La Navidad. Celebracin cristiana o una peligrosa tradicin babilnica?

Este estudio no ha sido hecho con el egosta propsito de polemizar, sino que motivado bajo el deber de pregonar la Verdad pura de Las Santas Escrituras, sin tradiciones, ni mixturas de costumbres diametralmente opuestas a la voluntad de Dios. --Tampoco significa una postura dogmtica frente al tema, solamente es un llamado a considerar la suficiente luz que la Biblia entrega frente a esta celebracin a la cual Todo el Mundo se hace parte y se postra a sus pies. Que la gracia de Dios nos d luz y sumisin a su Palabra y que nos ayude a hacer lo que es agradable a sus ojos. Deberamos hacernos esta pregunta, celebra la navidad el Nacimiento del Seor Jess. O que celebra. Estudiemos y t mismo saque su propia conclusin, si esto tiene sentido o no. Si el Seor Jess no naci en diciembre entonces porque se celebra en esta fecha. La Navidad proviene de las antiguas costumbres paganas babilnicas, que Roma en su constante afn de sincretismo religioso la traslad como fiesta cristiana. Veamos HISTORIA:-En primer lugar, debemos entender y aceptar que la Navidad no tiene su origen en el cristianismo primitivo bblico del nombre, sino que en el paganismo de Babilonia aproximadamente 2600 aos a.C. La celebracin de esta fiesta el 25 de diciembre se debe a la antigua celebracin del nacimiento anual del Dios-Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis),1 fiesta pagana adoptada por la Iglesia catlica en el tercer siglo d. C. para permitir la conversin de los pueblos paganos. Los lderes de la Iglesia Universal apstata en sus esfuerzos por unir el paganismo con el cristianismo hicieron el primer aniversario del nacimiento de Jess el 25 de Diciembre del (ao 354) de nuestra era. En el siglo V, la mayor parte de la Iglesia Catlica de Oriente ya haba adoptado la fecha del 25 de diciembre como fecha del aniversario del nacimiento de Jess y el 6 de enero lo designaron como fiesta de la Epifana para conmemorar la manifestacin de Jess. Entre los romanos del 1 al 25 de Diciembre se festejaba la adoracin a Saturno, el dios de la agricultura. La navidad se origin en una poca en que el culto al sol era popular en Roma. Las festividades dedicadas al dios-sol, fueron adaptadas por la religin cristiana, donde la navidad reemplaz esa festividad al sol con el nacimiento de Jess. Dice un notable escritor: antroplogo escocs James George Frazer (18541941). La poca invernal era cuando todos los dioses solares, desde Osiris hasta Jpiter y Mitra, celebraban sus cumpleaos. Las celebraciones consistan en rboles de pino para Adodis, Saturno y otros que representaban el calor del nuevo nacimiento del sol en forma de fuego" (La Rama Dorada, Pg. 471). En Babilonia el 25 de diciembre se festeja el cumpleaos de Tammuz era celebrado en sta poca del ao con grandes fiestas, llamadas Bacanales , orgias, comilona y borracheras, igual que se celebra hoy en da. La vieja celebracin se dispers y lleg a ser una costumbre tan arraigada en la Roma y Grecia paganas en los das de los brbaros teutnicos, como en las pocas remotas de la civilizacin egipcia y en todas partes este perodo era siempre celebrado con fiestas y regocijo en onor al dios Sol El hombre y sus dioses, p. 201 5. Curiosidades de costumbres populares, p .242 6. The Legacy of Rome(La herencia de Roma), p. 242 7

