Sociologa 2 LA DEMOCRACIA Y EL AUTORITARISMO

La Democracia es un Procedimiento para la toma de decisiones tanto en pequeos, como en grandes grupos sociales. Es un sistema que resuelve el problema de la diversidad y la pluralidad de los individuos cuando estos tienen que decidir sobre el destino de la sociedad en la que viven, sino que a la vez garantiza la posibilidad de cada persona de influir sobre el proceso de toma de decisiones, respecto del destino comn de la Sociedad. Es un procedimiento de toma de decisiones que se puede aplicar a la pareja, la familia, la escuela, una fabrica o un sindicato, etc. La Democracia tiene las siguientes caractersticas: 1) Es un procedimiento para la toma de decisiones colectivas, en donde los individuos tienen la posibilidad de influir abiertamente en el destino comn de una sociedad. 2) Es mas necesaria conforme ms compleja sea una sociedad, ya que a mayor cantidad de personas, mayor diversidad de opiniones, valores e ideas.

3) La Democracia se aplica, tanto a pequeos grupos como a grandes organizaciones o grupos sociales, tales como una nacin, un pueblo o un pas. 4) Es ms necesaria conforme ms plural y diversa sea una organizacin social. 5) Permite la Tolerancia.- Que es un valor de la Democracia, que consiste en el respeto y la consideracin hacia las opiniones o acciones de los dems 6) Fomenta el Respeto.- Que es la veneracin o acatamiento que se tiene hacia una persona. El trato corts y educado que merece todo ser humano, por el simple hecho de ser persona. 7) Impulsa la Libertad.- La que es la facultad del ser humano, de hacer, decir y decidir sobre los actos propios, haciendo uso de la razn y sin causar un dao a otro por ello, adems de no oponerse a la Ley, la moral o las buenas costumbres.

8) Incrementa la Diversidad.- Que consiste en la variedad de opiniones, pensamientos e ideas entre las distintas personas Teoras que evolucionaron en la sociedad y originaron el concepto de Democracia

1. La Monarqua.- Es el gobierno de un Rey o Monarca, el que en la mayora de los casos se exceda en sus funciones. 2. La Aristocracia.- Es el gobierno de pocos ciudadanos, que en una mayora pertenecen a una clase social elitista o que forman parte de la nobleza. Teoras que evolucionaron en la sociedad y originaron el concepto de Democracia

3. La Democracia.- Que consiste en el gobierno de las mayoras o de todos, en los que se toma en cuenta tambin las necesidades de las minoras. Es un sistema de gobierno basado en el Pueblo, por el Pueblo y para el Pueblo. 4. El Imperialismo.- El cul consiste en la doctrina poltica que establece la dominacin de un Estado o de unas comunidades sobre otras. El Autoritarismo

El autoritarismo es el ejercicio de la autoridad en las relaciones sociales, por parte de alguno o algunos de sus miembros, en la cual se extreman la ausencia de consenso, la irracionalidad y la falta de fundamentos en las decisiones, originando un orden social opresivo y carente de libertad para otra parte de los miembros del grupo social. En materia Poltica el autoritarismo se refiera a "la doctrina poltica que aboga por el principio del gobierno absoluto: absolutismo, autocracia, totalitarismo, autocracia, despotismo, dictadura y totalitarismo." El trmino se utiliza para calificar a organizaciones o estados que pretenden conservar y gestionar el Poder poltico mediante mecanismos que se encuentran en abierta contradiccin con la libertad. El Autoritarismo Caractersticas Tcnicas. En un sentido estrictamente tcnico, es una forma poltica en la que el Estado, (entendido como el conjunto de instituciones que ejercen el Poder Poltico) realizan limitaciones a un

conjunto de ciudadanos, se identifica con un Partido Poltico, cuya funcin sera servir de nexo entre el poder poltico y el ciudadano. El Totalitarismo

