Publicaciones virtuales – Oscar Gagliano

PUBLICACIONES VIRTUALES
Oscar Gagliano

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Publicaciones virtuales – Oscar Gagliano

Autor: Gagliano, Oscar PUBLICACIONES VIRTUALES Primera Edición – Buenos Aires - Argentina 112 páginas – 15cm x 21cm ISBN: [en trámite] ©2010, Textos, imágenes cubierta. Queda hecho el depósito que marca la Ley 11.723

ogagliano@gmail.com

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INDICE
1. QUE ES OPONERSE 2. VARGAS LLOSA Y EL DESARRAIGO 3. NO DOÑA, ASI NO 4. ¿EL CAPITALISMO, ES INMORAL? 5. AQUELLOS AÑOS 6. ¿EN QUE MOMENTO? 7. CUANDO LO LEGAL ES JUSTO 8. BLANCO Y NEGRO 9. LO IMPORTANTE Y LO ACCESORIO 10. GUERRILLA COMUNICACIONAL 11. QUE LO’PARIO 12. HISTORIA DE UNA CHICA 13. VOLVIO HERMINIO 14. ¿INUNDACIONES PARA SIEMPRE? 15. VAN POR TODO 16. EL ANALISIS Y LA CAPACIDAD CRÍTICA 17. BUSCANDO EL MEOLLO 18. TERROR EN EL CAMPO 19. QUE LINDO ES EL PROGRESO 20. PORQUE ESTUDIAR 21. MIS ESFUERZOS POR SER MINORIA 22. ADVERTENCIAS DE LA IGLESIA 23. LOS GERENTES ARGENTINOS 24. ITALIANO

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PROLOGO Se transcriben en este libro, notas realizadas en redes sociales de internet, que fueron elaboradas a modo de reflexiones personales y a lo sumo, para compartirlas con amigos. La experiencia de la tecnología, trae aparejado entre muchas otras cosas, el descubrimiento de inesperadas opiniones y comentarios, conectados o ampliatorios y enriquecedores de la reflexión original. No era consciente de estas sorpresivas consecuencias, es decir, que un artículo fuera capaz de generar riquísimas conclusiones que las personas realizan como disparadores y agradecen en consecuencia. En definitiva, me decidí a recopilar y editar estas notas, en respeto a tantas gratificantes opiniones y en respeto a ellos, propugno por una cadena interminable de motivaciones enriquecedoras. Gracias a los amigos y críticos por esta alternativa. Oscar
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QUE ES OPONERSE
domingo, 28 de noviembre de 2010,

Cómo se define lo blanco, sino es a partir de explicar lo negro o buscando aun más sencillez en la explicación: Cómo entendemos la luz sino es por la oscuridad. Entonces todo comenzó así: ”…separó Dios a la luz de las tinieblas… y llamó Dios a la luz: día, y a las tinieblas noche”. A partir de una clara definición, que nos permita comprender de donde viene todo, nos detenemos a pensar. Luego permitió Dios que el hombre, a través del gremio de los artistas, pudiéramos introducir los matices, los contrastes, aquello que a través de características, pudieramos obtener valoraciones: el brillo, lo opaco y así mezclamos todo y más allá de arte y
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formas, cualidades personas.

accedimos en las

y

valorizamos de las

relaciones

El contraste es un valor universal, que nos permite hablar de estética y también de cualidades entre las personas. Hoy nos agrupamos en asociaciones, y se relacionamos a través de la política y diferentes comportamientos, establecemos formas de convivencia. Cuando la gente se encuentra en un estadio de inferior calidad, adjudica como algo indeseable a “la política”, sea porque no entiende o que por formación, ha adquirido una extraña conducta, de sus mayores o entorno que ha tenido la desgracia de frecuentar, quedando en su cosmovisión; la política como algo malo y terrible. Esta cuestión como todos sabemos, es uno de los más exitosos logros del colonialismo cultural,
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convencer a la gente, que agruparse y hacer política es absolutamente despreciable. La diferencia cualitativa entonces entre dos grupos sociales que se oponen, no es entre uno que hace política y otro que “no se mete” en política, sino entre unos que hacen política –bien, mal, regular- y otros que no entendieron las cualidades y posibilidades que Dios le otorgo al hombre para su proceso de crecimiento cultural. Metidos ya en el proceso de interacción de los grupos, es inevitable la confrontación entre grupos a raíz de su vocación para hacer la política, esto es contrastar sus pensamientos y modalidades a la hora de crear; entonces que allí mismo esta la sus característica hace excelsa

virtudes, crear de una manera u otra, marcar las modalidades o estilos, pero lo
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que

resulta

inconcebible,

es

la

confrontación entre la creación y la nocreación, o sea la nada. Quien crea, entiende el proceso que está viviendo: dificultades, errores, revisiones y modificaciones; el que no crea, solamente se opone al creador, cursa la triste tarea de decir: “no”, y esperar el próximo movimiento del creador. “Entonces separó Dios, la luz de la oscuridad, a la luz la llamo día y a la oscuridad: noche”. Entonces, uno transita el opaco sendero de –justamente- la falta de brillo, algo que lo convierte en no-atractivo. Entre los humanos, ¿Cómo haremos, para provocar atracción en los jóvenes, si nos falta brillo? Como podremos arrastrar masivamente un recambio generacional si nuestra esencia, nuestro aporte es: la nada, la falta de creación, esperar que “el otro” sea quien
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proponga y esperar solo el momento: “de oponernos”. Durante los tiempos de la llegada de la democracia, año ochenta y tres, el radicalismo estaba eufórico a través de Alfonsín y esa mueva oleada de jóvenes radicales. El peronismo sumido en la oscuridad, pagando el precio de un cajón oscuro y vacio, que nos marco el resultado de dejar en manos de la peor dirigencia, el destino de aquella “juventud gloriosa”. Hubo que bajar la cabeza y acompañar a la juventud RA, en un inédito camino. Recuerdo que el gobierno de la provincia de Buenos Aires, estaba gobernado por el radicalismo, municipios pero estaban curiosamente en manos los del

peronismo. En forma horizontal, estos municipios se empezaron a poner en contacto.
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Realizábamos compartíamos los sectores

encuentros, experiencias, mas

congresos, creábamos Nos

programas de acción que beneficiaban a postergados. metíamos entre la gente y nuestro andar comenzaba a tener éxito. Las experiencias eran creativas, temas nuevos y modalidades revolucionarias. Aquella JR no entendía muy bien, como y porque, teniendo ellos el poder y todos los instrumentos, podíamos meternos igual y llevar adelante programas de acción, con pocos y precarios recursos y gran llegada a la gente. En resumen, se puede extraer de todo esto, algunas lecciones de cómo y qué significa oponerse. No es conveniente salir abrupta e impulsivamente a atacar cuestiones de quien gobierna, creyendo que la inmediatez o el como el formato de los medios de
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información –“primero en las noticias”- es la forma de realizar una exitosa política de oposición, porque lo profundo de las cualidades de la contra-propuesta está en la calidad creativa de lo que se proponga. Se necesita para oponerse, una actitud más creativa, que la propuesta que genera la acción, a la creación se la combate con más y mejor creación. Toda oposición debe garantizar que a su paso, abre el espacio para que ingrese mas juventud, sin una regeneración, ninguna propuesta puede aspirar a ser creativa. De modo que una oposición Creación debe de garantizar una entonces: elaboración sueños,

estratégica, que mire un poco allá de dos pasos de su vista. Deberá generar utopías y explicar un eje histórico que vaya hilando los hechos a través del tiempo para darle una coherencia. De modo tal que oponerse
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nos es quejarse simplemente, es abrir caminos para algo superior que lo existente, y conlleva la creación de sueños, capaces de ser atractivo para un recambio generacional.

