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Queridos Hermanos todos.·.

Pr evis ta es taba, la r eac c ión que pr ovoc ar ía el c om unic ado, d est acan d o la public ac ión en la W eb de los es tudios que s e llevan a c abo en la Rama Bârâ de la Unidad de Serv icio Uruguay, de Buen a Vo luntad M undial, s obr e las In st ru ccio n es impart id as p o r Blav at sky en la Secció n Esotérica de la Sociedad T eosófica. T am bién es taba pr evis to, un ar tíc ulo m ás s obr e el pr óx im o F est iv al d e W esak, en el m es de Mayo, dur ante el plenilunio de T aur o, s obr e todo en el as pec to de la INICIACIÓ N REAL Q UE ALLÍ SE REAL IZA as í c om o hac er les llegar algún, “ co m ent ario ” de los tantos que c om par tim os , c on mi Padrino Y .·.A.·.S.·. , dado que has ta el m om ento no ha es c r ito nada nuevo, pues dic e que s e vive r epitiendo en los tem as , y no enc uentr a m otivac ión par a es c r ibir . As í que intentar em os ar m ar algo m as o m enos pr olij o, c on todos es tos ingr edientes , y ya de pas o dec ir les que el ar tíc ulo s obr e el Hercólubus que s e public a en es ta m is m a r evis ta, tiene algunos des tac ados en c olor , que f uer on r ealizados por m i c uenta y or den, y que s e hubier an podido inc or por ar per f ec tam ente a es te ar tíc ulo. El tema que se refiere a la Iniciación ej er c e una gr an f as c inac ión s obr e los pens ador es de todas las es c uelas de pens am iento, y has ta los es c éptic os y los dis pues tos a la c r ític a, quis ier an c r eer en la pos ibilidad de es ta r ealizac ión f inal. A quienes no c r een que tal m eta es pos ible, s e les of r ec e es te libr o ( INICIACIÓ N HUM ANA Y SO LAR de AAB y DK) por s u valor y por la f or m ulac ión de una inter es ante hipótes is . A aquellos que es per an tal c ons um ac ión de todos s us es f uer zos s e les of r ec e es te libr o c on la es per anza de que les s ir va de ins pir ac ión y ayuda. Los pens ador es oc c identales de la ac tualidad, s os tienen una gr an diver s idad de puntos de vis ta s obr e es te tr as c endental tem a. Algunos c r een que no es de s uf ic iente im por tanc ia inm ediata c om o par a m er ec er s u debida atenc ión, y que s i el hom br e c om ún s igue el s ender o del deber y le pr es ta atenc ión a todos s us pr oblem as , c on m ente elevada, llegar á a des tino.

Sin duda alguna es to es ver dad; no obs tante, a m edida que la c apac idad de s er vir ac r ec entadam ente y el des ar r ollo de los poder es que deben em plear s e par a ayudar a la r aza, c ons tituyan la r ec om pens a del hom br e dis pues to a r ealizar el m ayor es f uer zo y a pagar el pr ec io que dem anda la inic iac ión, quizás es te libr o s ir va a alguno de ac ic ate par a la r ealizac ión, que de otr o m odo hubier a ido hac ia s u m eta lentam ente y a la der iva. As í llega a s er dador y no el que r ec ibe ayuda. O tr os c ons ider an er r ónea la ens eñanza ex pues ta en los dis tintos libr os que tr atan el tem a de la inic iac ión. La inic iac ión ha s ido pr es entada c om o algo f ác il de logr ar y que no ex ige tal r ec titud de c ar ác ter c om o s e ha c r eído. Los s iguientes c apítulos dem os tr ar án que la c r ític a no es inm er ec ida. La inic iac ión es m uy dif íc il de logr ar ; ex ige la es tr ic ta dis c iplina de la enter a natur aleza inf er ior y una vida de r enunc iac ión y de abnegada devoc ión. T am bién debe tener s e pr es ente que la ens eñanza pr im itiva es c or r ec ta en s u es enc ia, aunque em pequeñec ida en s u interpretación. Aún hay quienes s e inter es an en ello, per o c ons ider an que las pos ibilidades im plic adas s on dem as iado avanzadas par a ellos y que no deben tr atar las en es ta etapa de s u evoluc ión. Es te libr o intenta poner de m anif ies to que aquí y ahor a, el hom br e c om ún puede c om enzar a des ar r ollar el c ar ác ter y s entar las bas es del c onoc im iento nec es ar io par a obtener la debida pr epar ac ión, antes de poder hollar el s ender o del dis c ipulado.

En es ta f or m a todos los hom br es y m uj er es , s i lo des ean, pueden r ec or r er el s ender o de pr obac ión a f in de pr epar ar s e par a el dis c ipulado. Centenar es de per s onas , en O r iente y O c c idente, avanzan hac ia es ta m eta y en la unidad del únic o ideal, en c om ún es f uer zo y as pir ac ión, s e r eunir án ante el únic o por tal. Entonc es s e r ec onoc er án c om o her m anos , s epar ados s ólo por el idiom a y la apar ente diver s idad de c r eenc ias , per o teniendo f undam entalm ente la m is m a y únic a ver dad y s ir viendo al m is m o Dios .

ALICE A. BAILEY New Y ork, 1922.

Suele dec ir m i Padrino Y.·.A.·.S.·. que : “A Amar se ap rende Amando, que no alcanz a con leer libros sobre el t ema, sino que hay que crear el hábito de pract icar act os de amor” . Podem os em pezar c om o lo hac e c as i todo el m undo, am ando en alguna m edida, a nues tr a f am ilia y nues tr os am igos . Es e c ontac to, es e c om er c io, que vam os c r eando c on la idea elevada de am ar , poc o a poc o s e va per f ec c ionando, y nos va vinc ulando c on c alidades m ás pur as , m ás ex c els as de am or , que tr as c ienden a las f or m as de nues tr os s er es quer idos , y nos unen a per s onas que no c onoc em os , elevando entonc es nues tr a c onc ienc ia, des de lo per s onal a lo im per s onal o es pir itual.

Lo m is m o s uc ede c on los tem as c om únm ente llam ados “ eso t érico s” . Hay que ac os tum br ar s e a hablar de ellos aunque no los c om pr endam os c om pletam ente, por que poc o a poc o, vam os es tablec iendo un tipo de r elac ión c on los m is m os , y al f inal ter m inar em os c om pr endiendo y m anif es tando en el plano de las per s onas , ideas que pr ovienen de otr os es tados de c onc ienc ia s uper ior es . Debem os es f or zar nos por r elac ionar nos c on las ac c iones , s entim ientos y pens am ientos buenos , por que es a ac titud nos vinc ula al Bien y a todo lo pos itivo que es o entr aña. “Pienso y luego existo” es una r ealidad m uy f ác il de c om pr obar , y de m uc ha utilidad s i la manejamos concientemen te y a v o luntad. Hac e poc o ex pr es é, que W esak er a una opor tunidad Real de ac c eder a una In iciación v erdad era, s iem pr e y c uando s e hubier a r ealizado el tr abaj o per tinente que as í lo am er itar a. Y el tr abaj o que debem os r ealizar en nos otr os m is m os , no s e queda en la lec tur a de libr os c on tem as es otér ic os , HAY QUE VIVENCIAR ESO S T EM AS. Los Her m anos que ingr es ar on al Link de la Es c uela Es otér ic a y es tuvier on leyendo las Ins tr uc c iones de Blavats k y, s egur am ente quedar on s or pr endidos por el hec ho de que luego de haber f undado la Soc iedad T eos óf ic a, y c om par tido m ater ial de inf or m ac ión y es tudio c om o “ Is is Sin Velo” , “ La Doc tr ina Sec r eta” , e inf inidad de libr os y ar tíc ulos m as , ya bas tante dif íc iles de c om pr ender de por s í, f undar a una Sec c ión Es otér ic a, par a los “ m uy poc os ” , y

tr ans m itir les lo que ella entendió, er a lo m áx im o que podía ens eñar les . Y s u pr im er a ins tr uc c ión c om enzar a c on la r epetic ión de la palabra sag rada A.U.M ., y dic ha palabr a la r elac ionar a c on algo tan im per s onal, tan intangible c om o una s im ple vibr ac ión o s onido. Igual que la Bib lia q u e d ice en “ San Ju an ” que: “en el principio fue el v erbo......” Dic e tam bién que el Sonido a m edida que des c iende a planos inf er ior es , s e va m anif es tando c om o Color. Para Ver y O ír en los planos sut iles, hay que es tudiar , hay que pr ac tic ar , hay que crear el hábit o, af inar los “órganos ” de per c epc ión, des bas tar la piedr a br uta, y r ealizar el tr iple s ilenc io, f ís ic o, as tr al y m ental, y c r ear entonc es las c ondic iones per tinentes par a tal ex per ienc ia. La Escuela Arcana brinda esa posibilidad , ens eñando al c ondis c ípulo a vis ualizar c or r ec tam ente, y a c r ear c on la ener gía dis ponible, as í c om o a des ar r ollar la f ac ultad de la dis c r im inac ión, c om o f or m a de ac c eder a los es tados de c onc ienc ia intuitivos o es pir ituales . La im por tanc ia de apr ender a dis c er nir entr e lo f als o y lo ver dader o, as í c om o a vis ualizar c or r ec tam ente, s e podr ía r elac ionar c on la c aptac ión y pues ta en prác tic a por el hom bre f ís ic o, de las s ublim es ideas em itidas por la G ran Jerarquía Espiritual. Si he c onf ec c ionado una antena def ec tuos a, por m as que las s eñales em itidas por la f uente, s ean c om pletam ente

