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SUPLEMENTO con pensamientos diarios para el semestre
Preguntas a Trigueirinho Pág. 3
Red de Oración Pág. 4
Un pasaje interdimensional
en Figueira Pág. 5
El jequitibá de la floresta y
el portal dimensional Pág. 6
Una figueira Pág. 7
Programa de Figueira Pág. 8
Trabajo en las Tierras del Sol Pág. 10
Tierras de la Hermandad,
una vida que brota Pág. 10
Sabiduría de la
Madre Teresa de Calcuta Pág. 11
Llamados especiales Pág. 12
A los colaboradores de los
Núcleos de Figueira Pág. 13
Vida monástica
en Figueira Pág. 14
Lanzamientos de Irdin Editora Pág. 16
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semestre de 2009
Año 7 • Número 17
Distribución gratui ta
Vórtice de energía en un pasaje interdimensional en Figueira
S EÑA L E S dE F i guEi r A N
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ENErO A J uNi O dE 2009
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Preguntas
a Trigueirinho
¿Qué significa “portal”?
Es una oportunidad que se presenta cíclicamente
en el transcurso de la evolución, en diferentes niveles
de consciencia. Simboliza el ingreso en una nueva
etapa de la vida, en un nuevo campo de experiencia.
Sólo es posible atravesar un portal cuando se está
preparado para lo que vendrá, lo cual siempre es pre-
cedido por pruebas.
En la evolución, encontramos un portal impor-
tante cuando la mónada, núcleo profundo del ser,
debe trasladarse del reino animal al humano, mo-
mento en que se forma el alma individual. Luego
surgen otros portales, al ingresar en la senda de las
iniciaciones. Es entonces cuando se desarrollan y se
fortalecen virtudes como la fe, la compasión, el des-
apego, la fidelidad a la Ley, el silencio, la rectitud de
carácter, la impersonalidad, la comprensión de la re-
latividad de los mundos, así como la entrega y la re-
verencia al yo interior.
Se denomina “portal de transfiguración” a la co-
yuntura energética constituida por leyes, instruccio-
nes y pruebas a las cuales se somete la personalidad
para ser transfigurada por la luz del alma. En esta eta-
pa, a los que cruzan los portales de los grupos internos
formados por almas, se les dice: “Caminasteis en la
Luz; de ahora en adelante, deberéis ser la Luz”.
¿Cuál es la función de los monasterios en Figueira?
En mi libro “Contactos con un monasterio intra-
terreno”, vimos que una de las funciones de un mo-
nasterio en la actual civilización consiste en recibir y
transformar fuerzas psíquicas caóticas. Muchos de los
que toman consciencia de esto pueden percibir la velo-
cidad con la que se arrojan allí concentrados de fuer-
zas conflictivas para que se disuelvan. Esta tarea es de
suma importancia para el equilibrio del planeta.
El trabajo transmutador lo realiza la dinámica
energía monástica al actuar sobre el planeta, y no
precisamente los miembros del monasterio. Al inte-
grarse en la vida monástica, el individuo es tocado
por esa energía transformadora. Siente los efectos en
su ser y, de ese modo, se prepara para comprender
el trabajo universal que realiza esa energía. Aprende
el valor de liberarse de los vínculos personales, com- P
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Centro Espiritual que presta servicios desinteresadamente, sin constituir sociedad, secta ni institución.
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TAPA:
Pasaje interdimensional,
fotografía de Clemente.
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prende que la libertad interior que logra con ello le
permite colaborar mejor en la purificación de la Tie-
rra. Sin embargo, cuando se involucra con lo que su-
cede, se confunde y cree que él tiene la tarea de di-
solver los conflictos, se olvida de que allí es sólo un
mensajero de una poderosa y sabia energía.
Para contribuir en la formación de un monasterio,
es fundamental trascender parámetros materiales. La
Sabiduría preservó la consciencia monástica de algu-
nas fuentes de corrupción, como la autoafirmación y
el usufructo. Le concedió una sublime levedad, que
permite que el reino humano exprese con pureza la
misma reverencia y loor presentes en la naturaleza. A
medida que los miembros de un monasterio abando-
nan sus expectativas, esa consciencia se perfecciona.
A cierta altura, la voluntad divina se revela en ellos
con mayor libertad.
Cada monje o monja colabora en la expresión de la
consciencia monástica al vaciarse, al cultivar el amor
y al mantener sus votos interiores de entrega cada vez
mayor a la Voluntad divina. La energía monástica se
encarga de concederle las cualidades necesarias para
el progreso espiritual. Su atención no debe centrarse
en el esfuerzo por alcanzar su propia perfección, sino
en el continuo olvido de sí.
La consciencia monástica sólo emerge en mundo
material si hay seres coligados con ella, y queda des-
virtuada cuando pretenden expresarla con conceptos
mentales desprovistos de intuición. Proviene del cen-
tro de la vida e inspira a los seres humanos para que
realicen aquello que verdaderamente les corresponde
en su existencia. No se la puede amoldar a vicios y
hábitos de la vida común.
La energía monástica es tan necesaria para la Tierra,
que en el transcurso de los siglos estuvo siempre pre-
sente de alguna manera. Por ser guardiana de las llaves
de la eternidad, atrae a los seres humanos hacia esferas
trascendentes e intemporales. Es un eslabón entre la
vida concreta y la suprafísica. Promueve la unión de
todos, pues reúne las intenciones más elevadas de cada
uno y las integra con armonía.
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La red de Oración de Figueira colabora para
que cada uno pueda fortalecer su conexión con
el propio mundo interior y recibir de él las ener-
gías que debe irradiar en su vida práctica, en
beneficio del planeta. No está vinculada a nin-
guna religión, secta ni doctrina. Para participar
Red de Oración
Por el planeta. Por los seres. Por la paz.
La oración auténtica es un estado de receptividad y
aspiración al contacto con energías suprahumanas.
Por la oración el individuo invoca esas energías y afirma
la disposición para unirse a ellas, en el interior del ser.
Trigueirinho
Otros Países
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Río Grande del Sur
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Santa Catalina
San Pablo
Sergipe
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Casa Camino del Servicio
en Viedma, Argentina
n abril de 2007, la Casa Camino del Servi-
cio abrió sus puertas. Está a disposición de
los que anhelan colaborar con un estado de cons-
ciencia diferente, más elevado y armonioso, por
medio de actividades simples que reflejen y ma-
nifiesten las leyes espirituales, sin imposiciones ni
fanatismos. Se desarrollan las siguientes activida-
des: cuidado de la salud, práctica de mantras, mú-
sica y canto coral, encuentros de oración, vigilia y
retiros. Además, funcionan talleres de artesanías
y una red de Servicio a la comunidad a través de
la cual se distribuyen ropas, alimentos y utensi-
lios. Los animales y las plantas reciben también
la amorosa atención cotidiana de los participantes
del grupo.
Los responsables se comprometieron a sustentar el
funcionamiento de la casa para que servidores de di-
versas ciudades se aproximen y se integren en las ta-
