You are on page 1of 88

Anastazja

ksiga 8

NOWA CYWILIZACJA
SPIS TRECI ODCZUCIA PRZED NASTANIEM WITU .................................. 2 ZWYCISTWO NAD RADIACJ ................................................ 4 "GSI, GSI! - G-G-G", czyli superwiedza, ktr tracimy.... 9 Wielki problem................................................................... 12 Wyjcie jest ...................................................................... 16 POWRT DO MODOCI............................................... 16 Pierwsza procedura ......................................................... 16 Druga procedura............................................................... 17 Trzecia procedura............................................................ 17 Szczypta wtajemniczenia................................................... 18 Wizja ............................. .............. ..... .... ....................... 20 BOSKIE ODYWIANIE SI .............................................. 22 DEMON KRATOS.............................................................. 27 MILIARDER ....................................................................... 30 URODZ CIEBIE, MJ ANIELE... ..................................... 45 TAK TO JEST..................................................................... 52 Rozmowa z prezydentami................................................. 53 Do Prezydenta i Rzdu Federacji Rosyjskiej .................. 55 Nauka obrazowoci - w czyich rkach znajduje si ideologia kraju? 56 Rosyjska Cerkiew Prawosawna - czy aby rosyjska? ......... 59 Okupanci w dziaaniu ......................................................... 60 KSIGA RODU I RODZINNA KRONIKA .......................... 61 Kwestia ydowska............................................................. 61 64 Twrzmy wic.................................................................... List do Prezydenta Rosji z Niemiec .................................. 71 HEKTAR - KAWAECZEK PLANETY ZIEMIA ................ 73 WADZA NARODOWA .................................................... 76 Prawo Rosji o rodowych osadach, tworzonych przez narodowych posw Rosji wszystkich szczebli (projekt) .... 77 NOWA CYWILIZACJA ....................................................... 81 Niemiertelno .......... ........ ..... ................... .............. 82 Mio tworzca wiaty ...................................................... 83

ODCZUCIA PRZED NASTANIEM WITU


Anastazja jeszcze spaa. Nad bezkresn syberyjsk tajg niebo rozjaniao si przed witem. Tym razem obudziem si pierwszy, leaem jednak cichutko obok w swym piworze, rozkoszujc si widokiem jej napenionej bogim spokojem, piknej twarzy i pynnych konturw sylwetki. W delikatnym, bkitnym wietle nastajcego poranka rysoway si one coraz wyraniej. Dobrze, e tym razem uszykowaa nocleg pod goym niebem. Wiedziaa z pewnoci, e nadchodzca noc bdzie ciepa i spokojna, tote przygotowaa posanie nie w swojej przytulnej ziemiance, ale przy wejciu do niej. Dla mnie posaa piwr, ktry przywiozem, bdc w tajdze ostatnim razem, a tu obok dla siebie usaa pikne oe z suchej trawy i kwiatw. Cudownie wygldaa na tym tajgowym posaniu, odziana w cieniutk, lnian, sigajc kolan su-

kienk, ktr przywiozem jej w prezencie od czytelnikw. By moe tylko przy mnie j nakadaa, kiedy indziej moga sypia nago. Im w lesie jest zimniej, tym wicej mona podcieli suchej trawy przecie na kopie siana i zim nie chodno. Nawet zwyky czowiek, nie bdc zahartowany tak bardzo, jak Anastazja, moe spa w sianie bez ciepej odziey. Sam prbowaem. Ale tym razem leaem w piworze. Leaem, patrzyem na pic Anastazj i staraem si wyobrazi sobie, jak mgby wyglda taki kadr w filmie fabularnym. Polana w gbi bezkresnej syberyjskiej tajgi. Cisza przed nastaniem dnia tylko czasem zakcana ledwie syszalnym szelestem gazi na szczytach majestatycznych cedrw. I pikna kobieta pica bogo na posaniu z traw i kwiatw. Jej oddech bardzo miarowy i ledwie syszalny, dostrzegalny tylko wwczas, gdy cienkie dbo trawy, ktre przylgno do grnej wargi, z lekka si odchyla, podczas kiedy wdycha i wydycha uzdrawiajce powietrze syberyjskiej tajgi... Nigdy wczeniej nie udao mi si ujrze Anastazji picej w tajdze, bo to zawsze ona budzia si pierwsza. A tu... Ogromn przyjemno sprawiao mi patrzenie na ni. Ostronie podniosem si i oparem na rce, przygldajc si jej twarzy, zamyliem si i zaczem mwi w mylach do siebie: "Anastazjo, cigle jeste tak samo pikna. Wkrtce minie dziesi lat, jak si poznalimy. Ja, oczywicie, postarzaem si przez ten czas, a ty prawie si nie zmienia. I zmarszczki nie tkny twojej twarzy. Ot, tylko jedno siwe pasemko pojawio si na twoich zotych wosach. Widocznie dziao si z tob co niezwykego. Sdzc po zakrojonej na szerok skal akcji prowadzonej przeciwko tobie i twoim ideom, po wypowiedziach w prasie i strukturach urzdniczych wysokiego szczebla, co si dzieje w obozie ciemnoci. Staraj si dokuczy mnie, a z jak satysfakcj dostaliby ciebie. Jak wida rce maj za krtkie... A mimo wszystko siwe pasemko pojawio si na twoich wosach. Nie kala ono jednak absolutnie twej niezwykej urody. Wiesz, teraz modne jest farbowanie poszczeglnych kosmykw wosw na rne kolory. Nasza modzie uwaa, e pojedyncze rozjanione pasemka wygldaj modnie i adnie. Ty natomiast nawet nie musisz i do fryzjera pasemko pojawio si samo... A ranka po kuli, ktr w ciebie wymierzono, prawie si zablinia. Niebo przed witaniem jeszcze bardziej pojaniao, a maleka blizna na skroni nawet z bliska jest prawie niedostrzegalna, niedugo zniknie zupenie. Jeste pogrona w bogim nie, tutaj, na wieym powietrzu, w swoim tajgowym wiecie a tam, w naszym wiecie, odbywaj si bardzo wane wydarzenia. Badacze nazywaj je informacyjn rewolucj. By moe dziki tobie, idc za gosem swoich dusz, ludzie naszego technokratycznego wiata zaczynaj tworzy swoje rodowe siedziby, uszlachetnia ziemi. Przyjli oni caym sercem twj obraz, Anastazjo, cudowny wizerunek przyszoci swojej rodziny, kraju, a moe i caego wszechwiata. Oni zrozumieli ciebie i teraz sami buduj t przepikn przyszo. Ja te staram si zrozumie. Staram si, jak mog. Jeszcze nie do koca zrozumiaem, kim ty dla mnie jeste, jak wiele dla mnie znaczysz. Nauczya mnie pisa ksiki, urodzia mi syna, uczynia sawnym, przywrcia szacunek crki uczynia bardzo wiele. Ale nie to jest najwaniejsze. Najwaniejsze jest co innego. By moe to ukrywa si gdzie wewntrz. Wiesz, Anastazjo, nigdy nie mwiem o swoim stosunku do ciebienie mwiem o tym ani tobie, ani sobie. A tak w ogle, przez cae ycie adnej kobiecie nie powiedziaem: kocham ci. Nie mwiem o tym nie dlatego, e jestem cakowicie nieczuy, ale dlatego, e uwaam te sowa za dziwne i bezsensowne. Przecie jeeli kto kogo kocha, to mio ta winna by wyraana w czynach wobec ukochanej osoby. Jeli zachodzi potrzeba wypowiedzenia tych sw, oznacza to brak prawdziwych, odczuwalnych czynw. Wszake czyny s waniejsze, a nie sowa. .. Anastazja z lekka si poruszya, westchna gboko, lecz nie obudzia si. A ja w dalszym cigu mwiem do niej w mylach: "Ani razu nie wyznaem tobie mioci, Anastazjo. Lecz gdyby poprosia, abym sign ci gwiazdk z nieba, to wdrapabym si na wierzchoek najwikszego drzewa i odbiwszy si od ostatniej gazi, skoczybym do tej gwiazdy. Gdybym polecia w d, to spadajc, chwycibym si gazi i znw wdrapa na wierzchoek, i znw skoczy do gwiazdy. Anastazjo, nie prosia mnie, abym siga ci gwiazdki z nieba, a tylko prosia, abym napisa ksiki. Pisz je. Nie zawsze najlepiej mi si to udaje. Czasem upadam. Ale przecie nie zakoczyem jesz-

