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RUBEN HERNANDEZ HERNANDEZ

Tanto en el romnico como en el gtico, la religin es la fuente de inspiracin del arte. El monasterio, la mxima expresin de la arquitectura romnica; y la catedral, smbolo de la arquitectura gtica reflejan el carcter religioso de ambas pocas y por ende la fe cristiana en la poca medieval. El romnico es un arte eminentemente rural, se desarrolla en una sociedad conformada por guerreros, campesinos y monjes; una sociedad tripartita en remembranza de la trinidad religiosa. El gtico se desarrolla principalmente en las ciudades y est marcado por el nacimiento de una nueva clase social, la burguesa. En el romnico, la arquitectura se desarrolla gracias a la labor de los monasterios, subrayndose as su carcter religioso, siendo las edificaciones civiles de poco inters. Durante la poca gtica, adems de la iglesia, tambin figuraban como clientes de las obras artsticas los nobles y la nueva clase burguesa por lo que se desarroll una importante arquitectura civil, tales como palacios, ayuntamientos y lonjas o edificaciones mercantiles. Viollet Le Duc seal que: el arte gtico era un arte esencialmente episcopal y municipal, oponindolo as al arte romnico, que era principalmente monstico. Aunque se construyeron algunas esplendidas catedrales romnicas e igualmente se llegaron a edificar monasterios enriquecidos con iglesias y claustros en el nuevo estilo gtico, esta frase encierra una gran verdad: el carcter rural y monstico del romnico y el carcter urbano del gtico. Durante el romnico los conocimientos filosficos, las tcnicas de arquitectura, pintura, escultura, etc. eran de la exclusividad de los monasterios; durante el gtico todas las artes dejaron de ser monopolizadas por los talleres monsticos en beneficio de las universidades y de los profesionales laicos organizados en logias o gremios. Durante el romnico, la escultura y la pintura tenan carcter eminentemente monumental, es decir se encontraban subordinadas a la arquitectura; en el gtico se suaviza esta dependencia hasta liberarse del marco arquitectnico. Concepcin intemporal de la obra gtica. Las construcciones romnicas de dimensiones ms reducidas y en consecuencia menos costosas, pudieron en la mayora de los casos construirse en un lapso prudencial de aos, respetndose el proyecto inicial. En cambio, en el gtico se planifican edificaciones mucho ms atrevidas y costosas que requeran de mucho tiempo para finalizarse, algunas veces, varias generaciones. Los proyectos iniciales de las catedrales gticas eran con frecuencia modificados a lo largo de su ejecucin, combinndose estilos diferentes.

Sin duda el principal elemento de continuidad es la concepcin intemporal de la obra: en la mayor parte de las construcciones los estilos se suceden y funden al ritmo de los siglos, sabiendo los contemporneos que hacen una obra que ellos no la vern terminada, ni quiz sus hijos o nietos. En muchas de ellas, incluso se pone en valor el atrevimiento por comenzar un desafo tcnico o econmico (a veces por rivalidad poltica) que cuando se inicia no se ha planificado cmo terminar, como es el caso de las catedrales de Siena y de Florencia. La luz es una de las caractersticas ms emblemtica del nuevo estilo Gtico a diferencia del Romnico. En el primero, la luz se desarrolla como un elemento natural de la construccin, en el romnico en cambio, predomina la oscuridad por la escasez de vanos o ventanas. Si el Romnico es recogimiento, oscuridad, predominio de masas sobre vanos, el Gtico implica todo lo contrario, luz, color, elevacin, expresividad, naturalismo. El abad Suger, promotor de la construccin de Saint Denis, recoge en sus pensamientos estas ideas que reflejan a la perfeccin el cambio sustancial que conlleva este estilo artstico, cambio que tambin se produce en la sociedad y en la economa.. En el gtico, en correspondencia con las nuevas tendencias filosficas y religiosas (recuperacin de la filosofa de Aristteles a travs del averrosmo y el humanismo de San Francisco de Ass) se representan a los personajes religiosos en un plano ms humano, dejndoles demostrar emociones tales como el placer, dolor, ternura, enojo, rompindose as el hieratismo y formalismo romnico.

