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para Bodas y
Funerales
José Luis Martínez
Recopilador

CASA BAUTISTA DE PUBLICACIONL,S

7000 Atabama Streer, El paso, TX 29904,;;. ww.w. casabautista. org

CASA BAUTISTA DE PUBLICACIONES

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U" O.

INDICE
Nuestra pasión: Com fac'itar ra form ación .:1"t:T,"t mensaje de Jesucristo y ';:? "*:."::.; p:*,::l _g fnrmo^i,(rmpregos y electrónicos.

il;rp;ff

Prefacio

SERMONES PARA BODAS

l. La gran bendición del matrimonio cristiano....... 2. Un matrimonio cristiano.,....,........ 3. La unión matrimonial .............. 4. Dios es como un buen esposo para ti 5. Incidencia de la fe en la felicidad
su reproducción o transmisión edio, sin el permiso es""ito á;

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Ediciones:1990, 1998, 1996, 1999, 2000,2003, 2006,2007
Novena edición: 200g Clasifi cación Decimal Dewey: 282.L Temas: 1. Sermones _ Bosquejos 2. Bodas _ Serznones 3. Funerales _ Sermones

ISBN: 928-0 _gLL_4gO42_O CBPAft. núm.48O42

1M1108
Impreso en Colombia Printed in Colombia

matrimonial .............. 6. Tomad miel para el camino. 7. Vigas de cedro y artesonado de ciprés 8. Lo último, pero lo mejor........ 9. Una verdadera devoción... 10. Las bodas en Caná de Galilea 11. Las bondades del matrimonio.......... 12. Boda en el Edén I 3. El modelo cristológico del matrimonio ................ 14. La ayuda idónea 15. Tres aspectos importantes acerca del matrimonio .....,.....,... 16. Vuestra boda es un testimonio............. 17. El matrimonio en el plan de Dios 18. Otras ayudas

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rSERMONES PARA FUNERALES
La muerte de un santo varón de Dios 68 2. El paso de muerte a vida 7t 3. Vida, pasión y muerte del hombre. 74 4. La casa 78 5. Palabras de consuelo 81 6. La trilogía del consuelo 83 7. La resurrección 85 8. ZQué es la vida? 87 9. Una üda que vale la pena 90 10. La victoria sobre la muerte 92 11. Más allá de esta vida.......... 95 12. Vida tras la muerte 96 13. Bienaventurados los que mueren en el Señor.... 99 74. Un encuentro con la tristeza. 101 15. La eterna bendición de los salvados.... 103 16. La muerte, un enemigo vencido...,..........,. 105 17. "Dejad a los niños venir a mí. . . de los tales es el reino de Dios',... 106 18. La muerte de una fiel cristiana................ 108 19. Otras ayudas...... lll
1.

LISTA DE COLABORADORES
José Borrás 2. Rafael Bustamante 3. Víctor Jesús Cabrera 4. Geriel S. De Oliveira 5. Sindulfo Díez-Torres 6. Jorge E' GaraY 7. Adrián González Quirós 8. José Luis Martínez 9. Cecilio McConnell 10. Alfredo Mira 11. Oscar Pereira 12. Adolfo Robleto 13. Ataulfo Simano 14. José S. Vélez

l.

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PREFACIO
Dos de los momentos más significativos en la vida de las
personas de los

fúnebres. Constituyen grandes oportunidades para servicios -y compartir con las personas la Palabra y el amor de Dios. Por lo generd, nunca hablará el ministro a una audiencia tan dispuesta a escuchar como la que participa en una boda o sepelio. Porque en toda ocasión de gozo o de dolor los seres humanos suelen abrlrse, aunque sea sólo por un momento, a las realidades diünas que el pastor represeRta. Por estas razones estos eventos merecen siempre nuestra mejor atención y preparación. Puede acontecer que un pastor sea llamado a ministrar en muchas bodas y funerales debido a que pastorea una congregaclón numerosa o es muy conocido en la comunidad. En estas sltuaciones está siempre presente el riesgo potencial de la deformación profesional a causa del hábito y de la costumbre. Como dijo alguien: "No hay nadie peor para enterar a un muerto que un sepulturero." Se refiete a la manera frÍa, indiferente y y funerales- no mecánica de hacerlo. Estos servicios -bodas deben ser nunca mecánicos ni rutinarÍos. El pastor debe conservar su corazón lleno de compasión y simpatía. Todos esperan que en estos momentos tan especiales el ministro de Dios haga bien lo que está llamado a hacer: ministrar la Palabra de Dios. Se le ve como un representante de Dios y se
espera que por medio de él el Señor hable una palabra que sea de

ministros- son las ceremonias

de boda y Ios

inspiración y de bendición para los participantes. De ahí se infiere que tanto la ceremonia de boda como el servicio fúnebre son un tremendo desafio espiritual para el pastor. A veces sucede que debido a lo inesperado del suceso, a la falta de preparación o de posibüdades de renovación, el pastor se queda corto cuando las personas están más necesitadas de consejo y de ayuda espiritual. Especialmente los servicios fúnebres se presentan frecuentemente en momentos en los que el pastor está ya sobrecargado. No es infrecuente récibir avisos urgentes solicitando su presencia en una situación luctuosa. A pesar de todo, nunca hay excusa apropiada que justifique la falta

BOSQUEJOS DE SERMONES IIODAS Y FUNERALES de preparación para representar a Dios dignamente y ministrar adecuadamente a las personas en momentos tan críticos. Estas oportunidades deben ser tomadas muy en serio por el ministro. hermanos en la fe. Así las personas tendrán una conciencia más aguda de la presencia de Dios. porque la disposición de entregarse totalmente a la dirección de Dios nunca elimina la necesidad de estudio y preparación personal. amigos. bien puede I COII . En una boda se regocijó y ante la tumba de un amigo lloró. por lo general. Adorar a Dios es darle a él el lugar que le corresponde. Primera. Jesús visualizó estos momentos como dramas que captaban la atención de los participantes. él es Alfa y Omega. Segunda. Pero el ministro debe tener mucho cuidado con los cantos de algunos que a veces se ofrecen voluntarios para cantar por razones de parentesco o amistad. la f'e y la esperanza. No es conveniente impedir que las personas expresen sus sentimientos en forma adecuada. Es. Estas ocasiones son. Es. Dos cosas deben hacerse. Y a eso es a lo que somos nosotros llamados. Aunque el intérprete puede ser una persona bien intencionada y quizá de mucha calidad artística. de interés. pues. prepararse bien. Esa manifestación de sentimientos (llorar en estamos hablando de chistes nl un funeral) no es signo de duda o de debilidad. tener el anhelo vehemente de ser el vocero de Dios. por el contrario. Redentor y Señor. según la situación de que se trate. P lxls<¡ueios oúentados Para Sucede que estos men l'lntre los de parte de Dios que los edifique y ayude. suelen estar presentes para acompañar y compartir. Todos pueden recibir una palabra ¡¡tlultos o adolescentes. como IsaÍas en el templo.No ¡ laPe . saludable que las personas desahoguen sus emociones y tensiones. Pero en ambos casos ministró eficazmente a personas en necesidad. ruccder qu rupropiados tlclicadeza lulo está e de unas gotas de buen humor Jesucristo es siempre nuestro modelo en todo. vecinos. El canto ha sido siempre un medio excelente de comunicar el mensaje de Dios. mediante la ministración de la palabra. a la v ez. Cantos bien seleccionados pueden ayudar mucho a reafirm¿u el amor. una atmósfera de adoración. El es nuestro Creador. amor y sensibüdad. además. muy conveniente que el ministro sepa crear. Es una oportunidad extraordinaria de ministrar a muchos a la vez. Son también momentos de expresión de profundas emociones de gozo o de dolor. simpatia y apoyo. sino. úcos o t:rcYentes vlolcrtta. el principio y el fin de todas las cosas. manifestaciones comunitarias de interés. Los familiares. Las ceremonias de boda y los servicios fúnebres deben caracterizarse por un espÍritu de adoración. Por medio de su actuación Dios apareció como el centro de atención y como el actor principal. compañeros de trabajo. Sustentador.

Y. bendecidos. inspirados y Todo aquel que predica y publica sus sernones sabe que sus oy€ntes o lectores usarán consciente o inconscientemeñte las ldeas y pensamientos que componen la esencia de sus mensajes. todos venimos a ser canales de mil influenóias SERMONES PARA BODAS José Luis MartÍnez .IO BOSQUEJoS DE SERMoNES hlb d¡l eltudlo y las experiencias de otros que con amor lo 00mPilttn para beneficio de sus colegas en el ministerio crisn mental y espiritual de en la misma comunidad. en definitiva.

" (Heb. por tanto. tlc cstc santuario. Y si no. y las cuales se encucntran en Proverbi<. ll. porque el matrimonio. porque todo aquello quc se Hlltrtnit. I. sino más bien mirar los dl¡ hrtcla una misma meta. l3:4).) Y lecmos tambión: "Honroso sea en todos el matrinronio y el lecho sin ntancilla. Y como libro de origen l¡umano también. l9:5. y que lo digan. una ocasión fcliz. realmente. 6. igualmente. Y tiene que ser tnlr¡llló¡r el matrimonio una ocasión feliz. La tsiblia.Jehová " l3 . l. Pcro ah<¡ra meditemos en una muy bonita y signilicativa dcclaración dc la Palabra de Dios. Son palabras del sabio Salomón. no es tanto RllrArtc cl uno al otro.a la benevolcncia dc . sc refiere a los eventos importantes dc la cxister)cia del hombre sobre la tierra. nos enseña las verdades dc l)it¡s.ll ntntrlmonio es amor.A IJIBLIA Y EL MATRIMONIO A. qur. es una expericncia fundanlental y -un de trascendencia entre los seres humanos. no lo separe el hombre. Y el matrimonio. y alcanz. y los dos serán una sola carne. lo dlga el rostro de cada uno de ustedes.LA GRAN BENDICION DEL MATRIMONIO CRISTIANO Proverbios lB:22 Intrt¡ducción lll matrimonio es siempre una ocasión f'eliz. quc lo digan las hgn¡¡rrsas flores que esta tarde adornan a este también hermoso templo.ll u¡rror es la única fuerza en el universo que puede producir la f'elicidad. I. los cantos que tan ágturlrrlllcnrcnte hemos oÍdo esta noche. ) Y él agrcga: "Así quc no son ya más dos.rs l8:22. Ell¿s diccn así: "El quc halla esposa halla el bicn. La tsiblia nos dice cosas acerca del matrimonio como las siguientes: "Por esto el hombre dejará padre v madre. realmente. o sea. sino una sola carne. sc inicia y se realiza en el amor no puede ser sino una cosa feliz. y nos indica los principios por los cuales debemos regir nuesna vida. nos dice cuál cs la voluntad de é1. como libro de oúgen divino. porque el matrimonio cs central en un camino de dulces y h€t'lltosi¡s aventuras. y se unirá a su nrujer." (Palabras de Jesús en Mat. (1." (V. l. Y no puedc ser de 0lro nrodo. la unión de dos vidas hombre y una mujer-. l'll lnatrimonio es. el cual se ve bañado dc ItIul$u$i que lo diga la música que ha llenado de arpcgios melodiosos la nAvt. lo que Dios juntó. aunque sí debiera serlo. la meta de la felicidad.

Galilea' ¿i uendiio con . El llamado "amor libre" ha invadido la cultura de nuestra sociedad moderna. esto no es lo natural. y cada semaná. []rr la lliblia se expresa un alto concepto del matrimonio. decir que uno o una no desea casarse. "rt" vráu tido' hay que-"alcanzarla" Es decir' lrcn tirn kr c hlva. Porque el hombre. . ¿Y por qué? que s€a una "*p"timenta de ambos c-ónyuges con Jehová-Dios' Para . y i"utt^ la benevolencia de Jehová. debe haber empeño. "El que halla esposa. La Sagrada Escritura. perseverancia e inteligencia... l'rlrr¡uc hdlar una esposa es un triunfb' Lln triunlb dcl conrpañerismo sobre la soledad..i¡"ion del cielo i yida que vivan .... la institución del matrimonio se ha desprestigiado. en el sarito Vemos.. que esta felicidad que sP experimenta 'r" unión matrimonial irá por muy buen camino.'UNERALES l5 ll UNA SIGNIFICATIVA DECLARACION BIBLICA ACERCA I)EL MA'|RIMONIO A. El matrimonio es indispensable para la propagación y la conti- nuidad del género humano.t4 BOSQUEJOS DE SERMONES II()I)AS Y T. 3. Un buen matrimonio es una bendición. El matrimonio. diligencia. Hay algunos que lo rechazan del todo y hay otros que lo tienen en poca estima.. cuando "halla esposa"..". tratándose de un hombre cristiano. Para ello. C." Que asi sea' lrr.i. es de origen divino. allí ya hay mucho de garantía de que esa 1l nuestra propia llsta benevolencia de Jehová Dios puede rezultar en sobre lr tierra' Pero es también una ¡úiil..9:El que halla:try*^1{I^1 Iuntos."*-onia] feliz'deÉe serlo-en cristianos es Jesucristo' Y una pareja-de .. sin duda. A ES LA EXPRESION DE B !:N EVOLENCIA DE JEHOVA IiI. . éste debe buscar en oración y en la voluntad del Señor a esa "ayuda idónea" que. lln nucstros dÍas. dice la Biblia. de lo sob¡'c lo incomPleto.. El matrimonio es cosa buena y muy deseable. Desear casarse es natural. MATRIMONIO LA tenido esta esastroso! La tiemPo". a esta pareia de lindos enamorados y tt¿t r" feliciáad áe h tierra' Que cada año' cada ln. en cambio.i"n. Si en todas las otras cosas nos esforzamos por aplicar sabiduría. por supuesto. como institución para la sociedad humana. de la decencia completo sol¡rc la indecencia.r'. es uno de esos bienes.J-".. p. I' al alcance de. Dios tiene reservada para é1. rdiga.". Y asÍ es. Y. del orden sobre el desorden. !. pues. esta t"-Uie" l" y se la agranda también en la u*i . en algún lugar. El matrimonio debe ser el resultado de una búsqueda inteligente. Si en una decisión como es ésta. Adolfb Robleto . . el joven y la señorita empiezan bien desde el principio. hay una mujer para cada hombre. y de los mejores. y cada día y aun cada hora de la t"f^" y reiuerden C].. está completo. "El que halla esposa halla el bien.iil . Dios lo instituyó en el huerto de Edén. es indudable que el matrimonio. nos dice tres cosas buenas acerca del matrimonio. l. Una de las maneras en que el hombre se realiza como varón es cuando llega a ser esposo y padre de familia. pues.ñ..r l. cuánto más en una elección tan especial y trascendente como es la de la compañera para el resto de la üda. Y él B.ió" .nuestra mano' como de Edén ala disposición de Adán y -oiii-o'"io.l l..'t"ja'É"""t (l¡nclusión Lmpieza hoy a formar un nuevo hogar crisüano' toda la l." Quiere decir que por ahí. 2. De las muchas clases de bienes que la üda nos da."tLtt"iá hs bodas de Caná de ^ri-""^i" él qriiere bendecir con su constante presencia a.ir.iñ el Señor' El mejor lazo de . pero éste debe saür y buscarla.h. El matrimonio es para satisfhcción y gozo del hombre y la mujer. experimenten' y que ulos los i. conseguir una esposa o un esposo.es deseamos. .

considerando la tllgnidad del matrimonio. !i"i"" I -_*"i ll.. er A. Hay que tratarse con cducación. pero clcscuidan el prepararse ellos mismos para el asunto más Itnportante de su vida: unirse para siempre a otra persona.:i1"1"^ ly ": ouscarse como razón primordial para el matrimonio: A. .. Educarl 2.'UNERALES 17 UN MATRIMONIO CRISTIANO 2. Ia sociédaá. preparándose para el matrimonio. n cuanto al número de hiios ha dado sexo. los fines principales del matrimonio y diblesparaconsushiios: los problemas que puedan surgir en el matrimonio. sino la fusión de dos almas. Compartirse los problemas y las otrcs personas los fallos y debilidades de nuestro consorte. etc.. Instruirlos. el viaje de novios. llay quienes piensan. Huy quienes el número ¿á. el banquete. Un trogar *i" hU.. guerra e incompren¡lótt. pero tr_¡-i"" --"-"-- il. sl hly buena voluntad entre los esposos. pero los problemas podrán resolverse l. donde reine Los teólogos y moraristas hablan de . etc. n1.". En la juventud creemos arna.. Génesis l:28. piensan y se preparan bien.oio. enseñándoles una carrera u oficio para que se defiendan por sí mismos y sean . Criarlos. Compañerismo: . por lo mismo.r. Lospadres a... riquezas materiales.ispíritu de sacrificio: Arnbos esposos deben estar dispuestos a luchar y a sacrificarse I Corintios 7:2-6.... il.' .. Este es el_plan de Dios para poblar la tierra y aumentar el número sus adoradores. . es como un jardín sin flores..u r¡tracción lísica de los sexos es una ley de la naturaleza que no Ituy que reprimir.il ""i.Mejor es casarse que quemarse. l. l. teniendo en cuenta el relián quc dice: "Casa perdida. o leen libros que les rtyudan para su futuro.lü ild. que se necesitan la una a la oha.. Trxlos anhclan conseguir lo primero. 1 No debemos avergonT..itil". c. El esposo debe pcnsar que tiene una compañera y no una esclava. La mayoría de los divorcios tienen como causa prlttcipal la insatisf'acción sexual." l" lrr". se l)or conseguir su felicidad y el progreso de su hogar. {e t I luy quienes no piensan en este asunto y se casan sin saber lo c¡uc implica decisión tan importante.. El sexo es creado por de hablar de lo que Dios no Diós. paz y t'ullr¡rlcttslón.)lr cl matrimonio no todo es de color de rosa. II I. b. No contar ante 2. Satisfacción del deseo sexual: ." .arnos avergonzó de crear. .. Los clcrechos y las obligaciones de los esposos son mutuos y trrcfprocos. Génesis 2:20-23. Piensan y preparan el vcstldo. no. Hay .. lluccr cada uno de los consortes lo que está de su parte. sí. 2. pero es sólo cuando se ha "* envejecido juntos cuando . pero chabacanerÍa.Fructificad y multiplicaos. Piden consqio a personas que puedan ayudarles. Procreación de los Hijos: . ¿cómo conseguirlo? (:()MO'I'RIUNFAR EN EL MATRIMONIO Fll nratrinronio puede ser o un cielo. El hombre y la mujer tienen habilidades y capacidades disrinras que se compenetran y se complementan mutuamente." .-C. " B. porque solamente Los que nos 3. la ceremonia. convenie buscan ventajas sociales.-es. sino encauzar correctamente. El matrimonio no es sólo la unión de dos cuerpos. 3.. . Sin duda alguna.. dcbe respetarla y amarla como a tal. l. I l.ni:á" vestidós.. saludable. rücgrías. Hay que evitar palabras groseras. lllcogcr bien a nuestro consorte. pero piensan mal. PROPOSITOS O FINES DEL MATRIMONIO gozo. Querer cada uno lo mejor para el otro.. donde calla el gallo y canta la gallina.es propósitos esenciales en exct u i rse m u r u am en re... llcspeto mutuo: Confianza. (lonfianza mutua: No tcner celos el uno del otro.r" del amOr.. donde exista desdicha. etc. Para ello se requiere: nttrgirán momentos difíciles. pero. o un infierno. La esposa debe respetar y tcconocer la posición de su marido.No es bueno que el hombre esté solo. ración _"d... complacer a sus lurniliares. l.1.16 Itttrrducción BOSQUEJOS DE SERMONES HOI)AS Y I.

u tnu. La felicidad matrimonial conseguirá cuando cada uno trate de hacer feliz al otro. I.. Lu uniÓn carnal debe ser un símbolo de su II. Por ser esta una boda cristiana. no dudéis en acudir a él y estad seguros que lo resolverá. P$rr¡ oncuchaf ' l. dos seres' incluyendo Sc decide la felicidad o desdicha de lirmiliares Y amistades' generación venidera' 2. Sin amor' es sólo una cáscara legal' sin contenido 2. su unión y su hogar al Autor de toda buena dádiva y todo don perfecto. I. Para ofrecer en este culto nupcial. A.lCorintios13:4. lil amor es la esencia del matrimonio' afectivo' l. Debc reconocerse su seriedad' lo que "' 2. C.IE BOSQUEJOS DE SERMONES momentos en los que tendrá que ceder el uno. La fe es el áncora que da seguridad a la embarcación matrimo- diüna tan necesaria para 4. l. 2. Sc .ox dos son una sola ca¡ne' l. El culto familiar cada día ayuda a la reconciliación de pequeñas desavenencias que puedan haberse producido.IS UNA UNION PERMANENTE A. Pedir la ayuda del Señor. Jesús está también presente y todo lo que estamos haciendo lo hacemos en su nombre y para su gloria. Fll amor debe expresarse sremple' l. Y cuando en él surja algún problema.Sinamor'notienebaseniperspectivadeseguridad.ll nrutrimonio provee el marco legítimo espiútual' ilcxualidad Plena' unión ll. 28 2:18-24. y han satisfecho los requisitos legales conforme a la práctica en nuestro país. tto to t"p*" l. obstáculos' Cantares 8:7' ¡t. Para ratificardelante de Dios y de esta congregación sus ntutuos votos de fidelidad. En el sometimiento mutuo' Efesios 5:21' .tcsús. buscando solución a los problemas en oración. . hacer varias declaraciones sobre l)o ttct¡erclo con la Biblia podemos tu ttnl(ln matrimonial: 2. a prueba' sino de ll LA UNION MATRIMONIAL Génesis l:27. ll. t. José Borrás Ctllr clla el hombte tealiza su destino' es f'eliz '1. El acudir a la Palabra de Dios juntos. por vida' No es provisoria. l.lcr l8' Conclusión En Juan 2: l-l I se nos relata que Jesús fue invitado a una boda y no sólo estuvo presente en Ia misma. El verdadero amor vence todos los b.tanto' el hombre" (Mateo 19:6)' Dlos juntó. y sociales A. se il.di-i9: ' '-por. TJNA UNION INSTITUIDA POR DIOS Génesis 2:13' es parte complementaria del hombre' 3. Efesios 5:2i-33 Introducción: A Los contrayentes ya han formalizado su unión matrimonial en el l)clle reconocerse su trascendencia' l. }IIi l. Un gran porcentaje de las personas que se casan con la misma fe triunf'an en el matrimonio. ()on clla el hombre Génesis 2:24' H. sino que fue allí donde manif'estó su gloria por vez primera.. Efesios 5:25' B Hay por lo menos cuatro razones por las que los contrayentes están ahora aquÍ en la casa de Dios: l. para el ejercicio de la l. F'lnulmcrrte' para implorar la bendición lu lbllcldad del hogar' nii"uu pareja en una ocasión como que decir a la la Palabra de Dios que tiene mucho nial. las ['.8. comentando el relato origilal.:S UNA UNION DE AMOR Registro Ciuil. Resolvió los problemas que surgieron en aquella casa e hizo que allí hubiera gozo y felicidad. Que él esté también presente en vuestro hogar.iuega la suerte y el destino de una III. y otros momentos IgPAÉ Y b'UNERALES ésta' 19 cn los que deberá ceder el otro. es un remedio seguro para la solución de cualquier problema.Elverdaderoamoresatodaprueba.