reas que se desarrollan. Esos miembros de Figueira
en la Argentina tratan de expresar, con su presencia
física y espiritual, una verdadera unión fraterna.
Calle O’Higgins 517
(8500) – Viedma – río Negro – Argentina
Tel. (54-2920) 42-5092
caminodelservicio@yahoo.com.ar
o para recibir más informaciones, comuníquese
con nosotros:
Red de Oración – Figueira:
Casilla Postal 29, Carmo da Cachoeira – Mg
CEP 37225-000
orar@fazendafigueira.org.br
Un pasaje interdimensional
en Figueira
o que denominamos pasaje
interdimensional es una vía
de comunicación entre el mundo
temporal y los mundos suprafísi-
cos. Es un pasaje de un nivel de
consciencia a otro. En esos pa-
sajes cambian las leyes del espa-
cio-tiempo. Al contactarlos, po-
demos percibir realidades y habi-
tantes de otras esferas.
En el transcurso de la evolución,
el plano físico terrestre y esta hu-
manidad alcanzaron grados de
densidad más acentuados que los
previstos. Esto produjo una arrit-
mia vibratoria entre la esfera ma-
terial y las demás, lo cual dificul-
tó el intercambio entre ellas. A
pesar de que indicios de ese inter-
cambio hayan llegado hasta noso-
tros a través de fábulas, leyendas,
mitos e historias antiguas, su sig-
nificado se perdió en gran parte
debido a la densificación del glo-
bo terrestre y, por consiguiente, a
la densificación de las células ce-
rebrales y de la sustancia mental
del ser humano.
En Figueira, uno de esos pasajes
se mostró ante el dr. José María
Campos (Clemente), quien lo fo-
tografió. No por casualidad eso
ocurrió delante de dos de nues-
tros árboles más nobles, guardia-
nes del lugar en el que Clemente
se encontraba investigando.
Los pasajes interdimensionales
pueden ser de dos tipos. Algunos
son creados por un acto de vo-
les consiguen suplantar a las le-
yes naturales y pueden ocurrir
dilataciones o contracciones del
espacio-tiempo, lo que resulta en
significativos “avances o retroce-
sos” con relación al calendario vi-
gente en el resto de la superficie
del planeta. Ese hecho fue con-
firmado por tripulantes y pilotos
de aviones que cruzaron dichas
áreas mientras la fuerza magné-
tica era muy potente.
Los pasajes interdimensionales
son utilizados tanto por civiliza-
ciones de otras dimensiones pa-
ra llegar a este mundo externo,
como para el ingreso del hombre
terrestre en los mundos interiores
del planeta –como sucedió con
el inglés Percy Harrison Fawcett,
dado por desaparecido en la re-
gión de la Sierra del roncador en
1925, en Mato grosso.
El reconocimiento de esos pasa-
jes, e inclusive el ingreso en ellos,
se basa en la pureza de corazón y
de intenciones, y requiere la par-
ticipación de núcleos espirituales
de la persona. Los pasajes interdi-
mensionales pueden utilizarse pa-
ra trasladar no sólo seres humanos,
sino también seres de otros reinos
de la naturaleza a las dimensiones
sutiles –lo cual es muy valioso en
momentos de emergencia o de ca-
tástrofes planetarias.
El silencio interior revela la exis-
tencia de esos portales hacia
otros mundos.
luntad de consciencias evolucio-
nadas que conocen ciertas leyes y
tienen dominio sobre los planos
concretos de existencia y su cam-
po magnético. Otros, por las le-
yes que rigen las comunicaciones
entre los planos, de acuerdo con
la necesidad, en ciclos especiales
de la evolución planetaria. Pero
esos pasajes no tienen localiza-
ción fija y puede ser que no per-
duren por mucho tiempo.
La existencia de pasajes interdi-
mensionales en un área de la su-
perficie terrestre repercute en el
ritmo de la vida en la Tierra co-
mo conjunto. Sin embargo, no es
común encontrarlos. un ejemplo
de esa repercusión es lo que ocu-
rre en el llamado Triángulo de
las Bermudas, donde hasta obje-
tos desaparecen al ser absorbidos
en otras dimensiones.
Cuando penetramos la zona de
influencia de uno de esos pasa-
jes, su magnetismo siempre nos
estimula, aun sin percibirlo. En
esas áreas, las leyes supranatura- C
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Trigueirinho
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S EÑA L E S dE F i guEi r A N
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ENErO A J uNi O dE 2009
7
l primer encuentro con el
jequitibá tuvo lugar en una
bella tarde soleada. Fuimos en
grupo a visitar un pequeño arro-
yo rodeado por una floresta, en
un valle profundo. La floresta se
extendía en la ladera de una co-
lina sagrada, siempre bañada de
luz pura y cristalina, al pie de un
radiante bosque de eucaliptos.
La luz externa penetraba difu-
samente, filtrada a través de las
frondosas copas de los árboles y
arbustos. El aire era fresco, esti-
mulante. Y él estaba allí. Cons-
ciente de sí. Altivo, seguro, sere-
no. Como si nos esperase.
Cuánto tiempo hacía que estaba
allí, ni él mismo lo sabía. Más de
un siglo, con seguridad. El jequi-
tibá no conoce el tiempo de los
hombres. Su tiempo es el eterno
presente. Él estaba muy conscien-
te de su papel, exactamente en
aquel lugar. Expresaba cierto or-
gullo sereno –no como el orgullo
humano, arrogante– por tener a
su cargo la custodia, dentro de su
aura de luz, de toda aquella pu-
jante vida vegetal en formación.
El imponente jequitibá tenía ple-
na consciencia de que una flo-
resta no es sólo un conjunto de
árboles, arbustos, hierbas o ve-
getación anónima. Es integrante
de una vida-consciencia mayor
que rige y guía su destino. Como
grupo, está íntimamente ligado
al propósito evolutivo del reino
vegetal. Pasa por ciclos de crea-
ción, formación, crecimiento,
apogeo y ocaso. Cada ser vegetal
que lo compone, participa de ese
proceso, tiene su propia contri-
bución para dar. Bosques y flo-
restas no viven solos. Corrientes
de vida los interconectan, crean
una red luminosa que envuelve y
vivifica todo el planeta.
Y el jequitibá sabía mucho más.
En los orígenes de la vida sobre
la Tierra, las florestas subían
montañas, descendían sus lade-
ras, ocupaban los valles, cubrían
amplias superficies y formaban
un único manto verde, como
una inmensa piel protectora. Esa
piel estaba en resonancia directa
con la vida cósmica y retransmi-
tía para el planeta, para cada ser
viviente, los sublimes impulsos
que recibía. La vida animal y la
humana no se habrían instalado
en la superficie de la Tierra sin la
presencia pionera y precursora de
ese misterioso y bello reino.
una floresta es un gran laborato-
rio vivo, y no sólo una masa ver-
de sin forma. En ella, un propósi-
to evolutivo realiza movimientos
conscientes. Crea constantemen-
te nuevas formas, recoge otras,
transforma y lo multiplica todo,
juega con la esencia de la materia
y de la vida, teje con ellas las di-
versas formas que caracterizan al
reino vegetal. Así, prepara tam-
bién caminos y etapas venideras
para los reinos de la Naturaleza
y los integra en una única vida.
Hilos invisibles de energía lumi-
nosa lo conectan todo.
Jequitibá, en lengua tupí-guaraní,
significa el ‘gigante de la floresta’.
Y el jequitibá sabe el porqué de su
nombre. Él es el heredero de una
sabiduría ancestral, típica de la
consciencia dévica que rige la evo-
lución de su reino, desde los orí-
genes de la instalación de la vida
en la superficie del planeta. Sabe
también que una floresta guarda
secretos, oculta misterios, razón
por la cual crea en torno de sí un
aura de respeto y reverencia. Y sa-
be, además, que algún día podrá
