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Ciudades En El Capitalismo

Enviado por jcfernandez1208, Sep 2011 | 13 Pginas (3,243 Palabras) | 816 Visitas

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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior Aldea Universitaria Ezequiel Zamora Gestin Social para el Desarrollo Local B Materia: Espacios Urbanos, vivienda y Hbitat

Profesora:

Integrantes:

Iris Hernndez

Castro Carmen Mijares Maribel Patio Ubencio

Ca, 25, Mayo de 2010

INTRODUCCION

En el siguiente trabajo se habla de: La Ciudad Antigua: Estudio sobre el culto, el derecho y las instituciones de Grecia y Roma. La Ciudad Medieval: Con el paulatino decaimiento del Imperio Romano y todo lo que este supona en cuanto a organizacin poltica e institucional, el mundo occidental va mudando su rostro, y las ciudades. La Ciudad Colonial administrativa: Periodo en el cual las naciones europeas trataron de establecer los ncleos permanentes de sus instituciones, como base para el desarrollo poltico - administrativo y socio econmico. La Ciudad Liberal: (Revolucin Industrial), el conjunto de cambios y transformaciones que provoco el enorme crecimiento de la economa (comercio, transporte, agricultura y finanzas). La Ciudad Post Liberal: Se pasa de los modelos de la revolucin industrial a la ciudad post-liberal. Ciudad Moderna: En el renacimiento durante la Edad Moderna, con frecuencia se hacen diseos de ciudades ideales basadas en las ideas de Vitrubio y en el nuevo arte de la guerra. Ciudad Post-Moderna: Las tendencias culturales tienen una manera de reflejar los asuntos intelectuales y polticas ms amplias de una sociedad.

LA CIUDAD ANTIGUA

La ciudad antigua estudio sobre el culto, el derecho y las instituciones de Grecia y Roma.

Fustel en la ciudad antigua, analiza un tema que le interesa ampliamente: Las relaciones entre la propiedad y las instituciones poltico religiosa. Segn l, los antiguos no conocan ni la libertad de educacin ni la libertad religiosa. El ser humano cuenta bien poco ante la autoridad sagrada y casi divina que llamamos Patria o Estado. Siguiendo el mtodo cartesiano, y sobre la base de textos de antiguos historiadores y poetas, el autor investiga los orgenes de las instituciones de las sociedades griegas y romanas ms remotas. En el prefacio del libro, se advierte del error que constituye examinar los hbitos de las personas con los parmetros actuales siendo necesario desprenderse de los perjuicios sobre estas personas y estudiarlos a la luz de los hechos. El fundamento de las instituciones de los pueblos griego y romano para el historiador, est en la religin y el culto. Cada familia tena sus creencias, sus dioses y su culto. Las normas de propiedad, herencia, etc. Se regan por ese culto. Con el tiempo la necesidad llevo a los hombres a relacionarse ms contantemente, y las normas que regan a la familia se trasladaron a unidades cada vez ms extensas, hasta llegar a la ciudad. Por lo tanto, el origen de la ciudad es tambin religioso, como la prctica de la depuracin, peridica ceremonia donde todos los ciudadanos se renen para la purificacin y los banquetes pblicos en honor a los dioses municipales. Pero las leyes eran privilegio de la aristocracia, que genero un gran descontento a la plebe y provoco la primera revolucin, que cambio el fundamento de la sociedad de la religin para el bien comn. La ciudad se transforma durante algn tiempo, hasta su extincin con la llegada del cristianismo. LA CIUDAD MEDIEVAL Con el paulatino decaimiento del Imperio Romano y todo lo que este supona en cuanto a organizacin poltica e institucional, el mundo occidental va mudando su rostro, y las ciudades - las antiguas civitas romanos-decrecen de tal manera que muchas de ellas desaparecen por completo. La poblacin se irriga por toda la zona rural, abandonando las grandes concentraciones. Estos son hechos distintivos y significativos de la Edad Media. El proceso de urbanizacin y, en consecuencia, el de la transformacin de las ciudades en la Edad Media, est totalmente ligado al desarrollo del sistema socio-econmico conocido como feudalismo. Po lo tanto, la ciudad o lo que de ella logra salvarse despus de la crisis del mundo antiguo, responde totalmente a la civilizacin agrcola de su tiempo. Reducidos a su mnima expresin el comercio y con l la artesana y la industria, el trabajo rural y la propiedad territorial vuelven a ocupar un lugar dominante y se convierten de nuevo en la base de la economa. Pero los estados medievales no estn en capacidad de mantener su condicin de entidades esencialmente agrcolas, pues la ausencia de mercados y la inseguridad imperante conducen al aislamiento de sus unidades territoriales y, en tal virtud, terminan eliminando incentivos para mejorar las formas de vida o las tcnicas de produccin. Se inicia, entonces, un periodo de aislamiento y atraso que influye negativamente no solo la esfera econmica, sino tambin el orden social y cultural de