) Introducción La biografia del mr DIOS ES COMO UN BUEN ESPOSO PARA TI I. amor es aquel que puede desarrollarse y realizarse a kr lnrgo de 25 largos años.i urün montadas en una hisroria S:il:lr* Gomer. Cristo sc intcresa por su iglcsia y la pcrf. pero parece ser que la naturaleza de aquclla mujer estaba pervertida. l' 2. E.1.jos quc Dios les 3. . que mc darán mi pan y mi bebida. Criar en el camino del Scñor a los h. Porque es una historia de amor." la iglesia.1. ltrrr¡uc r:s una historia única. Son historias engañosas por b.ru. una tragedia familiar para que él pueda comprender y cnscña¡ hasta dónde llega el tierno arnor de Dios. en vano trabajan los lll símil del matrimonio para expresar las relaciones de Dios ('ot¡ riu pueblo aparece por primera vez en Oseas. tll slmil del matrimonio adquiere unos tintes dramáticos en la üda del profeta Oseas. ll. . porque original es el bombre. Hcr Victor Jesús Cabrera un buen esposo o una buena esposa? ¿Cómo es Dios para "He sido como un buen esposo para ti" . b. 'l'ulnlliór¡ es extraordinaria.?:i::: 33:r. El. l¡oro las historias de amor de la pantalla son luces de un nÍrnrcnto.. 'J:ü. Por muy poco tiempo las cosas fueron bien." ('." Las relaciones de l)los con el hombre son tan amorosas que son comparables al amor uchad las palabras que el profeta Jeremías pone en la boca de esposos. nl ntructivo fisico de los que la representan.¿Cómo es. Dios t¡¡rr hu hccho diferentes.i:. ii:#ffi l. . Cada uno debe apreciar y respetar el papel dcl Conclusión: otro. cómo debe t¡r¡sotros? (Mensaje para celebración de Bodas de plata. No que deba pasar este tiempo. que r:r'a cl nombre de un lugar. Las historias de amor siempre nos gustan. 26. l. Las prácticas cristianas consoridan y fbrtarecen er matrimonio.Tf. .rll'#üi:""Jffi'"'.':ll jlf 'ffi : ll. casa. "Iré tras mis amantes. ()scas se casó con una mujer que se llamaba A. porque es sÍmbolo de una relación sublime.ecciona. nos ha dado una sola existencia. pero queda tkrspuós acuñado para reaparecer en ios oráculos de Isaías. lkrrt¡ sohre todo hay una tercera razón de la que quisiera ocup¿ume t'.Jezreel. ll b. IIN AMOR INFINITO A. donde el pueblo habia prevaricado. que según la costumbre del tiempo.csios 5.20 BOSQUEJOS DE SERMONES IOIIAH Y III]NF]RALES 2l ^ . como historia de amor.he por los males comunes que ni nadie que pueda abatirlo eysegurofundamento.:. Y aun el sími-l penetra en Ios escritos del Nucvo Testamento.lcremias. dé.oporiar. a. si l)krs: "He sido como un buen esposo para ti. Dios permite que él viva en su propia c¿une una tragedia. Un día abandonó a su marido. lntl¡no de los 3. cli. dolor nlo_ trn pürt¡cular. sino (llt(! Hu calidad sea capaz de perdurar. Enriquecer el compañerisnro. . Nr¡c*tra vida es extraordinaria porque es nuestra y es la única que lr0(lcrnos vivir. Cada uno debe cumplir fielmente su papel.'. v se entresó a sí mismo por eua.i. Procrear. porque ('Urhrtos matrimonios son una historia de odio y de trageüa. Yo no uf(() cr¡ la reencamación. sobre todo en el (lnntar de los Cantares. c. Por lin vinieron los hijos. se firc detrás de otros amantes y se envileció. Ezequiel y en la üteratura sapiencial. Aun las peliculas sin artístico se .io. tf¡¡ vcrdadero nruruas. l). El primero se llamó.::?:i. 2' En el cumplimiento de sus responsabilidadcs a. recibieron nombres simbólicos. penuna_ económjca. En el reconocimiento del papel de cada uno. relámpagos en Ia noche.

El segundo fue una hija.illl quc quisierl llttl¡ |)crohayotrascaracteústicasquetieneunbuenesposoo breveménte y que también encontra"pu"t"t tltt l)ios' ll nYtllrn I lllr (llltl I 6l ll ltr (llt'l'tuna' se creía un ser especial n D. el olvido de todo lo que hemos recibido. ¿No es esta nuestra experiencia con Dios? El ha sido como un buen esposo para nosotros. nos ha ofrecido un hogar. se llamó Loruhama. sin limites. ' sea ocasión de alegrarse' l'lt buen esposo trata que su presencia Señor: la vida del ii. (Selección del autor en versión libre). donde habÍa pecado EOIIAN Y IITINERALES 23 glln. Lo-ammi. nos recostaremos junto a las el valle de Acor será como una puerta de esperanza. Pero nosotros le hemos sido infieles. Nuestra hija no se llamará más Lo-ruhama sino Ruama. la purifica y luego le habla riernamente a su corazón de esta manera: "Te llevaré a un sitio solitario.. Escuchad estas palabras del Evangelio. la mujer bobalicona que cree no cnicos o intelectuales del marido' o aYuda del otro' de los dos oue ha venido al mundo L'. infinito. porque lo acepto como mío. mi señor. El profeta está en disposición de entender el corazón de Dios. allÍ se vendió como esclava pa-ra actuar en la prostitución sagrada. porque tendÉ compasión. ¡l'l' tnutua' Oid Ittt ve nid crplritu l).22 contra su Dios. la lleva a casa.* rrnl'uérzate Y sé It'llror del mund t'olrtra ti? Dios e no Jesús: "El hijo del Lrgmbre servir y dar sü vida"' Este es el I espírilu de ayuda y servicio' F.hlGRIA e trata de ProPorcionar alegias' marido. benignidad y misericordia. juicio. "El hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se habla perdido. la lava. el nos ha dotado de todas las cosas. que significa "no compadecida". no es legítimo. sus favores y nos hemos ido en pos de otros amantes. El comportamiento de ingratitud." (Desarrollar un poco la idea de buscar.es nada Pueden ha rir. De aquí en adelante no me llarna¡ás más Baali. porque mejor me iba antes que ahora. como mi hijo" Oseas 2:14-23.tdur que él ha dicho: experiencia' iini. 'l. Por fin un dla decide buscar lo que se habÍa perdido. El nos ha creado.4""""iffi li . Hubo un momento de lucidez en que pensó: "Iré y me volveré a mi primer marido. mi ñn.ltrgan momentos en la vida i . Hay tristeza. Le sucedió el tercer hijo que recibió el nombre Lo-ammi. lll Al. no me pertenece y no lo reconozco como mi hijo. pero no los alcanzaba. satisface un caPricho' cuando se no te gusta ir a un sitio' Pero Por . Por fin un día fue a parar a un templo pagano. tJgusta hacer algo' Pero sea ('. cantaremos juntos como en los días de nuestra juventud. sino Ishi. hemos olvidado su amor.t"p"t"a Lste episodio en ." Pero no llegó a retroceder en el camino de su bien.¡. se llamará Ammi. que significa algo así como "no es mío".. los buscaba y no los hallaba. pregunta por los caminos y encuentra a Gome¡ que es una esclava.) Un buen esposo busca y ama con un amor infinito. el abandono de nuestro primer alnor nos sitúa en un estado en que no somos acreedores de compasión ni misericordia. te desposaré conmigo en justicia. BOSQUEJOS DE SERMONES donde había llenado sus manos de sangre. La compra por l5 siclos de plata. Llegó un dÍa cuando iba corriendo tras sus amantes.Por qué el hombre no cocina o la limPieza? E. La vida de Gomer no fue halagüeña: su atractivo se fue ajando. 'lhmpoco puede pensar uno ri'ti*"* La ayuda necesariamente debe prtrtt clar 0.i tu corazón' Es una cuestión de viñas. desesperación y lucha en el corazón del profeta. no . Va por los lugares. Te desposaré conmigo para siempre. El ha rnostrado un amor eterno. nos ha amado primero.

l rs¡tlz¿tr. SACRIFICIO 6}lnv rrlgo quc Podamos hacer? El. obsequios. ' Ilustración: Ella se corta el pelo y lo vende para comprar una cadenapara el reloj.¡. ¿o éoy parte de un tejido hecho por mano del Eterno qu(! me une a otr-os seres? sonalidad individual se solo sería una ñera El aI hombre su plenitud' l)lu¡ ¡¡o rcrlliu i'it Conclusión buen es¡roso: Permiüdme resumir lo que Dios es paxa nosotros: el es como un i. sino que afecta a muchas Y relaciones.. Se ha sacrificado por nosotros.-(¡irsdc platon Éasta l.' ltn rcsponsabilidades se cedan al Estado' lid rk'okrgfir por su parte trata de ayudar: I No ir con mente negativa. lkrlquc no se limita tft¡ts vidas a la esfera privada. así se gozarácontigo el Dios tuyo. Nos ayuda en nuestras pruebas. Íiiiitlrrront.. il. ¿No quieres responder en amo¡? ¿No quieres abrirle tu corazón? cena¡á con él y hará con él morada.l liacaso de la familia. los hábitos y hasta los [r!ntos. lllrt¡utl cnvuelve la üda en su totalidad: no hayningún aspecto .¡t. t\rrquc nos mueve a planteamos la pregunta vital de la exisIt'l¡cila: ¿. 2. i{t ñkht. 3.ltlglt'hrrrl¡¡lo cs una experiencia radical: l.qué significado tiene mi persona?... tres. la vida de la mujer y no como "La casa de las Sindulfo DÍez-Torres il ll' t'rcando con paciencia una comprensión mutua' 4 . IV." Son una evocación de las palabras de Isaías 62:b: . no recriminar t. ni pensar que ha de fracasar' Uiltt uilurlún radical: Hl li'¡tc¡rsa es Porque no es una forma adecuada de vida' l." lnlmnlt¡t'clón gozo del esposo con la esposa.' cxcluya' Cambia la manera de ser.'L'NERALES 25 (Mensaje para celebración de Bodas de Plata) esposo les será quitado. Llena nuesha vida de gozo. ¿soy meramente un rt. Al¡lr.oyere la voz amada que llama y abre la puerta.¡i'H. 4.t'*.Como el hl¡ Ul¡ nrutrlmonio excepcional. sino ..rrcr detalles: Dar Ias gracias.r'ltlenie?. INCIDENCIA DE LA FE EN LA FELICIDAD MATRIMONIAL y entonces ayunarán.r.os 2 ('orrsi<lcrar tl ¡ tt ll<lcas". ¿No quieres tener esta benditá comunión con él? Si alguno.. El vende el reloj para comprarle una d¡adema. porque lo que llamamos "matúmonio ñgtlt¡ttl" ltrt pasado a ser extraordinano' ulnce. l. se plantean ¿rma distintos tipos de solución. 1""?".24 BoseuEJos DE SERMoNES ggIIAlt Y I.enin tratan de busca¡ una forma de vida .li. él entrará y L Nos con amo¡ infinito.

'rrtlió el camino lleno de esperanza' lJt.l*l los n¡os el rl¡rftl t¡rl umbieñte que puede producir en el corazón de ¡¡ ¡ ¡. C. El amor nace del más profundo impulso del yo personal.1. Más bienaventurado es dar.ll lrl. . " l. El dio su vida: EL CALVARIO. 2.io pródigo volvió un día porque tenía hambre gtiisádos que le ponía su madre' tlt' lr¡ lo l\'to scguramente sintió también hambre de amor y l+í3 que allí pedir perdón con la seguridad. l'olquc al mundo le aguarda el establecimiento del reino' Dios está allí ll t. aunque produzca algún hijo nrgdlco' I. l'. Ninguna creencia halla un consenso más extendido. Sindulfo Díez-Torres II.tr*r.¡ rr.1.t" cristiana se proyecta en el futuro' Pensamos en Dios como Poder Supremo o primera causa. "Si confesamos. paces antes de Itr ¡xrltrits rccuerda el viejo conseio de hacer las tklt'tl¡lr'.l . sino a personas ordinarias. "o-pr". I Juan 1:8.l':Y DE LA ESPERANZA. Puede aplicarse este principio a la vida del matrimonio. lavamientos.'Pensó primero en poiq.. LA LEY DEL PERDON..r rt intiento.¡u" qúiti"t" que os acompañara en este día se pensa- 43:ll." este (lr.¡¡ rcsurrecciÓn es üctoria sobre la muerte' i.. que recibir. l\rlquc la muerte está sorbida. es el más íntimo deseo de comunicación entre dos seres personales.de qY9 :" ntr oirtrtrl¡. La conciencia de pecado es una de las cosas más evidentes en la mente humana. sino que se transformó en un nuevo tipo de humanidad.. La interpretación de Dios es "dar"." ya muchas veces lo había viüdo' Irrult't. La respuesta es positiva. .lrr cl nlatrimonio no existe el "pecado imperdonable"' I. C. 3. Nos preguntamos si la fe tiene algo que contribuir. El que ama aumenta su felicidad. No se dirige a los iniciados. AMOR.*p. Donde hay seres humanos hay la conücción de que algo no va bien.iá. l\rrr¡trc está en manos de un Dios amante' l. En el matrimonio: no hay herida que no pueda curarse con una buena charla Discute con deseo de remediar el problema. I Pedro 1:3 I'll t'ltlvtrio había dejado una sombra negra' l.. . porque hay unas leyes o principios en la vida cristiana que inciden en otras esferas de la vida y naturalmente del matrimonio. l\rrr¡uc posee medios de triunfo. TOMAD MIEL PARA EL CAMINO Génesis 43:11 Ittlt'r xlttcción L En la temprana historia: sacrificios.lrrsú. La palabra ¿unor puede interpretarse de muchas maneras. Pa¡a acercarse a Dios el camino es empezar reconociendo hecho.nlt).zIJ BOSQUEJOS DE SERMONES IIIII¡AH Y ITUNERALES 27 Son consejos sanos. no significa mucho. entre dos libertades. Anuncia un misterio: p¿üa ganar la vida hay que entregarla.r. B. 12. I !l . 4. se enriquece. 3. las más frecuentes: instinto o egoísmo.tltl¡r. 2. pero si la historia circunstancia es harto famüar para quienes conocen Sus hermanot u^n Egipto én buica de alimentos Cuando rh. pero no van a la raiz de la cuestión. pero eso su amor. lt:ndria 2. 9 A.li¿ cl hogar que. Pero el hombre actual siente su fracaso.ltr t¡rra crisis matrimonial hay esperanza cuando (itll tt'ltrslórl "Sú licl hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida'" y podía acordarse l. Pa¡ecía que la bondad no fuese admirable sino alcanzable. LA LEY DEL A. ll A l. Para esto nos ha creado. Tiene una palabra de comprensión y de ánimo para cada uno.A l. B.rtt'sis l'll tcxto que nos servirá de inspiración para desarrollar el encuentra en iltlr. Juan 3:16 llr l. L EI que imparte amor. "Ha dado": el amor consiste en Jesucristo no ocupó su corto ministerio en exaltar una idea.. lo más importante es que nos comunica dar.

Of¡ece la solidez del pavimento. lll Mll'l[. :l dulzura de esos ojos tiernos de Lidia pueden aplacar tttt inomento de inquietud de él ('rrllrdo algo sabe agrio' ponedle un poquito de miel' t | ¡t poco de . I. Los caminos antiguos con sus cuestas y recodos nos inütaban a (' Itr.ii.ardiente meJor e*tx. Ahora deben volver a Egipto p¿ua conseguir más alimentos y. 2. Cuando Jesús quiere definirse a sí mismo no usa el símil de una meüa sino la vida y el camino. Lj¡r tnismo amor.tot utt A. Quisiera pediros que tomaseis un poco de miel.28 BOSQUEJOS DE SERMONES HOllAtt Y FUNERALES 2s regresan con sus sacos llenos de trigo se encuenhan con la sorpresa de que en la boca de los costales se halla el dinero. ll lrro ¡rucdc ser un caminante solitario: nada hay en contra' Hay q. l. vivirla intensamente. devolver el di que seguramente fue puesto allf por equivocación.el poco de miel para el camino' tl. hay una circunstancia muy especial' l.' iu. CuáI será vuestro futuro.. el otro puede darle ánimo' que aun favorecen la velocidad. 3. fgvut camino juntos' hacedme el Y rtltrrt'¡r t¡trc habéis decidido emprender. no sabéis: I .n¡. l.ru tlcsgraciadamente hay muchos matrimonios -vjvtgnp"t"t"n andar cada uno por su lado' No hay (ltl t'lt t¡na misma vt' contemplar el paisaje y descansar. Deben recorrer un largo camino. 3. En esta circunstancia se parecen a vosotros: A tltrt'kllclo recorrer este camino juntos: I l'lsto no es algo que se entienda por sí mismo' vosotros habéis Altot'ir bicn.l(tr d0 caminar juntos' L l. C. sol o Allltrlttc cl camino se estreche. Ni siquiera si seréis felices. si Jesús está en vuestro corazÓn. Es una invitación para avenzar..ñ. pero roban la oportunidad de contemplar parajes nuevos.'ito 2. buando uno se desanima. D. l'ot't¡trc la miel es dulzura' un gesto cordial' l. Sc hace más deleitoso el camino' ll Cuando uno se cansa' el otro puede tomarle del brazo' c. los l.. Es verdad que tenemos ansia por llegar a la meta. Pero una cosa puedo asegura¡os: el camino es un encuentro entrt el cielo y la tierra. "^r" t(lil(lcr¿r comunicación' 2.i. 3. l)csarrollo de unos mismos intereses' t'.l prcfiere sólo detenerse a conversar con los demás y luego t xi'grrir su camino solo. EL CAMINO A. Su padre Jacob les recomienda que lleven un poco de miel. Es ve¡dad que el camino es desconocido. Deben hacerlo juntos.iuntos tiene muchas ventaias: ¡t.l. 3. un corazón amoroso' tristes y amargos' Un de miel puede endulzar los días ¡. Si surgirá dgún contratiempo grave o alguna enfermedad.a corona: una misma f'e' 2. pero si colTemos no tendremos oportunidad de contemplar lo que hay a los lados. Debéis emprender un largo camino.ltrtltos signihca: l.te Atr<l¿¡r 'J. 4. 1. Evoca la esperanza de un más allá. tt.l ' Cada momento es una opoftunidad que Dios nos otorga y debemos primera cosa que hay que hacer es acomodar el paso' él púede dár iancadas más largas' pero seúa una li¡lt¡r dc consideración' .r rrlcrhla. La vida es un camino por el que pasamos una sola vez: diferentes trechos no se repetirán jamás.tirrl¡hión puede uno hacerse el remolón' s. aunque haya lluvia'. B. y una I't'trl cl ntatrimonio es la decisión que toman un hombre llltl. L Las autopistas . ll JtJN'l'os 2. lr. Debéis hacerlo juntos. por supuesto. Iln¡¡ palabra blanda. Cuántos hijos tendréis.gl. estals en la tllilxrslt'i<in de emprender vuestro camino' l. El camino no conviene hacerlo demasiado rápido.

