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Psicologa del aprendizaje

EL DESARROLLO COGNOSCITIVO DEL SER HUMANO


ENSAYO

Realizado por: Zarly Vianey Blanco Gaitn

El ser humano es una entidad biolgica sumamente compleja, llena de procesos inacabados donde nacer, crecer, reproducirse y morir es una descripcin muy llana y escueta de un desarrollo plagado de aprendizajes, de relaciones sociales, de maduracin cognoscitiva y de evolucin biolgica que en su totalidad y conjunto, generan un ente nico y especial que no tiene similitud en ningn lugar en la tierra. En el presente ensayo, se tratar de abordar el proceso cognoscitivo de socializacin del ser humano a travs de las distintas posturas tericas sobre la identidad, la influencia de la familia en el desarrollo, la socializacin, el autoestima y el autoconcepto, las distintas etapas de desarrollo y las emociones del ser humano.

La Identidad Desde que el ser humano se encuentra en el vientre materno, est expuesto a un sinnmero de estmulos sensoriales que desde ese momento, inician la conformacin del ser humano. Es ms, incluso desde la misma concepcin, la informacin gentica que recibe es nica, por lo que nacer con una herencia biolgica que definir sus rasgos fsicos, psicolgicos e incluso, Jung afirmaba

que la informacin gentica que se transmiten de padres a hijos, contiene arquetipos y un lenguaje universal que forma parte de toda la humanidad y que nos permite entendernos y establecer vnculos con el otro. As pues, el individuo va desarrollando un sentido del yo desde su infancia. El yo entendido como la consciencia de la existencia. El ser humano siempre se encuentra en una bsqueda constante por autodefinirse, por darle forma a su propia concepcin a partir de la definicin del otro. Esa definicin del yo es lo que se conoce como Identidad. La formacin de la Identidad es un proceso que dura toda la vida. Comienza desde la infancia donde el nio desarrolla un perfil particular de comportamiento y forma de ser, pasa por la adolescencia y la juventud temprana donde se consolida quien realmente es; ya en la adultez, la persona contina enfrentando crisis y enfrentando cambios que van reconfigurando su personalidad.

La identidad de gnero Desde la infancia, el ser humano se va configurando a partir de la organizacin de los impulsos, del conocimiento de sus propias capacidades y creencias. Esta organizacin se da a partir del autoconocimiento, la autoestima y los roles sociales y sexuales que asume directamente de la sociedad para la conformacin de su identidad. A la par, el nio desarrolla una imagen respecto a su gnero y las expectativas sociales que se tienen de l en cuanto a comportamiento sexual, la cual influye en su comportamiento como hombre o mujer. Esta imagen es influida por el aprendizaje y la cultura a la que el nio pertenece. As mismo, los nios observan conductas de rol de su familia, principalmente de los padres, y eligen cul imitar. Una vez que se ha establecido la identidad de gnero en el individuo, procede a desarrollar la definicin de identidad sexual, donde el ambiente influye enormemente en el desarrollo del autoconcepto y la imagen corporal. De ah que en las escuelas se deba tener especial cuidado con el bullying,

principalmente con aquel de carcter sexual o de gnero, pues puede afectar brutalmente a aquellos sujetos que an no hayan alcanzado esa definicin de identidad. Retomando el concepto de rol de gnero, encontramos que ste se define como la expresin externa de masculinidad o femineidad en los distintos escenarios sociales a los que el sujeto est expuesto. Este rol de gnero es influido por el carcter biolgico (los cambios prenatales en las hormonas), cognoscitivo (asignado desde el nacimiento y aceptado por el sujeto durante el crecimiento) y ambiental (conducta aprendida a partir del adoctrinamiento y la observacin o imitacin de los dems). En el carcter ambiental encontramos que la cultura le marca al individuo ciertos estereotipos en los que debe encajar para poder llevar una relacin armoniosa con el contexto y la sociedad. As pues, tenemos que los nios son rudos, no lloran, no se les permite demostrar debilidad o sensibilidad, son cientficos, ingenieros, mecnicos, etc., y se espera que al crecer se conviertan en proveedores del hogar. Por su parte, la nias son delicadas, pueden expresar su emotividad, son sensibles, pueden ser maestras, enfermeras, trabajadoras sociales, etc., y se espera que al crecer se hagan cargo del hogar y la crianza de los hijos. Estos estereotipos son un grave problema pues: son descripciones inexactas de los individuos que no se ajustan a ellos; definen los roles dentro de lmites estrechamente definidos y quienes no encajan son criticados, reprimidos, perseguidos o violentados; adems tienden a perpetuar caractersticas tradicionales indeseables, a la vez que limitan los roles que los sujetos pueden desempear en el hogar y el trabajo. Cabe mencionar que el rol de gnero se encuentra marcado en mayor o menor medida dependiendo del nivel socioeconmico de la familia. En la clase baja se puede reconocer una fuerte tendencia a perpetuar los estereotipos comunes pues la familia debe preocuparse ms por trabajar para librar las necesidades bsicas de alimentacin, vestido y vivienda lo que dificulta la filtracin del conocimiento y la cultura en los sujetos.