los pueblos, lo mismo que su estructura poltica. Europa se cierra en s misma, se desgasta en interminables internas y parece navegar sin detenerse hacia su ruina definitiva. Reina la confusin, tanto en la realidad confusa como en el espritu de la poca. Tal es la anarqua y la desesperanza de ese periodo que para finales del primer milenio se espera el fin del mundo. De all vienen, muy probablemente, esa idea de catstrofe, destruccin, y desolacin que suele rodear el periodo del Medioevo para muchos historiadores y personas de comn. A finales del siglo IX la decadencia econmica, poltica, social y cultural del occidente europeo llega a su punto crtico. La monarqua absoluta medieval ha llegado a su fin y el rey no tiene ms poder ni autoridad que la conferida por sus propiedades materiales. Hace guerra pero no gobierna; gobiernan los grandes terratenientes como seores independientes, jefe de sus ejrcitos particulares, dueos de la economa regional y amo de los habitantes y de sus posesiones.

LA CIUDAD COLONIAL ADMINISTRATIVA

La colonizacin en Amrica fue el periodo en el cual las naciones europeas trataron de establecer los ncleos permanentes de sus instituciones, como base para el desarrollo poltico administrativo y socio - econmico de la vida en las nuevas tierras. La constitucin de esos ncleos se realizo a travs de una ininterrumpida oleada migracional que luego se funcionaria con la poblacin aborigen para transformar sus costumbres y adecuarlas a los moldes de la civilizacin europea. La practica colonizadora tiene sus races en la ms remota antigedad, poca en que se hicieron famosas las colonizaciones fenicias, egipcias, asirias, griegas, cartaginesas, romanas etc. El movimiento colonizador, a pesar de mostrar un idntico concepto, no era de caractersticas homogneas. Estas cambiaban de acuerdo a la cultura de la nacin que estuviese ejerciendo la accin y polticas del coloniaje. En los siglos posteriores al siglo XV, el ejemplo dado por Espaa fue rpidamente seguido por otras potencias europeas que, conocedoras de los xitos y provechos recogidos por los hispanos, se entusiasmaron en seguir sus pasos. Esas naciones seguidoras del ejemplo espaol fueron en orden de importancia Inglaterra, Francia, Portugal y Holanda. Cada una de ellas se empeo en empresas y aventuras por los mares y tierras recin descubiertas; lo que dio, como resultado inmediato, el establecimiento de colonias con mayor

o menor importancia, que representaron sus propias caractersticas en las tierras que ocuparon.