compartir con los seres humanos
su ciencia, su vida y su experien-
cia. Y, ¡cuánto necesitamos los
humanos esa sabiduría!
gigante, en la acepción tupí-
guaraní, no es sólo un ser de gran
envergadura física, sino alguien
que abarca en su aura y conscien-
cia una gama infinita de partícu-
las y de vidas. Significa, además,
conocer por dentro el destino de
cada ente y de cada ser bajo su
cuidado, promover su expresión
plena y celar por sus procesos de
vida y por su evolución.
Jequitibá, tu camino lleva a los
mundos internos. Penetra miste-
rios, devela secretos, conduce a la
esencia de las cosas. Acógenos en
tu portal.
Jequitibá: “yesquero” en Bolivia, “cachim-
bo” en Perú y “bacú” en Venezuela.
Una figueira
Este árbol, de la familia de las Moráceas y que en español se llama
higuera, nació sin que nadie la plantase, entre las piedras, en
España, en una casa donde se reúne un grupo de estudios
de las obras de Trigueirinho.
dice el Bhagavad guita:
“Este es el ritual
Enseñado por las Sagradas
Escrituras, que brotan
De labios del Inmutable:
Conoce por tanto ese Brahmán,
El que todo permea,
Permaneciendo para siempre
Dentro de este ritual .
Si un hombre no toma parte
En actos así indicados,
Su vida es nociva;
Su alegría es ilusoria.
Sabedlo, ¡oh, Príncipe!
Su vida nada vale”.
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¡Los árboles están ahí! En
realidad, siempre estuvieron.
La humanidad es la que re-
cién ahora comienza a perci-
birlos mejor. Ellos cubrieron
con un inmenso manto verde
la Tierra desde sus primordios
y la pusieron en resonancia
directa con la vida cósmica.
Así fue como la prepararon
para recibir la vida humana.
Ante nuestros ojos tenemos
el resultado de nuestra alie-
nación. El grave desequili-
brio ambiental que el planeta
vive hoy tiene sus raíces en
nuestro egoísmo e ignoran-
cia, en el desconocimiento de
las leyes básicas que rigen la
manifestación de la vida. No
reconocemos que somos una
Vida Única, que formamos
parte de una gran red viva en
la cual todos los seres son in-
terdependientes. Nuestra ce-
guera nos ha llevado a des-
truir, implacablemente, las flo-
restas remanentes del plane-
ta. Y allí todavía hay árboles
para darnos las últimas seña-
les de alerta, ¡antes de que
sea demasiado tarde! Aún
hay algo que puede y debe
ser rescatado, con urgencia,
dentro y fuera de nosotros.
O Chamado das Árvores,
de Dorothy Maclean, es un
libro inspirador. Sus páginas
son capaces de despertar la
sensibilidad que necesitamos
para restablecer la sintonía
con la magia y con la belleza
de la Creación.
clemente (dr. José María campos)
dorothy Maclean es
una de las funda-
doras de la comu-
nidad Findhorn, en
Escocia. Al cultivar
el contacto interno
con los planos divi-
nos, pasó a comuni-
carse con los reinos
dévico y angélico,
que sutilmente ilu-
minan todos los
aspectos de la exis-
tencia. comenzó también a captar la esencia de algunas especies ve-
getales. Esto permitió que los legendarios jardines de Findhorn se de-
sarrollasen generosamente, aun frente al desafío de la aridez del clima
y del suelo inhóspito. Ahora viaja por el mundo para dictar conferencias
sobre su práctica espiritual y sobre esa sintonía especial que la aproxi-
ma a dios. En este libro, ella describe su comunicación con los árboles.
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El jequitibá de la floresta y
el portal dimensional
Clemente (Dr. José María Campos)
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FIGUEI RA Y CASA LUZ DE LA COLI NA
ENEro
2 Encuentro con Artur
4 Práctica de mantras
7 Día de estudio: Integración del
suelo, vegetación y agua en
Figueira, con Sastra
del 9 al 11 Encuentro con la Vida Monástica
14 Día de estudio: La intuición en la
acupuntura china, con Gyoja
del 15 al 18 Encuentro de colaboradores
en las Tierras del Sol
(Rescatando y compartiendo
experiencias – tejidos y calzados)
16 Encuentro con Artur
17 Música y alineamiento interior
21 Día de estudio: Reflexiones sobre
el uso consciente de las
tecnologías, con Giovanni
del 23 al 25 Encuentro General de los
colaboradores de la Casa Luz
de la Colina
27 Observacióndel Cielo, conClemente
28 Vigilia Mensual
29 y 30 Undía enel Laboratorio, para jóvenes
FEBr Ero
1
o
Práctica de mantras
4 Día de estudio: Estudios e
investigaciones en Figueira y en la
Casa Luz de la Colina, con
Clemente y Giovanni
6 Encuentro con Artur
del 6 al 8 Encuentro con la Vida Monástica
11 Día de estudio: Acompañar a
la consciencia en expansión,
con Martha Bertazzi
del 13 al 15 Encuentro en las áreas para
estudio y práctica de plantíos
14 Música y alineamiento interior
18 Día de estudio: Los reinos de la
Naturaleza – parte 1, con Clemente
20 Encuentro con Artur
del 20 al 22 Encuentro para niños y
adolescentes – El Despertar de una
vida pionera, Casa Luz de la Colina
24 Observacióndel Cielo, conClemente
25 Vigilia Mensual
26 y 27 Encuentro para actividades en las
Tierras del Sol
26 y 27 Undía enel Laboratorio, para jóvenes
Mar Zo
1
o
Práctica de mantras
4 Día de estudio: a cargo del
Grupo Simiente
del 5 al 8 EnCUEnTRoGEnERaL
para colaboradores
que asumen
tareas específicas
11 Día de estudio: Nuestra
relación con los animales,
con Mauricio
18 Día de estudio: Hermana
Agua – agua de vida,
con Chara
20 Encuentro con Artur
24 Observación del Cielo,
con Clemente
25 Vigilia Mensual
26 y 27 Un día en el Laboratorio,
para jóvenes
aBr i l
1
o
Día de estudio: Casa natural –
casa saludable, con
Allan Pires y
Carlos Solano
3 Encuentro con Artur
5 Práctica de mantras
8 Día de estudio: Los reinos de
la Naturaleza – parte 2,
con Clemente
del 10 al 12 Encuentro con la
Vida Monástica
15 Día de estudio: Ciencia
y tecnología –
mitos e impactos,
con Giovanni
17 Encuentro con Artur
18 Música y alineamiento interior
22 Día de estudio: Música y
consciencia humana,
con Marcelo Petraglia
23 y 24 Un día en el Laboratorio,
para jóvenes
28 Observación del Cielo,
con Clemente
29 Vigilia Mensual
MaYo
1
o
Encuentro con Artur
del 1
o
al 3 Encuentro Camino de la Oración
3 Práctica de mantras
4 Encuentro de los Entrevistadores
6 Día de estudio: Grupos de hoy,
con Nihos
del 8 al 10 Encuentro con la Vida Monástica
13 Día de estudio: La voz
y el cuerpo emocional,
con Elisa Cattoni
15 Encuentro con Artur
del 15 al 17 Encuentro en las áreas para
estudio y práctica de plantíos
16 Música y alineamiento interior
20 Día de estudio: La vida dentro
de nosotros, con Helio Holperin
del 22 al 24 Encuentro de los grupos del
Coral de Figueira
26 Observación del Cielo,
con Clemente
27 Vigilia Mensual
28 y 29 Un día en el Laboratorio,
para jóvenes
J uNi o
3 Día de estudio: Cambios,
nuevas acciones para un nuevo
clima, con João Rockett
5 Encuentro con Artur
del 5 al 7 Encuentro de la Casa Luz
de la Colina dedicado
al Reino animal
7 Práctica de mantras
10 Día de estudio: Los reinos
de la Naturaleza – parte 3,
con Clemente
del 12 al 14 Encuentro con la
Vida Monástica
17 Día de estudio: por definir
19 Encuentro con Artur
20 Música y alineamiento interior
23 Observación del Cielo,
con Clemente
24 Vigilia Mensual
25 y 26 Un día en el Laboratorio,
para jóvenes
del 26 al 28 Encuentro de los
grupos de sustentación
a Figueira
J uli o
1
o
Día de estudio: Acupuntura –
¿Armonización o cura?,
con Gyoja
3 Encuentro con Artur
5 Práctica de mantras