Un barco quc se separa dc tierra y se aleja llt¡tt' ¡tclclltro. la aventura.rt l'lgr. L 3' Las vigas tienen que soportar todo para que la casa no caiga.lo no lo vcn.2 Samuel 5:ll. Talla y ajuste de ilt¡rrk. 'J ('rr¡rrrrlo hava dificultades recordar: l'¡rlir csto sc utilizaba también. hay un ciprés de 45 mctros de lhr tltrlr. sus raices se 2.r'r.rros dc aroma. eue vuestra casa se monte sobre vigas fuertes.r"rir^ edificación. servicio D. I. p". CIPRES cipres rambién es alro_y lüerre. Las vigas de cedro les ataca la carcoma. vosotros. ln('r)ltvcnicntes con ilusión y optimismo es. Se usaba en la construcción de templos y palacios. ('or) dctalles dc gusto.- 32 BoseuEJos DE sERMoNES hermoso.¿.jos. En realidad. un perfüme de grato aroma salía de ellos. Aroma. vais a vivir vrt('Htnr i¡ventura. vuestra casa responda con el perlumé ¿" n. separados de los dcmás. Herido da pcrlumc. Sr. Utii.rrtt' ir las olas.rra indica que la vida prccisa de música. Irxl¡rvi¿r casa. 3."áái" pá. rit'¡xtra dc los demás y acomete con valor el riesgo. incorruptibles y Fhldrr lh. 1 Reyes 6:9_20. como tampoco ven el cielo. En la altura el panorama B. vamos a seguir la figura . precisamente. Isaías g:10 (Las águilas) A ¡ll'lr'¡irllrtr/os . l)¿rccc que son varios árboles que se han lündido cn uno Sllrr Anl r. vanidad.-David acopió templo." belleza en el hogar. Fuerte.'tr. h. aromáticas. l. No áin.s vucstro enlace y tal vez vuestro árbol gcncalógico. Las raíces en el fondo de la tier:ra.rt. Nabücodonos". La nave es una lllttt'¡¡ tlc ¿ventura.1::O^1:^eiro recomienda para la oel texto que decoración. el techo.nt irt.edontos.it" C'ullllr txkilt les ataca la carcoma Atlrlxrs rilllolcs son fuertes. la atmósfera más pura. Su fortaleza la logran por las tempestades y porque nunden en el monte Líbano. " ""jór. alegría.1 lrrlru ticnc unos 14 metros dc grueso. Saber poner humor cl¡ l¡r vida. liolr l¡rs tablas ! que cargan sobre las vigas. .': II. La invitación está clara. Por su dureza requería ntás habilidad.. "r""i ambi'ite y Alfiedo Mira . f '. Scrá como-vosotros la láYrll¡ It¡rllt'¡lrlo.l. se construían de esta l. Arriba. r'l¡llris 'J 2. La madera de ciprés es más fuerte quc lir dcl cedro y. . es la que se recomienda ¡rrtttt corrstruir los detalles de adorno. Fuerza de vida interior. pensad lo más excelso. El fin del matrimonio es compañía. la obra de cl gusto. Hay que cuidarlo con páciencia."ii á. para que cada vez quc soplen vienios contrarios. con rurr)r'. pFltt +.. I l)r. l. ilusión. Ejemplos: La Alhambra. cedro la cámara de oráculós. sólo asÍ sc consigue llenar de hellt. pero también el trabajo artesanal. pero fácil de trabajar. los Reales Alt'rlz¡rrcs. Salmo 29:5. r'okrc'a en "rt" '. Tonrar una postura positiva y ver los 4.^. como indicación de que los que miran al hlt(. sc hacian los barcos más estables. lrntlntlucio¡u:s o la aacntura.r'¡rs llaciendo dibu. responder con bendc se abo de los años.'¡t¡rt t¡uc cdilicáis vais a habitarla vosotr<¡s.ti::1"á. una gran rryutlir prra cl trÍunlb.¡t tttrisica vucstra tiene que ser melodiosa.tr S¡tntl Maria dc Tubc. Se respira mejor. se siente uno más feliz. ayuda.nc¡ir. o una puerta. La acción unida para descubrir los rnisterios que l¡t vltL¡ os deparc 2. l. sin duda. l. l.u ¿" i" il H C. r". ¡il¡r¡ t'rrirlldo y pacicncia. Oaxaca.:f::l:.¡t('k. H¡. canto.1 cl matrinronio.rt . Es una madera fuerte.. para manif'estar el buen ¡trr. Las ügas ocultas por el tejado. ll llcrza creativa. pero manteniendo la .r"ir. -no l. es más HUIJAH Y I''LINFIRALES 33 3.lo. ll'xl¡rc'u la bcllcza. l. el ciprés enúe 12 y 2l. ¿cómo será? Qué importa si cada uno rema lt¡rt'l¡r ldclantc.rllrlr¿t'nlos musicales o kt alegríct madera y_cada vez que se-"brÍa rr. l' Las alacenas de las despensas y los cofres.

sino lo que siempre ha hecho.34 BOSQUEJOS DE SERMONES ÉIII¡¡s Y IIUNERALES 35 LO ULTIMO. l.lt'¡¡ti s. Es la celebración de una . necesitan la presencia l.'g). b.]SI]NCIA DE JESUS EN LA OCASION FUE (Juan 2:2). Las seis el ritual (2:6). a encarar la realidad divina. PERO LO MEJOR Juan 2:1-ll Propósito Lleva¡ a los oyentes.rt o¡xrrtunidad de tenerle como invitado. III A ll ('. famüas. ll l.rr un matrimonio garantiza que las t¡r.lr.o y vitaüdad. t llrr perÍodo de desastre es transformado en goz. a.1 l'il milagro que testilicamos en un nratrinronio es para quc los cónyuges puedan mostrar el poder de Dios. La ocasión históúca.sirs actúa de la misma manera hoy (Apoc. 4.¡rs vidas matrimonia-lcs son expresiones de verdaderos milagros.AGRO l.¡l¡barazo que los novios hubieran sufrido sin la presencia de A I 2.t:csidades futuras serán provistas. 'J Srr constante presencia en un hogar no es automática.ll r.os milagros son hechos para llevar a los participantes a que ('rcan. ll vcz. Sus luentes son inagotables. . l.¡rs ventajas ofrecidas por Jesús. l3:8). c. con sus dif'crencias. lJr¡t: para salvar a una simple familia de Galilca que Jesús estuvo l)r'()scnte. (l) L (a) (¡l (c) la sociedad palestina.'10).os discípulos creyeron en él (2:ll). ll ( matrimonial como una ocasión cuando.A I'III. iso). La orden rvos (2:7. boda. St¡ nranera de ser es incambiable (Heb. (a) Los siete días de fiestas.¡r ¡u'tuación de Jesús en Caná fue consecuente con su manera de I ¡i(.A PRESENCIA DE JESUS RESULTO EN UN GRAN MII. .A I'III.lscrituras así lo afirman I. I I¡0II INVITACION A l. I IJn hombre y una mujer. '. Srr presencia es permanente. el día oficial de Ia boda.¡r corrvcrsión del agua en vino (Juan 2:7-lO). a. se tornan una sola (':t rnc. I . prcscncia de Cristo en historia bíblica enseña no solamente lo que Jesús hizo una l' l. J. I I 3. El milagro bado. 3:20). más que nunca.l l. cónyuges y participantes.rn rcalidades no se han cambiado. (c) La participación de los convidados.r. (b) El miércoles.]SENCIA DE JESUS FUE PROVIDENCIAL l. I. | Introducción l. La reacci (2:9. Los hechos de esta historia que necesitan ser considerados: ['rtttllr¡sión L l.¡r¡¡ l. ( itda (2) Los ritos ceremoniales. II I. l.rr ltospitalidad en el medio-oriente sicmpre ha sido una respons¡¡bilidad sagrada.

]IIS()NA AMADA " " ltl ¡lttt'lllo scrá mi pueblo' Geriel S.1 t'rlrtsc. Orfa obedece a su suegra. RUT ENSENO UN APRECIO DAD DE SEGUIR EN UNION POR LA RESPONSABI a 4:?0 del rey u l'lll¡¡ vi¡to a ser la b]sabuelagenealogÍaDavid (Rut (Mat. "No os juntéis en (ll t'orlrrtios 6:14)' 3.]NO UNA VOLUNTAD DE SUBORDINAR SU ilirt.otiútt que es permanente' el'señorÍo de ('t'l¡lo. la Biblia. porque dondequiera que tú fueres. !'. no lo separe el hombre . fue galardonada por su decisión' "No me ruegues que te dejc. Noemí decide regresar a su pueblo (1:6). ceremonias religiosas matrimoniales.36 3 BOSQUEJOS DE SERMON HIIIIAIi Y I IIUNERALES 37 Una invitación sincera a que Jesús venga a las vidas de cónyuges. Dc Oliveira UNA VERDADERA DEVOCION Rut 1:15-17 Propósito Guiar a los oyentes a conprcnder quc cuando hay una verdadc unión espiritual entrc los cónyuges. a. I ' 'l I.u ut¡ltlr¡tl dc la fe es esencial para el mantenimiento cónyuges É.. trasciende nuestra cultura' es la formación de una nueva entidad social I lllr¡¡ tttlcva unidad monógama' ú irii. a. c.t. ES FUERTEQUE UNE cuANDo "' A ixls T)IO CUENTA QUE coMUNES li¡Y nnsus ESPIRITUALES "Y ltt l)¡os será mi Dios ' '" yugo con los infieles' ' '" A.i'." C La enseñanza biblica sobre esta responsabilidad (Mateo 19:5 Implicaciones prácticas de esta responsabilidad. c. "Lo que Dios t.rrt.Yt' |t li¡.]NSI.'ltuttn. b. i't. sc¡raración de las iniuencias paternas directas (Géncsis Introducción l. mientras que Rut no lo hace ( l:14 2. La relación de este pasaje con nratrimonios. Ha sido repetido por muchas parcjas por años durante b. Noemí y sus suliimientos en tierra ajena (1:l-5). La devoción enseñada por Rut puede scrvir de ejenrplo cónyuges en nuestros dÍas. algo-en. hay también una verdadera devoción conyugal A l..tt rtrrkirr conyugal (Mnltxr l9:5)' 2. EL ESLABON DE III ITt I I'SI. del hogar' l. de cristo l." matrimonial es para siempre. Noemí intenta convencer a Rut de que regrese a su ( l: l5).:I'}E. Es el contenido o las ideas inherentes que tienen intrinseco.'. narrados en el libro de Rut a.RSoNAS soLAMENTE. l:5). puede ser lo último que harán en sus vidas de solteros. Hrrt.ltttttri. 17).¡o paulino. b. no Io sePare Geriel S.2?):.ll üna guía a üguir én la formación de su hogar. c Lr¡s antecedentes del pasaje.lll¡r cs mencionada en la h llrry t'lt'os galardones para aquellos que siguen el ejemplo d: If. De Oliveira . iré yo.24 ).". El pasajc en su contexto. B ii A La responsabilidad que una pareja tiene dc entender que la u "Lo que Dios juntó. Rut prueba su devoción (l:16. Noemiinsiste en que sus nuerasregrcsen a sus casas (l:7-l d. y no el contexto. y hay un eslabón religioso ent ellos. . F.t ttttló¡r conyugal H l. II ITIII' I. l¡r lrloabita. pero también será lo mejor.¡ rttl¡rrnur¡te cuando hay unidad religiosa que los ptlotkrtl scguir instrucciones religiosas' !. .. FAMILIA E IDEALES PERSoNALES PoR LA I'I. .. 'l'lt'l¡ctr una promesa de que serán victoriosos' el hombre"' . y me aparte de ti. éHtr ltl.

Es posible que unos dÍas antes el Señor Jcsucristo tuviera un encuentro con Natanael. ESTUVO PRESENTE PORQUE FUE INVITADO tll¡roro. FUU INVITADO PARA RESOLVER UNA NECESIDAD M uclrus de las necesidades que se Presentan en la üda famüar son pnrto de nuestro diario viür. pero entendemos que por invitación Orlrto honró el matrimonio que Dios había instituido.38 BOSQUEJOS DE SERMONES HOPAIT Y FUNERALES 39 LAS BODAS EN CANA DE GALILEA Juan 2:l-I2 Introducción Vamos a referirnos a uno de los pasajes más conocidos de las Escrituras. Existen situaciones en donde únicamente nuestro Señor Jorucrlsto puede intewenir. iTá#ffiá?i?l . fueron . Decimos muchas veces que Cristo es el oyente silencioso presente ausente de nuestra lhmilia. Esta PRESENTE F. Los matrimonios y las lnrronts que tienen una experiencia de hogar saben que esto es GlGrlo." F. eso es precisamente lo causa la tragedia del hogar. sino que dejaría una serie de enseñanzas que hoy podemos hacerlas nuestras. y al tercer día participara de aquellas bodas. otras veces no. ¿gué palabras orcrll)lcron para que el Rey de reyes y Señor de señores fuera B. Hay cuatro lecciones muy importantes que quisÍéramos compartir con todos los matrimonios que desean pensar seriamente en lo que Cristo nos quiere enseñar a todos. Muchas veces dijo: "Si alguno oyere mi tluo cstamos presentes. Nocrl¡ltamos aprender que en la vida famüar no existen recursos ht¡munos para hacer frente a tdas nuestras necesidades. to mc ocune pensar que aquellos jóvenes que estaban dando es la primera lección que tenemos que aprender. l{l ulguno "oye" y escucha mi voz. Estar presente significa segu dad. ya que la presencia de fortalece la convivencia f'amiliar. I. No existe C. mucho menos por oprimir botones electrónicos. y II. familiar Y cuando se . sc llevaron a cabo en aquella región de Palestina. en esta forma Cristo iluurlllcsta su respeto a la intimidad familiar. ('r¡nndo nuestro Señor Je'sucristo vivió en este mundo vrrz. Invltadr¡? No lo sabemos. Al tó k: lt¡unos por ventanas semiabiertas. de acuerdo con el relato que nos ofrece el apóstol Juan. pt'ltncros pasos en la vida farniliar. No participó por accidente y menos por casuaüdad. ni inteligencia que nos permita enfrentarnos tl0lt trxlas las necesidades de una famüa. Este primer milagro afirnra la fe de sus discípulos. Su l.Ymucho F. podia resolver una porque se había Oln'unstancia de que el vino terminó por faltar. es nccesario quc Cristo ocupe un lugar nuestra üda. Para que opere una transformación en la vida de una pareja y en todos hogares presentes. ni estudio. Nuestra I civüzación falla precisamente por la ausencia de Ia personal de nuestro Señor Jesucristo. esos que en I rar. Recibió invitación pcrsonal y participó. y cenaré con é1. Cristo no es un Cristo tlo lnrposiciones groseras. CRISTO ESTUVO A. Si Cristo va a estar ItfoBcntc en nuestra vida será por inr. . ¿Que diía aquella tarjeta de invitación?. (lrlntr¡ acepta la invitación y paÍicipa de una fiesta familiar. H. Si no entra en nuestra vida lhrnlllur por invitación expresa. que no solamente venían a ser una oportunidad para todos los invitados. y si él no está presente. yo entraré a é1. Es importante poder entender que nuestro Señor Jesuc no opera por control remoto ni por medio de computadoras. . no eritrerá. E.rc$cnci Irxl¡¡s las t lhn¡lllar |'. Algunas veces tenemos todos los rocursos para resolverlas. €' H¡ t'lcrto que Cristo con su presencia honro aquel matrimonio. se dieron cuenta de que Cristo ito tenla una tarjeta de inütación personal. Es necesario quc todos los entiendan que para que nuestro Señor Jesucristo se haga prese tiene que ser invitado. La tragedia del hogar moderno consiste precisamente en ausencia de nuestro Señor Jesucristo. . A. Creo que es oportuno pensar en la importancia de quc el Maestro ocupe un lugar de pref'erencia en nuestra familia. H. en el que aparece nuestro Señor Jesucristo al iniciar su ministeúo mesiánic<¡ participando de unas bodas que. será imposible mllr rdclante A. entonces decidÍeron htvlturlo.itación exp¡esa de todos los sus tor tórminos usados por é1. y él conmigo.

Recuerde: Cuando Cristo es invitado. rlklo para empeorarlo. ll¿sada en la afinidad e identificación. Es aquí donde el Señor Jesucristo invitado. I'ililr. Cristo em decir qué es lo que debcmos haccr.r.¡ lnisma del matrimonio es ügorosamente cuestionada. La condición de sacarnos de apuros es una condición {ivina cuando podemos acudir a la fuente de toda bondad y toda dádiva espiritual. éstc es Y yo podré resolverla necesidad si te Cuando invitamos al Señor tenemos para darle el derecho dc dirigir n Nuestros caminos familiares éstará Señor cuando cntendamos que Cris s lilrr r:rrrllargo. Cristo de inütado común pasa a dar órdcnes. Hil':SAIt AMOR A l. expresar el amor adulto en todas sus I l'lrr su manifestación filial.Qrrí' t'lrsc de hogar deseamos tener? ¿Estamos dispuestos por lllvllnr lrilr ¡xrrsonal a pedir a Cristo que venga a nuestro hogar y a llllErl I oh t'or¡tzt¡ncs? lil l¡r liulrilia es una institución divina. l'r¡¡r¡¡rkr r¡u h¡r sl li¡lt¡r <l ll¡ siglo e para pasado.¡rn¡r:ntablemente. es ldllrlrlirr rkrlrcr nuestro considerar estas cuarro lecciones que hemos t. ¡. o no tendrá la que tencmos que hacer. cri"to se Nuestras crisis. fuc inütado para dar órdenes.l¡ r:l medio para ll¡¡¡rrili:staciones. y no sólo sc convierte cn el principal invitado de la fiesta.illttlr'rlkk) y quc están registradas en el Evangelio de Juan.40 BOSQUEJOS DE SERMONEÍ HIII'AH Y IIT'NERALES 4l seno t) Es aquí donde Cristo entra en auxüo de la familia. FUE INVIII{DO PARA DAR ORDENES A. Observemos mrento de Cústo: I. fue invitado.1tlxk'ltr ¡. si desde aquella época este concepto ha cambia- lhr la C.ri :t lcpetirlas para que queden grabadas en nuestras mentes y l4liú. O se convi el invitado de honor. rcsolüó una necesidad. lnvitemos a Cristo al rh'rr.II.r'l¡o que él merece. Adrián Gonziúez Quirós B. Sacad áhora. ¡r. l¡. llevarla tan pobre que Y se la llevaron. l. se resuelven todas nuestras rlrrlr'lrs.rid"i en todo hogar y en toda familia. ello quiere decir que Dios lllvl ¡rrn r¡rzoncs para darle el primer lugar. Habrá n"".lll.AS BONDADES DEL MATRIMONIO Proverbios 18:22 lltltrxlr tct:ión d€r'lnlnlrrr una de las cuales cabÍan dos o tres Llenad estas tinajas de agua y la Entonces les dijo. sino qu'c se convierte en el Señor de la fuente de toda dádiva. y Y cstaban alli seis tinajas de piedr Fll¡llr¡ r'¡r su tiempo de la üda conyugal. sino el principal invitad<r fiesta de nuestro hogar. . la Biblia continúa decla¡ando las bondades de la vida l. dado el primcr lugar. mas no importa si Jesucristo está presente por invitación personal. necesidades IV. familar y démosle todo el los recursos divinos que el padre había pucsto en sus basta a sí mismo para resolver aquella necesidad haciendt. vrilil(.¡tl. llasada en la amistad y el compañerismo." ('r'isto ( lrlsto ('r'isto ( lristo estuvo presente. Se dice que eJ no haber vino era una vergüenza para el esposo. Si hacc falta vino. MA'I'RIMONIO ES UN MEDIO IDEAL PARA EX. I I. Notemos que el Señor Jesucristo entre muchos invitados. por lo consiguiente. Es aquí d conrún a ser cl principal de los invit sicntc en el derecho de dar órdencs que hacer.ultVIrp. Vivimos en un tiempo en el cual Fll¡ll. nucstros abismos y nuestüs necesidadcs sólo sé llenan y_se superan en la abundanói" d"l Scñor. pero el SeRoi estaba en condiciones de sácar dei apuro u r" f"-ii". manos.III!H. Es aquí donde se inicia la tragedia inütados que tcnemos en nuestra picrdc en medio de ellos.

t'ul¡t'lusión II. Dando sentido a la expresión: "sentar cabeza". Expresado como la manifestación más visible del amor. 3. lis la figura más fiel para definir esa relación duradera. 2. lo vemos haciendo amorosa('osas: crear a] ser humano. B. III. rr. Una relación fiel. rlrrl.a culminación de la relación escatológica Cristo con su iglesia trs dcfinida en términos de matrimonio. Dios participa aI hombre de sus planes para la l¡urnanidad. 13:4-7).42 BOSQUEJOS DE SERMONES II(II)AS Y FUNERALES 43 2. 2:24. Provee satisfacciones. matrimonio. lr. EL MATRIMONIO ES UN ESTADO PERFECTO PARA DISFRUTAR LA VOLUNTAD DE DIOS A. Es el medio ideal para demostrar el amor. 127. l)ando continuidad a su conocimiento mediante nuestra lidelidad (Gén. 2:14. a. ll I l)los participa al hombre de sus misterios etemos. Una relación amorosa. y a lq familia humana con Adán y filFltll rlon rlorr<ftr ellos los protagonistas felices de la primera unióá !lt. B. 25. Proveyéndole Dios de una simiente con su descendencia (Mal.lrr cl b. L Creó al matrinronio como primera institución humana. puede aspirar a alcanzar Jorge E. 2:18). lt28-32). Garay L pareJa. b. a. 7:3-5). l. b. Satisfaciendo i4quietudes naturales. (l Cor. BODA EN EL EDEN Génesis 2:7. t28). 31:10-28). 18:22). 27-24 lltlnnlrrct'ión l'rrul¡rkr miramos a Dios en el Edén. Provee las mejores posibilidades para superar las adversidades. 1. Para la determinación de metas y prioridades en la vida de la l|ltll rl h ilrárlrrn (ruc titución matrimonial. los Fue creado para proveer esto. Antes que a la misma sociedad. Antes quc a la iglesia. La vida familiar es la prueba final de la vida cristiana. 6:33). 18. EL MATRIMONIO ES UN MARCO ALCANZAR LA MADUREZ APROPIADO PARA A. La vida familiar provee las posibiüdades de perfeccionar el amor. l9). Enfatizando el dar antes que el recibir (Gén. Para alcanzar estabilidad enrocional y áun espiritual. b. Dios es el autor de la vida matrimonial. a. 3. Porque es objeto de las bendiciones dc Dios (Prov. En su manifestación corporal. ¡r. '. l. l9:4-6). 15). 8. En el aspecto emocional (Prov. rr. Provee en la pareja el complcmento ideal (Gén. ad. Creciendo paralelamente con los hijos en las ctapas diliciles de su vida. Porque cs objeto del intcrés de Dios (Mat. a. l. h. a. Respondiendo a expbctativas legitimas. a. ñllllllltnr 3 La Biblia deline la vida fámiliar como bienaventurada (Sal. Significándose por buscar la unidad en la diversidad 2:24). .1. b. I Cor. Restringida al matrimonio como único marco hcíto (Gén. rl_ . c. Estableciendo criterios para la marcha armónica de la familia (Mat.1. l8: l7-19). b. Manteniendo como prioridad el crecimiento de la relación de la pareJa. 2. 5:18. fllmatrimonio ejemplifica la relación de Cristo con su iglesia (Ef. 2. 2. Siendo el amor que afecta la voluntad más gue a los sentimientos. En el aspecto material (Prov. 3. En su manifestación agape.