nítidas , és tas s er án c aptadas de tal m aner a que s olo c onf igur ar án un pálido r ef lej o de s u or iginalidad, c om o lo s on hoy en día, la igles ia, la m as oner ía, las nac iones unidas , el c om unis m o, el c apitalis m o, etc . Hay que apr ender a Cons tr uir bien, y par a es o hay que dar s e c uenta, que los ver dader os Cons tr uc tor es , no s on los que c ons tr uyen las Catedr ales de piedr a. Est os, ut iliz an ladrillos conf eccionados con tierra, que es la polaridad más g ro sera de esa en erg ía q u e en su f o rma más sutil es un Dev a. De la m is m a m aner a que hay per s onas que c onf unden el as pec to m ás s ublim e de la ener gía del Am or , c on s u as pec to m ás gr os er o que es el s ex o. Hay Ins tituc iones c uyos m iem br os utilizan en los r ituales que pr ac tic an, una pr enda de ves tir pr otec tor a de la ener gía que c onvoc an, y que us an de la c intur a par a baj o c om o s i f uer a un delantal, que im pide la es tim ulac ión de la zona de los ór ganos r epr oduc tor es , y que en la m as oner ía, por c itar un ej em plo, s e llam a m andil. El s er hum ano todavía no apr endió a tr ans m utar la ener gía gr os er a del s ex o en ener gía es pir itual c om o es el am or , c uando lo ha intentado a tr avés de pr ác tic as T ántr ic as , s e ha s um er gido m ás , en la ignor anc ia y en la anim alidad. Lo que lam entablem ente hac em os , es una tr ans m utac ión, per o al r evés , pues la ener gía es pir itual am or os a que r ec ibim os , la tr ans m utam os en ener gía s ex ual, y ahí entonc es , la nec es idad de pr otec c ión es pec ial, inc lus ive c uando tr abaj am os en

r ituales que s e r ealizan en T em plos Sagr ados . La G r an Maes tr ía o G r an J er ar quía, em ite es e tipo de ener gía, y és ta llega hac ia nos otr os , per o debido al equipo r ec eptor que hem os c onf ec c ionado, r eac c ionam os f r ente a la m is m a, de la m aner a que es f ác il de apr ec iar en el m undo de hoy. En vez de inundar de Am or el planeta y c om par tir lo c on todos , s olo nos hem os c apac itado par a r ec ibir s u as pec to m ás gr os er o, el s ex ual, y el m undo s e ha llenado de s ex o, enf er m edades pr ovenientes del m al us o que r ealizam os c on el m is m o, c om o el SIDA por ej em plo, y todo un as pec to delic tivo, c om o la por nogr af ía, pr os tituc ión, tr ata de blanc as , dr ogadic c ión, etc . De la m is m a m aner a, c uando la G r an J er ar quía Planetar ia em ite ener gía del 1er G r ado, el de Voluntad, los equipos que c onf ec c ionar on los gr andes líder es y dir igentes m undiales , r eac c ionan de la m aner a c om o lo es tam os viendo hoy en día, im poniendo s u m ezquino voluntar is m o s obr e los m ás débiles , hac iendo us o del poder de las ar m as , por enc im a del poder de la r azón. Es indudable, que la m edida de des ar r ollo que hem os alc anzado has ta el m om ento, es la que nos m ues tr a la r ealidad m undial ac tual, y de la c ual s om os los r es pons ables . Has ta ahor a, s olo hem os podido m anej ar los as pec tos m ás gr os er os , de las ener gías que r ec ibim os . Es necesario otro tipo de educación, que nos permita asimilar y manejar la nuev a

energ ía d e Acu ario , p u es el sist ema act u al, es in ad ecu ad o y est á co mplet ament e ag o t ad o. El dis c ipulado lo lleva a c abo el Alm a, la per s ona debe c ons tr uir un puente de c om unic ac ión c on es a Alm a que r ealm ente es , y entonc es c om portars e en la tierra c om o tal. La c adena de Alm as , que algunos tem plos s im bolizan ubic ándola entr e el Cielo y la T ier r a, es quien c ons tr uye el T em plo de Salom ón, y par a ello s e vale de la “ m at eria prima Dév ica” a la c ual pueda dar le f or m a j us ta y per f ec ta. El ver dader o Cons tr uc tor c ons tr uye im ágenes que pone en ac c ión, o c om o vulgar m ente s e dic e: t rab aja co n la Imaginación , és ta tiende el puente entr e lo im aginado y lo r ealizado, o entr e lo que s e lee de Wesak por ejemplo, y una participación real de tal experiencia.

c r is tianos c elebr an hoy es te F es tival del Buddha. Se lo denom ina adem ás “ el s igno del m ayor inc entivo de la vida” , por que T aur o es el s ím bolo del des eo en todos s us as pec tos . La inf luenc ia taur ina debe s er c ons ider ada hoy c om o de ex c es iva potenc ia, par tic ular m ente des de el ángulo de los valor es es pir ituales s ubj etivos ; T aur o es el r egente y la inf luenc ia guiador a de lo que es tá oc ur r iendo en todas par tes . Podría s eñalar que, as í c om o la Era de Ac uar io viene a la m anif es tac ión par a nues tr o planeta, tr ayendo en s u es tela la per c epc ión univer s al de las nuevas ex pr es iones de la s íntes is del m undo, los inter es es hum anos y la r eligión m undial, as í la hum anidad, el dis c ípulo m undial, c om ienza a s er inf luido por T aur o, lo c ual tr aer á en es ta époc a la r ever s ión de la r ueda de la vida par a es os m iem br os de la f am ilia hum ana que es tán pr epar ados , y s on hoy num er os os . Es to es tá s uc ediendo y s us r es ultados s on inevitables e ineludibles . El inter r ogante pr inc ipal es : ¿ Pr oduc ir á es ta inf luenc ia taurina, ac rec entada c om o lo es tá por las entr antes f uer zas de Sham balla, el enf oque de la luz que T aur o c us todia, o f om entar á s im plem ente los des eos , aum entar á el egoís m o y llevar á a la hum anidad a la potente m anif es tac ión de un as pec to de la divinidad de la que poc o s e s abe y c om pr ende y a la que dam os el inadec uado nom br e de la Voluntad de Dios . Si algún her m ano, en el hemisf erio Sur por alguna r azón no puede viaj ar el pr óx im o día

El F est iv al d e W esak o Vaisakh a. Es el Fes tival del Buddha, el gr an inter m ediar io es pir itual entr e el Centr o donde la Voluntad de Dios es c onoc ida y la J er ar quía es pir itual. El Buddha es la ex pr es ión de la Voluntad de Dios , la Per s onif ic ac ión de la Luz y el que s eñala el pr opós ito divino. Los hom br es de todas par tes evoc ar án s abidur ía y c om pr ens ión y la af luenc ia de luz a la m ente de los hom br es de todo el m undo. Dic ho Fes tival s e deter m ina por la Luna llena de T aur o. Es el gr an Fes tival de O r iente, que ya em pieza a c onoc er s e en O c c idente; m illar es de

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o los que s e enc uentr an en el h emisf erio Norte, el

Im por tanc ia de r ealizar la m editac ión c om pletam ente en el plano m ental. Pos ter ior m ente otr o m iem br o del gr upo r ealiza una lec tur a es pir itual que puede s er el tex to que s e dif unde por m ail y s e c oloc a por Buena Volunt ad Rosario en: w w w .sabiduriarcana.org y en b v r@sab id u riarcan a.o rg ex trac tado del f olleto "Doce Fest iv ales de Plenilunio" o c ualquier otr a lec tur a elevada que el gr upo dec ida elegir en r es onanc ia c on el plenilunio en c ur s o. Es ta lec tura tiene por obj eto c oloc ar a todos los as is tentes en ar m onía y en el plano m ental. F inalm ente, alguien del gr upo, c on c ier ta ex per ienc ia en m editac ión, dir ige la m is m a s iguiendo el delineam iento de m editac ión "Dejar penetrar la Luz". Va leyendo c ada etapa e inter nam ente todo el gr upo vis ualiza y as um e ac titudes de elevac ión, r ec or dando s iem pr e que la ener gía s igue al pens am iento. Hay par tes en el delineam iento que r equier e que todo el gr upo diga en c onj unto algunos m antr am s , en c as o de que algunos de los as is tentes no los c onozc an, es f r ec uente que quien dir ige diga una f r as e del m antr am y los dem ás r epitan al unís ono, as í has ta ter m inar c on el m is m o. Por lo general todos conocen los mantrams finales que son La Gran Inv o cación y la Palabra Sagrada O M . La pos ic ión f ís ic a m ás apr opiada dur ante la m editac ión es : s entados en una s illa c on la