LA CIUDAD LIBERAL (REVOLUCION INDUSTRIAL) Hacia el final del siglo XVIII, las ideas renacentistas haban llegado a todos los mbitos de la actividad humana y la economa no poda ser ajena a los anhelos de libertad, en contra del orden feudal, con el absolutismo de los reyes y la iglesias, donde todo estaba reglamentado de tal forma que se obstaculizaba la libertad econmica y de pensamiento. En la liquidacin de la sociedad feudal contribuyeron muchos factores como el surgimiento de los Estados Nacionales, el advenimiento del reformismo religioso con Lutero y Calvino, la revolucin liberal de Cromwell en Inglaterra, el creciente aprecio por el avance cientfico y las riquezas terrenales, fueron importantes puntos de apoyo para la transformacin del orden social superado la tradicin medieval, liberaron el ingenio humano situndolo en una nueva cultura, apoyada en la bsqueda del beneficio individual, a travs del mercado libre. Fueron los ingleses los primeros en emprender la construccin de un capitalismo industrial y de una teora econmica que dara ms importancia a la produccin que a la circulacin de mercancas, basada en las ideas liberales. El Estado debera ser solo un vigilante y no intervenir en los negocios, dejando las actividades econmicas a los particulares y la formacin de los precios al libre juego de las fuerzas el mercado. La revolucin liberal acabara con la influencia econmica y poltica de la Iglesia, el rey y los seores feudales. QUE ES Y COMO SE PRODUJO LA REVOLUCION INDUSTRIAL? Se entiende por Revolucin Industrial el conjunto de cambios y trasformaciones que provoco el enorme crecimiento y desarrollo de la economa (comercio, transporte, agricultura, finanzas) desde mediados del siglo XVIII hasta 1914. Estos cambios solo afectaron a algunos pases de Europa, Estados Unidos y Japn., aunque fue en Gran Bretaa donde se inicio. Comnmente los historiadores distinguen dos etapas: Primera Revolucin Industrial (hasta aproximadamente 1850 -1870) y segunda Revolucin Industrial o gran capitalismo que llegas hasta la primera guerra Mundial (1914). Una idea a tener en cuenta para entender la Revolucin Industrial es que hay un vnculo muy fuerte entre invencin y desarrollo. Gracias a que hay inventos (maquinas de vapor, telefona, telegrafa, etc.) es posible que, gracias a su aplicacin (no instantnea), la economa se desarrolle. La Revolucin Industrial cambio radicalmente la sociedad. Se paso fcilmente gracias tambin a la extensin del liberalismo, de una sociedad estamental a una sociedad de clases, de una economa de subsistencia a una economa capitalista industrial. Ahora la distincin no es una razn de privilegios legales sino en la existencia de poseedores de capital

(principalmente industrial), denominados comnmente como burgueses, que son propietarios de los medios de produccin (industrias, tierras), de una parte, y de trabajadores asalariados de otra (ejemplo, obreros industriales) que solo tienen como riqueza su fuerza de trabajo.

LOS FACTORES FUNDAMENTALES QUE APORTA LA REVOLUCIN INDUSTRIAL Y QUE INFLUYEN EN LA ESTRUCTURA DE LA CIUDAD Aumento de la poblacin por descenso de la mortalidad debido a: * Hay una mejora alimenticia. * Descubrimiento de nuevos medicamentos. Aumento de los bienes y servicios producidos por tres sectores (agrcolas, industrial y servicios debido a: * Desarrollo econmico. * Desarrollo tecnolgico (mquina de vapor) con esto se abaratan los cortes de produccin. * Redistribucin de la poblacin aumentado la poblacin urbana y mantenindose estable la poblacin rural.

Esto se da por: * La industria concentrada en el lugar de las materias primas. * Donde est el comercio de sus productos (generalmente en las ciudades) Desarrollo de los medios de comunicacin: * Nuevos sistemas de construir carreteras y canales navegables. * Aparicin del ferrocarril y de los buques de vapor. Aparicin de las doctrinas liberales: * Crecimiento acelerado y continuo de las ciudades. Con todo esto, las caractersticas de la ciudad industrial son las siguientes: * La velocidad de transformacin aumenta en tanto que la cultura liberalista destruye la fe en la iniciativa autoritaria. * La construccin de nuevas viviendas o adaptacin de las ya existentes cae en manos de especuladores privados.