cze ich pisania. Nie napisaem jeszcze swojej ostatniej ksiki. Bd si stara, aby si tobie spodobaa". . . Rzsy Anastazji drgny, a na jej policzkach pojawi si delikatny rumieniec. Otworzya oczy. Czue spojrzenie szaroniebieskich oczu... Boe, jakim ciepem zawsze promieniej te oczy, zwaszcza gdy s tak blisko. Anastazja patrzya na mnie w milczeniu, a jej oczy byszczay, jakby pene wilgoci. Dzie dobry, Anastazjo! Zapewne pierwszy raz spaa tak dugo. Przedtem to ty zawsze budzia si pierwsza powiedziaam. I tobie, Wadimirze, dobrego i piknego dnia cicho, niemale szeptem odpowiedziaa Anastazja. A ja chciaabym jeszcze pospa cho odrobink. Jak to, jeszcze si nie wyspaa? Wyspaam si, i to bardzo dobrze. Ale sen... Taki miy by ten sen przed nastaniem witu... Jaki sen? O czym nia? Przynio si, jak mwie do mnie. O wysokim drzewie i gwiedzie, o upadku w d i deniu ku grze na nowo. Sowa o drzewie i o gwiedzie, lecz jakby mwiy o mioci. W snach czsto pojawiaj si rzeczy niezrozumiae. Jaki zwizek ma drzewo z mioci? Zwizek moe by we wszystkim i ogromny sens. Tutaj najwaniejsze s uczucia, a nie sowa. Z nastaniem witu dzie zoy mi w darze niezwyke uczucie. Pjd go przywita i obj. Jakiego "go"? Cudowny dzie, ktry obdarzy mnie tak niezwykym podarunkiem. Anastazja wstaa powoli, odesza kilka krokw od wejcia do ziemianki i... Czynia tak zawsze rankiem, wykonujc swoj osobliw gimnastyk porann. Tak samo i teraz rozrzucia rce na boki i nieco w gr. Przez jedn dwie sekundy spogldaa w niebo i nagle zawirowaa. Potem rozpdzia si i zrobia swoje nieprawdopodobne salto. Znowu zawirowaa. A ja, lec na swoim piworze przy wejciu do ziemianki, rozkoszowaem si widokiem ywioowych ruchw Anastazji i mylaem: "No tak! Przecie to ju nie dziewczyna, a jak szybko, piknie i energicznie si porusza, niczym moda gimnastyczka. Ciekawe, jak poczua to, o czym mwiem w mylach, kiedy spaa? A moe naleao si przyzna?" I zawoaem: Anastazjo, to, co ci si przynio, nie byo zwyczajnym snem. Zatrzymaa si od razu na rodku polany, po czym energicznie obrcia w swych akrobacjach raz i drugi, znalaza si obok, szybko usiada na trawie i odezwaa si radonie: To nie by zwyczajny sen? Na czym polega jego niezwyko? Mw zaraz. Mw bardzo dokadnie. Rozumiesz, ja waciwie te mylaem o tym drzewie. A w mylach mwiem o gwiedzie. A powiedz mi, skd te sowa u ciebie? I co je zrodzio te wanie sowa? Rodz je uczucia, by moe? Nasz rozmow przerwa krzyk dziadka Anastazji: Anastazjo! Anastazjo, usysz mnie natychmiast, zrozum! Anastazja podskoczya, a ja te szybko wstaem.