1) Raymond Aron en su obra Democracia y Totalitarismo, ofrece cinco caractersticas de ste sistema social. 2) Un Partido nico que posee el monopolio de la actividad poltica legtima. 3) Dicho partido nico est armado de una ideologa que le confiere una autoridad absoluta. 4) El Estado se reserva el monopolio de los medios de persuasin y coaccin, los medios de comunicacin son dirigidos por el estado (en concreto las telecomunicaciones). 5) La economa, al menos en gran parte es controlada por el Estado y se convierte en parte del estado mismo. 6) Politizacin de toda actividad, terror. Las faltas cometidas por los individuos en el marco de una actividad econmica o profesional son simultneamente faltas ideolgicas. Esto entraa una conversin en ideolgicas de todas las faltas o delitos cometidos por los individuos que lleva a un terror ideolgico y policial. 7) La Ideologa se convierte en la verdad oficial del Estado. 8) Confusin entre sociedad civil y estado. 9) Se da una Fusin entre el partido y el Estado Diferencias entre el Totalitarismo y el Autoritarismo Segn autores como Hannah Arendt y Raymond Aron, la diferencia clave entre un rgimen autoritario, tirana o autoritarismo y un rgimen totalitario es que en el totalitarismo, el Estado obedece a una ley u objetivo concreto (como en el caso de la Rusia de Stalin "la ley de la historia y en el caso de la Alemania Hitleriana "la ley de la naturaleza), estos objetivos ltimos son los que se establecen como ley suprema, ley que legitima las acciones del estado. Sin embargo, en una tirana no existe un fin ltimo que gua las acciones del estado, el derecho no esta al servicio de la ideologa.

Los Regmenes totalitaristas, se caracterizan por:

Tener una Ideologa elaborada destacando el ensalzamiento del Lder. Buscar el apoyo de las masas, no slo someterlas.

Su meta ltima es realizar grandes cambios en la Sociedad y no slo imponer su poder sobre la misma. El totalitarismo se diferencia del Autoritarismo en el grado de intensidad en que se manifiestan algunos de sus elementos comunes: Concentracin de poder en una sola persona o grupo muy reducido, usualmente un partido poltico o movimiento, que puede incluso conducir al culto a la personalidad del Lder. Justificacin de la actuacin poltica mediante una Doctrina global que se manifiesta en todas las esferas de la actuacin humana: Economa Cultura, Familia y Religin. Empleo sistemtico del Terror, por medio de una Polica Secreta para eliminar a la disidencia u oposicin. Se recurre al uso de campos de concentracin para aislar a la oposicin y enemigos del rgimen.

Mientras el autoritarismo busca acallar a los disidentes y evitar sus expresiones en pblico, el totalitarismo en cambio busca no solo acallar sino tambin extirpar las formas de pensamiento opuestas, mediante el adoctrinamiento y la remodelacin de las mentalidades culturales. LA CIUDADANIA MEXICANA. La Ciudadana Mexicana es el estatus social o calidad social que se otorga a un individuo, con base en la Constitucin Mexicana (en el artculo 34 de la misma), donde adems se describen los requisitos que se deben de cumplir, para alcanzar la ciudadana. los cuales son: Haber cumplido 18 aos, y Tener un modo honesto de vivir.

Por lo anterior, debe entenderse que cuando alguien sea sentenciado (por algn delito) o bien que se d el caso de que haya violado leyes mexicanas o en caso de que no tenga un modo honesto de vivir, se le puede quitar la ciudadana.

Segn el artculo 35 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, los ciudadanos gozan de las prerrogativas siguientes: Votar y/o ser Votado, para algn puesto de eleccin popular siempre que cumpla los requisitos expuestos en la Ley. Asociarse individual y libremente para tomar parte en forma pacfica en los asuntos.

