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PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO DINTER UNESP/Instituto Federal do Cear Campus de Fortaleza Disciplina: Metodologia da Pesquisa: abordagens quantitativas e qualitativas

as Docente responsvel: Profa. Dra. Neusa Maria Dal Ri Doutorandos: FRANCISCO GLAUCO GOMES BASTOS ELISNGELA FERREIRA FLORO MARIA MADALENA DA SILVA DEMO, Pedro. Metodologia cientfica em cincias sociais. 3.ed. rev. e ampl. So Paulo: Atlas,1995 Captulo 8 ABORDAGEM SISTMICA E FUNCIONALISTA VISO DINMICA DENTRO DO SISTEMA. p.p. 203 a 228 Neste captulo ABORDAGEM SISTMICA E FUNCIONALISTA VISO DINMICA DENTRO DO SISTEMA Demo (1941 - ) procura dar mais importncia questo do sistemismo, uma vez que o considera mais importante dentro do quadro apresentado. No que tange ao funcionalismo, o autor se prope a oferecer apenas um tratamento seletivo no plano da aproximao entre Parsons e Freud(p. 203)1. Segundo Demo, h certa semelhana entre sistemismo e funcionalismo. Para ele o sistemismo continua o esprito do funcionalismo. Ainda que o sistemismo se encerre no horizonte do sistema, tenta permanecer com a mesma dinamicidade do funcionalismo. certo que as bases que do ao originalidade ao sistemismo fundamentam-se na teoria da informao, da ciberntica e de sua utilidade administrativa. 8.1 O PONTO DE VISTA DO SISTEMA De acordo com Pedro Demo, h um certo parentesco entre sistemismo e estruturalismo, uma vez que h uma aproximao entre o conceito de sistema e a definio de estrutura, numa perspectiva estruturalista. O autor recorre a Lvi-Strauss (1908-2009) para justificar sua afirmao, uma vez que uma estrutura constituda por elementos que, se modificados, provocaro mudanas nos demais, o que d a ela (estrutura) um carter de sistema; h de se considerar tambm que todo modelo pertence a um grupo de transformaes(p. 203), sendo que cada uma das transformaes pertence a um modelo da mesma famlia, de forma que o conjunto de transformaes constitui um grupo de modelos; em razo do exposto, a reao do
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Todas as citaes desta resenha so extradas do Captulo 8 ABORDAGEM SISTMICA E FUNCIONALISTA VISO DINMICA DENTRO DO SISTEMA. p.p. 203 a 228. In: DEMO, Pedro. Metodologia cientfica em cincias sociais. 3.ed. rev. e ampl. So Paulo: Atlas,1995. Por isso convencionamos indicar apenas as pginas em que se encontram as citaes.

modelo passa a ser previsvel, caso um de seus elementos sofra alguma modificao, o que exige que o modelo, ao ser construdo, possa, em seu funcionamento, explicar todos os fatos observados. Para Mattoso Cmara (1904 1970) , no entanto, h uma distino entre sistema e estrutura. Para ele, a estrutura condio prvia e necessria para a existncia do sistema, uma vez que o sistema pode ser definido como uma estrutura de partes satisfatoriamente distribudas, que se associam e completam.(p. 204) Costa Lima (1937 - ), por sua vez, considera que no conceito de estrutura existe uma ideia de totalidade e outra de interdependncia entre os tomos que a constituem. Nesse sentido, a estrutura, ainda que tenha do sistema o elemento formal da interrelao das partes, no se restringe a uma miniatura do sistema. Buckley (1922-2006) define sistema como um complexo de elementos ou componentes direta ou indiretamente relacionados numa rede causal, de sorte que cada componente se relaciona pelo menos com alguns outros, de modo mais ou menos estvel, dentro de determinado perodo de tempo.(p. 205) Podemos, ento, conceber, dentro de uma viso sistmica, que todo sistema pode ser considerado um subsistema e que no existe um fim entre os seus limites, uma vez que um mesmo elemento pode participar de vrios sistemas simultaneamente. Nesse sentido, no se pode conceber o sistema ( o todo) como a mera soma de partes, mas, na verdade, o que se deve considerar o modo como o todo organiza as partes. a forma peculiar de organizao das partes pelo todo que caracterizar determinado sistema. 8.2 O FENMENO CIBERNTICO Visto como um fenmeno ciberntico pode-se dizer que sistema autoregulao. Extrapolando a ideia de que sistema seria a inter-relao das partes e sua organizao no todo, a auto-regulao seria uma condio sine qua non para a existncia de um sistema. Nessa perspectiva, define-se o elemento da informao como tudo que atinge um sistema e pede resposta. Pressupondo que o sistema responde adequadamente e nisto se regula, chegou-se ao conceito de realimentao sistmica, ou seja, a capacidade que o sistema tem de absorver informao e de responder a ela. A realimentao sistmica, considerada como a alma da auto-regulao, passa a ser o ponto essencial da definio de sistema. Demo acrescenta que
A ciberntica levou constatao de que o sistema propriedade de toda organizao, fsica ou humana. A definio de sistema no se atm mais apenas ao fenmeno da inter-relao das partes e de sua organizao interna, mas centra-se sobretudo no discernimento da propriedade da organizao autosuficiente, com regulao prpria. A retroalimentao do sistema que o faz sistmica, ou seja, que o torna um todo, d-lhe contorno delinevel e explica sua razo de persistncia. E a recproca: um sistema no persiste se j no tem condies de se retroalimentar. (p. 208)