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al Valle d e W esak, par a pr es enc iar el Fes tival, y quier e r eunir s e c on algún gr upo de her m anos , y r ealizar lo en s u país , puede s eguir las indic ac iones que los Hermanos de Bu en a Vo lu n t ad Ro sario , c om par ten c on todos nos otr os , a tr avés de un f olleto ex plic ativo que dic e: ¿Cómo se organiza la Reunión? ¿Cuál es su rit u al? El r itual o el c óm o s e or ganiza una Reunión de Plenilunio es m uy s enc illo, por que la par te es enc ial o m ás im por tante es inter na, dur ante la m editac ión gr upal pr opiam ente dic ha. En gener al c as i todos los gr upos tr abaj an de la s iguiente m aner a: la gente llega y s e s ienta en las s illas dis pues tas en un c ír c ulo per f ec to, s i f uer an m uc hos los as is tentes dis poner las s illas en dos o tr es c ír c ulos c onc éntric os . En una pr im er a par te alguien del gr upo or ganizador habla unas poc as palabr as ac er c a del pr opós ito de la r eunión: Invoc ac ión a tr avés de la m editac ión gr upal, de las ener gías de Luz, Am or y Voluntad- albien en s intonía c on las m editac iones de la G r an Fr ater nidad Blanc a del Planeta T ier r a; Ac titud inter na de s er vic io des inter es ado en benef ic io de la Hum anidad y de los tr es r einos inf er ior es de la natur aleza;

c olum na er ec ta, pier nas s epar adas , m anos s obr e las r odillas , c om pleto r elax . De es ta m aner a la ener gía c ir c ula por todo el gr upo. O tr as pos ic iones c om o la de loto, aunque m uy "or ientales ", s on pr opias par a la m editac ión individual y no par a oc c identales . Rec or dar que lo m ás es enc ial es el tr abaj o inter no que s e pr oduc e s iguiendo el delineam iento: 1) inv o cació n , 2) ev o cació n ( recep ció n ) y 3) dist ribución de las en ergías de Luz, Amor y Voluntad al Bien . Intentar m uc has m odif ic ac iones a es te r itual s enc illo, una pr ác tic a de m uc hos años , nos ha dem os tr ado que tiende a des natur alizar el tr abaj o dur ante los plenilunios , tal c om o f ue indic ado por la J er ar quía Es pir itual Planetar ia. Luego de la m editac ión es c onveniente r etir ar s e en s ilenc io s in ex ager ar , la c onver s ac ión ex pans iva entr e los as is tentes s olo tiende a des per dic iar la dis tr ibuc ión de las ener gías r ec ibidas , que c ontinuar án dis tr ibuyéndos e var ias hor as des pués de la m editac ión gr upal. ¿Cuál es el ceremonial de la co munión del agua que algunos grupos realizan en W esak? Es algo m uy s im ple. Se pr oc ede igual que c om o r elata la leyenda de W es ak . Se c oloc a un c uenc o de agua en el m edio del c ír c ulo de m editac ión y al f inal s e c om par te c on todos los as is tentes .

Piscis compart ía los peces multiplicados, Acuario comparte el Agua de la Vida. Si uno no tiene c uenc o de c r is tal o de vidr io s e s uele us ar tam bién j ar r a de vidr io. Lo im por tante es c om par tir el agua, que s egur am ente s er á m agnetizada c on la pr es enc ia de los Maes tr os que as is tan a la r eunión. Vicente Beltrán Anglada tam bién dij o que tiene pr opiedades c ur ativas , c uando él es tuvo en una r eunión de plenilunio de Es c or pio en Ar gentina, r ec om endó que la llevar an par a f am iliar es enf er m os . Ya saben que El T ibetano dijo que alguno de Ellos siempre est á dispuest o a asistir estas reuniones, no importa en que lugar del planet a se realicen, sean públicas o priv adas... ¿Cuál es el delineamien to de meditación de Plen ilunios "Dejar Penetrar la Luz?” 1. Fusión Grupal For talezc am os la r ealidad de la f us ión e integr ac ión gr upal dentr o del c entr o c ar díac o del Nuevo G r upo de Ser vidor es del Mundo que es tá m ediando entr e la J er ar quía y la Hum anidad: So y uno con mis hermanos de grupo, todo lo que poseo es de ellos. Q u e el amo r d e mi alma af lu ya h acia ellos. Q ue la f ort alez a que hay en mí, los eleve y ayude. Que los pensamientos creados por mi alma lleguen a ellos y los alienten.

2. Alin eació n Pr oyec tem os una línea de ener gía ilum inada hac ia la J er ar quía es pir itual del planeta, el Cor azón planetar io, el G r an As hr am a de Sanat Kum ara, y hac ia el Cris to en el Cor azón de la J er ar quía. Ex tendam os es a línea de luz hac ia Sham balla, el Centr o donde la Voluntad de Dios es c onoc ida. Per m anezc am os c om o gr upo dentr o de la per if er ia del G r an As hr am a, la J er ar quía, abier tos a las ener gías ex tr aplanetar ias que ahor a es tán dis ponibles . 3. Interv alo Superior Enf oquém onos c on la luz de la J er ar quía, el Centr o Car díac o planetar io y m antengam os la m ente abier ta a la Luz y el Am or , bus c ando ex ter ior izar los en la T ier r a. 4. M editación Ref lex ionem os s obr e el pens am iento s im iente: Q ue la vida grupal emita la Palabra de invo cació n. 5. Precipit ación Em pleando la im aginac ión c r eador a, vis ualic em os las ener gías de la Luz, el Am or y la Voluntad al Bien, af luyendo a todo el planeta. Ar r aigándos e en la T ier r a a los c entr os f ís ic os ya pr epar ados , a tr avés de los c uales puede m anif es tar s e el Plan.

Utilic em os par a ello, la s éx tuple pr ogr es ión del Am or divino c om o s ec uenc ia de la pr ec ipitac ión de ener gía: Shamballa, la Jerarquía, el Cristo, el Nuev o Grupo de Serv idores del M undo, hombres y mujeres de buena v o luntad de todo el mundo y los centros físicos de dist ribución. 6. Interv alo inferior Enf oquem os nuevam ente la c onc ienc ia, c om o gr upo, dentr o de la per if er ia del G r an As hr am a y pr onunc iem os j untos la af ir m ac ión s iguiente: En el centro de total Amor yo permanez co . Desd e ese cen t ro , yo el alma, me ext erio riz aré. Desd e ese cen t ro , yo el q u e sirve, t rab ajaré. Que el Amor del Yo divino se difunda en mi corazón a través de mi grupo y por todo el mundo. Luego, de ac uer do a nues tr a c om pr ens ión y r es pons abilidad ac eptada, vis ualic em os el tr abaj o inm ediato que debe r ealizar s e par a la pr epar ac ión de la Reapar ic ión de Cr is to y el es tablec im iento del Plan en la T ier r a. 7. Dist ribución A m edida que pr onunc iem os La Gran Inv o cación, vis ualic em os la af luenc ia de la Luz, el Am or y el Poder des de la J er ar quía es pir itual a tr avés de las c inc o entr adas planetar ias (Nuev a York, Londres,

Ginebra, Darjeeling y T okio) , ir r adiándos e s obr e la c onc ienc ia hum ana: Desde el punto de Luz en la M ente de Dios, Q u e af lu ya luz a las men t es h u man as; Q ue la Luz descienda a la T ierra. Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios, Q u e af lu ya amo r a lo s co raz o n es h u man o s; Q ue Cristo retorne a la T ierra. Desde el cen tro donde la Vo luntad de Dios es conocida, Que el propósito guíe a las pequeñas v oluntad es human as, El propósito que los M aestros conocen y sirv en . Desde el centro que llamamos la raz a h u man a, Q u e se realice el Plan d e Amo r y d e Luz Y selle la puert a donde se halla el mal. Q ue la Luz , el Amor y el Poder restablez can el Plan en la T ierra.

La ex plic ac ión de la im agen en: ht t p: //w w w .sabiduriarcana.org/w esakgrupos-med it-planet.htm

M ercurio II

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OM

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LOS SERVIDORES DEL M UNDO Y LA LUNA LLENA DE M AYO
Por Djwhal Khul

El m es de m ayo tiene una pr of unda significación para los que están afiliados a la Gran Logia Blanca (como lo están todos los verdaderos esotéricos). En dicho mes tiene lugar el Festival de W esak que es de grande y profunda importancia. Este período es de gran interés y de rara oportunidad, pero el Festival de W esak de 1936 fue único, y la Logia de los Maestros se preparó para ello durante seis meses. Puedo decir también que el Buddha mismo, desde Su elevado lugar, y el bendito Señor

Maitr eya ( que los dis c ípulos c r is tianos conocen como el Cristo), han estado desde entonces en estrecha comunicación y colaboración, a fin de que la familia humana pueda ser receptora de una posible afluencia de fuerza espiritual que quizás haga cam biar la m area de desesperación, depresión e incertidumbre actuales, e inaugurar una era de paz y de cultura del alma. ¿Es interesante esta información, verdad?