En la clase media se da mayor nfasis al logro acadmico y las habilidades cognoscitivas por lo que a los sujetos se les puede permitir en mayor medida la andrgina, es decir, la mezcla de rasgos y roles masculino y femenino. Mientras que en la clase alta tambin estn fuertemente marcados los estereotipos, pues la presin social, los intereses econmicos y el temor al juicio social limitan y presionan a los sujetos para comportarse de la manera esperada. Es a partir de la conjuncin de los roles de gnero, los estereotipos y las influencias biolgicas, cognoscitivas y ambientales que los individuos definen su identidad sexual de modo que pueda continuar con su desarrollo psicosocial y la conformacin de su identidad.

La socializacin Como se puede observar, desde el momento de la concepcin, los seres humanos requieren de la interaccin fsica y social con otros para su sobrevivencia y desarrollo. El tacto es el nico sentido sin el cual no podramos sobrevivir. Mltiples investigaciones han puesto en evidencia en las ltimas dcadas la importancia del contacto fsico para los recin nacidos, inclusive por encima de la alimentacin. Mediante el tacto se da la primera forma de estimulacin y relacin entre la madre y el hijo, que se establece desde que est en el vientre. En estos meses, el tero suele contraerse, enviando a la espalda del beb un masaje postural, que constituye el primer contacto piel a piel y la primera va de comunicacin a travs de los sentidos entre la madre y su beb1. Conforme el nio crece, va desarrollando un sentido de pertenencia social, donde se vuelve fundamental sentirse parte de un grupo. Con ello, el nio desarrolla habilidades sociales de participacin, se gana un lugar en el grupo y genera un balance entre su autonoma y la lealtad al grupo de pertenencia.
Para conocer ms sobre la importancia del contacto fsico desde el nacimiento, puede visitar la siguiente liga: www.primal-page.com/es-first.htm 1

La aceptacin de los compaeros durante los aos escolares elementales es fundamental para los nios, pues permite predecir el ajuste que tendrn en la adolescencia. La popularidad genera seguridad y autoconfianza en el nio. Cuando no se es popular, la inseguridad y el apego surgen en el sujeto, provocando con ello que sea an menos popular y por ende, un desequilibrio en su desarrollo psicosocial. Los nios populares son socialmente emprendedores y comunicativos; tienen autopercepciones positivas; son amistosos y sociables con los dems, los aceptan, les brindan simpata, proteccin y consuelo; son cariosos, bondadosos y tienen buen sentido del humor; su inteligencia y xito acadmico est por encima del promedio; y tienen habilidades cognoscitivas, sociales y de comunicacin superiores al resto. Por el contrario, los nios menos populares son egostas y reservados; ansiosos, temerosos, malhumorados e inhibidos; tienen una alta probabilidad de presentar perturbaciones emocionales; son impulsivos con poco control emocional; son hostiles o demasiado agresivos. Al llegar a la adolescencia, los jvenes pasan a formar parte de otra cultura con caractersticas propias que los distinguen de los nios y de los adultos; como la forma de vestir, el lenguaje y el comportamiento. A partir de la socializacin, el adolescente aprende normas, conocimientos y valores de la sociedad que le permiten formar parte de ella. Por lo tanto, se puede observar que la socializacin es inherente al desarrollo del sujeto a lo largo de su vida, pues de ello dependen las experiencias, los aprendizajes y la definicin de la Identidad. Cuando el ser humano llega a la etapa de la adolescencia, el