ZWYCISTWO NAD RADIACJ


Znowu Woodia co wykombinowa? Anastazja zapytaa dziadka, ktry do nas podbieg. A dziadek tylko przelotnie na mnie spojrza, rzuci krtko: "Witaj, Wadimirze" i wyjani: Jest nad brzegiem jeziora. Zanurkowa i sign z dna kamyk. Teraz stoi, ciskajc go w swojej doni. Mog przypuszcza, e kamie spala mu rczk, lecz on go nie wypuszcza z doni. I nie wiem, co poradzi. Potem dziadek odwrci si do mnie i surowo powiedzia: Twj syn tam, a ty przecie ojcem jeste... czego stoisz? Niezupenie rozumiejc, co si dzieje, pobiegem nad jezioro. Obok bieg dziadek i tumaczy: Ten kamie ma waciwoci radioaktywne. Jest niewielki, ale energii w nim wiele. Energia ta jest podobna do promieniowania radioaktywnego. A jak on si znalaz na dnie jeziora? Jest tam od dawna. Jeszcze mj ojciec wiedzia o tym kamyku. Lecz nikt nie mg tam zanurko-

wa i dopyn do pod wod. A w jaki sposb Woodia zanurkowa, dopyn po wod? Skd si dowiedzia? Nauczyem go nurkowania na gbinie, wytrenowaem. Po co? Tak mnie mczy, bez przerwy o to prosi. Wy przecie nie macie czasu zaj si wychowywaniem dziecka, zrzucacie wszystko na starych. A kto mu opowiedzia o kamieniu? Kt opowie oprcz mnie? Ja opowiedziaem. Po co? Bardzo chcia si dowiedzie, co nie pozwala zamarzn jezioru zim. Kiedy podbieglimy do jeziora, zobaczyem mojego syna stojcego na brzegu. Jego wosy i koszula byy mokre, ale nie ciekaa ju z nich woda, co oznaczaoby, e sta tak ju do dugo stwierdziem. Mj syn Woodia sta z wycignit przed siebie rk zacinit w pi i wpatrywa si w ni w peni skoncentrowany, nie odrywajc wzroku. Byo oczywiste: zaciska w rce tene nieszczsny kamyk z dna jeziora. Zrobiem w sumie dwa kroki w stron syna. Obrci szybko gow w moim kierunku i powiedzia: Tato, nie podchod do mnie. A kiedy si zatrzymaem, doda: Zdrowia twoim mylom, tato. Tylko odejd nieco dalej, a moe bdzie lepiej, gdy obaj z dziadkiem pooycie si na ziemi ja bd wwczas mg spokojnie si skoncentrowa. Dziadek z miejsca pooy si na ziemi i ja te, sam nie wiedzc dlaczego, pooyem si obok. Przez jaki czas w milczeniu patrzylimy na stojcego na brzegu Woodi, po czym przemkna mi przez gow cakiem zwyczajna myl i powiedziaem: Woodia, wyrzu go po prostu dalej. Gdzie dalej? nie odwracajc si, zapyta syn. Na traw. Nie wolno na traw, tam moe zgin wiele istnie. Czuj, e na razie nie wolno go rzuca. Wobec tego bdziesz tak sta i dzie i dwa? Co dalej? Bdziesz sta tydzie, miesic? Zastanawiam si, jak postpi, tato. Pomilczmy, niech myl znajdzie rozwizanie, nie naley jej rozprasza. Obaj z dziadkiem, lec w milczeniu, spogldalimy na Woodi. I nagle zobaczyem, e z przeciwlegego brzegu, z wolna, bardzo powoli z powodu niezwykle skomplikowanej sytuacji idzie Anastazja. Nie podchodzc do Woodii, w odlegoci piciu metrw od niego, jak gdyby nigdy nic usiada na brzegu jeziora, opucia do wody nogi i przez jaki czas tak siedziaa. Potem odwrcia si do syna i zupenie spokojnie zapytaa: Piecze ci w rczk, synku? Tak, mamo odpowiedzia Woodia. O czym mylae, kiedy sigae po kamie, a o czym teraz mylisz? Z kamienia wydostaje si energia przypominajca promieniowanie radioaktywne. Opowiada mi o niej dziadek. Lecz z czowieka te wydostaje si energia. Wiem o tym. I ludzka energia zawsze jest silniejsza, adna inna nie jest w stanie pokona energii czowieka. Signem kamyk i trzymam go. Ze wszystkich si staram si stumi jego energi. Wpdzi j z powrotem, do wewntrz. Chc pokaza, e czowiek jest silniejszy od jakiegokolwiek promieniowania radioaktywnego. I udaje ci si pokaza przewag wychodzcej z ciebie energii? Tak mamo, udaje si. Ale on nagrzewa si coraz mocniej. Troszeczk parzy moje palce i do. Dlaczego go nie rzucisz? Czuj, e nie wolno mi tego zrobi. Dlaczego? Czuj. Dlaczego? On... On eksploduje, mamo. Wybuchnie, gdy tylko ja rozewr palce rki. Eksplozja bdzie silna. Tak, racja, wybuchnie. Z kamienia wydostaje si zamknita w nim energia. Swoj energi stu-

