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LieBescHuetz, J.H.W.G., Ambrose & John Chrysostom. Clerics between Desert and Empire, Oxford (oxFord university press), 2011, 22,5 x 14,5 cm., 303 pgs.
Dos hombres, dos cristianos, dos obispos, dos Padres de la Iglesia contemporneos. Ambrosio de Miln y Juan Crisstomo de Antioqua son sin duda alguna, dos de las figuras ms emblemticas no solamente de la Iglesia antigua sino tambin de la antigedad, personajes sobresalientes del siglo IV d. C. que por decirlo as, podramos escoger como representantes de excepcin no solamente del cristianismo de la poca, sino tambin de la cultura e incluso de la poltica de su tiempo, ya que ambos, aunque separados casi por las antpodas del ya decadente Imperio Romano, con sus vidas, obra y figura, nos transportan a aquellos escenarios donde Iglesia y Estado comienzan a fusionarse, all cuando el poder poltico se tambalea en el Occidente y en Oriente parece alcanzar su esplendor, ubicados en dos sedes imperiales que comparten caracteres, que enfrentan iguales desafos, que atraviesan dificultades unas iguales y otras diversas, entre Miln y Constantinopla, Ambrosio y Juan Crisstomo enfrentan con valenta y libertad -con parresa- tanto las diversas vicisitudes que atraviesa la cristiandad que ambos toca pastorear como los intrincados nudos del poder poltico que enfrentan a veces sometiendo como es el caso de Ambrosio ante Teodosio, a veces sucumbiendo, como el Crisstomo ante las intrigas y las asechanzas de las huestes arrianas que terminan orillndolo al destierro en el que muere. As, como lo expresa claramente el autor de esta importante y sugerente monografa que presentamos, el prestigioso y reconocido investigador de la antigedad clsica y cristiana, J. H. W. G. Liebeschuetz (actualmente emrito de la University of Nottingham), podemos constatar que Ambrosio y Juan Crisstomo son dos testigos y dos protagonistas de su sociedad en crisis y transformacin: The later fourth century saw not only the division of the Roman Empire, but in the West also the beginning of the disintegration of the imperial structure. The success of Ambrose and the failure, if that was what it was, of Chrysostom reflect the relative strength of the imperial government in West and East. Chrysostom faced a far stronger imperial system than Ambrose. The decline of the imperial administration in the West also resulted eventually in the end of the cultural unity that the Empire had brought about, p. 5. Sintonas y divergencias, semejanzas y diferencias, influencias y distanciamientos son estudiados y analizados magistralmente por Liebeschuetz a lo largo de los diecisiete captulos del libro organizados a su vez en cuatro partes que reportamos: despus de una introduccin en la que el autor nos describe su inters y motivacin concreta de la elaboracin de este estudio, centrado en su conocimiento y posteriores indagaciones sobre Ambrosio y el Crisstomo (cf. p. 1-9); tenemos I. Background and Forerunners (pp. 9-56); II. Ambrose (pp. 57-96); III. Chrysostom (pp. 97-247) y IV. Conclusion (pp. 251-276). Cierran el volumen, como no poda ser de otra forma, la bibliografa dividida en fuentes y estudios (pp. 277-295) y un ndice general que recoge nombres, lugares y conceptos (pp. 297-303). Bajo el ms que prestigioso sello editorial de Oxford University Press, creemos que este libro pasar, como otros publicados por Liebeschuetz, a ser un clsico y de obligada consulta y referencia.

Miguel FLores coLn Merino rodrguez, Marcelo, La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia y otros autores de la poca patrstica. Antiguo Testamento 7, Job, Madrid (ciudad nueva), 2010, 25 x 18 cm., 305 pgs.
Si el exegeta encuentra una buena ocasin para edificar, no tiene que desaprovecharla; estas palabras de Gregorio Magno en la carta prefacio a su amigo Leandro de Sevilla en su obra sobre el personaje veterotestamentario, modelo de justo y mrtir para los antiguos cristianos, nos explican adecuadamente la intencin y provecho de esta obra que presentamos, que es conocer la figura y el libro de Job, presentado y explicado por los Padres