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VARGAS LLOSA Y EL DESARRAIGO
viernes, 05 de noviembre de 2010,

Después

de

haber

reaccionado

emocionalmente, guiado por lo afectivo más que por lo racional, revisé mis críticas, analice porque actué así y empezaron a aparecer las cuestiones integrales, ahí donde emoción y razón se unen y tengo la comprensión global, empecé a entender porque conceptúo esto de esta manera. En concreto me refiero al comentario sobre Vargas Llosa, reciente premio Nobel y sus opiniones acerca del peronismo y la Argentina. Es decir, cómo Argentina que “había sido” un país prospero, siempre tuvo sobre sus espaldas el castigo de tener al peronismo, una experiencia populista que había monopolizado el poder y en consecuencia le había
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quitado

para

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siempre la posibilidad a ese país, del ejercicio de la política en libertad. Mas allá de las respuestas, desde las más elementales y sensibles hasta las más complejas y elaboradas, se me ocurrió si era posible que una persona que apenas escribe y lo sigue intentando, puede cuestionar a nada menos que un premio nobel de literatura e intentar desentrañar, las causas, motivos e intersticios que tiene semejante figura, para vomitar conceptos que agreden a un movimiento social, sin importarle las causas y razones de por qué se enrolan en este movimiento social de pensamiento, figuras iguales o mejores a él. Quizás haya una importante diferencia, este movimiento social y esas figuras de intelectuales pensamiento, a las que me el refiero, tiempo, componen un conjunto, un colectivo de que transita
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mantiene una coherencia y generación tras generación, va urdiendo un pensamiento que hace crecer y no se detiene. El amigo VLL quizás esta muy solo, es una estrella en el firmamento, genial [?] pero solitario. Sabido es que el pensamiento liberal, basa su esencia en el reconocimiento de “una masa” que no piensa y “un individuo” que se destaca en soledad de esa masa, de modo tal que para la justificación de su esencia, no importa reconocer –diría el liberalismo-la importancia de un público, una masa que comprenda, reelabore y enriquezca su pensamiento, ya que este vale por sí solo, es su esencia misma que lo hace valioso. Ahora bien, esta forma de explicar las cosas, individuo y masa, ya en estos tiempos quedo en las películas de John Wayne, son más bien los procesos y
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construcciones colectivas los que valen y prosperan. En fin, que de todas formas no es esta explicación lo que quería analizar, sino algunos elementales detalles, propios de un ser humano, que los tiene el “pibe de acá la vuelta” y una “estrella” como VLL. El periodo de prosperidad mencionado por VLL, se refiere sin ninguna duda, a los años donde una pequeña sociedad oligárquica, manipulaba la riqueza de un país empobrecido, el mismo periodo feliz que destacaba la sociedad rural hace pocos días, la misma sociedad rural que quito dos millones de hectáreas a los aborígenes para regalárselas a los terratenientes, este era el país feliz a que se refiere. Envidia, celos, ira, pasión, estos sentimientos los tiene cualquiera y no tiene que ver con su capacidad intelectual ni habilidades físicas. Imagino la siguiente
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situación, del primer

un

gran

escritor, en

alabado, sin

premiado por un mundo de intelectuales, mundo particular, embargo, en su grupo inicial, su país, su gente, no ha ayudado a producir ninguna tendencia, movimiento, convulsión interna de amor u odio, siempre ha producido aporte a la humanidad, lejos de su comunidad. Alguien dijo: pintas tu aldea y habrás pintado el mundo, desde otro punto de vista más político: primero se produce la integración regional y luego la universal. El concepto regional existe, está vivo y mucho mas después de esta fracasada concepción de que las ideologías no existen y la globalización no reconoce regionalismos. Como nunca América latina es capaz la de demostrar, como especialmente es necesario desde cultura,

conseguir la identidad, y luego reforzado
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en

ese

concepto,

aportar

con

mayor

capacidad a una globalización. Imagina al amigo VLL, solo desde su auto exilio, lejos de su América latina, lejos en cuanto a su comprensión, tratando de subirse a un tren que trabajosamente está avanzando, tratando de romper la cascara de su burbuja y pasar de ser la estrella, que ilumina al mundo, para tratar de integrarse a un proceso popular, defectuoso, populista pero que es un conjunto, una gloriosa masa más que crece y de paso me viene perfecto: crece porque tiene levadura, ese es el tema, si la levadura y la masa no están juntas, ninguna de las dos cumple con su objetivo. Por más que VLL sea una excelente levadura, solo no puede aportar a un hecho creativo. Esto es el arraigo, una semilla que cae y crece, bajo ciertas
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circunstancias y ambiente. También hay una parábola de la biblia muy apropiada: Si tenemos un candil y está en el suelo, sin dudas ilumina, pero a pocos, si lo ponemos en una mesa, en un buen lugar, alto y no oculto, va a iluminar a todos. Esto es el desarraigo persona amigo VLL. el Como es una esta inteligente, candil

encendido con seguridad, se da cuenta de todo esto, no tengo que explicárselo yo, un escritor de cuarta y como se da cuenta, no puedo menos que llegar a una conclusión, básica y elemental conclusión, interpreta a la Argentina y al movimiento popular de este modo, por envidia.

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NO DOÑA, ASI NO
lunes, 19 de julio de 2010, 06:43:58 p.m.

Me imagino en Grecia, siglo I. La gente deambulado por el ágora, después de comerse unos choripan [¿y por qué no?] al costado del Partenón. Seguro que había garrapiñadas también, a estos de toga les gustaban las fritangas… me imagino decía, los viejos [tenían 40 años] hablando con los purretes, todos interesados en un partido nuevo que se acababa de crear, el pro… no la DEMOCRACIA. Entonces habia un sistema, lo llamaban DIALECTICA, todos intervenían, se creaba un sistema de selección natural de acuerdo a talento y astucia, a solidaridad y los más capaces llegaban al senado. En realidad había dos vertientes importantes, o hacías la guerra y eras soldado [de eso mejor no hablemos,
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hoy se encarga OBAMA] o eras político. Lo que no se solucionaba con la guerra se solucionaba con la política. Hoy la guerra se usa nada más que para ganar plata, ya lo dijo Busch: “Las guerras fueron la major forma de enriquecer a EEUU”. Lo que pasa es que ser político era como decir: ser ciudadano, por el hecho de ser ciudadano, lo eras y no se concebía otra forma de serlo, no como dicen hoy las viejas: “agh! Yo a mi nieto le digo, no te metas en política, es lo pior que hay”; y no doña… déjelo al pibe… no hay nada más excelso [copado doña] que ser político y no hablo de ir al congreso y afanar, eso era lo que usted conoció, no, esto es otra cosa. Mire, estaba todo tan distorsionado, que estetica era casi parecido a ética, o sea que le verdad y la belleza eran primos hermanos, ¿qué me dice? Así y poco a poco, vamos a
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llegar a ser como los griegos… “ah! Si… mirenlon… armando lio en las calles… todos comunistas…” no doña… uf, esta generación nos salió mal.

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¿EL CAPITALISMO ES INMORAL?
domingo, 18 de julio de 2010,

Acerca de "La Impostura del Capitalismo Moral", publicado en "Le Monde Diplomatique", vale la pena recorrer su interesante análisis. Comienza por juzgar la validez del pensamiento, acerca de si es apropiado o no, adjudicar moralidad o inmoralidad al capitalismo como teoría, cuando sacas en de realidad tu los que las cometen verdades inmoralidades son las personas; entonces mochila acuñadas, en los tiempos en que la iglesia como sede de una de las excelsas fuentes de claridad de pensamiento, elaboraba y distribuía entre las mentes que quisieran esclarecerse. Por aquel entonces, con Pablo VI, pensamiento de vanguardia a la luz de lo que vivimos, convoco y aporto ideas para
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dar

luz,

en

el

Concilio

Vaticano

II.

Entonces se decía que no cabía ninguna duda a la iglesia [de aquellos tiempos… ¿no es que era trascendente y atemporal? ¿Que sus mensajes eran permanentes?] Como sea, no le cabía duda que ya no bastaba con decir que los hombres eran injustos, lo eran actuando en grupo y más allá de los hombres, las estructuras se convertían insuficiente conciliar en que justas o el injustas. discurso que Era presi entonces a las de: “Salva con su

aseguraba los

cambiábamos individualmente, bastaba aquello

hombres estructuras tu alma”,

cambiarían. A los líderes de la Iglesia no le debían cambiarse las estructuras, porque casualmente estas, presencia aparentemente prescindente y no-humana, parecían no actuar sobre el hombre, sin
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embargo, era [la estructura] quien lo mal formaba y actuaba a través de él. En definitiva entonces y tal como dice el artículo, el capitalismo como teoría, está más allá de una herramienta tecnológica, no es “amoral” sino que se materializa en leyes y procedimientos y en este sentido, toca tierra y se convierte en justa o injusta, si corresponde es inmoral. Pensando en aquella Iglesia de Pablo VI y años posteriores, ¿Qué a esta paso? altura, Lamento, preguntándome

extraño, tantos documentos esclarecedores y al leer los papeles de la iglesia actual, propia o global, me pregunto: que grave es la presencia del capitalismo, pero más aún: Qué grave es la de ausencia luz de de una conciencia colectiva, que nos guarde de las actuales fuentes nuestros pensamientos.
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AQUELLOS AÑOS
domingo, 11 de julio de 2010.