('orrxl la vida Itt¡lcnte. MATRIMONIAR ES FUNDIR DOS VIDAS EN UN MISMO Y PERPETUO AMOR Tratemos un poco lo escrito por Moisés en estrecha relación con lo que os trae este día aquí. Un positivo complemento al texto de Géncsis visto. I. para ser "más que vencedores en Cristo Jesús". marido y mu. también en la prosperidad es la tuln¿r dc li¡erzas la que mantienc el bienestar del hogar sabiamenl€ u(h¡rinistrado por ambos. üviendo realidades que ñfltltu. que pueden present debe cumplirse aquella máxima. para unir sentimientos y pensamientos una vivencia íntima. ¡. que vale la pena aplicar en este espccial. esta dichosa pareja que viene a unir sus vidas en matrimonio. puede acontecer la ilnccslcl¡¡d de resistir a un enemigo. y nada es lucha. más que en cualquier otra vinculación huma Jllll¡ttrrk¡ un leliz dúo. aunque sea en noble lid." flffielu*tr. pero no sólo para la procreación como lr demás seres animados de la creación. pero ¡ay del solo! que cuando cayene habrá segundo que lo levante". pero para ser ambos a imagen semejanza divina. Dios hizo a la mujer del hombre. los B. en absoluto. y la gloria v honra de su nombre. ri ¡i¡ . "Mejor son dos que uno. a fin de formar un hogar que sueñan muy feliz. llenos de ilusión por el gran deseo que se cumple.. 10. pero sí son hechos por el mismo Dios: El uno para el otro. sino para formar una unida por los afectos. ¡ llgtlrn l Bln¡ su voz. 12. gue la primera pareja human4 varón hembra fueron hechos. A En primer lugar.rr'. c l¡¡ bendición del Señor sinceramente pedida y fervientemente scrá dada. "porque por circunstancias ajenas a la voluntad de marido y mujer. y mirando al futuro fuertemente enamorados el uno del otro.ro cada pareja cristiana puede hacer de su hogar un Edén Cierto que la creó de Ad:ín. La figura es clara previsora ayuda para los tiempos malos. sin entrar en especulaciones teológicas. y esperadlo todo como si tuk¡ <lcpendiera de Dios. esforzarse Itnrlos para superar la prueba. y eso lo conseguiréis dando a Jesús el primer lugar en rltr vldcs. que hiciera una sumisa esclava personal. lo cual no significa. como "ayuda idónea para el hombre". bajo misma gracia de Dios. y el amor espiritual a vuestro si cayeren. Llevada con cariñosa independencia del hogar los padres para fbrjar el hogar propio desde el comienzo de esa unión. tl.l r No solamente en la adversidad deben.44 BOSQUEJOS DE SERMONES IOPIN Y T'UNERALES 45 novios. no queráis ocupar nunca uno el t tltrl r¡tro. porque tienen lttrifor paga de su trabajo. En el matrimonio. II MATRIMONIAR ES UNIRSE EN EL AMOR DARSE CON PODER PARA AYU." Como ya se ha dicho: "Hacedlo todo loll¡r¡ si todo dependiera de vosotros dos. Araultb Simarro. "Porque el diablo como león es Itttilor si una adversidad llega que cnfrentarla unidos. demostrando enfáticamente lo que Dios habia afirmado "Dos son mejor que uno" acabando con la soledad de Adán.ier. que Dios llegase a permitir. Hermanos todos.zt:an vuestro amor sentimental. no son Adán y Eva. meditar este tema nupcial dedicado a vosotros. y con idéntica finalidad espiritual Debemos saber o recordar. y al servicio exclusivo B . para realizarse juntos en igualdad.r Qtu. sino vuestras vidas cada vucstra lelicidad. ello os dotará de mutua comprensión y mayor entrega La Palabra revelada enseña así: que matrimoniar es ser una carne y una misma mente. así evitaréis los triunf'alismos.. son los r aportes de Eclesiastés 4:9. A. el levantará a su compañero. y glorificando a Dios en esta ceremonia de bodas. el esposo Ia lÉtx. el común respeto. .lra y Dios. Bástenos la decisión creadora de Dios para.. anda alrededor buscando a quién devorar". y la adoración a Dios.cl Señor no sólo presida esta boda hoy. llR . escapando así de llorar un triste duelo.t f l lhx¡rrorr miles de años desde lab nupcias del paraíso terrenal y esta ll'r¡rrrrrr m¡jes para¡so terTenal anos desde las nuPcras lxrtrofr ¡l.. llennanos que os desposáis hoy.

con su de relaciones sexofisicas preconyugales.. en el temor de Cristo" es el maestro de toda la vida cristiana)." Esto desbarajustes tragicómicos en los ambientes domésticos y noüas de blanco disimulando o mostrando desafiantes el fecundado. ¡:S UN MODELO BASADO EN EL PRINCIPIO A. hombre y mujer conviven pública y ante el manojo institucional de su país.5:26). ¿por qué no pagar ¿u varón con l¿ Justo Justo l. esto se afirma. . la sana. La mujer cristiana se sujeta a su marido según el modelo de la tujeción de la iglesia a Cristo (v.s un esposo absolutamente digno. de los miembros cn particular (ver I. ('rl¡to no es un consumidor de la iglesia. ofrece el modelo del "amor libre-matrimonio a prueba'. Cristo no sólo la gobierna o dirigc. Cuando la voluntad de seguir nu. el amor obediente a Cristo la refuerza. la iglesia. como parte de la celebración de su boda. es legítimo. En la epístola a los Efesios está el modelo biblico del m¿ Lo ofrecemos como un aporte divino a la felicidad conyugal de forma¡se. ES UN MODELO BASADO EN EL PRINCIPIO DE SUJECION DE LA IGLESIA A CRISTO (w. no se confbrma con 2l: ". Introducción Nuestro siglo ofrece variados modelos para unirse en matrimonio. para f'elicidad dc ella misma en su ambiente trlul (v. Cristo amó a la iglesia y se Éllln. 252e) . Las novias de la sociedad griega eran purilicadas en tlll t'lo s¡rgrado. se da la bigamia de que al varon hecho de la esposa (¡ Lo justo es justo!. e incluso hasta dar la Vltlrt ¡xlr ella (v..46 BOSQUEJOS DE SERMONES FOI)AS Y FUNERALES 47 EL MODELO CRISTOLOGICO DEL MATRIMONIO Efesios 5:21-23 ll. Todavía.leta al marido se debilita. II. sino un esposo que le €nlr'(. lr'¡rta de la iglesia para "las bodas del Cordero". Jesucristo plllllk'rr con la Palabra (verdadera.ll(. 25). 24. Ef. 23) DEL l.) a la iglesia. 26). procrean hijos de segunda clase ante la opir II¡.ieción significa hde[dad a su marido en conrra del adulterio (v. por lo general muy costosa en lo financiero. En lo social. t'tlrl. opin respddo legal ni social. l5:3.lnro cabeza de la iglesia. La Blhlla no apoya el machismo político). Circula el modelo jurÍdico de la monogamia "sin disolución de vlnculo". Jurrrr l7:17. así debcn amar a sus €Éln)$¡¡s los esposos (v. ¿Cómo es este un tan necesario? Para captarlo hay que partir entendiendo el v. .1. y como medicina para matrimonios enfermos de alguna plagas "ürales" que emanan de algunos de los modelos refeúdos. madres solteras solitarias. Iimpia y podcrosa como un lutlt. En lo jurÍdico-social existe el modelo del amancebamiel Es decir que por causa del marco jurídico. despreciadas a H. Rléttor.. así como. He aquí la descripción del EI(. con una esposa gloriosa (plena de prestigio). abortos. hlzo todo lo posible para que la iglesia sea una . 25 ". circula el modelo de la monogamia estricta para la esposa y la bigamiapoligamia de hecho para el esposo.). América Latina está aquejada de mala salud en la base conyugal de la familia. en lo moral. 26-28a). ¡IS UN MODELO BASADO EN EL PRINCIPIO DEL AMOR-AGAPE DE CRISTO POR LA IGLESIA (w.. la atraviesan y incorporan al modelo normal de su sociedad. sacerdotes y pastores engañados o tildados de "liberales" o "fanáticos". Su. 22. sino r¡uc también la salva. etc. al linal de la t- . . 2r. La mujer cristiana se sujeta a su marido porque así lo C'Il¡lo t. Literal: "Las casadas (sean) sólo a sus propios esposos. como lo atestigua Séneca). ln. A. Pero tengamos cuidado.. trata del "modelo cristológico del matrimonio".gó a sí mismo por ella") I hasta por sus propios familiares.t (lriposos paganos amaban a sus esposas según el principio del ttt'¡rrllo social y el umor erótico: ser felices por medio de ellas. Los élponos cristianos deben amar a sus esposas según el modelo de Alnor-¡rgape: pagar el costo de hacerla feliz. Ittlcsla (23a). el de la monogamia con disolución de vínculo.)l esposo es la cabeza de la esposa.rc A. . 32 del capítulo cin el hecho del matúmonio es un misterio que sólo Dios puede revelar a que temen su nombre. pensando defender el derecho de mujer. El principio moral gue a este último modelo es: "Si es por amor. Señor de la iglesia (v. ('." El udulterio de iniciativa f'emenina era tanto o más común en el llcnrpo de Pablo que en el nuestro. así como Cristo es cabez-a de la misma moneda?. la libera de toda opresión (23b. . E¡i LIN MODELO BASADO EN EL PRINCIPIO DE LA novia Vlrgltrirlrncnte limpia. ü{tll r.22. etc. y simboliza esa limpieza con el-bautismo de llgloto ir su cuerpo. (lr. (¡OtllERNO CONDUCTOR DE LA IGLESIA (v. en menor escala. ('. 27). pero el verdadero modelo conyugal es el de la relación de Cristo con la iglesia. cuando se abre t puerta. .g(') su vida como prueba de amor. v 2l).NIDAD PERSONAL Y SOCIAL (w. sin la más Fllllllt¡¡¡ sonrbra de mancha moral (v.

que acepten el señorío de Cristo en sus üdas. 28a). Itr o A H lltlllt ipl rrr. si fuere necesario. La identidad requiere independencia y autonomia individual social (v.. . el esposo de la Iglesia. Por ales-). en el sustento'fisico y en el constante (w. cuya sortija será más bien pacto de fe y amor con el Señor. . V. La novia había dejado de lado su ceñuda e fll¡r ir('titud.48 BOSQUEJOS DE SERMONES EolrA!í Y IIUNERALES 49 historia. J iglésia.r en la senda conyugal. así como la Biblia te lo ofrece?" Fue la iltln linal del pastor. Jóvenes parejas: adoptad el modelo de la relación de Cristo con Iglesia antes de entra.) Una novia. y respondió: "¿Eso enseña Pablo?" "¡Ese no es un ln¡¡chista!" .rr ' Cristo es eI sahtador (sanáilor. En lo eléctrico Ilustración Una cabeza no machista (sobre Efesios 5:23ss. la iglesia.De esta ma. ES UN MODELO BASADO EN EL PRINCIPIO DE IDEN. agregó Rebeca. 29. d¡hrrtt.Il cl mundo de Dios es normal que haya parejas. todo el mundo está de acuerdo en que esposo y esposa son ig . Los noyios que aspiren a unirse'hasta que sólo muerte los separe'. en profundidad. el creyente debe renunciar a toda lealtad espiritual.. ¡¡¡) ios Y novias. LA AYUDA IDONEA Génesis 2:15-25 lilltrxlrrcción l. le dijo a su pastor que ella estaba de acuerdo con eso de que "el maúdo es cabeza de la mujer". ¿No te gustaría tener un esposorlc tu eterno femenino.rk' l)ios y ante la sociedad. el modelo cristológico del matrimonio basado en cinco principios preciosds.Itr. solucionador de todo de su cuerpo (de su iglesia). poco antes de casarse. 30. según Cristo. sicológica.T. 3l). 3l. liberador. 28b-31) A.". "Esto es machismo". por medio I bautismo en agua. Entonces vuestro hogar st semejante a una mano ensortijada con orro. Es evidente en todo el N. 28b. . incluso a los seres de la misma san 2.nere. Como los cinco dedos de la que en nuestra cultura occidental porta la sortija-símbolo del privileg do estado conyugal. B. la unión existencial total: sexofisica. cultural y espiritual. TIDAD (w. el esposo debe "romper el umbilical". Enlult. Sólo así obtendrán la garantÍa de convivir una aventura en el misteúo grande que es el matrimonio cristiano. preferible que los esposos compartan también las mismas reli giosas-espiritu Conclusión Como hemos üsto. Para ser de Cristo. él es cabeza mach Oscar Pereira G. los implica solidarios en el amor conyugal. que integren a la "noüa-cuerpo" de Jesucristo. los esposos deben conseguir y mantener dignidad personal y social de sus esposas (v. En el caso del matrimonio. para unirse a su esposa. La identidad entre la esposa y el esposo.. sigue leyendo el resto del versÍculo 23 y los otros que C.lltxra. l. que sin Cristo los pue conducir a una engañosa desgracia. es sólo la novia en preparación para la fiesta escatológica de bodas. y serán los dos una sola eso. que la iglesia real está en proceso de santificación. paterno y familiar.'* t'l pastor le respondió: "llr. testimonio de que han sido limpiados por la Palat del evangelio.

lr y para la ili. la tsiblia {Ef. "orno José S.. it cas¡rrnos por lo civil. .:.: st. yo no había entcndido que hltt¡rlo Frlltlvrx'¡rrl¡r T"i. Es también la preocupación de dos familias (lue se unen en esta celebración de amor. Ellos te conocen muy bien.rrtlos Yr¡ ll n¡¡rtlinrol¡io y la rcsponsabilidad que ticne frcnte a los hijos y glllu lllo¡ Yo rnc. Pero a veces somos un poquito egoÍstas y queremos que lr.s (luc te escuchen y hagan caso.rllonuirrio hat..icidad del. tuvimos un bebé y después nos al¡trlllr ir ru l)irsl(.¡ y mi privilegio.o.r y lc <liio: "Sabc pastor. 5:21.f os t)t. Es asi porque los seres lrumanos nunca vivimos en el vacío Siempre viümos en relación con otras personas. Hace trimonio y me di cuenta de le ltu il ilhlr. pero ella r¡s v!l r¡rr¡t'lras veces en paños menores. para los hijos I I.'NA BODA NO ES SOLO ASUNTO DE LA PAREJA Sogún nuestra tradición y comprensión.d.i"L.¡zr. Los padres queremos siempre dar a nuestros hijos trtk't's y alas. y la casa. Te amo a pesar de que te llevas a Sllvl. El éxito y la fel.juntó cor¡ mi marido. Pasamos veinte años juntos.. El Salmo cuando ésta ricne bendición de Dios porque es bien _ini.ltAt. Lo maravilloso es que todavÍa ¡¡s rilil¡r ¡r l)esar de que me conoce tan bien Ese es el milagro del amor. una boda no es el asunto cxclusjvo de la pareja.tr"¿u por el padre ta v la Conclusión gr.(l p Yllttrre olrlly.." sus vidas-una luenü de omo pareja.r. Silvi¿r me ama y yo también a ella con todo mi corazón. Unidas por el poder y la magia del amor de sus hijos.. VUI]STRA BODA trS UN TESTIMONIO {Mcrrsl.rr. Ambos son ministros para ministrar a la lamiüa t2T nos habta de tu piorp"ilá"á'¿lá. pero casada desde más. Guillermo. .ic predicado por un pastor en la boda de su hija) lltltrxlr rcc'ión No t's liicil predicar a tus propios hijos.. riempo poco l)os familias quedan involucradas y unidas por la decisión de dos pcrsonas que quieren unirse en matrimonio. tante es conocer la Palabra de Dios t. La vi nacer y lrr vl'r¡ ¡rlrora empezar una de las más grandes aventuras de la vida. 'l'rrnlbién te amo a ti.¡ rr¡l . Esperanza es una muJerJoven.t. q Ilustración: o..r.. HaceSeñor.ItMONljs Hl rllnx Y r.r rle nuestro lado. :: i": "T. I corintios 7:5.marrimonio dcpenden de la capacidad somerim¡enro del uno al orro.:il. Ya riene rres hiios Háceir"r rñ.lNt. Silvir rne conoce muy bien. Vélez Bi}:ffi:ffil]1%X1uN MrNrsrERro.. rlrl rlr(' ticrrcs que ser honrado y tener mucho cuidado con lo que dices si r¡rth.52 t|osQut4.:1 (lu ('r)lr¡o ltlülrln i rrltnrh'r'r'r'lir! ue mis hijas cuando sean grandes. Ese illt r..e diez años c¡ crecicndo en el conócimi"nto al Ha ido ¿""rr'i"JrttiT. pero jamás lo hicimos en el r'ilrt'f pcnsarrdo quc lo importante era que mi novio y yo nos dllrlrrruros y (luc ya podÍamos vivir juntos sin mayor problema. Los demás C.debiera pensar en estos tres aspectos para jo que signific" i.rs r tr'ltr) /r 5ll lo {¡l' la obediencia a Ia palabra de s palabras que yo i" rn"n¿o.ng:ln más raices que alas. rrr¡rlrncrrte me ven cuando estoy completamente vestido. C.Í:. de _ii¿.r.

etdit caPaces C. Nuestros amigos nos aman al punto de que nos dedican su tiempo su a¡nor y su apoyo en estos momentos tan lHltll o rrrtud te diaria en vuestra vida' llaccd del perdón una expenencia [ffiJ*fl:SP:if*'i:: enojo y el el egoísmo. AsÍ que estamos aquÍ juntos en la presencia de Dios y en la compañía de nuestros amigos y hermanos en la fe de Cristo. han perdido lo más importante de su vida juntos. Pero sobre todo estamos aquí porque vosotros dos queréis decir públicamente cómo queréis organDar vuestra vida familiar. EL CAMINO DE LA FELICIDAD Permitidme que os diga unas pocas palabras más que brotan de mis experiencias personales y pastorales. que quieres ser una esposa cristiana para Guillermo. el lgltltll¡Úis II. AI hacer las cosas de esta manera. porque no podemos ser cristianos por nuestras propias fuerzas. A causa de esto. Respetaros siempre el uno al otro Esto es algo muy importante y muy delicado. quieres ser una mujer cristiana. Cuando una pareja se pierde el respeto el uno al otro. l)r'dic P lr.l' nr Irxkl fue mejor' ( o a Dios y el uno al otro' Dedicar cada dÍa de vuestra vida al otro' "#:t""Ltir utuamente a crecer y pero cuando lo hice D. Esto es algo muy diflcil de recuper¿u una vez que se ha perdido. Es una expresión pública de nuestro compromiso con Dios y del uno con el ofo. La única manera de tener üda eterna Es un compromiso de ser y üvir como Cústo Jesús. Pero vosotros habéis decidido libremente hacer las cosas de esta manera. hijos que Dios te dé. . quieres ser un esposo cristiano para Silüa y que quieres ser un padre cristiano para los hijos que Dios os dé. quieres ser y vivir como un hombre cristiano. Un testimonio de vuestro compromiso de ser una familia cristiana Cristo. lonclusión o titulado Elige ser feliz' Estoy de que del libro' Somos Y tenemos lo E. A fin de lograrlo necesitamos la presencia y la bendición de Dios. UNA BODA ES UN ACTO DE TESTIMONIO A. p¿rra expres¿unos ll especiales para nosotros. Un testimonio de lr¡estro amor y compromiso el uno con el duro' eces gente de corazón muY de Perdonarnos et s. especialmente cuando se contrae en la presencia de Dios. Ia vida Y no la muerte' la felicidad Y no la ínsatisfacción' a Dios Y no José Luis Ma¡tínez A. Que tú. t'ualquier otra cosa' . No tenlais que venir aquÍ para estar legalmente casados. nosotros podemos habla¡ acerca de la vida y relaciones familia¡es de una manera muy diferente. estáis diciendo a todos que tú. III. Ser cristiano es una forma de vida. Silüa. Guillermo.54 BOSQUEJOS DE SERMONES Éol)AS Y FUNERALES 55 C. Una ceremonia de boda cristiana no es simplemente una tradición familiar o una conveniencia social. y una madre cristiana para los ('. Esto es algo que los dos debéis recordar siempre. Desde el punto de vista legal ya sois marido y mujer. B. Una ceremonia de boda cristiana es un testimonio público. Un testimonio de vuestra fe en Dios y de vuestro compromiso con otro. Un compromiso es algo muy serio.

"una sola carne" (Gén.lo que Dios juntó. ES UNA UNIDAD PERMANENTE. I.. ". quen ejemplo en la voluntad de Dios. y la mujer El matrimonio cristiano: I. . ()tras cosas fruto del Pecado. MATRIMONIO CRISTIANO ES FUNDAMENTO PA' IIA UNA VIDA FELIZ.)ssuperioracualquierotrarelaciónhumana. la familia se ha visto sujeta a múltples ataques y. l. Ratificado en la nueva creación. l. l'olque su misión lo requiere' 57 EL MATRIMONIO EN EL PLAN DE DIOS Mateo 19:4-6 Introducción La familia es la célula básica de la sociedad. tlN TE.7 56 BOSQUEJOS DE SERMONES Iolrns Y FUNERALES ll. . varón y hembra los creó' Gfnesis l:27. ". CORRESPONDE AL PLAN ORIGINAL DE DIOS. el Creador. "Así dumbre lV. l9:4). Esto hace más importante y necesario si cabe el establecimiento de matrimonios que bus-y consecuentemente de famüas. Hombre y mujer s€ pertenecen y complementan el uno al otro. El paso de los siglos no cambia el plan esencid de Dios aunque varfen los contextos. . A l. Al igual que el hombre no es un producto de la evolución de la naturaleza. el nuevo Adán. 2:24).". l3:4). La santidad del matrirnonio no debe mancharse. el matrimonio no es un producto del desarrollo de la sociedad. . La críanzay y armónica: una famüa cristiana' (. La obediencia a Dios es garantfa de estabilidad.'1.. . ll. reafirma el plan original (Mat. El matrimonio es. Poque es una unión efectuada por Dios. A.STIMONIO AL MUNDO PRESENTE' vuestra luz delante de los hombres' ' '" Mateo 5:16' A. "Honroso sea en todos el matrimoniq y el lecho sin mancilla" (Heb. El Señor. Como célula vital básica.:I. l. II.1" f:tlo de valores éticos y-el desprecio de los espirituales. Son dos mitades de una misma unidad. a su vez. 2. no lo separ€ el hombre' Mateo 19:6. l'll matrimonio se complementa con los hijos' educación de los hijos requieren una familia estable 2.cristianos. entre l. capaces de vivi¡ en armonía unos con otros. expresada en su Palabra "(lada uno de vosotros ame también a su mujer. Muchas desavenencias son fruto del olvido de la presencia y voluntad divinas. posiblemente. en nuestras dÍas está expuesta a más peligros que nunca en una sociedad desorientada y dtamente materializada. Desde el mismo momento de la creación.elhombre ili¡¡ara^padre y madie y se unirá a su mujer" (Mat' 19:5)' III. B.r familia '('lt¡rrclusión cristiana tiene el privilegio y la respon-sabüdad de iLumin"r las tinieblas de este mundo con su ejemplo' 2.la base de la famüa. La üsión bÍblica es la de un mundo poblado por familias. l')l concepto de matrimonio y familia están amenazados' " iü. lo que se consigue especialmente viviendo en primer lugar en armonía con Dios. Contesta asÍ a aquellos religiosos que querían tenderle una tralnpa llk Ctl¡ evo de una exhortación a la a las familias Ya Rafael Bustamante 2.