ARTE ROMNICO Se desarrolla durante los siglos X-XII, pero esta datacin no es uniforme para todas las zonas. Supone un arte de unidad en Europa, pero en cada territorio tiene un origen y una extensin diferente. Los impulsores sern los benedictinos, en el Monasterio de Cluny, y a partir de ah la Iglesia se encargar de su expansin. El mundo del Romnico va a estar centrado e impulsado por la Iglesia, y su evolucin estar muy unido a la aparicin de rdenes monsticas y sus reformas, siendo la reforma Benedictina una de las ms importantes a la hora de marcar pautas en el Arte, con la construccin del Monasterio de Cluny. Todo el avance cultural e intelectual de la poca Medieval va a estar en manos de la Iglesia, el poder poltico no mostrar inters en este campo de la educacin, por lo que las personas que se forman lo harn en centros dirigidos por la Iglesia, al tiempo que ponen las bases para el nacimiento de las universidades. A la vez son focos de espiritualidad, el lugar al que acuden los laicos para encontrar consuelo y consejo. Se inicia as la costumbre de la peregrinacin, que hasta ahora slo se daba y en

forma minoritaria a Tierra Santa (sobre todo despus del viaje de la monja Egeria en el siglo IV). Y la importancia que hay en estas visitas se manifiesta en la irradiacin del arte por toda Europa, as como en una cierta unificacin de los modos sociales, polticos, econmicos y culturales. Alrededor de los monasterios se asientan las poblaciones rurales, campesinos en su mayora que buscan en el monasterio un lugar de acogida y refugio en caso de conflictos, al tiempo que un foco de espiritualidad y centro econmico. El arte romnico se puede calificar de funcional, en la medida en que, en arquitectura, a fin de evitar los incendios catastrficos, sustituy las techumbres de madera por diferentes sistemas de bvedas de piedra con sus contrafuertes adecuados, reforz mediante la escultura los puntos vitales del edificio, estableci en las amplias iglesias objeto de peregrinacin una circulacin de sentido nico, de los fieles por las naves laterales, someti cada dispositivo del trazado y del mobiliario a las intenciones litrgicas y respet, finalmente, la belleza propia de cada material. No obstante, el arte romnico es en primer lugar simblico: el alzado de las naves es un medio de guiar el espritu hacia lo divino, y no es una mera representacin de la apariencia de las cosas la que motiva los grandes tmpanos esculpidos, sino ms bien el propio surgimiento de lo sagrado. El romnico hered mltiples elementos de las civilizaciones con las que se hall en contacto y aquellas cuyos monumentos pudo conocer: aportaciones galorromanas del oriente cristiano, del Islam, de los pueblos brbaros, de los monjes irlandeses etc... La alta edad media, ms all del renacimiento carolngeo, prepar la eclosin, en torno al ao mil, del primer arte romnico, cuyas pequeas iglesias, decoradas con bandas lombardas, se ven especialmente en las regiones montaosas, desde Catalua a los Grisones. En el siglo XI el estilo romnico alcanz su plenitud. En los reinos cristianos de la pennsula Ibrica, a la primera experiencia dada en Catalua, se uni la importante corriente de los modelos franceses. El florecimiento de fines del siglo XI y de la primera mitad del siglo XII no es ms que el desarrollo, con una notable amplificacin de los programas iconogrficos: esculpidos o pintados. Finalmente, no puede olvidarse la produccin de la poca romnica en los campos de la miniatura, de las vidrieras, de los esmaltes, del bronce, del hierro forjado y de las tapiceras.

ARQUITECTURA El desarrollo de las bvedas de piedra fue uno de los logros excepcionales de la arquitectura romnica. La razn principal para el empleo de las bvedas fue la necesidad de encontrar

una alternativa a las cubiertas de madera de las construcciones prerromnicas, expuestas al fuego y a la humedad. Los intentos para solucionar los nuevos problemas estructurales variaron infinitamente. Se utilizaron cpulas, bvedas de can semicirculares y apuntadas y bvedas de arista. Como las bvedas de piedra eran ms pesadas que las cubiertas de madera, se utilizaron muros ms gruesos y columnas ms robustas. En el estilo romnico pleno, el uso de los muros con contrafuertes y pilares macizos como soportes para las pesadas bvedas de piedra produjo un modelo caracterstico de edificio en el que la estructura se compone de unidades ms pequeas articuladas. Estas unidades, llamadas crujas, son los espacios de planta cuadrada o rectangular cubiertos por cada bveda de arista. En la arquitectura romnica tarda las crujas llegaron a ser tratadas como unidades fundamentales del edificio y estos espacios rectangulares se convirtieron en un rasgo caracterstico importante del estilo imperante. La solidez de las estructuras en piedra es otra de las caractersticas ms notorias de la arquitectura romnica. El espacio de las iglesias era generalmente alto y estrecho, iluminado por ventanas de claraboya abiertas en lo alto de la nave central, bajo la bveda. Las puertas y ventanas presentan arcos de medio punto ligeramente apuntados. Estas aberturas fueron pequeas y estuvieron decoradas con molduras, tallas y esculturas que se hicieron ms ricas y variadas a medida que el periodo romnico fue avanzando hacia su final. Las principales obras del romnico durante los siglos X y XI son: La antigua abada de Sant Miquel de Cuix, que se encuentra en los Pirineos Orientales en Francia. Fue fundada en el siglo IX y reconstruida a fondo entre 975 y mediados del siglo XI. El Monasterio de San Salvador de Leyre, en Navarra. La cripta, construida en el ltimo tercio del siglo XI, fue concebida como cmara de sustentacin de la cabecera de la iglesia. La Iglesia de San Vicente de Cardona, en Catalua, con un crucero con las tpicas bandas normandas. Construida entre 1020 y 1040. Antigua colegiata de Santa Gertrudis de Nivelles. Obra maestra de la arquitectura del Mosa. Construida entre en 1000 y el 1050. Iglesia de San Ciraco, en Gernrode, Alemania. Construida hacia el 960-980 para una abada femenina. Este monumento preludia el arte romnico por su amplitud, por la clara articulacin de sus partes, por el ritmo de sus soportes alternados y por la elaboracin escultrica de sus capiteles.