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de la Iglesia, desde esa ptica sapiente y espiritual de los antiguos maestros cristianos, y tambin de otros personajes protagonistas de los primeros siglos del cristianismo, y aunque hayan de ser ubicados en la heterodoxia (los casos de Julin el Arriano y el Anonymus in Job), nos ofrecen su interpretacin y reflexin en torno a Job, modelo del hombre que en su relacin con Dios ms que comprender experimenta, primero la inconmensurabilidad de Dios y la limitacin humana, junto a la experiencia de la providencia y justicia divinas y el problema del mal. Por otro lado, si bien es cierto que la presencia de Job en la literatura cristiana antigua es un poco tarda (habr que ubicarla del siglo IV en adelante), no podemos olvidar, aunque no sea el momento ni el lugar para hacerlo, la importancia que alcanz la figura de Job junto a la de otros personajes veterotestamentarios tales como Abrahn, Moiss, No o Jons, entre otros, en la espiritualidad martirial reflejada en la iconografa paleocristiana de las catacumbas (la literatura al respecto encuentra adecuados ejemplos en las obras de Martine Dulaey y de Myla Perraymond, que abordan ampliamente la temtica a la que nos referimos ahora y que pueden ayudar al interesado a profundizar al respecto). Job y el libro de Jons, son pues, focos de atencin de algunos Padres latinos y griegos y algunos sirios, adems de otros escritores cristianos que adems de diverssimas alusiones, componen especficamente, comentarios sobre el particular; en la introduccin a este volumen, Simonetti y Conti nos ofrecen un amplio recorrido y presentacin sobre autores y obras sobre Job, declarando al final que, para la presente antologa de textos, quedan excluidas tres escritos que no se pueden constituir como comentarios propiamente dichos sobre Job y que no sirven para un estudio exegtico moderno del libro de Job (cf. p. 31), o sea, el Anonymus in Job, el De interpellatione Job et David de Ambrosio y el Adnotationes in Job de Agustn. Del resto, tenemos un total de 15 autores diferentes (Orgenes, Ddimo el Ciego, Julin el Arriano, Juan Crisstomo, Hesiquio de Jerusaln, Olimpiodoro, Juliano de Eclana, Felipe el Presbtero, Gregorio Magno, Efrn el Sirio, Isodad de Merv, Basilio, Clemente y Agustn) que acumulan ms o menos 250 pginas de fragmentos seleccionados, debidamente anotados y comentados, tal y como estamos acostumbrados para esta coleccin de la editorial Ciudad Nueva titulada La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia, y que con esta entrega (que tiene asignado el nmero siete), avanza -como otras tantas veces que hemos tenido oportunidad de presentar volmenes de dicha coleccin en las pginas de Mayutica-, con paso firme y seguro hasta poder ofrecernos completamente, un comentario integral o una antologa completa de los Padres a la Sagrada Escritura (publicados ya 19 volmenes quedan por llegar a la imprenta 10 todava, principalmente relacionados con libros veterotestamentarios). As, como los mismos Simonetti y Conti nos indican, si los cristianos han buscado la figura de Job y la espiritualidad en torno a la misma en diversos tiempos de crisis, puede, para nosotros, tambin ser muy provechoso acercarnos, como siempre, de la mano de los Padres, a los misterios y riquezas que la Palabra de Dios siempre nos tiene preparados para nuestro crecimiento y fortaleza espiritual, para, como Job, confiar solamente en Dios y abandonarse a su voluntad, contemplando su grandeza como nos lo indica, por ejemplo, Efrn de Nisibi: Sabes lo que el Todopoderoso har al final de sus obras?. Yo ciertamente admito que tenemos experiencia de cosas que, por otra parte, son evidentes y manifiestas, pero que apenas nos descubren la grandeza del Cielo y de todas las cosas divinas (p. 105). Que podamos as vivirlo en nuestras vidas.

Miguel FLores coLn prieto Fernndez, Francisco Jos, Las figuras cambiantes de Jess en la Literatura cristiana antigua, Salamanca (servicio de puBLicaciones de La universidad pontiFicia de saLaManca), 2009, 24 x 17 cm., 381 pgs.
El tema de este libro, que se basa en una tesis doctoral presentada por el autor en la Universidad Pontificia de Salamanca en 2008 bajo la direccin de Ramn Trevijano, es,