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Palabra para el 2012

Chaves

Apstol Dr. Rony

Es muy importante para nosotros como pueblo de Dios recordar que Jehov el Seor es Dios de Procesos y de Tiempos. Cosas que l nos anunci en el 2010 y en el 2011 no desaparecern ni dejarn de cumplirse porque un nuevo ao comienza, por el contrario, ms bien se manifestarn con ms poder en la tierra y su cumplimiento proftico se acelera. Lo anunciado por el Seor y que va ha entrado en su esfera de cumplimiento es parte de un "Proceso Proftico Divino", en el 2012 muchas cosas que ya estn sucediendo en el mundo y en la Iglesia crecern y se manifestarn con ms fuerza. Dios es un Dios de Plan y Propsitos, nada sucede a la suerte, o de la noche a la maana, todo obedece a un Plan Divino perfectamente trazado por el Eterno respecto a sucesos, lugares y tiempos. Dios est en absoluto control de lo que sucede sobre la faz de la tierra y en medio de Su pueblo. Este Plan Divino est debidamente anunciado a travs de los tiempos en la bendita Palabra de Dios y va en concordancia total a lo anunciado por los profetas de Jehov, tanto en la Antigedad como en los tiempos presentes. El Plan Proftico de Dios ha venido siendo revelado al Cuerpo de Cristo a travs de la Enseanza Apostlica y Proftica de los Apstoles y Profetas establecidos por el Seor para edificar, direccionar e instruir a Su Pueblo en los ltimos tiempos en medio de la burla, el escarnio y la crtica legalista y religiosa de algunos mediocres que perdieron el rumbo del Espritu hace mucho rato y que para justificar su mal servicio a la Obra de Dios se la pasan difamando y denigrando a los Ministros serios del Altsimo. Debemos recordar lo que el Espritu Santo nos seal que sucedera o se incrementara del 2010 en adelante y lo que en el 2011, AO DE LA MEDIDA EXTRA, tomara ms fuerza: En el 2010 emergi el Evangelismo Proftico con poder, se inici un nuevo ciclo de Misiones Latinoamericanas, se activ el crecimiento del Pueblo de Dios Hispano en Norte Amrica, comenz el despegue de la Nueva Generacin y el despertar de la conciencia social de la Iglesia. En el 2010 lo Proftico se elev a un altsimo nivel, y con esto se desat una extraordinaria ola de sobrenaturalidad que inici para Ministros y congregaciones nuevas etapas y nuevas dimensiones ministeriales. Dios aceler en este ao la concentracin de un mayor peso de Gloria sobre Amrica Latina y activ tiempos de empoderamiento y posicionamiento de Su Pueblo en la sociedad. El Espritu Santo nos anunci que el 2010 sera un Ao de grandes seales en el Cielo y en la tierra y todas estas cosas fueron cumplidas por l. En el 2011 el Espritu anunci Su enfoque en el trabajo a la Familia, con un gran impulso a la Nueva Generacin de Empresarios Jvenes, a la Juventud y al Ministerio de la Mujer. El 2011 fue Proyectado por el Seor como un ao donde se levantaran nuevas crisis financieras y nuevas oportunidades para los hijos de Dios, seran meses colmados de milagros inusuales y poder proftico.

EL 2012 EN DOS PERSPECTIVAS

El Ao 2012 corresponde al Ao bblico 5772, el cual est relacionado a travs de los cdigos numricos y de las letras del alfabeto hebreo con la expresin " Puerta". Esto implica que a partir del 5772 ( 2012 ) se nos abre una gloriosa Puerta Dimensional del Seor que da inicio a un ciclo o proceso de 7 aos de trato divino con el mundo y con Su Iglesia para prepararla para una extraordinaria manifestacin del Espritu Santo y de la manifestacin de Su Gloria. La aparicin del Ao 5772 ( 2012 ) implica un alineamiento con los planes y la Agenda de Dios, El mismo afinar nuestros odos espirituales para atender a Sus Convocatorias, Una Gran Cortina se correr para llamarnos a enfocarnos en la Casa del Seor. El nuevo Ao que viene nos anuncia que el Eterno estar poderosamente enfocado en afirmar la Identidad de Sus hijos. Esto implica tambin que vienen tiempos de gran revelacin divina sobre nuestra identidad en Cristo, nuestro propsito de existencia y sobre nuestro futuro sobre la Tierra. El 5772 (2012) tambin significa: " nube espesa ", lo que nos relaciona especficamente con la promesa de Dios dada en el Salmo 65:11(Sal 65:11 T coronas el ao con tus bienes, Y tus nubes destilan grosura.) En la cual Dios nos promete derramar sobre nuestras casas su abundancia en forma de nubes de grosura o uncin y prosperidad. En el 5772 y hasta el 5778 (del 2012 al 2018), el Seor trabajar en Su pueblo para afinar entre ellos los principios de vida del Reino, su cultura y nuestra vida en Familia. Todo ministerio que se enfoque en desarrollar planes para la Familia ser muy prosperado. El 2012 ser un Ao Apostlico por excelencia. Se inici un ciclo de 7 aos en los cuales Dios har cambios sustanciales con respecto a la Justicia en nuestras naciones y traer Su Orden, Su Gobierno y Diseos soberanos. El posicionar a los Suyos en puestos claves

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de nuestra Sociedad. Debemos esperar depuracin en la Poltica de los pases de Amrica, Amn.