Durante los siglos XI y XII las principales obras fueron: Saint- Etienne de Nevers, en Nivre, Francia. Construida en 1070-1100. Es una iglesia prioral con influencia de la regin del Loira y de Borgoa.

Catedral de Pisa, en Toscana, Italia. Iniciada en 1063. La construccin del conjunto, decorado con los caractersticos arcos pisanos, no concluir hasta el siglo XIV. Notre-Dame-la-Grande, en Poitiers, Francia. Construida a mediados del siglo XII. La proliferacin del relieve es una caracterstica del romnico del Poitou y de Saintonge. La catedral de Santiago de Compostela, construida sobre el sepulcro del apstol Santiago, se inicia en el ao 1075. Su nave central est cubierta con bveda de can, las naves laterales con bvedas de arista y las tribunas con bvedas de cuarto de can. En el deambulatorio de Saint-Denis, las finas columnas que sustentan las bvedas de crucera y la ausencia de muros divisorios entre las distintas capillas radiales proporcion un nuevo sentido de espacio continuo, fluido, que anticipaba las creaciones posteriores. La reconstruccin de esta abada de Saint-Denis seala el nacimiento del estilo gtico, que desde all se difundi por Francia y parte de Europa. Prolongando ms lejos la estilizacin romnica, la puerta real de Chartres (1145-1155) alumbra la nueva escultura a travs de un principio de autonoma de las figuras (estatuas-columnas) y de un avance hacia el naturalismo. El prtico de Santiago de Compostela es tambin una obra de transicin.

El arte gtico, denominado as de forma despectiva por algunos tericos del renacimiento que lo contraponan a las caractersticas clsicas por ellos propugnadas, fue revalorizado por el romanticismo y recuperado como una de las formas artsticas ms importantes del arte occidental. Su desarrollo se centra en los siglos XII al XV, con algunas prolongaciones en el siglo XVI, y su extensin engloba a la mayora de los pases de Europa occidental. La aplicacin sistemtica del arco de ojiva y de la bveda de crucera, as como la plasmacin narrativa de nuevos temas figurativos promovidos por los monjes mendicantes y predicadores, son dos puntos bsicos sobre los que se asienta el estilo gtico. Por su larga duracin se puede deducir que existieron en el estilo gtico cambios importantes y una evolucin que produjo diferencias notables entre una obra del siglo XIII y otra del XV. Por lo tanto, no existe la aparente unidad que se le quiere dar. Durante el siglo XII tuvieron lugar las primeras experiencias, que cristalizaron en el XIII y el XIV. En el siglo XV se produjo un cambio fundamental, sobre todo en el eje Pases Bajos-Italia, donde el arte manifest un carcter nuevo que fue perdiendo las notas gticas y preparando a su vez el Renacimiento. En la poca gtica se produjeron cambios de ndole tcnica y esttica al mismo tiempo. Lo ms caracterstico no es tanto la utilizacin del arco apuntado como el cubrimiento del espacio con bvedas nervadas o de crucera, llamadas as por los dos nervios que se cruzan en diagonal a la altura de sus claves. Este sistema tiene una serie de ventajas, entre las que destaca la concentracin en cuatro puntos del empuje ejercido por la bveda, en lugar de cargar el peso a todo lo largo del muro como suceda en la arquitectura romnica. Adems permiti abrir grandes huecos de luz, que iluminan el interior a travs de bellsimos