Perdida de la Ciudadana Mexicana A diferencia de la Nacionalidad mexicana, la ciudadana, puede perderse. Los motivos son variados y entre ellos estn: Aceptar o usar ttulos nobiliarios de gobiernos extranjeros Prestar voluntariamente servicios oficiales a un gobierno extranjero sin permiso del Congreso de la Unin o de su Comisin Permanente Traicin a la Patria

Obligaciones Los ciudadanos mexicanos tambin tienen obligaciones. Estas estn expuestas en el artculo 36 de la Constitucin y son: Inscribirse en el catastro de la municipalidad, manifestando la propiedad que el mismo ciudadano tenga, la industria, profesin o trabajo de que subsista; inscribirse en el Registro Nacional de Ciudadanos, en los trminos que determinen las leyes. Prestar el Servicio Militar, en el Ejrcito, armada o Guardia Nacional, para la defensa de la Repblica y de sus instituciones. Ejercer en toda clase de negocios el Derecho de Peticin. Teora Medieval y de la Tradicin Republicana Moderna

Segn Montesquieu el Poder no debe radicarse en una sola persona, sino que debe de distribuirse en varios individuos (distintos uno de los otros), formndose con ello tres Poderes: (Teora de los Tres Poderes) a) El Poder Ejecutivo.- Que se encarga de tomar y ejecutar las decisiones ms importantes.

b) El Poder Legislativo.- Que se encarga de la expedicin de las Leyes y Normas Jurdicas. c) El Poder Judicial.- Que tiene como funcin vigilar al Poder Ejecutivo y Poder al Legislativo. El Poder Legislativo Tiene como funcin principal es la de supervisar que tanto los otros poderes (Ejecutivo y Judicial), as como los ciudadanos cumplan con las Leyes, reglas y Normas establecidas en una sociedad. El Poder.- Se entiende como la facultad que se concede a una persona o a un grupo de personas, para hacer alguna cosa. Teora de la Democracia Liberal

Esta Teora se desarroll a lo largo del Siglo XIX por Benjamn Constant, quien dice que existen dos tipos de Democracia, a saber: 1) La Democracia Directa o Participativa.- Que consiste en que las personas tienen una participacin activa en la toma de decisiones. Un ejemplo son las Asambleas, en donde las personas hablan cara a cara, sin intermediarios. 2) La Democracia Indirecta.- Que consiste en que los ciudadanos participan en la toma de decisiones, mediante la emisin de su opinin. Teoras Contemporneas de la Democracia

Para Seymour Martin Lipset, la Democracia est ligada al desarrollo econmico, en el sentido de que a mayor prosperidad , ms posibilidades habr de establecer un sistema democrtico, ya que existen niveles de desarrollo econmico de carcter bsico que limitan la desigualdad o la extensin de la miseria, junto con factores sociales como la educacin, que permite el conocimiento de sus derechos a los ciudadanos. Teoras Contemporneas de la Democracia

Para Robert Dahl la Democracia no solamente requiere de ciertas condiciones econmicas o sociales, sino del desarrollo de ciertos valores y actitudes, como tales son: a) Existen reglas claras y justas para la competencia entre las personas, lo que genera confianza entre los ciudadanos y los polticos.

b) Existe disponibilidad para la cooperacin, el acuerdo y la negociacin, con base en reglas aprobadas por todos los involucrados. ISIDORE MARIE AUGUSTE FRANCOIS JAVIER COMTE ISIDORE MARIE AUGUSTE FRANCOIS JAVIER COMTE

Auguste Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste Franois Xavier Comte (Naci en Montpellier, Francia, el 19 de enero de 1798 y muri () en Pars, Francia el 5 de septiembre de 1857). Se le considera creador del Positivismo y de la disciplina de la Sociologa, aunque hay varios socilogos que slo le atribuyen haberle puesto el nombre. De carcter dogmtico, tuvo una vida atormentada, marcada por amores difciles, un matrimonio fracasado, crisis nerviosas y dificultades para instalarse en el estamento acadmico. Junto con AGUSTN THIERRY, fue secretario de HENRY DE SAINT-SIMN durante siete aos y ambos se separaron de l debido a las muchas discrepancias que surgieron. Despus de esta ruptura, Comte inici una etapa que calific de "higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de SaintSimn. Otra versin menciona que Saint-Simn cedi los derechos de su avance (los Principios de la Sociologa) a Comte, con la condicin de que la mejorara y la diera a conocer al mundo entero, ya que Saint-Simn haba dejado atrs o en el olvido toda su investigacin, por eso se le considera a Comte el padre de la Sociologa. Muri en Pars el 5 de Septiembre de 1857 a la edad de 59 aos. El Marco Conceptual de la Sociologa..