AO 2012
El AO 2012 ser un ao importantsimo para la Iglesia de Cristo y su maduracin. El Espritu Santo acta consecuentemente con lo que l ha anunciado a travs del lenguaje simblico de Su Palabra. El nmero 12 en la Biblia est totalmente relacionado con el ORDEN, el GOBIERNO, las ESTRATEGIAS y la AUTORIDAD del Reino de Dios. Y el orden, el gobierno, las estrategias administrativas y la autoridad de Dios estn relacionados ntimamente a Lo Apostlico. El nmero DOCE aparece en la Escritura muchas veces desde el libro del Gnesis relacionado con Gobierno y Administracin de Jehov para con Su Pueblo (Doce fueron las Tribus de Israel y Doce las Regiones en que el Rey Salomn organiz a Israel). En el Nuevo Testamento el DOCE aparece varias veces en los Evangelios y el Apocalipsis relacionado con el Diseo de Gobierno de Dios para la Iglesia a travs de los Apstoles y los dems Ministerios establecidos por Jess ( segn Efesios 4:11 son: Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros). Los Apstoles fueron establecidos primero por el Seor para gobernar, edificar, y ensear a Su Iglesia (1 Corintios 12:28). Por lo tanto, es necesario anunciar profticamente que en el 2012 se inicia un Nuevo Ciclo de 7 aos que traern un incremento a la manifestacin del Poder Apostlico de la Iglesia y a sus Ministros Apostlicos en medio de las Naciones. Las siguientes cosas sucedern ineludiblemente. 1. 2. Mayor manifestacin de Milagros, Sanidades, centro y Seales que evidenciarn la Presencia de Jess Resucitado en medio de Su Iglesia. Aumento en la Obra Social de la Iglesia en el mundo como Estrategia Divina para la transformacin de naciones y comunidades. Dios suplir todo lo necesarios para los Proyectos de bien social evangelsticos (Centros de Restauracin, Orfanatorios, Clnicas, etc). 3. Mayor entendimiento sobre la tarea de los verdaderos Apstoles de Jess, sus esferas de autoridad, la uncin a ellos asignada y el carcter humilde que deben evidenciar en su procedo de madurez (La Iglesia ser libre del abuso y afn de protagonismo de algunos Apstoles). 4. Mayor incremento en la oracin y en la intercesin Proftica por Naciones y Territorios. Dios desatar una carga mayor en Sus Apstoles y Profetas para activar con ms fuerza a la Iglesia en la Guerra Espiritual Estratgica Territorial. Nuevas y contundentes estrategias del Espritu nos sern dadas para liberar regiones. Los intercesores sern muy bendecidos por Dios5. Aumento en el enfoque del Espritu Santo sobre el trabajo y apoyo a los nios y jvenes. El los levantar a tierna edad en el Liderazgo poltico, profesional y empresarial de las ciudades, congregaciones y Ministerios. Todo Ministerio que respalde la Niez y la Juventud tendr muchsimo favor de Dios. 6. 7. Fortalecimiento del Mover Apostlico y Proftico en muchas partes del mundo. Denominaciones tradicionales y Ministros reconocidos se abrirn al fluir Apostlico en sus ciudades dando testimonio de su transformacin. Se iniciarn Movimientos de Transformacin Nacional en diferentes pases para traer la Cultura del Reino con evidencias del poder de Dios. Latinoamrica ser impactada por el Espritu Santo de manera poderosa, varias naciones empezarn a evidenciar el inicio de un gran proceso de Avivamiento en las mismas. 8. 9. Brotarn nuevos falsos profetas y falsos maestros por doquier, la Iglesia debe probarlos y exigir seales, coberturas y trayectorias. Debemos de tener cuidado con ellos. Continan los tiempos de "Honrar". Bendigamos a quienes honra merecen en el Servicio al Seor. anuncio de la manifestacin en Gloria del Seor y de Su Reino. 10. Continuarn muchos cambios en la poltica y geografa de las Naciones. Mateo 24 se cumplir de manera contundente como

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Palabra para el 2012

El Consejo Apostlico de Ancianos Profticos se reuni a finales de Noviembre para buscar la palabra del Seor para el prximo ao, como se ha hecho desde 1999. Debido a La sacudida que habr este ao, este consejo ha sido quizs el ms serio que se ha tenido hasta la fecha.

Muchos profetas en todo el mundo creen que Estados Unidos debe hacer un giro importante hacia la reforma en 2012 y que ser un"haz algo o muere" para USA en este ao para que re-establezca su rumbo y se convierta en "la ciudad sobre la colina", lo cual fue la visin de los fundadores de los Estados Unidos. Doce en la escritura representa "gobierno." Este ciclo de elecciones presidenciales en USA determinar dnde estamos como nacin. Los Estados Unidos ya han perdido una medida de su grandeza, pero, sin un cambio, perder an ms en los prximos das. En la Palabra para el 2011, pensamos que sera un "ao de ir hacia adelante o hacia atrs" o el ao de la "tormenta perfecta". A nivel internacional, esto parece haber sido muy preciso, ya que fue literalmente la tormenta perfecta para el Japn, muy a nuestro pesar. Sin embargo, haba una sensacin de que en el 2011 habra una sacudida, pero nada como veremos en los prximos aos en todo el mundo. En la prxima temporada, todo el Cuerpo de Cristo debe encontrar su propia voz y autoridad en las naciones de la tierra y aprender a "ocupar" hasta que l venga. El Consejo no cree, sin embargo, que el fin del mundo llegar en 2012, como algunos predicen.

Habr una sacudida

Haba una sensacin de que Hebreos 12:27-29 era pertinente, as como Apocalipsis 12:10-12. "Y esta frase: An una vez, indica la remocin de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles. As que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradndole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor." Heb 12:27-29 RVR Recuerde que nuestra realidad es que vivimos en un Reino que no puede ser sacudido. Debemos aferrarnos en Quien es el Inquebrantable. Qu es lo que tenemos en nuestras vidas que no puede ser sacudido? Avergualo. Las cosas que han cambiado en la pasada temporada de la eliminacin y la poda nos llevar a un lugar nuevo y ms alto en nuestras vidas y fe. "Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el Reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo." Apoc 12:10-12 RVR Hay un prximo cambio en el Cuerpo de Cristo, se levantar como la "ekklesia" o la autoridad legislativa. Muchos pastores se sacudirn las ataduras de lo que se considera polticamente correcto y encontrarn su propia voz. Predicadores tronarn desde los plpitos y no comprometern la Escritura. Esto har que muchos polticos se den cuenta de que han ido demasiado lejos posicionndose en el lugar del "acusador de los hermanos", y el temor del Seor caer sobre muchos. Este cambio ekklesial, durante un tiempo causar la ira de los enemigos hacia los creyentes, pero se darn cuenta de que han ido demasiado lejos. Los pastores de los Estados Unidos y Europa se convertirn en voceros del Despertar Espiritual y la Reforma. Una nueva generacin de Wesley y Wilberforces se mantendrn firmes y una vez ms llamarn a la iglesia a que se levante como una autoridad moral. Esta es la poca del captulo 4 de Hechos donde el enemigo traer persecucin pero la iglesia se reunir en oracin como en los tiempos antiguos. Las seales y prodigios florecern y muchos se salvarn. Los sistemas religiosos caern y lo que queden sern el remanente de Dios. Debemos mantener nuestras posiciones sin titubear. Los contraataques contra los reformistas sern feroces porque Satans se defender con gran ira. Esto suceder en los medios de comunicacin, pero los que ataquen se encontrarn bajo el fuego de Dios quien lleva la batalla. De esto surgir la ekklesia como una luz brillante que no podr ser sacudida! No se deje intimidar por estos ataques y usted ganar. La iglesia encontrar su voz. Los medios de comunicacin liberal vendrn en contra de aquellos que son pro-vida y pro-bblicas defensores del matrimonio. Los crmenes de odio sern tolerados y sern llamados actos de justicia. En primer lugar, un movimiento de santidad vendr a la iglesia y el pecado no ser tolerado. Aquellos que no se arrepientan sern

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expuestos porque el Seor quitar de los plpitos a los que estn en pecado sexual y pornografa.