Ya no serán nunca más dos. Pero si pueden y quicren hacerlo. delante de Dios y de esta congregación. éstos se acercarán a donde están las vclas. porque en los momentos de crisis. Ellas encenderán las dos velas de los lados. Algunos no desearán hacerlo debido a su falta de experiencia de hablar en público y a los nervios del momento. Queda¡á sola la vela mayor luciendo. Es muy bueno que ellos mismos expresen en voz alta su üsión biblica de la familia. Dios. para que elJos expresen con sus propias palabras su gratitud a sus padres por haberles dado la vida. Resulta emotiva Ella: Damos gracias. Las velas permanecerán encendidas todo el tiempo de la ecrcmonia. estimularles a hacerlo. También pueden expresar aprecio por su iglesia que les dio amor y apoyo en su desarrollo espiritual. a la luz de las Escrituras. pero si alguna lo quiere hacer. Ella: Glorificamos a Dios por el don de nuestros hijos. no hay que desanimarles. simbolizando así el alumbramiento y la vida de sus hijos que ahora se casan. como un testimonio pcrsonal. y es un gran testimonio para muchos que no conozcan las bases bÍblicas del matrimonio y del valor de Al finalizarse la ceremonia. Esta práctica tiene un ef'ecto muy saludable sobre la pareja porque les hace reflexionar sobre su proyecto de vida en común. la vela más grande.r que disfrutamos y por tantas cosas que hemos recibido. después de unos segundos. los que expliquen a los congregados lo que piensan. les hace sentir el peso del testimonio y compromiso público. vuelven. tonrarán cada uno una en sus manos. Este paso simboliza que aunque se unen en una sola BODAS DE PLATA (Lectura de alabanza a Dios y renovación de votos que los esposos pueden hacer públicamente durante el culto. sino una sola carne. nuestra promesa de ayuda mutua. Si se desea llevar a cabo este paso. que el pastor o los novios expliquen su significado. él nos dio siempre una salida. Es bueno. EI: y fuente de donde se alimentan y sostienen sus vidas indiüduales. dos de ellas iguales y la del medio más grande y gruesa. Ella: Creemos que el futuro pertenece a . sino. l)cspués la fe en la vida famüar. sean los noüos. y edificante csta particÍpación de los novios. tres velas encendidas. delante de Dios y de esta congregación. En el estrado dcbc estar ya preparado un candelabro con tres vclas. aparecen las madres de ambos contraycntes juntas (o alguien que Ias represente) dirigiéndose al estrado del santuario. Este acto simboliza el comienzo de su nucva vida juntos. El: El: Nuestro corazín está lleno de gratitud por el bienesta. él nos liberó. el Ella: Expresamos nuestra gratitud. porque en los momentos vividos de angustia. Pueden hablar un poco acerca de sus sueños como matrimonio. después del mensaje. por el contrario. sÍno que las potencia y nutre. que es más grande. no se lo impidan. que debe ser un matrimonio y familia cristiana. y antes de que entrcn los novios en el templo. Creemos que nuestro amor se solidifica y crece con el paso de los anos. Muchas parejas no desearán hacerlo. 2. Una variedad de este acto es que después de encender juntos. Otra forma de participación de los novios es quc cn vez de quc predique el pastor. Se desarrolla de la siguiente manera: Estando ya los invitados en el templo y con música de fondo apropiada. nuestra promesa de amor. y de sus metas espirituales y profesionales. al final quedan las carne. simbolizando la vela mayor su unión matrimonial Damos gracias. Participación de los novios en su propia boda Una forma de participación es dándoles oportunidad durante la ceremonia. quc simboliza la unión completa de sus vidas. y de apagar cada uno su vela y colocarla en su sitio. especialmente en un lugar dondc no conozcan este acto ni su simbolismo. haberles cuidado durante tantos años y haberlos fbrmado cn cl amor y el temor de Dios. con sus velas individuales. matrimonio no anula sus individualidades. y juntos y al mismo tiempo encenderán la otra vela situada en el centro. porque creemos que Dios nos escogió el uno para el otro.) El: Reconocemos que los 25 años pasados de matrimonio feliz se deben a la misericordia de Dios. garantizando de gue la vela grande luce con toda su fuerza. El: Renovamos hoy. a recoger las velas individuales apagadas y cada uno enciende la suya tomando el fuego de la vela mayor. Ella: Renovamos hoy. en algún momento apropiado. José Luis MartÍnez cada uno apagará su propia vela y las volverán a dejar en su sitio.64 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 65 oportunidad de participación de ambas lhmilias en las personas de las madres que enaltece la ceremonia. se comprometan a üvir conforme al modelo de Dios y se propongan metas para conseguirlo. y antes de salir dcl tcmplo los novios.

Sindulfo Díez SERMONES PARA FUNERALES .llul llogamos u Dlr¡s quc siga bendiciendo nuestro hogar' Lc pcdlmos quc nos permita ser una fuente de inspiración para nucutrou hifos.BOSQUEJOS DE SERMONES El: l. Queremos ser reflejo del amor de Cristo por su iglesia' Ella: Ilasta que la muerte nos separe' El: El: Hasta que la muerte nos sePare.

el hermano Ma¡tlnez. en una tremenda verdad bíblica. ¿adónde va¡l?" Al Señor se le llama "Dios de Abraham." c. y del que también recibimos consuelo en nuestra hora de tristeza. nos encontrarnos frente a los restoc mortales I. Por ejemplo. sino que nos afirma en nuesFa fe y esperanza cristia¡las. Leer Lucas 20:36-38." quienes. CO-o ven la muerte los creyentes en Cristo Pero para los que creemos en Dios y en la Palabra de Dios. de este fiel creyente en Jesucristo. Propósitos (a) Paradespedir con dignidad y aprecio al hermano que falleció. hemos recibido a Jesucristo como el Salvador del alma y el Señor de la vida. (b) Para con nuestra presencia. amistad y palabras." l. expresar nuestra condolencia cristiana y trae¡ un ncnsaje de consuelo l. (Sal. para una revelación como esta. con motivo de la muerte de su madre. y murió. En vano entre las sombras de mis brazos siempre abiertos. Somos los creyentes en Cristo. la mente. como don Jacinto.. levanta preguntas inquietantes y siembra dudas y confusión en II. Somos los que poseemos "üda eterna". Pero es que se trata de "la muerte de sus sat¿úos". (c) este santo va¡ón. vista así no más. Una afirmación bÍblica sorprendente. Asir quieren su imagen con ilusorio afán. Una afirmación sorprendente es esta. ¿POR QUE ES "ESTIMADA A LOS OJOS DE JEHOVA LA MUERTE DE SUS SANTOS"? Tiene que haber razones. pero no nos atemoriza ni nos sume en la desesperación. un santo va¡ón de Dios. Ahora. ¿C6mo ven Ia muerte los escépticos? Para algunos. poeta mexicano. UNA DECLARACION BIBLICA DE SUMA IMPORTANCIA A. profunda y reveladora afirmación. 8: "Y estos fueron los días que viüó Abraham: ciento setenta y cinco años. y murió Abraham en buena vejez. siguen con espíritus vivos en .F BODAS Y FUNERALES 69 LA MUERTE DE UN SANTO VARON DE DIOS Salmo l16:15 2 Corintios 4:l&-5:10 Introducción Los que estamos aquÍ. Dios de Isaac y Dios de Jacob". B. y fue recogido a su pueblo: viejo y lleno de días. "Porque Dios no es Dios de muertos. a la familia doliente. escribió las siguientes palabras: "Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos" de quien en vida fue el muy amado hermano en Cristo. ll6:15). también nos habla mucho de la muerte. El salmista y rey David Y nos hemos dado cita aquf para cumplir. Y exhaló el espíritu. y fue reunido con sus padres. y de peso. sino de üvos. sus seguidores. anciano y lleno de aúos. Es en este Libro donde nosotros los cristianos hallamos la respuesta a algunas Preguntas en relación con la muerte." Enseñanza bíblica: estas expresiones (subrayadas) estable- cen la verdad. Amado Nervo. y para fue unido a su pueblo. Esta declaración de la Biblia parece un poco extraña. encogió sus pies en la cam4 y expiró. y b. los que somos apartados por el Señor y para el Señor somos llamados 'santos'. sin embargo. ¡Qué noches tan calladas! ¡Qué limbos ta¡r inciertos! ¡Oh Pad¡e de los vivos. en el fenómeno de la muerte fisica. el suceso de la muerte albo¡ota muchos temores. que es el Libro de la Vida. la doctrina de que los hijos de Dios. 2. lsaac: Génesis 35:29: "Y exhaló Isaac el espÍritu. escribió lo siguiente: A. sl. el fenómeno de la muerte nos entristece. fun Jacinto Martfnez. ¿adónde van los muertos?! ¿Adónde van los muertos? Señor. Jacob: Génesis 49:33: "Y cuando acabó Jacob de da¡ mandamientos a sus hijos. a. Abraham: Génesis 257. permítanme invita¡les a que juntos meditemos en una preciosa. Y ¿quiénes son "sus sa¡rtos"? En la Biblia. La Biblia. Para dar gracias g gloria a Dios porlavida y el testimonio de 2. por lo menoq hes propósitos: l. 68 b.

en tus manos encorniendo mi espÍritu" (Luc.. vosotros también estéis"' Moody' 2. Esteban. "Las cosas que etemas. quienes hacía muchisimos años que habían muerto. duerme. Es dpl '.. 23:46). ¿cuál es la Que los que mueren en C dlá en el cielq que descan a morar eñ las rñan¡iones áhora nuestro rhermano queis€ tros ha ndelantado.u"ndo 2. son espectadores de los que sobre la tiena seguimos corriendo la carera "que nos es EL PASO DE MUERTE A VIDA Introducción "Por tanto. xcepc a nos qQ ." siguiente en Colosenses l:12: ". como espíritus vivos. nosotros también. 12:l).. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre se ven son temporales. Leer 2 Corintios 4: lG-5:10. é"1 duerme y su cuerpo resucitará en el día . Porque: la Presencia tá establecido para los hombres que demuestra que esta añrmación al Señor".1'€s .i-igo." Adolfo Robleto 6. al morir dijo: "Señor Jesús. 4.to muerto."troc"d" y el cielo se abie' Dios me cstá llamando'" Conclusión Yoconocíaestehermanoqueahoraestácon.. los venerábamos. . Pues bien. I. como el Dios de Abraham.""" üt-. A Dios se le llama el "Padre de los espfritus". . El apóstol Pablo también nos dice lo de sus santos. con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de ln hcrencia de los santos en.luz." (Heb. 7:59). sentimos consolados 5. Isaac y Jacob.AsÍ "Lázaro' nuestro nru"." Don Jacinto..70 BOSQUEJOS DE SERMONES la presencia del Señor: Así se le reveló Dios a Moisés.gs gl nte.lossantosenluz.. recibe mi espíritu" (Hech. y colT¿rmos con paciengia la carrera que tenemos por delante.. en el sfmbolo de la zarza que ardía sin consumirse. tenicndo en derredor nuestro tan grande nub de testigos. Es la promesa - qr" "para de Jesús a los suyos' Leer Juan 14: l-3' d'onde yo estoy. postre¡o' y nosotros nos Si. y üviremos?" (Heb. ya nos precedieron en el üaje hacia la eternidad. Los hijos de Dios. El testimonio del gran evangelista Dwight L' E. tuvimos a nuestros padres terrenales. pero que seguian como espíritus üvos delante de Jehová Dios. "Po¡ otra parte. II0DAS Y FUNERALES 7l b. despojémonos de todo peso y del pecado que nos aseüa.. puestos los ojos en Jesús. B. L' Moody ha EI dijo: "Un día leeréis en los periód-icos que Dwight ya terminó de aciuar' No creáis ni un ápice dles. que estaré más vivo que nunca' pues estaré con mi Padre 3.Ettimada es a los ó¡os de Jehová la muerte potiu".ristianos. Jesús mismo al morir en la cruz. y de los espíritus.. l2:9). SEGURIDAD DE LA MUERTE de Di 9:27).". quienes propuesta". pero las que no se ven son celestial sirviéndole y adorándole'" 1""*¿o ya estaba pára morir' él dijo: "Hermanos mÍos' veo que la tiera . Jesús lei dijo a sus discípulos: amlgo' ouerrne' nuestro hermano' nuestro . dijo: "Padre. el protomártir del crisüanismo. ellos.

III. etc."ul"ci¿i_. todas las personas. 23:4). . Otros mueren 2. B. seguridad de vida eterna? ¡Acepta a Cristo! han costado de conseguir 3. 5:1 l. pero con dos condiciones: A. . sino también los ricos como creso y Onasls. Acudiendo a Cristo que es la vida. los humil4es. muerte: la üvirá" (Juan ll:25). generalmente. 9). 2. oh sepulcro. "Me he preocupado durante toda la vida por toda suerte de negocios. l2). la misma muerte: ¿Dónde está. 3. querido amigo? ¿Quisieras tener esa Todos los seres vivos se resisten a nrorir a causa der sufrimiento que. Incluso Jas personas más piadosas sienten está separación. 3' No sólo mueren ros ignorantes.lra vida. sin distinción de raza. Muchos que crcen. catástrof. guenas. Cristo promete dar üda a los que creen en él: "Yo soy la resurrección y la vida. sino también los poderosos como Alejandro Magno y Napoleón. resucitaremos también nosotros. La muerte p¡oduce la separación de nuestros familiares y amigos. pero no practican. B. tu aguijón? ¿Dónde.1' ""' --""' de_fbrma violenta: asesinatos. "Ha resucitado. l. albergando dudas sobre si h"h¡ a lo desconoci_ ". inundaciones. no está aquí. De una forma u otra. no tcmeré mal alguno" (Sal. Y si él resucitó. A. Muchos mueren en la vejez o en edad muy avanzada. por desgaste fisico. He aQui dos maneras distintas de morir: Muerte sin preparaciór¿r El célebre César Borgia exclamó al morir: B. Pero también es cierto que. La muerte implica el abandono de las riquezas y posesiones que tanto Conclusión Es cierto que hemos de morir y que no sabemos cuándo.es naturales como fuegos." (Mar. Solamente los vcrdaderos creyentes. no morirá en sentido espiritual: "El que tiene al Hijo. porque están tlcrtos de que. TuftH los hombres mueren. Temor espiritual. Aquel que dijo: "Yo soy la resurrección y la vida" venció a la muerte con su muerte y resucitó para nuestra justificación. EI salmista afirma: "Aunque ande en valle de sombra de muerte. . 2. l. Muchos escépticos e incrédulos siguen temlcndo do. le acompaña. como mueren todos los seres üvos. pensando en la posibilidad de un purgatorio. temen su encuentro con Dios al que no han escuchado y obedecido. Se muere de diversas maneras. 2. Ia muerte es el paso a la verdadera vida. a u. para el creyente en Cristo. Algunos mueren al nacer o en la edad infantil. l. Con el anepentimiento se borran nuestros pecados: Hechos 3:19. ¿Podemos hacer nuestras las palabras dcl salmista? Si. . Todos somos pccadores: Romanos 3:23. 3. los que saben que la salvación nr por gracia y no por obras (Efl 2:8. sino también los grandes sabios como Salomón y Sóclates. BOSQUEJOS DE SERMONES EOI)AS Y FUNERALES 73 l. 2. l.. No sólo mueren ll. II. El destino eterno al que nos conducirá la muerte dcpenderá de la forma cómo hayamos vivido. mueren sin temor. ¿La tienes tú. Algunos mueren de forma repentina: ataques de corazón. aunque esté muerto.lz A. embolias cerebrales. 3. el que cree en mÍ. accidentes'de ci.na edad_ u otra. Cústo venció con su muerte a muerte.. Arrepintiéndonos de nuestros pecados. por lo mismo. Generalmente. -"r.-. tu üctoria? 15:55). oh (l Cor. TEMOR A LA MUERTE las personas suelen experimentar un doble temor a 2. Otros mueren en la juventud o en la edad madura. Temor natural. Muchos que se llaman creyentcs practicantes temen el momento de la muerte. l' Todo el que recibe a Cristo Jesús en su corazón tiene vida eterna y. tiene vida" ( I Jn. para ellos la muerte es el paso a la vcrdadera vida. La gran mayoría -muere de forma natural. COMO VENCER ÉI TTN¿OR A LA MUERTE C. Nr¡ sólo mueren los pobres. por su f'e en Jesucristo. La paga del pecado es la muerte: Romanos 6:23. sexo o posición sociar tia*i qu" enfrentarse con esa realidad que llamamos muerre. l. 2. Se muere en todas las edades. 16:6).

."). .Fr una üda escJavizada. l4b. l. I '. pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas". 2.. nada dejó que no sea sujeto a él. l.15") . . LA VIDA DEL HOMBRE ESTA MARCADA POR LA FRUSTRACION (vv.. toda la vida.fi BosQuEJos DE sERMoNEs HOI)AS Y FUNERALES 75 lJ.. .En deneihistoria. .. SIN EMBARGO. Más aún. LA VIDA DEL HOMBRE ESTA MARCADA POR LA ESCLAVITUD (w.. 2." es uná'dura forma de esclavitud: ' I '. Dios se ha propuesto hacerlo un señor en el mund<¡ venidero (b). 8. . l5b) A.r I. . . Un honor negado a los ángeles. . lo vemos 'toda la vida condenado a esclavitud'). eS l. l5b). del hebreo): l. Un privilegio dejado para el hombre.Je¡úg 143 -ver Juan f9. . .por el temor dq la muerte (lSb). pasó a ser dominado por ésta (v." ".por poco tiempo fue hecho menor que los ángeles" (9a "vemos a Jesús. Debiendo ser señor. Fl. p Jgsúg C.'.. vive como un esclavo (". 2. El'diablo'iue el jgfe de'. 8b: "Porque en cuanto le sujetó todas las cosas. El hombre es un señor malogrado (8b).. PASION Y MUERTE DEL HOMBRE Hebreos 2:5-15 Introducción -ni siquiera puede If.. .. . . ll.. .. a.El terñor de la'muerte st¡jetos a servidumbre". B. S-Bb) A.L : : ll. Constituido en príncipe de toda la creación. 9- .honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador".Bl representante'solidado' de todos los hombres (9): .5). tt El miedo de morir natural y constanté':'". Es una vida esclavizada bajo el señoúo del diablo (14b. Rom. []l hombre fue creado como señor de la creación (w' 6-8a -según Vcrsión LXX-: Salmo 8 trad. 2.A. De dominador de la naturaleza 1:25b). 15b): l. ".. Nada debiera escapar a su justo dominio. .. Hecho por poco tiempo menor que los ángeles' 2. Es un viür de fuertes contradicciones (8.. Coronado de gloria y de honra.hogrUt" 9!. l. EI diablo es el señor del reino de la muerte. ". (9. LA MUERTE DE UN ' HOMBRE ES HECHO Y SENAL DE VICTORIA Y LIBERACION (w. VIDA.Los gue maiaro. José Borrás C. . Pero todavía vive como señor de casi nada dominar su propio yo: Jereremías 10:23. III. 2. l.

