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Dei Verbum

A beleza e profundidade da Sagrada Escritura O interesse pelos temas ligados Sagrada Escritura era muito forte no tempo do Conclio. A constituio Dei Verbum fruto de um caminho de amadurecimento que levou anos, sofrendo grande influncia das encclicas Providentissimus Deus, de Leo XIII; Spiritus Paraclitus, de Bento XV; e Divino Afflate Spiritus, de Pio XII. Um aprofundamento lento, mas que reflectia uma necessidade da Igreja: dar o devido valor Sagrada Escritura, Palavra ou Verbo de Deus. Por ocasio do Conclio, chegaram a Roma 102 proposies que foram seleccionadas, agrupadas e aprofundadas pela comisso preparatria. Devido sua complexidade e aps 104 intervenes, os padres conciliares pediram que se parassem as discusses e que o esquema fosse reelaborado. O texto actual foi promulgado a 18 de Novembro de 1965, aps receber 2.344 votos a favor e seis contra. O maior objectivo do Conclio era difundir a Palavra de Deus, em cumprimento ao desejo de Jesus Cristo que anunciou Ide pelo mundo inteiro e anunciai a Boa Notcia a toda a Humanidade. (Mc 16,15) Logo no Promio destaca-se o objetivo de propor a genuna doutrina sobre a Revelao divina e a sua transmisso, para que o mundo inteiro, ouvindo, acredite na mensagem da salvao, acreditando espere, e esperando ame. (DV 1) A estrutura do documento bastante simples, mas concentra um ensinamento muito profundo e belo. designada "constituio dogmtica" exatamente por tratar de temas de f. Mais especificamente, aborda a complexa relao entre Escritura e Tradio. O primeiro captulo sobre a Revelao. Descreve o processo contnuo de comunicao entre Deus e o ser humano. Revelar uma palavra que deriva do latim revelare e significa tirar o vu, divulgar, mostrar, dar-se a conhecer. So muitos os sinnimos, mas a ideia central exactamente esta: manifestar. Deus revelou-Se, deu-Se a conhecer aos nossos antepassados, manifestou a Sua vontade e a Sua verdade diversas vezes ao longo da histria com o objectivo de conduzir todos comunho Consigo. Na plenitude dos tempos, revelou-Se de modo pleno e definitivo atravs do Seu Filho, Jesus Cristo, o Verbo Encarnado. No prlogo de Joo temos estes dados teolgicos narrados de uma forma muito potica: No comeo a Palavra [Verbo] j existia: a Palavra estava voltada para Deus e a Palavra era Deus. [...] E a Palavra fez-Se Homem e habitou entre ns. (cf. Jo 1,1-18) Em poucas linhas a Dei Verbum concentra os fundamentos de toda a Teologia da Revelao.

O captulo ii ocupa-se da transmisso da Revelao divina. Confirma que o nosso acesso Revelao acontece atravs da pregao dos Apstolos e dos seus sucessores. a chamada Tradio, que se origina nos Apstolos e progride na Igreja sob a inspirao do Esprito Santo (DV 8). A Tradio ajuda a compreender a Escritura, pois as duas esto intimamente relacionadas, so dois pilares da f crist, provm de Deus e tendem ao mesmo fim: conduzir o homem a Deus. A seguir o documento confirma que a Sagrada Escritura foi escrita por mos humanas, mas sob inspirao do Esprito Santo. Para a interpretao da Bblia preciso ter em conta a sua inspirao divina, os gneros literrios, os estudos exegticos e hermenuticos e tudo o mais que possa contribuir para um aprofundamento e melhor compreenso do texto. Incentiva-se assim as pesquisas e estudos bblicos, primeiramente por parte dos pastores e pregadores, mas tambm de todos os cristos, pois no possvel amar o que no se conhece. Como bem destacou frei Herculano Alves, no possvel viver o Cristianismo sem conhecer o Livro onde est escrito o que ser cristo. [...] A Bblia nunca entrar realmente na vida dos cristos em particular e na vida da Igreja em geral, sem que a conheamos previamente. Os captulos iv e v tratam prospectivamente do Antigo e do Novo Testamento. O Antigo ou Primeiro Testamento contm um retrato da histria da salvao e serviu para preparar o advento de Cristo que veio instaurar o Reino, como descrito no Novo Testamento. Por fim, vemos como a Sagrada Escritura age na vida da Igreja. o captulo vi. Ali est muito explcito o convite ao aprofundamento da Palavra de Deus atravs da traduo da Bblia para todas as lnguas, alm do estudo e da investigao. A Escritura deve ser a alma da Teologia (DV 24). De facto, a partir do Conclio a linguagem bblica generalizou-se no campo teolgico e pastoral. Foi uma das revolues provocadas pelo Conclio na Teologia e na vida da Igreja. A constituio Dei Verbum deu origem a muitos outros bons frutos, tais como a renovao bblica a nvel litrgico, teolgico e catequtico; a leitura e aprofundamento da Bblia atravs do apostolado bblico, com o aparecimento de diversos grupos, movimentos e iniciativas; a grande difuso da Bblia nas famlias e em diversos ambientes sociais. A ttulo de curiosidade, a Bblia est traduzida em cerca de 1.000 lnguas e dialectos e a cada minuto so vendidos 50 exemplares no mundo todo (72 mil por dia).