Es evidente que nuestro Salvador no naci durante el invierno, pues cuando El naci, los pastores velaban sus rebaos en el campo. Y haba pastores en la misma tierra que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su ganado San Lucas 2:8. Como es conocido, los pastores en Palestina no hacen eso durante el invierno. Siempre traen sus rebaos de las montaas a los rediles antes del 15 de octubre. Como esto est claro que Cristo no naci a mitad del invierno. No dicen las Escrituras exactamente en que poca del ao naci el Seor Jesucristo? Si! Las Escrituras indican que naci en otoo. El ministerio de nuestro Seor en la tierra duro tres aos y medio segn Daniel 9:27. Por otra semana ms confirmar el pacto con muchos; a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Su muerte ocurri al final en la pascua San Juan 18:39. Lo cual era en la primavera. As que tres aos y medio antes del comienzo de su ministerio terrenal, marcan el principio de su ministerio en otoo. Ahora bien, al comenzar el Seor Jess su ministerio tenia treinta aos San Lucas 3:23. Esta era la edad aceptable para que un sacerdote pudiera empezar su ministerio, segn el Antiguo Testamento Nmeros 4:3. De manera que como Cristo comenz su ministerio a la edad de 30 aos y esto era en otoo, 30 aos atrs marcara su nacimiento en el otoo y no en el invierno. Aunque las Escrituras no indican la fecha exacta del nacimiento de Jess, hay medios para averiguar la fecha aproximada del nacimiento de Juan el Bautista y como Juan naci seis meses antes que Cristo, al comparar ambas fechas podemos darnos cuenta de la fecha aproximada en que naci Jess. Zacaras, el padre de Juan, era sacerdote en el templo. Haba 24 divisiones o cursos de servicio durante el ao. Los nombres de estos cursos son dados en 1Crnicas 24: 7-19. De acuerdo a Josefo, cada uno de aquellos cursos duraban una semana [antigedades de los judos, Vol. 7, p, 7 14] La primera semana comenzaba en el primer mes, Nisan, al principio de la primavera 1Crnicas 27: 1-2. Despus de seis meses, este orden de cursos era repetido para que cada sacerdote pudiera servir dos veces al ao durante una semana. Entonces, tres semanas del ao todos los sacerdotes servan juntamente durante el periodo de la Pascua, Pentecosts y la fiesta de los Tabernculos.Con estos datos como fundamento, notemos qu curso era el que Zacaras serva entonces: Hubo en los das de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamada Zacaras, de la suerte de abais --o Abijah en el hebreoy aconteci que ejerciendo Zacaras el sacerdocio delante de Dios por el orden de su vez, se le apareci el ngel del Seor. El ngel le revelo que su esposa Elizabeth, aunque entrada en edad, dara a luz a un hijo, San Lucas 1: 5:13. En qu poca del ao ejerca Zacaras la suerte de abais? De acuerdo con 1Crnicas 24:10, el curso de abais era el octavo en orden. Es decir, la fecha era entre Iyar 27 y Sivan 5; o sea, 1 de Junio al 8 del mismo. Despus de su servicio semanal en el templo, Zacaras fue obligado a permanecer otra semana porque a la siguiente era Pentecosts. Pero tan pronto como cumpli su ministerio, regreso a su casa en los montes de Judea, aproximadamente a 30 millas al sur de Jerusaln; y su esposa

concibi San Lucas 1:23-24. Esto fue aproximadamente a mediados de Junio; al aadir nueve meses a esto, llegamos a una fecha aproximada del nacimiento de Juan. De acuerdo a esto, el Seor Jess naci al principio de la primavera. Puesto que el Seor Jess era seis meses menor que Juan San Lucas 1:26-36, simplemente aadimos este tiempo a la poca en que Juan naci y tenemos como resultado que Cristo naci a mediados de septiembre. Como podemos ver, nuestro Seor naci en el otoo y no el 25 de diciembre. Otra prueba de esta conclusin la tenemos en el hecho de que cuando el Seor Jess naci, Jos y Mara haban ido a Beln a empadronarse San Lucas 2: 1-50. No hay registros que indiquen que este periodo fuese invierno, ni motivo alguno para creer, como hemos ledo muchas veces en comentarios sobre Navidad que el empadronamiento haba causado la aglomeracin de forasteros que no permiti a Jos y Mara encontraran lugar en el mesn. No hay ninguna