autoconocimiento, la autoestima y los roles sociales y sexuales que lo conforman sufren un reajuste debido a los cambios fsicos y sociales a los que se enfrenta, por lo que debe de reconfigurar su identidad. Es en ese momento cuando surge la rebelda como una forma de autoconocimiento y autoafirmacin. Para ello, la familia deja de ser la principal forma de afirmacin y es sustituida por los amigos, quienes a partir de ese

momento, sern la principal forma de definicin del adolescente, aunque cabe aclarar que no la nica. El adolescente entra en confrontacin directa con lo que se espera de l y lo que es y quiere ser. Comienza a tratar de formar parte del mundo adulto a partir de la toma de decisiones. El problema surge cuando esa toma de decisiones no es informada e irresponsable, lo que trae como consecuencia problemas conductuales como drogadiccin, violencia, rebelda injustificada, delincuencia y fugas, entre otros. Entonces, se puede decir que la meta de la adolescencia es el desarrollo de la Identidad, entendida como la nocin de ser uno mismo y poseer continuidad en lo que se es. Es posible que el adolescente siga por alguna de las siguientes lneas: el logro de la identidad, donde el individuo puede elegir, trazar metas y lneas de accin para conseguirlas; la exclusin de la identidad, donde el adolescente se encuentra an indeciso sobre las decisiones que tomar para su futuro y sigue lo que otros le dictan; la difusin de la identidad, donde el adolescente es incapaz de tomar decisiones, ya sea porque nunca se le permiti o lo evadi; y la moratoria psicosocial, donde el joven muestra conductas infantiles mientras realiza al mismo tiempo roles adultos que le permiten moldear su Identidad. Es muy comn que los adolescentes enfrenten confusin respecto a su rol social y las decisiones que debe tomar y desarrollen una crisis de identidad. Esta crisis puede ser de gnero, sexual, racial, vocacional, entre otras. De acuerdo con Piaget y Erickson, la crisis vocacional es una de las etapas que marca el final de la adolescencia, pues es el resultado de un largo (y abrumador) proceso evolutivo que culmina con el desarrollo de la Identidad, donde el sujeto logra desarrollar una tica personal y establecer relaciones ntimas y maduras con otro sujeto. Estos valores logrados marcarn un cdigo de conducta para la vida. De ah la importancia de ofrecer una gua vocacional a lo largo de la preparatoria o bachillerato, pues ayuda a encausar a los jvenes hacia la decisin de carrera que no tiene retroceso y los marca para toda la vida.

Autoconcepto y autoestima Los jvenes que tienen un buen autoconcepto y autoestima, sern aquellos que superen fcilmente las crisis antes mencionadas o que incluso, no tengan que sufrirlas. El autoconcepto es el conocimiento de las limitaciones, fortalezas, caractersticas y valores del sujeto; as mismo, es el conjunto de ideas, sentimientos y actitudes que tienen las personas sobre s mismas. Al conocer lo anterior, la persona podr desarrollar una autoestima, entendida como el valor que los individuos ponen en el yo que perciben o la incapacidad para igualar su yo ideal. El autoestima surge de la interaccin humana en que el yo es considerado importante para alguien. El ego va creciendo a partir de los pequeos logros y metas que se van alcanzando y como consecuencia, el sujeto tiene un autoestima elevada. Cuando el joven recurre a sus xitos y no a la suerte o ayuda externa, est creando un autoconcepto positivo; a esto se le conoce como Locus de control, donde el sujeto encontrar motivacin para seguir cosechando ms triunfos por su propio esfuerzo, provocando orgullo y mejorando su autoconcepto y autoestima.

Las emociones Hay que recordar que cuando los nios entran en la etapa de la adolescencia, experimentan cambios fsicos y fisiolgicos que generan una reaccin integrada del organismo, acompaada de activacin fisiolgica y de cambios conductuales para los cuales la mayora de los padres no estn preparados. El estado emocional de los individuos afecta su bienestar y salud fsica. Todo el cuerpo reacciona y participa en la experiencia emocional, adems de que la conducta afecta en las relaciones con los dems. Dependiendo del tipo de emocin, sta puede tener un efecto positivo o negativo sobre la conducta.

Las emociones se clasifican en: estados de jbilo (alegra, excitacin, etc.), estados inhibitorios (temor, fobias, preocupaciones y ansiedad) y estados hostiles (ira, odio). Un manejo inadecuado de las emociones y la falta de ayuda para resolver los conflictos puede tener como consecuencia trastornos emocionales que lleven al adolescente al abuso de drogas, la delincuencia o fugas de casa. Por ello la importancia de generar ambientes familiares y sociales sanos donde los sujetos puedan expresar sus emociones y canalizar las negativas hacia algn deporte o grupo social adecuado.

