You are on page 1of 26

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

George Herbert Mead Erving Goffman

Contenidos

Principios del Interaccionismo Simbólico La Escuela de Chicago Ideas de George Herbert Mead Erving Goffman y la Dramaturgia

La Teoría del Interaccionismo Simbólico - Las teorías del interaccionismo simbólico se enfocan en la interpretación (significados sociales) que la gente le da a su conducta mutua. la identidad individual y en ultimo término. Lo que preocupa a la teoría interaccionista es la forma en que se construyen los significados. Al realizar esa interpretación construyen el mundo social. cómo se comportan ante los demás. - .

  . El lenguaje le da a los seres humanos un medio para negociar los significados a través de símbolos.En breves palabras  Los seres humanos actúan hacia otras personas y cosas a través de los significados que les asignas a esas personas o cosas. El pensamiento modifica la interpretación de los símbolos que hace cada ser humano.

2. Los significados y los símbolos permiten la interacción humana . Los humanos tienen la capacidad de pensar. 6. La gente puede crear sus propios significados 7. 4. . La gente interpreta una situación y modifica sus acciones o su interacción.Principios Básicos 1. Por medio de la interacción la gente aprende símbolos y significados que les permiten pensar. Los pensamientos son formados por la interacción social 3. Grupos y sociedades se constituyen a partir de pautas de acción e interacción.

.La Escuela de Chicago     Fundado en 1892 por Albion Small Ideales: Reforma social e investigación social científica. Declina con posterioridad a los años 1930’s Ha vuelto a ganar popularidad especialmente en las éreas de la desviación social en en el estudio de los roles de las mujeres en sociedad.

I.W. Thomas (1863-1947) “si la gente define una situación como real. es real en sus consecuencias…” .

Robert Park (1864-1944)  Seguidor de Simmel “ecología urbana” Teoría de la Zona concéntrica   .

2. Cómo los actores creen que otros juzgan su apariencia. sentimientos que se convierten en una guía interna para su comportamiento. Cómo los actores desarrollan sentimientos de vergüenza u orgullo. . El yo social es la causa del comportamiento social.Charles Horton Cooley (1864-1929) “El yo reflejado en el espejo” La identidad consiste de tres elementos: 1. Como los actores imaginan que se ven. 3.

. y de un “Mi” que es situado y responde a situaciones.George Herbert Mead (1863-1931) Ideas principales: El yo social se compone de una “yo” individual que es independiente de las situaciones particulares. La forma del “mi” se compone de mensajes que recibimos usando a “otros” como espejos de nosotros mismos.

Interaccionismo Simbólico .

Mead (continuación)  Ideas que reflejan valores de USA del Medio Oeste:      Democracia Voluntarismo Disciplina Creencia en la ciencia Reformismo .

Relativismo    .Mead – Influencia intelectuales:  Hegel Conductismo Pragmatismo filosófico.

Desarrollo del Yo Social  La sociedad se forma de “yo sociales” que actúan e interactúan. Yo social = sujeto + objeto (Yo + mi)  .

El acto 2.El “Yo social” (continuación)  1. El “yo” y el “mi”    . Gestos. El acto social 3. símbolos y significados 4.

Etapa del juego de representación y desarrollo del otro particular 3. etapa del juego y desarrollo de un “otros generalizados”   .Socialización  1. Juegos previos y etapa preparatoria 2.

El proceso de interpretación es dinámico y. Reposa en tres premisas básicas:  Es el significado lo que determina la acción.   . roles o metas de estos actores. valores. no las normas.En resumen:  El interaccionismo simbólico atribuye una importancia primordial a los significados sociales que las personas asignan al mundo que las rodea. Fundamentalmente las interpretaciones y definiciones de la situación son quienes determinan en primera instancia la acción y.

Erving Goffman (1922-1982) Randall Collins: Goffman “es uno de los que más contribuyeron a la sociología norteamericana” Sus trabajos más conocidos: Presentación de la persona en la vida cotidiana (1959) Asilos (1961) Estigma (1963) Interacción Ritual (1967) Avisos de Género (1976) .

para ser vistos de una forma particular y para lograr fines particulares. . escenario.Teoría Dramatúrgica La teoría dramatúrgica hace uso de conceptos similares a los del teatro: roles. etc. La gente proyecto imágenes de sí mismo en el escenario social.

Teoría Dramatúrgica .

“Telón de fondo” El comportamiento público es una representación teatral . Motivación: evitar la vergüenza o bochorno.La presentación de la Persona en la Vida Cotidiana      Se enfoca en la “administración de la impresión” personal El guión que la gente sigue para controlar cómo los ven los demás. Hay un “Frente”. Vs.

Hay un “Frente”. Vs. “Telón de fondo” El comportamiento público es una representación teatral .

Estigma     Basado en estudios de casos. . ¿Cómo es que la gente es estigmatizada y víctimas del prejuicio? “una difertencia indeseada que no esperabamos por anticipado” 3 tipos de estigma:    Abominaciones del cuerpo Rechazos al carácter individual Estigma tribal.

Estigmas  CIDA  ¿Qué otras estigmatizaciones conoces? .

 Liga la estigmatiazción a los prejuicios y al abuso del poder y el control en la sociedad. .Importancia de los trabajos de Goffman  Ligó las acciones individuales a las estructuras sociales más amplias como:   Los rituales de interacción que se institucionalizan Los “marcos” que organizan el comportamiento.

Agrega un puente potencial a la brecha entre los niveles de micro y macro estudios.   .Importancia del Interaccionismo Simbólico  Le agrega la perspectiva del nivel micro a la corriente principal del estudio de la sociología. Avanza con nuestra comprensión de los procesos sociológicos.