Esto de la presión de la iglesia sobre las conciencias, contra el sobre el universo gay... me que hace manejan [colegios católicos] para luchar matrimonio acordar cuando era chico [año 1957, tenía 8 años] y nos usaron para luchar contra "los laicos". Nos llevaron en micros y nos pusieron un broche verde en la solapa, ERAMOS "LA LIBRE"... otra que llevar a la plaza por el chori, eso era poder dominante, directo sobre los chicos, sin avisar a los padres. A los mas grandes y comprometidos, los incentivaban a prepararse para pelear. Hay algo más frustrante para una sociedad, que quienes se dicen sus guías o tutores de la ética, se

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conviertan confiables.

en

sospechables

y

no

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¿EN QUÉ MOMENTO?
domingo, 04 de julio de 2010.

En qué momento de su carrera, dan a los periodistas su carnet de “MALALECHE”. ¡Viven equivocándose! Pensé en su momento que sería por tener una piel de elefante y no advertir la más mínima energía de aceptación de la gente ante un hecho. Ahora me siento más inclinado a pensar que todo se debe a una brutal y bestial bajada de línea de los dueños de su medio, que pretenden acomodarse a lo "apropiado" para los empresarios en cada momento y así es como Primer aciertan a equivocarse Alemania. “Era obvio siempre. Periodismo que momento: sus tenía

Sudáfrica, el seleccionado pierde frente a acomoda no cañones: “Debió poner a Verón antes”… Maradona
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experiencia". El seleccionado se acerca al país, los Banner de C5N Y TN afirman, “después del FRACASO de la selección, el equipo llega al país”. La selección aterriza en Ezeiza, la gente está en las calles, los aclama. El periodismo se acomoda de nuevo y dice que la gente NECESITA creer. Me pregunto, como se hace para echarlos: a los dueños de los medios que son los grandes panqueques, para que se dediquen a otro negocio, a los “pichis” periodistas, para que alguien les diga que se dediquen a otra cosa.

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CUANDO LO LEGAL ES JUSTO
martes, 29 de junio de 2010.

EL U SO DEL ESPACIO

El camino para interpretar el uso del espacio, rodea temáticas que son inevitablemente, complicadas de abordar. Estamos en tiempos donde corremos el peligro de ser maniqueos, en tal sentido parece que basta empezar a conocer el tema por los títulos e inmediatamente, tomar una posición extrema. Hace pocos días yo mismo, bregaba por la necesidad de optar por blanco o negro en ciertos temas, ya que el gris no era aceptable. No es que me arrepienta, solo que en ciertos asuntos, hay que desmenuzar y llenarse de información antes de opinar.

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Acaba de generarse toda una conmoción, ante la decisión del gobierno de la ciudad de de Buenos Liniers, Aires a de solucionar de la la ocupación del espacio público en el barrio través en policía una la metropolitana, hace rato, realidad, esperaba casi tener

presentación de esta fuerza y que desde Macri oportunidad de “estrenarla”. Eso está en plena resolución [desalojo] y en apariencia, se están poniendo en fila, quienes están de acuerdo necesario con Macri contar y quienes una están enfrentados, y a esta altura también, es historia. Los territorios que rodean la mayoría de las grandes metrópolis del tercer mundo, están sometida a los mismos daños, jurídicos, ambientales, son campo apto y fértil, para el desarrollo de la pobreza. Así es en el conurbano bonaerense. Territorio
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que siempre fue postergado a la hora del desarrollo de infraestructura, carente de todo derecho urbano. En este territorio, en el siglo pasado se asentaron las migraciones de italianos y españoles, que al llegar eran empujados a tener tierra en Argentina, luego de comprar un lote en los alrededores de la ciudad, muchos los abandonaron siglo pasado, y migraron cuando internamente no era hacia la capital. Esto fue al principio del todavía evidente, el comienzo de una migración interna de las provincias de nuestro país. Llegaron las inundaciones, los lotes dejaron ver a la luz, que los “tanos y gallegos” habían sido engañados, porque había extrema ausencia de infraestructura apta en estas parcelas y eso acelero su acercamiento a la ciudad y abandono del “lotecito”. A partir
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del

año

cuarenta,

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comenzaron migraciones

a de

llegar nuestras

las

nuevas

provincias,

movilizadas por la industrialización exitosa del país por aquellos años y en particular en las metrópolis. Como en el caso anterior de las primeras el mismo migraciones, sentido estas y tuvieron social

humano; buscar el crecimiento económico, dar oportunidad a los hijos de crecer y arraigarse en un territorio con esperanzas de crear un proyecto de vida. Así creció el conurbano, mientras crecían las fabricas. Al llegar, encontraron los que los inmigrantes europeos habían

abandonados, incluso desde hacía varios años. Encontraron terrenos abandonados, inundados y sin infraestructura básica. Sin luz, sin asfalto, sin agua potable y sin equipamiento. esperanza era Pese mayor
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a

todo que la

esto,

la

realidad

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inhóspita que encontraron. Se dispusieron a mejorar y así construyeron: calles, casas, escuelas y salas de primeros auxilios. Llegaron nuevas inundaciones y volvieron a levantarse. Por cada desastre ambiental, llegaban oleadas de supuestos dueños, falsos ilegales abogados de esos y “solucionadores” terrenos y ante de la problemas legales. Les ofrecían compras desesperación, la gente compraba dos y tres veces el mismo terreno. Esta misma situación se vivió en todo el conurbano con carácter de cotidiano y general y en menor cantidad en el resto de la provincia de Buenos Aires y metrópolis del país. A lo largo del tiempo y sucesivas y discontinuas reivindicaciones sociales y políticas, legislativos se para consiguieron reconocer avances que los

derechos de posesión de los tenedores de
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terrenos, en la medida de que hayan sido ocupaciones sin oposición y en forma pacífica y se haya demostrado que fue con ánimo de mejoras y sin oposición, merecían la posibilidad de concretar lo legitimo en legal y justo, tenían derecho a una escritura, lo que durante años habían cuidado como si fuera suyo. Este caso, histórico y generalizado, vivido y conocido por cerca de un millón de familias en nuestro país es absolutamente muy diferente de la posesión del espacio público, por vendedores en los lugares más caros del ejido urbano. La situación no es como la de los desposeídos migrantes de nuestras provincias, que buscaron lugares abandonados, inundados y convertidos en basurales para mejorarlos y reconvertirlos en aptos para vivir durante años. Partiendo de la base que tenían lo peor y que nadie
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quería, para transformarlos en buenos para vivir. Estamos hablando aquí en el caso de gente que desde una situación de poder [los intermediarios], apoyados en los intersticios de más poder, atrapan gente humilde, necesitada de trabajo y los ponen en una lucha imposible, donde ellos [los gestores futuro. Quienes ocuparon el conurbano, sabían cómo dejar espacio para el uso público: la escuela, la plaza, la salita. Lo sabían porque querían construir un futuro. A estos pequeños tránsfugas no les importa arrastrar a la gente a colocarse sobre un sendero peatonal y con construcciones permanentes, todo o cual será insostenible en el tiempo. Saben que no es posible, asentarse casi apoyados en el camino se
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del

negocio]

saben

que

los

conducen a la nada, a un proyecto sin

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sirga del ferrocarril, sin la infraestructura elemental y lo saben porque a nadie le puede resultar confuso, que estar ahí no puede ser legítimo, o sea no pude ser legal, por lo tanto no puede ser justo. Aquí con toda certeza, lo legítimo nunca podrá ser legal. Lamentablemente hacen verdad las palabras que nunca creí que salieran como verdades de la boca de Macri: “El cumplimiento de la ley es lo más solidario que hay”. Lamentablemente es así y bien los saben los cerca de un millón de personas que luchan por convertir en legal su para ellos legitima posesión de años de su terreno, su espacio por el que tanto lucharon y luchan; el espacio privado y público, defendiendo su entorno y construyendo sus ciudades. Este es un caso donde como nunca hay que observar los intersticios, antes de ponerse en una
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vereda hay que mirar muy bien, porque dentro de una semi-verdad, puede convivir una gran mentira. En las migraciones, lo legitimo es justo, en el otro: los trabajadores-vendedores historia. fueron

engañados, nadie les conto la verdadera

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BLANCO Y NEGRO
sábado, 19 de junio de 2010.

Con todo esto que pasa, el día a día que nos convulsiona, el debate ideológico, me puse a pensar: a una de las cosas que más le temo es; si no será cierto que en determinados momento me veo provocando y siendo parte de una inevitable "polarización", que se precipitan las cosas hasta caer en dos extremos, estoy acá o allá, obligo a que estás conmigo o contra mí. Hay gente que dice, “hay que armonizar, no se puede ser tan drástico, nadie tiene que quedar afuera, hay que buscar los grises”. Dicen: “En el fondo somos todos seres humanos y tenemos la obligación por convivencia de preservación de raza, buscar los acuerdos”, yo mismo permanentemente argumento
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que

la

política es el mejor invento entre los seres

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humanos

para

proponer

acuerdos.