8 Día de estudio: Afirmar
nuevos espacios internos,
con Martha Bertazzi
del 10 al 12 Encuentro con la Vida Monástica
15 Día de estudio: Nuestra
relación con los vegetales,
con Mauricio
17 Encuentro con Artur
del 17 al 19 Encuentro de los grupos de
sustentación a la Casa Luz
de la Colina
18 Música y alineamiento interior
21 Observacióndel Cielo, conClemente
22 Día de estudio: El reino mineral,
el vegetal y el animal en las Tierras
del Sol, con Aldemarin
del 23 al 26 Encuentro del Sector Salud y
Cura y Casa Luz de la Colina
del 24 al 26 Seminario de Semillas Puras
29 Vigilia Mensual
30 y 31 Undía enel Laboratorio, para jóvenes
agosto
2 Práctica de mantras
5 Día de estudio: Grupos espirituales
en el mundo, con
Micha-El (Alan Berkowitz)
7 Encuentro con Artur
del 7 al 9 Encuentro con la Vida Monástica
12 Día de estudio: Los reinos
de la Naturaleza – parte 4,
con Clemente
del 14 al 16 Encuentro en las áreas para
estudio y práctica de plantíos
15 Música y alineamiento interior
18 Observacióndel Cielo, conClemente
19 Día de estudio: La ética en un
mundo de contradicciones,
con Lia Diskin
21 Encuentro con Artur
del 21 al 23 Seminario sobre desastres
naturales 1, Casa Luz de la Colina
26 Vigilia Mensual
27 y 28 Un día en el Laboratorio,
para jóvenes
sEPti EMBr E
2 Día de estudio: a cargo del
Grupo Simiente
4 Encuentro con Artur
6 Práctica de mantras
9 Día de estudio: Los grados de la
oración, con el grupo de San Pablo
del 10 al 13 EnCUEnTRoGEnERaL
para colaboradores que
asumen tareas específicas
16 Día de estudio: La paz, a pesar de
todo..., con Angelita Bianculli
18 Encuentro con Artur
22 Observación del Cielo,
con Clemente
23 Día de estudio: Principios de
formación interior, con Nihos
24 y 25 Un día en el Laboratorio,
para jóvenes
30 Vigilia Mensual
oCtuBr E
2 Encuentro con Artur
del 2 al 4 Encuentro de la Red de
Indagaciones y acciones
Integradas en Emergencias
4 Práctica de mantras
7 Día de estudio: Vivir el
vegetarianismo,
con Eric Slywitch
del 9 al 11 Encuentro con la Vida Monástica
14 Biyun – Qi Gong y los secretos
del cielo, de la tierra y del hombre,
con Fan Xiulan
16 Encuentro con Artur
17 Música y alineamiento interior
20 Observación del Cielo,
con Clemente
21 Día de estudio: Los reinos
de la Naturaleza – parte 5,
con Clemente
del 23 al 25 Encuentro Camino de la Oración
26 Encuentro de Entrevistadores
28 Vigilia Mensual
29 y 30 Encuentro de Colaboradores en
las Tierras del Sol (Rescatando y
compartiendo experiencias –
construcción de casas y
reaprovechamiento del agua)
29 y 30 Un día en el Laboratorio,
para jóvenes
Novi EMBr E
1
o
Práctica de mantras
4 Día de estudio: Nuestra
relación con los minerales,
con Mauricio
6 Encuentro con Artur
del 6 al 8 Encuentro con la Vida Monástica
11 Día de estudio: Presencia de
nuestros Hermanos del Cosmos,
con Francine Blake
del 13 al 15 Encuentro en las áreas para
estudio y práctica de plantíos
14 Música y alineamiento interior
17 Observacióndel Cielo, conClemente
18 Día de estudio: Las relaciones
divinas, con Irmgard
19 y 20 Undía enel Laboratorio, para jóvenes
20 Encuentro con Artur
del 20 al 22 Encuentro de los grupos del
Coral de Figueira
25 Vigilia Mensual
del 27 al 29 Encuentro del Sector de Figueira
para la Difusión de la Enseñanza
y de Irdin Editora
Di Ci EMBr E
2 Día de estudio: Vivir la Voluntad
Mayor, con Antonio Bernal e Íbis
4 Encuentro con artur
del 4 al 6 Encuentro para niños y
adolescentes – El Despertar de
una vida pionera, Casa Luz
de la Colina
6 Práctica de mantras
9 Día de estudio: Trabajos
terapéuticos e higiene,
con Gyoja
del 11 al 13 Encuentro con la Vida Monástica
15 Observacióndel Cielo, conClemente
16 Día de estudio: Los reinos
de la Naturaleza – parte 6,
con Clemente
18 Encuentro con Artur
19 Música y alineamiento interior
23 Día de estudio: La organización
en un centro espiritual,
con Giovanni
24 y 25 Undía enel Laboratorio, para jóvenes
del 25 al 27 Seminario sobre desastres
naturales 2, Casa Luz de la Colina
30 Vigilia Mensual
Figueira es un
centro espiritual
que se dedica
a sembrar un
nuevo modo
de vivir. Sus
actividades
diarias, en
los diferentes
sectores,
posibilitan una
vida cotidiana
en sintonía
con leyes
espirituales. Los
colaboradores
y los residentes
ofrecen sus
servicios
voluntariamente,
con la meta
de alcanzar el
contacto con el
mundo interior
y colaborar con
la armonía del
planeta.
El Coral de Figueira se ha unido con los corales de los núcleos regionales y, con ello, se ha ampliado con-
siderablemente su fuerza de invocación. Los instrumentistas se perfeccionan para acompañar al Coral
en las composiciones, siempre originales, que nacen del grupo.
Las Vigilias Mensuales, la Práctica de Mantras y los Encuentros con la Vida Monástica
son oportunidades especiales que Figueira ofrece para el ejercicio de la devoción y de
la búsqueda interior.
Para venir a Figueira, incluso para visitas breves, se necesita avisar previamente a la Secretaría
y aguardar confirmación. Para residir en este centro espiritual o para colaborar, contáctenos:
secretaria@fazendafigueira.org.br y tel.: (55-35) 3225-3100.
CONFERENCIAS
públICAS
dE
TRIguEIRINhO
SAN pAblO
27 de abril y
5 de octubre en
el Memorial de
América latina
bElO
hORIzONTE
17 de mayo y 30
de noviembre en
el Minascentro
Entrada gratuita
Informaciones
en los Núcleos
de Figueira
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S EÑA L E S dE F i guEi r A N
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10
ENErO A J uNi O dE 2009
11
Tierras de la Hermandad,
una vida que brota
Trabajo en las Tierras del Sol
n un área de Figueira, en las Tierras del Sol,
está implantándose de manera especial un rit-
mo de vida simple y en mayor unión con todos los
reinos de la naturaleza. Se busca el respeto por la
vida en todos sus niveles y formas de expresión,
actitud esencial para reconocer la actividad
invisible de las energías dévicas y angéli-
cas, y para colaborar con ellas.
En esa propuesta intensa y serena, se traba-
ja en la recuperación del suelo con base en el au-
mento de la diversidad vegetal y animal. También
se realizan trabajos manuales de hilado y tejido.
Y forma parte del proyecto la construcción de
viviendas integradas con la naturaleza, el desa-
rrollo de formas respetuosas del uso del agua y
el empleo de fuentes de energías renovables.
Colaboradores voluntarios, sintonizados con la
propuesta, comparten experiencias e inves-
tigaciones, rescatan técnicas para con-
feccionar calzados y cinturones sin
usar cuero, y para fabricar telas
de fibras naturales y prendas de
vestir.
Quien sienta colaborar con este trabajo
evolutivo puede enviar sus comentarios y
experiencias a:
terrasdosol@fazendafigueira.org.br.
Los interesados en participar de las actividades
pueden inscribirse en la Secretaría de Figueira.
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na de las maneras a través de la cual se mani-
fiesta Figueira es por intermedio de la vida
que pulsa en sus áreas. Cada área guarda un po-
tencial que, a medida que surgen oportunida-
des evolutivas, hace brotar un color, un tono,
un sonido, una forma. Esa construcción nun-
ca se interrumpe y siempre nos espera algo
nuevo y más sutil.
En las Tierras de la Hermandad resuena
una promesa de vida fraterna, símbolo
de un arquetipo que tiene que vivir to-
da la humanidad. Allí, la convivencia