ventanales con sus correspondientes vidrieras. La arquitectura gtica se puede llamar por esto la arquitectura de la luz. Esta es la novedad esttica, y la bveda de crucera, la tcnica, que como complemento lleva en el exterior todo un sistema de contrafuertes, arbotantes y pinculos, los cuales dan un aspecto inconfundible a sus construcciones, en ese afn de crear una arquitectura ligera, en la que predomine el vano sobre el muro, permitiendo alcanzar alturas muy superiores a las que lleg la arquitectura romnica. Todos los elementos del edificio gtico fueron evolucionando a lo largo de los siglos en los que se desarroll, siendo la bveda y el ventanal los que experimentaron cambios ms importantes, ms en lo decorativo que en lo constructivo. La bveda de crucera, en su forma ms simple, recibe el nombre de cuatripartita, por las cuatro partes en que queda dividida por los nervios que se cruzan en diagonal. Sobre esta base existen otras soluciones, como la de aadir un nervio ms, quedando la plementera (o sea, el relleno entre los nervios) dividida en seis partes (bveda sexpartita). Bveda de terceletes es la que lleva en cada uno de los paos de la bveda de cuatripartita tres nervios suplementarios, dando como resultado una estrella de cuatro puntas, que se complic cada vez ms en el siglo XV, en el que se le aadieron nervios combados, formando bellsimas composiciones. Los ventanales fueron evolucionando igualmente a partir de un trazado sencillo, hasta llegar a alcanzar movidos y complicados perfiles, como los de la ltima etapa del gtico en el siglo XV, en el llamado gtico flamgero, precisamente por el aspecto de llama que adquieren los calados de dichos ventanales. Los monumentos ms caractersticos del momento, en los que se resume los caracteres propios de la arquitectura gtica, fueron las catedrales, obras en las que pusieron su mximo empeo los reyes, la iglesia y el pueblo, en un esfuerzo comn en el que cada cual aportaba, segn sus propios medios, el dinero o el trabajo personal. Sin esa participacin colectiva es imposible imaginar las gigantescas construcciones catedralicias que todava hoy sorprenden e imponen respeto. La construccin que simblicamente marca el primer paso en el largo proceso del gtico es la abada de Saint-Denis s. XII. Del mismo siglo XII existen otros templos en torno a la isla de Francia, como el de Remi, en Reims (1162); la catedral de Laon, comenzada en 1155 y cuya nave central tiene 24 metros de altura; La catedral de Noyon, muy semejante en su sobriedad a la anterior, y la ms conocida de todas, la de Notre Dame de Pars, que se comenz en 1163 y tiene en su interior cinco naves. Todos estos monumentos guardan todava muchos recuerdos del carcter severo y macizo de la arquitectura romnica del siglo XII, con la que convivieron; en distintas pocas y dentro del mismo gtico, se le fueron aadiendo capillas, torres y puertas, de tal forma que no dejan ver enteramente su estructura original. A fines del siglo XII y con motivo de la reforma cisterciense, llevada a cabo por San Bernardo en 1112, surgieron en toda Europa una serie de abadas, dependientes de la casa central, en Cteaux, que se hicieron eco de las nuevas tcnicas, constituyndose en uno de los principales medios de difusin. Esta arquitectura, llamada cisterciense, es de gran severidad y pobreza ornamental, de acuerdo con el espritu de la regla bernarda. Pero a principios del siglo XIII la arquitectura gtica dej de ser patrimonio exclusivo de Francia para