mie jej strumie i skierowae do wewntrz, w mylach uksztahowae wewntrz kamyczka jdro i tam teraz gromadzi si energia i twoja i jego. Ona nie moe zbiera si tam bez koca. Energia ta ju buzuje wewntrz jdra, ktre stworzye w mylach i nagrzewa, a kamie parzy twoj rczk. Zrozumiaem to, dlatego nie rozwieram palcw. Na zewntrz Anastazja bya absolutnie spokojna, jej ruchy powolne i pynne, mwia rytmicznie i z przerwami, ale czuem, e jest niezwykle skupiona, ajej myl zapewne pracuje szybko, jak nigdy dotd. Wstaa, przecigna si leniwie i spokojnie powiedziaa: To znaczy, zrozumiae, Woodia, e jeeli od razu odsonisz kamyczek, moe nastpi eksplozja? Tak, mamo. Wic trzeba go odsania stopniowo. Jak? Powolutku, najpierw z lekka odchylajc kciuk i paluszek wskazujcy, odsonisz cz kamienia i z miejsca wyobra sobie w mylach, jak wydostaje si ze w gr energia w postaci promienia, ktr wprowadzie do wntrza kamienia. I za twoj energi zacznie poda jego energia. Bd ostrony: promie musi by skierowany tylko ku grze. Woodia, w skupieniu patrzc na mocno zacinit pi, wolniutko rozluni kciuk i palec wskazujcy. Ranek by soneczny, lecz nawet w wietle dnia wida byo promie wychodzcy z kamienia. Ptak leccy w grze znalaz si obrbie tego promienia i zmieni w kb dymu. Maleka chmurka, po ktrej przelizn si promie, dosownie wybucha par. A po kilku minutach promie sta si prawie niedostrzegalny. Oj, zasiedziaam si tutaj z wami powiedziaa Anastazja pjd, moe przygotuj niadanie, podczas kiedy wy si tutaj zabawiacie. Odchodzia te bardzo powoli. Zrobiwszy par krokw, zachwiaa si lekko, podesza do wody i obmya twarz. Z pewnoci za zewntrznym spokojem ukrywaa niewiarygodne napicie. Skrywaa je, by nie przestraszy syna i nie przeszkodzi jego dziaaniom. Skd wiedziaa, jak trzeba byo postpi, mamo? krzykn w lad za oddalajc si Anastazj Woodia. Skd? powtrzy za Woodi dziadek, ktry ju wsta z ziemi i powesela. Jak to skd? Z fizyki twoja mama bya w szkole prymusk. I rozemia si. Anastazja obrcia si w nasz stron, te si rozemiaa i odpowiedziaa: Ja nie wiedziaam o tym wczeniej, synku. Lecz cokolwiek by si zdarzyo, zawsze trzeba szuka i znajdowa rozwizanie. Nie krpowa strachem swojej myli. Kiedy promie sta si ju zupenie niewidoczny, Woodia rozwar palce. Na jego doni spokojnie lea nieduy poduny kamyczek. Przez jaki czas spoglda na, mamroczc pod nosem: "To, co w tobie tkwi, nie jest silniejsze od czowieka". Potem znw zacisn palce w pi, wzi rozbieg i tak jak sta, w koszuli, da nurka do jeziora. Nie pojawia si przez trzy minuty, a kiedy si wynurzy, od razu popyn na brzeg. To ja go nauczyem tak oszczdza powietrze powiedzia dziadek. Kiedy Woodia wyszed na brzeg, poskaka, strzsajc wod i podszed do nas, ja ju nie wytrzymaem i zabraem gos: Synku, czy ty wiesz, co to takiego radiacja? Nie wiesz. Gdyby wiedzia nie poszedby i nie nurkowa po ten kamyk. Czyby nie mg znale sobie tutaj innego zajcia? Wiem o radiacji, tato. Dziadek opowiada mi o tym, jakie katastrofy zdarzaj si u was w elektrowniach atomowych, jaka istnieje bro i jaki problem pojawi si teraz z przechowywaniem odpadw jdrowych odpowiedzia Woodia. No a jak ma si do tego ten kamie, ktry lea na dnie jeziora? Jak? Ot to, jak? dziadek wczy si do rozmowy. Ty teraz zajmij si nim, porozmawiaj jak ojciec, Wadimirze, a ja chocia troch odpoczn. Ostatnimi czasy twj syn ma wobec mnie wiele wymaga. Dziadek zacz si oddala i zostalimy z synem sam na sam. Mj syn sta przede mn w mokrej koszuli. By wyranie zmartwiony, e wszyscy si przez niego zdenerwowali. Duej nie chciaem by wobec niego surowy. Po prostu staem i milczaem, nie wiedzc, o czym mwi. Woodia przemwi pierwszy: Wiesz, tato, dziadek powiedzia mi, e te skady odpadw jdrowych kryj w sobie bardzo due

niebezpieczestwo. Zgodnie z teori prawdopodobiestwa mog przynie niepowetowane straty wielu krajom i zamieszkujcym je ludziom. A nawet caej naszej planecie. Mog, oczywicie, lecz co ty moesz zrobi? Skoro ludzie uznali problem za jakoby rozwizany, a niebezpieczestwo tak czy inaczej nadal istnieje, oznacza to, e problem rozwizano w sposb niewaciwy. No i c z tego, e w niewaciwy? Dziadek powiedzia, e musz znale waciwe rozwizanie. No i jak? Znalaze? Teraz tak, tato. Mj dziewicioletni syn, sta przede mn mokry, ze zranion rk, lecz pewny siebie. I mwi tonem spokojnym i stanowczym o rozwizaniu problemu przechowywania odpadw jdrowych. To byo nader dziwne. Przecie on nie jest naukowcem ani fizykiem jdrowym, a nawet nie uczy si w zwyczajnej szkole. Bardzo dziwne. Mokre dziecko stoi na brzegu tajgowego jeziora i rozprawia o bezpiecznym przechowywaniu odpadw jdrowych. Nie majc nadziei na choby w pewnym stopniu skuteczne rozwizanie tej kwestii przez niego, a tylko po to, aby podtrzyma rozmow, zapytaem: No, a konkretnie, jak ustosunkowae si do tego problemu nie do rozwizania? Spord wielu wariantw, jak sdz, najskuteczniejszym bdzie ich rozproszenie. Nie zrozumiaem, czego rozproszenie? Odpadw, tato. Jak to? Zrozumiaem, tato, e w maych dawkach radiacja absolutnie nie jest szkodliwa. W niewielkich ilociach znajduje si ona wszdzie: w nas, w rolinach, w wodzie, w chmurach. Ale jeeli j skoncentrowa w jednym miejscu, pojawia si realne niebezpieczestwo. W magazynach odpadw jdrowych, o ktrych opowiada dziadek, w sposb sztuczny zgromadzono przedmioty radioaktywne w jednym miejscu. A a, o tym wszyscy wiedz. Odpady radioaktywne zwozi si do specjalnie zbudowanych magazynw, strzeonych starannie przed terrorystami. Specjalnie wyszkolony personel pilnuje, aby nie naruszano technologii przechowywania. Racja, tato. Lecz niebezpieczestwo tak czy inaczej istnieje. I katastrofa jest nieuchronna, jej przyczyna czyja celowa myl, narzucajca ludziom niewaciwe rozwizanie. Tym problemem, synku, zajmuj si instytucje naukowe, w ktrych pracuj ludzie z wysokimi stopniami naukowymi. Ty nie jeste naukowcem, nie znasz nauki, dlatego te nie moesz rozwizywa tak powanego problemu. Jego rozwizaniem winna si zajmowa wspczesna nauka. Ale skutek, tato? Przecie wanie na skutek rozwiza wspczesnej nauki ludzko naraona jest na ogromne niebezpieczestwo. Ja, oczywicie, nie ucz si w szkole, nie znam nauki, o ktrej mwisz, lecz. Zamilkn i opuci gow. Co oznacza twoje "lecz"? Dlaczego zamilke, Woodia? Ja nie chc, tato, uczy si w tej szkole i studiowa, poznawa nauk, ktr masz na myli. Dlaczego nie chcesz? Dlatego, tato, e nauka ta prowadzi do katastrof. Ale przecie inna nauka nie istnieje. Istnieje. "Rzeczywisto musimy okrela jedynie sami" mawia mama Anastazja. Zrozumiaem, c to takiego i badam albo okrelam. Na razie jeszcze nie wiem, jak to powiedzie dokadniej. "Jaki on stanowczy w swoich przekonaniach" pomylaem i zapytaem: A jakie jest prawdopodobiestwo katastrofy wedug ciebie? Stuprocentowe. Jeste tego pewien? Zgodnie z teori prawdopodobiestwa i z faktem braku przeciwdziaania tym zgubnym mylom, katastrofa jest nieuchronna. Budowanie wielkich magazynw jdrowych mona porwna z budowaniem wielkich bomb. To znaczy, e twoja myl wczya si w przeciwdziaanie temu, co zgubne? Tak, posaem moj myl w przestrze. I ona zwyciy. A konkretnie, jak twoja myl rozwizaa problem bezpiecznego przechowywania odpadw jdro-