creativa con todos los reinos de la naturaleza nos in-
vita a encontrar la pureza y la alegría, que sólo pue-
den resurgir cuando nos olvidamos de la compleji-
dad del ser humano y retomamos la simplicidad del
alma divina.
Actualmente, dicha área acoge a una familia
que tiene entre sus miembros un niño de un
año y medio. Como guardianes, preservan la
armonía del lugar y colaboran en la expresión
de sus propósitos.
Quienes sintonizan con las Tierras de la Herman-
dad encuentran allí un gran manantial de oportu-
nidades para colaborar en su desarrollo. Las tareas
cotidianas nos invitan a co-crear en el jardín, en
el pomar, en la represa, en los caminos y en todos
los ambientes de esa área rural. Se trabaja en la ela-
boración y en la deshidratación de alimentos, y se
cuida a los niños y a los animales presentes, acti-
vidades que son verdaderas ofrendas de dios a los
que optan colaborar con la vida evolutiva.
Para marcar visitas u hospedaje, comuníquese con
la Secretaría de Figueira.
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l Vida simples nas Terras do Sol e nas
Terras da Irmandade (jul. 2002)
l Terras do Sol, evolução humana e
evolução superior (oct. 2002)
l A supranatureza e as Terras do Sol (sept.2002)
l Otrabalhocoma Sexta Hierarquia nos plantios (jul. 2002)
l A Equipe de Ação Imediata e as
Terras da Irmandade (dic. 2002)
l Um panorama de Figueira (abr. 2007)
l Temas especiais para estudo – 13 (mar. 2007)
Sabiduría de la Madre Teresa de Calcuta
Si su trabajo no está hecho con amor,
es inútil. Trabajar sin amor
es esclavitud.
Es fácil amar a las personas que están
lejos. No es fácil amar a las que están
cerca de nosotros. Es más fácil dar un
plato de comida a un hambriento que
mitigar la soledad y el sufrimiento
de quien necesita amor en nuestra
propia casa.
Es muy difícil orar si no sabemos
cómo hacerlo. Debemos ayudarnos
a nosotros mismos a aprender.
Lo más importante es el silencio.
Debemos acostumbrarnos con el
silencio del alma, de los ojos y de la lengua.
Todo comienza con la oración que nace
del silencio del corazón.
Silencio del corazón, no solamente de la
boca –ambos son necesarios. Así podremos
escuchar a Dios en todas partes: al cerrar
una puerta, en la persona que nos
necesita, en los pájaros, en las flores, en los
animales, ese silencio que es maravilla y loor.
Si le prestamos atención al silencio, será
fácil orar. Hay mucha conversación,
mucha repetición, tanto en lo que se
dice como en lo que se escribe.
Ya sea solo o acompañado, busque a Dios en
el silencio. Es allí donde acumulamos el poder
interior, que distribuimos mediante la acción y lo
utilizamos tanto en las pequeñas tareas cuanto en
nuestras horas de mayor sufrimiento.
Es muy difícil conseguir quedarse en silencio
interior, pero necesitamos hacer un esfuerzo. En el
silencio encontraremos nueva energía y verdadera
unidad para hacer todas las cosas bien.
Si desea sinceramente aprender a orar,
permanezca en silencio.
Si un niño conserva su pureza y aún
no aprendió a mentir, él dirá todo.
Esto es lo que quiero decir cuando
me refiero a ser como un niño.
¿Cómo aprendemos a orar?
Orando. Necesitamos ayudarnos a
nosotros mismos a aprender.
Usted puede orar a cualquier hora,
en cualquier lugar, no es necesario estar
en una iglesia. Ame la plegaria.
Para ser mejor, se necesita orar más.
Cuanto más se ora, más fácil se vuelve
orar y, cuanto más fácil, más se reza.
Puede orar mientras trabaja. El trabajo
no interrumpe la plegaria, tampoco la
plegaria interrumpe el trabajo.
Todos los días debemos renovar nuestro
propósito y movernos con fervor, como si
fuese el primer día de nuestro despertar.
Oración: “Señor, concédeme la Gracia real
y verdadera todos los días, pues lo que he
hecho hasta ahora es nada”.
Ofrézcase totalmente a Dios. Él lo utilizará
para realizar grandes cosas, con la condición
de que crea mucho más en el amor de Él
que en sus propias debilidades.
Nuestras palabras son inútiles, a no ser
que provengan del fondo del corazón.
La plegaria es una alegría. Oremos por los demás,
porque esa es la mejor forma de amarnos los
unos a los otros.
Esperamos impacientemente por el paraíso
de Dios, pero tenemos en nuestras manos la
posibilidad de estar en el paraíso aquí y ahora.
Estar feliz con Dios significa amar como Él ama,
ayudar como Él ayuda, dar como Él da,
servir como Él sirve.
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Núcleo en San Carlos • Núcleo en San Pablo • Núcleo en Belo Horizonte
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Llamados especiales
as fantasías y las creaciones psíquicas con
respecto a la vida espiritual se disuelven a
medida que los grupos de servicio se fortalecen y
se confirman. Hay un camino por recorrer, votos
que reafirmar, pruebas que se deben vivir. Es fun-
damental percibir que antes de construir un mo-
delo de comportamiento espiritualizado se necesita
apertura para que la vida disponga absolutamente
de todos, y cambie tanto lo que consideramos ne-
gativo como lo que creemos que está bien. Si existe
entrega a la verdad, no se debería hacer concesiones
a hábitos, apegos y costumbres, ni externos ni suti-
les. Por eso, la humildad es una clave para los gru-
pos que tienen sincera intención de ascender, aun-
que la mayoría todavía no descubrió su sentido. Sin
cultivar esa cualidad, el ego no se rinde a la con-
ducción superior. Y, si la persona piensa que sabe
lo suficiente, pierde la posibilidad de oír la verdad y
de controlar sus movimientos personales para que
prevalezca una sabiduría mayor”.
del libro Encuentros con la Paz, de Trigueirinho
ierto día, un joven buscó a un filósofo para de-
cirle que necesitaba contarle algo sobre alguien.
El filósofo levantó los ojos del libro que estaba leyendo
y preguntó:
– Lo que me va a contar, ¿ya pasó por los tres cedazos?
– ¿Tres cedazos? – Preguntó el joven.
– ¡Sí! El primer cedazo es el de la VErdAd. Lo
que me va a contar, ¿es un hecho real? Si usted só-
lo escuchó hablar del tema que me quiere comen-
tar, el asunto debe morir aquí mismo. Pero, su-
pongamos que sea verdad. Entonces, debe pasarlo
por el segundo cedazo: el de la BONdAd.
Lo que tiene que contar, ¿ayuda a construir o a des-
truir el camino y la fama del otro? Si es verdad y si us-
ted quiere contarlo por bondad, aún debe pasar por el
tercer cedazo: el de la NECESidAd.
¿Conviene contarlo? ¿resuelve algo? ¿Ayuda a la co-
munidad? ¿Puede mejorar el mundo?
Si pasó por los tres cedazos, cuéntelo. Tanto yo, como
usted y su hermano nos beneficiaremos. de no ser así,
olvídese de todo. Será algo menos para envenenar el
ambiente y fomentar la discordia.
l reflexionar con algunos estudiantes sobre el
uso de los recursos naturales, Madre, colabora-
dora de Sri Aurobindo, en la india, les dio algunas
importantes claves referidas a la obtención de com-
bustibles. Sobre el carbón y el petróleo, dijo que am-
bos son fósiles y que, por eso, debido a su naturaleza,
pertenecen a un pasado muerto. dijo también que
la energía nuclear, por obtenerse al romper el núcleo
del átomo, es destructiva, es la fuerza que los pode-
res antagónicos a la evolución eligieron para demoler
al mundo. Por otro lado, les llamó la atención con
respecto al Sol, símbolo físico de lo que ella deno-
minaba Supramental, nivel de consciencia hacia el