razn para creer que fuesen tantos los judos oriundos de Beln radicados en estas poblaciones, pues todos los judos se hallaban adheridos a las tierras de sus antepasados. Jos tuvo que hacerlo por causa de la persecucin de Herodes contra el nio Jess. Qu causara, pues, la aglomeracin? Lo ms probable es que fuera la fiesta anual de otoo a la que Jess y Mara solan concurrir como buenos judos y aunque esta vez tenan razn para abstenerse, dado el estado de Mara, no pudieron hacerlo por coincidir con la nota real del empadronamiento cada cual en la ciudad donde haba nacido San Lucas 2:1. Jerusaln era, normalmente, una poblacin de 120,000 habitantes, pero segn Josefo, durante las fiestas algunas veces se reunan all hasta dos millones de judos. Con tan grandes multitudes de gente que venan a las fiestas, no solamente se llenaba Jerusaln, sino que tambin la aldea de Beln, situada a solo 5 millas al sur. Esto era al final de la siembra. Todo esto y la evidencia dada anteriormente, indican que el nacimiento de Cristo fue en otoo y no el 25 de diciembre. La historia relata que en aquel entonces exista una reina llamada SEMIRAMIS en cuyo vientre creca su hijo TAMMUZ. Despus de la muerte de Nimrod, SEMIRAMIS, quien fuera su madre y esposa a la vez, lo proclam como dios solar. Ms tarde ella dio a luz un hijo, a quien llam Tammuz y de quien dijo ser la reencarnacin de Nimrod. Segn la reina SEMIRAMIS, este nio haba sido engendrado de forma milagrosa, Concebido virginalmente sin pecado. Evidentemente la profeca de la venida de Cristo a travs de una mujer era conocida por los habitantes de Babilonia, y Satans copio y falsifico esta idea lo cual lleg a ser la puerta de entrada a la nueva religin universal que propona Satans a travs de SEMIRAMIS y su hijo TAMMUZ. A esta mujer se le adoraba en babilonia como la Reina del Cielo o la Madre del dios Sol. Madre de los dioses Gnesis 10:6-11; No escucharemos de ti la palabra que nos has hablado en nombre de Jehov, 17 sino que ciertamente pondremos por obra toda palabra que ha salido de nuestra boca, para ofrecer incienso a la reina del cielo y derramarle libaciones,(oraciones) como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros jefes, en las ciudades de Jud y en las plazas de

Jerusaln. Entonces tuvimos abundancia de pan, fuimos felices y no vimos mal alguno. Jeremas 44:16-17 Los hijos recogen la lea, los padres encienden el fuego y las mujeres amasan la masa para hacer tortas a la reina del cielo y ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira. 19 Me provocarn ellos a ira?, dice Jehov. No obran ms bien ellos mismos su propia confusin? Jeremas 7:18 Copa de oro ha sido Babilonia en la mano del SEOR, que embriagaba toda la tierra. De su vino bebieron las naciones; se enloquecieron, por tanto, las naciones. Jeremas 51:7. (LBLA. Biblia de las Amricas) Escritos cuneiformes babilnicos, describen perfectamente y con asombrosa semejanza al relato bblico, la cada del hombre, el diluvio y otros acontecimientos ocurridos en aquel tiempo, confirmando que ellos tenan conocimiento de que el hijo de una mujer sera el salvador del mundo. Esta religin universal falsa, idlatra y por supuesto satnica tena como base, una profeca bblica, la cual sera el sustento valido para poder disfrazarse de verdadera. Algo para tener en cuenta es que esta religin estaba llena de smbolos por lo cual se la considera misteriosa. BABILONIA, ROMA Y LA NAVIDAD No cabe duda que el paganismo universal de Babilonia trascendi las fronteras, asentndose con mucha fuerza en el politesmo del imperio romano. Es ah, donde se celebraba el da 25 de diciembre como El festival de invierno , en conmemoracin del alumbramiento de TAMUZ, (Saturno para los romanos) el dios sol encarnado. Segn