Mi

temperamento me impulsa a que todo tengo que ponerlo en blanco y negro. Aunque también observo, las permanentes fuerzas mejor que dicho interactúan, la responden a no a ser poderes. El poder de dominar y el poder, o resistencia dominado. Alguien dijo que la historia se puede explicar como, la lucha de los imperialismos por dominar y los pueblos por estos evitar esa dominación. escenarios a Llego la a conclusiones donde es inevitable, trasladar grandes vida cotidiana y entender como lo habitual en lucha de poderes, donde entonces es fácil advertir que o estas compartiendo con alguien que quiere dominar y con otro que no está dispuesto a dejarse dominar. Tal vez la armonizaciones se buscaran como posible entonces, pero sin dudas deberán
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estar estructuradas en acuerdos claros y respetado por las partes, a esto lo llamamos justicia, en definitiva, acuerdos sin los cuales la convivencia está en permanente tensión. El equilibrio solo es posible ante la presencia de la perfección, pero como los seres humanos somos imperfectos, debemos obligatoriamente, mantener el sistema en equilibrio a través de reglas. Dentro de este juego, nosotros mismos seremos los responsables de la auto vigilancia de los acuerdos, es por eso que siempre debemos estar alerta sobre los principios en los que estamos. Luego nos queda confiar, no basar toda la estructura en una desconfianza omnipresente, esta es nuestra enemiga. Una vez planteado los acuerdos, la premisa es creer en la naturaleza humana, ya vendrá y siempre en segundo término y luego de confiar en
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el semejante, el tiempo de rever su actitud. Entonces dudar no puedo de de luego mi me evitar la que una o las sospecha en mi conciencia, no me haga acerca y corrección afirmo en incorrección maniqueo comportamiento

convicciones. Después de pensar todo esto, una vez más trasladando hasta en esta definición mi famosa polarización, llegue a la conclusión de que voy a escuchar a mi naturaleza, como el famoso cuento del escorpión, no puedo evitarla. En la vida no se puede ser tibio. Propondré en todos los casos acuerdos de convivencia, luego aprenderé a confiar y finalmente apostare, hoy soy blanco o negro. Si hay una excepción a la regla, me cuidare de diferenciarla, pero mientras tanto diré: o estas con Dios o con el diablo.

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LO IMPORTANTE Y LO ACCESORIO
viernes, 18 de junio de 2010.

Esto se lo envié a una persona que se posiciona dubitativa ante lo que pasa en el país y América... MI RESPUESTA EN ESE CASO: "NO SE... Lo único que se, es que estoy viviendo un momento único en la historia: América latina construyendo una identidad solida y potente, las cosmovisiones del mundo eternamente postergadas, cayéndose ideológica: destruyendo en resucitando, su propia como el como el fenómeno Evo, el mundo capitalista corrupción victimas sistema Bancos el

después de robar a la gente, los imperios planeta, capitalista al borde del colapso, los mayores pecados del mundo como el racismo, al orden del día, en países
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aparentemente civilizados y nosotros, América latina unida y mostrando cómo se resurge... "

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GUERRILLA COMUNICACIONAL
lunes, 10 de mayo de 2010.

Esta nota fue realizada básicamente para un foro internacional, donde se expresan diferentes opiniones sobre la guerrilla cultural y los "niños uniformados" de Venezuela, desde ya causa de alarma entre los foristas. Esta es una simple opinión, un interrogante como yo me en sobre las su opiniones cuestiono, debate, lo que quise aparentemente esta gente tiene muy claro, reflexionar. Me presento y procurare entrar suavemente intentando desde ya, no desentonar y en todo caso, debatir sin cambiar el clima amable que han conseguido. Como algunos de ustedes han dicho, tengo miedo de opinar e invadir otros códigos culturales, otros modos de pensar que al hablar desde otra sociedad,
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debo tener la inteligencia de reconocer que me puedo equivocar por no conocer la idiosincrasia. Comenzare por preguntarme algunas cosas: Se afirma que a los niños no se los debe usar con fines políticos y me pregunto, es que acaso ¿a los niños no se los utiliza permanentemente y ante todas las cosas de la vida cotidiana? En mi país, cuando el automóvil se detiene en un semáforo, se acercan niños a limpiar nuestro parabrisas, decimos a nuestros hijos que cierren rápidamente los vidrios ¿no estamos haciendo política? ¿Cuándo decidimos mudarnos a un barrio cerrado, con una vida aislada, vida privada, seguridad privada, no estamos creando en sus pequeñas conciencias una ideología política muy concreta y poderosa? En realidad, estamos perdiendo de vista lo que es una enseñanza básica. Aun para los
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antiguos griegos, la sentencia que dice: “toda acción es política”, aun la negación de la política es una enseñanza. Tal vez es cierto, ver a los niños uniformados no es algo que nos impacte bien y seguramente esto también tiene que ver con: QUIEN lo muestre y COMO lo muestre, ya que esto, la forma de por y mostrarlo también esta en más efectuado ESPECIALISTAS seguramente adjudican

comunicación los que se

adiestrados que los nuevos protagonistas a programas indeseables. Ver a los chicos uniformados, nos lleva a otro tipo de reflexiones, ¿no conocen ustedes el efecto y mensaje que tienen los diferentes UNIFORMES que portamos en nuestra sociedad?, desde los uniformes escolares de colegios privados de alto nivel, hasta los uniformes que portan las muchachas que trabajan como
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domesticas en las casas de alto nivel, con el cual obligan a realizar la vida cotidiana. La infinidad de uniformes a los que nos obliga la sociedad, hasta el básico y culturalmente arraigado, traje y corbata para consolidar un status aceptable para poder incorporarse. Si alguien vive en Buenos Aires y lo pudo comprobar, sabe muy bien que entrar a una discoteca un fin de semana, contiene una serie de códigos de uniforme, complejo y rígido: si gorrita sí o no, zapatillas [depende la marca], pelo, peinado, morfología establecido. ideológica remeras y el a resto que la cual de la ideológica Respecto sobre la hemos cuestión debemos

defendernos, es cierto y la forma elemental en que nos debemos defender es estar atentos a las deformaciones ideológicas que llevamos culturalmente incorporada y
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que ni siquiera nos damos cuenta. Cuando reaccionamos porque alguien quiere luchar contra esta cultura incorporada, ¿no será que debemos defendernos con una contracultura, única forma de luchar en el mismo nivel? Alguien se alarma y dice: “Se quiere subvertir el orden”, sin ninguna duda amigos, de eso se trata de subvertir el orden. Este orden que dio vuelta y da vuelta permanentemente los valores en nuestra sociedad, pretendiendo hacer aparecer como bueno lo malo y a la inversa. Amigos, estamos en un mundo que está en plena es transformación pensar y no que de las valores, lo peor que podamos hacer con nuestros por casi sí, niños estructuras que conocemos, son buenas de inalterables nada queda
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debemos del

cuestionarlas. Vivimos un mundo donde afuera

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cuestionamiento: Papa que se

Comenzando lo podría

con

un por

juzgar

complicidad por su débiles medidas con obispos pedófilos, el presidente del país más poderoso: al cual se le otorga el premio nobel de la paz, mientras realiza la guerra, un ex presidente de ese país, sospechado de una maniobra internacional con la gripe porcina, todo producto de un negocio personal, la comunidad económica internacional más poderosa, sospechada de promover el sistema liberal más rígido, cuya esencia dictamina que el sistema privado se basa en la salvación individual, para terminar en una crisis internacional y salvando especial y prioritariamente a los bancos y financieras antes que a la gente. Díganme: Esto no es política y a esta cultura, ¿Cómo la combatimos?

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QUE LO’ PARIÓ
viernes, 23 de abril de 2010.

En pocos años se me incorporaron los siguientes conceptos: Nuestros padres y abuelos, como generación acuñaron a: Hitler, Mussolini, Stalin y más acá a Busch. El Papa fue cómplice de abuso de menores, al ocultar a un obispo múltiple violador, al presidente del país más poderoso del mundo, le dan el premio nobel a la paz, mientras mantiene en guerra a un tercio del mundo, los bancos y mercaderes del mundo quiebran, habiendo basado su teoría económica en que el riesgo privado es la base del sistema; para solucionarlo se otorga un monumental subsidio para que no caigan [los bancos, no la gente]. El calentamiento global está destruyendo el planeta, obra de la mala y
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descontrolada forma de usar los recursos. Después de todo esto, mas lo que no puse acá, hay gente que pretende decirme que los mayores merecen respeto. Mi generación de “mayores” se salva, porque nos perdonan la vida.

