Nicole Villamizar

Ulrich Beck diferencia entre lo que es globalismo, globalidad y globalización. Sostiene que el globalismo es una ideología según la cual el mercado mundial sustituye al quehacer político. Es decir, que consiste en reducir la globalización al aspecto económico. Por globalidad, se entiende a la situación de que ningún país puede vivir al margen de los demás. Finalmente, denomina globalización al proceso en virtud del cual los estados nacionales se entremezclan, es decir, se relacionan e implican generando interdependencia. Esta globalización tiene diferentes dimensiones entre las que se encuentran la globalización informativa, ecológica, económica y cultural, entre otras. Hoy en día, atravesamos una era en la que los Estados nacionales encontramos problemas que nos diferencian y ponemos límites entre nosotros. Esto nos hace tener una nueva forma de ver las cosas y así comprender la realidad en la que vivimos. La globalización en general abarca muchos puntos. Permite que haya una interacción que hay en asuntos económicos y políticos, por la cual el Estado o la sociedad nacional ya no es exclusiva de interacción social y comunicación. También se puede ver a la globalización como un nuevo juego de poder mundial que “implica redefinir las reglas del poder entre los Estadonación, el capital y los movimientos de la sociedad civil” dice el mismo autor. El capital fue el que se desarrollo con nuevas estrategias en el espacio global, usan la tecnología para reorganizar la obra de escala global y usar mano de obra barata en todo el mundo. La globalización es un proceso. No existe un protocolo, por eso la ausencia del estado mundial. • • Exclusión-> quienes están en la globalización triunfante. Inclusión-> quienes padecen la globalización.

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:14 Comment [1]: CALIFICACIÓN:  8   Bien  comprendido  el  texto.   Poca  claridad  en  las  respuestas.   Suficiente  absorción  de  los  conceptos.  

Yoatzin Balbuena 12-12-3 23:50 Comment [2]: Estos  son  los  aspectos   rivales  de  la  globalización:  a)  la  hemorragia   fiscal  y  b)  el  capitalism  sin  empleo.  

Desde finales de los 80 el mundo cambió y pasamos de una primera modernidad a una segunda. Pero, ¿por qué fracasó la primera? La modernidad intenta homogenizar eliminando la diferencia cultural, realizado por el estado-nación el cual logra gobernarnos completamente. No hay libertad de nada. Existe una política interior contra una política exterior. La política exterior son las decisiones públicas que el gobierno de un Estado toma, en función de los

Yoatzin Balbuena 12-12-3 23:57 Comment [3]: Completamente  lo   contrario:  los  excluidos  son  quienes   padecen  porque  no  forman  parte  y  los   incluidos  son  quienes  están  dentro  de  la   jugada,  quienes  ganan  con  la  globalización.  

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:14 Comment [4]: Las  diferencias  culturales   siempre  se  imponen,  ese  es  el  problema,  por   ello  la  pugna  entre  homogenización  v.s   reivindicación  cultural.  

intereses nacionales, y en relación a los demás actores del sistema internacional. La política interna son las medidas o la inspiración general de un gobierno, relativas a la administración de los asuntos del país, que es la que se refiere a las relaciones con otros países y con organismos internacionales. También hay una secularización de las esferas de lo social. El punto es particularizar así las esferas de lo social no son un todo, sino lo que existe lo político, lo social, lo cultural y lo económico y todo se rige en base a la política. Según Beck, existe una crisis y una ruptura en el mercado transnacional y la primera modernidad fracasa por que se politiza la esfera económica. Dentro de este, surgen mercados nacionales que crean una presión para abrir las fronteras comerciales y se crean tratados de libre comercio. También surge una globalización del comercio, pasa de ser nacional a transnacional. Esto hace que los Estados pasen de ser nacionales a transnacionales con una política abierta y flexible. La segunda modernidad modifica a la sociedad a los gobiernos. Está marcada por una politización de la economía. La globalización se determina por los mercados, por lo tanto, lo económico tendrá una relación con el territorio, las culturas diferentes y sus tradiciones y los medios. La nación modifica las reglas, trata de homogenizar la cultura y se diferencia de la primera modernidad porque el motor para homogenizar es la mercancía. Se pierde la economía natural y perdura la economía artificial donde se le agrega el valor simbólico de los productos. Los medios crean este valor y manipulan a la sociedad y las tendencias. Esto nos convierte al “ser” en el “tener”. Pongamos el ejemplo de Apple. Parte de su gran éxito es innovar. Sale el iPad 2 y a los 6 meses a salió el 3. La mayoría de sus productos tienden a sacar una nueva versión en tan solo unos meses. Esto atrae a los compradores y fans de Apple (no dejemos atrás el gran trabajo que han hecho en lo tecnológico) y hacen que sus productos vuelen y la gente se quede a dormir afuera de sus tiendas días antes para ser los primeros en tenerlos. Es una forma perfecta de realmente ver cómo las empresas y el comercio ahora se basa meramente en la necesidad de éstas de ganar de dinero y lo logran haciéndonos creer que por comprar el iPod 4G y no el iPod 3G vamos a ser “menos cool” o porque ya es más rápido. Nos envuelven en una serie de nuevas modalidades y aplicaciones que atraen nuestra atención cuando realmente sólo quieres un aparato que reproduzca la música que te gusta. La globalización no sólo remite en cuestiones globales, también cambia la importancia de la relación con lo local y cambia la relación de la gente con lo local. Esto es una redifinición de lo local. Esto significa que estamos a la vez actuando a nivel local pero hay que reaccionar en base al proceso de la esfera global. Las características de una visión cosmopolita tiene que ver con la sociedad del riesgo mundial que une a las personas. El hecho de que una persona se conecte con otra tiene que ver con la globalidad, la interconexión y la comunicación.

