memoria ethnologica nr.

34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

EMIL RCOMNICU, ROMNIA

Keywords: ethnic comunities, Balkan Peninsula, Macedo-Romanians, eglenoRomanians, South Dobrogea Cadrilater

Macedo Romanians and Romania: Historic and Cultural Aspects Summary

This article is devoted to a historical, cultural and political reconstruction of the intimate links between the leaders of the Romanian ethnic comunities from Balkan Peninsula and Romanian elites. During history the Romanian Balkan elites often reported on the Valachian and Moldavian medieval states. After the political union of the two Romanian states (1859) many Romanian intelectuals began studying the Macedo-Romanians and Megleno-Romanians from the Balkan Peninsula. A special chapter in the modern history of the Romanian comunities from the Balkan Peninsula was their partial colonisation in Romanias South Dobrogea-Cadrilater county during the inter-war period. This issue is still understudied from a sociological, demographic, and political point of view.

Aspecte istorice, sociale i culturale privind legtura macedoromnilor cu spaiul romnesc

Etnonime

Denumirea de macedoromn este una tiinific, adoptat n secolul al XIX-lea pentru populaia din spaiul balcanic, care vorbea un dialect romnesc. Acetia se recunoteau dup etnonimele armn (tulpina grmostean-pindean), rrmn (tulpina frerot), aromn dup denumirea generic stabilit de savantul german Gustav Weigand la sfritul secolului al XIX-lea. Mai erau cunoscui sub denumirea de vlahi, dat de slavi populaiei romneti sud-dunrene, similar cu cea de valah, dat populaiei romneti nord-dunrene, venit din celticul volcae. Populaiile alturi de care au trit n imperiul otoman le-au atribuit i alte nume: kutsovlah, nsemnnd vlahi chiopi

41

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

(grecii), un nume de batjocur, ciobani i gog (albanezii), nari-cincari (srbii). Au aprut n literatura tiinific strin de la sfritul secolului al XVIII-lea, nceputul secolului al XIX-lea sub numele de macedo-valahi. n a doua jumtate a secolului al XIX-lea au fost numii, n Romnia, romni aureliani (dup numirea Daciei Aureliane de la sudul Dunrii). Lumea tiinific le-a spus macedoromni, nume pe care aromnii, din partida pro-romneasc, i l-au nsuit, fiind folosit i n literatura de specialitate. Uneori macedoromnii au fost numii i macedoneni, termen impropriu deoarece n Macedonia istoric exist un mozaic etnic iar apariia statului R. Macedonia a determinat numele de macedoneni pentru cetenii acestui stat. ntre aromni exist i denumiri tribale, existnd mai multe tulpini, luate dup numele geografice ale satelor sau inuturilor de unde provin: grmosteni (denumire venind de la satul Gramoste), freroi (nume provenind probabil de la satul Fraari), moscopoleni (dup oraul Moscopole), epiroi (dup provincia Epir) .a. Tratnd succint etnogeneza romneasc precizm c documentele istorice i studiile lingvisEtnogenez romneasc

Aruncarea mriorului la grl; Foto: Anioara Stegaru, Arhiva CCDJ

42

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

tice arat c aceasta s-a realizat pe un vast areal, la nord i la sud de Dunre, n spaiul tracic romanizat. Romanizarea triburilor trace s-a produs ca urmare a cuceririlor romane care au nceput cu coasta dalmatin (229 .Hr.), nfrngerea macedonenilor la Cynocepfalai (197 .Hr.), supunerea bessilor din Rodopi (71 .Hr.), nfrngerea tracilor sud-dunreni de ctre mpratul roman Antonius (59 .Hr.), transformarea Misiei n provincie roman (29 .Hr.), cucerirea Dobrogei (50 d.Hr.), rzboaiele dacice (101 - 102, 105 - 106 d.Hr.). Stpnirea roman n Dacia a durat pn n anul 271, cnd a avut loc retragerea administraiei n sudul Dunrii, n faa naintrii goilor. Latinizarea tracilor s-a realizat ntre sec. al II-lea .Hr. i al IV-lea d.Hr., prin armat, administraie i biseric. Limba latin a fost recunoscut ca limb de stat n Imperiul Roman de Rsrit pn la venirea mpratului bizantin Phokas (602 - 610). n paralel a nceput introducerea limbii greceti de ctre mpraii bizantini (sec. al IV-lea i al V-lea). Argument al faptului c limba strromn era vorbit nc n sec. al VI-lea st celebrul ndemn adresat de un soldat bizantin ctre nsoitorii si, n limba printeasc, retorna, retorna, fratre, n anul 587 (Theophylact Simocattes, Historia); informaia este repetat de Theophanus Confesor, n forma torna, torna, fratre. Evenimentul s-a petrecut la nord de munii Haemus (Balcani), n timpul mpratului Mauricius, la deplasarea armatei care trebuia s fac fa invaziei avare. Ruperea continuitii teritoriale, care a implicat izolarea n zonele muntoase a strromnilor, s-a produs n urma infiltrrii slavilor n stnga Dunrii (sec. al VII-lea i al VIII-lea). O parte a strromnilor a ajuns, cu timpul, prin dislocri i infiltraii, n Munii Pindului i n cmpiile Tesaliei, n locuri ocupate tot de populaie strromn (este vorba de suprapunerea unor populaii dislocate din sud peste un strat tot de populaie de acelai caracter etnic). Dup mai multe secole se produce o a doua migrare a strromnilor care au intrat n legtur cu strmoii aromnilor (se pot observa unele influene reciproce) i treptat au ajuns n inutul Meglen (n sec. al X-lea sau al XIII-lea), formnd ceea ce numim comunitatea meglenoromnilor sau a vlailor din Meglen. Exist mai multe surse bibliografice privind apariia vlahilor n istorie: n sec. al VII-lea populaii latinofone sunt mpinse pn la Salonic de ctre slavi, prezen atestat n Miracula Sancti Demetri; la mijlocul sec. al IX-lea, vlachorynchinii apar n nsemnarea de la mnstirea Kastamonitu; nvatul bizantin Kedrenos (sec. XII), povestete soarta pe care a avut-o David, un prin bulgar, ucis de nite vlahi cltori, la anul 976, ntre Castoria i Prespa, la locul numit Stejarii-Frumoi. Date istorice despre vlahii din Balcani