Las Economas sern sacudidas

Varias escrituras adicionales que se mencionaron apuntaban a una sacudida de la economa mundial. "Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hiri a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuz. Entonces fueron desmenuzados tambin el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llev el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hiri a la imagen fue hecha un gran monte que llen toda la tierra." Dan 2:34-35 RVR Este ser el momento en que el Reino de Dios llegar a ser lo que llena toda la tierra. La ekklesia ser la montaa que llena toda la tierra. No sabemos todo lo que significa esto pero tuvimos la seguridad de que l tiene un plan. Cuando las montaas (sistemas) se desmoronen, veremos que Dios ha preparado a su pueblo en la banca, economa, educacin y gobiernos, quienes tendrn las respuestas. Incluso los militares cambiarn sus sistemas. Europa va a ser sacudida, sacudida, sacudida. La UE, que sinti que podan dejar a Dios fuera de su gobierno e incluso encarcelar a los pastores para predicar el evangelio, va a ser tratado por Dios mismo. En medio de la sacudida, Dios va a despertar a la iglesia como nunca antes se ha visto en la historia. Otras naciones como Rusia y partes de Asia temblarn tambin. En algunos pases los dictadores caern quienes aparentemente estaban tan arraigados a sus pases que parecan inmovibles. Muchos pases experimentarn disturbios en medio de las sacudidas econmicas. Dios va a usar esta temporada para arrancar de raz el espritu de anti-Cristo, como muchos de los que antes eran favorables a los "ismos", como el Islam, lo vern como lo que realmente es y se volvern a Cristo. Turqua y Egipto tratan de intimidar a Israel. Una vez ms, creemos que tenemos que apoyar a Israel. Egipto tendr su propia poca de Isaas 19 cuando Dios despertar a la iglesia cuando se encuentre encajonada y un gran mover de Dios prevalecer al final, a pesar de ser una temporada cuando parecer que el diablo tiene la sartn por el mango. Incluso las Naciones Unidas ser sacudida en esta hora como nunca antes, y su agenda en contra de Israel ser revelada. Las cosas se van a "quebrar y abrir" financieramente. Habr un temblor de los sistemas econmicos a travs de la faz de la tierra. Sin embargo, durante este tiempo, Dios levantar a sus Joss, quienes se habrn preparado para esta hora. El Seor fue claro con nosotros que no podamos dar lugar al temor. Le preguntamos cmo prepararnos y dijo que debemos "prepararnos para la crisis". Esto, sentimos, significaba que era bueno tener algn tipo de provisin como se debe hacer en el caso de un terremoto u otra catstrofe. Mientras que el almacenamiento de una cierta cantidad de provisiones se sinti que era sabio, sentimos precaucin de no almacenar cosas motivados por el temor. Y Josu mand a los oficiales del pueblo, diciendo: Pasad por en medio del campamento y mandad al pueblo, diciendo: Preparaos comida, porque dentro de tres das pasaris el Jordn para entrar a poseer la tierra que Jehov vuestro Dios os da en posesin. Jos 1:10-11 RVR Hubo tres cosas importantes que tenemos que recordar en esta temporada:

1. Enfrntate a tus miedos 2. Prepara provisiones 3. Reconoce que el Reino de Dios no puede ser sacudido. Israel seguir prosperando en medio de esta agitacin y muchos irn all para recibir consejos sobre como establecer sus sistemas bancarios. Israel se encuentra en una temporada de Isaas 60.

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Cierra la puerta Se sinti un tiempo de Isaas 22:15-22, que Dios quiere que su iglesia "cierre la puerta" a aquellos que intenten posicionarse en los cargos ms altos de las naciones que no tengan un corazn de padre para el pueblo. Cambios dramticos tendrn lugar en los ciclos electorales. Algunos polticos estn en la balanza y, o bien van a votar con justicia o entrarn en una profunda oscuridad. En las elecciones de los Estados Unidos, Dios va a "soplar" la cobertura de algunas personas y revelar el que de verdad hace justicia y es conservador. Hacemos un llamado a un ao de oracin y ayuno por la nacin. Los Estados Unidos tiene un ao para cambiar o ser sacudido en serio.

Tres Montaas(esferas de la sociedad) de influencia

Y Bernab y Saulo, cumplido su servicio, volvieron de Jerusaln, llevando tambin consigo a Juan, el que tena por sobrenombre Marcos. Hech 12:25 RVR "Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros: Bernab, Simn el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manan el que se haba criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron." Hech 13:1-3 RVR Es una nueva temporada donde los profetas y los maestros funcionarn juntos. El don de enseanza y una base slida en la Palabra de Dios debe formar equipo para mantener el engao fuera de la iglesia. Tenemos que reconocer a aquellos que estn en el oficio del maestro y "posicionarlos" al igual que se hace con los otros dones ministeriales. Esto es especialmente importante en este ao, porque las tres montaas ms importantes de este ao sern la religin, la familia, y el gobierno. Dios nos dijo que l va a reunir a familiares y que debemos enfocarnos en ellos. l va a sanar y restaurar las relaciones familiares. Adems, la iglesia local, que funciona como la ekklesia de Dios cambiar las naciones de mayor manera que la que hemos visto en los Estados Unidos desde la poca revolucionaria, cuando los pastores fueron a la guerra por la libertad del pas. El espritu de religin se expondrn en los lugares donde ha operado de acuerdo a lo que se esperaba de ellos polticamente. Como muestra la escritura que vimos anteriormente con Bernab, Saulo y Marcos, este es un tiempo cuando Dios est conectando las generaciones para el ministerio. Se trata de una temporada de tutora. Los Elas y Eliseos estarn juntos. Mantos sern transferidos, como cuando Moiss se lo pas a Josu y el de Juan el Bautista quien ha estado preparando el camino para una nueva generacin del movimiento de "Jesus People" (La Gente de Jess). Veremos un movimiento de nuevas misiones donde muchos escucharn el llamado de Dios para ir hasta lo ltimo de la tierra en una medida que no hemos visto desde el Movimiento de Estudiantes Voluntarios de JR Mott. Muchas mujeres se levantarn en el liderazgo porque Dios est levantando una gran compaa de mujeres. Es la poca del "El Seor daba palabra; haba grande multitud de las que llevaban buenas nuevas." Sal 68:11 RVR Habr un movimiento creciente de Ministerios de Compasin que lucharn contra el trfico de blancas quienes darn a la iglesia una voz en la sociedad como nunca antes. Desde el cielo caer una plomada contra los traficantes de sexo. Habr revelacin, incluso sobre la participacin de principales lderes polticos que estn en pecado sexual, y sorprender a todo el mundo. (Nota: despus de nuestra reunin sali en las noticias una gran exposicin mundial de trfico sexual).

