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Hermenutica

La palabra hermenutica, proviene del griego hermeneutike, que a su vez se deriva del verbo Hermeneuo. Platn fue el primero en emplear la palabra hermenutica como termino tcnico Propiamente hablando, la hermenutica es el arte de interpretar (to hermeneuein), pero hoy Se usa el trmino para referirse a la teora de este arte. Definicin: La hermenutica es la ciencia que nos ensea los principios, mtodos y reglas de interpretacin. Debemos distinguir entre la hermenutica general y la especial. La primera se refiere a la interpretacin de toda clase de escritos; la ultima a cierta clase definida de producciones literarias, Como leyes, historia, profeca o poesa. La hermenutica sacra posee un carcter muy especial, porque tiene que ver con el libro sin igual en el mundo de la literatura, a saber, con la Biblia, la palabra inspirada por Dios. Solamente cuando estemos de acuerdo con el principio de la inspiracin divina de la Biblia, podremos mantener el carcter teolgico de la hermenutica sacra. Por lo general, se estudia la hermenutica con el fin de interpretar las producciones literarias del Pasado. Su tarea especial consiste en sealarnos la manera en que podemos superar la distancia Que hay entre el autor y sus lectores. Nos ensea que esto solo se logra adecuadamente si Alcanzamos remontarnos al tiempo y al espritu del autor. En el estudio de la Biblia no es suficiente que comprendamos a los autores secundarios (Mises, Isaas, Pablo, Juan, etc.) sino que tambin debemos aprender a conocer la mente del Espritu. La necesidad de estudiar hermenutica se desprende de varias consideraciones: (1) El pecado ha oscurecido el entendimiento del ser humano y ejerce una perniciosa influencia en su vida mental. Por lo tanto, es necesario hacer esfuerzos especiales para preservarle del error. (2) Los seres humanos se diferencian uno del otro en muchas casas, lo cual causa divergencias mentales. Por ejemplo, difieren en: (a) capacidad intelectual, gusto esttico y cualidades morales, dando como resultado una falta de afinidad espiritual: (b) sus logros intelectuales, y ya que algunos han recibido mejor educacin que otros; (c) cuestiones de nacionalidad, lo cual produce la diferencia correspondiente de idioma, forma de pensar, costumbres y principios morales; Por consiguiente, es muy importante que los futuros ministros del Evangelio estudien la hermenutica por las siguientes razones: (1) Solo el estudio inteligente de la Biblia les proveer del material que necesitan para construir su teologa. (2) Cada sermn que se predica debe apoyarse sobre un slido fundamento exegtico. En estos tiempos, esto es lo que ms debe desearse.

(3) En ocasiones donde se instruye a los jebenes de la Iglesia y cuando se realizan visitas a los hogares de las familias, a menudo se requiere que el pastor explique improvisadamente pasajes de la Escritura. En tales ocasiones, les ser de gran ayuda tener un conocimiento razonable de las reglas de interpretacin bblica. (4)Sera parte de su deber el defender la verdad contra los ataques de la alta critica, pero para hacerlo de modo efectivo, deben saber manejarla. Segn la clasificacin que se le adscribe al conjunto de todas las ciencias teolgicas (la enciclopedia teolgica), la hermenutica pertenece al grupo bibliologico, es decir, a los estudios que se enfocan en la Biblia. En forma teolgica, sigue despus de la filologa sacra y procede la Exegesis. La hermenutica y la exegesis estn relacionadas una con otra, como teora y prctica. La una es ciencia, la otra es arte, En el presente estudio de la hermenutica, creemos incluir los siguientes puntos en el orden en que los damos. (1) Un breve bosquejo de la historia de los principios hermenuticos. E l pasado puede ensearnos muchas cosas, tanto en sentido negativo como positivo. (2) Una descripcin de aquellas caractersticas de la Biblia que determinan en cierto modo los principios que debern ser aplicados en su interpretacin. (3) Algunas sugerencias sobre las cualidades que debe tener y los requisitos que debe cumplir un intrprete de la Biblia. (4) Una exposicin de los tres aspectos que posee la interpretacin de la Biblia, a saber: (a)El aspecto gramatical, que incluye la interpretacin lgica; (b)El aspecto histrico, que incluye la interpretacin psicolgica; y (c) El aspecto teolgico de la interpretacin.