wych? Wszystkie jdrowe odpadki, zgromadzone w duych magazynach, trzeba rozproszy taka jest moja myl. Rozproszy to znaczy rozdzieli na setki tysicy lub nawet miliony maych kawaeczkw? Tak, tato. Proste rozwizanie. Lecz pozostaje pytanie zasadnicze gdzie przechowywa te mae kawaeczki? W siedzibach rodowych, tato. Tak bardzo zaskakujce i nieprawdopodobne byo to, co usyszaem, e przez jaki czas nie wiedziaam, co powiedzie. Po czym niemale krzyknem: Brednie! Absolutne brednie wymylie, Woodia. Potem zastanowiem si nieco i ju spokojniej powiedziaem: Oczywicie, jeeli kawaeczki odpadw jdrowych porozdziela i rozproszy w rnych miejscach, globalnej katastrofy mona unikn. Lecz miliony rodzin, ktre zdecydoway si y w siedzibach, bd naraone na niebezpieczestwo. A przecie wszyscy ludzie chc y w miejscu ekologicznie czystym. Tak, tato, wszyscy ludzie chc y w czystych ekologicznie miejscach. Ale takich miejsc na Ziemi ju prawie nie ma. A tu w tajdze, to te nie jest miejsce ekologicznie czyste? Tu miejsce jest stosunkowo czyste. Lecz nie idealne, nie dziewicze. Idealnych miejsc nigdzie ju nie ma. Zdarza si, e chmury z rnych miejsc i tutaj przynosz kwane deszcze. dba trawy, drzewa, krzewy jeszcze radz sobie z nimi, aczkolwiek miejsca zanieczyszczone z kadym dniem ulegaj coraz to wikszemu zanieczyszczeniu. I z kadym dniem miejsc takich jest coraz wicej. Ot i dlatego nie naley stroni od miejsc skaonych, a wrcz przeciwnie naley si nimi zaj... "Trzeba samemu tworzy czyste miejsca" jak mwi mama. Spord caego mnstwa wariantw moja myl wybraa jeden nie ma innej opcji. Porozdziela i rozproszy, oswoi, czerpic korzyci dla ycia, przechowywa w siedzibie may kawaeczek jest bezpieczniej, tak mwi myl. A gdzie w siedzibie? W komrce? W sejfie? W piwnicy t kapsuk z substancj promieniotwrcz przechowywa? Jeszcze ci myl nie podpowiedziaa? Kapsu trzeba przechowywa zakopan co najmniej na dziewi metrw w ziemi. Zastanowiem si nad nieprawdopodobn na pierwszy rzut oka propozycj syna i coraz bardziej skaniaem si ku myli: ziarenko racjonalnoci w nim mimo wszystko jest. Ostatecznie, zaproponowany przez niego sposb przechowywania odpadw jdrowych faktycznie cakowicie wyklucza moliwo katastrof na szerok skal. Co si tyczy zanieczyszczenia w konkretnej siedzibie, to rzeczywicie mona go unikn i jeszcze wycign z tego poytek. Moe naukowcy wymyl co w rodzaju maego reaktora. Albo jeszcze co innego. Nagle mnie rwnie olnio. Wanie tego trzeba! To jest to! Oto i jeszcze czego jedna przyczyna, wyjaniajca konieczno rozproszenia magazynw z odpadami promieniotwrczymi. Pienidze! Ogromne pienidze pac rne pastwa za przechowywanie tych odpadw. Za nie buduje si skadowiska, utrzymuje obsugujcy je personel i cae instytucje zabezpieczajce. Cz pienidzy, jeli s, znika nie wiadomo gdzie. A niech te pienidze pac kadej siedzibie rodowej, gdzie przechowywane s kapsuy z odpadami radioaktywnymi. Dobre! I bezpieczestwo przed skaeniem bdzie zagwarantowane, a do tego jeszcze i ludziom bd paci pienidze. Obecnie nikt nie moe gwarantowa bezpieczestwa nawet ludziom mieszkajcym z dala od skadowisk. Kiedy miaa miejsce awaria w czarnobylskiej elektrowni atomowej na Ukrainie, skaeniu ulego cz terytorium nie tylko Ukrainy, ale rwnie Rosji, Biaorusi i Polski. Chmury mogy roznie skaenie na setki i nawet tysice kilometrw. Tak wic propozycja syna, nawet jeli na razie na poziomie koncepcji i wymagajca uszczegowienia, zasuguje na najbaczniejsz uwag wiata naukowego i rzdw, a przede wszystkim spoeczestwa. Przechadzajc si brzegiem jeziora, zajty swoimi mylami, zupenie zapomniaem o synu. A on w milczeniu sta wci w tym samym miejscu, obserwujc mnie. Dobre wychowanie nie pozwalao mu

pierwszemu zwrci si do mnie. Przerwanie myli rozmylajcego czowieka uznawano tutaj za niedopuszczalne. Zdecydowaem przeprowadzi rozmow na inny temat. To znaczy, Woodia, e ty przez cay czas zastanawiasz si nad rnymi kwestiami, a czy masz jakiekolwiek obowizki? Jak prac do wykonania? Prac?.. Do wykonania?... Zawsze zajmuj si tym, czym chc. Prac? Co naley rozumie pod sowem "praca", tato? No praca to kiedy wykonujesz co, za co ci pac pienidze. Lub robisz co, co przynosi poytek caej rodzinie. Mnie na przykad, jak byem w twoim wieku, rodzice zlecali zajmowanie si krlikami. I dogldaem ich. Zrywaem dla nich traw, karmiem, czyciem klatki. A krliki przynosiy naszej rodzinie dochd. Woodia, wysuchawszy mnie, nagle powiedzia nieco podniecony: Tato, teraz opowiem ci o jednym obowizku, ktry sam sobie narzuciem. To bardzo radosny obowizek. Sam stwierdzisz, czy to mona nazwa prac, czy te nie. Opowiedz. Wic chodmy, poka ci pewne miejsce.