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HISTORIA DE UNA CHICA lunes, 12 de abril de 2010. La siguiente historia es una narración a partir de un pequeño relato de Juan Carr en un programa de radio. Jimena tiene diecisiete años, llevaba a una vida normal, entre gente normal, hasta que le paso algo que no a cualquiera le pasa. Esa mañana se duchaba para comenzar el día, como todos los días. Desde hace algún tiempo tuvo la extraña sensación, que algo pasaba con su cabello. Hoy lo corroboraba y ahora sí, empezaba a ser debía y una duda, que con como necesariamente ambas compartir vieron

alguien. En lo inmediato fue su madre y coincidieron pequeños y grandes mechones de su pelo comenzaban a desprenderse y no solo en la ducha. Pasaron los días y lo que eran
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dudas,

se

convirtieron

en

certezas

médicas. Jimena fue consciente de los días y penurias que le esperaban por delante. Una cuestión personal y un campo de dudas, incertidumbres y penurias sociales. Su entorno le sugería soluciones y propuestas que por protegerla, tendían al ocultamiento y el disimulo. Comenzó el tratamiento y la quimioterapia comenzaron a denunciar públicamente que ya era un hecho, que la calvicie denunciaba su estado. Bueno es decir a esta altura, que esta historia terminó felizmente con la curación definitiva. Mientras tanto, ante la sola mención de faltar a la escuela, para ocultar su imagen, Jimena tomo plena conciencia que en sus cortos diecisiete, había algo que tenía claro, hacer frente su problema, aunque tuviera que luchar con el que dirán y los prejuicios. Llego el día de
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enfrentar a sus compañeras de clase, luego de las consecuencias del tratamiento. Colegio de mujeres, fachada antigua y una sociedad cargada de prejuicios. Hasta allí llego Jimena, en remis, ya que su fortaleza no le alcanzo para además de todo, enfrentar viajes en colectivo. Debía enfrentarlas, aunque era suficiente con entrar en esa clase. El remis se detuvo, estaba allí y no podía volverse atrás. Eran tres escalinatas, cada una más pesada que la otra. El viento azotaba desde atrás, su suave pelada. Mujeres, chicas adolescentes preparadas o no para aquella imagen quería, tenía que enfrentarlas, aunque ni siquiera imaginaba, como y que pasaría luego. Largo y frio pasillo, llegaba intencionalmente tarde, aunque también esto estaba previsto, al menos era una forma de que fuera todo mas aliviado de
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esta manera, estar informados apaciguaba las cosas. El picaporte estaba frio, aunque podría ser solo una sensación. Abrió la puerta y entonces, lo inesperado, de todas las cosas posibles era la única que nunca se le habría ocurrido que podría pasar. Sus compañeras, treinta y cinco compañeras de aquel curso, todas peladas.

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VOLVIO HERMINIO
viernes, 12 de marzo de 2010.

Como en otros órdenes de la vida en la política, igual que en la publicidad, empecé a advertir reglas de juego, en otra época indiferentes. Sea por cuestiones de edad o de generaciones, entendía la política como una actividad, donde había que trabajar, esforzarse para torcer la voluntad de los adherentes a una idea. Debíamos “evangelizar”, difundir la buena nueva para atraer a los votantes para que adhieran a nuestra ideología. Sucedió algo muy grave, estaba cambiando la forma de ver y advertir cambios profundos en la sensible forma de sentir los humores políticos de la gente, cuando en aquel final de campaña Herminio Iglesias, asumiendo que su actitud era el sentir del casi un millón de
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personas que se movilizaron ese día, no tuvo otra idea que la mas infeliz de todas, quemar un cajón con las insignias del radicalismo. Así, como lo hubiera hecho en la tribuna un sábado a la tarde, con unos vinos demás. Para él no era más que una gracia, del pibe que entendía la política de ese modo. Delante de él, había un inesperado y quizás nunca más, irrepetible número de gente. Miles de personas de todos los sectores sociales, ilusionados con un cambio en de la política y una recuperación valores ideológicos.

Cuando Herminio encendió la mecha, algo me recorrió el cuerpo, instintivamente estaba sintiendo, aunque no dejaba que esto llegara al cerebro y se quedara forzadamente en la intuición, pretendía negarlo, estaba advirtiendo digo, que ese hecho hacia que perdiéramos la elección.
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Herminio y ninguno de los que veían y ven la política, como algo mas allá de lo racional, costumbrista y rígido. La muy especial advertencia del pensamiento lateral de la política, lo imprevisto. Las sensaciones que causa en la gente, los pequeños detalles, que hacen a una construcción ideológica que los sustenta. El senador Gerardo Morales, envolviéndose es el disfraz de Herminio, no advirtió que en ese pasaje de diez minutos en el senado, frente a Marco del Pont cometió uno de los actos más torpes hacia su propia política. Al igual que Herminio, estaba conduciendo a sus simpatizantes a un suicidio de político. seguridad, verifico
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Mientras

él

protagonizaba lo que creía era un triunfal despliegue que nunca sintiéndose realmente conductor y guía, de un grupo heterogéneo que

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condujera. Lo que no advertía GerardoHerminio era, que para quien observara la escena Una con sencilla un y poco de habilidad Mercedes, allí perceptual lo que pasaba era lo siguiente: talentosa mostrándose nerviosa –desde

conseguía adhesiones a nivel humanopero al mismo tiempo capaz de explicar plenamente su punto de vista, lleno de matices, apostando racionales a dar e ideológicos, que la respuestas

comunidad siente como novedosas y que responden a la avidez de puntos de vista creativos en un campo político-económico lleno de desesperanza en la postura de un discurso creíble, hartos de neoliberalismo. Para terminar la escena, luego de un despliegue satisfactorio de del Pont, se abrió la lógica expectativa acerca de las preguntas que correspondían a semejante
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apertura observador

del

debate.

A de

esta la

natural cuestión,

secuencia de la dialéctica, para cualquier racional Gerardo al mejor estilo Herminio sentenció: “NO VOY A HACER PREGUNTAS”. Acto seguido invitó a Del Pont a retirase, como si el acercar la mecha no le hubiera bastado, le tiró nafta al cajón. Esperó que Mercedes se fuera, para despotricar al mejor estilo, barra brava de futbol no solo por lo planteado por ella, sino que llegó a la ofensa personal, hablando de ruptura del vínculo de confianza y de delitos nunca comprobables. Todo lo cual hubiera pasado por alto con un auditorio político común y corriente, pero parece que la hipersensibilidad que hemos desarrollado, va mas allá de la cáscara y nos hace ver en los intersticios. Tal vez, lo mío sean especulaciones un poco rebuscadas, sin
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embargo valen aunque mas no sea para dos senadoras que a la luz de un cimbronazo que les ha producido este pasaje casi inadvertido por la generalidad, les hizo cambiar su voto. Las palabras de la senadora disidente fueron: “No llegué hasta acá, para que me conduzca Carrio” y esto la verdad, pone a Gerardo y Carrio, en la imagen de habitantes de una caparazón indestructible, piensa la gente. lejos de la sensibilidad necesaria para entender, que siente y

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¿INUNDACIONES PARA SIEMPRE?
martes, 23 de febrero de 2010.

Alguna vez habrá que pensar en una solución definitiva. Claro es arriesgado proponer algo que a ojos de la generalidad es arriesgado o impensado. Pero esto no es una novedad para aquellos países que tenían un problema ecologico grave. Se dice que a un problema grave, requiere una solución importante y así debe ser. Mas allá de discusiones parciales, se ve que el problema ambiental que nos preocupa por estos días, está llegando al límite. El Ing. Resnick Brenner y el Arqto. Mario Roberto Álvarez, elaboraron en el año 1998 una propuesta. ¿Arriesgada? ¿Costosa? ¿Solución definitiva? para dos, no un solo problema: la inundación y el aeroparque. Conozcamos
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la

propuesta,

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indaguemos, analicemos y en todo caso, si nos gusta inventemos otra.

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VAN POR TODO.
lunes, 01 de febrero de 2010.