Infere-se, pois, que o ciclo sistmico deve apresentar as seguintes etapas: input, converso, output e feedback. Input seria a informao captada, tudo aquilo que entra no sistema; converso a propriedade responsvel por perfazer o caminho entre o que entra e o que sai, cabendo a ela no somente a captao da informao, mas tambm a capacidade de elaborar uma respostapara a informao; output seria a resposta j elaborada; por fim, o feedback, ou retroalimentao, responsabiliza-se por descrever a propriedade central do sistema. 8.3 ESPERANA NA UNIDADE DAS CINCIAS O sistemismo, da mesma forma que todas as outras metodologias, por acreditar na unidade das cincias, busca ser um instrumento universal de explicao. Nesse sentido, o austraco Bertalanffy (1901 1972), criador da teoria geral dos sistemas, apresenta como pontos de fundamentao possvel do isomorfismo cientfico os seguintes: os esquemas intelectuais, os quais, por revelarem em princpio nmero restrito, so captveis por leis do pensamento; a estrutura da realidade, a qual, por sua natureza, permite a aplicao dos seus conceitos2 ; por fim, teramos a descoberta de que o isomorfismo, ainda que tambm encontrado em outros domnios, tem por base a existncia de princpios gerais dos sistemas. 8.4 ACENTUAO DO ASPECTO RELACIONAL O sistemismo tem, porm, recebido crticas principalmente no que concerne ao seu aspecto relacional. Para alguns tericos, o mtodo sistmico recai numa perspectiva estruturalista quando deixa de estudar as coisas, para se deter nas relaes existentes entre elas. Nesse sentido, a ideia de isomorfismo traria inerente uma viso reducionista, uma vez que tranformaria o hoem apenas em variveis incapazes de estabelecer horizontes ticos. O homem seria reduzido a pea natural, a qual deveria receber tratamento natural. Apesar das crticas ao sistemismo, no podemos deixar de considerar que, enquanto o estruturalismo d nfase ao fenmeno da troca e da comunio, o sistemismo enfoca o fenmeno da organizao. Nesse sentido, as cincias sociais souberam tirar proveito da teoria geral dos sistemas, uma vez que seu objeto de estudo tem sido os grupos ou sistemas humanos em sua forma de se organizar. Ainda que na raiz do sistemismo se encontra o funcionalismo, vale ressaltar que o sistemismo procura enquadrar o dinamismo da sociedade como fenmeno relevante, o que o torna uma renovao metodolgica essencial. Cabe aqui uma distino da viso de conflito entre o funcionalismo, o sistemismo e o mtodo diletico. Para os funcionalistas, o conflito uma mera disfuno; para os sistemistas, o conflito se encontraria dentro do prprio conceito de
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Bertalanffy defende a ideia de que todas as leis cientficas represantam to somente idealizaes e abstraes capazes de exprimir certos aspectos da realidade. Para ele, como qualquer construo conceitual se relaciona com certos aspectos de ordem na realidade, a cincia, qualquer que seja ela, significa a imagem esquematizada da realidade.