"GSI, GSI! GGG", CZYLI SUPERWlEDZA, KTR TRACIMY


Zaczlimy z synem oddala si od jeziora. Woodia szed przodem. Jako tak si zmieni: z roztropnego i skupionego sta si radonie oywiony. Czasem obracajc si w biegu, podskakiwa i szybko opowiada: Krlikami si nie zajmowaem, tato. Robiem co innego. Ale jak to nazwa? Rodziem... nie pasuje. Stwarzaem? Te nie bardzo pasuje. Tak, przypomniaem sobie. U was to nazywa si wysiadywaniem jajek. Znaczy, wysiadywaem jajka. Jak to wysiadywae? Jajka wysiaduje kura-kwoka lub inny ptak. Tak, wiem. Ale ja musiaem sam je wysiadywa. Dlaczego? Opowiedz wszystko po kolei. Po kolei. Dobrze. Wic po kolei byo tak. Poprosiem dziadka, aby znalaz mi kilka jajek dzikich kaczek i dzikich gsi. Dziadek wpierw pomarudzi troszk, lecz po trzech dniach przynis mi cztery due gsie jajka i pi mniejszych kaczych. Nastpnie wykopaem nieduy doek, woyem na dno jeleniego obornika z traw, zakryem to wszystko such traw, a na wierzchu uoyem wszystkie przyniesione przez dziadka jajka. Po co by potrzebny obornik? On daje ciepo. Jajka potrzeboway ciepa, aby wykluy si z nich pisklta. I od gry te potrzeboway ciepa. Z gry czasem sam si kadem, zasaniajc doek swoim brzuchem. Gdy byo zimno i pada deszcz, kazaem niedwiedziowi lee nad dokiem. A jake to? Niedwied jajek nie przygnit? A tak to, e niedwied jest duy, a doek z jajkami may. On lea nad dokiem, a jajka na dnie. Ja albo wilczycy kazaem pilnowa jajek, albo sam spaem obok, dopki pisklta nie zaczy si wykluwa. To taka rado patrze, jak si wykluwaj. Tylko nie wszystkie si wysiedziay. Z dziewiciu jajek wykluy si dwa gsitka i trzy kacztka. Karmiem je nasionkami trawy, tartymi orzeszkami i poiem wod. Zawsze, kiedy je karmiem, zapraszaem rne zwierzta zamieszkujce nasz teren. Po co? Aby widziay, jak si nimi zajmuj i zrozumiay, e nie wolno ich tkn, a wrcz przeciwnie, trzeba je chroni. Spaem te przy jamce, w ktrej wykluy si gsitka i kacztka, a gdy zdarzay si zimne noce lub pada deszcz, kazaem niedwiedziowi spa obok. Pisklta choway si w jego ciepej sierci i byo im dobrze. Dalej, jeeli po kolei... Wokoo jamki powtykaem koeczki i uplotem pot z gazi, od gry te zasoniem gniazdo gazkami. Gsitka i kacztka podrosy i nauczyy si wychodzi ze swojej jamki. A ja chodziem wokoo ich gniazda i tak oto pogwizdywaem i woaem "tatata". One od razu wychodzi-

y i biegay za mn. Za niedwiedziem te prboway biega, ale je tego oduczyem. Niedwied moe odej daleko, a one mogyby si zgubi. Nic si im jednak nie stao. Podrosy, wyrosy im pira, nauczyy si lata. Podrzucaem je w gr, aby si nauczyy. Potem zaczy dokd odlatywa, ale wracay do swego gniazda. Kiedy nastaa jesie i rne ptaki zaczy gromadzi si w stada i przygotowywa do odlotu na poudnie, moje ju dorose kaczki przyczyy si do stada kaczek, a gsi do gsiego stada i wszystkie odleciay do ciepych krajw. Jednak przypuszczaem, byem prawie pewien, e one wrc wiosn. Wrciy. O, jakie to byo wspaniae, tato! Kiedy wrciy, usyszaem ich radosny krzyk "kwakwakwa". Podbiegem do gniazda i te zaczem woa "tatata". Karmiem je nasionami trawy i wczeniej przygotowanymi utuczonymi orzechami. Jady mi karm z rk. Ja si cieszyem i miejscowe zwierzta, ktre przybiegy na woania, te si cieszyy. Spjrz, tato, dotarlimy na miejsce. Patrz! W zacisznym miejscu pomidzy dwoma krzakami porzeczek ujrzaem gniazdo uwite przez syna. Byo jednak puste. Mwisz, e wrciy, a ich nie ma. Teraz nie ma, odleciay dokd pofruwa, zdoby poywienie. Nie ma ich, ale spjrz no, tato. Woodia rozsun gazki, poszerzajc wejcie i zobaczyem trzy krki-gniazda. W jednym leao pi niewielkich jajek, z pewnoci, kaczych. W drugim jedno nieco wiksze gsie. Musiay wrci, czyli nios te jajka... Tylko mao. Tak! z zachwytem zawoa Woodia. One wrciy i znosz jajka. A mog znie i wicej, jeli bdzie si zabiera z gniazda cz jajek i dokarmia czciej nioski. Patrzyem na szczliw twarz syna, ale nie do koca mogem poj przyczyn jego radosnego pobudzenia. Zapytaem: Z czego ty tak bardzo si cieszysz, Woodia? Wiem, e nikt z was, ani dziadek, ani mama, ani ty, nie je jajek, zatem twoich dziaa nie sposb nazwa zajciem lub prac, poniewa nie ma z nich praktycznego poytku. Tak? Ale przecie inni ludzie bdje ptasie jajka. Mama mwi, e mona korzysta ze wszystkiego, co zwierzta same oddaj czowiekowi. Zwaszcza tym ludziom, ktrzy przyzwyczaili si do odywiania nie tylko pokarmem rolinnym. A co do tego maj ludzie i twoje dziaania? Postanowiem, e naley tak uczyni, aby ludzie yjcy w siedzibach rodowych nie byli obarczeni obowizkiem zajmowania si swoim gospodarstwem. Albo prawie nie byli obarczeni. Aeby mieli czas na rozmylania. To jest moliwe, gdy si zrozumie zamys Boga, ktry stworzy nasz wiat. Nauka poznawania Jego myli bardzo mi odpowiadaa. To najpotniejsza nauka i trzeba j poznawa. Na przykad poj, dlaczego On sprawi, e ptaki jesieni odlatuj na poudnie, ale nie pozostaj w ciepych krajach, tylko znw wracaj? Wiele si nad tym zastanawiaem i przyjem, e On uczyni tak, aby nie przysparza fatygi czowiekowi zim. Zim ptaki nie mog same znale sobie poywienia i odlatuj. Lecz nie zostaj na poudniu, a wracaj, chcc by poyteczne dla czowieka. Tak obmyli Bg. Czowiek musi wiele zrozumie z zamysu naszego Stwrcy. To znaczy, Woodia, zakadasz, e w kadej siedzibie rodowej albo w wielu spord nich mog y kaczki, gsi, znosi jajka, same szuka sobie poywienia, jesieni odlatywa na poudnie i wraca wiosn? Tak, mona tak zrobi. Mnie si przecie udao. Tobie si udao, zgoda. Pozostaje jednak jeszcze pewna okoliczno... Ja, zapewne ci zmartwi, lecz tak czy inaczej musz ci powiedzie prawd. Aby si nie omieszy ze swoj propozycj. Powiedz mi prawd, tato. Istnieje taka nauka ekonomia. Naukowcy-ekonomici obliczaj, jak najracjonalniej dziaa w zakresie produkcji rnych towarw, w tym konkretnym przypadku jajek. W naszym wiecie stworzono wiele ptasich ferm. Tam zgromadzono bardzo duo kur. Znosz one jajka, ktre potem trafiaj do sklepw. Czowiek przychodzi do sklepu i spokojnie kupuje potrzebn ilo jaj. Wszystko uczyniono tak, aby wyprodukowanie jednego jajka wymagao jak najniszego nakadu pracy i czasu. Co to takiego nakady pracy, tato? Jest to ilo wydatkowanych rodkw i czasu na wyprodukowanie jednego jajka. Trzeba uwanie oblicza, jak dziaa najefektywniej, to znaczy lepiej.