El Ao de la casa
"Y entr Jess en el templo de Dios, y ech fuera a todos los que vendan y compraban en el templo, y volc las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendan palomas; y les dijo: Escrito est: Mi casa, casa de oracin ser llamada; mas vosotros la habis hecho cueva de ladrones. Y vinieron a l en el templo ciegos y cojos, y los san." Mat 21:12 RVR Este es el ao de la casa. La familia representa la casa, as como la iglesia. La ekklesia se convertir en la casa de oracin para todas las naciones. Esto eliminar a los que no han cambiado en su forma de complacer polticamente a la gente. Vamos a ser capaces de

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ver dnde est el trigo verdadero y donde la cizaa ha crecido a su lado. Este es el propsito de Dios para que seamos capaz de ver a qu lado est posicionada la gente. Incluso debemos estar dispuestos a sacrificar nuestros estados de "Sin nimo de Lucro" para poder decir la verdad. El orgullo saldr a la luz y una nueva humildad surgir en los lderes cristianos. El resultado ser que aquellos que estn dispuestos a convertirse en una casa de oracin vern grandes seales y prodigios. Liberaciones en masa se llevarn a cabo y muchos sern sobrenaturalmente liberados de ataduras profundas. Habr otro Movimiento de La Gente de Jess. El Seor quiere una "iglesia saturada con oracin" donde toda la iglesia ora y no slo unos pocos elegidos. Esta palabra nos llev a ver que Dios quiere que oremos para que el movimiento de oracin en los Estados Unidos sea restaurado. Nos record nuestra historia de oracin: En los aos 80 - Hubo un gran movimiento de Dios con un nfasis en la oracin de la maana en la iglesia local y de oracin el Padre Nuestro. En los aos 90 - El movimiento de oracin fue en su mayora en organizaciones fuera de la iglesia local en iniciativas como el AD2000 y Oracin por la Ventana. Esto abri muchas naciones para el evangelio como nunca habamos visto antes. Adems, el Dr. Bill Bright lider un movimiento de ayuno y oracin. En los aos 2000 Dios levant el movimiento de la casa de oracin en escuelas y universidades. Esto continuar e ir a mas, pero la oracin va a volver a las iglesias locales en una medida que no hemos visto antes hasta que toda la iglesia est orando. El celo por su casa de oracin va a volver (Juan 2:17).

Nios y Jvenes
"y cuando tuvo doce aos, subieron a Jerusaln conforme a la costumbre de la fiesta. Al regresar ellos, acabada la fiesta, se qued el nio Jess en Jerusaln, sin que lo supiesen Jos y su madre. Y pensando que estaba entre la compaa, anduvieron camino de un da; y le buscaban entre los parientes y los conocidos; pero como no le hallaron, volvieron a Jerusaln buscndole. Y aconteci que tres das despus le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyndoles y preguntndoles. Y todos los que le oan, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, por qu nos has hecho as? He aqu, tu padre y yo te hemos buscado con angustia. Entonces l les dijo: Por qu me buscabais? No sabais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?" Luc 2:42-49 RVR Incluso los nios y jvenes se vern afectados por este movimiento de oracin que viene. Un despertar en los nios y en los jvenes llenar la tierra. Jess tena doce aos cuando sorprendi a los sabios. Habr una generacin de nios y jvenes, especialmente los "adolescentes" que se levantarn en esta hora como nunca hemos visto. La promesa proftica de Jess del Salmo 110:3 se manifiestar, "El es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias;" Sal. 103:3 RVR Lou Engle lo expresa as: "En las horas de oscuridad antes del amanecer, los jvenes empiezan a reunirse. La tierra que estaba seca antes ahora brilla tan lejos como nos llegue la vista. Es la peor pesadilla del enemigo el tener que irse a dormir slo para despertarse a la maana siguiente y, estar rodeado de un ejrcito que se materializ de la nada! Lo que haba sido un campo vaco est lleno de soldados cuyas armas brillan a la salida del sol. Literalmente de la noche a la maana un ejrcito de jvenes dedicados va a surgir de estas tinieblas. Este ejrcito de jvenes ya est movilizndose, invisible ahora - Invincible ms adelante." Cindy Jacobs aade: "Este es el ejrcito de Dios del amanecer! Nuevas tropas para la batalla, encendidos en santidad y ardientes de pasin por el Seor! Son bellos en santidad, y tienen la uncin para romper las cadenas del aborto, la pobreza, la pornografa y pecados sexuales de todo tipo, incluyendo la homosexualidad." "La santidad extrema estar a la orden del da. Guerreros de contra-cultura que aman a Dios ms que el levantarse tarde, que renuncian a la emocin del entretenimiento porque se enamoraron de la belleza de su santidad. No hay nada ms hermoso que la santidad. La seduccin del mundo no puede compararse con ella. Es hermosa mas all de toda descripcin. Ningn poeta puede

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utilizar palabras humanas para describir su esencia. Ellos han cado en el amor por el Seor Jesucristo y l es hermoso ms all de cualquier descripcin."

Una palabra del Seor a travs de Kenneth Copeland

10.28.10 No tenga temor de este mundo. Yo lo he vencido, dice el Seor. No hay nada, absolutamente nada en el mundo que la fe no pueda vencer. Yo, no le dej al mundo ningn poder. No le deje ninguna fortaleza. El mundo no tiene nada sobre usted. As que escuche esto acerca del 2011. Cmo ser? Yo les dire exactamente como sera, dice el Seor. Cualquier cosa a la que se aferre la perder. As que mantngase firme en Mi Palabra. Esfurcese y est firme. Pngase de pie en la palabra de fe. Prese en el hecho que Dios lo ama y tiene cuidado de usted y seguir teniendo cuidado. Yo les puedo decir esto, lo he dicho antes y lo dir una y otra vez, muchas veces lo voy a decir: Para el 2011-Todo va a estar bien! Viene un nuevo da y est aqu ahora. Todo va a estar bien! Yo digo: todo estar bien. Para todos aquellos que tomen Mi Palabra y se paren en ella, dice el Seor-el reino es para ustedes, los ngeles son para ustedes, todas las reservas del cielo estn a su disposicin. Levntese y sea contado entre aquellos que llevan la fe, viven la fe, caminan en amor y declaran que de tal manera amo Dios al mundo que dio. Reljese y descanse y regocjese porque todo va a estar bien. Todo va a estar bien. Todo va a estar bien.

2011-Directo del Cielo.

Un lugar de riquezas. Un buen lugar. El lugar de la bendicin es el lugar donde usted debe estar.

2011-usted la ver suceder.

De este ao se dir, entre las personas que se cuentan en la casa de Dios y en la palabra de fe y entre aquellos que se han levantado y credo Mi Palabra y han caminado en ella todos estos aos: que ser el ao ms fcil que usted ha tenido en su vida. Las cosas fluirn y simplemente se movern y fluirn con la corriente. Parecer como si usted hubiera sido cautivado en una ola de Gloria. Solo ir e ir e ir y usted comenzar a aprender a decir las cosas y estas sucedern. Usted caminar en la bondad, en la gracia y la misericordia de Dios.