El juicio moral Conforme los nios van creciendo, las crecientes relaciones sociales estimulan gradualmente un proceso cognitivo conocido como juicio moral. En un principio desarrollan una moralidad forzada, es decir, muestran una conducta obligada por las reglas o la autoridad. Despus pasan por un tipo de moralidad llamada de cooperacin, donde la conducta es regulada por el respeto y el consentimiento mutuo. En este tipo de moralidad, el sujeto internalizar las reglas aceptadas por el yo, pasando del pensamiento preoperacional al operacional. Finalmente, desarrolla los juicios subjetivos, donde el nio toma en consideracin la intencin o los motivos desarrollando su propio concepto de justicia. Algunos de estos conceptos son: castigo expiatorio, castigo regulado por fuentes externas y asociado con la moralidad forzada; castigo autoimpuesto o de reciprocidad, cuando el individuo ha violado su propia conciencia, se niega las relaciones sociales y se asla del grupo como castigo por sus acciones. La sociedad es la nica fuente de moralidad (entindase como moralidad el sistema de reglas que requieren de un contexto sociolgico para su desarrollo). Los cambios mencionados en los juicios de los nios estn relacionados con su crecimiento cognoscitivo y los cambios que se van gestando en las relaciones sociales.

Cuando el sujeto llega a la adolescencia, es capaz de realizar juicios morales sobre la base de la equidad, asignando castigos de acuerdo con la habilidad del transgresor para asumir la responsabilidad de su falta. Por lo tanto, se puede entender el juicio moral como el conocimiento de lo que es bueno y malo o como lo seala Piaget, la separacin clara entre la motivacin moral (el deseo de hacer lo correcto) y la inhibicin moral (el deseo de no hacer lo incorrecto) que da como resultado la conducta moral.

Importancia de la familia en el desarrollo del individuo Ahora bien, no se debe dejar a un lado el papel primordial de la familia en el desarrollo psicosocial del individuo. Como ya se mencion anteriormente, la familia es el principal transmisor del conocimiento, valores, actitudes, roles y hbitos de una generacin a la siguiente. Es a travs de la familia, donde el individuo aprende inicialmente las costumbres de la sociedad para que pueda funcionar en ella. A este aprendizaje se le conoce como Transmisin generacional. De acuerdo con Stryker (1980), el aprendizaje se logra tambin gracias a la interaccin recproca padre-hijo, donde uno modifica la conducta del otro en un proceso social sumamente intenso, as como por medio del modelamiento o aprendizaje por observacin, donde los nios observan e imitan la conducta de los modelos que se encuentran a su alrededor. Lo importante no es lo que los padres dicen, sino lo que los nios perciben que sus padres creen y hacen en realidad. De ah que en las escuelas nos encontremos con nios violentos, mentirosos, sumisos, lderes, etc. Por supuesto que la formacin, el autoconcepto, el aprendizaje y todas las caractersticas que se han analizado en este ensayo tienen su parte proporcional de injerencia en el desarrollo del ser humano, pero no se puede dejar de lado el papel formador de la familia y de los padres en el nio. El proverbio popular Hay que predicar con el ejemplo tiene su razn de ser en este asunto. Cuando los padres actan sin reflexionar y se contradice lo que