Por causa del pecado el ser humano sale de la inocencia de k¡ niñez y entra en el doloroso sentido de 'viür para Ia muerte'. mueren en el Señor". La muerte sacrificial de Jesús libera al hombre de la culpa que . BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES b. Z6b). l2). La muerte de Jesús se hizo señal eficaz de liberación por medio de la resurrección (v. Consiguió gloria y honra por medio del padecimiento de (lonclusión La vida del hombre sin fe personal en Cristo es una completa lrustración. Jesús. Por medio de su muerte. 2. la perf'ección de Jesús como Salvador por medio de 1. Sobre la tumba de todos los hombres se ha debido escribir este cpitafio: "Aquí yacen los restos de la vida. atrapados por el terror de la muerte (15).22. en Jesús. . Una clesgracia tan grande como Ia muerte. . .es como base de una vida feliz. el señorÍo de Jesucristo nos libra del poder del pecado. Jesús se hizo el liberador de los hombres. l4b. 3:16: ". Porque los ha hecho hijos de Dios (I3-Juan 1:12). 3. cuando el corazón no está rendido al Señor Jesús. pasión y muerte de un hombre. 2:lss. 6:23a). nuestra gozosa esperanza de gloria.". del real y constante temor a In muerte. Un hombre de carne y hueso como todos los hombres (l4a). Dios (lob). lb:56a. b. a.). l5 ). 15). santo. Pues. Salgamos de nuestras prisiones: de falsa confianza en nuestra fortaleza g méritos moral. Por la gracia de Dios fue que padeció la muerte por todos los hombres (9c-2 Cor. Pero la Biblia nos da la buena nueva que la Vida Pasión y Muerte de un hombre singular: ". Nos libera del aguijoneo de la muerte: el pecado.para expiar"."- l: l8 ). y 4. 5:14. Nos libra de la esclavitud del miedo a la muerte. . 17: Jesús murió para "expiar" o cubrir "los pecados del pueblo"-l Cor. ." Pues. inocente. Rom. Dios se propuso hacer de Jesús el perfecto Autor nuestra salvación (10a. sin Cristo el idilio de vivir es destruido por las pasiones del pecado. . . 1. l2-Mal 12:50). Porque los ha hecho sus hermanos (llb. está superada por "una salvación tan grande" como la que Jesús ganó para nosotros por medio de su muerte y resurrección (Heb. Para la muerte del hombre. . Nos da la victoria sobre el poder del pecado que derrota esclaüza la voluntad (Rom. nacer. l0). Dios completó los padecimientos (lOd-ver 5:7-10). 3. la fe en Jesús nos brinda el perdón de nuestros pecados. puro. JESUS. o cubrir "los pecados. Pues. 3. 9: ". B. Juan 12:24. c. crecer y üvir en plenitud debajo del sol. impera sobre el hombre por medio del pecado (ver v. . se muestra responsable de toda su creación de pecadores y exdtado m¿is allá de los cielos" (en la victoria de la resurrección). Apoc. . llenos de esperanza. Haciendo uso de su propia muerte redujo a la nada a quien tenÍa 2. 23:8). coronado de gloria y de honra. En resumen: Jesucristo es nuestro perfecto Salvador: envejecer. 1 Tim. La muerte del Hijo del Hombre. se cambia en el miedo de enfermar. 6:9. y nos conduce. l7c: ". sin embargo.I 76 muerte (9b). 14:13). 12:50. Jesús es un hecho de victoria y una señal de liberación (w. 2. a La muerte. . el Señor permite que mueran "descansa¡án de sus trabajos. l. apartado de los 2. hasta más allá de la muerte. porque sus obras con ellos siguen" (Apoc. el diablo (l4b). pues dice el Espfritu de Jesús que desde que Cristo murió y resucitó son "bienaventurados los muertos que. . el poder de la muerte. . abruma la üda con el terror de la muerte. a la gloria' (lOe). es nuestra victoria sobre el diabóIico poder de la muerte. signo del dominio del diablo. este último. C. visto de los ángeles". en calidad de hijos. Incluso nuestro cadáver será sepultado envuelto en la bendita esperanza de la resurrección. Porque en él están santiflrcados (l la). . Quicn no se avergüenza de reconocer a los hombres como sus famüa¡es (l l-13--Mat. y g:14. l4:lg. El fin último del propósito de Dios es 'conducir a muchos hombres. lo mantiene atrapado en el temor de la muerte (ver v. . y de morir. la audacia apasionada de engendrar. Oscar Pereira G. respondió aI propósito de Dios (v. c). de c. .

El agua que no se turba. .) c.a con estás pat"'trr. Paz para los creyentes.-." Somos justificados solamente por la gracia.. Jcsús.. La separación física dc un ser querido.80 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 8I D. L a" iru. ocasionada por ra nruerte. D. F'ilipenses 4:7.. Per'<-r likrsofia pucdc avuda'l..ida irnperturbablc. h. Derriba lo ruinoso. 2.i" i. la paz al c<¡razón atribuladó. Esto trae aliento a nuestra vida y esperanza más allá de la muerte. Sindulfb DÍcz PALABRAS Introducción D]i CONSUELO Juan 14:l-6. pues él sabÍa que iba a morir crucificado. Hay momentos que en lo profundo de nuestro ser sentimos que efectivamente estamos delante de Jesús inevitablemente.: rr"irio.ccr dc tt¡d<. E.l innrinente trance. Pero no solamente é1.ida c'ln' cn la nrucrtc. quita los escombros.¡s u'¿r nr<. Jesú_s a- C. se cnturbia. Según los planos oúginales la r'. En realidad estamos constantemente delante del tribunal de la vida y delante del tribunal de Cristo. Es la paz de Dios.iJ . Tampoco creo gue Dios necesite de mis humildes pdabras para justificarse a sí mismo. divina cs r_¡br¿r dcl f.¡rada dc paz v ¿*lor. Pero no olvidemos que no es solamente el juez.. sino la admiración sobre lo que Dios ha dicho: "He aguí yo hago nuevas todas las cosas. L. Por cso éJ puedc dccir: "no sc tur.recemos delante del tribund de Cristo. quc pronto iba a auscntarsc dc sus discípulos. Aqui tcncn.l.spiritu Sant<¡ cn el coraz.'""' teÑza una nueva construcción.. no es lo último el derribo de lo inútil.". Es la paz quc da . PAZ c<-¡razó1t. pcro cn mcdio de las vicisitudes y zozobras. (Fll nrundo no la pucdc dar v tanrp<_rco pucdc quitarla. c'tclrdcr v accpt¿rr cstoicancnte Conclusión Nuestro hermano ha pasado a la presencia del Señor.lesús pucdc darnos la paz dcl espír. La fachada se desmorona y solamente podemos decir: "Señor... Te'ganros absoruta corlianza clc que cl olan dc Dios parir su cLcacitirr csr¿i llc'ro dc alrl. pero VI.ros: F. ¿Por qué no intentar abrir la puerta de nuestro corazón ahora? ¿Por qué no abrir de par en par las ventanas y dejar que entre en B. La paz. excnta dc luchas y b. estos momentos la gracia de Dios? Es ciertb que la primera impresión será de espanto.rta. En aquellos momentos no valen nuestras palabras de excusa. El recoge los escombros del viejo edificio. esa es nuestra gran consolación y esperanza tanto en sólo. P¿z cn Ia prueba.itu. Efectivamente en aguella hora no solamente será la celebración del juicio.." para probarlo. Por contradictorio que patezca. se conmueve con diversas pruebas. puedc haúcr un rclLgio invul"ei"ble de paz en cl cor¿rzólr. adecuará y determinará el destino de su propia creación. elimina las paredes de separación y hace de nuestra casa un centro de amistad conllictos. nosotros también en esta hora estamos constantemente delante de su tribunal.-ccrcstiai .s . La vida y de buena voluntad. sino que perrnanece a nuesrro lado y continúa su trabajo.. Está delante de nuestro Creador I Juez.ón. El es el único capaz de limpiar nuestra casa y mantenerla en orden.bc vucstro corazón. . ABRAMOS LA PUERTA AHORA A. Claro que yo no estoy aquÍ en estos momentos I.lcsús.r. Todo esto es verdad. El espanto no es el último sentimiento. La paz dcl nlulldo depcrrdc dc las c. pero la segunda será de admiración y gratitud por la fidelidad de Dios. quita la basura y levanta uno nuevo de acuerdo con los planes que anteriormente habia hecho.luan 14:27. compa.. sino también una fiesta de inauguración donde el Diüno Arquitecto reconstruirá.a el dolor. porquc tienc podcr para inlurrdir.J. delante del crucificado. a. "No sc turbc vuestro A. b. UNA PALAtsRA DI-.l constructor y reconstructor. sienrpre causa dolor. apártate de mí porque soy un hombre pecador.. 2. (¡Tan necesar¡a en estos nlomentos!) B." l. no promctió un¿ r. l. El es también q. Pero él no se apa. Este es el centro de nuestra f'e. los prcpar.ircunstanc¡as (sienrprc es prccalia v fugaz¡.

Su presencia es advertiday gozada por su pueblo. Cuando Cristo venga en su segunda venida. ll:25' 26)' LA TRILOGIA DEL CONSUELO I Tesalonicenses 4: l3-18 Introducción b. Prometió el paso de la muerte a la vida. es ocasión para que el apóstol Pablo. Juan ll:28-37. III. Jesús también estuvo triste (Mt' 26:38). e intercede por nosotros. presente a la iglesia Ia trilogía del consuelo. Pese al correr del tiempo. UNA PALABRA DE FE "Creed también en mí.) En la resurrección de los muertos. Esperanza de la eternidad. 15' Todo el quc cree en Jesús puede tener comunión con Dios. 2. l. A. y estarán para siempre con Cristo. b. Juan 14:19. Ahora. ni de mi familia. Conclusión entre los hombres. que debe ser nuestro consuelo. Corintios 5:1. 6-8.fluidayespontánea amistad con ellos' Juan 15:14. El desconsuelo con que la comunidad de la fe en TesalónÍca enÍientaba la muerte de los santos. sino mi fe' 2.82 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 83 II. da abolición a la muerte eterna. Por éso es digno de nuestra confianza. Es una fe eficaz. Pero dejaba un camino abierto. tengamos fe C. l. Da cumpümiento a la promesa que Cristo hizo en relación con su presencla. no desesperados' sino POR LA PALABRA DE LA RESURRECCION DE CRISTO confiados. En el amigo. 2. traerá a los que murieron creyendo en é1. I Tesalonicenses 4:15-17. el que cree esté muerto. EL CRISTIANO ES CONSOLADO EN LA ADVERSIDAD A. El que murió y resucitó. Acompanó a Marta y María en su Víctor Jesús Cabrera dolor. En el Hijo de Dios. -rr"Éísi-o ll:25-27.tttqr're 3. Da cumplimiento a las promesas que Cristo hizo en relación con la vida. No excluye la tristeza." B. En la vida eterna.cristo . Es una fe en una Persona. Juan A. I Tesalonicenses 4:13. No es la fe de mi iglesia. Prometió que la fe en é1. 14. Esperanza del cielo' L Hay moradas preparadas para los que están preparados' 2. a. Es lo que marca la diferencia con el que. Pablo estaba seguro de que partir del cuerpo e_ra-"estar con. en una reconsideración de los cimientos de la fe cristiana. ni yo puedo creer en lugar de otro' B. que era él mismo (Juan 14:6). Es una fe Personal. estos elementos continúan alentands la esperanza del cristiano ante la adversidad. I. . b. Es una experiencia subjetiva. Los que vivan en ese momento. En el Mesías' (LosdiscÍpuloscreíanenJehová. I Tesalonicenses 4:18. él sc ausentarÍa. La resurrección es la culminación de su encarnación. a. l. UNA PALABRA DE ESPERANZA "Voy pues a prePa-rar lugar para vosotros'" l. Juan 5:24-26. que no puede delegarse' Nadie puede creer por mí. vivirá. se unirán a ellos.no cree Le permite afrontar con entereza y valor las adversidades' 2. Y todo aq-tl-el que vive y cree ár.io cual mejor" Füpenses l:23' Véase también 2 ". Jesús habia venido a dar a conocer a Dios. pero aunque tristes. no morirá eternamente" (Juan en mí. a.ConfiabaenellosymantenÍaunafranca. El que podÍa decir: "Yo soy la resurrección y la vida' "tt -í. MorirÍa y se iúa al cielo con su Padre. Se gozaba y lloraba con ellos. l. Ascendió a los cielos en é1. - ás naturaÍ y humano. Esta es nuestra esperanza segura. paz. a.asítambiéndebíancreeren Jesús. confianza y esperanza. a hacer real su presencia 2.

Da realidad al perdón de pecados. . B. a. Su resurrección nos justifica. Su intercesión asegura la preservación de los suyos. a. El poder de Cristo convierte la tristeza en bendición. l. c. I Tesalonicenses 4:14. b. Es una realidad enseñada por nuestro Señor Jesucristo (Juan I l:23-25) y también por los apóstoles (l Cor.luan ll 24-27. Efesios 2:5. ES CONSOLADO EN LA ADVERSIDAD POR LA PALABRA DEL REINADO DE CRISTO A. Traerá su galardón fielmente. El reinado de Cristo garantiza Ia disposición de su poder. l. Cumplirá la expectación escatológica de l<¡s santos. Da autoridad a la predicación. B. I Tes. Introducción LA RESURRECCION 1 Corintios 15 a. 24:6. . c. Romanos 8:34. Romanos 4:25. I Tesalonicenses 4:14. I Cor. El retorno de Cristo traerá la participación eterna de su gloria. Marcará el fin del sueño de los justos. b. 6. La resurrección autentifica la experiencia cristiana. Garay 2. fenó¡neno que se dará a su tiempo y que merece nuestra consideración cuidadosa. Su intercesión asegura la victoria en la lucha diaria. 2. a. lb:20). b. EL CRISTIANO ES CONSOLADO EN LA ADVERSIDAD POR LA PALABRA DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRIS- TO RESURRECCION ES UNA REALIDAD Y UN MISTERIO A. a. a. 2 Coúntios l:3-5. El reinado de Cristo habüta su intercesión. Apocalipsis 22:12. 2. l. Nos guarda de la condenación. El retomo de Cristo efectuará la resurrccción de los muertos. Conclusión Ante la adversidad y el encontrar el mismo aliento qu declaró: "Para mí. 15. Este es un I. Nos consuela para la consolación. 5:22-24).It I 84 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 85 B. Hechos 2:14-36. 18. Nos sentó en lugares con Cristo." II. Lo traerá pronro. I Corintios l5:17-2O. La hija de Jairo (Mar. Esta era parte fündamental del mensaje (kerigma) cústiano. l. a. III. La participación de su gozo. (Luc. Filipenses 4:13. Hebreos l0:3b_37. Hebreos 4:1416. Media por su simpatÍa. Traerá a la vida a nuestros amados. a. - Resucitar significa volver de la muerte a la üda. a. 2. 5:29-31. A. Nos fortalece en situaciones extremas. Nos da confianza para acercarnos a su gracia. EL CRISTIANO l. Lo traerá en cumpümiento de su prromesa. a. . Vence lo que para nosotros es invisible. 2. La participación de su galardón. 4: l3_lg). b. el vivir es hoy puede blo cuando a. Despertará del sueño a sus siervos. a: Lázaro resucitó (Juan I l:44). Traerá la desaparición del dolor. Hebreos 2:17. El poder de Cristo ayuda a sobrellevar las carencias. Cristo traerá consigo a los suyos. Jorge E. LA B. 2 Timoteo 4:7. El hiio :l l-16).

Ilustración: Roberto era hijo de una familia cristiana. la maldición. . "séog".aivas.86 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 87 II.. Al siguiente día. unos para resurrección de vida y otros para resurrección de condenación' I. Sus padres fueron aüsados de que había muerto en un accidente automovilístico. Roberto salió de su casa pero no volvió.. Lo entendió. nos responde: "Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo. la persona que nos formula la pregunta no es filósofo ni teólogo. aquí y ahora.ió"'vl" ü4* ái que cree en mí aunque esté muerto vivirá" (Juan 11:25).. qué no lo hiciste? su madre con ansiedad. 30:15.. Roberto acompañó a sus padres a la iglesia dado que habÍa una campaña de evangelización. la teología y la biología han tratado a través de Ia historia B. no a la hora de la muerte' n que a arregla' de Dios humanos han sido insuficientes debido a que la respuesta no es tan fácil como parece. 3:10-15). tto mañana. Jesucristo diJo: se ef'ectuará. que aunque no en-tendamos "Yo soy la lo hará a su tiempo'. pero necesito arreglar algunos asuntos personales antes de hacerlo. ¿QUE ES LA VIDA? Santiago 4:14. nosotros partimos de la teología cristiana que nos dice que Dios es el autor y origen de la üda." Vamos entonces a pensar.. aunque reconocemos que existen muchas afirmaciones que enseñan ottas cosas. decidirlo? te con un a la hora hay oport Hoy es el dia de salvación (2 Cor' 6:2)' Si Íroy oyereis su voz (Heb. Acepta a Jesucristo ahora que puedes y asegura ese futuro. y mucho menos biólogo ni con conocimientos especializados en buscar una respuesta al origen de la üda. Cada individuo decide cómo va a resucitar' Esta es una de nuestras '.8. Santiago es un hombre práctico y sencillo. le mi vida. l9)' y Dios dice: Yo pongo delante de ti la vida y la muerte' la bendición tu Introducción de responder a la pregunta: ¿Qué es la vida? Estos conocimientos La filosofia...J. 77. Unos " resurrección l". pero lo dejó para mañana y el mañana no llegó.. . TODOS LOS MUERTOS RESUCITARAN Tú decides.4:7)' Hoy és él di". Dios . José S. si resucitas para vida o para condenación.. antes de que el predicador se vaya le entregaré mi vida a Jesús. Un día.en en Jesucristo Y acePt los que entregan su vida y su conlia se levantarán a s son Son en la gracia redentora.. LA VIDA ES UN DEPOSITO DE DIOS A. B. pues. la vida para que vivas tú y descendencia (Deut. Todos los muertos resucitarán. Dios es el autor de la vida. Esto llenaba de tristeza a la familia. pero Roberto nunca quiso aceptar a Jesucristo como su Salvador. lo qulso hacer. Vélez sí entiendo que necesito a Jesucristo y que debo entregar- III. ¿QUIEN DECIDE COMO RESUCITAREMOS? A. . Por otra parte. cada persona es el arquitecto de su destino (1 Cor. Sus padres eran fieles a la iglesia. y cuando él pregunta qué es la üda. y luego se desvanece.. desde un punto de üsta práctico en el significado de la vida. Cuando regresaron a casa Roberto comentó con sus padres que esa noche había estado a punto de recibir a Jesucristo como su Salvador.. 3:7.. Conclusión cómo La resurrección es una realidad. -preguntó -¿Por contestó: Roberto -Bueno. Esta verdad no la ignoramos.

Uno políticos han Brasil' Cctulio c. mu muerte fragmento que que la a stra üda es como un etema. Algunas pcrsonas tienen por costumbrc decir: "Mi vida es mÍa. podemos decir." Ello quiere decir que debemos permanecer en Cristo v ser partÍcipes de su naturaleza.. Matricúlese en la escuela de la vida. LA VIDA A. D. La vida es insuficiente e infructuosa. indudablemente' una de las lunciones más serias gue Dios ha pucsto en nuestras manos. si Dios cs el autor de la vida. Qué dificil es para cl scr hum¿rno reconocer v tcncr quc acept¿tr quc es insulicientc. no ya yo. luego somos responsables de la lbrma en que estamos dirigiéndola. entonces ¿cuál podría ser nucstro deber? Tcncnos que iniciar todos nuestros pasos matriculándonos en la escuela de la vida. los III. Los recursos y conocimientos humanos fallan. ello quierc dccir que nosotros. Es fácil comprcndcr que si Di<ts nos ha hecho mayordomos de nuestra vida. mas Cr: sto en mí. los seres humanos.. EI mundo para que todos los ho tema EÍpropósito de Dros es D. incapaccs.camos ante el tribunal de Cristo. porque el día la declarará. y cntonce. es aceptar que nada se mueve sin sus designios. Si la vida es una escuela. tenga como Maestro al autor de Ia vida y podrá goza. Debemos estar seguros de que al morir tendremos una morada en el cielo. sea un buen discÍpulo. asÍ es también Ia vida eterna en Cristo Jesús. "Porque es ncccsario que todos nosotros compareT. su autoridad. Depender de Dios es reconocer sü soberanía." I Corintios 3:13. En esa escucla tendremos la oportunidad de aprender dos lccciones muy importantes: B. v que estamos Grandes hombres. La primera lección que aprendenros es la lección de nuestra propia incapacidad. Somos de la mundo. se vive sin ningún propóslto claro y definido. y sdimos de esta vida sin haber cumplido con los propósitos quc Dios tuvo al darnos el privilcgio dc venir a este pámpanos. A la vez que es dificil cs nr¿u'¿tvilloso porquc cuando se reconoce que sc es insuficiente en todos los c¿rminos de nucstra vida es cuando sc . C. tod<¡s C. Nuestro Señor Jesucristo dijo: "yo soy la üd y vosotros Corintios 5:10. Para muchas personas la vida es algo asÍ como un teatro. Es reconocer que podemos ser suficientes a medida que tenemos en él reconocc que dependemos de Dios. se nrira y se sale. Hay almas cansadas y agotadas. La rtsponsabüdad de dirigir nuestra üda cs. donde se entra. La üda fluye de la vid. etemidad. La scgunda lecciólt quc aprendctrlos cn la cscucl¿r dc la vida es la lección de nuestra propia insuficictrcia. áe bellas"y hermosas experiencias- E. No es cierto ES UNA ESCUELA B. grandcs terminado con su vida. sedientas y amarga_ d-as. desespcración. La mayordomía cristiana nos señala con toda claridad quc siendo Dios el autor de Ia vida nosotros debemos responder antc él de la vida que nos ha sido entregada. LA VIDA ES UNA RELACION CON LA VIDA ETERNA A. D. ya que la Biblia dice: "la obra de cada uno se hará manifiesta. y ello nos obliga a acudir a Dios y aceptar nuestra el centro de nuestra üda. y yo puedo hacer de ella lo quc quiera'" Estc es un concepto equivocado. II. Lucgo. Es decir." 2 propia insuficiencia. nuestra vida. Como la üda fisica es una realidad. No importa cuántos conocinientos y fbrmación cr gue somos prolesional podamos tener. somos simples mayordomos. para que cada uno reciba scgún lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo. n9r no querer reconocer su insuñciencia y su incapacidad"en el ¿í¡ido camino de este mundo.88 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 89 ts. sea bueno o sca ma-Io.