cual nos dirigimos. Según Madre, uno de los signos
de que la humanidad está por ingresar en un nuevo
tiempo consiste en que dejemos de extraer energía
de abajo, por el despojamiento de la Tierra, y la to-
memos de arriba, de la fuente inagotable del Sol.
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x x x
A
“L
Nadie recorre el Camino solo. No hay pri-
sa, ni tampoco tiempo que perder. Cada pe-
regrino, sabiéndolo, apresura sus pasos y se en-
cuentra rodeado por sus compañeros. Algunos
caminan adelante, él los sigue. Otros caminan
detrás, él los estimula. No viaja solo.
La Senda se recorre a plena luz del día,
conduci da por Aquel l os que s aben y
guían. Nada puede ocultarse, y en cada vuel-
ta de ese camino, el viajero debe enfrentarse
consigo mismo.
En el Camino, lo oculto es revelado. Cada
uno ve y conoce la vileza del otro. Sin em-
bargo, con la gran revelación no hay posibilidad
de reacción, ni de despreciar a los demás ni de
vacilar en el Camino.
A los colaboradores de los
Núcleos de Figueira
Las seis reglas de la Senda
El peregrino debe evitar usar una máscara que
oculte su rostro a los demás y llevar un cántaro
que sólo contenga agua para sus propias necesidades.
Cada peregrino debe llevar consigo: un brase-
ro para dar calor a los compañeros; una lámpa-
ra para iluminar su corazón y mostrarlo; una bolsa
con oro que no ha de esparcir por el camino sino
compartirlo con los demás; una vasija lacrada, don-
de guarda todas sus aspiraciones para depositarlas a
los pies de Aquel que lo espera en el portal.
A medida que recorre el Camino, el peregrino
debe tener el oído atento, la mano generosa,
la lengua silenciosa, el corazón purificado, la voz
suave, el paso rápido y el ojo listo para ver la luz.
Él sabe que no viaja solo.
Alice A. Bailey
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Casas de Servicio: San Pablo • Belo Horizonte • Viedma (Argentina)
ediante un trabajo fraterno y abnegado, se
da amparo a las almas que necesitam de
estímulos internos para desenvolverse.
En San Pablo, después de cinco años de fun-
cionamiento, la Casa de Servicio se trasladó a
la calle Jorge Tibiriçá, n
o
65, en Vila Mariana,
CEP 04126-000, donde podrá ampliarse la asis-
tencia a los necesitados. También cambió el te-
léfono: (11) 5081-7550.
Vea en la página 4 el informe sobre la Casa de
Servicio de Viedma. Puede solicitar otras infor-
maciones sobre las demás casas de servicio en los
Núcleos de Figueira, cuyas direcciones, teléfonos
y correos electrónicos figuran en la página 2.
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ospedaje, elaboración de alimentos, biblio-
tecas, trabajos con los reinos de la naturale-
za, música y cánticos, práctica de mantras, red de
oración, grupos de estudios, vigilias, conferencias
y cursos, retiros, atendimientos. Los grupos se re-
únen, y con ello crean un espacio para el alinea-
miento del ser, la sintonía con mundos elevados, la
irradiación de energías.
En estos tiempos de emergencia, la oración es una ta-
rea prioritaria. En San Pablo, el Núcleo se convirtió
en un lugar de oración continua, las 24 horas. Los
turnos son de una hora. inscríbase.
En Belo Horizonte, la Casa de la Oración Perma-
nente recibe, además de los colaboradores responsa-
bles de los turnos de una hora, grupos de 12 perso-
nas durante los fines de semana, alternan entre ora-
ción y recogimiento cada dos horas. inscipciones en:
redeorante@gmail.com.
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os atributos se estudiaron durante años en
Figueira, uno por uno, en conferencias de
Trigueirinho grabadas en vivo.
Como dice el opúsculo Monasterio, los atribu-
tos “son para nosotros estrellas guía. iluminan
nuestro camino, nos revelan los pasos que debe-
mos dar y nos orientan en la tarea de tornar la vi-
da sagrada. Profundizarlos significa profundizar
la esencia de nuestro ser, la esencia de los Linajes
Jerárquicos y de las energías de los rayos”.
Están organizados en siete conjuntos de doce,
que concentran energías muy definidas.
• Entrega del ser
• igualdad
• Trascendencia
• Acción abnegada
• Cura
• devoción ardiente
• gobierno de sí
rdin Editora ofrece las grabaciones de las confe-
rencias en Cd de la serie “Atributos del Monaste-
rio”. Hay 61 Cd disponibles y 22 en preparación.
También existe la Serie “Síntese dos Atributos
do Monasterio”, compuesta de siete Cd, todos
ya publicados:
Serie SÍNTESE DOS ATRIBUTOS
DO MONASTÉRIO
• Considerações sobre Entrega do Ser (nov. 2004)
• Considerações sobre igualdade (dic. 2004)
• Considerações sobre Transcendência (ene. 2005)
• Considerações sobre Ação Abnegada (febr. 2005)
• Considerações sobre Cura (abr. 2005)
• Considerações sobre devoção Ardente (may. 2005)
• Considerações sobre governo de Si (jun. 2005)
Serie MONASTÉRIO
• Pautas monásticas (abr. 2008)*
• O Monastério segundo Mishuk (may. 2008)*
• Sinais de alerta e energia monástica em tempos de caos
(jun. 2008)*
• Fatos que nos reconduzem ao monaquismo (jun. 2008)*
• Aos candidatos à vida monástica (ag. 2008)*
• Presença de consciência monástica (sept. 2008)*
• Leitura espiritual e monastério (may. 2000)
• As raças humanas, o novo código genético e os Atributos
do Monastério (dic. 2001)
• Os sete grupos de Atributos do Monastério e seus valores
(dic. 2001)
Nuestros CD sobre el Monasterio y sus atributos
Para recibir el opúsculo con las tareas y atributos de los miembros del Monasterio, comuníquese con la Secretaría de Figueira.
La vida monástica en Figueira
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NuEVA LuZ SOBrE
LOS MONASTEriOS
a Casa del Patio y la Casa Espejo recibieron
amorosamente en sus instalaciones al Mo-
nasterio. Se reservó la Casa del Patio para el
Monasterio Masculino y la Casa Espejo para
el Monasterio Femenino. Monjes y monjas ya se
encuentran allí en oración y en actividad orde-
nada, viviendo según la serie de atributos publi-
cada hace algunos años en un opúsculo que está
disponible para todos los que aspiran a partici-
par de este trabajo o a colaborar con él.
Quienes sientan esa vocación pueden presentar-
se en Figueira.
P
ara convertirse en
miembro del Monas-
terio se debe recuperar la
pureza natural de los niños.
Esa pureza debe estar pre-
sente principalmente en las
intenciones. No se debe de-
cir, pensar ni sentir nada con
intención dudosa. La intención
debe ser clara y tender al Bien gene-
ral. una intención egoísta enciende el fuego de
fricción por donde pasa. La persona ni siquiera
necesita hablar, la sola presencia puede generar
desunión. Por eso, un miembro del Monasterio
siempre debe rever sus intenciones. El motivo
que lo lleva a ser monje nunca puede ser un esta-
tus dentro del grupo o una fuga de la realidad.
Cada uno debe asumir su realidad. Algunos deben
iniciar la tarea. Otros deben prepararse antes de in-
gresar. Y están los que no deben entrar, pues des-
truirían el trabajo de purificación que se debe hacer
allí. Para ellos existen otras tareas importantes para
el Plan, fuera del Monasterio formal. El hecho de
que un ser haya sido admitido como monje tampo-
co significa que no deba salir si no consigue mante-
ner la pureza necesaria para la tarea. Es importante
tener claro que nadie estará allí eternamente y que
todo puede cambiar de un momento a otro.