la Enciclopedia Catlica, la Navidad fu cristianizada por los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del "Natalis Solis Invicti" o "Nacimiento del Sol invicto", Solsticio de navidad asociada al nacimiento de Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como da del Solsticio de invierno, y que los romanos llamaron bruma; cuando Julio Csar introdujo su calendario en el ao 45 a. C., el 25 de diciembre debi ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano. De esta fiesta, los primeros cristianos tomaron la idea del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesucristo. Otro festival romano llamado Saturnalia, en honor a Saturno, duraba cerca de siete das e inclua el solsticio de invierno. Por esta celebracin los romanos posponan todos los negocios y guerras, haba intercambio de regalos, se adornaban arboles y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizaron para establecer un acoplamiento entre los dos das de fiesta. Esta festividad iba acompaada de orgas, comilonas y borracheras, Junto al dios Bacco dios del Vino y los bacanales [Lujuria] el desenfreno y una gran inclinacin hacia el valor de la amistad, lo cual se demostraba con intercambio de regalos, y alimentos especficos presentes para aquella fecha. Tambin surgi la costumbre de adornar las puertas de cada casa, con coronas de flores y hojas verdes y por cierto la prctica de adornar un rbol con frutas y decorativos alusivos al dios sol. --Esta era la fecha del solsticio de invierno y el centro de todo, era recordar y celebrar el nacimiento de la divinidad solar cuya concepcin se haba realizado en la virgen matriz de la reina del cielo.

La importancia de la fertilidad representada en la firmeza y ereccin de los troncos de los rboles, era una caracterstica de todas las culturas paganas que la historia registra. Dios siempre abomin el adorno y la adoracin del rbol. Ser agradable a Dios este rbol dentro de nuestros hogares y locales de reunin? En la fiesta de Saturno del 25 de Diciembre de cada ao, los romanos adornaban los rboles con bolas de colores y frutas, representando la fertilidad y el tributo al dios sol. [1] En los das del paganismo esta fiesta del nacimiento del dios Sol era popular especialmente dentro de los ministerios conocidos como mitrasmo. Este festival era llamado La Navidad. [La rama dorada, p. 471] Y no solamente Mitra, el dios sol del mitrasmo, del cual se deca que haba nacido en esta poca del ao, sino tambin de Osiris, Orus, Hrcules, Baco, Adonis, Jpiter, Tammuz. Poseidn y otros dioses, puesto que eran todos procedentes de la misma leyenda de Tammuz con otros nombres. Todos ellos haban nacido en la misma poca invernal conocida hoy como la Navidad [Enciclopedia Americana Vol. 6, p. 623]. Cuando este Festival del Invierno llego a Roma, era conocido como La Saturnalia. Saturno no era ms que otro nombre de Nimrod o Tammuz, como el dios escondido. Esta fiesta era el ms vil, inmoral y degenerado que tanto desprestigio a Roma. Era una poca de libertinaje, y borrachera, cuando todas las restricciones de la ley eran puestas a un lado. Fue de esta misma fiesta romana de la que se tomo la celebracin del nacimiento de Cristo y que paso a la Iglesia Catlica Romana hasta la presente civilizacin. Es algo conocido afirma un escritor que la mayora de nuestra relacin con la temporada de Navidad y las fiestas, es el dar regalos y el sentimiento de amistad, lo cual no es ms que una herencia del Festival de Invierno romano procedente de La Saturnalia, que proviene del paganismo. [The Legacy of Roma (La herencia de Roma), p.247.] Destruiris enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros heredaris sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos, sobre los collados y bajo todo rbol frondoso. 