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:00 Comment [5]: En  otras  palabras,  toda   decisión  política  pasa  por  la  esfera   económica.    

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:02 Comment [6]: Lo  que  se  modifica  son  las   leyes.  

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:04 Comment [7]: Beck  llama  a  este  proceso   centralización  y  descentralización  del   poder.   Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:15 Comment [8]: Y  con  el  hecho  de  que  se   crea  “la  humanidad”  como  concepto.  La   humanidad  en  general  tiene  problemas,  no   los  tiene  tal  o  cual  país  en  particular.  

1. Reconocimiento de la sociedad mundial ( sin estado mundial/mercado mundial) 2. Colaboración transnacional (es mas barato) 3. De lo nacional- nacional a lo global local (mi nación para el mundo) 4. Provincias de la sociedad mundial (el hecho de que existan provincias hacen que no exista el núcleo de una soberanía, pensamos para un todo pero no por el bien de todos) 5. Inequívoca multiplicidad (todos nos unimos por la mercancía pero aun así todos somos diferentes en lo político y cultural) 6. Centralización y descentralización. (no hay una estructura de poder entre lo nacional y lo mundial) 7. Rivales de las operaciones transnacionales (hemorragia fiscal, capitalismo sin empleo) 8. Soberanía inclusiva, tratar con cuestión transnacional 9. Nuevo medievalismo (un todo regente, se necesita dar ese poder de soberanía al estado nación) Creo que los estados no se comportan como deberían en cuanto al comercio y al apoyo trasnacional. Los tratados de comercios, etc. son una forma excelente de tener diversidad en todos los países, sólo que no hay que olvidar el nuestro atrás. En México el 70% de las marcas de ropa son internacionales, casi toda Estadounidense, asiática y europea. Es increíble que no haya el apoyo social y económico a una empresa que produzca ropa de buena calidad y así exportarla al mundo. Es impresionante la riqueza que tenemos en el país y uno de los estados-nación más inútiles es el nuestro. Al contrario se sigue perjudicando por el bien de la política y de los empresarios millonarios. Pongamos el ejemplo de Grupo Modelo, una de las industrias cerveceras más importantes a nivel mundial que fue vendida a una empresa belga por una enorme cantidad de 20 mil 100 millones de dólares y ahora la empresa AB InBev es la cervecera más grande de nuestro planeta. No se saben las razones por las cuales se dejaron manipular por una cantidad tan enorme de dinero, pero se perdieron miles de empleos por ejemplo. En lo personal pienso que México es un país tercer mundista. Me enfoco en México por que es el país en donde vivo y si hay un problema es que no se globaliza el territorio ni las costumbres ni las raíces. El estado tiene una parte enorme que ver en esto, gracias a ellos nuestra economía y el empleo cada vez es más bajo. Gracias a los millonarios de nuestros gobiernos, el país se devalúa cada vez más. De ser uno de los más visitados por turistas, ahora somos de los más temidos, inclusive algunos lo consideran peor que ir a Vietnam o a Irak. No existe una visión de México como “el país más hermoso” o “el más rico” o “el más amable” mas que por la mismos mexicanos cuando antes si la había. Amaban nuestras playas, nuestra amabilidad, nuestro buen trabajo y poco a poco nos van viendo como los más flojos y los más agresivos y delincuentes. Simplemente escuchen las noticias, de 10 noticias 5 son asesinatos ya sea por gusto o gracias al narcotráfico. No hemos podido globalizar un mensaje que diga que Chiapas es el lugar más exótico porqué existe Disney o que la Riviera Maya encontrarás las playas más hermosas

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:08 Comment [9]: Esta  parte  es  idéntica  a  la   del  ensayo  de  Susana  Estrada.  

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:09 Comment [10]: ¿?  

porque están las griegas. No se puede decir que el café veracruzano es el más rico porque hay un Starbucks en cada esquina. El problema es que ni siquiera aquí se promueven las cosas hechas o dichas aquí. El problema es que nuestra sociedad y la educación que nos han dado, no nos permite enfocarnos en que el día de mañana nuestros hijos estén orgullosos de decir “soy mexicano” u “hondureño” o “salvadoreño”, pero por todo lo que abarca el ser de tu país. Hablo por todos ahora, no hay nada más hermoso que tener nacionalismo, pero empecemos por “echarle una manita” por hacer que crezca.

Yoatzin Balbuena 12-12-4 00:12 Comment [11]: Toda  tu  descripción   nacionalista  concuerda  con  lo  que  Beck   llama  Provincias  de  la  sociedad  mundial,   que  consiste  en  revalorar  las   particularidades  regionales  al  interior  de  las   Naciones.