* Se construyen barrios obreros en las ciudades industriales que se desarrollan en condiciones nfimas para la vida humana y que van a degradar la ciudad. * En el siglo XIX se recurre la cuadricula hippodamica por motivos de economa utilitaria de especulacin de terrenos. No aparecen centros dominantes ni espacios libres para aprovechar al mximo los terrenos. * Al lado de la ciudad industrial se levanta orgullosa la burguesa liberal (dominante9 provocando una gran contradiccin. Crticas a la ciudad industrial: a la vez que se desarrolla la ciudad industrial, aparece un fenmeno que incita a la observacin y a la reflexin. La descriptiva: Se observa los hechos con objetividad. Aparece as la sociologa, la estadstica y la demografa. La normativa: Ha que cambiar las normas para modificar la ciudad. Es llevada a cabo por funcionarios municipales, eclesisticos, mdicos e ingenieros, que denuncian las condiciones en que vive el proletariado urbano. Poltica y Cultura urbanstica aparecen unidas hasta 1848 en el que se separan y la segunda cae en un aspecto ms tcnico y al servicio del poder constituido. Los utopistas van a contraponer la ciudad ideal frente a lo real. Estos queran crear comunas pequeas como es el caso de Owen, Fourier, Goldin y Cabet. Robert Owen: Es el precursor de los posteriores movimientos cooperativistas. Cada aldea tendra que ser capaz de alojar 1.200 personas, con un edificio central con cocina pblica y servicios necesarios. Tambin deban suministrar educacin y enseanzas.

LA CIUDAD POST LIBERAL La revolucin de 1848 pone en crisis, tanto los movimientos de izquierda como los movimientos liberales de principio de siglo y permite la organizacin de las grandes ciudades europeas y la fundacin de las ciudades coloniales. Se pasa de los modelos de la revolucin industrial a la ciudad post liberal con las siguientes caractersticas: La administracin pblica y la propiedad pblica llegan a un acuerdo. La primera gestiona un espacio mnimo necesario para que funcione la ciudad y la propiedad administrativa el rerto .La utilizacin de los terrenos urbanizados depende de los propietarios privados, apareciendo las primeras ordenanzas. La lnea de fachada se convierte en la separacin entre el espacio pblico y privado. Zonas menos densas: clases pudiente, zonas ms densas clases ms pobres. La ciudad post liberal se superpone a la ciudad ms antigua y tiende a destruirla. Permite la demolicin y reconstruccin. Sin embargo, se mantiene los monumentos, plazas y calles ms caractersticos. Los edificios antiguos inspiraron las nuevas construcciones (reordenacin del centro).

La actividad urbanstica de la segunda mitad del siglo XIX se refiere a la mejora de las condiciones de vida de la clase obrera y reforma y ensanche de los centros de las ciudades. La construccin de viviendas obreras en 1845 se empieza realizar la construccin de viviendas obreras subvencionadas por empresarios privados o por el Estado. Las empresas proporcionan viviendas en alquiler a sus trabajadores, LA CIUDAD MODERNA En el Renacimiento, durante la Edad Moderna, con frecuencia se hacen diseos de ciudades ideales basadas en las ideas de Vitrubio y en el nuevo arte de la guerra, que incluye la artillera. Tienen planta geomtrica, ortogonal o radial, y un nuevo tipo de murallas, estrelladas, que responden a la necesidad de defenderse contra la artillera desde todos los puntos. Sin embargo, este nuevo tipo de ciudad apenas se construye en Europa. Slo Palmanova, en Italia, es una ciudad construida de nueva planta con estos supuestos. Lo que s se levantarn sern nuevas murallas en las ciudades de frontera, y en este tipo de fortificaciones no se permitirn los barrios arrabales, a diferencia de lo que ocurre en las ciudades medievales. Algo ms tarde, en Amrica y frica, y en la costa, s se crearn ciudades nuevas, sobre todo en los dominios espaoles y portugueses. Estas urbes tienen un plano ortogonal, con calles anchas que siguen un plan. Slo estaban amuralladas las ciudades costeras que eran puertos importantes. Incluso algunas ciudades costeras se amurallaron muy tardamente. Las urbes americanas tienen una plaza mayor como las espaolas, pero esta plaza est planeada desde el principio y generalmente se crean por la supresin de una o varias de las manzanas del damero. No suelen tener soportales y la entrada no suele hacerse por una de sus esquinas sino por el centro de sus laterales. Estas plazas tienen las mismas funciones que las de la pennsula, pero, adems, son plazas de armas, debido al carcter fuertemente militar de la sociedad indiana. A pesar de que la muralla moderna tiene una clara funcin defensiva no se pierde la funcin fiscal. En 1625 Madrid se rodea de una cerca fiscal que delimita su territorio y dentro de la cual los impuestos son diferentes, a los de fuera. Tambin se mantienen los impuestos de paso y almacenaje. Durante toda la Edad Moderna el casero ser bajo y pobre, con amplias huertas interiores donde se suelen depositar las heces. Los longueros son ms estrechos que nunca, y las rdenes religiosas, que se han vuelto urbanas, tienen amortizado gran parte del suelo. Los gremios son poderosos y ejercen un severo control funcional y espacial sobre la produccin, la calidad, la venta y el acceso a la profesin. La ciudad moderna del siglo XVI contina siendo, en gran medida, medieval.