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En conexión con estos Festivales, que se c elebr an en c ada m es de m ayo o de T aur o, les brindo la oportunidad de servir y lograr el deseado objetivo de paz. Es posible para cada uno y todos, colaborar, dentro de nuestra pequeña medida, con el Plan pr opues to y, por lo tanto, lo que tengo que decir adquiere otro cariz y nos responsabiliza a todos y cada uno de la m aterialización de ese Plan en la Tierra. El trabajo se ha llevado a cabo por medio de un intenso esfuerzo realizado en dos direcciones: Prim ero, el esfuerzo de la Jerarquía para plasmar ese Plan en las mentes de 108 hombres impartiendo el poder y la comprensión necesarias para efectuar el trabajo propuesto. Segundo, el esfuerzo de todos los discípulos y aspirantes para responder y traer a la manifestación aquello que está a la expectativa en el mundo subjetivo de la vida. Por lo tanto, ¿cómo se lleva a cabo este trabajo en la actualidad? Este planeta nuestro, la Tierra, es hoy el punto central de atención de quienes administran el Plan y trabajan conjuntam ente con ciertos tipos de fuerza y Entidades Espirituales, las cuales no se hallan actualmente dentro del círculo infranqueable de nuestra vida planetaria. ¿Podría hacer aquí una sugerencia sin entrar en detalles? Esta puede ser aceptada o rechazada según la intuición del estudiante individual. El Buddha tiene actualmente una facultad especial como mediador interplanetario, y

pondrá (en los próximos festivales de Tauro) a ciertos Seres espirituales en contacto con la Jerarquía de nuestra Tierra, los cuales han expresado que están dis pues tos a ayuda en la ac tual c r is is , y s i el es f uer zo tiene éx ito, la ayuda vendr á como acrecentada afluencia espiritual de una energía mucho más poderosa y de cualidad distinta de la que hasta ahora ha afluido en y a través de nuestra vida planetaria. Los aspirantes y discípulos, que pueden entrenarse a sí mismos para aceptar una acrecentada responsabilidad espiritual, mantener la quietud interna y enfocar esotéricamente la atención, podrán ser arrastrados por esta corriente de fuerza espiritual para satisfacer la necesidad de la hum anidad. Com o tr ans m is or es ya lo hacen, como intérpretes, acrecientan la capacidad del ser humano para responder y comprender. A fin de llevar a cabo esta transmisión de fuerza, tiene lugar un peculiar intercam bio de ideas y colaboración entre el Señor Buddha y el Señor Maitr eya, los c uales s e someten a un entrenamiento muy definido a fin de ser canales más adecuados de servicio a esos Seres espirituales que tr atan de ayudar al planeta. Tres Maestros extraídos de cada uno de los siete grupos de Maestros que per tenec en a c ada uno de los r ayos , es tán, a su Vez, tratando de colaborar m ás estrechamente con los Grandes Señores que se preparan para la oportunidad que se les ofrecerá. En el día del Festival de W esak, especialmente en el momento de la Luna

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Llena de Tauro, estas veintitrés fuerzas espirituales se han unido para prestar servicio y actuar como canal grupal. Se ha hecho un llamado a la Jerarquía de Maestros a fin de que se preparen para un intenso “Mes Santo” de servicio acelerado, y los Maestros que pertenecen a cada uno de los s iete r ayos –independientem ente de Su trabajo actual— están colaborando en forma inmediata y estableciendo estrecho contacto con los tres Maestros que c or r es ponden a Su deter m inado r ayo, ac tuando c om o inter m ediar ios de r ayo. El s er vic io es nuevo y pec uliar y, en cuanto a su naturaleza particular, es innecesario explicarla, pues no lo entenderían. A su vez la Jerarquía de Maestros exhorta a todos los iniciados y discípulos activos y a todos los aspirantes enfocados mentalmente, a que colaboren lo más plenamente posible, en un intenso esfuerzo, para acrecentar la receptividad de la hum anidad hacia las nuevas fuerzas que podrán ser liberadas para que lleven a cabo su benéfico trabajo sintetizador dur ante el m es de m ayo. El momento exacto del Festival de W esak es de enorme importancia. Los dos días de preparación se conocerán como “días de renunciación y desapego”. El día del Festival será conocido como de salvaguardia, en cambio los dos que siguen al del Festival como días de distribución Son cinco días de intenso esfuerzo dedicados al servicio, y conducen a renunciar a todo aquello que obstaculice

nuestra utilidad com o canales de fuerza espiritual. Esto significa que después de la debida preparación, dedicación y elevación, durante los dos días anteriores y el del Festival mismo, debemos considerarnos simplemente receptores o custodios de toda la fuerza espiritual af luyente que podam os c ontener . Como canales, debemos estar preparados para olvidarnos de nosotros mismos en el trabajo de alcanzar, contener y m antener fuerza para el resto de la hum anidad y considerar al día del Festival como de silencio (me refiero a la paz interna y silenciosa solemnidad que permanecen inquebrantables aunque el hombre externamente preste servicio mediante la palabra), en que el servicio se lleva acabo enteramente en los niveles esotéricos, olvidándose totalmente de sí mismos, a fin de recordar a la humanidad y su necesidad. Durante ese período sólo dos pensamientos deben mantener nuestra constante atención –la necesidad de nuestros semejantes y la de proporcionar un canal grupal por el cual las fuerzas espirituales puedan afluir a través del cuerpo de la humanidad, bajo la guía experta de los miembros elegidos de la Jerarquía. Recuerden que no importa quiénes somos, dónde estamos ubicados, o cuál es la índole de nuestro medio ambiente, o por muy aislados o apartados que nos sintamos de quienes comparten nuestra visión espiritual, cada uno puede, ese día y durante el período anterior y posterior, trabajar, pensar y actuar en forma grupal y

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funcionar como un silencioso distribuidor de fuerza. Durante los dos días previos a la Luna llena, deberemos mantener la actitud de dedicación y servicio y tratar de adoptar esa actitud receptiva hacia lo que nuestra alma impartirá y nos hará útiles a la Jerarquía. La Jerarquía trabaja por intermedio de grupos de almas, y la potencia de este trabajo grupal debe ser puesta a prueba, y los grupos a su vez, hacer contacto y nutrir a las dedicadas, atentas y expectantes personalidades. En el día de la Luna llena, deberemos mantenernos firmemente en la luz, sin hacer conjeturas sobre lo que sucederá ni buscar resultados ni efectos tangibles. En los dos días subsiguientes, apartaremos de nosotros el foco de nuestra atención, llevándola a los planos subjetivos internos, el mundo externo, y nuestro esfuerzo consistirá en pasar o sobrepasar la medida de energía espiritual con la cual se ha hecho contacto. Entonces habrá finalizado nuestro trabajo en este campo de colaboración particular y especial. La Jerarquía realiza este esfuerzo durante cinco días, siendo precedido de un período de preparación muy intenso. El trabajo preparatorio para esta oportunidad se inicia para la Jerarquía exactamente en el m om ento en que “el sol com ienza a desplazarse hacía el norte”. Ellos no sienten cansancio como los seres humanos; por eso no es posible que el aspirante humano mantenga tan prolongado período de

preparación, no importa cuán profunda sea su devoción. Cuando el Gran Señor estuvo en la Tierra, dijo a Sus discípulos que el éxito del esfuerzo espiritual de índole terapéutica se logr a s ólo por la or ac ión y el ayuno. Reflexionen sobre estas palabras. Es un esfuerzo grupal hacia una vasta curación grupal; el trabajo puede ser realizado por la oración (deseo santificado, pensamiento iluminado e intenso anhelo aspiracional), por la disciplina del cuerpo físico, durante un breve período y para un objetivo definido. ¿Qué deberá realizarse en esta Luna llena de Tauro? Enunciaré los objetivos correlativamente y de acuerdo a su importancia, con tanta claridad y brevedad como lo permita este abstruso tema. La liberación de ciertas energías que pueden afectar poderosamente a la humanidad y que, cuando sean liberadas, estimularán el espíritu de amor, de hermandad y de buena voluntad en la tierra. Estas energías son tan definidas y reales c om o las que la c ienc ia denom ina “ r ayos cósmicos”. Me refiero a las energías verdaderas y no a abstracciones emocionalmente deseadas. La fusión de todos los hombres de buena voluntad del mundo que responden a un todo integrado. La invocación y la respuesta de ciertos gr andes Ser es , c uyo tr abaj o podr á s er posible y lo será, si el primero de los obje-