10

Dobrze, postaram si policzy, tato. Sam zrozumiesz, kiedy to wszystko obliczysz. Lecz dla obrachunku niezbdne s dane o nakadach. Postaram si je uzyska od jakiego ekonomisty. Ale ja mog wszystko obliczy teraz, tato. Woodia z lekka si zmarszczy i po chwili powiedzia: Minus dwa do nieskoczonoci. Co to jest za wzr? O czym on mwi? Efektywno Boskiej ekonomii wyraa si nieskoczonym cigiem cyfr. Ekonomia naukowa wspczesnego czowieka nawet z punktu zerowego schodzi o dwie jednostki w d. Jaka dziwna ta twoja metoda oblicze, niezrozumiaa. Moesz wytumaczy, jak liczye? Wyobraziem sobie punkt odniesienia, ktry stanowi w danym wypadku zero. Wszystkie nakady fermy drobiarskiej zwizane z jej budow, utrzymaniem i dostaw jajek do sklepw stanowi liczb minus jeden. Dlaczego minus jeden? Te nakady powinny by wyraane w rublach i kopiejkach. Jednostki monetarne zawsze s zrnicowane i umowne, dlatego te w tej metodzie nie s one istotne, naley je wszystkie zsumowa pod umown nazw "minus jeden". Skoro nakady istniej, oznacza to, e od znaku zerowego mog wyraa si minus jeden. A druga jednostka ujemna skd si wzia? To jako. Ona nie moe by dobra. Nienaturalne warunki, brak rnorodnej paszy nieodwoalnie obni jako jajek i std bierze si jeszcze jedna cyfra minus jeden. W sumie mamy minus dwa. Dobrze, niech i tak bdzie. Lecz przecie i w twoim wypadku wychodz ogromne nakady czasu. Powiedz, Woodia ile czasu stracie na jak sam si wyrazie wysiadywanie jajek, potem karmienie swoich kaczek i gsi, pilnowanie ich? Dziewidziesit dni i nocy. To znaczy, dziewidziesit db. I to wszystko po to, by dopiero po roku otrzyma w sumie kilkadziesit jajek. Dla ludzi yjcych w siedzibach rodowych o wiele bardziej racjonalne bdzie nabycie na rynku kurczt lub prowadzenie ich wylgu zim w inkubatorach, a po czterech, piciu miesicach one zaczn znosi jajka. Na drugi rok, przed nastaniem zimy z reguy si je wybija, poniewa ich nieno w trzecim roku si obnia. Tak wic wybija si je, a nabywa nowe. Taka jest technologia. To technologia wiecznie powtarzajcych si trosk, tato. Trzeba kur codziennie karmi, przygotowywa pasz na zim, a po roku jeszcze nabywa nowe. No tak, karmi i nabywa nowe, lecz przy zastosowaniu nowoczesnej technologii nie jest to tak pracochonne, jak w twoim wariancie. Ale przecie dziewidziesit dni to okres uruchamiania wiecznego programu. Ptaki po powrocie ju same bd wysiadywa swoje potomstwo, uczy je kontaktu z ludmi i powracania do rodzinnego miejsca. One tak bd robi przez tysice lat. Czowiek, ktry uruchomi ten program, podaruje go przyszym pokoleniom. .. Przywrci malek czsteczk Boskiej ekonomii. Nakady dziewidziesiciu dni w przeliczeniu na jedno wyprodukowane jajko za sto lat bd obliczane w minutach i bd si zmniejsza z kadym rokiem. Jednak tak czy inaczej nakady istniej, a ty ich nie uwzgldnie w swoich obliczeniach. Nakady maj ogromn przeciwwag, nie mniej wan ni produkt wytworzony przez ptaki. Jak przeciwwag? Ptaki, powracajce wiosn z dalekich krajw do lasw, rodzinnych pl, raduj ludzi niezmiernie. Dziki tej zbawiennej, radosnej energii ludzie uwalniaj si te od wielu chorb. Lecz energia ta bdzie dziewidziesit razy silniejsza wwczas, kiedy nie bdzie to zwyczajny ich powrt z poudnia, lecz kiedy przylec one bezporednio do ciebie i radosnym woaniem bd penym zachwytu piewem zaczn wita czowieka mieszkajcego w rodowej siedzibie. Ich piew przyniesie rado i si nie tylko czowiekowi, ale take caej tej przestrzeni. Woodia mwi w natchnieniu i z przekonaniem. Dalszy spr z nim wygldaby niemdrze. Udaem, e niby rozmylam lub co tam sobie po cichu obliczam. Zrobio mi si troch przykro, e nie mam co synowi podpowiedzie ani czego go nauczy. A c to za wychowanie tutaj albo nauczanie jakie specyficzne. Stoi przede mn mj syn, ale jakby to byo dziecko z innej planety albo innej cywilizacji.