No es con leña que se construye una casa, sino con
madera buena. Cuando desde el interior surge la
voluntad de servir, se puede reconocer la fuerza de
dicho trabajo y el apoyo que ofrece la Hermandad.
Estar al Servicio es recibir a la Jerarquía con los bra-
zos abiertos y con los pies bien puestos en la tierra.
un monje no piensa en sí mismo. un monje no
piensa en su prójimo. un monje se coliga con lo
más Alto y de allí proviene la luz que lo ilumina e
ilumina a su hermano.
un monje no quiere nada
para sí ni para nadie. un
monje sólo quiere amar al
Único con perfección cada
vez mayor. Y ese amor re-
torna a él como impulso
para seguir trabajando.
un monje no decide. un
monje acepta la voluntad de lo Al-
to. Por eso, necesita estar atento a su interior y
no al exterior.
un monje tiene la mirada en el futuro sin evadir-
se del momento presente. Sabe con anticipación lo
que va a suceder, pues ya lo está viviendo. Pero na-
da queda vacío de su presencia.
un monje trabaja para dios y sólo a Él quiere
agradar.
un monje no cuenta las horas; vive en el tiem-
po de dios, y así el tiempo para él pasa de forma
diferente, como si las horas se dividiesen de una
manera que no se encaja ni en minutos ni en se-
gundos; es otro tiempo.
El sueño debe ser en la vida de un monje como
un momento de trabajo. No se puede descuidar ese
momento de encuentro con el divino. Por eso, esta
actividad debe ser respetada y no debe ser vista ni
vivida como un descanso. ¡Ay de aquel que duerma
pensando en olvidarse de la labor!
Necesitaremos brazos fuertes para lo que está por
venir. Las mentes somnolientas no abarcan el ta-
maño de la obra. Es necesario estar sano y persis-
tir. Es necesario estar despojado de todo sin nada
querer para sí. Con los ojos en lo Alto y de la mano
de la Jerarquía, dejarse guiar por el camino escogi-
do. Hay mucho para hacer.
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i L
IRDIN EDITORA
irdin Editora publica, sin fines de lucro, obras de
carácter filosófico-espiritual para difundir
una enseñanza amplia, universal y sin sec-
tarismo. Sus metas son estimular el des-
cubrimiento de la realidad interior del ser
humano y ayudar a formar las bases para
una comprensión clara y una actividad co-
rrecta en estos tiempos especiales.
Además de publicar libros y audiolibros, sema-
nalmente lanza charlas grabadas en vivo. Su
acervo cuenta hoy con casi mil quinientas
charlas, la mayoría en portugués. Algunas
están traducidas al inglés, al español, al
francés, al italiano y, en etapa de prepara-
ción, al alemán. Visite el sitio web de irdin
para actualizarse.
Últimos lanzamientos en CD
Estudios con otros autores
Estudios con Trigueirinho
Serie REFLExõES