Referitor la spaiul de provenien al vlahilor, cronicarul bizantin Kekaumenos povestea de rspndire a acestora n Elada, pornind de la Dunre i Sava, dup nfrngerea lui Decebal de ctre Traian, n rzboaiele dacice. Lovii cu rzboi de ctre mpratul Traian i nfrni deplin, au fost supui de acesta, iar regele lor, numit Decebal, a fost ucis i capul i-a fost nfipt ntr-o suli n mijlocul oraului romeilor. Cci acetia sunt aa-numiii daci, zii i besi. i locuiau mai nti lng

Rscoala vlahilor din anul 1066 ne este nfiat de Kekaumenos, n lucrarea Strategikon (scris probabil ntre anii 1075 - 1078). Rsculaii (muntenii, plugarii i orenii) au dorit s fie condui de protosptarul Niculi, mergnd deci s-i mprteasc nemulumirile lor. Acesta a ncercat s-i domoleasc, prilej cu care aflm c obiceiul vlahilor munteni era s-i in familiile din aprilie pn n septembrie pe munii cei mai nali i locurile cele mai reci.

43

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

rul Dunre i Saos, ru pe care acum l numim Sava, unde locuiesc mai de curnd srbii, n locuiri ntrite de natur i greu accesibile.1 Primele ntemeieri statale romneti (vlahe) au aprut n sudul Dunrii: Imperiul RomnoBulgar ntemeiat de vlahii Petru i Asan (anul 1186), precum i inuturile romneti (un fel de voievodate sau cnezate), din secolele X-XIII: Vlahia Mare (Tesalia, Fotida, Pelasgiotida, Locrida), Vlahia Mic (Epir, Tesproia) i Vlahia Superioar (Dolopia). Dintre cronicarii care au scris despre vlahi, n secolele XII-XIV, amintim: Ana Comnena anul 1148 (cei ce duc o via nomad pe acetia limba popular i numete vlahi); Ioan Kinamos anul 1180 (o mare mulime de vlahi, despre care se spune c sunt colonii de demult ai celor din Italia); Beniamin din Tudela anul 1173 (Aici, e nceputul Vlahiei, ai cror locuitori poart numele de Vlahi. Asemenea cprioarelor de iui la fug ei se coboar n ara Grecilor ca s despoaie i s prade. Nimeni nu-i poate ataca prin rzboiu, nici un mprat nu-i poate supune. Datinele cretineti nu le pzesc i-i dau nume jidoveti, din care pricin unii spun c sunt de neam evreesc i c pe Evrei i cheam frai ai lor i pe acetia numai i atac, dar nu-i despoaie i nu-i ucid ca bunoar pe Greci i c n sfrit vieuiesc fr legi). Nichita Choniates nceputul sec. al XIIIlea (Marea Vlahie se numete cuprinsul muntos al Tesaliei). Robert de Clary (Vlahia era o ar foarte puternic, nchis din toate prile de muni i inaccesibil pentru oricine.). Laonic Chalcocondyl - anul 1470 (Cum i neamul care locuiete din Dacia pn n Pind, care se ntinde n Thessalia. Vlahi se numesc i unii i ceilali. i n-a putea s explic i s spun care din acetia la care au venit; i cei din muntele Pind vlahi l locuiesc care vorbesc aceeai limb cu dacii i sunt asemenea cu dacii de la Istru).2

Rspndirea macedoromnilor n sud-estul european. ncercri de cultivare n limba naional Arealul istoric n care aromnii sunt atestai de 1000 de ani l reprezint nordul Greciei cu munii Pind, cmpia Tesaliei, sudul Albaniei, actuala R. Macedonia, suprapunndu-se oarecum Macedoniei istorice. n vremea imperiului Otoman au putut vieui naional n cadrul unor cpitnate semi-independente care anual aduceau un venit Sultanei valide (mama sultanului). Distrugerea centrelor comerciale aromneti s-a realizat n a doua jumtate a veacului al XVIII-lea, atunci cnd apar tendine centrifuge n cadrul Imperiului otoman, producndu-se exoduri masive, att n cadrul imperiului, ct i la nivelul ntregului sud-est european. Deplasri de populaii, uneori clanuri (fare) sau familii ntregi (flcri) au avut permanent loc datorit ocupaiilor tradiionale ale aromnilor: pstorit, meteuguri i nego, dar i ca nvai, medici sau artiti. n acest fel, familii de aromni au ajuns n spaiul nord-dunrean, n Moldova,
Stelian Brezeanu, Gheorghe Zbuchea, Romnii de la sud de Dunre, Documente, Arhivele Naionale ale Romniei, Bucureti, 1997, p. 106. 2 Conform Stelian Brezeanu, Gheorghe Zbuchea, op.cit., pp. 112-113, 127; George Murnu, Istoria romnilor din Pind, Vlahia Mare 980-1259, Bucureti, 1913, p. 133-134; Ion Nistor, Originea Romnilor din Balcani i Vlahiile din Tesalia i Epir, Imprimeria Naional, Bucureti, 1944, p. 28.
1