Como todas las ciencias, la sociologa tiene como conceptos o categoras importantes las siguientes: COMPORTAMIENTO SOCIAL: acto o serie de actos exteriores llevados a cabo por una persona en respuesta o por reaccin a actos realizados por otras personas. INTERACCIN SOCIAL: proceso mediante el cual la gente se orienta hacia los otros y acta en respuesta al comportamiento de los dems. (ida y vuelta - estmulo respuesta) ROL SOCIAL: funciones o papeles de desempaamos en nuestro entorno social. (roles de gnero)

STATUS SOCIAL: hace referencia a la posicin que una persona o grupo ocupa en un circulo social, una sociedad o una estructura social. (adscrito, adquirido, principal o dominante) CULTURA: es todo lo que el ser humano produce de manera intelectual o usando su mente, representada en trminos materiales e inmateriales. (arte, produccin intelectual, folklore, etc)

INSTITUCIN SOCIAL: conjunto de valores, normas y costumbres que regulan e identifican a un grupo de personas, que se une para desarrollar actividades dirigidas a conseguir un fin socialmente relevante. RELACIONES HUMANAS/sociales: relaciones interpersonales que influyen el comportamiento individual; es dirigirse al otro con el fin de lograr una interaccin. SOCIEDAD: poblacin o colectividad asentada en un territorio delimitado, cuyos miembros comparten cultura, identidad y continuidad colectiva; as como relaciones econmicas, polticas, afectivas en base a una organizacin y estructura social. HECHOS SOCIALES : son toda manera de sentir, pensar u obrar, capaz de ejercer sobre el individuo una coaccin exterior, o que es general dentro de la extensin de una sociedad. Ej. Creencias, prcticas, movimientos sociales, de opinin, polticos, religiosos, suicidios, formas y nmero de construccin, > o < natalidad, etc. Las cosas no son lo que parecen

La sociologa y los socilogos ven ms all de lo que muchos vemos. Mirar al mundo con los ojos de un socilogo implica cuestionar la idea de que las personas hacen lo que deciden hacer, y admitir, por lo contrario, que lo que hacen y piensan viene en gran parte determinado por la sociedad en que viven. Ver cmo la sociedad influye en nuestras acciones exige un poco de prctica. La sociologa nos muestra las pautas y procesos sociales que terminan afectando nuestras acciones y nuestras decisiones. El individuo en el contexto social Nuestras acciones estn influidas o determinadas socialmente.

Emile Durkheim, (1858-1917), realiz una investigacin acerca del Suicidio (Francia), demostrando que lo externo llega a influir.

La tasa de suicidio de los hombres, los protestantes, las personas con ms recursos y los solteros eran comparativamente ms altas que las mujeres, los catlicos y judos, los de escasos recursos y los casados. Las bajas tasas corresponden a las personas que mantenan un fuertes lazos sociales, mientras que en aquellos ms con criterios individualistas o socialmente aislados, eran ms altas Esto dependiendo de la integracin social. La Perspectiva Global Estudia y analiza los fenmenos y acontecimientos que ocurren a nivel mundial y de la posicin que cada sociedad ocupa en relacin a otras y dentro del sistema mundial. Dado que las sociedades no viven aisladas se puede decir que la posicin que ocupa la sociedad en que uno vive dentro del contexto mundial va a afectar conductas, decisiones o experiencias.