3 Derribaris sus altares, quebraris sus estatuas, quemaris sus imgenes de Asera, destruiris las esculturas de sus dioses y borraris su nombre de aquel lugar. Deuteronomio 12:2-3 Tambin ellos se edificaron lugares altos, estatuas e imgenes de Asera, en todo collado alto y debajo de todo rbol frondoso. 24 Hubo tambin sodomitas en la tierra, que cometieron todas las abominaciones de las naciones que Jehov haba echado de delante de los hijos de Israel. 1Reyes 14:23, Asimismo sacrific y quem incienso en los lugares altos, sobre los collados y debajo de todo rbol frondoso. 2Reyes 16:4, Y levantaron estatuas e imgenes de Asera en todo collado alto y debajo de todo rbol frondoso. 11 Quemaron incienso en todos los lugares altos, a la manera de las naciones que Jehov haba traspuesto de delante de ellos, e hicieron cosas muy malas para provocar a ira a Jehov. 2Reyes 17:10, Sabris que yo soy Jehov, cuando sus muertos estn en medio de sus dolos, alrededor de sus altares, sobre todo collado alto, en todas las cumbres de los montes, debajo de todo rbol frondoso y debajo de toda encina espesa, lugares donde ofrecieron incienso a todos sus dolos. Ezequiel 6:13

Sabris que yo soy Jehov, cuando sus muertos estn en medio de sus dolos, alrededor de sus altares, sobre todo collado alto, en todas las cumbres de los montes, debajo de todo rbol frondoso y debajo de toda encina espesa, lugares donde ofrecieron incienso a todos sus dolos. [f] y conocern que yo soy Jehov. Ezequiel 6:13 Tambin esta fiesta pagana acostumbraba a identificar sus casas con coronas de flores y hojas verdes colgadas en las puertas de sus casas. EL SINCRETISMO CATOLICO ROMANO:-Ms tarde, en el 325 d.C cuando fue establecido el catolicismo romano bajo las falsas Pretensiones Religiosas de Constantino, aproximadamente por el ao 325 d. C. Toda la mezcla del Paganismo babilnico y romano, fue introducida deliberadamente al cristianismo. La antigua SEMIRAMIS La Madre de los dioses, (Venus, Osiris, Isis, Diana, Madona, Inana, etc.) pas a llamarse virgen Mara y a la encarnacin del dios sol Tammuz (Baal, Moloc, etc.) se le llam Nio Jess. El festival del solsticio de invierno se celebrado el 25 de diciembre de cada ao, pas a ser la fecha oficial del Nacimiento de Jess y la antigua costumbre de la entrega de regalos y presentes, fue acomodada en funcin de la experiencia que tuvieron los supuestos magos al visitar al nio Jess, entregndole Regalos. El antiguo rbol que la religin de Babilonia adornaba en celebracin del nacimiento de Tammuz, pas a llamarse el rbol de Navidad. COINCIDENCIA O MISTERIOSA TRASCENDENCIA. PAGANISMO Y TRADICION? Saque Ud. sus propias conclusiones. Durante la Reforma protestante de Martin Lutero, la celebracin del nacimiento de Cristo la Navidad fue prohibida por la iglesias protestante, (Cristianismo) Martin Lutero la llamo "Engao de los papas" y hasta "Garras de la bestia", debido a su relacin con el catolicismo y el paganismo antiguo babilnico. Despus de la victoria parlamentaria contra el Rey Carlos I durante la Guerra civil inglesa en 1647, los gobernantes puritanos ingleses prohibieron la celebracin de la Navidad. El pueblo se rebel realizando varios motines hasta tomar ciudades importantes como Canterbury, donde decoraban las puertas con eslganes que hablaban de la santidad de la fiesta. La Restauracin de 1660 puso fin a la prohibicin, pero muchos de los miembros del clero tradicionalista papal, no conformes, rechazaban las medidas tomadas por la Reforma, cristianizaron las Celebraciones Navideas, utilizando argumentos puritanos y engaosos. Pero tienes esto: que aborreces las obras de los nicolatas, [d] las cuales yo tambin aborrezco. Apocalipsis 2:6 Entonces esa Iglesia Primitiva odiaba a un sistema los nicolaitas y tenan un fundamento para aborrece a los Nicolaitas Quienes eran los Nicolaitas Nicolasita, Nicolaos, Nicols Eso era una secta Gnstica. Que enseaba que la ley de Dios no se aplicaba al hombre carnal... Porque el hombre era carne y espritu... Y lo que insiera en su carne no le afectaba a su espiritualidad. Hoy hay muchos que piensan lo mismo. Lo que los Nicolasita