extenderse por toda Europa, si bien para su estudio hay que partir nuevamente de Francia, donde se levantan las maravillosas catedrales de Chartres, Reims, Amiens y Beauvais. La de Chartres se construy sobre la anterior, romnica, que fue destruida por un incendio. Adems de su imponente estructura (la nave mayor mide 37 m de altura) es extraordinaria la decoracin escultrica, as como su coleccin de vidrieras. La planta de la catedral de Reims, con gran fachada, se debe a Jean dArbois. Hacia 1220 la ciudad de Amiens logr que su catedral consiguiera una altura sorprendente, con una nave mayor de 43 metros, algo inslito en la arquitectura europea hasta aquel momento. No obstante le sobrepas en cuatro metros la catedral de Beauvais (1227). En Pars es importante la de Sainte-Chapelle (1248) de Pierre de Montereau, costeada por San Luis, rey de Francia, y que posee una rica coleccin de vidrieras. En este mismo siglo XIII se levantaron en Espaa tres catedrales castellanas de nueva planta: las de Burgos, Toledo y Len. La de Burgos se comenz en 1222 por iniciativa del obispo Don Mauricio, que haba visto las catedrales francesas. Ms tarde (s. XV) se le aadieron las famosas agujas, cimborrio y capilla del condestable. La de Toledo se empez en 1227 a instancias del arzobispo Rodrigo Jimnez de Rada y se puso la primera piedra en presencia de Fernando III El Santo. En su trazado intervinieron losmaestros Martn y Petrus Petri, siendo particularmente interesante la solucin dada a la cabecera del edificio. A mediados del siglo se construy la de Len, muy restaurada en el siglo XIX, en la que trabajaron el maestro Enrique y Juan Prez; es la catedral espaola ms parecida a los modelos franceses. En Italia no lleg nunca a cuajar de una forma plena la arquitectura gtica, porque, fiel a la tradicin volumtrica y espacial del mundo clsico, no lleg a asimilar la arquitectura francesa, quiz por el anticlasicismo de sta. Su construccin ms importante del siglo XII es la iglesia de Ass, donde estaba enterrado San Francisco. En el norte, se puede considerar a Alemania como una zona especialmente influida por Francia, aunque evolucion hacia soluciones propias y originales. A mediados del siglo XIII se empez la catedral de Colonia, no terminada hasta el XIV. Santa Gdula de Bruselas es el monumento ms representativo de los Pases Bajos. En Inglaterra la arquitectura gtica tuvo un desarrollo particular, desligado de la evolucin del continente. A parte de los antecedentes del siglo XII, como por ejemplo, la clebre catedral de Durham y las de Canterbury y Lincoln, dentro del siglo XIII se encuentra la magnfica catedral de Salisbury, un conjunto nico. En el siglo XIV no hubo novedades importantes y todos los esfuerzos se dirigieron hacia la terminacin de las obras comenzadas un siglo antes. En este sentido el gtico del XIV fue ms estril, pero existe una explicacin para este parntesis arquitectnico: las guerras europeas, en las que directa o indirectamente intervinieron todos los pases y la famosa peste negra, que hizo estragos catastrficos entre la poblacin. Todo ello repercuti negativamente, pero de todas formas existieron focos de gran inters, como el de Catalua, que era a mediados del siglo XIV el centro del Mediterrneo. Entonces se levantaron sus catedrales ms importantes: Barcelona, Gerona y Palma de Mallorca. De gran importancia es

tambin Santa Mara del Mar, asimismo en Barcelona. La originalidad de al arquitectura catalana es patente en los volmenes prismticos de sus torres, apoyos, en la unidad espacial a la que tienden sus templos, etc. Dos catedrales italianas, Siena y Orvieto, se terminaron en esta poca. A su vez en Alemania se comenz la de Ulm y se termin la de Friburgo. Llegando al siglo XV presenciamos un cambio que afect sobre todo a lo ornamental y que dio lugar al periodo flamgero, llamado tambin por algunos autores gtico barroco, indicando con ello el carcter decorativo y movido que cobraron las estructuras. Apareci el arco conopial, con un perfil inconfundible. Adems de la arquitectura religiosa adquiri entonces gran importancia la civil de castillos y palacios. En Francia tenemos como ejemplos caractersticos el castillo de Councy y el palacio de Jacques-Coeur, en Bourges, siendo tambin importantes Saint-Ouen y La Madeleine. En Espaa el edificio de mayor relieve de este periodo es la catedral de Sevilla y, dentro de la arquitectura civil sobresalen el Palacio del Infantado de Guadalajara y el Hospital de Santa Cruz, de Toledo. En Italia se termin la catedral de Miln y en Blgica se conservan muestras bellsimas de arquitectura civil, como son los ayuntamientos de Bruselas y Brujas. En Inglaterra el gtico del siglo XV se conoce como estilo perpendicular, del que son un ejemplo las catedrales de Canterbury y York. Es importante tambin la capilla de Enrique VII en la abada de Westminster, con interesantes bvedas de claves colgantes. Italia, por el contrario salvo el citado ejemplo de Miln, vivi su "Quattrocento" de espaldas a la arquitectura gtica europea, aunque a veces deja entrever ciertos recuerdos gticos como la catedral, Santa Croce y el Palacio de la Seora en Florencia, y el Palacio del Dux y la Ca dOro en Venecia. Como ya se ha dicho, la arquitectura gtica se adentr en siglo XVI, pero ya no se produjeron avances en ningn orden, sino que se repitieron soluciones conocidas, como ejemplo de ello se pueden citar dos catedrales espaolas: Salamanca y Segovia, que son gticas en pleno Renacimiento.