CIUDAD GLOBAL CIUDAD MODERNA

La ciudad moderna es la ciudad industrial, es decir, la ciudad que surgi de los vigorosos procesos de modernizacin que vivieron las sociedades de occidente Justamente. La irrupcin del medio urbano y su primaca no significo la desaparicin del medio rural, sino su subordinacin y declive. Se impuso la ciudad del individuo y del ciudadano, la ciudad de la cultura moderna. CIUDAD POSTMODERNA . Las tendencias culturales tienen una manera de reflejar los asuntos intelectuales y polticos, ms amplios dentro de una sociedad. As sucede con el postmodernismo, trmino que se utiliza para referirse a disciplinas artsticas y arquitectura. Es un fenmeno intelectual de inters para la vida norteamericana. Su mtodo consiste en la repeticin y la yuxtaposicin una mezcla de cultura superior y popular y su actitud tpica es la irona. El postmodernismo se refiere a determinada constelacin de estilos y tonos en el trabajo cultural: el pastiche, lo vacio; un sentido del agotamiento; mezcla de niveles, formas, estilos; copia y repeticin; una autoconciencia sobre la naturaleza formal y fabricada de la obra; un rechazo de la historia; una forma de aprehender y experimentar el mundo y nuestra ubicacin, o desubicacin, en l. En la sensibilidad posmodernista, la bsqueda de unidad aparentemente se ha olvidado por completo. En la actualidad tenemos la textualidad, el cultivo de superficies que se refieren sin cesar a otras superficies, que rebotan contra ellas, que se reflejan en ellas. Se hace hincapi en su arbitrariedad, en su edificacin; se interrumpe a s misma. En vez de un solo centro, hay un pastiche, una recombinacin cultural. Cualquier cosa puede sobreponerse a otra. Todo tiene lugar en el presente, "aqu", es decir, en ningn sitio en particular. La obra se desarrolla sin ilusiones: todos desempeamos nuestros papeles en forma deliberada. Todo ha sido hecho ya. El choque rutinario, se presenta con irona. El posmoderno se halla fragmentado, inestable, descompuesto; al final, slo hay discurso. Donde hubo pasin, o ambigedad, hay ahora un colapso del sentimiento, un vaco. La belleza, privada de su poder crtico, se ha reducido a un elemento decorativo de la realidad, y se ha borrado del postmodernismo. La cultura superior no se sirve ya de la cultura popular; se confunde en ella. El postmodernismo reconstruye la relacin entre premodernismo y modernismo. Define el momento cultural presente como una secuela, aunque no sea cierto. Se conoce al postmodernismo por lo que lo acompaa. Oscurece al modernismo.

CONCLUSION

La Ciudades en el capitalismo central sufrieron cambios y transformaciones, en su estructura, en lo social y en lo econmico.

Una de las transformaciones ms importantes fue la que nos trajo la Revolucin Industrial, que a partir de la mitad del siglo XIX las ciudades sufrieron el mayor crecimiento y desarrollo de la economa (comercio, transporte, agricultura, finanzas). En los siglos XIX Y XX, una de las tendencias ms notables es constante crecimiento de las comunidades urbanas a expensas de las zonas rurales. La poblacin urbana no solo aumento en los pases industrializados, sino tambin en las agrcolas. Lo que principalmente causo crecimiento fue el desarrollo del sistema fabril, las mejoras de transporte y la mecanizacin de la agricultura, que redujo la mano de obra en el campo.

BIBLIOGRAFA

www.Monografa.com Castells, Manuel. La cuestin urbana. Ed. siglo XXI. 4ta. ed. Mxico. 19