Usted ser todo lo que debe. Usted ser todo lo que puede ser. Y todo lo que usted no debe ser no ser; porque Dios est vivo y bien! Y usted tambin!

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George Mller
Abigail era la hija ms pequea de una pareja de padres que teman a Dios. Su primera oracin infantil fue dicha en las rodillas de George Mller, el hombre de fe del siglo XIX. Un da, la pequea, que tena slo 3 aos de edad, le dijo: Me gustara que Dios respondiese mis oraciones de la misma forma que responde las suyas. l responder, fue la respuesta inmediata de Mller. Tomando a la pequea en su regazo l repiti la promesa de Dios: Todo cuanto pidieres en oracin, creed que lo recibisteis, y lo recibiris. Ahora, Abbie, qu es lo que deseas pedir a Dios?. Yo quiero lana, dijo ella. Entonces l, juntando las manos en actitud de oracin, dijo: Ahora, repite lo que yo voy a decir: Por favor, Dios, manda lana para Abbie Por favor, Dios, manda lana para Abbie, repiti la nia, y saltando, corri para jugar, perfectamente satisfecha. De repente ella volvi, y, subiendo a sus rodillas, dijo: Por favor, Dios, manda en colores variados. Al da siguiente ella se llen de gozo y alegra al recibir una caja que vino por el correo, con una gran cantidad de ovillos de lana de colores variados. Su profesora, que estaba fuera realizando una visita, encontr los ovillos de lana y pens que a su alumna podran gustarles. Primeros aos George Mller fue uno de los mayores hombres de oracin de toda la historia. Andrew Murray escribi sobre l: Del mismo modo que Dios coloc al apstol Pablo como un ejemplo en su vida de oracin para los cristianos de todos los tiempos, as tambin puso a George Mller, en tiempos ms recientes, como una prueba para Su iglesia, de que l contina respondiendo siempre la oracin, en forma literal y maravillosa. Naci en Alemania en el ao 1805, y su juventud estuvo marcada por la maldad y el despilfarro. De nio tuvo una fuerte inclinacin por el engao y el robo, razn por la cual lleg a estar encarcelado durante veinticinco das. En noviembre de 1825 conoci al Seor en una sencilla reunin en una casa, a la cual, sorprendentemente, se hizo invitar por un amigo cristiano. Desde entonces comienza a manifestarse un profundo vuelco en su manera de ser y de vivir, aunque no sin severas pruebas y fracasos. Su padre quera hacerle pastor luterano, pero l quera hacerse misionero. Cinco veces se ofreci para enrolarse, pero cada vez hubo obstculos en el camino, permitidos por el Seor. Finalmente solicit su admisin en la Sociedad Londinense para la Evangelizacin de los Judos. Fue aceptado, y se traslad a Londres en marzo de 1829, aunque nunca lleg a ejercer all. Por ese tiempo haba comenzado un despertar entre muchos creyentes, quienes a la luz del Nuevo Testamento haban decidido separarse de los sistemas denominacionales y reunirse en sencillez solamente como hijos de Dios. Este fue el principio de lo que se conoci ms tarde como el movimiento de los Hermanos de Plymouth. En Inglaterra, George Mller conoci a A. N. Groves y Henry Craik, que tuvieron una gran influencia en su vida. Su segunda conversin En julio de 1829, cuatro aos despus de su conversin, mientras estaba en el pueblo de Teignmouth reponindose de una enfermedad, George Mller tuvo una experiencia espiritual que nunca olvidara. All escuch a alguien predicar. He aqu su testimonio: Aunque no me hubiese agradado del todo lo que habl, pude ver una gravedad y solemnidad en l, diferente de los dems. A travs de este hermano, el Seor me concedi una gran gracia, por la cual tengo motivos para engrandecerle por toda la eternidad. Dios comenz a mostrarme que slo la Palabra de Dios debe ser nuestra regla de juicio en las cosas espirituales; que ella slo puede ser explicada por el Espritu Santo, y que en nuestros das, igual que en los primeros tiempos, l es el Maestro de su pueblo. Yo no comprenda experimentalmente el oficio del Espritu Santo hasta esa poca. No haba visto que el Espritu Santo, solo, nos puede ensear respecto de nuestro estado natural, mostrarnos nuestra necesidad del Salvador, habilitarnos a creer en Cristo, explicarnos las Escrituras, ayudarnos a predicar, etc. Entender este punto en particular fue, en principio, lo que tuvo un gran efecto sobre m, pues el Seor me habilit para ponerlo en prctica, dejando de lado comentarios, y casi todos los otros libros, y simplemente leer la Palabra de Dios y estudiarla. El resultado de eso, fue que la primera noche en que me encerr en mi cuarto para entregarme a la oracin y a la meditacin de las Escrituras, aprend en pocas horas ms de lo que haba aprendido durante los ltimos meses. Pero la mayor diferencia fue que recib fuerza verdadera en mi alma, al hacerlo de aquella manera.

