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ETICA DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA Para la el sector de ciencias sociales y humanas de la UNESCO, la organización tiene por: Objetivos:  tratar los

problemas morales planteados por las innovaciones científicas y tecnológicas. Esas innovaciones exigen a las comunidades humanas no solo que den muestras de espíritu de creatividad, sino que adopten las medidas apropiadas para asegurarse de que los adelantos científicos y tecnológicos se utilizaran en beneficio de toda la especie humana.  Situar el progreso científico y tecnológico en un contexto de reflexión ética arraigado en el patrimonio cultural, jurídico y filosófico de la sociedad. Analizar las preocupaciones de índole moral vinculada a la ciencia y la tecnologia, poniendo a su disposición los conocimientos especializados que posee en diversos ámbitos de la ética aplicada, en especial mediante: La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. la ética tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo. Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo que serían el bien y el mal en sí. ETICA EN LA CIENCIA: "La exaltación de la ciencia pura es una defensa de la investigación científica como una actividad socialmente valiosa. Las comodidades y ventajas que se derivan de la tecnología y, en última instancia, de la ciencia también invitan al apoyo social de la investigación científica" -- Robert K. Merton (1938) Hay tres enfoques diferentes, aunque relacionados, respecto a la ética en ciencia:  En primer lugar, dado que la distinción entre ética y ciencia se ha expresado con frecuencia como la distinción entre hechos y valores, hay análisis que tratan de salvar ese hiato, bien argumentando el "hecho" de que los seres humanos tienen y necesitan valores, o bien manteniendo que la promoción de la investigación de los hechos científicas es en sí misma un "valor".  En segundo lugar, algunos enfoques exploran la ética profesional de la práctica científica, por ejemplo, los principios morales y valores de los científicos en tanto que científicos.  En tercer lugar, otro enfoque argumenta que debido al impacto social de la ciencia moderna, los científicos deberían adoptar alguna forma de ética social, entrando así en el campo del análisis de la política pública. el sociólogo Robert K. Merton identificó en 1940 lo que denominó el "ethos de la ciencia" o un "complejo de valores y formas que son vividos como imperativos para el hombre de ciencia". Cuatro principios se suponen centrales en este ethos:

--.. ¿cómo debería hacerse cumplir: internamente. estrechamente relacionado con el universalismo y la objetividad.    el universalismo o compromiso con la objetividad. La ética de la tecnología se funda sobre un amplio cuestionamiento moral de la tecnología científica. En sus términos más generales. y otras. la ética de los lugares de trabajo. la contaminación industrial. la ética del desarrollo. simplemente. o también externamente a través de la sociedad?  ¿Hay alguna diferencia ética entre la ciencia y la tecnología?  ¿Cuáles son las responsabilidades morales de los científicos respecto a la sociedad. especialmente en las sociedades democráticas. creó un Comité especial sobre la Libertad y la Responsabilidad Científica que en 1980 hizo público un informe titulado "Actividades de Etica Profesional en las Sociedades Científicas e Ingenieriles". está el lento. y el vertiginoso crecimiento de la población-. los derechos de los animales. Esto ha dado lugar a que algunas organizaciones científicas respondan con esfuerzos específicos para promover una conducta más ética en la ciencia. Merton suponía que los científicos. Mario Bunge: Para Bunge. el comunismo o la disposición a compartir el conocimiento. incluyendo contribuciones relevantes de diversos campos de la ética aplicada que no se tratan aquí. la ética en los negocios y lo militar. no puede . y no solamente a las armas y las centrales nucleares. moralmente inocente. que el marco de la ética anterior ya no puede contenerlas. y de los ciudadanos respecto a la ciencia y los científicos? ETICA EN LA TECNOLOGIA "Sin tener en cuenta la locura de un repentino y suicida holocausto atómico. Algunas de las cuestiones éticas fundamentales con respecto a la ciencia pueden resumirse como sigue:  ¿Hay una ética de la ciencia distinta de la ética de cualquier otra institución social? De ser así. este cuestionamiento descansa sobre el reconocimiento de que el desarrollo tecnológico. la biomedicina de alta tecnología y los medios de comunicación electrónicos.Hans Jonas (1984) La ética de la tecnología se refiere al intento general de adaptarse a la tecnología como un todo. por ejemplo. el consumo. la mala conducta y el fraude parecen en ocasiones tan comunes entre los científicos como entre otros muchos grupos. Los conflictos de intereses. La ética de la tecnología busca sintetizar todas las discusiones de ámbito más restringido. amplitud y consecuencias. La Asociación Americana para el Avance de la Ciencia (AAAS --American Association for the Advancement of Science). uso pacífico y constructivo del poder tecnológico mundial.que plantea amenazas mucho más difíciles de enfrentar [. como la ética agrícola.. se rigen en general por estos ideales. el desinterés.] La tecnología moderna ha introducido acciones tan novedosas en su escala. que un saludable temor puede evitar con relativa facilidad. la ciencia como conocimiento es neutral con respecto a la acción y. el escepticismo organizado. siendo así capaces de culpabilidad moral. y a largo plazo acumulativo. sólo las acciones de la ciencia aplicada o la tecnología son susceptibles de juicio ético. un uso en el que todos colaboramos como beneficiarios cautivos mediante el aumento de la producción. por tanto. la ética de la energía. por los mismos científicos.

. su acción solo es efectiva en la medida en que pueda llegar a inscribirse en el curso de los acontecimientos. y más en general. el riesgo y la incertidumbre. Surgen problemas intrínsecos que dependen de la responsabilidad delos científicos y. . En resumen. a la de los expertos. y en qué medida.la seguridad. La ciencia y la tecnología esbozan básicamente dos categorías de problemas: unos relativos al funcionamiento mismo de la ciencia y la tecnología. . Para situar zonas y modalidades del impacto de la ciencia y la tecnología en el campo de la ética.la responsabilidad. y . la virtud y la justicia. y otros engendrados indirectamente por su desarrollo (Jean Ladriere. . La ampliación del dominio dela ética viene acompañada dela creación de nuevos problemas. la ciencia y la tecnología están desafiando a la reflexión moral a que investigue y desarrolle nuevos temas que incluyen: . al considerar el poder y la responsabilidad de los científicos. 1978). la discusión de la ética en ciencia inicia tal cuestionamiento al considerar la medida en que la conducta científica profesional ideal se vive realmente en la práctica. planteados por los científicos y por la evolución tecnológica. por lo que respecta a la tecnología. La voluntad libre es el poder puro y exigencia pura.la privacidad.el futuro en peligro. no solo en las decisiones concretas que pueden tomarse en el curso de la acción. De la ciencia y la tecnología nacen situaciones nuevas que reclaman un planteamiento específico de creación ética. tecnología y medicina.continuar como lo ha hecho en los últimos trescientos años. Los debates acerca de si. debemos examinar cómo la ciencia y la tecnología modifican la naturaleza de la voluntad libre. junto a conceptos tan tradicionales como el bien. estos temas conducen a nuevas formas de pensamiento que tienden a convertirse en posibles apaños tecnológicos (como opuesto a cambios en la conducta humana) constituyen elaboraciones de los asuntos éticos en ciencia.el ambiente. De un modo más específico. sino también en los principios a cuya luz pueden originarse decisiones trascendentes.