44

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

Transilvania i ara Romneasc. Uneori au avut roluri importante n viaa cultural, economic i politic romneasc, nrudindu-se cu familii de boieri i domnitori romni sau fanarioi. Aceste familii, mai ales datorit asemnrilor lingvistice, n dou generaii s-au romnizat, pstrnd doar o amintire despre ascendena lor macedoromn. Distrugerea metropolelor aromne din sudul Albaniei (Moscopole, Linotope, Niculia) a dus la o emigraie masiv n rile Balcanice, Ungaria, Austria, Transilvania, rile Romne. Datorit abilitilor deosebite n domeniul comercial aromnii au ptruns n societile respective, ocupnd funcii importante i fiind nnobilai. n Austro-Ungaria se formeaz o elit nobiliar: Dumba, Sina, Gojdu, aguna, Mocioni, Gabrovschi s.a. nvai de seam, provenii din Moscopole, ncearc, la sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, s promoveze cultura aromn, vorbind de legtura aromnilor cu populaia romneasc din spaiul nord-dunrean. Protopopul Th. A. Cavaliotti scria, la 1770, Vocabular n trei limbi (aromn, greac i albanez) - , coninnd liste cu 1070 de cuvinte i un abecedar latin. Lucrarea aceasta a avut o mare importan, un exemplar ajungnd, prin intermediul moscopoleanului Constantin Hagi Ceagani la Johannes Thunmann, care a tiprit din ea n Untersuchungen ber die Geschichte der stlichen europischen Vlker, I, Leipzig, 1774, p. 181-238. Preotul Daniil Moscopoleanu publica nvtura introductoare ( ), la 1794 (Veneia), n patru limbi (greac, albanez, bulgar i aromn), cu scopul ca fiecare popor s-i nsueasc limba greac. Daniil era un partizan al grecizrii, ndemnnd pe aromni s se lepede de limba matern i s nvee grecete. Constantin Ucuta Moscopoleanu, nscut la Moscopole, preot ortodox n Posen (Prusia), edita la 1797, cu sprijinul marchizilor Puliu, Noua Pedagogie ( ), primul abecedar n limba aromn, ndemnnd n schimb la nvarea limbii materne. Gheorghe Roja (n. 1786, Bitolia, m. 1847) publica Cercetri despre Romnii de peste Dunre (Untersuchungen ber die Romanier oder sogenannten Wlachen, welche jenseits der Donau wohnen) o prim istorie a aromnilor n limba greac, Pesta, anul 1808 (tradus de Sergiu Hagiadi n romnete la 1867, Craiova), i Mestria Ghiuvsirii romneti cu litere latineti, care sunt literile Romnilor ceale vechi, Buda, anul 1809. Neofit Duca, i el aromn, fost profesor i director la Academia Greac din Bucureti, unde a fost chemat de Caragea-Vod, mai apoi gonit pentru teoriile sale, n prefaa la o lucrare aprut n anul 1810, milita pentru asimilarea lingvistic a aromnilor. Este unul dintre cei mai nverunai susintori ai panelenismului, iar scrierea sa reprezenta o reacie la ncpnarea aromnilor de a-i vorbi limba, precum i de a se numi urmai ai romanilor. Acuzaiilor aduse le rspundea magistral Mihai C. Boiagi (n. 1780 la Buda, m. 1842 n Italia), aromn, profesor la coala greac din Viena, prin Gramatica (1813), carte scris n limbile greac i german, pentru care a fost excomunicat de ctre Patriarhia Ecumenic de la Constantinopol.

45

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

Macedoromnii din austro-ungaria La 1815 s-a nfiinat Societatea Cultural a femeilor romne din Buda-Pesta, cu scopul de a deschide o coal romneasc n Macedonia. Preedintele acestei societi au fost Elena Grabovski, Maria Rzsa, Maria Nikolics. Toate aceste societare erau Romnce macedonene i credem de datorie a releva frumoasa lor conlucrare la opera cea mare a Romnismului. Nu e mai puin adevrat c n timpurile acelea s-a nscut aci un puternic curent naional care, prin tiprituri pe de o parte, iar pe de alta prin cltoriile ce boierii i negustorii rilor romnesci fceau n capitala Ungariei, a contribuit n mare msur la redeteptarea neamului romnesc.3

Numeroase familii de negustori aromni se aflau n cele dou centre ale Ungariei, Buda i Pesta, aducndu-i o contribuie nsemnat la renaterea naional romneasc din Imperiul AustroUngar. Th. Capidan spunea, pe bun dreptate, c: Rolul pe care familiile macedoromne l-au jucat n provinciile de sub stpnirea maghiar locuite de Romni, din nenorocire, nu este nc bine studiat. Atta se tie numai c ele venind n atingere cu elementul romnesc din acele pri, imediat s-au nfrit cu el, lund parte activ la toate frmntrile lui naionale i dndu-i o seam de brbai care, prin genialitatea i patriotismul lor, au scris cea mai frumoas pagin din istoria renaterii poporului romn de peste muni. Din felul cum aceti Romni s-au comportat n provinciile
O. Lugoianu, Societatea femeilor romne din anul 1815, n Revista Nou, nr. 7, 1894, p. 281. Theodor Capidan, Macedonenii din Principatele Romne, Transilvania i Ungaria, n Calendarul romnilor de pretutindeni, 1944, pp. 89-103.
3 4

Lupta naional a macedoromnilor din Buda i Viena a nceput la sfritul secolului al XVIII-lea. La 18 aprilie 1788, 125 familii aromneti i greceti ncercau s ias de sub jurisdicia episcopului ortodox srb din Buda i s construiasc o biseric greco-valah. Ele semnau actul de constituire a comunitii Graeco-Valachica communitas Pesthiensis, din care se reflect existena contiinei naionale aromne la semnatarii macedoromni, cernd desfurarea slujbei i n dialectul aromn. Biserica cu hramul Adormirii Maicii Domnului (piaa Petofi) s-a construit, cu fonduri greceti i aromneti (n mare parte pe cheltuiala aromnului Gheorghi N. Maciu, Gopeean), pe un teren druit de Dimitrie Arghir, moscopolean, n anii 1791-1801, fiind hirotonii doi preoi: unul grec i altul valah-macedonean (voina noastr este, ca n tot timpul s avem doi preoi: unul grecesc, altul macedo-valah spre nlesnirea i ndestulirea ambelor naiuni, ca att noi ct i copiii copiilor notri s triasc n pace i linite, fr discordie, ca dou suflete ntr-un corp).4 Au aprut disensiuni ntre cele dou comuniti, grecii dorind schimbarea numelui i slujirea s se fac doar n limba greac. n anul 1888 grecii reueau, n urma unui proces, s ndeprteze pe romni din parohie. Romnii au construit o capel la anul 1900. Aceleai probleme, n principal ivite de la limba de predare, au aprut i la coala greco-valah din Buda.