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A ms de eso, agrad al Seor conducirme a observar un patrn de devocin ms alto que el que haba tenido anteriormente. Me condujo, en parte, a ver lo que es mi gloria en este mundo, tambin a ser pobre y despreciable con Cristo. Regres a Londres mucho mejor de mi cuerpo. En cuanto a mi alma, el cambio fue tan grande, que fue como una segunda conversin. Al ao siguiente, George Mller decidi establecerse en Teignmouth, donde fue invitado a hacerse cargo de una pequea congregacin. Habiendo visto la necesidad de depender enteramente de Dios para su mantenimiento, renunci al pequeo sueldo que reciba. Ese mismo ao contrae matrimonio con Mary Groves, hermana de A. N. Groves. Juntos se aventuran a una vida de fe, vendiendo las propiedades que tenan, para depender enteramente de Dios. La obra en Bristol Dos aos ms tarde, Henry Craik recibi una invitacin para ir a Bristol a celebrar reuniones, y ste invit a George Mller para que le ayudara. La predicacin fue tan bien recibida, que los hermanos les invitaron para que se fueran a vivir a Bristol. As el Seor conduca las cosas para lo que habra de ser el mayor servicio en la vida de Mller. La obra all en Bristol experiment un extraordinario crecimiento. En un ambiente de fe sencilla y celo fervoroso, ajeno a las tradiciones humanas y a la mundanalidad, estos dos ministros se ejercitaron en la fe para un servicio posterior de ms amplias dimensiones. En 1834 fundaron la Institucin de Conocimientos Escriturales con el fin de fundar escuelas, distribuir las Escrituras y apoyar los esfuerzos misioneros. Pero la obra magna fue la que Mller realiz entre los hurfanos. Influido por la biografa de A. H. Francke, de Alemania, y corroborado por su propia experiencia de haber vivido dos meses en la Casa de Hurfanos de Halle, le vino al corazn el procurar hacer algo por los nios hambrientos y harapientos de Bristol. Una experiencia muy triste vivida en una de las escuelas de la institucin, y la direccin que le daba la Palabra del Salmo 81: 10, ...abre tu boca que yo la llenar, apuraron la realizacin de ese anhelo. As fue como en diciembre de 1835, luego de someter el proyecto a un grupo de hermanos, se concret la idea, arrendndose una casa para atender a un grupo de nias. Al ao siguiente se arrend una segunda casa para nios pequeos, y una tercera para nios ms grandes. Los primeros colaboradores en esta obra ofrecieron incluso sus muebles personales y su servicio gratuito. George Mller pensaba que si l, siendo un hombre pobre, y sin pedir nada a nadie sino a Dios, poda conseguir los medios suficientes para abrir y mantener una casa de hurfanos, habra un testimonio concreto de que Dios contesta las oraciones de su pueblo. Debido a la demanda de cupos, pronto se hizo evidente que sera necesario tener casas propias, construidas expresamente para tal propsito. Como respuesta a la oracin, desde el 10 de diciembre de1845, se empezaron a suceder los donativos. As fue como pronto se compraron los terrenos a un precio muy rebajado y se comenz la construccin. El 18 de junio de 1849, los trescientos nios que a esa fecha eran atendidos, se fueron a su nueva casa, ubicada en el distrito de Ashley Down. Ocho aos despus, en noviembre de 1857, se inaugur la segunda casa, para la recepcin de cuatrocientos hurfanos ms. Pero eso no fue todo. En marzo de 1862 se abri la tercera, con capacidad para cuatrocientos cincuenta nios. En noviembre de 1868 se inaugur la cuarta, y en enero de 1870, la quinta. En total, los cinco edificios tenan una capacidad para ms de 2.000 nios y nias. No se trataba de construcciones livianas, levantadas como de emergencia, sino de piedra, muy slidas, que fueron capaces de sortear el paso de los aos. Veinticinco aos pasaron entre la construccin de la primera y la ltima casa, lo cual demuestra que no fue obra de un solo impulso generoso, ni de precipitacin, sino de paciente espera en Dios, venciendo los obstculos y allanando las dificultades por medio de la oracin. Un botn de muestra La fe de George Mller y de sus colaboradores tuvo muchas ocasiones de ser probada en el orfanato. Cmo no, si vivan por fe da tras da! Entre las variadas experiencias vividas, hay algunas que no pueden dejar de mencionarse. Cierta vez no haba nada para ofrecer a los nios al desayuno. Los nios se sentaron en torno a las mesas como de costumbre. All estaban los platos y los jarros, pero no haba nada en ellos. Entonces Mller dijo: Daremos gracias a Dios por lo que vamos a recibir. No bien haban terminado de orar, cuando son un aldabazo en la puerta. Un lechero mayorista haba tenido un accidente, rompindose una de las ruedas de su vagn, frente a la puerta del orfanato, por lo cual haba entendido que deba entregar la leche a los nios.

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Mientras descargaban la leche, llegaron unos carritos de la panadera ms selecta de Bristol, con un mensaje que deca que toda la hornada de pan de la noche anterior, por cierto descuido, no tena la hermosa presentacin de costumbre, as que la donaban a los nios. As fue cmo, con muy poco retraso, los nios recibieron aquel da su desayuno y en abundancia! Algunas veces le preguntaban a Mller: Por qu no toman el pan a crdito? Ya que el orfanato es obra del Seor, no pueden ustedes confiar en l que provea los medios necesarios para pagar la cuenta al fin del trimestre?. Pareca una buena pregunta, pero Mller tena una mejor respuesta para ella: Dios no slo suplir lo necesario, sino que lo har en el tiempo preciso: Por qu confiar en Dios para el fin del trimestre y no confiar en l AHORA? Adems, apoyarse en un crdito no significa en ninguna manera el fortalecimiento de la fe; y todava ms, la palabra dice: No debis a nadie nada. Aceptar crdito para los alimentos sera negar el objeto fundamental de las casas de hurfanos, que es mostrar delante de todo el mundo y delante de la iglesia entera, que aun en estos das malos, el Dios vivo est pronto para ayudar, consolar y socorrer en respuesta a las oraciones de los que en l confan. No necesitamos apartarnos de l para seguir a nuestros semejantes o recurrir a los mtodos del mundo. Un viejo sueo cumplido Cuando George Mller tena 70 aos de edad, el Seor le concedi el deseo que haba albergado en su juventud de ser misionero, y con creces. El 26 de marzo de 1875 emprendi la primera de varias giras por el mundo. El orfanato lo haba dejado en buenas manos, las de su yerno James Wright y su hija Lydia. En total realiz doce extensas giras entre sus 70 y sus 87 aos de edad, comenzando por Inglaterra, siguiendo por Europa, Amrica, Asia Menor (incluyendo Palestina), Rusia, Australia y el lejano Oriente. Se calcula que durante esos diecisiete aos dirigi la palabra a ms de tres millones de personas, habiendo hablado entre cinco mil y seis mil veces. Recorri 42 pases, cubriendo ms de 320.000 kilmetros y ejerciendo una influencia imposible de estimar. En sus viajes misioneros, George Mller mostr una gran firmeza en cuanto a las verdades que haba aprendido en sus estudios de las Escrituras, pero tambin una actitud de generosidad para todos los que se mostraban sinceros creyentes en el Seor Jess. No se resignaba a aceptar las divisiones hechas por los hombres, ni tampoco quera ocupar un terreno sectario. De acuerdo con los principios apostlicos, reconoca como hermanos a todos los salvados por la fe en Jesucristo, no aceptando nombres denominacionales. l pensaba que la unidad de la iglesia se obtiene por el reconocimiento del nombre del Seor como suficiente. Cristianos, santos, hermanos, discpulos, son nombres aplicables por igual a todos los que han experimentado el poder regenerador del Espritu Santo. As pues, en sus relaciones con los dems cristianos era firme en sus convicciones acerca de la verdad, pero amoroso para con los que no haban recibido la misma luz que l. Arthur T. Pierson recuerda una conversacin que tuvo con George Mller aprovechando una de las giras de ste por Estados Unidos. Por aquel tiempo, A. T. Pierson sustentaba el punto de vista de que el evangelio debe primero promover la salvacin de toda la raza humana y solamente entonces el Seor volver para reinar. Esto lo expuso a Mller, y lo hizo con habilidad. ste lo oy en silencio, en su postura acostumbrada, con los ojos vueltos hacia el piso y las manos entre las rodillas. Al final del argumento l dijo: Querido hermano, o todo lo que usted acaba de decir sobre el asunto. Hay solamente un error: no tiene base en la Palabra de Dios. Entonces abri la Biblia y durante dos horas mostr lo que la Palabra de Dios ensea, y continu el asunto por diez das. Fue un acontecimiento definitivo en el ministerio de A. T. Pierson. G. H. Lang, en su autobiografa, recuerda haber odo a George Mller en una Conferencia de la Asociacin Cristiana de Jvenes. Habl una hora y quince minutos. Esto fue lo que escribi despus: Aunque tena 92 aos, l permaneci firme y erguido e hizo un resumen, con voz muy clara, de sus 70 aos de servicio a Dios. Sin usar notas, present hechos y datos exactos sobre la obra de asistencia a los orfanatos, distribucin de folletos y Biblias, as como de sus viajes por el mundo.