enseaban muchos lo ensean, hoy en da, Nicolaos, Nicols. Era un culto a Poseidn dios del mar, Nicolaitas, Nicols. Hermano no le suena ese nombre hoy en da Hoy adoramos en el santuario de san Nicols (papa Noel) o el anciano bonachn. No se encuentra en la historia. Solo en la enciclopedia britnica. Hay dice que es un personaje ficticio, derivado del culto de Poseidn dios del mar muy interesante. El seor Jesucristo, que es Dios manifestado en carne. El nico y suficiente salvador del mundo Bueno cuando supuestamente le celebramos el cumpleaos. El 25 de Diciembre La biblia dice que haba pastores en el campo. As que no pudo haber sido esa fecha. El dios Zeus, Jpiter, y Osiris. Su cumpleaos era el 25 de diciembre Que coincidencia no, y si miramos todas las deidades paganas tenan su cumpleaos el 25 de Diciembre Ahora si la navidad que es Christmas Y en ingles es la misa de Cristo. Que es lo mismo Christmas Porque celebran a san Nicols ese da. A los nios les ensean que le pidan regalo a quien a san Nicols (o papa Noel) y el viaja por los cielos... Y los dioses nrdicos tambien viajaban por los cielos el 25 de diciembre en un carruaje Si era Zeus o Jpiter era jalado por un macho cabro Pero si era un dios nrdico era jalado por renos. Y l viva por siempre, era eterno, sala cada ao. Y el sabia que nio era bueno y que nio era malo. Entregaba los regalos y se iba. Todo eso el 25 de diciembre. Y ese da los nios se olvidan del Seor Jess, y claman a papa Noel, y ellos piensan que el Seor Jess es duro con ellos y no les da regalo Eso es bueno o malo Entonces que se celebra el 25 de diciembre el da de san Nicols un culto derivado de posedo dios del mar. Entonces amamos a los nicolaitas. Pero la iglesia primitiva los aborreca. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al vencedor[e] le dar a comer del rbol de la vida,[f] que est en medio del paraso de Dios> ".[g] Apocalipsis 2:7 Dios no nos ofrece el arbolo de Navidad, sino el rbol de la vida! EL VIEJO PAPA NOEL. No podemos negar que la fecha de Navidad es un verdadero caldo de cultivo para los comerciantes y el consumismo en muestra de poderes sociales. Pero todo detrs de una pantalla o envoltorio cristiano. Los mismos que pregonan la navidad de Cristo , exaltan y defienden al omnisciente, omnipotente y omnipresente VIEJO PAPA NOEL. l lo sabe todo, todo lo puede y est presente en todas partes. Este personaje, que tiene los mismos atributos de Dios, fue introducido a la tradicin popular por el catolicismo romano. El Obispo catlico San Nicols, obispo de Mira. En el tiempo del emperador Diocleciano (siglo IV), entre todas sus prcticas religiosas, acostumbraba en poca de navidad a dar regalos y presentes a los nios. Luego de su muerte, la iglesia de Roma lo elev a los altares y desde ah que pas a ser San Nicols o Santa Claus, a quien todos los nios esperaban ansiosamente, para recibir los regalos en poca navidea. Ms tarde, este San Nicols adopt el nombre de pap Noel de la raz francesa que a su vez deriva del latn Natalis, natal, sea el padre de la navidad. Este papa Noel trascendi hasta occidente y ya en poca contempornea, fue introducido en diversas historias que hablaban de su origen, relacionndolo con el polo norte, con la participacin de gnomos y renos que lo trasladaban en su tarea de repartir regalos por todo el mundo.