Un anume George Munteanu (Montan) tiprea la 1819 o brour de VIII+29 pagini, intitulat Scurt istorie a naiunei romne din Dacia i Macedonia (Kurzgefasste Geschichte der Wlachischen Nazion in Dacien und Macedonien).

46

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

romneti n Ungaria, rezult c acolo unde, n nstrinarea lor, ddeau de un mediu romnesc, ei reveneau repede la contiina naional, identificndu-se cu aspiraiile Romnilor; acolo ns unde acest mediu lipsea, ei se pierdeau, prin ncuscrire, n mijlocul strinilor cu care triau. i mai departe, Capidan, referindu-se la rolul lui Emanoil Gojdu, scria c acesta a fost cel mai mare everghet al Romnilor, care i-a lsat averea n folosul culturii naionale. Nu exist un alt fiu al neamului care, dup ce a agonisit prin munc cinstit o avere att de mare, s o lase toat pentru ajutorarea studenilor lipsii i cultura poporului romn, eternizndu-i n modul acesta pururea numele n snul naiunii sale.5 Dar cel mai renumit descendent al unei familii moscopolene din Ungaria a fost Andrei aguna, mitropolitul romnilor din Transilvania. Rolul capital pe care aguna l-a jucat n istoria Transilvaniei l-a determinat pe Sterie Diamandi s spun, cu gndul la Moscopole: La temelia dezrobirii Ardealului st jertfa celui mai nsemnat centru de cultur i civilizaie aromneasc.6

Reprezentanii colii latiniste au relatat despre existena aromnilor din imperiul turcesc. Gh. incai n Elementa linguae Daco-Romanae sive Valachicae (1780), Samuil Micu n Scurt cunotin a istoriei romnilor (1792), Eftimie Murgu, Combaterea disertaiei (1830). Macedoromnii i statul romn

Dup revoluia de la 1848, o parte a revoluionarilor s-a refugiat n Imperiul otoman unde a luat contact cu aromnii. Dup unirea de la 1859 i realizarea Romniei, elita politic paoptist a ocupat scaunele ministeriale. Aceti prini fondatori ai Romniei moderne, au fost favorabili ajutorrii romnilor transdanubieni: Mihail Koglniceanu, Take Ionescu, V.A. Urechia, Dimitrie Bolintineanu, Ion Ghica, mitropolitul Calinic, gen. Christian Tell, Ion Ionescu de la Brad. La 1860 s-a nfiinat la Bucureti comitetul Macedo-Romn, care avea drept scop redeteptarea naional a romnilor din Balcani. Membrii fondatori, majoritatea aromni, ntemeietorii curentului naional de salvare cultural a mecedoromnilor din Balcani, au fost: Dimitrie Cozacovici, Costache i Iordache Goga, Zisu Sideri, Mihail Niculescu, Toma Tricopol. n 1863 au intrat n comitet i Chr. Tell, Cezar Bolliac, C.A. Rosetti. La 1864, Dimitrie Atanasescu, cu finanarea statului romn, a deschis prima coal romneasc n Trnovo, Macedonia, iar n 1865 Arh. Averchie a adus primii copii aromni la studii n Bucureti, la cola de la mnstirea Sfinii Apostoli. Patriarhia Ecumenic de la Constantinopol i clerul grec nu au privit favorabil ncercarea de redeteptare naional a aromnilor, astfel c s-a ncercat, prin diverse mijloace, oprirea acesteia. Din rndul aromnilor s-a ivit ns o personalitate care a marcat vreme de 40 de ani micarea cultural aromn: Apostol Mrgrit. Ajuns n conflict cu clerul grec, nvtorul Apostol Mrgrit a militat pentru deschiderea de coli romneti n Balcani. A devenit inspector colar pentru Macedonia, sub inspectoratul su nfiinndu-se, pn la 1900, peste 100 de coli romneti finanate de statul romn.
5 6

Idem, pp. 99, 103. Sterie Diamandi, Oameni i aspecte din istoria aromnilor, Bucureti, Editura Cugetarea, 1940, p. 151.