predican verbalmente con sus acciones, los nios aprenden a ser incongruentes y eso les genera inseguridad, frustracin, temor, ira, resentimiento, etc., lo que afecta, seriamente y de por vida, su autoestima y desarrollo psicosocial. Por supuesto que cada individuo es distinto, las diferencias hereditarias, de temperamento, la percepcin cognoscitiva, las caractersticas de desarrollo y los niveles de maduracin generan reacciones distintas en cada nio ante el ambiente. Tambin el grado de exposicin a otros familiares y la frecuencia, duracin, intensidad y prioridad del contacto social de los padres con sus hijos genera reacciones distintas en los nios. Adems, hay que recordar que existen distintos tipos de familias, lo que complejiza an ms la reaccin del sujeto ante el ambiente. Existen familias nucleares (ambos padres e hijos) si, pero tambin existen familias de un solo padre, extendidas (con abuelos, tos, o familiares externos a la familia nuclear), binucleares (de padres divorciados), homosexuales (padres del mismo sexo) y cohabitantes (el padre o la madre se casa con otra persona que tiene su propia familia). As mismo, el ajuste psicolgico de los padres a la paternidad y el estado marital de la pareja afecta la competencia social y emocional de los nios. Tambin se debe tomar en cuenta el modelo de paternidad que gua el desarrollo del nio. Los padres autoritarios que hacen nfasis en la obediencia y utilizan el castigo fsico y/o emocional en los nios generan sujetos inseguros, violentos y enojados. La paternidad permisiva que no establece restricciones genera tambin nios inseguros que pueden caer en la delincuencia, el uso de drogas, etc. Finamente el tipo de paternidad autoritativo, donde se dirigen las actividades de manera racional, fomentando la discusin y la empata pero ejerciendo control firme a la desobediencia sin ser totalmente restrictivos de manera clida, formadora y cariosa funciona mejor en la socializacin de los nios pues genera sujetos felices, seguros y con una fuerte autoestima.

Cuando los nios presentan dificultades para adaptarse a la sociedad o su desarrollo psicosocial ha sido afectado severamente, son nios que le disgustan a los dems, impopulares, y su comportamiento es ofensivo o desagradable y socialmente inaceptable. Los nios impopulares experimentan tambin la soledad, tristeza, malestar, aburrimiento y enemistad. Se sienten excluidos y eso daa gravemente su autoestima. Experimentan el aislamiento social, lo que se asocia con un desajuste a largo plazo, problemas acadmicos, delincuencia e incluso una psicopatologa. Estos nios suelen tener una deficiente cognicin social, que se define como la capacidad para comprender las relaciones sociales; y muestran dificultad en la adquisicin de roles sociales. En la medida que la comunicacin entre padres e hijos sea fluida y los padres ejerzan una paternidad autoritativa, el desarrollo del sujeto ser positivo. Para ello es necesario que los padres comprendan las necesidades de sus hijos. Estas necesidades son: libertad de decisin y privilegios razonables, la aprobacin y aceptacin de los padres, que tengan la voluntad para establecer una buena comunicacin, el inters y el apoyo en las decisiones, orientacin y consejos, un hogar feliz donde compartan momentos placenteros y un buen ejemplo.

Madurez Para funcionar como persona madura, el sujeto debe superar ciertas tareas en su desarrollo para adquirir habilidades, conocimientos, funciones y actitudes que le permitan conformarse y adentrarse en la sociedad. Estas tareas se pueden resumir en lo siguiente: Aceptarse fsicamente, lograr un rol sexual, independizarse emocionalmente de los padres y la familia, formar nuevas relaciones con sujetos de la misma edad de ambos sexos, lograr una conducta socialmente responsable, alcanzar un conjunto de valores y sistema tico que gue su conducta y prepararse para una carrera econmica y la familia.

Cuando se logra lo anterior, se puede considerar al sujeto como adulto, aunque la adultez no puede ser reconocida y declarada por el sujeto, sino por la sociedad; an cuando su desarrollo fsico y emocional haya alcanzado su mximo nivel y legalmente sea considerado como adulto. Para que la sociedad reconozca al sujeto como adulto, debe cumplir con todos los requisitos que sta le imponga. Es decir, debe de cumplir con los ritos establecidos (como confirmaciones religiosas, licencia de conductor, graduaciones escolares, etc.) y adoptar las normas, valores, expectativas y roles sociales requeridos por la misma, de modo que el sujeto est apto para vivir en compaa de los dems. El independizarse emocionalmente de los padres es un paso relevante en el proceso de conversin a la adultez. Esta separacin le permite al individuo convertirse en una persona nica. El logro de la intimidad es la principal tarea psicosocial de la juventud.

Etapa adulta Mientras que en la etapa de la juventud, los principales objetivos son el logro de la autonoma, lograr moldear una identidad, desarrollar estabilidad emocional y establecer y consolidar una carrera y una familia, en la edad madura o adulta, el sujeto debe alcanzar ciertas metas que le permitirn seguir reafirmando o reconfigurando su identidad. Algunas de estas metas son: lograr ajustarse a los cambios fsicos que trae consigo la mediana edad, encontrar satisfaccin y xito en la vida profesional y familiar y asumir su responsabilidad cvica y social. Si estos retos o metas son satisfechos y los conflictos han sido resueltos, la mediana edad puede ser una etapa de continuacin de crecimiento, satisfaccin personal y felicidad. Sin embargo, si estas tareas psicosociales no han sido cumplidas, esta etapa puede ser de estancamiento y desilusin creciente.