O contato devocional (abr. 2008)

Sob o manto do Templo de ibez (jul. 2008)

Magia e Verdade (jul. 2008)

Que esperam de nós as Hierarquias Espirituais? (ag. 2008)

Orientações especiais (sept. 2008)

Tempo de mudanças – 1
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y 2
a
parte (sept. 2008)

Colaboração com a Hierarquia espiritual (sept. 2008)
Serie MOMENTO CRÍTICO

A arte de viver nos tempos atuais – conferencia en San
Pablo – 1
a
y 2
a
parte (abr. 2008)

A arte de viver nos tempos atuais – conferencia en
Buenos Aires (jun. 2008)

A arte de viver nos tempos atuais – conferencia en
Lavras, Mg (jun. 2008)

Novos sinais de alarme (jul. 2008)

A arte de viver nos tempos atuais – conferencia en
Belo Horizonte – 1
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y 2
a
parte (ag. 2008)
Serie GRUPOS DE SINTONIA

um novo patamar na prática da oração (jun. 2008)
Serie BASES ESPIRITUAIS DE FIGUEIRA

Formas de estar em Figueira (sept. 2008)
Serie CONVERSAS

Conversas com Trigueirinho de n
o
556 a 586
(de may. a oct. 2008)
Serie AS PROFECIAS

As Profecias – de n
o
6 a 10 (de ag. a dic. 2008)
Serie FORçAS OCULTAS DA VIDA

Forças ocultas da vida – de n
o
7 a 11 (de jul. a dic. 2008)
Serie CAMINhO DA ORAçãO

A via da aspiração entre orantes (oct. 2008)
Serie MONASTÉRIO
Véase página 15
Cada CD: R$6,00 • Hay nuevos lanzamientos semanalmente • Para pedidos, visite el sitio web www.irdin.org.br
Estudios con Artur
Serie ABERTURA à LUz

A ativação do amor cósmico em nós (abr. 2008)

A elevação de todos os dias (jul. 2008)
Serie CAMINhOS DE SERVIçO

Que estamos fazendo na superfície da Terra? (abr. 2008)
Serie TEMPOS DE EMERGêNCIA

uma oração destes tempos (jun. 2008)
Serie REFLExõES

Para compreender o que somos (jun. 2008)

Cura, manifestação e consciência monástica (oct. 2008)
Serie OS RAIOS EM ExPRESSãO

A ordem que transcende (sept. 2008)

Naves laboratório e templos de cura (sept. 2008)
Serie CONTATOS

Mantras, Hierarquias e Centros Planetários (sept. 2008)
Serie VIDA ORANTE

Oração sob a luz de Mirna Jad (oct. 2008)
Estudios con Shimani (en español)
Serie PREGUNTAS y RESPUESTAS

Preguntas y respuestas n
os
13 y 14 (abr. y jul. 2008)
Serie INFORMACIONES DE ESTOS TIEMPOS

El servicio de ángeles y arcángeles a la evolución humana
(may. 2008)

Actualizaciones sobre la transición planetaria (may. 2008)

¿Planeta desactivado? (may. 2008)

El proceso de cura en Aurora – 1
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parte (jun. 2008)

Nuestro mundo interior – 1
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y 2
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parte (jun. 2008)

Perdón: una puerta para la redención (jun. 2008)

Los Cristos del Nuevo Tiempo – 1
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y 2
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parte (jul. 2008)

depuración del planeta y de la humanidad (jul. 2008)

En el momento de la gran tribulación (sept. 2008)

Como nos tornamos seres rescatables (sept. 2008)

revelaciones sobre la Antártida – 1
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y 2
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parte (sept. 2008)
Francine Blake
Fundadora del grupo de estudios sobre Crop Circles, en inglaterra

Crop Circles, messages for today (nov. 2007) - Entrevista
en inglés
Morris Safdié

Caos mundial e consequências na economia (may. 2008)
Nina Rosa Jacob


resgate de animais que sofrem (ag. 2007)
Dra. Sheila Waligora

A voz do infinito nos pequenos – Nossa conexão com os
insetos (febr. 2008)