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tivos se logra cumpliendo el segundo objetivo. Mediten sobre esta síntesis de los tres objetivos. No tiene importancia cóm o se las denom ine a estas Fuerzas Vivientes. Pueden ser consideradas como los vicegerentes de Dios, los cuales pueden colaborar y colaboran con el Espíritu de Vida y de Amor en nuestro planeta, Aquel en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Ciertos pensadores las conceptúan como los Ar c ángeles del Altís im o, c uyo tr abaj o ha sido posible por la actividad del Cristo y Su grupo de discípulos, la verdadera y viviente Iglesia; otros los considerarán como los guías de la Jerarquía planetaria, que están detrás de nuestra evolución planetaria y raras veces actúan externamente en la actividad mundial dejando que lo hagan los Maestros de Sabiduría, excepto en momentos de apremio como el actual. Cualquiera sea el nombre que se les dé, es tán pr epar ados par a ayudar s i la demanda de los aspirantes y discípulos surge con suficiente fuerza y poder en el m om ento de las Lunas llenas de m ayo y de junio. La evocación de una actividad ardua y centralizada desde el aspecto interno de la Jerarquía de Maestros, esas Mentes iluminadas a las cuales se les ha confiado el trabajo de dirigir al mundo. Se anhela una respuesta, y puede provenir de los tres grupos siguientes: La expectante y (en este momento) ansiosa Jerarquía –ansiosa porque ni Ella puede saber cómo reaccionará la humanidad y si los hombres serán suficientemente

inteligentes como para responder a la oportunidad. Ella está organizada bajo la dirección del Cristo, el Maestro de Maestros y el Instructor de ángeles y hombres, el Cual se ha constituido como intermediario directo entre la tierra y el Buddha, el Cual a su vez, es el interm ediario consagrado entre la Jerarquía y las atentas Fuerzas. El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo está formado en la actualidad por esos servidores sensibles y consagrados de la r aza, c uyo obj etivo es la paz m undial y s u meta establecer la buena voluntad sobre la tierra, como base para la vida futura y la expansión mundial. Este grupo estaba originalmente compuesto por un puñado de discípulos aceptados y de aspirantes consagrados. En los últimos diez meses, sus filas han sido abiertas a todas las personas de buena voluntad que trabajan activamente para la verdadera comprensión, están dispuestos a s ac r if ic ar s e par a ayudar a la hum anidad, no anteponen barreras de ninguna especie y consideran iguales a los hombres de todas las razas, nacionalidades y religiones. Las masas de hombres y mujeres que han respondido a las ideas expuestas y reaccionan favorablemente a los objetivos de comprensión internacional, interdependencia económica y unidad religiosa. Cuando estos tres grupos de pensadores y servidores hagan contacto entre sí y puedan ser alineados, aunque sea momentáneamente, mucho podrá realizarse; las puertas de la nueva vida

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pueden ser abiertas y tener lugar la afluencia de nuevas fuerzas espirituales. Tal es el objetivo y la idea del grupo. ¿Podría formularles algunas preguntas? ¿Qué importancia tiene personalmente para ustedes este plenilunio de Tauro? ¿Lo consideran de suficiente importancia como para m erecer un m áxim o esfuerzo? ¿Creen que en ese día se podrá realmente liberar energía espiritual de suficiente poder como para cambiar los asuntos del mundo, siempre que los hijos de los hombres desempeñen su parte? ¿ C r een en ver dad, y pueden apoyar prácticamente la creencia de que en ese día el Buddha, en colaboración con el Cristo y la Jerarquía de Mentes Ilum inadas , adem ás de la ayuda of r ec ida por los Tronos, Principados y Potestades de Luz, que son la analogía superior de los poderes de la oscuridad, están a la expectativa para llevar a cabo los planes de Dios si los hombres lo permiten y le otorgan el derecho? La tarea principal de cada uno, en la actualidad, no consiste en luchar contra los poderes del m al y las fuerzas de la oscuridad, sino en despertar el interés en, y m ovilizar en el m undo las fuerzas de la luz y los recursos de las personas de buena voluntad correctamente orientadas. No se opongan al mal, pero organicen y m ovilicen el bien y fortalezcan de esta manera las manos de los que trabajan en bien de la rectitud y el amor, para que el mal tenga menos oportunidades. Si tienen fe “del tamaño de un grano de m ostaza”, sobre lo que les he dicho, si

creen firmemente en el trabajo del espíritu de Dios y en la divinidad del hombre, olvídense de sí mismos y consagren todo su esfuerzo, desde el m om ento en que reciben esta comunicación, a la tarea de colaborar en el esfuerzo organizado para cambiar la corriente de los asuntos mundiales mediante el acrecentamiento del espíritu de amor y de buena voluntad en el m undo, dur ante el m es de m ayo. En el esfuerzo que ustedes realizan hoy par a ayudar al m undo, tr es c os as prácticas, pueden realizar en este momento. No me refiero a la tarea de preparación que cada uno de ustedes debe realizar individualm ente en sí m ism os. Cada uno por sí solo y en el lugar secreto de su propio corazón debe anhelar constantemente y trabajar por la purificación, sacrificio, claro pensar y una acrecentada sensibilidad. Deben reajustar los asuntos particulares para que la semana que tiene lugar en el plenilunio pueda ofrecerles una gran oportunidad para colaborar, juzgar sensatamente y expresar la verdadera habilidad de actuar a medida que tratan de despertar el círculo inmediato, sobre la importancia del momento. Esto lo doy por sentado. Me refiero al esfuerzo general que pueden llevar a cabo, y es de tres categorías: Instruir en form a activa y m ovilizar a los as pir antes y dis c ípulos m undiales ya conocidos, no importa en qué grupo trabajen de manera que puedan prepararse debidamente y actuar en sus propios grupos como lo crean conveniente.

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Ex hor tar al m ayor núm er o pos ible de personas a participar en el día de la oportunidad, m ovilizándolas para realizar un vasto esfuerzo m undial a fin de despertar un nuevo espíritu de buena voluntad y llamar a que empleen conjuntamente la Gran Invocación en el día de la Luna llena de W esak. Todos los trabajadores deben hacer el m áxim o esfuerzo posible en cada país, par a que un m ayor núm er o de per s onas empleen esta Invocación y el público se familiarice con los ideales que fomenta el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. T odos deben r ec ibir ins tr uc c ión y ayuda para difundir el empleo de la Invocación en su propio idioma, con palabras que perm itan aceptarla, realizando un am plio esfuerzo para que sea sim ultáneam ente recitada en el día de la Luna llena de m ayo. Debe adver tir s e que la pr onunc ien en voz alta para que tenga un real poder el volumen del sonido y además poniendo detrás de ella todo el poder de la voluntad. El objetivo de las fuerzas que pueden pr es tar ayuda en es te m om ento es invoc ar la “voluntad de hacer el bien”. Es de suma importancia comprender esto. T r atar que en el plenilunio de m ayo s e r ealic e el m ayor núm er o pos ible de reuniones públicas. Con esto quiero significar que las reuniones que deben celebrarse para el público han de tener lugar en cualquier momento, durante las diec ioc ho hor as que antec eden, inc luyendo el momento de la Luna llena. No es imprescindible que sea la hora exacta, siempre que puedan participar el

m ayor núm er o pos ible de per s onas en cualquier momento durante las precedentes dieciocho horas, sentando así las bas es par a ayudar en el tr abaj o que tendrá lugar en el momento de la Luna llena. Los aspirantes que pueden hacerlo, deben procurar permanecer, sin embargo, en meditación, si es posible en forma grupal en el momento exacto, pues consiste en aprovechar la energía disponible y utilizar el vórtice de fuerza generado anteriormente en las reuniones públicas, poniendo todo el peso de la dem anda públic a par a obtener m ayor paz y luz, en bien del esfuerzo realizado por la Jerarquía. La manera en que deben llevarse a cabo estos tres objetivos e impulsar al mundo a que realice un esfuerzo organizado para la paz mundial y la colaboración, deberán decidirlo las exigencias del momento, la necesidad de la ocasión y las circunstancias variables del lugar, el país y las condiciones ambientales. Los representantes de las Unidades de Servicio de cualquier país deben ser llamados a colaborar y se les proporcionará esta instrucción si se los conoce a ellos y si sus inquietudes son conocidas. Lo que se desea lograr es la difusión amplia y general y el empleo inteligente de la Gran Invocación. Por todos los medios posibles se ha de instar al público a que la emplee. Deben ser utilizadas la radio y la prensa, y establecerse un contacto con los hombres de buena voluntad, aunque desde el punto de vista del ocultista no sean iluminados ni se den cuenta de la presencia guiadora de

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la Jerarquía y la oportunidad brindada por el esfuerzo unido del Buddha y el Cristo. T odos los que tr atan de ayudar deben considerar detenidamente qué pueden hacer y con qué contribuir. Después de un debido análisis, deben sopesar lo que pueden sacrificar y cómo pueden subordinar sus personalidades generalmente egoístas, en este gran “empuje” de la Jerarquía, del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo y de los hombres de buena voluntad en todo el mundo. Así se derribarán las barreras que separan a un hombre de otro y a una nación de otra. El espíritu de paz llegará a ser tan poderoso, que podrán realizarse lógica y naturalmente los reajustes necesarios. La iluminación de las mentes de los hom bres y la renovada organización de sus esfuerzos por lograr la herm andad, pueden ser estimulados en una nueva y creciente actividad. De este posible y grande esfuerzo por obtener la integración, enfocado en el momento del Festival de W esak, e intensificado durante las veinticuatro horas procedentes a la Luna llena, puede surgir el verdadero germen del grupo de la Nueva Era, del Nuevo Mundo y de los Nuevos Ideales. Este grupo no actuará bajo ningún nombre, poseerá gran adaptabilidad y será una organización libre, tam poco será dirigido por comisión alguna, sino regido por la inteligente colaboración de un grupo que representará al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Pertenecerán a todas las naciones y a todas las religiones.