47

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

La 5 septembrie 1878, marele vizir Savfet Paa ddea un ordin viziral n care se prevedea libera exercitare a nvmntului i cultului n limba romn n Imperiul Otoman. La 1879 Comitetul Macedo-Romn s-a transformat n Societatea de Cultur MacedoRomn, recunoscut de guvernul romn la 1880. Din aceast societate fceau parte personalitile vremii: Dimitrie Ghica, Ion Ghica, D. Brtianu, C.A. Rosetti, Ion Cmpineanu, Chr. Tell, D.A. Sturdza, Titu Maiorescu, Vasile Alecsandri, Iacob Negruzzi, Ioan Caragiani. Diplomaia romn a determinat, la 9 mai 1905, pe sultanul Abdul Hamid al II.lea, s recunoasc oficial drepturile romnilor (valahilor) din Imperiul Otoman printr-o iradea imperial. Macedoromnii s-au confruntat, n schimb, cu teroarea antarilor greci care au trecut la asasinate, peste 400 de macedoromni caznd victime, ceea ce a dus la ntreruperea relaiilor diplomatice ntre Grecia i Romnia. Revoluia Junilor turci care s-a produs mai ales n spaiul macedonean i care a avut ca principal obiectiv restabilirea Constituiei din 1876 i occidentalizarea societii otomane a adus macedoromnilor din imperiu o perioad de libertate n organizarea social i comunitar pe baze naionale. Aromnii au avut doi reprezentani n parlamentul otoman: deputatul Filip Mia i senatorul, mai apoi ministrul Nicolae Batzaria. Rzboaiele balcanice au dat ns o lovitur de graie macedoromnilor, teritoriul locuit compact de acetia fiind mprit, la Pacea de la Bucureti din 1913, ntre Grecia, Bulgaria, Regatul Srbo-Croato-Sloven i Albania. Colonizarea macedoromnilor n Dobrogea de sud Cadrilater (1925-1940) Exist trei materiale de referin, scrise de fruntai macedoromni, privind colonizarea Cadrilaterului. Steriu Hagigogu, publica n anul 1927, un mic studiu de 40 de pagini, intitulat Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului, care avea probabil rolul de a populariza n rndul societii romneti cauza macedoromnilor. Vasile Th. Mui, publica n anul 1935 un amplu material de 153 de pagini, numit Un deceniu de colonizare n Dobrogea-Nou. La rndul su, profesorul Constantin Noe, unul dintre meglenoromnii care i-a asumat rolul colonizrii n Cadrilater a macedoromnilor confruntai cu greuti deosebite n Grecia interbelic, a fcut un rezumat, n revista Sociologie Romneasc, 1938, de 60 de pagini, al aciunilor ntreprinse n aceast direcie de macedoromnii aflai n ar i de cei care doreau s emigreze. Tratatele privind schimburile de populaie cu scopul uniformizrii etnice s-au ncheiat ntre statele balcanice dup Pacea de la Bucureti. Primul tratat s-a realizat ntre Turcia i Bulgaria (29 septembrie 1913). Se prevedea schimbul de populaie de la granie pe o adncime de 15 km de o parte i de alta. Convenia de la Neuilly (27 noiembrie 1919) dintre Bulgaria i Grecia ducea la un schimb de 50.000 de greci cu 70.000 de bulgari, mai ales datorit faptului c Bulgaria a pierdut ieirea la Marea Egee n favoarea Greciei. Importante nuclee de populaie bulgar au rmas ns n afara Bulgariei. Bulgaria revendica att Macedonia, considernd c este locuit de bulgari, ntreaga Dobroge i inuturi din Serbia i Tracia Egeean. Convenia de la Lausanne (20 ianuarie 1923) a adoptat principiul schimbului de populaie pentru omogenizarea etnic n interiorul granielor, principiu discutabil datorit nclcrii

48

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

prevederilor dreptului internaional privind libertatea i drepturile fiinei umane. Acest aranjament a fost propus de premierul grec E. Venizelos. Schimbul de populaie dintre Turcia i Grecia a avut consecine din cele mai importante asupra macedoromnilor din Grecia. Aceast ar a primit aproximativ 1.500.000 de etnici greci din Turcia, din Grecia plecnd aproximativ 600.000 de turci. O parte important dintre grecii venii a fost instalat n Macedonia i Tracia, mrind astfel brusc densitatea locuirii n aceste zone. Presiunea demografic a avut consecine negative din punct de vedere economic i social asupra populaiei aromne. Grecii adui n Grecia au fost mproprietrii, lipsind astfel pe pstorii aromni de punile absolut necesare traiului lor. n acelai timp, negustorii aromni i vedeau afacerile ruinate i rosturile lor, n Grecia, puse sub semnul neprevzutului. Migraia pe considerente naionale nu era nou. Ea reprezenta o tendin general balcanic pentru rezolvarea problemelor de natur etnic, lsate de prbuirea Imperiului Otoman i reconfigurarea teritoriilor statelor balcanice. Astfel de emigrri n mas, cu motivaii diverse, s-au produs i dup cel de-al doilea rzboi mondial, n spaiul european. Cauza emigrrii, Steriu T. Hagigogu o nfieaz astfel: Situaia se agrava mereu. ngrijorarea se ntindea. Cei care trecuser prin attea ncercri fr s se clinteasc, care atunci pstrau credina n zile mai bune, vzur acum c orizontul se ntunec fr ndejde de luminare. Fiecare se ntreba: - Ce vom face? Aromnii asistaser acum la venirea grecilor n Grecia, la plecarea turcilor n Turcia - vedeau de la o vreme cum i bulgarii, covrii i izbii de refugiai, se ndreptau n mase mari nspre Bulgaria. Erau i triste aceste scene uneori, erau pn la urm i odihnitoare. n definitiv, fiecare ar i strngea fiii la snul ei - se sfiau luptele sterile. Din ce n ce i fcea drum gndul: i noi vom face ca ei - i noi ne vom duce n ara noastr. Din ce n ce ideea prindea, fiecare vedea c nu mai e alt scpare.7 i Vasile Mui scria: Odat pus ntrebarea, inima i sufletul lor au i ales drumul de urmat, singurul drum care simeau c-i va duce la limanul mntuirii. Era drumul rentoarcerii lor la snul Patriei mume, de la care au fost smuli de vitregia soartei, din timpuri imemoriale. Astfel, ideea emigrrii lor n ar ncolete. Farmecul acestei idei, fluid magnetic cu rezonane ancestrale, era irezistibil. La un moment dat, ntregul romnism din Macedonia a fost cuprins de o sfnt beie. Acest reviriment nprasnic venea ntr-o perioad de profund depresiune. Cnd se vedeau mai cumplit lovii de soart, naufragiai fr speran, ideia revenirii n ar i-a fcut s ntrezresc mreaa nlare a fiinei lor etnice. Aveau n fa viziunea clar a viitorului lor pe care l simeau mbinat indisolubil cu viitorul ntregului neam romnesc. Cu o frenetic nviorare de suflet, btrni i tineri, femei i copii, nu aveau alt subiect de discuie dect emigrarea i iari emigrarea.8 ntmpinri prin scrisori din partea unor comitete de aromni din Grecia s-au realizat nc din anul 1922, dar necoordonat i sporadic. Problema emigrrii aromnilor spre ara lor, Romnia, a fost pus n dezbatere pentru prima oar n cadrul congresului naional desfurat n noiembrie 1924 n Veria (Grecia). Constantin Noe scria c acest moment a fost hotrtor pentru ca macedoromnii din ar s treac la aciune n vederea sensibilizrii factorilor politici romni privind luarea unei decizii favorabile colonizrii Cadrilaterului. n toamna anului 1924, unul din principalii delegai pentru emigrarea aromnilor, Steriu Hagigogu, se prezenta la ministrul agriculturii din
Steriu T. Hagigogu, Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului, 1927, retiprit n lucrarea Colonizarea macedoromnilor n Cadrilater, Editura Etnologic, 2005, p. 13. 8 Vasile Mui, Un deceniu de colonizare n Dobrogea-Nou, 1935, retiprit n lucrarea Colonizarea macedoromnilor n Cadrilater, Editura Etnologic, 2005, p. 94.
7

