Studiul, munca i Dumnezeu Dac lum un student total nepstor fa de coal i acesta ia un 6 ntr-un examen, el va fi chiar mulumit c a trecut

de 5. ns un student foarte studios care ia 6 la un examen, are anse foarte mari s plng zdravn. Studentul studios a dat o foarte mare importan reuitei la examen. A fi studios l definete, iar o not proast e ca i cum primete o lovitur n persona, personalitatea lui. Ca i cum i s-ar dovedi c nu este cine credea el c este. Sentimentul acesta c sunt zdruncinate temeliile, produce plnsul. S spunem c avem un alt student studios, dar vznd lucrurile un pic altfel. Acest student s zicem are n gnd s ajung un profesionist n drept, chiar vrea s fac ceva pentru ara sa i ce poate face dect a fi la maximul puterilor sale n meseria sa. Aa va fi de folos celorlali. S spunem c el mereu caut s neleag argumentele, e contient c tocitul e absolut inutil, cci daca are o informaie juridic i n-o nelege, ntr-un caz concret nu va fi n stare s-o aplice. Pe scurt, nu e interesat de not, pe ct de a pricepe materia i a putea lucra cu ea. Are aceast ierarhie: nelegere, apoi not. Student acesta dac ia un 6 la examen, se gndete: de ce am luat eu 6? S analizez. i caut rezolvarea corect a subiectului i poate spune da, ntr-adevr, am neles greit acel lucru. Aici se poate mhni mai mult sau mai puin fa de ct de mult credea c a neles bine un lucru. Dac el credea c a neles trsnet i c acela e adevrul, cnd vedea c ia 6 i verific rezolvarea i-i d seama ct de greit a judecat, aici ar putea aprea o mic zdruncinare. Reacia potrivit e s fac ochii mari i s zic cel mai bun lucru ce-l pot face acum e s am grij pe viitor. Orice alt variant: s se enerveze, s se supere, s plng, nu vor face ca pe viitor s fie mai bun, ci doar dac se aaz cuminte n gndul de a fi atent pe viitor va progresa. Aici se vede tenacitatea: cad, m voi ridica, iar cad, iar m ridica. E singura cale logic: am un eec, ce s-i fac, l dreg. Dac m jelesc, nu se rezolv, iar ochii notri sunt pe rezolvare. Aceasta a fost situaia cnd studentul studios i doritor s fie profesionist, deci s priceap materia, vede c se credea bun pe un subiect, dar a judecat tare greit. ns! Dac studentul acesta ia 6, verific i nu e de acord cu judecata profesorului, simte din toii porii lui c adevrul e de partea sa, atunci nu va fi afectat nici mcar un pic de nota 6. Un pic se gndete la burs, la medie, dar i aduce aminte de mrire i zice: la mrire i voi explica mai bine dac mi pic acest subiect s vad profesorul c nu are dreptate. Aadar nu zice: o s-i spun ce-i place. Cci noi la drept nu slujim prerii profesorului, ci numai adevrului. Profesorul la fel slujete, iar dac greete i el, trebuie atenionat. Acum ns, acel student studios, cu adevrat doritor s judece toate drept, nu va avea parte de greeli catastrofale. Eventual din necunotina unor termeni sau o neglijen, dar nu o lovitur tocmai n simul su de dreptate. Consider abordarea cea mai potrivit fa de facultatea de drept ca locul unde nv s judec, s aplic legea, testez raionamente, m formez ca jurist, deci nu locul unde iau note mari. Iar muumirea studentului, consider, este s poat spune voiam s tiu aceste lucruri i le cunosc. Pot s rezolv cutare cazuri i nu m-ar surprinde dac vin cu n probleme legate de acel domeniu. Notele sunt o consecin, sunt o necesitate administrativ, ele doar exprim lucrurile acelea pe care le-am cptat n interior. Ele ncearc s fie doar imaginea unei realiti, dar acea realitate conteaz, chiar daca imaginea apare uneori distorsionat. Pentru situaia cnd studentul studios observ c a rmas n urma grupei cu-o idee, c toi au neles ceva, numai el nu, singurul lucru bun pe care poate s-l fac este s se gndeasc cu calm asupra elementelor ce compun problema. El simte c are o problem acolo, ce poate s fac altceva dect s-o gndeasc? Dac va spune am o problem!, asta nu va face problema s dispar. i poate va descoperi c toi ceilai greesc, nu e exclus. Acum, perspectiva prezentat mai sus e una destul de solid, dar nu cea mai nalt. O viziune cu adevrat solid, de nezdruncinat este una care se ntemeiaz pe relaia cu Dumnezeu. Cum am putea s facem din nvare, din facultate, din profesie o relaie cu Dumnezeu? Lucrul nu-l inventez eu acum, e lsat de mii de ani. i se nelege din rugciunea la nceperea lucrului, ce poate fi gsit n orice carte de rugciuni. O scriu aici ntocmai: Doamne Iisuse Hristoase, Fiule, Unule-Nscut al