El pedido de ayuda a los dis c ípulos y as pir antes m undiales que c ons tituyen el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo ha sido hecho por la Jerarquía, y se ha dado a entender, con toda claridad, que nadie es demasiado débil ni demasiado insignificante que no tenga nada que ofrecer; todos pueden hacer algo para terminar con la encrucijada actual y de esta manera posibilitar la inauguración de una nueva era de paz y buena voluntad. Sin embargo, deseo aclarar que no trabajamos para el milenio bíblico, y que nuestro principal objetivo es ahora dual: Romper el antiguo ritmo y establecer uno nuevo y mejor. Para lo cual, el Tiempo es el factor primordial. Sí podemos demorar la cristalización de un m al necesario y evitar así que ocurra algo calamitoso, habrá tiempo para que se desarrollen los procesos de trasmutar y disipar aquello que ha de precipitarse de una manera u otra y para que el Nuevo Grupo de Ser vidor es del Mundo, que c ons tituye nuestro actual instrumento en el mundo, pueda dedicarse a sus actividades. Fusionar y m ezclar la aspiración unida de todos los pueblos en cada plenilunio de m ayo par a que pueda es tablec er s e un canal abierto y libre entre el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (formado por los verdaderos discípulos, aspirantes y personas de buena voluntad, sin tener en cuenta su nacionalidad o credo) y la Jerarquía expectante. Cuando es te c anal s e haya es tablec ido en forma permanente y un número suficientemente grande de hombres y

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mujeres reflexivos comprendan su función y posibilidades, les será más fácil a los Guías de la raza im presionar la conciencia pública e influir así a la Opinión pública. De esta manera la humanidad podrá ser guiada definitivamente, porque será capaz de prestar alguna colaboración consciente. Al aspirante mundial le será posible establecer dicho canal. He presentado un programa científico de tr abaj o. Cons tituye algo m ás que un anhelo aspiracional y organizado de un gran número de personas. Es un ingente esfuerzo m ental, e im plica trabajar con c ier tas leyes del r eino es pir itual que s ólo ahora com ienzan a conocerse. Existe una ley denominada Ley del Impulso Magnético o Unión Polar, que desempeña una parte activa. Esta ley rige la relación que existe entre el alma de un grupo y las almas de otros grupos. Gobierna la interacción vital, pero hasta ahora no ha sido considerada como una potencia entre el alm a del cuarto reino de la naturaleza, el humano, y el alma de los tres reinos subhumanos y también de los tres súper humanos. Debido a la parte principal que debe desempeñar la humanidad en el gran esquema o Plan de Dios, dicha ley constituirá la ley determ inante de la raza. Sin embargo, esto no sucederá hasta que la m ayor ía de los s er es hum anos comprenda algo de lo que significa actuar como almas. Luego, obedec iendo a es ta ley, la humanidad actuará como transmisora de luz, energía y potencia espirituales a los reinos subhumanos y constituirá un canal

de comunicación entre “lo que está “arriba y lo que está abajo”. Tal es el elevado destino que tiene ante sí la raza. Ahora bien, explicaré mejor esta ley a fin de poder ayudar en el tr abaj o que debem os realizar en los Futuros Festivales de W esak. Así como ciertos seres humanos han establecido contacto con sus almas a través de la meditación, la disciplina y el s er vic io y, en c ons ec uenc ia, pueden convertirse en canales para la expresión del alma y en un medio para distribuir al mundo la energía del alma, así estos hombres y mujeres, en conjunto, forman un grupo de almas, relacionados con la fuente de energía espiritual. Como grupo, y desde el punto de vista de la Jerarquía, han establecido contacto y están “en relación” con el mundo de las realidades espirituales. Así como el discípulo individual estabiliza este contacto y aprende a alinearse rápidamente, y sólo entonces puede entrar en contacto con el Maestro de su grupo y responder inteligentemente al Plan, similarmente dicho grupo de almas alineadas entra en contacto con ciertas grandes Vidas y Fuerzas de Luz, com o el Cristo y el Buddha. La aspiración, la consagración y la devoción inteligentes y mancomunadas del grupo conduce a los individuos que lo componen, a escalar alturas más elevadas de lo que podrían realizar por sí solos. El estím ulo grupal y el esfuerzo unido llevan al grupo a una realización tan intensa que no sería posible de otra

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manera. Así como la Ley de Atracción, actuando en el plano físico unió a los hom bres y m ujeres para realizar un esfuerzo grupal, análogam ente la Ley del Im pulso Magnético puede com enzar a controlarlos cuando, unidos en un grupo y sólo como tal, sean canales para prestar servicio, olvidándose totalmente de sí mismos. Es te pens am iento inc luye la opor tunidad inmediata que tienen ante sí todos los grupos de aspirantes y los hombres de buena voluntad. Mucho podrán realizar si durante el período de la Luna llena de m ayo tr abaj an unidos c om o un gr upo de almas. Lo antedicho ilustra la significación de es ta ley, la c ual pr oduc e la unión polar . Es necesario captar que en este trabajo no está implícita la ambición personal (aunque sea de naturaleza espiritual), ni se busca la unión personal. Ésta no es la unión mística de las escrituras o de la tradición mística; tampoco el alineamiento y la unión con el Maestro de un grupo, o la fusión con el propio grupo interno de discípulos consagrados, ni siquiera con el propio Rayo de la vida. Es tos f ac tor es c ons tituyen im plic ac iones preliminares y pueden aplicarse individualmente. Les pido que reflexionen sobre esta frase. Tal unión es una cosa gr ande y vital por que c ons tituye la unión grupal. Se intenta llevar a cabo un esfuerzo grupal de tal magnitud que en el momento exacto producirá, debido a su acrecentado im-

pulso, un empuje que llegará hasta a la humanidad y trabajan a través Sabiduría y de la

magnético tan potente esas vidas que protegen a nuestra civilización y de los Maestros de Jerarquía allí reunida.

Este esfuerzo grupal evocará de Ellos un magnético impulso de respuestas que unirá, por medio de los grupos de aspir antes , las inf luyentes F uer zas benéficas. El esfuerzo concentrado de es tos gr upos ( que c ons tituyen subjetivamente un solo grupo) liberará una oleada de luz, inspiración y revelación espirituales de tal magnitud, que producirá marcados cambios en la conciencia humana y mejorará las condiciones de este mundo necesitado. Los hombres abrirán los ojos a estas realidades fundamentales, aún vagamente percibidas por el público pensante. Entonces la misma humanidad aplicará los lenitivos necesarios, en la creencia de que así podrá hacerlo por el poder de su propia sabiduría y fortaleza presentidas; sin embargo, detrás de la escena están agrupados los aspirantes del mundo, trabajando silenciosamente entre sí y al unísono con la Jerarquía, manteniendo de este modo el canal abierto a través del cual puede fluir la sabiduría, la fuerza y el amor necesarios. Por lo tanto deben ser consideradas en esta gran tarea las siguientes relaciones y agrupaciones: Las Fuerzas de la Luz y el Espíritu de Paz, conjunto de Vidas de una gran potencia grupal.

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La Jerarquía planetaria. El Buddha. El Cristo. El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. La Humanidad. Observarán que el Buddha centraliza en Sí Mism o las fuerzas descendentes, m ientras que el Cristo enfoca en Sí Mismo la dem anda exteriorizada y la aspiración espiritual de todo el planeta. Esto produce un alineamiento planetario de gran potencia. Si se realizará el trabajo necesario durante los Festivales de W esak podrían lograrse los reajustes que el mundo necesita. El éxito o el fracaso r es ide m ayor m ente en m anos del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. En esta clasificación he descrito algo de lo que implican las palabras “la Ley de Unión Polar”. Todo el proceso concierne a la conciencia, y los resultados deben desarrollarse en la conciencia, y los consiguientes acontecimientos en el plano físico dependen de la consciente comprensión de los hombres de buena voluntad que pertenecen o no, al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Si esto se lleva a cabo, con éxito e inteligentemente, será posible iniciar una nueva relación entre la Jerarquía y el género hum ano. Dicho esfuerzo podría, y esperemos que así sea, marcar el com ienzo de un nuevo tipo de trabajo de mediación –trabajo llevado a cabo actualmente por un grupo de Servidores

salvadores que se entrenan para establecer ese grupo que oportunamente salvará el mundo. Este trabajo mediador implica el reconocimiento de la Ley del Impulso Magnético, y el deseo de comprenderla y colaborar con Aquellos que la aplican. Por su intermedio y la correcta comprensión de esa ley será factible establecer la unión necesaria entre las alm as que en sí m ism as sim bolizaban el Alma de todas las formas, y las almas aprisionadas. Gran parte del triunfo de este esfuerzo dependerá de la captación intelectual de los miembros del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, respecto a la técnica implicada. También dependerá de su determinación en aceptar la idea de la oportunidad ofrecida en cada período de la Luna llena y de la dec is ión de tr abaj ar en las líneas ya indicadas. Hasta ahora no han tenido seguridad respecto a la exactitud de lo que se expone sobre la importancia del período de la Luna llena y tampoco al conocimiento personal de la situación, tal como se ha descrito. Algunos ni siquiera saben que existe una Jerarquía observadora, pero son almas consagradas y altruistas que pertenecen, como tales, al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Si aspiran, oran, meditan y sirven y se concentran en forma unida con los demás Servidores en el momento de la Luna llena de Tauro, la salvación de la humanidad avanzar á c on m ayor r apidez que has ta ahora y los resultados serán muy evidentes.