El lenguaje de este Salmo es semejante a los cánticos mosaicos de Deuteronomio (32 y 33). donde moran los santos en luz. etc. 8). El Salmo 90 es parte del cuarto libro. 3. 2. fúnebres. C. En el mundo feliz reinaremos con nuestro Señor. nuestro ReY Y Señor' (Himno 508 del Himnario Bautista') l. a. El Salmo 90 es parte de la colección de himnos judíos. La himnología cristiana nos recuerda estos pensamientos: HaY un mundo feliz más allá. Este es posiblemente un título honorífico. C. al invicto Y glorioso Jesús. I. . En el mundo feliz reinaremos con nuestro Señor' 3. con los santos daremos loor. enseñándo- A. 9. "Enséñanos. "Siervo de Dios": CONTEXTO DEL a A. La imperfección humana (w. La situación es vista como un juicio de Dios. III. dependiendo dci Señor' vivir una vida que vale confbrtar a los que sufren por la pérdida de un ser querido. l. triunfante Y glorioso Jesús' a Jesús. l0). acción de gracias. D. lamentaciones y pedagogía religiosa). dificultades y tribulaciones. 7. Los Salmos son una colección de cánticos judíos (himnos de alabanza. La justa retribución de Dios (v. Las inscripciones fueron agregadas por los impresores.. ll). B. La inscripción en el encabezamiento del Salmo da la autoúa Para siemPre en el mundo feliz." 4. celebraciones matrimoniales. Los Salmos estrin divididos en cinco diferentes libros. Lo que podemos aprender del Salmo 90. El tema del Salmo 90 es: "El conlraste entre la debilidad humana y la gloria de Dios. . La corta duración de nuestra üda (w. REALIDADES CONTENIDAS EN EL TEXTO SALMO (w. REALIDADES CONTENIDAS EN EL SALMO Moisés. tributando eterno loor. c. Oración: Ol pa áo po e de luz Y de consuelo' danos ción de nuestros scrcs queria nuestro Señor Jesucristo' 2. posiblemente. Los Salmos eran usados en diferentes ocasiones (ocasiones tristes. 12) t"r q"" poa"-ot. Lo finito del hombre comparado con lo infinito de Dios (w." y su significado. la pena' REALIDADES ENSENADAS EN EL SALMO QUE NECESITAMOS SEGUIR (v.90 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 9l Conclusión La Biblia cnscña que los cristianos al morir gozan de la presencia Introducción del Señor. l-6. durante una tragedia. Necesitamos estar conscientes de nuestra inahibiüdad: l. El Salmo fue escrito. B. vida Amén' II.). b. 1-11) DEL Adrián GonzaJez Quirós UNA VIDA QUE VALE LA PENA Salmo 90:l-12 Propósito: A.

el cuerpo (la carne). LA VICTORIA SOBRE LA MUERTE I Corintios 15:50-58 Propósito: Ayudar a los afligidos por la muerte de una persona qucrida a entender quc la muerte no es final. 2. BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 93 a. La resurrección cs un hecho históúco. como es. nuestra fe es vana (v. 2. b Si Cristo no resucitó. Necesitamos vivir con un sentido de propósito: "Enséñanos contar nuestros días de tal manera. . La enseñanza central de csta doctrina es la resur¡ección Cristo: de a C. . e. están listos para vivir en el mundo venidero. 4. . 3. c. B). que traigamos a. sino transitoria.del pecado (Rom. (1) Su muerte fue real.. El hombre es una persona (l Cor. l5:3). Introducción ts. l. l2). TAL CUAL SOMOS. ra predicación de la iglesia es farsa (v. 12-20). los apóstoles eran impostores (v. I. y los que se apropiaron del sacúficio de Cristo mientras estaban aqui en este mundo. La sabiduría es adquirida. Geriel S. lb:35_50). a6). El-hombre llegó a este estado como resultado. (2) Su muerte fue vicaria. Necesitamos añadir sabidurÍa al corazón sabiduúa". (w. b. la iglesia. l5). Por el hombre entró el pecado en este mundo (v. La resurrección es un hecho comprobado por diversos testrgo' (w. "Enséñanos. El hombre. Esta doctrina es derivada del sacrÍficio hecho por Cristo. La vida es corta y humanamente incontrolable. Si no^hay resurrección de los mucrtos. El propósito central del capítulo a. es la única vida que vale la pena. de dos partes. 2. l:7). 5:12-21). l3). . b. . cristo no resucltó (vv. 2.I 92 personal. 9:!a compuesto 44). l. er reino 47). mos también (v. . cristo resucitó. r 4). Cómo obtener sabidurÍa (Prov. Si Cristo no resucitó. La naturaleza pecaminosa der hombre le impide heredar la vida etema. es que el cristiano tamblén 2. no un simple desmayo (l Cor. c. l3). y una dependencia completa de su poder. 35- 2. 20). Si crisro no resucitó. . En el transcurso de nuestras vidas necesitamos tomar tiempo para reflexionar. no podrá heredar de los cielos 3. B. a nuestras vidas. 12. NO ESTAMOS LISTOS PARA HEREDAR LA VIDA ETERNA A. Conclusión 1. una humana y otra divina (w. 3). Una vida de temor completo a Dios. y esto es la garantÍa de que nosotros resucltan." requiere instrucción personal y la muestra visible. ' d. La parte hr¡mana. 5 y 6). El corolario central de esta doctrina resucitará de los muertos (w. l. Esta doctrina es básica exposición de la doctrina dc la resurrección": para"lEft__d_e 15 de I Corintios: "Una l. De Oliveira a. ". Nuestra dependencia puede ser puesta diariamente en el infinito y todopoderoso Dios. Es una súpüca que demuestra cierto grado de ineptitud b. ab. La resurrección es la victoria completa sobre la muertc. si crisro no resucitó. Es una oración solicitando ayuda del Ser superior. 3." (3) Su muerte fue de acuerdo con las Escrituras (v. er mundo todavÍa está bajo la maldlclón del pecado (v. está bajo condenación eterna (v. f. en sustitución por nuestros pecados (v. l7). 3. La creación de Dios fue pef'ecta.

Está basld" en el hecho histórico de su resurrección (v' 57)' 2. no por ello desaparcció del todo su tristeza. y al fin se lcvantará sobrc el polvo. Por cierto. 2. De un cuerpo conupuible. a incorruptible (v' 53)' 2. 9): t+:t+. en circunstancias scnrejantes. Después el mismo Job se sobrepone a su interrogante y responde con f'e: "Yo sé que mi Redentor vive. a un futuro de glorias (v' 54)' 3. 15:51-58): A. 4. ¿. LOS CAMBIOS SON GARANTIZADOS MIENTRAS ESTAMOS EN ESTE MUNDO A. y después de deshecha esta mi piel. Los cambios son notables' 1. sea en f'e o en resignación: "Mas ahora que ha nrucrto. mas él no volverá a mí!" (2 Sam. 12:23). . ts. La muerte está bajo Cristo (v' 25)' 3. 9)' A. Geriel S. Están basados en la afirmación bíblica' l. La muerte es la transición natural de esta vida a un mundo futuro.94 II. Está basada en su promesa (v' 58)' B. La garantíal de su regreso (w' 52-58): l. y es lógico que haya sido así. al cual veré por mi misnro. Los cambios son peÍnanentes (l Cor' 15:24-27)' 2. De un cuerpo de deshonra. pucs ella era humana. Las lágrimas llegan a tener un arco iris. . y no otro. Todos los splvos serán transformados (v' 5l)' B. l. No es Por obras (v. nuestro dolor persiste." Qob 1925-27). 4:13). . -- BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 95 TENDRA QUE HABER CAMBIOS EN EL SER HUMANO Áñirs on qun PUEDA HEREDAR LA vIDA ETERNA (1 Cor. 5. pero la muerte suele ser la experiencia última más permanente que encara una persona o una familia. LOS CAMBIOS SERAN ADQUIRIDOS CUANDO CRISTO REGRESE r(1 Cor. LA FE EN LA PRUEBA A. que es buenas noticias. La muerte no es más algo desconocido. De un cuelpo débil.ynodelhombre(v'24)' 2. 3. pero no como "los otros quc no tienen esperanza" ( l Tes. En la resurrección está la garantía de una üda eterna con Cristo. Están basados en la promesa de Dios (Ef' 2:8' L LA PREGUNTA DE LOS SIGLOS: "Si el hombre ¿volverá a vivir? (Job muriere. El hombre puede obtener üda etema (Juan 3:16)' 2. en el día postrero' (Juan I l:24). Todos probarán la muerte fisica (Heb' 9:27)' 3. Es un don exclusivo de Dios (v' 8)' 3. 15:53 Y 54) Conclusión l. a un futuro de poder' B.Podré yo hacerle volvcr? ¡Yo voy a é1. A. Nuestra dependencia está en Cristo (v' 27)' MAS ALLA DE ESTA VIDA Introducción Podemos intentar negar la muerte y evitar siquiera su mención o hermosearla con flores u otros medios. E. cl dolor de Marta se modera por crecr: "Yo sé que resucitará en la resurrección. Hay vida después de la muerte (Juan 3:16)' B. Están basados en la experiencia humana: l. ¿Tiene el evangelio. Es la respuesta a la fe humana (v' 8)' C. II. Hay esperanza para los que mueren en Cristo. De Oüveira l.l rey David expresó algo parecido. y mis ojos lo verán. La muerte no es el final de todo.. en mi carne he de ver a Dios. La Paz dcanzada. Tocantc a su hermano Lázaro.para qué he de ayunar? ¿.TodalaautoridadestábajoCristo. 2. Igunlmcnte. La confianzay lafuerza para seguir adelante' N. algo positivo para decir en este caso tan devastador para tantos? III.

sino que ha überado el alma de su cárcel de carne. En este acto memorial de quien. y ser transfbrmados C. ha venido rebotando de siglo en siglo hasta nosotros. IV. Y a través de los siglos.ALIZACION DE ESTA ESPERANZA La fe en el Señor Jesucristo (Juan 6:35-40). pucs la salvación está sólo en él (w. quien será Juez en aquel día de los rebeldes hasta el fin. B. l4: l-3). Ilustración La Biblia nos cuenta la muerte de Esteban. hace sentir que morir en el Señor no sólo ha separado el cuerpo del espíritu. pienso que tiene una doble razón de ser: satisfhcer la piadosa inquietud por Jesús. pionero de la obra bautista en Chile. iluminar un poco aI tema que nos ocupa en este culto especial. sin las cadenas del dolor. VIDA TRAS LA MUERTE Job 14:14. n<¡ c<. es la salvación (w. Guillermo MacDonald. Creo que la respuesta es: porque ignoran que el pecado es el aguijón de la muerte. como incesante movimiento pendular por el que se toma y se deja la vida temporal. nos C. Es maravilloso tener conciencia de que no depara a los creyentes en Cústo ni condenación. cuando se conocen los propósitos divinos por los cuales vivÍr hasta el fin de nuestros días aquí. ¿POR QUE TEME LA GENTE? A. para perrnanecer junto a Dios o le. Es peligroso no aceptarlo. Todo el aspecto trágico y frío madre de quien escribe esto dijo: "Acabo de tener un sueño tan hermoso. 38. : Conclusión La f'e nos da consuelo y esperanza en lo que dijo Jesucristo (Juan dice la Palabra. Tan viejisimo misterio es descubierto por las Sagradas Escrituras. del Señor somos". EL MEDIO DE ASEGURARSE DE LA RE. Con todo. para vivir en cuerpo espiritual. Sabiendo en quién había creído. vosotros también viviréis" (Juan l4: l9). está como prestando su último servicio testigo fiel al Señor que sirvió por largos años. y MANERA EN QUE LOS CREYENTES VEN LA MUERTE A. en su libro sobre el problema del sufrimiento humano. B. Porque: "sea que vivamos o que muramos. Quisiera. porque lleva de un solo e incsperado golpe a la etcrnidad. la enfermedad. La voluntad de Dios D. tan tcmida por tantos. y la aflicción que en cuerpo y espiritu soportó en este mundo. Nuestro recordado hermano. lo que la hace eterna y arnarga." momentos han expresado su confianza en el Señor. 35). pero sí para esperarla en la plena confianza de Aquél que venció Ia tumba y volvió a vivir glorioso e inmortal. y aceptar. primicias de los quc durmieron es hecho" (l Cor. Lo que Job plantea. de la muerte. 37). y avisar.¡accionar la incredulidad del cscéptico que se burla de Dios por Ia vida y por la muerte. muchos en sus últimos ya fue promovido a la patria celestial tras n¡uchos años de consagrada entrega al servicio de su Señor y Rey. que yo lo resucite en el día final" (v. Cristo es el que satisface (v. ni purgación de culpa al haber sido justificados por la fe en el sacrificio que hizo nuestro abogado. que la muerte no es para desearla.jos de é1. quien fue martirizado por su testimonio de fe en Cristo (Hech. espiritual de quien busca a Dios. 36. Y lucgo lo comprueba con su propia muerte y vida: "Mas ahora Cristo ha resucitado de los mucrtos. 39). D." La por él y para él como súbditos de su reino sempitemo. es lo más inlportante para prevenir mientras se vive. A. LA FE EN LA COMPROBACION A. para siempre. a ese oculto y enigmático más aIIá.( 96 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 97 III. exclamó: "Voy a mi hogar. como un eco.7:59. pierde sus más tétricos y oscuros colores. la muerte. "Que todo aquel que mira al Hijo y crec en él tenga vida eterna. lejos de Dios' por falta de arrepentimiento para ser perdonados por Dios. II. 15:20). Debemos todos saber. es tan actual como el nacer y cl fenecer quc vemos en torno a nosotros. La f'e de los redimidos Cecilio McConnell M. por la causa que aquí nos reúne. B. y es una seria cuestión para reflexionar. tampoco para temerla. de I. 40). ya en la presencia de Dios.60). en una muerte violenta o natural. Cristo promete: "Porque yo vivo. que Pero yo me pregunto: ¿por qué la gente teme más morir que pecar? . y que le esperaba al final del camino para introducirlo en la morada preparada para él por su fe en Jesucristo. y 1925-27 Introducción La suprema pregunta: ¿Si el hombre muriere volverá a vivir? Es un lejano interrogante que.

Quizá nadie se atreva a reirse de la muerte. En realidad no tenemos palabras apropiadas p¿üa expresarnos. Traigo la pregunta inicial al final de mis palabras: Cuando el hombre muera. C. E. Este es un acto espiritud de alabanza y gratitud a Dios por lo que nuestro hermano significó para su familia y para su iglesia. lo oye como si oyera llover. gue es la condenación. . II. Nos domina la ignorancia. Palabras extrañas. LA MUERTE SIEMPRE IMPRESIONA Conclusión A. f'e D. obediencia y amor a Cristo en su cotidiano viür. como contestándose a sí mismo: "Yo sé que mi Redentor vive. a preparar lugar para vosotros. Apoünar Villegas. . vivirá. y la vendad." "Yo soy la resurrección y la vida. El nos revela la mente y el corazón de Dios. Tampoco queremos olvidar en este culto a los familiares del que ya duerme en el Señor para darles una palabra de aliento. Leer en Apocalipsis 14:13. decirles que el ejemplo de l'e de quien recordanros en Cristo. El es el eterno Hijo de Dios. y no otro. Reflexionad amigos. la muerte siempre nos hace pensar. como si con él no fuera ni le afectara nada de cuanto se dice. B. por su macabra imagen que asusta y atemoriza. sea inspirador para nosotros en cuanto fue imitación de Cristo y para su honra en cielos y tierra. En Cristo hallamos siempre la autoridad. Tal seguridad fue la que siempre sostuvo la de testimonio del que hoy recordamos en este culto memorial. y advertir de los riesgos del pecado no perdonado que aleja de Dios. El decidió mientras estaba en vida aquí vivir en fe y en obediencia a Cristo.. Es un testimonio acerca de su fe y vida cristiana. la superstición.98 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES 99 quiere: "que tdos los hombres sean salvos. Por eso somos llamados a la proclamación del evangelio salvador. Aunque quedan ya pocas cosas que nos asombren. pero se burlan del pecado y sus consecuencias. tanto en la salud como en la enfermedad que había de llevarlo al sueño de los justos. y la vida. nadie viene al Padre sino por mí. .. ¿Cómo pueden ser bienaventurados los muertos? . Esta plática "post mortem" de un hijo de Dios es para alertar a Ios que viven sin la fe que da la VIDA. ¿volverá a vivir? Si. ella da testimonio de Cristo y contiene las enseñanzas de Jesús. recordando al hombre de Dios que füe nuestro hermano. sino pérdida sin fin por falta de fe. aunque esté muerto. y vengan al conocimiento de la verdad". el Salvador." LOS Ataullb Simarro A. No poca gente que escucha este mensaje memorial póstumo. A quienes formamos la f'amilia de Dios. El si tiene autoridad y palabras apropiadas. porque como alguien ha dicho: "La vida es corta. y ahora disfruta de los resultados de lo que eligió: estar en la presencia de su Salvador y Maestro. Es también una oportunidad de ofrecer simpatía. Acudamos a Jesucristo. voy." "En la casa de mi Padre muchas moradas h"y' ." a fin de que reaccionen sabiamente por amor a sus almas. Estamos reunidos aqui para decir: "Hasta pronto" al que fue nuestro C. lo esencial es su poderosa afirmación. hay otra vida y otra muerte en la que desembocan los seres human<¡s: VIDA ETERNA para quienes el viür es Cristo. aunque estemos acostumbrados y endurecidos. dedicando su yida. y mis ojos lo verán. Aunque no queremos pensar ni hablar acerca de ella. la explicación. Leamos la Palabra de Dios. pero tal disposición de corazón no anula los efectos establecidos por el Señor. Acudamos a aquel que sabe decir: "Yo soy el camino." fuerza del mensaje de Job no está en su pregunta como si dudara BIENAVENTURADOS LOS QUE MUEREN EN EL SEÑOR Apocalipsis 14: l3 Introducción familiar y hermano en fe. No tenemos autoridad para corregir lo que él y Dios ya hicieron. "BIENAVENTURADOS DE AQUI EN ADELANTE MUERTOS. y MUERTE ETERNA para los que el morir no es ganancia. La palabra bienaoentu¡ado significa dos oeces feliz. la muerte es cierta y la eternidad es larga. compartiendo su pena. el que cree en mÍ. como si se pudicra alguien reír de Dios impunemente. a fin de mejorar su estado o salvar su alma. el temor y Sepan todos que no nos reunimos hoy aqui para interceder a favor del alma que ya goza de la promesa dc Dios. consuelo. I. él es el Señor. el consuelo y la fortaleza que necesitamos. B. siempre quedamos impresionados por la experiencia de'la muerte. No es este un acto religioso para hacer algo a favor de é1. El pecado es más temible que la muerte fÍsica porque conduce a sufrir la muerte espiritual o segunda muerte." D. y poniéndolos en las manos del Dios de toda consolación. pues.. Tanto nuestro difunto hermano como nosotros creemos que la de la resunección. ánimo y fortaleza a la familia que queda en la tierra.

Nosotros nos encontramos hoy ante el hecho de la muerte. Nosotros también lo estamos hoy. han hallado la paz y el gozo del Espíritu. Dios quiere confortamos cuando nosotros. HAY HONRADEZ Y REALISMO EN LAS PALABRAS DE CRISTO "Vosotros ahora tenéis tústeza. Los que mueren en el Señor son bienaventurados porque viven en comunión con Cristo. Son bienaventurados porque al partir van a estar con el Señor.. A. Allá sólo admiten valores espirituales y morales. Han encontrado el perdón de sus pecados. Sólo nos llevamos aquello que hayamos depositado en el Banco del reino de Dios. Muchos confian en otras cosas. . pero otras veces no avisa. han recibido la vida etema. ellos estén también conmigo. No puede ser de otra manera. o uno de nuestros amados.100 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES l0l B. como nuestro hermano lo estaba. sólo aquellos que cumplen unas condiciones. Nadie puede escapar de las tremendas realidades de la vida y estaban tristes. pues la muerte siempre nos impresiona. José Luis Martínez B. De aquÍ no nos llevamos nada. Los íntimos de Jesús C. Sólo él "tiene palabras de vida eterna" (Juan 6:68). B.." A. El Señor quería fortalecer a sus discípulos para la situación dificil que se avecinaba. compañero y colaborador. Jesús tiene para sus discípulos una palabra de seguridad y esperanza(16:22). No hacemos obras para salvarnos. UN ENCUENTRO CON LA TRISTEZA Juan 76:22. esperanza en Jesucrist<1. Pero él sale ganando (enfermedad improviso. ni disimular ante sus amigos.'' A. comen del pan que sacia el alma.. Se liberan de la presencia e y (1 Cor. tienen la luz que ilumina las tinieblas de la ignorancia y de los temores. ni hacer como si las cosas no le afectasen. Nosotros también y lloramos. Descansan de sus fatigas. la esperanza y el amor. pero csos otros caminos no llevan a la vida eterna. Unas veces nos va avisando B. pero sí para manifestar la realidad de la nueva vida en Cristo que obtenemos por su poder y gracia obrando en nosoros. El fue siempre honrado y realista en su manera de enf¡entar las experiencias de la vida. PORQUE OBRAS CON ELLOS SIGUEN. dolores y sufrimientos. La tremenda realidad de la cruz pesaba en el ambiente. sino como una liberación y una oportunidad.23 Introducción Cristo estaba frente a la realidad de la cruz. SUS Se liberan de este cuerpo sujeto a limitaciones. "QUE MUEREN EN EL SENOR. padre am¿rnte y amigo querido. Significó mucho para su familia y para nosotros que le disfrutamos como amigo. todo gueda. Todo queda: títulos. confianza y Somos cuidadosos y precaüdos en hacemos con seguros de diversa clase que garantizan nuestra protección en la tierra. enfermedades. Se liberan de cargas y luchas. Pero los hijos de Dios se sienten bienaventurados (dos veces feliz) aun en medio de la pena y del dolor. Llama a todos y no respeta edad ni condición." Estas palabras se están cumpliendo ahora mismo con nuestro hermano que partió. Reconocemos que la separación es siempre dolorosa. mucho menos de la realidad de la mue¡te. Nosotros también tenemos esperanza y vivimos en esperanza C. El sabía de la tristeza de sus amigos. Jesucristo nos dice en Juan 17:24: "Padte. quiero que donde yo estoy. III. No quiere negar la realidad. I. Tengamos poco o mucho. o vejez). cargas y debüdades. Todos lo hemos experimentado o lo experimentaremos. Son bienaventurados aquellos que han puesto su fe. Es bueno que. al igual que Jesús. los discÍpulos estaban impresionados. 15:20). La muerte llega en cualquier momento. influencia del pecado. . propiedades glorias humanas. No todos. se presenta de . . Nuestras buenas obras nos siguen. ¿Puede cada uno de ustedes hacer suyas estas palabras? Quiera Dios que sí. Con la muerte muchas cosas cambian para todos. DESCANSARAN DE SUS TRABAJOS. pues es perder al que fue esposo fiel. enfrentemos Ia üda y el futuro con franqueza y valor. Es de sabios estar preparados. aquellos que me has dado. y también sabe de la tristeza y del dolor que sentimos nosotros hoy ante la partida de nuestro hermano. pasamos por el "valle de sombra de muerte". .. Conclusión No veamos Ia muerte como una tragedia. como la fe." C. ¿Por qué no ser así de prudentes en lo gue se refiere a la vida después de la muerte? Pa¡a esa situación sólo hay un seguro váIido: Jesucristo. IV.