sistema, uma vez que se movimentaria para dentro, considerado como todo dinmico, e para fora, no relacionamento problemtico com a ambincia; j para os dialticos, todo conflito antagnico, fato que no ocorre obrigatoriamente no sistemismo. 8.5 CIRCULARIDADE SISTMICA Outra caracterstica que vem a diferenciar o sistemismo do mtodo dialtico a circularidade sistmica, a qual se funda no processo de retroalimentao, religando o output ao input. Para a dialtica as mudanas acontecem no somente dentro do sistema, mas do sistema em si. Os sistemistas no concebem que o sistema consiga dar conta de superaes histricas. Para eles, seria a incapacidade converso de novas informaes e a queda de retroalimentao o suficiente para se decretar o fim de um sistema. No que diz respeito transio de um sistema para outro, pode-se dizer que os sistemas, vistos de maneira isolada, so caracterizados, como sugere Gaboriau, mais pela resistncia mudana que pelo dinamismo. Nesse sentido, recorremos a Ricoeur ao afirmar que existe uma inverso das relaes entre o sistema e a histria. Segundo ele, no historicismo, compreender seria encontrar a gnese, a forma anterior, as fontes, o sentido da evoluo; j com o estruturalismo, o que seria inicialmente inteligveis seriam os arranjos, as organizaes sistemticas num estado dado. O sistema das diferenas surgiria, pois, apenas sobre um eixo das coexistncias, o qual totalmente diferenciado do eixo das sucesses. Nessa perspectiva, a histria estaria em segundo plano, sendo importante apenas como alterao do sistema, uma vez que se defende a ideia de repetio cclica dos fenmenos. Nesse sentido, Bertalanffy afirma que (...) o processo histrico no completamente acidental, mas obedece a regularidades ou leis que podem ser determinadas.Trata-se, pois, de descobrir regularidades da histria ainda que as grandes teorias sejam modelos muito imperfeitos.(p. 217) Desse ponto de vista, poder-se-ia afirmar que no seria possvel introduzir o novo na histria, uma vez que ela seria uma espcie de reino de regularidades cclicas. Apesar de, nessa perspectiva, a histria ter apenas um sentido explicativo secundrio, possvel perceber nela (na perspectiva sistmica) mais dinamismo que o estruturalismo e o funcionalismo, a partir dos conceitos bsicos de contigncia, coeres e graus de liberdade. Esses conceitos nos remetem naturalmente ideia de sistema aberto. Para Demo, o que singulariza o sistemismo, diferenciando-o do funcionalismo, a sua capacidade de explicar como os sistemas se mantm, como resistem s mudanas. 8.6 APLICAO POLTICA Para Demo, o poder, visto de cima para baixo, totalmente sistmico, uma vez que no admite conflitos insuperveis, luta para se institucionalizar e considera-se sempre administrvel. No que concerne poltica social, evidente a forma de organizao do sistema no intuito de manter o controle social. Nessa organicidade que coloca todo o
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conhecimento a servio dos donos do poder para manter o sistema em funcioamento que reposaria a utilidade das cincias sociais. 8.7 ELEMENTOS DO FUNCIONALISMO DE PARSONS Talcott Edgar Frederick Parsons (1902 1979) um socilogo funcionalista norte-americano que recebeu influncias de Pareto, Durkheim, Weber e Freud, alm dos tericos da escola inglesa de Malinowski, Radcliffe-Brouwn, Evans Pritchard e Leach. 8.7.1 Sistema social e personalidade Para Parsons existem quatro dimenses totalizantes da realidade que interagem mutuamente: o sistema social, o sistema de valores, o organismo humano e a personalidade individual. Segundo Demo, na viso de Parsons,
Somente o sistema social e o de personalidade so sistemas de ao propriamente ditos. O organismo o pressuposto fisiolgico. O sistema cultural compe-se de valores, normas e smbolos que orientam as possibilidades de escolha do agente e delimitam seus tipos de interao. O sistema social composto de agentes, que tm sua ao social orientada segundo outros agentes, dentro de um quadro relativamente consensual de fins coletivos. O sistema da personalidade centrado sobre o agente individual, que tende a satisfazer suas necessidades e a adotar comportamento compatvel dentro da sociedade. (p. 222)

Parsons recorre, ento, ao conceito freudiano de socializao para justificar a relao existente entre o sistema social e o da personalidade. Nesse sentido, considerase que a ao dos agentes sobre os novos agentes, a fim de que estes assumam os mesmos padres sociais de ao seria a prpria fonte da funcionalidade.