Sowo wstpne

Jerzy Prokopiuk

Sowo gnosis - gnoza - oznacza poznanie i wiedz bezporedni, ktra wnika w istot Boga, wiata i Czowieka. Wraz z mistyk i magi stanowi trzeci drog ludzkiego denia poznawczego, obok religii opartej na wierze oraz filozofii wraz z nauk, opierajcych si na dowiadczeniu, eksperymentach i refleksji. (Gnoza zreszt nie odrzuca ani wiary, ani empirii, eksperymentu czy refleksji, w swej holistycznej postawie bdc rwnie sztuk i czynem.) Gnoza jest rwnie nurtem dziejw myli ludzkiej i to zarwno orientalnej (jej reprezentacj znajdujemy w taoizmie, w jodze dnani-joga, w buddyzmie, w kabale i sufizmie), jak i okcydentalnej (od gnostycyzmu staroytnego przez manicheizm, paulikianizm, bogomilizm; patarenizm i kataryzm, templariuszy, rokrzyostwo i neognoz naszych czasw, a po antropozofi Rudofla Steinera i objawienie Chrystusa w A Course in Miracles /1976/) Miesicznik GNOSIS, ktrego pierwszy numer przedstawiamy polskiemu Czytelnikowi, ma suy szerzeniu wiedzy o gnozie i gnostycyzmie, dawnych i wspczesnych, we wszystkich ich przejawach medytacyjnych, teoretycznych i praktycznych. Jego pierwszym celem jest rehabilitacja i rewindykacja tego po czci zapomnianego, po czci za podziemnego nurtu ludzkiego denia poznawczego: w GNOSIS suy temu bdzie dzia historyczny Aurea Catena Gnosis (Zoty acuch Gnozy). Gnoz wspczesn, metamorfoz gnozy Czytelnik znajdzie w dziale Anthropos i Sophia. Gnoz i jej pochodne w psychologii ukae dzia W labiryncie duszy, tu przedstawimy zarwno dawne nurty prepsychologiczne, jak i wspczesn psychologi gbi, przede wszystkim za myl C. G. Junga, ale take psychologi humanistyczn i psychologi transpersonaln. Dzia Paradygmat wyobrani zawiera bdzie wspczesne - czsto inspirowane przez gnoz i neognoz - propozycje zmierzajce do radykalnej przemiany nauki: jej przejcia od wzorca materialistycznego do spirytualistycznego. Z kolei dzia Rozwidlone cieki bdzie przedstawia wszelkie inicjatywy cywilizacyjne - praktyczne - ukazujce alternatywn wizj ycia (przede wszystkim pynce z ducha antropozofii, ale take z ducha New Age Movement). Wreszcie, last but not least, ozdob kadego numeru powinna sta si poezja medytacyjna czy metafizyczna (dzia Na grze Helikonu) oraz proza (dzia Opowieci wizjonerskie). GNOSIS zawiera bdzie zarwno oryginalne materiay polskich autorw, jak i tumaczenia z gnostycznej i gnostyckiej literatury wiatowej. GNOSIS chce by trybun wypowiedzi pozytywnej - raczej przedstawia idee i ycie gnozy ni polemizowa z jej przeciwnikami. Postawa taka wszake nie zwalnia nas od obowizku odwagi w goszeniu wasnych pogldw. Nasza pozytywna postawa nie oznacza, rzecz jasna, unikania polemiki, cho prowadzi j bdziemy jedynie na najwyszym poziomie. Dodajmy, e w GNOSIS preferowa bdziemy przede wszystkim problematyk zwizan z ezoteryk, zwaszcza gnoz, chrzecijask, europejsk, ku tematom orientalnym i innym zwracajc si tylko z potrzeby komparatystycznej. A wreszcie, na koniec, chcemy, eby nasze pismo reprezentowao wysoki poziom pod wzgldem treci i formy. Maksym naszego pisma niech bdzie dewiza Zakonu wityni: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam: Nie nam, Panie, nie nam, lecz Imieniu Twemu niech bdzie chwaa.