En 1931, la empresa multinacional Coca Cola tom a este popular personaje y lo visti con sus colores corporativos y es ah donde se produjo una verdadera explosin y propagacin de la creencia en este sper ser Navideo Ahora veamos lo que dice Dios. --01. Dios condena a Babilonia, (Catolicismo) sus creencias y sus prcticas. (Apocalipsis 14:8, 18:2-24) --02. A Dios no le agrada el hacer pesebres navideos o cualquier imagen. xodo 20:2-5 --03. A Dios no le agrada el erigir dolos en especial rboles como objeto de culto. Deuteronomio 12:2, 1Reyes 14:23, 2Reyes 16:4, 17:10, Ezequiel 6:13 --04. A Dios no le agrada el participar de las costumbres y los caminos de las naciones, considerndolo como vanidad. Jeremas 10:2-4 As ha dicho Jehov: No aprendis el camino de las naciones ni tengis temor de las seales del cielo, aunque las naciones las teman. 3 Porque las costumbres de los pueblos son vanidad: --05. Segn la Tradicin Catolica, Jess naci en invierno (25 de diciembre o solsticio de invierno), pero un estudio detallado de las referencias bblicas nos hacen ver que el Seor no naci en invierno, sino que en otoo a mediados del mes de septiembre o principios de octubre. Un antecedente muy consistente, es que la Biblia dice en San Lucas 2:8 que haba pastores en la misma regin, que velaban y guardaban vigilias de la noche sobre sus rebao en el tiempo del nacimiento del Seor. Como es conocido, los pastores en Palestina no hacen esto durante el invierno. Siempre traen sus rebaos de las montaas a los rediles antes del 15 de octubre. Como vemos est claro que Cristo no pudo haber nacido a mitad del invierno. --06. Los magos no intercambiaron regalos, aquello era una costumbre oriental el presentar regalos al estar ante un Rey. Cuando los magos llegaron, fue mucho despus del nacimiento de Jess. Para esa poca, El ya viva en su casa San Mateo 2:9-11 y no en el establo. Obviamente, los regalos de los magos no eran regalos navideos. La biblia no dice que eran mago, (sino hombres sabios) ni que eran tres. La iglesia catlica se tomo la molestia de ponerles los nombres de Melchor, Gaspar y Baltasar. --07. El Seor Jess nunca mand a que se recordase el da de su nacimiento, tampoco existe registro de que los apstoles hayan celebrado la Navidad. Por el contrario, el mandamiento que Cristo dej, fue el de recordar su padecimiento y muerte como sello de un nuevo pacto y esto s fue practicado por sus discpulos y se haca cada primer da de la semana. San Lucas 21:19, 1Corintios 11:23-26, Hechos 20:7 CONCLUSIONES

--01. La Navidad proviene de la antigua costumbre babilnica, y que Roma en su constante afn de sincretismo religioso la traslad como fiesta cristiana. Por qu los evanglicos se han sometido a esta costumbre catlico romana, hablando el mismo idioma y levantando la misma consigna ecumnica? --02. Roma celebraba a SATURNO cada 25 de diciembre Ser agradable a Cristo celebrar su nacimiento un da tan especial para el paganismo diablico? Donde todas las deidades paganas nacen un 25 de DICIEMBRE. --03. La biblia ensea que el Seor Jesucristo no pudo haber nacido un 25 de diciembre. Jess jams mand a que se celebrara su nacimiento, sino que se recordase su muerte en la celebracin de la Cena, con un pan y una copa. Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras y andarn conmigo en vestiduras blancas,[e] porque son dignas. 5 El vencedor ser vestido de vestiduras blancas, y no borrar su nombre del libro de la vida,[f] y confesar su nombre delante de mi Padre y delante de sus ngeles.