"Todo parece indicar que los Kirchner han decidido movilizar gente para... todos lados. El operativo montaje (para hacer ver que el país esta mucho mejor) está dando resultado. Miles de militantes K recorrieron negocios de todo el país, comprando como locos, para hacerle creer a toda la gente que entre las ventas navideñas... y hasta reyes hubo un crecimiento de entre el 15% y el 16% comparado con el mismo periodo del año anterior. Luego esos miles de militantes realizaron reservas a hoteles, cabañas, complejos turísticos, camping y paradores varios para seguir con la mentira, incluso hicieron el depósito anticipado y se fueron de vacaciones para contradecir la realidad.
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(Es impresionante como los militantes comprometidos se las juegan), incluso algunos seguidores del matrimonio K hicieron el esfuerzo y montaron una gran temporada en las tradicionales ciudades brasileras y hasta en Punta del Este. Está casi comprobado que miles de militantes del conurbano pusieron a disposición de la causa sus propios autos y congestionaron a propósito la ruta 2 para que pareciera algo que no es. Otro caso increíble es el montaje que realizaron los K con el tema del Dakar. El más de millón doscientas mil personas que lo siguió a la vera de las rutas en los 9 días que estuvo en el país habría sido un gran acto de despliegue de etapa por etapa para que el mundo creyera que tenemos plata para seguir la competencia con asado, carpas, viajes y otros gastos. Sin ir más lejos, en pleno
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enero, la militancia logró que, para la llegada del sábado y la coronación del domingo de la travesía Dakar, en la propia Ciudad de Buenos Aires hubiera un 60% de ocupación. Se comenta que el operativo “estamos mejor” tiene un as en la manga. Hubo miles de militantes que sembraron soja no rentable en todo el país y en marzo va haber una cosecha record, a pérdida, claro, sólo para contradecir a los pobres chacareros que no dan más. Las famosas 4X4 son vehículos de las Unidades Básicas de todo el país que se usan para circular con una calco de “Todos somos el campo”, para esconder las chatas todas viejas y los rastrojeros que se caen a pedazos. Ni hablar de la venta de autos. El gobierno le dio la guita a muchísimos peronistas (más de 500.000) para que comprar un cero KM y pareciera que hubo una reactivación
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increíble. Hasta cuando con esta mentira Cristina!!!
Nota del autor: Tengo la duda acerca de que este articulo, en forma parcial, tenga textos ya publicados, en ese caso, pido la disculpas del caso.

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EL ANALISIS Y LA CAPACIDAD CRITICA.
domingo, 17 de enero de 2010.

Hoy me enviaron unos de esos típicos FW, análisis de la realidad que se suele pasar rápido y casi sin leer, ni analizar, donde se habla por ejemplo en este caso, de la realidad de nuestro país en forma apocalíptica. Con el mote de “CUIDARNOS Y PREVENIRNOS" SE NOS AVISA QUE PROXIMAMENTE HABRA: DEVALUACION, CORRALITO Y RAYOS DEL INFIERNO que caerán sobre nosotros para exterminarnos y quemarnos en el infierno. El ingenuo que me lo pasó sin pensar, todavía cree convencido que es un héroe anónimo, que prácticamente es miembro de un grupo que salvo a la patria. Entonces me tomé el trabajo y desarrolle la información un poco más allá. A raíz de esto, me encontré con
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una entrevista que hizo la Universidad de Rosario al Director de "Le monde diplomatique" para el Cono Sur. Se las recomiendo para entender el significado de la capacidad crítica frente a la información, la responsabilidad del análisis de lo que manipulan los medios y la indudable presencia de intereses detrás de todo lo que se manipula. Por favor escuchen y vean esta entrevista: Le monde diplomatiqueUniversidad de Rosario. Carlos Gabetta –

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BUSCANDO EL MEOLLO
domingo, 16 de agosto de 2009.

La presidenta habla de la crisis y propone una salida de emergencia. El gobernador está preocupado y trata de explicar las razones a los intendentes, en especial los del conurbano. Los caciques territoriales están tapados por el agua y piden ayuda, no les alcanza y alguno sale escapando. Cristina K. propone una salida de emergencia y promete que otorgara un dinero extra para hacer las obras de emergencia que hagan falta y todo el tono conocido del “atado con alambre”. Parece que no alcanza para financiar lo planificado. En realidad, creo que esta todo al revés. Si se planifica, no hay razones de financiación que aparezcan y destruyan todo, sorpresivamente. El procedimiento
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debiera Aprobar

ser: esta

Planificar-Presupuestarinstancia-Ejecutar y

Controlar el resultado. Si es verdad que hay un Ministerio de Planificación, este procedimiento lo debió recorrer y en todo caso si las variantes que forman el tema en cuestión, fueron ponderadas como corresponden, existiría un sistema que tiene su propia autocorrección. El asunto es una correcta concepción de cuál es el problema. Estamos hablando de conurbano y su principal problema: el crecimiento inorgánico de la población conjugando una serie de problemas que eso trae aparejado: económicos, sociales, sanitarios, educativos y habitacionales. Como vemos los asuntos están contenidos en dos áreas sobre las que hacer eje: Infraestructura y estructura social, la construcción integral
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de la

una

comunidad. hablan de

Todos “dinero

los de

intervinientes en el asunto, empezando por presidenta, emergencia para hacer obras”. El meollo es que la comunidad esta ajena a la decisión del origen, la decisión y del destino de esos fondos. Aparecen por la buena voluntad de una decisión política y de hecho, tampoco esa comunidad prevé de qué manera pueda orientar la fuerza solidaria de la comunidad para integrarse con esos planes. Pondré un ejemplo para que se comprenda de una vez lo planteado. El dinero prometido, llegara en asfalto o cloacas, bienvenidas sean. Los vecinos miraran las maquinas pasar y cuando un día se termine el dinero se preguntaran que paso. Si ese mismo dinero se destinara a un PLAN, y elaborara en conjunto con la comunidad objeto del dinero, no es difícil
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lograrlo, variantes,

pensando no

en

términos traducidas

de en

estructura municipal. Si el plan tuviera todas materiales y maquinas. Hay infinidad de tareas de gran participación de mano de obra del lugar: desmontes, mejorados de calles y barrios, veredas, de planes de autoconstrucción intensa viviendas, planes

sanitarios y culturales de bajo costo e participación poblacional. Resolución de infinidad de problemas de dominio de tierras, escrituras incompletas que el estado tiene toda la posibilidad de resolver y los habitantes no lo pueden hacerlo solos. Si la población se siente segura y asentada en su tierra, participando de un proyecto que sabe con certeza será suyo teniendo su propiedad, viendo crecer a su barrio con sus propia participación en las demandas planteadas
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por ellos mismos, entonces sentirá que es participe de su crecimiento o en todo caso crisis, participe. pero será democráticamente no hablaremos de Entonces

emergencias ni responder las demandas que aparecen inesperadamente, el gobierno no irá atrás de los problemas, apagando el incendio con un sifón. Quien desee ser gobernador de la provincia más grande del país debe obligatoriamente, pararse delante del meollo de la cuestión: Buenos Aires recibe de coparticipación, mucho menos de lo que aporta. Del mismo modo, recibe una inmigración permanente del resto de las provincias y un conurbano en crisis, como cualquiera del de las áreas Es metropolitanas tercer mundo.

inevitable que por una vez, el gobernador se ponga fuerte, explique y consiga que Buenos Aires deba contar con un fondo
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especial, para atender estos asuntos, para un crecimiento global, la construcción de una comunidad organizada y nace no al simplemente asuntos de emergencia. Este procedimiento democrático, construir las demanda, planificar la tarea, pedir el presupuesto, ejecutar integrando a todos en esa ejecución y controlar el resultado. fuegos. Sino seguiremos apagando

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TERROR EN EL CAMPO
jueves, 13 de agosto de 2009.