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Para el discípulo individual la significación de esta Ley del Impulso Magnético y la correspondiente relación en su propia vida podría también clasificarse de la manera siguiente: El mundo de las almas en los niveles mentales superiores. El Maestro de su grupo. El ángel solar. El discípulo aspirante, en los niveles mentales inferiores. La personalidad integrada, que a menudo trae dificultades. Las relaciones ambientales del aspirante. Será útil para los estudiantes recordar estas analogías, porque así podrán liberarse de las limitaciones de sus vidas y llegar a una verdadera comprensión de las premisas principales, cuando observen que sus pequeñas e insignificantes vidas sólo s on el r ef lej o de f ac tor es m ayor es y m ás importantes.

Es inteligente recordar siempre que en el plano del alma no hay separación, ni existe “mi alma y tu alma”. Sólo en los tres m undos de la ilus ión y de m aya pens am os en términos de alma y cuerpo. Ésta es una verdad oculta muy conocida, que oportunamente les permitirá comprender su exactitud. Psicología Esotérica, Tomo II, pág. 517/530, Alice A. Bailey Editorial Fundación Lucis, Buenos Aires, Argentina

Archivo distribuido por: Buena Voluntad Rosario bvr@ciudad.com.ar www.sabiduriarcana.org

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LOS OCHO PUNTOS DE LA CARTA DEL ATLÁNTICO
14 de agosto de 1941 El Pr es idente de los Es tados Unidos de Am ér ic a, Fr ank lin D. Roos evelt y el Pr im er Minis tr o, r epr es entante del gobier no de Su Maj es tad del Reino Unido, Sr . W ins ton Chur c hill, s e r eunier on y c ons ider ar on c onveniente hac er c onoc er c ier tos pr inc ipios c om unes de la polític a nac ional de s us r es pec tivos país es , s obr e los c uales s e bas an s us es per anzas , por un f utur o m ej or par a el m undo. Primero. Sus país es no per s iguen el engr andec im iento ter r itor ial ni de otr a natur aleza. Segundo. No des ean que s e ef ec túe ningún c am bio ter r itor ial que no es té de ac uer do c on los des eos libr em ente ex pr es ados por los pueblos im plic ados . T ercero. Res petan el der ec ho de todos los pueblos de elegir la f or m a de gobier no baj o la c ual vivir án; des ean el

r es tablec im iento de los der ec hos s ober anos y el gobier no autónom o en es os pueblos a los que s e les ha pr ivado de ello por la f uerza. Cuarto. Se es f or zar án, r es petando debidam ente s us ac tuales obligac iones , en f om entar par a todos los Es tados , gr andes o pequeños , venc edor es o venc idos , el benef ic io que pr opor c iona el ac c es o en igualdad de c ondic iones , al c om er c io y a las m ater ias pr im as del m undo, nec es ar ias par a s u pr os per idad ec onóm ic a. Q u in t o . Des ean que s e es tablezc a la m ás am plia c olabor ac ión entr e todas las nac iones en el c am po de la ec onom ía, c on el obj eto de as egur ar par a todos , m ej or es

nor m as de tr abaj o, des ar r ollo ec onóm ic o y s egur idad s oc ial. Sext o. Des pués de la des tr uc c ión f inal de la tir anía nazi, es per an ver el es tablec im iento de una paz que depar e a todas las nac iones los m edios de r es idir s in peligr o, dentr o de s us pr opias f r onter as , y as egur e que los hom br es de todos los país es puedan vivir libr es del tem or y de la nec es idad. Séptimo. Una paz as í, deber ía per m itir a todos los hom br es c r uzar los m ar es y oc éanos s in im pedim entos . O ct av o . Cr een que todas las nac iones del m undo, por r azones r eales y es pir ituales , deben abandonar el em pleo de la f uer za. Ya que no es pos ible m antener la paz f utur a, s i las nac iones que am enazan, o pueden am enazar c on la agr es ión f uer a de s us f r onter as , c ontinúan em pleando los ar m am entos de tier r a, m ar y air e, c r een es enc ial el des ar m e de es as nac iones , m ientr as s e es tablec e un s is tem a de s egur idad m ás am plio y per m anente. Análogam ente ayudar án y alentar án toda m edida pr ác tic a que alivie a los pueblos am antes de la paz, del abr um ador pes o de los ar m am entos .

LAS CUATRO LIBERTADES

6 de en ero de 1941. En los días f utur os , quer em os que haya s egur idad y ans iam os un m undo bas ado s obr e c uatr o liber tades hum anas es enc iales . La pr im er a, es la liber tad de palabr a y ex pr es ión - en todas par tes del m undo. La s egunda, es la liber tad de c ada per s ona par a ador ar a Dios a s u pr opia m aner a - en todas par tes del m undo. La ter c er a, es tar libr es de nec es idades que tr aduc ido en tér m inos m undiales s ignif ic a c onvenios ec onóm ic os que as egur en a c ada nac ión una vida s aludable y pac íf ic a par a s us habitantes - en todas par tes del m undo. La c uar ta, es tar libr es del tem or - que tr aduc ido en tér m inos m undiales s ignif ic a r educ ir m undialm ente los ar m am entos en tal gr ado y en f or m a tan c om pleta, que ninguna nac ión pueda c om eter un ac to de agr es ión f ís ic a c ontr a algún vec ino - en c ualquier par te del m undo.

FRANKLIN D. RO O SEVELT

EL FESTIVAL WESAK
Ningún precio que se nos exija será demasiado elevado para ser útil a la Jerarquía en el momento de la Luna llena de Tauro, el Festival de Wesak; ningún precio es demasiado elevado para obtener la iluminación espiritual posible, particularmente en ese momento. “Discipulado en la Nueva Era” EL MAESTRO TIBETANO DJWHALL KHUL

1. El Festival de Wesak se ha celebrado durante siglos en el conocido valle de los Himalayas (créase o no) a fin de: 1. Corroborar que Cristo existe físicamente entre nosotros, desde Su supuesta partida. acercamiento a

2. Comprobar, en el plano físico, la real similitud que existe entre Oriente y Occidente, en el Dios. Tanto el Cristo como el Buda están presentes.

3. Establecer un lugar de reunión para Aquellos que anualmente, en forma sintética y simbólica, se vinculan y representan el Hogar del Padre, el reino de Dios y la Humanidad. 4. Demostrar la naturaleza del trabajo que Cristo debe realizar como el grande y elegido Intermediario, como el representante de la Jerarquía espiritual y como el Guía del Nuevo Grupo dé Servidores del Mundo. Por Su intermedio se proclamará el reconocimiento de la realidad de la existencia del reino de Dios aquí y ahora. Uno de los mensajes principales para quienes leemos estas palabras, quizá lo constituya en esta época, la gran verdad y la realidad de la Presencia física de Cristo en la Tierra, de Su grupo de discípulos y colaboradores, de Su representativa actividad en bien del género humano y de la estrecha relación que existe entre ellos. La reaparición del Cristo – La Exteriorización de la Jerarquía. 2. Este año 1946 marca el comienzo de un ciclo en el cual la humanidad está, más que nunca, estrechamente involucrada en los Festivales y donde puede desempeñar una parte más importante que nunca. El Festival de Wesak ha sido celebrado durante largo tiempo en muchos países, y a medida que pasa el tiempo y avanza la instrucción de las masas, la reunión mantenida en el momento de la Luna llena de Tauro, asumirá gran importancia, pero su nota clave cambiará. No se ha anunciado cuál será la nueva nota, ni se hará hasta dentro de 35 años. Como ya he señalado, su significación y la del Viernes Santo pertenecen al pasado, y su utilidad casi ha llegado a su fin. La intención del Buda y del Cristo es que en cada país haya oportunamente alguien que actúe como Sus Representantes en el momento de los dos Festivales, para que la distribución de la energía espiritual desde el primer gran Aspecto o Rayo, sea directa, del Buda (y luego desde Shamballa) al Cristo, y del Cristo a esos discípulos en todos los países que pueden ser influidos y actúan como canales para la corriente directa de energía. El mismo procedimiento será seguido en el momento de la Luna llena de Géminis, excepto que no involucrará a Shamballa, con la diferencia de que en el Festival de Wesak será influido un discípulo de primer rayo y en el Festival del Cristo, un discípulo de segundo rayo, pudiendo ser el rayo del alma o de la personalidad del discípulo, representará a Cristo en todos los países. La Exteriorización de la Jerarquía.