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El nmero de hurfanos atendidos, de libros distribuidos, de pases visitados, de dinero recibido, hasta el menor centavo en cada cuenta todo fue relatado; y la gran exposicin fue coronada con las memorables palabras: Dios todava est vivo, y hoy, como hace millares de aos atrs, l oye las oraciones de sus hijos, y ayuda a quienes confan en l. La notable preservacin de su salud y fuerza en la vejez, la atribua Mller, bajo la providencia de Dios, a tres cosas: (1) El hbito de mantener una conciencia sin ofensa delante de Dios y delante de los hombres. (2) El amor que senta por las Sagradas Escrituras y el poder recuperativo que ejercan en todo su ser. (3) El contentamiento de espritu que tena en el Seor y en su obra (encontrndose as aliviado de toda ansiedad y afn, con su consiguiente desgaste fsico y nervioso), en todos sus trabajos y responsabilidades. Una obra portentosa Quien leyese el informe financiero anual del trabajo de George Mller, descubrira que haba un donador annimo, que se identificaba como un siervo del Seor Jess que procura depositar tesoros en el cielo por el amor constreidor de Cristo. El donador no era otro que el propio Mller. El total de sus ingresos personales ascendi a 93.000 libras esterlinas, de las cuales ofrend para la obra 81.490 libras, 18 chelines y 8 peniques (unos cuatrocientos mil dlares) Ms del 87 % del total! l afirm: Mi objetivo nunca fue cunto yo ira a conseguir, sino cunto yo ira a dar. En el momento de su partida tena apenas 169 libras, 9 chelines y 6 peniques (Unos 850 dlares). De esta pequea cantidad, cerca de 100 libras (500 dlares) era el avalo de sus libros y muebles, y haba solamente 60 libras en dinero (300 dlares), que estaban esperando para ser donados. El orfanato, de 5.200 m2, levantado por George Mller es un gran monumento a la fe sencilla en la Palabra de Dios. Cuando Dios puso en su corazn el deseo de construirlos, l posea apenas 2 chelines (medio dlar). Sin permitir que nadie supliese sus necesidades, excepto Dios, fueron enviadas a l cerca de un milln cuatrocientas mil libras esterlinas (unos siete millones de dlares), para la construccin y mantenimiento de aquellas casas. Durante todos los aos, desde la llegada del primer hurfano, el Seor envi el alimento a su debido tiempo. Gracias a eso, ellos jams quedaron sin siquiera una comida por falta de provisin. A ms de esto, a la fecha de su muerte, unas 122.000 personas haban sido enseadas en las escuelas sostenidas por los recursos financieros que el Seor le haba confiado; y cerca de 282.000 Biblias y 1.500.000 Nuevos Testamentos haban sido distribuidos. Pero todava ms: 112 millones de libros cristianos, panfletos y folletos haban circulado; misioneros de todas partes del mundo haban sido auxiliados; y nada menos de 10.000 hurfanos haban recibido cuidados, gracias a la misma provisin. Cmo George Mller hizo eso? Sin ningn apoyo mundial, sin solicitar ayuda a nadie; sin contraer deudas; sin comisiones, suscripciones o membresas, sino solamente por la fe en el Seor. George Mller afirm que l crea que el Seor le haba dado ms de 30.000 almas en respuesta a la oracin. Y esto, no slo entre los hurfanos, sino tambin muchos otros por los cuales l haba orado fielmente todos los das, en la fe que ellos podran ser salvos. En uno de esos casos, l or por dos amigos durante ms de 62 aos, tres meses cinco das y dos horas. Cuando le preguntaron si esperaba que aquellos dos amigos fuesen salvos, l respondi: Definitivamente, usted piensa que Dios dejara de lado una oracin de ms de 60 aos hecha por uno de sus pequeos, sin importarle? Poco tiempo despus de la muerte de Mller, aquellos dos amigos fueron salvos. El mircoles 10 de marzo de 1898, a los 93 aos de edad, George Mller parti para estar con el Seor. Perfil de un carcter notable Segn Arthur T. Pierson, tres cualidades o caractersticas resaltan de manera bastante notable en George Mller: la verdad, la fe y el amor. La verdad es un centro sobre el cual se refleja la franqueza, la sinceridad, la transparencia y la simplicidad propias de un nio. La verdad es la piedra angular por excelencia, pues sin ella nada ms es verdadero, genuino y real. Desde la hora de su conversin, su autenticidad fue en aumento. De hecho, haba en l una escrupulosa exactitud que, a veces, pareca innecesaria. Ms de alguien sonrea de la precisin matemtica con la cual l relataba los hechos (en su Diario), dando los aos, das y horas desde que fue trado al conocimiento de Dios, o desde que comenz a