49

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

Romnia, Al. Constantinescu, cu care a discutat problema colonizrii n ar a macedoromnilor. Fiul lui Toli Hagigogu, conductor al districtului Veria, n memoriul din 20 octombrie 1924, adresat ministrului romn, aprecia c vorbete n numele poporului romn din Macedonia. Cauzele care conduceau la emigrare erau vzute n permanentele icane de natur naional avute cu autoritile greceti, situaia precar naional i economic la care a fost mpins prin emigrarea turco-greac elementul aromnesc .a. Se cerea mutarea aromnilor n Dobrogea. Apelurile nu au fost primite favorabil de ctre factorii politici romni. A trecut mai mult de un an pn ce, la 20 iulie 1924, au sosit la Bucureti cei doi fii ai nvtorului Christu Noe din com. Ludzini, regiunea Meglenia, care au nfiat situaia disperat n care se aflau romnii macedoneni. A venit apoi i Tui Prondi, delegatul meglenoromnilor din Oani, Lundzini i Cupa. Ca rspuns la desele solicitri din partea aromnilor, la Bucureti, n casa lui Constantin Noe, s-a constituit un comitet (3 ianuarie 1925) care urma s trateze cu autoritile statului romn chestiunea colonizrii. Comitetul a luat imediat contact cu fruntaii Partidului Liberal, aflat la putere, pentru realizarea scopului propus. n luna februarie soseau la Bucureti i numeroi delegai aromni din Grecia: Din regiunea Meglenia: Comuna Livezi, reprezentat prin Iancu Cepi; comunele Lundzini, Oani i Cupa, neputnd trimite delegai, au rugat s-i reprezinte pe prof. Const. Noe i Hr. Iuffu. Regiunea Veria, reprezentat prin Sterie Hagigogu. Regiunea Vodena: comuna Gramaticova, prin George Celea, George Cua, Dumitru Cua, Tacu Celea; comuna Cndrova, prin Nicu Zdru; comuna Paticina, prin Gheorghe Popescu; comuna Vodena, prin Dumitru Caara i M. Bajdechi. Regiunea Caterina: Comuna Caterina, prin George Colimitra i Nicola Puiu; comuna Kitros, prin Stere Buciuman i Mihali Guli.9 Delegaia macedoromnilor a mers n audien la Guvernul Romniei, unde a primit un rspuns favorabil pentru colonizare. Dorindu-se o ct mai grabnic emigrare i cum situaia trena din punctul de vedere al delegaiei, s-a fcut un nou memoriu ctre ministrul Agriculturii, Al. Constantinescu, care se exprimase categoric n acordarea sprijinului su pentru aromni. La scrisoarea din 20 octombrie 1924, adresat de Sterie Hagigogu, Al. Constantinescu rspunsese astfel: De cnd ai fost mprii ntre patru state, am tiut c suntei pierdui. S salvm acum ce mai putem salva. Cadrilaterul are nevoie de voi. Scrie din partea mea aromnilor s trimit delegai s ia contact cu guvernul, cci toi le vom da concursul.10 Charta de baz a colonizrii Cadrilaterului cu romni macedoneni, a fost referatul naintat de Al. Constantinescu ctre Consiliul de Minitri, semnat n Jurnalul cu nr. 1698 din 13 iunie 1925. Domnilor Minitri, Statul posed actualmente n Dobrogea Nou suprafaa de 41103 ha, repartizat pe ambele judee. Pentru acoperirea acestei suprafee, aflat disponibil asupra Statului, avem cereri din partea locuitorilor din Vechiul Regat cu drepturi stabilite la mproprietrire i cari nu au putut fi satisfcui n comunele lor; de asemenea, avem cereri i din partea romnilor macedoneni imigrai n ar. Subsemnatul, avnd n vedere dispoziiunile Legii Agrare, cum i art. 129 din legea pentru organizarea Dobrogei Nou, propun: Pe proprietile Statului din Dobrogea Nou, artate mai sus, se se fac colonizri, pe jumtate
9 C. Noe, Colonizarea Cadrilaterului, n revista Sociologie Romneasc, 1938, nr. 4-6, retiprit n lucrarea Colonizarea macedoromnilor n Cadrilater, Editura Etnologic, 2005, p. 47. 10 St. Hagigogu, op.cit., p. 15.

50

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

suprafa cu locuitorii ndreptii la mproprietriri din Vechiul Regat, iar cealalt jumtate de suprafa s se dea n folosina romnilor macedoneni, imigrai, conform tablourilor ce se vor aproba de noi. Romnii macedoneni s intre n prevederile art. 129 din Legea Dobrogei Nou dup ce-i vor dobndi cetenia romn. Mrimea lotului s fie de 15 ha pentru cei ce se vor aeza n regiunile de frontier i 10 ha pentru cei din interiorul judeelor, plus cte 50 arii izlaz i 2000 mp loc de cas pentru fiecare colonist. n aceleai condiiuni s se atribuie pmnt familiilor din Vechiul Regat, care se gsesc astzi stabilite n vederea colonizrii, n unul din judeele Dobrogei Nou. De asemenea propun s se dea aceeai ntrebuinare i terenului ce va intra n patrimoniul Statului potrivit legii agrare a Vechiului Regat i a dispoziiunilor legii pentru organizarea Dobrogei Nou. Dac d-voastr mprtii modul nostru de a vedea, v rugm s binevoii a aproba cele de mai sus i a semna alturatul proiect de jurnal.(ss) Al. Constantinescu