- Pases industrializados - Cantidad moderada de recursos - Escasamente industrializados Qu se hubieran preguntado o dicho ante una crisis as? La Sociologa tiene como objeto de estudio al ser humano; a la sociedad, estructurada mediante el conglomerado de individuos que entran en constante interaccin: de produccin, de comunicacin, de comprensin, de solidaridad, de divisin del trabajo, de sumisin, etc. El objeto de estudio de la Sociologa no termina en el anlisis de la realidad social, o sea que la Sociologa se proyecta ms y ms como una de las ciencias determinantes en la transformacin y el mejoramiento social.

Concluyendo, podemos enunciar que las caractersticas de la Sociologa como ciencia son:

1) 2)

Tiene por objeto de estudio - Al Hombre Tiene como campo de estudio - La Sociedad comprobar

3) Tiene sus propios mtodos y Tcnicas para los hechos sociales. 4) Cumple con el sentido bsico del que el vocablo "SCIENTIA" expresa, saber objetivo y racional de

la realidad.

5) Cumple las condiciones mnimas de empirismo, teora, apertura y neutralidad tica que a toda ciencia se exigen Los beneficios de la perspectiva sociolgica Se convierte en una forma de pensar, una especie de talante crtico que sirve para poner en cuestin los valores, las normas, las definiciones de las cosas o incluso la forma de hacer las cosas, que nosotros mismos y otras personas dan por supuestas. Permite conocer mejor las oportunidades y los obstculos que podemos encontrar en nuestras vidas. Somos miembros activos de nuestra sociedad. Ayuda a conocer que existen diferencias entre las sociedades, a reconocer el sufrimiento humano, y a afrontar el reto de vivir en un mundo complejo y plural. Problemas y dificultades

Como todo, tiene sus pro y contras. La sociologa es parte de un mundo en constante transformacin. Todos somos miembros de una sociedad, por ende, objeto de estudio. El conocimiento sociolgico termina siendo parte de la sociedad. Autores de la Sociologa

Entre los padres de la sociologa encontramos a: Auguste Comte, Karl Marx, mile Durkheim. Segn estos, la sociologa es una ciencia porque conlleva mtodos de investigacin sistemtica y la evaluacin de teoras a la luz de los datos y de un argumento lgico.

Sin embargo, no puede seguir directamente el patrn de las ciencias naturales, ya que existen diferencias fundamentales entre el estudio del comportamiento humano y el de la naturaleza. Karl Marx (Alemania, 1818-1883) Filsofo, historiador, socilogo, economista, escritor y pensador socialista. Terico del socialismo cientfico y del comunismo, es considerado una figura clave para entender la sociedad y la poltica. Propuso desarrollar una teora econmica capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario. El hombre no es un ser abstracto, fuera del mundo sino que el hombre es en el mundo, esto es el Estado y la sociedad. Dios, la Filosofa y el Estado constituyen alienaciones en el pensamiento, alienaciones dependientes de la alienacin econmica, considerada para Marx nica enajenacin real.

Obras: El Capital Salario, precio y ganancia (1865) La guerra civil en Francia (1870) La cuestin juda (1843)

Emile Durkheim. (Francia, 1858- 1917). Fue uno de los fundadores de la Sociologa moderna. Defini los hechos sociales como: "modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coercin en virtud del cual se imponen". Dichos hechos existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en determinada sociedad; "si existan antes es que existen fuera de nosotros" y menciona (la lengua natal, la escritura y el sistema monetario).

Obras: La divisin del trabajo social (1893).

Las reglas del mtodo sociolgico (1895). El suicidio (1897). La educacin moral (1902). Las formas elementales de la vida religiosa (1912). Poltica Social e Investigacin Sociolgica

Conocer y analizar los problemas sociales no es suficiente para un cientista social, tiene que haber en l: 1).La motivacin de hacer mejor las cosas; 2).La inclinacin a la investigacin buscando que sea fructuosa; til y

3).- Los deseos que el estudio sociolgico ayude al individuo y a la sociedad a conseguir mejores relaciones sociales Para ello el conocimiento cientfico de la Sociologa es determinante pues ella se constituye en una herramienta insoslayable, en el anlisis, interpretacin y solucin de los problemas y hechos sociales. Para qu estudiar Sociologa?