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orar por algn asunto concedido, y las libras, chelines, peniques, medio-peniques, e incluso cuartos de penique que formaban la suma total gastada para un determinado propsito. Vemos la misma exactitud escrupulosa en la repeticin de las afirmaciones, sean de principios o de ocurrencias, que encontramos en su Diario, y en las cuales frecuentemente no hay ni siquiera la inexactitud de una palabra. Sin embargo, todo esto tiene un significado. Inspira absoluta confianza en el registro de los negocios del Seor. La fe era la segunda de las caractersticas centrales de George Mller, y era nicamente el producto de la gracia. l hallaba en la Palabra del Seor, en su bendito libro, una nueva palabra de promesa para cada nueva crisis de prueba o de necesidad; l colocaba su dedo sobre el texto y entonces miraba a Dios y deca: T dijiste. Yo creo. Persuadido de la verdad infalible de Dios, l descansaba en Su palabra con fe resuelta y, consecuentemente, l quedaba en paz. Si George Mller tena alguna gran misin, esa no era fundar una institucin de fama mundial, de forma alguna, aunque fuera til en distribuir Biblias, libros o folletos, o en dar un hogar y alimentar a millares de hurfanos, o en fundar escuelas cristianas y auxiliar obreros misioneros. Su principal misin era ensear a los hombres que es seguro creer en la Palabra de Dios, descansar implcitamente sobre lo que sea que l haya dicho y obedecer explcitamente lo que sea que l haya mandado: esa oracin ofrecida en fe, confiando en Su promesa y en la intercesin de Su querido Hijo, nunca es ofrecida en vano; y que la vida vivida por la fe es un andar con Dios, al lado afuera de las propias puertas del cielo. El amor, la tercera de esa trinidad de gracias, era el otro gran secreto y leccin de esta vida. Y qu es el amor? No meramente un afecto complaciente por aquello que es amable, lo que es, frecuentemente, un medio-egosmo deleitndose en la asociacin y en la comunin de aquellos que nos aman. Amor es el principio de altruismo: el amor no busca lo suyo propio; es la preferencia de la satisfaccin y del provecho del otro, por encima de lo nuestro, y, por eso, es ejercitado en direccin a lo ingrato y desagradable, para que l pueda elevarlos a un nivel ms alto. Tal amor es benevolencia, en vez de complacencia, y asimismo l es de Dios, pues l ama al ingrato y al malo. Tal es la autonegacin del amor. George Mller escogi la pobreza voluntaria para que otros pudiesen ser ricos, y la prdida voluntaria para que otros pudiesen ganar. Su vida fue un largo esfuerzo por bendecir a otros, para ser el canal de llevar la verdad, el amor y la gracia de Dios a ellos. A menos que el sacrificio voluntario de amor sea tomado en cuenta, la vida de George Mller todava permanecer en el enigma. Lealtad a la verdad, obediencia a la fe, sacrificio de amor forman la llave triple que abre para nosotros las cmaras cerradas de aquella vida. Alguien le pregunt cul era el secreto de su obra. l dijo: Hubo un da en que yo mor, mor completamente; y, tal como l dijo, l se curv ms y ms bajo hasta que casi toc el piso mor para George Mller, sus opiniones, preferencias, gustos y voluntad mor para el mundo, su aprobacin o censura mor para la aprobacin o censura incluso de mis hermanos y amigos y desde entonces he intentado solamente mostrarme aprobado delante de Dios. ------------------Sin pedir un solo centavo, sin recaudar fondos o haciendo ventas de comida, sin nada de eso hizo la obra de Dios, porque si la obra es de Dios, El suplir lo que necesitamos, solo hay que confiar en Dios!!

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Carlos Finney 1792-1875

Cerca de la aldea de New York Mills, haba una fbrica de tejidos en el siglo 19. Cierta maana dos operarios conversaban sobre el culto de la noche pasada. Un joven alto y atltico entr en la fbrica . Al verlo los operarios tenan gran dificultad para trabajar. Al pasar el predicador cerca de unas muchachas que trabajaban en la fbrica una de ellas cay al suelo llorando con una fuerte conviccin. En unos minutos el avivamiento estaba en toda la fbrica. Este es uno de los episodios de la vida de Carlos Finney. Quien impuls grandes avivamientos por toda la Unin Americana. Finney naci en una familia que no conoca la fe. Era abogado. Entre los libros que tena se encontraba una Biblia que compr debido a que hallaba muchas citas de sta en los libros de jurisprudencia. De ah naci su inters en el culto de los creyentes. En su autobiografa dice que empez a asistir a los cultos de los creyentes y qued sorprendido porque semana tras semana los creyentes oraban por lo mismo y testificaban que sus oraciones no haban sido escuchadas. Encontr en la Biblia la necesidad de pedir con fe y esto le hizo confirmar que la Biblia era verdadera y que los creyentes no reciban lo que pedan porque no tenan fe. Cuenta Finney en su autobiografa que un domingo de 1821 resolvi arreglar su situacin con Dios. Haba decidido encontrar la salvacin de su alma. Quiso orar en su oficina pero no pudo a pesar de haber tapado el agujero de la cerradura. En esos ltimos das se avergonzaba de que alguien lo encontrara leyendo la Biblia a pesar de que antes no era as.Pasaron el Lunes y Martes sin que pudiera orar y su corazn lo quemaba con una necesidad tan grande y apremiante que se empez a sentirse desesperado. El mircoles mientras iba a su oficina le fue revelado que Cristo haba hecho todo el sacrificio por l y dijo en su interior -Lo aceptar hoy o me esforzar hasta morir-. Se dirigi al bosque para orar y prometi -Entregar a Dios hoy mi corazn o no saldr de aqu-.Sin embargo no pudo orar. Estaba tan desesperado que sinti que su corazn estaba muerto y Dios lo haba abandonado. Senta el peso de sus pecados tan infinito que empez a desfallecer.

Cuando intentaba orar se detena pensando que alguien pudiera estar cerca y orlo.De repente le fue revelado que era su orgullo lo que lo detena y grit -Vaya! Un vil pecador como yo se avergenza de que otro pecador como yo me encuentre de rodillas reconcilindome con mi Dios-. Fue cuando empez a orar sin saber cuanto tiempo y le prometi a Dios que si se converta iba a predicar el Evangelio. Al regresar senta una paz tan grande que perdi el apetito. En su oficina toc un himno en el contrabajo como de costumbre y dice -mi corazn pareca derretirse, y solo poda llorar- Despus de esto le pareci ver al Seor Jesucristo y no pudo dejar de llorar en voz alta. Finalmente fue bautizado con el Espritu Santo. Finney coment que sinti como ondas elctricasque lo pasaban de un lado a otro, como si fuera amor lquido. Dijo -Morir si estas ondas continan pasando sobre m!. Seor no soporto ms!.-En la noche el director del coro de la iglesia lo encontr en ese estado de llanto y gritos, y fue a llamar a un anciano de la iglesia y un joven. El joven al ver lo que suceda cay de rodillas angustiado y clamando -Oren por m!-.Al da siguiente la gente no dejaba de comentar la conversin del abogado y se congreg en la iglesia para escuchar lo que haba sucedido, a pesar de que no era da de culto. Poco tiempo despus fue a visitar a sus padres. Su padre lo recibi en la puerta y le dijo -Cmo ests Carlos?- y Finney le respondi -Bien, padre mo, tanto de cuerpo como de alma. Pero, pap, t ya ests entrado en aos; todos tus hijos ya son adultos y estn casados; sin embargo, nunca o a nadie orar en tu casa- su padre baj la cabeza y comenz a llorar diciendo -Es verdad, Carlos; entra y ora t mismo.Desde ese tiempo empez un gran avivamiento que se extendi por los Estados Unidos de Norteamrica. Finney deca que el secreto de los avivamientos se encontraba en la oracin. De 1851 a 1866 fue director del colegio de Oberlin. Escribi libros entre los cuales los ms conocidos son: "Autobiografa", "Discursos a los creyentes" y "Teologa sistemtica". El domingo 16 de Agosto de 1875 predic su ltimo sermn. No asisti al culto de la noche, sin embargo al escuchar cantar a los creyentes "Jess, amante de mi alma, djame volar a tu regazo", sali de su casa y cant con ellos. A media noche se despert sintiendo dolores punzantes en el pecho. Al amanecer, se durmi en

la tierra, para despertar en la gloria de los cielos, trece das antes de cumplir los 83 aos