Un pasaj extrem de important era: Romnii macedoneni s intre n prevederile art. 129 din Legea Dobrogei Nou dup ce-i vor dobndi cetenia romn. Se puncta astfel c este vorba de romni macedoneni care trebuiau s primeasc cetenia romn n concordan cu legea naturalizrii din 24 februarie 1924. Principalele articole din aceast lege, privitoare la naturalizare erau: art. 10. Romnii de origine supui unui stat strin, indiferent de locul naterii lor, lepdndu-se de supuenia strin, pot dobndi naionalitatea romn fr a mai ndeplini condiiile cerute la nr. 3, 5, 6 din art. 7. (acestea se refereau la obligativitatea de a fi locuit 10 ani, nentrerupt, pe teritoriul rii; s aib mijloace suficiente s-i ntrein familia; s piard naionalitatea strin prin efectul dobndirii naionalitii romne) Art. 21. Declaraia de manifestare a voinei de naturalizare i de lepdare de cetenia strin se va face n form autentic. Tot astfel se va face i declaraia de opiune privitoare la naionalitate. Art 22. cererile romnilor de origine se vor publica numai n Monitorul Oficial, din oficiu i aceasta numai n mod gratuit; de asemenea i jurnalul Consiliului de Minitri pentru acordarea naturalizrii... Art. 27. Sub sanciunea pierderii beneficiului jurnalului de naturalizare, solicitantul este obligat ca, n termen de 30 de zile libere de la invitaia Ministerului de Justiie i dup plata taxelor legale s presteze naintea delegatului Ministerului de Justiie jurmntul n formula urmtoare: Pe onoare i contiin, jur credin M.S. Regelui Romniei i Dinastiei, Constituiei i legilor rii, drepturilor i intereselor naionale ale poporului romn. Art. 28. Naturalizarea se constat prin jurnalul de naturalizare publicat n Monitor i prin diploma de ncetenire ce se elibereaz celui n drept de Ministerul Justiiei Art. 34. Soia profit de naturalizarea soului, afar numai dac dnsa, printr-o declaraie autentic, renun la naionalitatea
11

Jurnal Nr. 1698 Consiliul de Minitri, n edina de la 13 iunie, lund n deliberare referatul d-lui ministrul al agriculturii i domeniilor cu nr. 19772 din 13 iunie 1925, privitor la colonizri, avnd n vedere dispoziiunile legii agrare pentru Vechiul Regat, precum i art. 129 din legea pentru organizarea Dobrogei Nou, Decidem: Se aprob propunerile fcute prin suszisul referat i nsrcinm pe d-l ministru al agriculturii cu aducerea lor la ndeplinire. 11

Idem, 53-54.

51

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

romn, pentru a-i conserva naionalitatea dobndit prin cstorie sau aceea pe care i-a rezervat-o cu ocazia cstoriei, n forma artat la art. 40. De asemenea i copiii mai mici de 21 de ani profit de naturalizarea tatlui lor. Art. 35. Copiii devenii ceteni romni n condiiile art. 34, pot n termen de un an de la mplinirea vrstei de 21 de ani s renune la naionalitatea romn, printro declaraie fcut n form autentic i adresat n ar Ministerului de Justiie, iar n strintate legaiunilor sau consulatelor romne.12 Garantul romnitii colonitilor venii n Cadrilater a fost Societatea de Cultur MacedoRomn care, n acest scop, elibera diplome privind naionalitatea romn a acestora. Acestea sunt principalele momente, desfurate ntre anii 1923-1925, privind solicitrile i aprobrile pentru colonizarea macedoromnilor n Cadrilater. n lunile iulie-septembrie 1925, delegatul Societii Macedo-Romne, Demetru Kehaia, sa deplasat n regiunile din Grecia pentru a organiza primele contingente de aromni pentru emigrare. Au avut loc i contacte cu oficiali de la Atena, care erau astfel ntiinai de inteniile aromnilor i de consimmntul guvernului romn. Serviciul Maritim Romn era solicitat s realizeze, contra cost, transportul colonitilor la Constana. Primul transport pe mare, cu 200 de

Pomul la panaghie; Foto: Anioara Stegaru, Arhiva CCDJ

12 Ioan Scurtu, Liviu Bouar (coord.), Minoritile naionale din Romnia 1918-1925, Arhivele Naionale ale Romniei, Bucureti, 1995, pp. 665-669.