esperanza y seguridad no están basadas en suposiciones. Habrá cielo nuevo y tierra nueva y las condiciones entonces serán perfectas (Apoc. JESUS NO SE QUEDO AHI. SINO QUE AGREGA uPero os volveré a ver. l:9) ahora son los que van a estar con él despuás. Dios se ha complacido en dejamos en su Palabra una hermosa descripción de aquel lugar en Apocalipsis 2l-22. Introducción Cosas gue ojo no üo. JESUS Es inevitable si amamos.. A. que creen en él (Juan 3: l8). sino que seremos semejantes a é1. LA ETERNA BENDICION DE LOS SALVADOS I Corintios 2:9. Adán y Eva srempre esperanza José Luis Martínez 3: l. otros eligen el camino estrecho. con aquel que nos amó y se dio a sl mismo III. por nosotros (Gá1. C. Cristo aseguró a sus discípulos gue los volvería a ver y esa p¡omesa. especulaciones. Y. y también y nosotros seremos semejantes a Jesús. Conclusión sabi a conocer tados para II. "Se gozará vuestro coraz6n. Por medio de Cristo se nos abrieron de nuevo las puertas que estaban cerradas. Junto a él sentimos que la vida no se acaba. madurez. Nuestra fe. son para nosotros también. Los sufrimientos pueden ser Gracias a aquellas experienci más. Ahora no somos todavla muy semejantes al Señor. estaba ya exteriormente deformado. además. pero que no podemos obtener por nosotros. se nos dice que no sólo estaremos con é1. Unos eligen el camino ancho. Dios nos lo da a conocer por medio de su Palabra y de su EspÍritu. pero el pecado y la maldición entraron y el paraíso se perdió. . Y SIGUE DICIENDO A. Somos libres para decidir y elegir. La atracción principal de nuestra futura bienaventuranza es que est¿üemos con el Señor. . con el Señor y con todos los B. B. ideas o palabras humanas. él fueron puestos en el JardÍn de Edén. Nuestro hermano. v C. Gracias a Cristo hallamos nuevas fuerzas y motivos para vivir. nos asegura que es nuestro en Cristo Jesús.h ó. Debemos aclarar bien que sólo aquellos que le aman (Juan 2l : I 5). mientras que nosotros seguimos peregrinando. Tendremos lo que hayamos decidido tener. Y se cumplirán ó. y a ser más fuertes. Ese es el proceso de la santificación. debido a los años y a sabemos de nuestras muchas imperfecciones internas.. cumpliéndose asÍ 18. amaryserviraotros.. Pero Dios nos la reveló a nosotros. Aquello que deseamos más ardientemente. También el lugar y nuestro estado serán perfectos. pero cuando estemos en su presencia sí que lo seremos. y otras muchas.IO2 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES r03 con el cambiq pues está en la presencia de Dios. ni oído oyó. B." bres y conücciones. 7:16. y nadie os quitará vuestro gozo. Es nuestra la decisión y también lo serán los resultados. son las que el Señor ha preparado para los que le aman. . ¿Curíles son esas bendiciones? I. imaginaciones. 10 II. En I Juan la enfermedad. B. ESTAR PARA SIEMPRE CON EL SENOR A. l7).. . . Este es el propósito de Dios para cada uno de nosotros. 2. pero hay todo porque "está con el Señor" y con é1. Pero allá. y que le sirven ( I Tes. 2:20). SER SEMEJANTES A EL Y VIVIR EN UN ESTADO PERFECTO A.

etc. sino un estado dinámico de adoración yde servicio. En su muerte y resurrección tenemos vida. Reconociendo nuestros pecados y nuestra condición perdida. La muerte es el acontecimiento más normal de Ia vida. TODOS PODEMOS TENER VIDA ETERNA. resaltando sin exageraciones innecesarias ni alabanzas forzadas los aspectos positivos de su vida. y para que la tengan en abundancia" (Juan l0:10) Conclusión A. etc. Nuestro corazón está tristc por nuestra condición humana. resentimientos. y están destituidos de la gloria de Dios" (Rom. ". . Los veremos y los reconoceremos (l Cor. y la vida era Ia luz de los hombres" (Juan l:4).ida. Nuestras experiencias de adoración y servicio en la tiena son una débil muestrá y anticipo de lo que en reüdad tendremos allá en los cielos. Jose Luis Martínez B. La muerte no es el final de la historia. ¿cómo? decaimiento y malestar cambiará. "En él estaba la üda. Lo más conmovedor. es que también esta¡án nuestros seres queridos. "Yo soy la resurrección y la r. pero el enlientamicnt<¡ con la muertc cs inevitable. B.I IO4 BOSQUFJOS DE SI]RMONBS estamos tsODAS Y IIUNIiRALES l05 C. . Con Cristo llegó la plenitud de vida "Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores" PARA SALVAITNOS. los A. temores. porque esto quizá nos toca más de cerca. Hay algunos que no llegan siquiera a nacer. SERA UNA HERMOSA EXPERIENCIA DE ADORACION Y DE SERVICIO A. . la üda eterna." Nuesro hermano está ya disfrutando en la presencia de Dios 4e aquellas cosas que ojo no vio. III. Una etemidad asl parece muy aburrida y poco estimulante.. y al acto asisten personas no creyentes. hermanos. Cristo murió para darnos vida. No nos imaginemos. Allí estarán mártires de los primeros siglos. sino la puerta que da paso a la vida etema para Hoy nos despedimos de nuestro hermano/a. ni pensemos. todos pecaron. los que dieron sus vidas en los campos misioneros (Luc. que será "una eternidad" como a veces se piñta de estar sentados en una nube y toca¡do un arpa.. egoÍsmos. pero para éllella es una marcha al . a este mundo. II. ". lO). DISFRUTAREMOS DE COMPAÑERISMO CON TODOS LOS REDIMIDOS DE TODOS LOS TIEMPOS todos los sa¡rtos del Antiguo y Nuevo Testamentos. Háblese dcl fallecido en concreto. . Creyendo los que creen en Cristo. ni oÍdo oyó' que son las que Dios ha preparado para los que le aman. y Dios ha provisto lc¡s mcdios ncccsarlos para que podamos estar preparados cuando llegue el dla. Lo positivode su relación con su familia. para los que abren su corazón al llanramiento del Hijo de Dios a salvación. nuestro SeñorJesucristo. Conclusión en Cristo. . Aquf limitados en todos los órdenes y sentidos. La vida en la presencia de Dios en los cielos no será de simple contemplación. en los últimos años una vida muy limitada a causa de su ancianidad y achaques. En aquellos momentos se cumplirán de verdad las palabras de David en el Salmo 23: 'mi copa está rebosando. especialmente en su relación con el Señor. vivamos juntamente con é1" (l Tes. 13:12)Nos reuniremos con todos aquellos de toda raza y cultura que creyeron en Cristo y confiaron en las promesas de Dios. iQué maravillosa reunión! B. ". Nuestro hermano vivló LA MUERTE UN ENEMIGO VENCIDO 1 Corintios 15:26 Introducción Se trata del fallecimiento de un creyente. .. B. Estaremos Iibres de las limitaciones de la tierra. la muertc no cs slno un paso ntás hacia la vida. Aun asÍ. Una vidacapaz de vencer a la misma muerte. . nueshos amigos íntimos. IV. l:15) A. el que cree en nrí. DIOS ENVIO A SU HIJO AL MUNDO (1 Tim. quien murió por nosotros para que. para las que ésta sea quizá la única ocasión de escuchar el evangelio. . y para nuestro hermano. 5:9. 13:29). aunque esté muerto üvirá" (Juan ll:25). puede ser también inspirador. 3:23). También estaremos libres para siempre de los males morales que frecuentemente nos corroen por dentro: ambiciones. envidias. y paradójicamente. Pero toda esta experiencia de debilidad. I.ya cambió. yo he venido para que tengan vida.

NO SIEMPRE CONOCEMOS LOS PLANES DE DIOS "DEJAD A LOS NINOS VENIR A MI. Rafael Bustamante E. B. A veces el sea cias para que nos demos c llama. Nuestro hermano que partió ya no necesita nada. Queremos compart¡r con ustedes esas palabras y promesas de Dios que hacen que todo sea diferente para aquellos que creen en Cristo y han puesto su confianza en é1. queremos asegurarles una vez más nuestro amor. Ustedes amaron tanto a este niño que ahora no pueden ver. . peno tengan la seguridad de que un día verán. No queremos terminar sin una palabra de consuelo para los famiüa¡es de nuestro hermano fallecido. II. compañía y apoyo en estos días de dolor. donde estarán en su compañía para siempre. JESUS AMA A LOS NIÑOS A. Ahora Jesús ha querido tener a este pequeño a su lado. Nunca pensemos de él como quedando para siempre en la tumba o retenldo en algún otro lugar (Limbo). y áái I. Queremos compartir con ellos la seguridad de la presencia de Dios. . Quiera Dios que este presente hoy. DE LOS TALES ES EL REINO DE DIOS'' Marcos 10:13-16 Introducción Leemos en los Evangelios que a Cristo le agradaba tomar en sus brazos a los niños pequeños. Esto sucedió hace muchos años cuando él estuvo en la tierra. al servicio memorial en recuerdo del fallecido que tendremos en el templo el proximo domingo. SU CONSUELO EN ESTA HORA . pero sí lo precisan los que quedan. y no se lo impidáis. El fue el gozo de sus corazones y la luz de su hogar. afirmarles en la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento." III.l06 BOSQUEJOS DE SERMONES BODAS Y FUNERALES hogar eterno. ese lugar que el Señor fue a preparar para los suyos (Juan 14:2). . sino estando con Cristo en el cielo. rodeándolos con sus brazos y sonriéndoles. y que está abierto a los que le aceptan como Salvado¡. Una vez quiso enseñar una lección de humildad y dependencia a sus discípulos y les dijo que el que no fuera como un niño no entraría en el reino de Dios. y enténderán. Ustedes am¿uon a este pequeño. Podemos imaginamos a Jesús sentando a los niños en sus rodillas. Junto a aquel que dijo: "Dejad a los niños venir a mÍ. Jesús también le ama y ahora está junto a é1. También queremos inütar a los amigos que nos acompañan hoy. Jesús amaba a los niños y queúa tenerlos a su lado. en su presencia gloria a Dios. porque de los tales es el reino de Dios.

Amaba la oración Había experimentado muchas veces que la nas y circunstancias. Su acompañante diario. ¡Qué gran bendición es oran ! E. Descanso En los últimos meses sufrió mucho. El ha ido a preparar luga¡ en la que necesitaba. hijos y nietos. Esta es la seguridad que tenemos en Cristo. la erperánza y a-or. Conclusión Muchos no tienen esta seguridad y consuelo porque no lienen a Cristo en sus corazones ni experimentan la realidad de sus promesas. tamblén darnos la ) . Reunión Pa¡a ella el Señor no era alguien distante e ignorado. Amaba al Señor A LAS PERSONAS POR LO QUE A. estos tres. A veces vemos Biblias que tienen 25 años y están tan nuevas como el primer día. madurez Y oPortuniCristo seremos fieles a su iglesia' D. Introducción A veces participamos en servicios fiinebres de personas mayores que nunca aceptaron a Cristo. consuelan sabiendo que hicieron lo mejor por é1. Ahora ma¡chó a esta¡ con su Señor y a esperar nuestra llegada. Cristo edifica su crecimiento. el Señor quitó. aqul tenemos a una mujer que entregó su vida a Cristo siendo una jovencita y al Señor amó y sirvió por más de sesenta anos. PODEMOS JUZGAR AMARON A. Galardón El Señor no sólo promete llevarnos al cielo. Digan ahora: "El Señor dio. Por esta razón particip cultos de oración. Amaba a sus amigos Por esta razón tañtos de ustedes están aqui hoy. I 13:13. Se confortan y consuelan porque un dla le volverán a ver. Da¡nos gracias a Dios por estas personas. y tienen el corazón transido de dolor. Vivieron enlre nosotros por un poco de tiempo y nos fueron de gran inspiración y bendición. Amaba a su familia LA MUERTE DE UNA FIEL CRISTIANA Proverbios 3l: l0-31 A su esposo. C. Fue una inspiración y bendición para muchos porque dedicó su vida a Dios sirviendo en la iglesia' bién a su iglesia. empero el mayor de ellos es el amor" Sí. Fue siempre para su esposo una luz. Dios le ha dado ahora descanso' Hay descanso para el Pueblo de Dios. ALGUNAS PALABRAS PARA PENSAR I. Estuvo frecuentemente agotada de sus fuerzas. ¡Qué pena consumir una vida de 70 o más años rechaza¡rdo el amor y la salvación de Dios en Cristo Jesús! Por el contrario. ella amó todo lo que es bueno. Vengan a Aquél que lloró con María y Marta y simpatiza con todos aquellos que están cansados y agobiados. cercano y amado. Era una lámPara a sus Pi C. Amaba su Biblia En todo üiempo la tuvo a mano. No haY nosotros a enconos de ver por un tiempo. Muchas lágrimas de arrepenümiento y gratitud habían habían sido subraYados. Alabado sea el Señor. Ese amor no termina en la tierra. Le invitamos en el nombre de Dios. La de nuestra que ni viviremos tam trar con aquel Aquellos despedidas . C. aliento y apoyo. "Ahora perrnanecen la fe. F. Con su presencia hicieron que la vida de muchos fuera más fácil y agradable. Habló siempre con gratitud de él por su salvación y bendiciones. slno que se perfecciona en el cielo. Se gozabaen verlos cerca del Señor' Se entristecía al verlos sufrir. Les amaba y ustedes lo saben. sino alguien conocido. Corintios "i II. B. casa del Padre para todos aquellos que ponen su vida y esperanza en é1. Le dieron todo lo mejor que supieron y pudieron. durante su última enfermedad la tuvo siempre a su cabecera. Copiado Sólo dificultades mayores la impidieron asistir a los cultos y actiüdades de su iglesia. B.t08 BOSQUEJOS DE SERMONES Se BODAS Y FUNERALES 109 B. de su Espíritu y de su iglesia que venga a Cristo." hermana se Ia notaba bien usada. Muchos pueden dar testimonio de la fuerza y ánimo que les proporcionaba su amor.

7. sino con lo que permanecc para siempre. Salmo 90:l-12. Morando bajo la. Job 5:26. Pasajes bíblicos que pueden usarse para meñsajes o lecturas inspiracionales en servicios fúnebres l. 9. nos deja su paz. pero Cristo ha vencido al mundo. Los cansados y agobiados hallan descanso. Actitudes de un padre ante la muerte de un Rótitudes de un hombre de Dios ante las hijo pequeño. Juan 14:27. 8. 3. Edilicó su vida no con cosas que perecen. 5. ul I . Juan l6:31-33. Salmo I Salmo 23. en la casa del Padre. 12. lágrimas ni dolor. 21. La senda de los justos es como la luz de la aurora. Cristo es el Camino a Dios. I 19. Gloria de un anciano en su muerte. Dios es nuestro amparo y fortaleza. Salmo 46. 24. Eclesiastés 3: I -8' 18. 2." Job 14:14. 10. Recuerdos Ustedes que la conocieron y amaron no la olvidarán. Dios. 11. 15. Seguridad del amor y presencia de Dios. Su memoria permanecerá para siempre en sus corazones. 25. Eternidad de Dios y transitoriedad del hombre. Juan 13:l-7. Salmo I l6:15. cristiano. 13. 3). El verdadero descanso y prosperidad viene de Proverbios 4:18. Proverbios 3l:10-31 7. Salmo 27:1. dador de la paz. Dif-'erencia entre el resultado final del camino de los justos y el de los injustos. Ma¡chó para estar con el Señor. La seguridad de Cristo de que había salido de 22. Dios y a Dios iba (v. Salmo 127. Cristo marchó a preparar lugar para nosotros Cristo. donde no hay enfermedad. Juan l4:l-3. Salmo 91. Jesús se enfrenta a la tristeza de sus discípulos y les alienta. D. Job 19:25-27. Copiado grandes pérdidas de la vida. Marcos l0:13-16' 20. Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de SUS SANtOS. Juan 1l:25-27. donde un día la verán en la compañía de su Salvador y Señor. 2 Samuel 12:15-23 Job l:19-21. Incertidumbre de la vida y conciencia de la realidad de la muerte (v.lt0 corona de BOSQUEJOS DE SERMONES la vida por haberle servido bicn y por hacerlo con sinceridad y devoción para su honra y gloria. Juan l4 l-7. Ella hizo csto. 16. Juan 1622. Seguridad del que confía en Dios. "Gracias.23. I Samuel 2O:l-4. Un día la verán en el cielo Conclusión Su recuerdo será un estÍmulo para ser mejor persona y mejor y seguramente dirán: 4. Elogio de la mujer virtuosa Todo tiene su tiemPo.sombra del Omnipotente. 3). Todo aquel que cree en Cristo no morirá eternamente. 6. 23. üvimos como nos enseñaste con tu palabra y ejemplo. Sea este su consuelo. 26. 14. En el mundo hay aflicción. Jehová es mi luz Y mi salvación. De los niños es el reino de Dios. Mateo ll:27-3o. La gran pregunta del hombre.

Apocalipsis 7:9-17. 29. Seguridad dc quc tcncnros una cas¿l etcrna cn los cielos. Apocalipsis 22:l-5. 2 Corintios 12:7-10 35. r' cl nrolir cs ganancia. Vivicnd<¡ por la I'e. 2 Corlntios 4:7- 15. Apocalipsis 14:13. I)íos ha plcpirrado para nosotl'os. Bicn¿¡r'cntul'ados los que nrucrcn clr cl Scñor. Cristo quiere que donde i'l esté. 43. ni oido ovó. 37. 30. 42. La segulidad que viene pol la f^c. Todos conrpal'ecercnros ante Cristo. "ff il2 27. Rornanos 8:37-39. I Corintios 2:9. 36. BOSQUEJOS DE SERMONES Juan 17:24. nosotl'os 28. 10. I Corintios 3t. I Tes¿rlonicenses 4:13-18.'lsri. 2 Tinloteo 4:6-8. Scguridad dc la rcsun'ccción dc los nructtos. 34. cl tribunal de Suficiencia de Ia glacia dc l)ios. Tcldas las cos¿rs son hcchas nue\'¿rs. Mancra cn quc ulr siervo dc Di<¡s contcrnpla su ya proxinl¿r muertc. 39. Hebrcos 2:5-15. Filipenses l:19-26. Bicnaventulanza dc los salvados. Apoc:üipsis 2l:l-7. 2 Corfultios 5:1. cstcnros con é1. Nada puede scpararnos dcl anror dc Dios. Scguridad dc la ruucrtc v dcl juicio. No os glolióis dcl dia dc nrañ¿tna. n"$nHWfi¡. 33. 45.l rivir es Crist<¡. 44. . 5.*'o'' 1 - . 41. Scguridad acerca del bicr¡cstar dc los quc n'tuüet()tt. Cristo nos libcra dcl tenrol' -v del podcr dc la ntuettc. 38.10. 40. Hcbrcos 9:27. Santiago 4:13-17. Cosas que qio no vio. 2 Corintios 5:10. 32. Hebrreos I l:8-10. E. Visión del cielo.

il I ..rrr' .t. l.'lrt..lrll.r lrlllrlr "' pllttcnl)iillt llcrrt.l"t | ) I ¡¡¡¡¡"1' tt'r'Brtsqut'frts biltlitor. .t.'..l.'.r ll¡t¡fl I l.jtt. I l:.r.rtr\ ir !¡rttttt..lrtttl.tl stt lt. ¡t.src lil'1" r'sl'i ¡rltt"'trll ||'ll'l tl tt'l tt I 1"" l'{"1"1'= ¡'-r't'lt{t I lr lll! ¡t tt'""1'lill r rllFtll'll cOtt lit'ttl¡tr. I I ( .t.llttst¡ttt.¡..'¡..t )lill \'. Car sal t.ttlt¡t.ttt'ÁrftlH ( ' M:rrtlltt'¡' lt'.[)i:r..r.'. t.'lt rliltllti.l.t. I.l ]:: i.rl' rl I'r ' "r¡rl: . ii'.tl \'(". litttttt¡ l.1.l.¡/.rst¡¡ lt ttti\ rtttttl¡tttrl¿'r.l (\llr'.lttt.irilr tt¡."'tr . Bosqttcjos f)(trtt t(t'ttt(.tt. l).lt.l.' ll"" '¡rr' ll' '+t. r..t¡tt¡t...l.t. tlt tt¡l...rl. .'.l..t.tt.l..'.u.r'.ttttttttlt ll.= trrr¡rtllth|l I rlttlrtrl.r.. (' II \¡'rtt¡'.'.tt('t ltlltlttttt..l.t.r'rt=i¡r¡r.rltl r lrlI rl l¡ r).. Discu.. rl I 0 ó I f osé Luis Martírtezt Recopilad*r .. ll.ttttt's f)/lttl "\ .l.. ¡li"= Il+llll l:t l'isrt't. \l ll il . l'.ll r I rl' rtl'lrr " I r ¡" t' 'i 'l+r'i lilll b cstos lltill('ti.f .t.ttit..l.r. ll. Bosqtrcj¿s 11( ¡rr¡tt....ll. rl"tt l.1'il.'.. 1.i... I I ) ( r.'.s tt.ll..'lrl.ll l.tt. lllillllrlllili 'l' l.r.:j'ñ rlrcrrlos ltltto¡ti..rr.l :'..l..fi.l l. v lll' ll"l'l' r" (lltt\ t'tf't'ri.t.t I't lltl.rll..rt.'::. li'ttt"' I t' // 'Sertn...lltr'ri.t..