[g] 6 El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias>". Apocalipsis 3:4-6 Es importante notar que la Navidad es un espritu, es un espritu que invade y afecta la conciencia o el estado de las personas, las personas en este tiempo se invaden de ese espritu que despierta alegra para unos, tristeza para otros, en estos tiempos las personas depende de lo que tienen para comer, beber o ponerse. Como todo el mundo sabe, la Navidad o la celebracin navidea se vive con mayor pompa en planeta; en los EE.UU tiene su propia liturgia, sa que tan bien ha sabido exportar al resto del mundo a travs del cine y la televisin. La habitual coleccin de clichs que llenan las pelculas hollywoodienses, fiel reflejo del "american way of life", est representada al completo en esta coleccin de cuentos navideos de Connie Willis. El espritu de la Navidad recoge seis relatos publicados en tan sealadas fechas en la revista Isaac Asimov's Magazine a lo largo de los 90, ms dos nuevas aportaciones escritas por la clebre autora para la ocasin. Salvo una de las novedades, "La garra del gato", en la que la Navidad es un mero decorado de fondo, todos son exactamente lo que parecen: cuentos navideos. Aunque eso s, con la fantasa y la ciencia-ficcin siempre presentes. La gente vive una ilusin. Amigo el Seor Jess no vino a que nosotros le hagamos un pesebrito con luces, y para que a los tres mese lo estemos matando, en la supuesta Semana Santa, este mundo no necesitaba un pesebre, este mundo no necesitaba una Navidad, este mundo lo que necesitaba era un Salvador, el propsito del Seor Jess es salvar a la humanidad de una condenacin eterna que algn da llegara. El vino fue a darnos un regalo, un regalo inmerecido. La muerte que haba de ser ma cay sobre l. La Biblia dice que la Salvacin es un REGALO (Gracia) de Dios, que no hay NADA que las personas podamos hacer para merecerlo. Esta Salvacin, este regalo, se recibe al aceptar al Seor Jesucristo en nuestro corazn, como el Mesas, el Cristo, el Cordero de Dios que quita el pecado, nuestro Redentor, quien pag por nuestros pecados, en la Cruz del Calvario. La Salvacin es un REGALO (Gracia) DE DIOS. "Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)" Efesios 2:4-5

"...siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess, a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre" Romanos 3:24-25 "Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra" Romanos 11:6 "Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres..." Tito 2:11 2. La Salvacin NO SE MERECE por algo que hagamos, no se merece por obras. "Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero." Hechos 8:20 "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore." Efesios 2:8-9 "sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros tambin hemos credo en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie ser justificado." Glatas 2:16 "Pero cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia." Tito 3:4-5 "Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley" Romanos 3:28 3. Solo la FE EN EL SEOR JESUCRISTO nos da la Salvacin. "Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." San Juan 3:16 "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo." Romanos 5:1 "Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m." San Juan 14:6 "Este Jess es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." Hechos 4:12 "Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo, t y tu casa." Hechos 16:31 "Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo." Romanos 10:8-9 "Y no slo esto, sino que tambin nos gloriamos en Dios por el Seor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliacin" Romanos 5:10-11 "No obstante, rein la muerte desde Adn hasta Moiss, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresin de Adn, el cual es figura del que haba de venir. Pero el don no

fue como la transgresin; porque si por la transgresin de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho ms para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo." Romanos 5:14-15 "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Pues mucho ms, estando ya justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira." Romanos 5:8-9 "Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo." 1Juan 4:14 "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios." San Juan 1:11-13 Gracias. El Seor Jesucristo nos bendiga. Emmanuel.0275@gmail.com Biblico777_@hotmail.com