Desarrollo cognoscitivo Cuando un individuo ha desarrollado la habilidad de presentar cuatro procesos cognoscitivos distintos, se considera que ha alcanzado un pensamiento operacional formal. Estos cuatro procesos son: introspeccin (capacidad de pensar en el pensamiento), pensamiento abstracto (capacidad de trascender lo real para considerar conceptos y cualidades no concretos), pensamiento lgico (capacidad para reunir hecho e ideas y a partir de ellos llegar a conclusiones correctas) y razonamiento hipottico (capacidad para formular hiptesis y probar su veracidad considerando numerosas variables). Una vez alcanzado el pensamiento operacional formal, el individuo debe alcanzar una quinta etapa de desarrollo denominada: etapa de identificacin de los problemas. En esta etapa, el sujeto adquiere la habilidad para descubrir, formular y plantear preguntas generales a partir de problemas mal definidos o no delineados. La etapa de maduracin conlleva otro tipo de pensamiento que consiste en la visin de que cada idea implica un opuesto. La habilidad para considerar de forma simultnea puntos de vista opuestos se conoce como pensamiento dialctico. En este tipo de pensamiento surge la tesis, anttesis y sntesis, donde tesis es una idea, anttesis es la idea contraria y la sntesis es el resultado de contraponer ambas ideas. Irnicamente, al aumentar la edad, la capacidad de los individuos para resolver problemas abstractos disminuye, mientras que se incrementa su habilidad para resolver problemas prcticos que solucionen problemas cotidianos. An as, el desarrollo cognoscitivo en la vida adulta es continuo y no existe un punto final donde dejen de surgir nuevas estructuras cognitivas.

Vejez La etapa de vejez tiene sus propias metas y retos. Entre ellas: permanecer fsicamente saludable, ajustarse y aceptar las limitantes fsicas, mantener un ingreso que le permita la continuacin de su sostenimiento, ajustarse a nuevos roles de trabajo, mantener la identidad y el estatus social. De lograrse estas metas, la gente mayor puede encontrar plenitud y placer en esta etapa de su vida e incluso plantearse otras metas. Esta etapa es tambin conocida como de mayor calidez porque las experiencias vividas le dan al individuo la sabidura necesaria para dejar a un lado las preocupaciones econmicas y materiales con que viven los jvenes y adultos y preocuparse por su desarrollo personal y familiar. Adems esa sabidura acumulada con los aos es importante porque permite que los nietos adquieran un sentido histrico y conozcan de primera fuente, hechos y acontecimientos importantes y ayuda a mantener la unin familiar.

Conclusiones A lo largo del presente ensayo, hemos visto cmo el desarrollo cognoscitivo del ser humano es un proceso continuo en el que influyen y confluyen un sinnmero de elementos que lo alteran, lo transforman, lo reestructuran y que lo vuelven un proceso sumamente complejo. Si algo queda bien claro, es que el ser humano en un ser social que depende de su contexto para su desarrollo. Desde el momento de la concepcin hasta la muerte, somos definidos por el ambiente y a su vez lo definimos. Este ambiente genera en cada uno, un sello distintivo que nos vuelve nicos. Se puede concluir entonces, que la meta de la vida es alcanzar el pleno desarrollo psicosocial del sujeto a travs de la definicin de la identidad, de modo que se convierta en un miembro exitoso de la sociedad y contribuya a la evolucin y desarrollo de la misma.

Bibliografa

Sesin 3 La identidad y sesin 4 Teoras del desarrollo adolescente, Antologa de Psicologa del aprendizaje 2005, ao 2012, Pg. 47-240, Centro de Investigacin para la Administracin Educativa, San Luis Potos, Mxico. Torngren Pat, Las necesidades del recin nacido en las primeras horas de vida, Artculo tomado del sitio Web Primal Psychotherapy Page, consultado en diciembre de 2012. http://www.primal-page.com/esfirst.htm Coto Maricruz, Las maravillas del contacto fsico, diciembre 2012, Artculo tomado de la revista Web Contigo Salud, consultado en diciembre de 2012. http://www.contigosalud.com/las-maravillas-delcontacto-fisico