Los estudios sociolgicos son una ayuda bsica en cualquier carrera y profesin, pues en su mayora se relacionan con personas las cuales deben de ser tratadas con buenas relaciones humanas. En la familia, en la comunidad, en el trabajo el trato y las relaciones interpersonales son ms optimas y llevaderas si conocemos cientficamente la sociologa. UN CONOCIMIENTO SEGURO DE LOS FENMENOS SOCIALES, ES UN REQUISITO ESENCIAL Y BSICO PARA QUE HAYA UNA SOCIEDAD MEJOR, MS LIBRE, MS JUSTA Y SIN CORRUPCIN OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGA OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGA OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGA OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGA OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGA EFECTOS DE LA GUERRA Y LA VIOLENCIA EFECTOS DE LA GUERRA PARA CON LA SOCIEDAD

ALTO A LA GUERRA AHORA LA GUERRA Tipos de Estratificacin social 1- Esclavitud. 2- Sistemas de castas. 3- Los estamentos. 4- Sistema de clases sociales.

LA ESCLAVITUD

La esclavitud es una forma extrema de desigualdad en la cual algunos individuos son posedos por otros como de su propiedad.

Las condiciones de los esclavos fueron variables en algunos lugares como en Atenas Clsica, en donde los esclavos a menudo ocupaban puestos de gran responsabilidad a pesar de que seguan siendo propiedad de los amos. Por el contrario los que construyeron las pirmides o los que trabajaban en minas o plantaciones, tenan mucha menos libertad y reciban un trato inhumano. El sistema de castas se asocia sobre todo con las culturas de la India, el trmino de casta viene del portugus que significa raza o estirpe pura, "Es una forma de estratificacin social basadas en las caractersticas adscriptivas de las personas", no hay un sistema global de castas, existen muchos, pero todos comparten una serie de elementos comunes, existe un grupo (los intocables) que son los parias, y los brahmanes que estn encima de todo de los sistemas de castas, en medio encontraramos a los comerciantes y campesinos LOS ESTAMENTOS (Del b. lat. stamentum). 1. Estrato, nivel o clase social de una sociedad, misma que se define por un comn estilo de vida o anloga funcin social. Estamento nobiliario, militar, intelectual.

2. En la Corona de Aragn, cada uno de los estados que concurran a las Cortes. Eran el eclesistico, el de la nobleza, el de los caballeros y el de las universidades o municipios.

3. Cada uno de los dos cuerpos de colegisladores establecidos por el Estatuto Real, que eran el de los prceres y el de los procuradores del reino.

TIPOS DE ESTAMENTOS Son 3 tipos de estamento:

1er estamento es la nobleza (formada por los nobles y aristcratas), poseedora del mximo honor y prestigio, cuyas cualidades especficas se expresan en estilos comunes de vida, uso de smbolos o escudos de la familia, ttulos de Duque, etc quienes por condicin social repugnan realizar actividades lucrativas impropias del estamento que los distancia y excluye de otros estamentos. El Clero es el 2do estamento, poseedor de la verdad revelada, al igual que los artesanos quienes realizaban los trabajos manuales y los campesinos que cultivaban las tierras y criaban los animales en los fundos. Campesinos - 3er estamento. El sistema de clases sociales es el que se refiere a la estratificacin vigente de nuestra sociedad. Presenta una serie de diferencias respecto a los otros sistemas. Clases sociales Se pertenece a un grupo social sin que interceda nada, ni religin, ni orden jurdico, el hecho de que la posicin es adquirida, por lo tanto existe movilidad, que nuestras diferencias vienen muy marcadas por la situacin econmica que tenga cada individuo o grupo social.