52

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

familii, a fost fcut cu vaporul Iai, care a ajuns la Constana la 26 octombrie 1925, n ziua de Sf. Dumitru. Dar naintea acestui transport, din luna august, grupuri de macedoromni au venit din com. Pleasa, din sudul Albaniei (freroi pliso). Acetia au ntemeiat satul Fraari, din Durostor. Alte grupuri de macedoromni, refugiai n ar din timpul rzboaielor balcanice, s-au transferat n com. Cocina. De asemenea, au nceput s vin n Romnia grupuri de aromni din Bulgaria i Regatul Srbo-Croato-Sloven, mpini de situaia economic precar din aceste state. n decembrie 1925 s-a inut la Veria al doilea congres al aromnilor privind emigrarea unde toi delegaii s-au pronunat unanim n favoarea acesteia. Colonizrile masive s-au produs pn n anul 1933. Din acest an, pn n 1938, deplasrile s-au rrit i s-au efectuat doar cu aprobri speciale. Pn la nceputul anului 1932, n cele dou judee, au venit 13669 de familii, 9013 din Regat i 4946 din Balcani. La 1938, C. Noe ddea cifra de 17654 familii. Socotind 5 persoane n medie la o familie, numrul total era de 88270 suflete colonizate n Cadrilater (regeni i macedoromni), aproximativ 25000 macedoromni. Vasile Mui, n 1935, ddea numrul de 18965 familii, 12412 familii din Vechiul Regat, Banat i Ardeal, iar 6553 familii din Macedonia, dar socotea 4 membri pe familie, ajungnd la 75860 de coloniti, dintre care 26212 macedoromni. Recensmntul din anul 1930 ne arat situaia numeric a naionalitilor din Durostor: la un total de 211.433 locuitori, 41.690 erau romni, 71.503 bulgari i 94.134 turco-ttari (acetia din urm i-au exprimat dorina s triasc sub administraie romneasc). n Caliacra: la un total de 166.911 locuitori, 38.049 erau romni, 70.900 bulgari i 50.525 turco-ttari. Procentual, n Cadrilater, romnii reprezentau 21,1 %, bulgarii 37,6 % i turco-ttarii 38,2 %. Romnii i turcottarii reprezentau mpreun aproape 60 % din populaie.13 n urma evacurii Basarabiei i a Bucovinei de Nord (iunie 1940) la presiunea sovietic, urmat de rpirea Ardealului de Nord prin Dictatul de la Viena (30 august 1940), Bulgaria revizionist a pretins Cadrilaterul. n fapt, Hitler ceruse statului romn s ajung la o nelegere diplomatic att cu Bulgaria ct i cu Ungaria, n nici un caz doar cu una dintre ele. n acest fel statul romn a fost presat s cedeze Bulgariei sudul Dobrogei, Cadrilaterul. Statul romn, probabil temndu-se de revendicarea i nordului Dobrogei, a cerut n mod expres s se procedeze la un schimb obligatoriu de populaie, din Dobrogea de Nord plecnd 50.000 de bulgari, n locul lor venind 118.000 de romni din sud. La 7 septembrie 1940, prin Tratatul de la Craiova, Romnia a fost nevoit s cedeze Bulgariei Cadrilaterul (jud. Caliacra i Durostor), convenindu-se schimbul etnic de populaie ntre resortisani romni de origine etnic bulgar din nordul Dobrogei (jud. Tulcea i Constana) i resortisani de origine etnic romn din Cadrilater. Cetenii romni de origine etnic turc au rmas n Cadrilater devenind ceteni bulgari sau au emigrat n Turcia. Schimbul de populaie romno-bulgar a dus la situaii tragice cnd membrii aceleiai familii au fost nevoii s se despart pe motiv etnic, aprnd drame n familiile mixte, practic emigrri forate. Dac ar fi s analizm cauzele emigrrii macedoromnilor, acestea au fost diverse. Noi am putea enumera: ovinismul statelor balcanice; eecul politicii culturale a statului romn n Balcani produs de cderea Imperiului Otoman; distrugerea comunelor macedoromne provocat de rzboi; srcirea datorat rzboiului i refugiailor greci; aura de stat nvingtor al Regatului Romn
13 Ioan Scurtu, Ioan Dordea (coord.), Minoritile naionale din Romnia 1925-1931, Arhivele Naionale ale Romniei, Bucureti, 1996, p. 464.

53

memoria ethnologica nr. 34 - 35 * ianuarie - iunie 2010 ( An X )

(Romnia Mare), care i-a dublat teritoriu la 1918; fenomenul imitaiei produs de deplasarea unor grupe mari de oameni n patriile-mam; influena cultural romneasc produs n colile i liceele romneti din Balcani .a. Au venit att macedoromni din oraele i comunele nfloritoare, ct i pstori din vrfurile munilor. Lund ca reper numrul de 5000 familii colonizate i considernd n medie 5 membri pentru o familie, avem numrul de peste 25000 de coloniti macedoromni. La acetia adugm un numr de 5000 de macedoromni care, presupunem noi, se aflau nainte de 1920 n ar. Sporul populaiei Romniei, din 1948 pn n anul 2000, de aproximativ 40 %, ne face s credem c exist astzi, n Romnia, aproximativ 50000 de persoane de sorginte macedoromn, la care se adaug un numr apreciabil (probabil 40000-50000) provenind din familii mixte aromn-dacoromn, meglenoromn-dacoromn, la a doua sau a treia generaie sau avnd ascenden aromn. Aadar, prezena n Romnia a acestor romni de origine sud-dunrean, se justific prin asumarea romnitii strmoilor lor. Colonizarea n Romnia s-a realizat tocmai n scopul salvrii acestei populaii de la asimilarea la care era supus n teritoriile de batin i pentru pstrarea caracteristicilor culturale specifice.

Bibliografie: Brezeanu, Stelian, Zbuchea, Gheorghe, Romnii de la sud de Dunre, Documente, Bucureti, Arhivele Naionale ale Romniei, 1997 Murnu, George, Istoria romnilor din Pind, Vlahia Mare 980-1259, Bucureti, 1913 Nistor, Ion, Originea Romnilor din Balcani i Vlahiile din Tesalia i Epir, Bucureti, Imprimeria Naional, 1944 Lugoianu, O., Societatea femeilor romne din anul 1815, n Revista Nou, nr. 7, 1894 Capidan, Theodor, Macedonenii din Principatele Romne, Transilvania i Ungaria, n Calendarul romnilor de pretutindeni, 1944, pp. 89-103. Diamandi, Sterie, Oameni i aspecte din istoria aromnilor, Bucureti, Editura Cugetarea, 1940 Hagigogu, Steriu T., Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului, 1927 Mui, Vasile, Un deceniu de colonizare n Dobrogea-Nou, 1935 Noe, C., Colonizarea Cadrilaterului, n Sociologie Romneasc, 1938, nr. 4-6. p. 119-153 Hagigogu, Steriu, Mui, Vasile, Noe, C., Colonizarea macedoromnilor n Cadrilater, Bucureti, Editura Etnologic, 2005 Scurtu, Ioan, Bouar, Liviu (coord.), Minoritile naionale din Romnia 1918-1925, Bucureti, Arhivele Naionale ale Romniei, 1995 Scurtu, Ioan, Dordea, Ioan (coord.), Minoritile naionale din Romnia 1925-1931, Bucureti, Arhivele Naionale ale Romniei, 1996

54