Tatlui celui fr de nceput, Tu eti Cel ce prin gura proorocului Tu David ai zis: Iei-va omul la lucrul su i la lucrarea sa pn seara. Tu ai zis i prin gura fericitului Pavel Apostolul: cel nu vrea s lucreze, nici s nu mnnce. i iari, Tu ai zis cu preacurat gura Ta: Fr de Mine nu putei face nimic. Doamne, Doamne, ascult din tot sufletul i din toat inima dumnezeietile tale cuvinte i, cu umilin, alerg la buntatea ta; ajut-mi mie, pctosului, cu darul Tu, s svresc lucrul ce ncep acum: n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.Amin. Aadar, dac exist pentru mine porunca muncii, iar n acelai timp nu pot munci o clip, o frm fr ajutorul Lui Dumnezeu, atunci, dorind eu ntr-adevr s fiu srguincios, oare voi fi lsat fr pricepe i ajutor de Cel care mi-a spus c fr de El nu pot face nimic i care m iubete? Adar, sunt contient c ceea ce pot i am, am i pot pentru c mi se d aceasta. Nu mi fixez standarde de perfoman, s ajung doctor n cutare domeniu, ci doar s fiu mereu deschis spre El i s m strduiesc s fac ct simt c m ntrete i m lumineaz s fac, s fiu mulumit cu ceea ce mi d, cci ceea ce mi d e cu adevrat lucrul cel mai bun pentru mine, fiind Dumnezeu doar bun. Dac iau not mic ori toi neleg ceva, iar eu nu, s m aez cuminte i s zic: fie mie Doamne pricepere dup voia Ta. Apoi s caut s neleg cum era raionamentul corect. De am greit, fie m-am lenevit eu, fie a fost o judecat anume a Lui Dumnezeu, conteaz ns ce fac acum! cnd am observat greeala. S nu m plng i s m jelesc acum pentru c n-am neles cnd am nvat cndva la acea materie, cci voi pierde acest acum. Conteaz ce fac acum, iar lucrul cel mai bun de fcut ntodeauna n prezent este s caui a rezolva problema cu care te-ai trezit. i ce pot s fac mai bun acum, dect a ndjdui spre Dumnezeu i a ncerca iari, cuminte, s neleg respectiva problem? Munca ns, trebuie s-o legm captul lucrurilor, de mntuire. Spune i un mare printe duhovnic nu e ideal mai nalt altul dect a privit omul la mntuirea lui. Aadar, dac sta e scopul vieii, mpria cerurilor, atunci de aceasta trebuie s se lege i munca mea. Trebuie fcut aceast legtur ca tot ce fac n viaa aceasta s fie spre slujirea acelui ideal al mntuirii. Doar aa capt orice lucru, fapt, dorin sens, din plin, cnd este spre mntuire. Legtura muncii cu mntuirea este n porunca ce s-a dat de a munci, deci prin lucrul meu slujesc Lui Dumnezeu i lucrez mntuirea mea. Aadar, nu muncesc pentru salariu, pentru faim, pentru satisfacia personal de a fi profesionist, ci pentru a dobndi mntuirea. De aceea i spune Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra Matei (6,33). Aadar, nu trebuie pus vreun scop mai nti de mntuire. i toat munca mea s fie deci conform cu tot ce ne nva Hristos. Nu fac niciun compromis, nu dosesc niciun neadevr, vreo nedreptate, nu att pentru c simt c e n firescul lucrurilor s fac dreptate, s fiu cinstit, ci c asta e calea spre mntuire. S fiu un jurist care slujete numai adevrului, pentru c asta mi cere Hristos i cerina nimnui nu e mai important dect cerina Lui. n felul acesta, orice problem juridic s-ar dicuta, orict s-ar ncinge spiritele celorlali, orict de pasionali i poate impulsivi i aruncnd ofense ar fi ceilali fa de mine, s rmnd neafectat, cci ochii sunt numai pe adevr, cruia slujesc, iar din marea lor de cuvinte i atacuri sunt atent numai la raiunea ce o au n ele. n felul acesta adevrul va iei mereu la iveal. Dac pledoaria unuia are o raiune mic, dar mult pasiune, cu ochii doar pe raiune l vei reduce uor la tcere pe acela. Dar daca las loc i orgoliului meu i m simt afectat n onoarea mea de jignirea aceluia, am pierdut ochii de pe raiune i m voi lsa purtat de instinctul de a-i rspunde contra. Trebuie aadar s pun ceva deasupra mea, s conteze ceva mai mult dect conteaz stima ce mi se d. Aa vd, se poate rmne n claritate ntr-o judecat la care particip mai multe persoane. Se poate aceasta doar daca aleg s slujesc! Adevrului.