Quiero comentar algo acerca del tema de LA su SOJA, cultivo. el En monocultivo realidad, mi y los componentes químicos que se utilizan para posición respecto a este tema, trató de no generar posturas demasiado polémicas, para evitar fricciones inútiles. El mismo tema y la cantidad de dudas que me surgieron, mientras me metía en el tema hizo que tuviera cautela y no me confundiera ni confundiera a nadie. Durante todo el proceso, conceptos. confusión se mezclaron mucho los Entre era opiniones, y políticas, para que

técnicas, pre juiciosas y calificadas. La mucha engrosarlas. En el proceso tuve momentos de callar y escuchar, tratando de usar la
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sabia recomendación que nos recuerda, que para algo Dios nos dio dos orejas y una boca, parta escuchar el doble de lo que hablamos. En uno de esos silencios, interactuando y estando presente en un grupo, teniendo la presencia de una mosca, escuche como dos personas de ese grupo, claramente integradas al “campo”, rutinarias militantes de la lucha contra posturas como las del gobierno, dialogaban. Señora A preguntaba a señora B, si había alquilado el campo. La otra dijo que si y que en realidad, poco le importaba lo que cosecharan los que lo alquilaban, Entonces Señora A, le decía si no sospechaba que sembraran solo SOJA, a la cual señora B, le decía con la misma fuerza y vehemencia con la que defendía una ética postura militante, que ella suponía que lo único que les interesaba a ella y sus
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arrendatarios es lo que rendía la soja, lo demás, ellos se irían y no les importaba nada. Esto solo fue para recordar, lo que me surgió en la memoria anoche, mientras veía el horrible, esclarecedor y terrible programa de televisión de LA LIGA, en el cual se describe en forma clara y sin lugar a dudas, el procedimiento y consecuencias del cultivo de la soja. Destrucción del medio ambiente, enfermedades terminales, destrucción inequívoca de la vida de personas, animales y ambiente en general. También se entrevisto a Alfredo De Angelis, líder carismático del campo en esta confrontación, que ante tal planteo, solo atinó a decir: que “el tenia idea, que le habían dicho…que el pensaba…que los fosfatos y agroquímicos, desaparecían cuando entraban en contacto con la tierra (SIC)…” la periodista insistía, si no era
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responsabilidad del productor saber ¿que estaba generando en el ambiente?... a lo cual Alfredo solo atino a decir, con un gesto de duda campechana…”¿y qué se yo…?. Yo la verdad… no se…tengo dudas”. De lo que no cabía duda era del cáncer avanzado, de piel y vías respiratorias que mostraron en enfermos, vecinos de campos de soja, del paso de “mosquitos”, (maquinas fumigadoras), de bebes nacido con enfermedades de vías respiratorias, de tierra, absolutamente destruidas y montes de vegetación desaparecidos. Ahora lo vi, tengo en claro la mentira y la verdad. Una cosa es discutir las retenciones, los impuestos, las políticas y EL DINERO, (la cuestión económica), LA “MALDAD DEL GOBIERNO” lo cual podemos discutir desde un sector u otro, pero no tengo dudas sobre la vida y la muerte.
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QUE LINDO ES EL PROGRESO
jueves, 13 de agosto de 2009.

El crecimiento irrefrenable de los últimos años ha convertido a China en el claro exponente (casi exponencial) de país emergente. China ha emergido como un actor de peso en lo económico e irá ganando protagonismo en lo político con el paso de los años. Su ritmo de crecimiento podría convertir a esta economía todavía emergente económica impactados para en la primera en no potencia demasiado de las mundial por las

tiempo. Hemos quedado absolutamente imágenes un olimpiadas y la alta tecnología utilizada comunicarnos El acontecimiento es que luego, imborrable. asunto

comenzamos a ver en detalle lo que había pasado. Vimos esas inolvidables imágenes
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de

chinos

volando,

ahora

prestamos

atención a la forman en que vestían, como bebes, incluso usando una especie de pañal. No era “una especie de pañal”, era un pañal para adultos, ya que se obligo a los que participaron a usar pañales para adultos, para que hicieran sus necesidades sin ir al baño. Allí nos enteramos que todos los participantes fueron encerrados en barricas militares, para que no tuvieran contacto local y con el exterior. de los Eso no temas era hacer que coincidente con la orden al periodismo deportistas sobre declaraciones

consideran prohibidos, y todo empieza a ser coincidente. La niña que inaugura las fiestas que canta maravillosamente, que luego nos enteramos que era reemplazada y hacia fono mímica ya que la original era “fea” para los organizadores. Seguimos
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conociendo la sabia cultura y recordamos que no pueden tener más de un hijo por familia, castigando al que infrinja esta determinación con medidas muy graves. A esto debemos agregar las medidas de política internacional agresiva y de paso como aditamento, la complicidad en cuestiones de repercusión mundial como, el desequilibrio de consumo de soja y su influencia en el mercado internacional, etc. Me pregunto si el progresista y canchero Pergolini, cuando presenta un informe en su programa, como el de anoche, admirando “la potencia” de China frente a “la decadencia” de Argentina, mostrando a cada paso la “lamentable comparación” según ellos, en ningún momento habla de cuestiones fundamentales, estratégicas y trascendentes, simplemente un conjunto de cosas que da bronca, pero no por que
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sean importantes, sino por lo denigrante que significa, no mostrar en los modelos que se presentan, las profundas contradicciones, que cuestionan su propia validez. Lindo es el progreso ¿a costa de qué?

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¿PARA QUE ESTUDIAR?
jueves, 13 de agosto de 2009.

Estaba escuchando una noticia sobre el deterioro de la sociedad, en el sentido del crecimiento de la sectorización y división de clases, que en forma alarmante se agudiza cada vez más, convirtiendo en peceras cada vez más grandes; las villas por un lado y los barrios cerrados por otro. Desconfiando, los unos de los otros y en forma irreconciliable. Los conceptos, las ideas, los comentarios son cada vez más directos y se hacen sin pruritos ni tapujos. Nadie que viva en un barrio privilegiado se detiene ni siente culpa para decir de los otros: “esos negros de mierda que no sirven para nada”. Este comentario está muy lejos de provocar en el seno de cualquier familia de clase media, una
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razonable reacción del padre de la casa, dando un reto al hijo que se zarpo. Ahora se alienta y reafirma en su aseveración, total, que es un hecho, "son unos negros de mierda", dirá. Tampoco en el ámbito de la familia villera, quedan argumentos para defender a quienes viven fuera de la villa, en especial a los que lo hacen en esos "barrios de ricos". Lejos están las épocas en que cualquier chico de clase media entraba en la villa, porque muchos de sus amigos vivían allí. Ambos sectores se miran con desconfianza y quedan pocas esperanzas para un acercamiento. A esta altura, parece que quedarme en el medio, es un síntoma de que este medio es cada vez más una cornisa donde solo cabe un pie. En otras épocas, había claramente dos sectores, porque siempre los hubo, los explotados y los
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explotadores,

pero

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pareciera que estas reconciliaciones nos están poniendo ante la peligrosa situación de extremos, a los cuales podría confundirme y decir que no pertenezco a ninguno, que quiero estar en otro lado, porque ambos sectores ideológicamente hablando, no me representan. Sin embargo, siempre lo hay, una vez más me vino a sacar de la confusión, un acto redentor. Una acción de uno de los sectores. Hecha con tanta certeza y fuerza espiritual, que esta vez sí, prometo no desorientarme más y quedarme en el lugar de donde nunca debí alejarme, si alguna vez lo hubiese hecho. Mientras escuchaba esa noticia aprendí de la siguiente experiencia: En la “ciudad oculta”, villa a la que conozco ya que estaba cerca de mi barrio en Mataderos –ciudad de Bs.As.- un grupo de madres de esa villa, que vienen
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trabajando desde hace tiempo de manera inorgánica contra el “paco”, han decidido una mayor y mejor consolidación de su lucha armando una fundación, "las madres en lucha contra el paco". Ante la noticia me puse a pensar, en el perfil de aquellas madres, probablemente muy pocas con educación primaria completa, su entorno, agresivo por donde lo miren y poco proclive a estructurar un proyecto de vida, más bien procurando la subsistencia diaria, con una presencia del estado cada vez más deteriorada en los últimos años y una estructura social que como un embudo las empuja cada vez más rápido a un camino sin salida. Con todo esto y surgiendo de entre las cenizas, concretan un proyecto de esperanza. imaginaba a Mientras las pensaba del esto, barrio mujeres

cerrado, sus rubias hijas y todos con olor a
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perfume francés, con una educación, mejor la llamo formación porque es mucho más que una “educación” de cabotaje. Una educación en colegio bilingüe, con una formación extracurricular con práctica de todas las áreas para una formación integral, universidad completa y posgrados casi en todas las familias, realizado en otros países. Pues estas señoras, también han crecido con la capacidad de fundar estructuras, como la “madres de lucha contra el Paco”, pero lamentablemente están muy lejos de una concepción solidaria y de acercamiento e integración de clases. Por eso, no lo han estudiado (esto es una ironía). La síntesis es sencilla. Tenía confusión, gracias a Dios, una vez más los desposeídos me prendieron una vela e iluminaron el camino. Unos con tan poco a su favor,
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crean

caminos

de

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esperanza y otros, con todo a su favor, están desorientados y desperdician sus dones. Alguien dijo, no recuerdo si fue Riquelme o Maradona: “Es más difícil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre al reino de los cielos”.

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"MIS ESFUERZOS POR SER MINORÍA"
miércoles, 12 de agosto de 2009.

