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2013

Iglesia Metodista de Mxico, A. R.

Conferencia Anual de Mxico

[EL CREDO SOCIAL Y LOS RETOS DEL SIGLO XXI]


El Credo Social de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R. es una herramienta base para el trabajo y desarrollo del Programa de la Conferencia Anual de Mxico analizado y aplicado en las iglesias locales.

CREDO SOCIAL EL CREDO SOCIAL Y LOS RETOS DEL SIGLO XXI En el escenario del siglo XXI el Credo Social Metodista es uno de los pocos instrumentos de lucha cristiana por alcanzar a los pobres, impotentes y marginados con el amor de Cristo y la promesa fiel de salvacin. El Credo Social Metodista no es solamente una lista de buenas intenciones, sino que integra acciones programticas. Hoy como en la poca de Juan Wesley el llamado es al orden. Para nosotros es retomar la esencia del metodismo ante todo ser hacedores de la Palabra de Dios. En este mundo desordenado con perspectivas futuras de un desorden mayor, se impone la necesidad de hacer lo que est en nuestras manos de manera metdica. Los nuevos retos al Credo Social nos demandan una comprensin amplia de la problemtica y su complejidad; establecer prioridades y rutas. As para nosotros los cristianos ser prioritaria la oracin, la Palabra de Dios nos dice Orad unos por otros amar con misericordia al prjimo y usar como referencia de nuestro hacer a la Biblia, consideremos por ejemplo lo siguiente: Levtico 19:19 nos dice Mis estatutos guardaras, no hars ayuntar tu ganado con animales de otra especie: tu campo no sembraras con mezcla de semillas con esto queremos decir, aquello que no observe el orden natural de Dios no debe ser considerado correcto, por ms que la ciencia lo propague como un gran logro del avance de la humanidad o que se promuevan las Falsas libertades en aras de la tolerancia nuestro Dios se refiere repetidamente a evitar perversiones humanas a riesgo de contaminar la tierra y sufrir los efectos que de ella se derivan. Nosotros sabemos que Dios provee conforme a su bendita voluntad y que no ser por manipulacin gentica que al lograr ms productos de carne y otros alimentos se abata la pobreza. Conocemos que las races de la pobreza ms bien son la injusticia, en ello si tenemos participacin, Juan Wesley se pronunci abiertamente contra la injusticia social Tal como nuestro Seor Jesucristo lo hizo. Sin embargo no se promovi un movimiento rebelde sino la actitud de amonestacin, de defensa y de solidaridad, de ayuda al afectado. Antes de aplaudir las imgenes y la realidad virtual se impone amar la verdad. El Salmo 119:30 nos dice Escog el camino de la verdad, y proverbios 23:23 Compra verdad y no la vendas; el Nuevo Testamento nos dice: Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios (Juan 3:21). Es incuestionable el negativo efecto que han venido provocando las ideologas modernas en torno a la flexibilizacin de las relaciones humanas, ampliamente difundidas por los medios masivos de informacin en plena sintona con la modernidad, el trato a la mujer, a los nios, a los ancianos, a los necesitados, es producto de ello. Se precisa entonces que la regulacin de nuestros consumos culturales: mencionemos Msica, videos musicales, actitudes, formas de diversin y entretenimiento, filtrndolos por el tamiz de nuestro Credo y de la razn que Dios nos ha dado. Su Palabra dice: Examinadlo todo, retened lo bueno (1 de Tes. 5:21) es necesario recobrar los valores perdidos tales como el respeto a los ancianos:

Delante de las canas te levantaras y honraras el rostro anciano, y de tu Dios tendrs temor (Lev. 19:32). El valor del hombre como cabeza del hogar: Te pondr Jehov por cabeza y no por cola, y estars encima solamente y no estars debajo, si obedecieres los mandamientos de Jehov (Deut. 28:13) El marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la Iglesia (Efesios 5:23). Respecto a la pobreza Jesucristo dijo en Betania cuando fue ungido con perfume de nardo: Siempre tendris a los pobres con vosotros y cuando queris les podris hacer bien; pero a m no siempre me tendris (Marcos 14:7). La pobreza ha aumentado de manera impresionante en los ltimos aos, a escala mundial se ha profundizado, complejizado y ciertamente podemos hacerles bien si as lo queremos con la ayuda de nuestro Seor. Las nuevas necesidades de la mujer reclaman ms que un tratamiento de equidad de gnero, la conciencia de la importancia de la mujer en la construccin de hogares equilibrados a pesar del empleo, de su superacin profesional o de su condicin de independencia. Revaloriza la importancia del matrimonio, el hogar y la familia como los mbitos ptimos para la formacin de individuos socialmente sanos. La calle se plantea ahora como un espacio de atencin social. Los hogares deshechos se han regalado a la vida pblica en subempleo, indigencia y formas de sobrevivencia ilcitas. La accin social debe entonces instalarse tambin en las calles. Recordemos que nuestro Seor Jess tuvo infinidad de encuentros con los necesitados, justamente en las calles: recordemos a la mujer adultera, a los leprosos, los nios que buscaban estar cerca de l, a la mujer enferma que al paso de Jess solamente alcanzo a tocar su manto, etc. La Palabra de Dios, nuestro ms caro tesoro, debe fluir de nosotros para los necesitados, sean ancianos, trabajadores, prisioneros, en vicios y en prisiones fsicas, marginados sociales, mujeres solas o nios de la calle. En un mundo desesperanzado, las Palabras del Evangelio son de vida y nutren la fe en nuestro hacedor. Ponerse en manos de Dios es el mejor principio, ganar la batalla de rodillas y con el poder de su Palabra, siendo hacedores del servicio como nuestro Seor Jess lo hizo. Recordemos su andar de pueblo en pueblo, su fatiga, su nimo, su valor y persistencia. Sus decepciones tristezas, pero finalmente su triunfo. Recordemos tambin a Juan Wesley y a sus seguidores, su arduo trabajo, las dificultades que enfrentaron, los proyectos que emprendieron en bsqueda de mejores condiciones de vida para los pobres, enfermos y vctimas de la injusticia. Sus esfuerzos no fueron en vano. Dios en su gran misericordia nos ha dado la gracia de servir, nos ha dotado de inteligencia y nos mueve con su Bendito Espritu Santo, de manera que como el apstol Pablo dijo en Mileto, sirvo al Seor con humildad. As que recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud y mediante ella sirvamos a Dios, agradndole con temor y reverencia (Hebreos 12:28). Antroplogo. Jos Fernando Garca Zamudio. Sociloga Judith Esther Carro Bautista.

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