TRIÁNGULOS

DEJANDO ENTRAR LA LUZ

Las ciencias espirituales reconocen que el paso majestuoso del sol a través de los cielos cultiva el desarrollo superior de la familia humana. Cada mes están disponibles unas energías únicas que estampan la psique humana y actúan sobre ella, extrayendo la esencia espiritual en aquéllos que responden a la danza cósmica de las constelaciones, el sol y la tierra. Esto se puede apreciar especialmente durante los tres Festivales espirituales - Easter (o 'de Semana Santa'), Wesak y Goodwill (o 'de Buena Voluntad'). En este periodo la humanidad tiene una oportunidad mayor de "dejar entrar la luz" y de ese modo revelar el patrón divino emergente. En estos Festivales se acentúa el vínculo del eje de la humanidad, que actúa como puente luminoso de la conciencia entre las esferas ele In trascendente v lo material. La fascinación y el misterio de la luz han llamado la atención de los grandes pensadores de todas las épocas. Pero los grandes avances en su estudio han emergido únicamente entre los últimos trescientos a cuatrocientos años, de la mano de científicos ilustres como Galileo, Newton y Einstein. La ciencia de la luz está revelando nuevas formas de comprensión del universo físico.

Por ejemplo, a través del trabajo de Edwin Hubble en la década de 1930 y sus observaciones acerca de cómo la luz parece alejarse o acercarse a una fuente, el pensamiento científico concluye que vivimos en un universo en expansión. En términos metafísicos, podemos interpretarlo como la idea de que la conciencia no esta limitada ni es estática, sino que se está expandiendo y nos está envolviendo en patrones de energía cada vez mayores. También la luz penetrante de las dimensiones espirituales está revelando las complicaciones y las disparidades de nuestra era moderna, con sus limitaciones e insuficiencias, y aun así, fuera de este caos aparente está emergiendo una sociedad nueva, ética y global. El impacto del despertar de la conciencia de la humanidad está influyendo todas las facetas de la vida humana - desde la política hasta la ciencia, desde la religión hasta la economía, desde el transporte hasta la educación, y desde el medio ambiente hasta la provisión de la salud - todas están cayendo bajo el escrutinio cuidadoso del pensamiento y de la planificación humanas. Cada día se producen reuniones y conferencias a nivel local, nacional e internacional centradas en las necesidades cada vez más urgentes de la humanidad. Muchos grupos de presión, ONGs, celebrantes y visionarios destacados están perforando los velos de la ilusión para mostrar un futuro más prometedor, sostenible y liberal para la humani dad. En est yuxtaposición de los asuntos planetarios, el choque entre las viejas ideologías y los nuevos ideales está polarizando la conciencia humana. No cabe duda de que esta sensación de crisis es un indicativo del éxito del proceso evolutivo y de la creciente respuesta de la humanidad para aceptar los valores éticos superiores. El peso de la opinión pública está inclinando la balanza lentamente hacia el lado de las fuerzas de la luz y del progreso. La humanidad está despertando a su destino espiritual. Teniendo en cuenta la urgencia de las necesi dades del planeta, es importante que nos comprometamos con nuestros triángulos para dejar pasar la luz, para iluminar el pensamiento humano, y contribuir así al desarrollo de la cultura universal del alma.

FUENTE: TRIÁNGULOS Boletín nº 147 marzo del 2004

LA JERARQUÍA DE LUZ
A través de los tiem pos, la literatura, los m itos y ! as enseñanzas espirituales han transmitido la idea de un grupo de seres sabios e iluminados que actúan detrás de la escena para guiar al planeta. Este grupo, conocido bajo variados nombres tales como la J e r a r q u í a e s p i r i t u a l , l o s M a e s t r o s d e S a b i d u r í a , y l o s H e r m a n o s M a yo r e s , s i e m p r e h a surgido en tiempos de crisis, y hoy no será de diferente manera. Grandes instructores como Sócrates, Sri Krishna, Mahoma, el Buda y el Cristo, han sido miembros de la Jerarquía. Al atravesar este difícil período de transición, nuestro futuro queda aún por definirse. Y le corresponde a la humanidad aceptar la responsabilidad de instituir los cambios necesarios para que podam os com enzar a vislum brar nuestras posibilidades espirituales m ás elevadas. Así quedará despejado el camino para que estos grandes instructores retornen a la actividad del plano fisco. Por consiguiente, es importante que un número creciente de personas conozcan la realidad de la Jerarquía, así com o qué clase de individuos son realmente los Maestros de Sabiduría. En la Enseñanza Arcaica los Maestros han sido descriptos com o la "rara florescencia de una generación de buscadores". Ellos trabajan principalmente detrás de la escena, protegidos en remotos parajes de la Tierra, y resulta fútil, por lo tanto, emprender su búsqueda en el plano físico. A través de repetidas experiencias de vida en la forma, bajo la ley de Renacimiento, con el tiem po alcanzaron el auto-dom inio, liberándose a sí m ism os de las lim itaciones de la existencia humana ordinaria, y penetrando en un estado superior de conciencia. Debido a su relativa libertad, poseen una tremenda habilidad en el manejo de la energía espiritualde allí su poder para servir, amar y sanar. La Jerarquía podría ser comparada con un gran ejército que trabaja en pos de la elevación mundial. Sus miembros son la inspiración para los superlativos cambios que se están implementando hoy en el mundo, y sin embargo no buscan reconocimiento por su labor. Mediante el proceso de impresión espiritual, ejercen influencia sobre los líderes y p e n s a d o r e s p r o g r e s i s t a s , c u ya s m e n t e s y c o r a z o n e s s e e n c u e n t r a n r e c e p t i v o s a l a s i d e a s i n n o v a d o r a s q u e a f l u ye n a l a c o n c i e n c i a h u m a n a . S u t r a b a j o a b a r c a t o d o s l o s a s p e c t o s d e nuestra vida planetaria, política, educación, religión, arte, ciencia, sicología y economía. Los Maestros trabajan en pos de sus objetivos de manera deliberada y libres de todo sentido de apresuramiento, aunque si cuentan con un limite temporal basado en la ley de los ciclos. Hay períodos de gran oportunidad que la Jerarquía no deja de aprovechar, y el período presente es uno de ellos. En las próxim as décadas sus m iem bros com enzarán el

proceso de exteriorización, em ergiendo al plano físico. Cam inarán una vez m ás entre los s e r e s h u m a n o s , a yu d a n d o a i n a u g u r a r u n a n u e v a e r a y p r e p a r a r l a c o n c i e n c i a h u m a n a para la reaparición del Instructor Mundial. T al exteriorización será causa de trem endos cam bios. Gracias a la ilum inada conducción de la Jerarquía, el curso de los asuntos humanos se volverá inexorablemente hacia la luz y el reconocimiento del Plan divino. Ello se demostrará de forma muy fehaciente a través del establecimiento de rectas relaciones humanas y buena voluntad entre todos los seres humanos. La hum anidad juega un papel m uy im portante en la preparación para la exteriorización. Una manera de cooperar consiste en el empleo diario y la distribución de la Gran Invocación, una de las plegarias más antiguas y poderosas alguna vez dadas a la humanidad. Todo aquél que la emplee producirá poderosos cambios tanto en sí mismo como en su entorno. Millones de personas han hecho uso de ella desde 1945, y en este momento se encuentra ya t r a d u c i d a a m á s d e 7 0 i d i o m a s . C o n s t i t u ye l a h e r r a m i e n t a m á s p o t e n t e d e l a q u e disponemos para la transformación planetaria durante estos tiempos de expectativa.

L A G R AN I N V O C AC I Ó N
Desde el punto de Luz en la Riente de Dios Que afluya luz a las mentes humanas: Que la Luz descienda a la Tierra. D e s d e e l p u n t o d e Am o r e n e l C o r a z ó n d e D i o s , Q u e a f l u y a a m o r a l o s c o r a z o n e s humanos Que Cristo retorne a la Tierra. Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades humanas El propósito que los Maestros conocen y sirven D e s d e e l c e n t r o q u e l l a m a m o s l a r a z a h u m a n a . Q u e s e r e a l i c e e l F l a n d e Am o r y d e Luz Y selle la puerta donde se halla el mal. Q u e l a l u z , e l Am o r y e l P o d e r r e s t a b l e z c a n e l P l a n e n l a T i e r r a . A lo largo de todo el mundo, hombres y mujeres de buena voluntad emplean día a día esta invocación en su propio idioma. ¿Se uniría usted a ellos, recitándola diariamente-con pensamiento y dedicación? Al emplear esta Invocación y alentar su uso en los demás, no se patrocina a ninguna organización ni grupo eh particular. Pertenece a toca la humanidad.

P a r a m a yo r i n f o r m a c i ó n a c e r c a d e l a s i d e a s a q u í p r e s e n t a d a s y a c e r c a d e o t r o s a s p e c t o s del trabajo de Buena Voluntad Mundial, le invitam os a visitar nuestra página web: www.wordgoodwill.org Distribuido por: WORLD GOODWILL 120 vial St, 24'" Roer N% York NY 10005 (212) 292-0707 newyork@lucistrust.org También con oficinas en Londres y Ginebra.