Sin dudas, la señora Carrio se esfuerza por ser minoría. Esta no es una definición que atañe a la política, en realidad, sin meterme muy a fondo con una personalidad polémica, imagino que esto debe atribuirse a más de un acto de determinado tipo de personalidad. Alguien dirá entonces. “Métase con el personaje político, no se meta con la intimidad”. Es muy difícil mi amigo, es difícil separar la vida pública de la privada, con algo se respalda un personaje, al fin y al cabo todo se refleja en el exterior. La forma de actuar de alguien, en familia, en pequeños grupos, se puede tomar como prototipo en una acción pública. Esto es más positivo de lo que parece ya que si diéramos más
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importancia a los cientos de argentinos que actúan en entidades intermedias sin fines de lucro, asociaciones el barriales, y cooperadoras y los eleváramos a categorías políticas tendríamos recambio que que trasvasamiento Volviendo a generacional Lilita, creo desde estos

hace años demandamos en la vida pública. comportamientos de estrella de “quiero pero ahora no”, “si no se hace como yo quiero no juego mas y me llevo la pelota”, para mí que se debe a: 1-No desear llegar al final y no tener una motivación de lucha, 2-No entender en el fondo como es la política. Ahora si un pequeño párrafo sobre esta cuestión: POLITICA, esa actividad humana, la más excelsa que pudimos construir viviendo en sociedad, esa forma que nos damos los seres humanos de convivir, negociar, discutir
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e incluso: no llegar a la guerra o salir de ella si ya nos metimos.El más grave error que cometemos los seres humanos es no entender la POLITICA como un estado imperfecto y por serlo, nos permite meternos y buscar los mecanismos para mejorar las cosas. Para mí que Lilita no entendió, ese espacio puro y cristalino que pregona existe solo en su imaginación, o si quiere la acompaño y pienso con ella que es una utopía que debemos alcanzar y como tal, la mantenemos como faro para que nos ilumine a alcanzarla pero, en estas circunstancia se queda muy sola. Cuando todos dicen: “obviamente que este ámbito es precario, quizás un engaño, pero existe y no puedo dejar de estar”. Nadie de los presentes piensa: “gané, vienen a mí y ya gané”. Todos piensan: “no me van a engañar, pero estaré atento”, pero estaré.
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Cuando alguien dice. “los políticos son todos corruptos, por eso a mí no me gusta la política”, coincide y dice lo mismo cuando en una entidad barrial grita: “no me meto en esto, porque, los que están lo hacen para robar” y así pasa su tiempo, sin estar, porque no entiende que así es la vida, metiéndose en el barro, para intentar sacar a alguien y así sacarnos todos.

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"ADVERTENCIAS DE LA IGLESIA”
miércoles, 12 de agosto de 2009.

La pobreza es un escándalo y esto una vez más, se convirtió en un tema de debate, a mi juicio porque es un concepto, más que una descripción en si misma. El Papa hablo, ex-cátedra y comenzó el debate. Analizando la cuestión desde el ombligo de la información, convengamos que la pobreza no es un pecado “nacional”, propio de los argentinos, sino en todo caso atribuible al desequilibrio global. Tiene sus causas, sus efectos y su comportamiento histórico, tema que el Papa seguramente no desconocerá. Él mismo tendrá en mente las numerosas declaraciones papales [ya que es el Papa] e incluso concilios vaticanos, donde esclarecidos como Pablo VI, supieron analizar los “pecados globales”
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de la injusticia, que se debían a desajustes de la humanidad y no a desajustes tan puntuales, como la situación socioeconómica de Argentina, país por allá olvidado en el hemisferio sur. Supongo que deberemos alzar la mirada y no atribuirle a la Argentina y a un gobierno puntual, los desarreglos del sistema mundial de distribución de las riquezas, salvo que estemos queriendo distraer de la esencia, o que el Papa se refiera a Moreno. Así como esta declaración, que entiendo incompleta ha sido usada para debates según la conveniencia del sector que las maneje, restándole corazón de trascendencia quienes la y llegada al En escuchan.

realidad se me ocurre al escuchar esto de la pobreza como escándalo, que donde más desacoplan los dos conceptos es en su convivencia, o sea, cuando aparecen en
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pareja. La pobreza es escandalosa, cuando se mira y en relación con que cosa. Entonces creo que el concepto está claro. La pobreza es escandalosa en Argentina, comparado escandalosa y la pobreza con en es Italia. el La pobreza en tercer mundo, al ver

comparada con los países industrializados escandalosa, cristianos en la indigencia al lado de cristianos, viviendo en la opulencia y en algunos casos siendo los responsables de que los primeros, sufran marginación y ahí, en esa faja si son concretos y claros los conceptos. Ante los destellos del oro y las piedras preciosas, no puedo menos que recordar el pasaje donde Cristo explicaba que hay que dar todo a riesgo de quedarse sin nada. Esto sí es escandaloso.

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"LOS GERENTES ARGENTINOS"
miércoles, 12 de agosto de 2009.

Es fantástico, cómo se puede mirar la realidad, con la despreocupación y el glamur que unos señores de la corte en el siglo XV, podían se observar como sus ellos esclavos divertían, mientras

consumían rape. Podríamos coincidir en el análisis global sobre la importancia de evaluar los salarios de cargos directivos, pero el análisis posterior no deja de ser llamativo, por la ausencia de humanidad. El análisis que realiza esta consultora, parte de la base que las comunidades, o sea los países tienen un patrón común de vida y desarrollo. Desde ese lugar, la cultura y el modo de vida de cada comunidad aparentemente tendría su eje de visión fundamental en la economía.
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Típico pensamiento de “desarrollistas” o "neo-liberales", en una palabra para los que anteponen el desarrollo económico, al integral. Si fuera un poco irónico diría, que es un típico pensamiento marxistaleninista, claro que la ironía obvia seria porque esta gente se pondría irritable al ser comparada con aquel sistema. Para alguien que observa esta cuestión desde un país periférico y acostumbrado a estos parentescos históricamente políticos, estos recuerdo dos que sistemas

materialistas en su esencia, son primos hermanos y siempre actúan juntos, porque se necesitan. Resulta al menos, deficiente y técnicamente impropio, sacar conclusiones acerca de la excelencia de las empresas, de acuerdo al nivel salarial de sus directivos. En todo caso deberíamos pensar más bien del éxito trascendente que logra sobre la
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comunidad

a

la

que

afecta

con

sus

acciones, la empresa y entorno de la empresa. Por estos pagos, tenemos el recuerdo de la empresa Flandria [por Lujan], donde sus directivos, dieron a través de los años un de ejemplo todos de sus crecimiento armónico

integrantes, en todos los niveles y dejando un territorio desarrollado integralmente. Creo que en ningún momento, les intereso comparar este tipo de estadísticas basadas en datos fuera de contexto. Si este concepto de análisis DESARROLLADO POR LA CONSULTORA, es incompetente, es mucho más grave determinar que la atracción de las inversión de un país, se rige por estos valores, cosa que solamente les puede interesar a empresas de investigación de marketing que acomodan

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las normas de desarrollo a su sistema orbital del planeta ombligo.

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ITALIANO
viernes, 03 de julio de 2009.

Questo messaggio è per le persone che sono gli italiani che vi risiedono (ITALIA), o sono coinvolti nella cultura o modo di vivere oggi in Italia. Ho letto qualcosa che mi ha sorpreso e non riesce ancora a credere. All'inizio del ventesimo secolo, è venuto in Argentina 4.000.000 orizzonte di italiani, speranza: come l'unico di "America"

povertà assoluta, senza un sostegno economico integrato nel paese, appena ha messo il vostro sforzo fisico. Così è venuto miei nonni e milioni di italiani. Oggi, come noto, il governo italiano solo questione 4.000.000) di una sarà
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legge

in di

cui

i

"clandestini"

(quante

queste con

equiparato

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"criminali

comuni".

Vorrei

sapere gode

il del

vostro parere se questo è più di uno o eccentricità consenso Este informazioni: mensajes es para quienes son italianos, viven allí (ITALIA) o se sienten involucrados en la cultura o forma de vidas italianas de hoy. He leído algo que me sorprendió y todavía no puedo creer. Al principio del siglo veinte entraron a la argentina 4.000.000 de italianos, como único horizonte de esperanza: "America"; en la pobreza más absoluta y sin aporte económico se integraron al país, solo poniendo su esfuerzo físico. Así llegaron mis abuelos y millones de italianos. Hoy en día, según tome conocimiento, el gobierno italiano acaba de dictar una ley donde el “INMIGRANTE ILEGAL” (COMO MUCHOS
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Berlusconi della gente.

Ulteriori

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DE

AQUELLOS con

4.000.000)

será

equiparados

"DELINCUENTES

COMUNES". Quisiera conocer su opinión, saber si esto es una EXCENTRICIDAD MÁS de Berlusconi o cuenta con el consenso del pueblo.

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“Publicaciones virtuales” Oscar Gagliano #2010

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