11

Ma odmienny pogld na ycie inn filozofi i tempo mylenia. Obliczenia wykonuje momentalnie. I oczywicie, stao si jasne, e choby nawet rok liczy na kompbterze, jego obliczenia bd i tak dokadniejsze. Wszystko w nim jako tak jakby odwrcone. A dokadniej rzecz ujmujc, mona by powiedzie: wic do jakiego stopnia spaczylimy swoje ycie, jego wiat poj i sens? Wszystkie katastrofy s skutkiem tych wanie wypacze. Wszystko to niewtpliwie racja, a mimo to... Tak bardzo chciabym by do czego potrzebny synowi. Ale w czym mog by mu pomocny? Nie majc ju na nic nadziei, zapytaem go tak od niechcenia, spokojme: Zastanowi si tak caociowo nad twoj ekonomi. By moe masz racj... A powiedz mi, synku... Tutaj ty rne zadanka rozwizujesz, bawisz si. A czy masz moe jakikolwiek problem? Woodia gboko i jako bardzo aonie westchn, chwil pomilcza i odpowiedzia: Tak, tato, mam wielki problem. I tylko ty moesz pomc mi go rozwiza. Woodia by smutny, a ja przeciwnie, ucieszyem si, e potrzebuje mojej pomocy: A na czym polega ten twj wielki problem?

Wielki problem
Pamitasz, tato, kiedy przyjechae tu poprzednim razem, mwiem ci o tym, e przygotowuj si do odejcia do waszego wiata, kiedy podrosn. Tak, pamitam. Mwie, e przyjdziesz do naszego wiata, znajdziesz swoj dziewczynk-wszechwiat, aby uczyni j szczliw. Bdziesz z ni budowa rodow siedzib, wychowywa dzieci. Pamitam, jak mwie. I c, nie zrezygnowae ze swej idei? Nie zrezygnowaem. I czsto myl o przyszoci, o swojej dziewczynce i o siedzibie. Wyobraam sobie w detalach, jak bdziemy razem y. A gdy przyjedziecie z mam do nas z wizyt, zobaczycie, jak nasze wsplne moje i tej dziewczynki twrcze marzenia staj si rzeczywistoci. No a w czym tkwi problem? Obawiasz si, e nie odszukasz swojej dziewczynki? Nie w tym. Dziewczynki bd szuka i znajd. Chod, poka ci jeszcze jedn niewielk polank. I sam wszystko zrozumiesz, poczujesz, w czym problem. Przyszlimy z synem na niedu polan, tu obok polany Anastazji. Kiedy zatrzymalimy si porodku, Woodia zaproponowa, abym usiad, a sam, zoywszy rce w tub, gono i przecigle zawoa: "Aaa". Najpierw nawoywa w jednym kierunku, potem w drugim i trzecim. Dosownie po dwchtrzech minutach na koronach drzew otaczajcych polan zaczo si poruszenie: z gazi na ga zaczy wawo skaka wiewirki. Cae ich mnstwo zebrao si na jednym cedrze. Niektre po prostu siaday na jednej gazi i spoglday w nasz stron inne, wida najbardziej ruchliwe, skakay nadal z gazi na ga. Po kolejnych kilku minutach z krzakw wybiegy trzy wilki, usiady na skraju polany i te zaczy spoglda w naszym kierunku. W odlegoci trzech metrw od wilkw wkrtce pooy si sobl. Pojawiy si dwie kozy, ale nie pooyy si, tylko stay na skraju polany, wpatrujc si w nas. Wkrtce na polan przyszed jele. Na samym kocu z haasem przez krzaki przedar si ogromny niedwied. On te od razu siad na skraju polany, ciko dysza, a z jzyka spywaa mu lina pewnie by do daleko i musia tu dugo biec. Woodia wci sta za mn z rkami na moich ramionach. Potem odszed ode mnie kilka krokw, zerwa kilka jakich dbe trawy i wrciwszy, powiedzia: Otwrz usta, tato, dam ci kilka dbe trawy, aby one widziay, jak ci karmi z rki, a widok obcego im czowieka nie budzi w nich niepokoju. Wziem do ust podane dba i zaczem u. Woodia przysiad obok, pooy gow na mojej piersi i powiedzia: Pogaszcz mnie po wosach, tato, eby one zupenie si uspokoiy. Z przyjemnoci gadziem syna po jasnych wosach. Potem usiad przy mnie i zacz opowiada. Zrozumiaem, tato, rzecz nastpujc: Bg stworzy cay wiat jako kolebk dla swojego syna czowieka. Roliny, powietrze, woda i oboki wszystko powstao dla niego. I zwierzta te z wielk radoci gotowe s suy czowiekowi. Ale mymy o tym zapomnieli, a teraz trzeba zrozumie, jak prac zwierzta mog wykonywa, na czym polega ich powoanie i przeznaczenie. Wspczenie ludzie jeszcze powszechnie wiedz, e pies powinien strzec mieszkania albo szuka zagubionej rzeczy lub pil-

12

nowa porzdku w gospodarstwie. Kot owi myszy, jeeli te zaczn wykrada zapasy. Ko wozi. Lecz wszystkie pozostae zwierzta te maj jakie przeznaczenie. Trzeba je zrozumie. Zaczem szuka, okrela przeznaczenie wszystkich tych tutaj zwierzt. Siedz teraz i czekaj na moj komend. Ju trzeci rok min, jak zaczem z nimi pracowa, okrelajc ich przeznaczenie. Ot, na ten przykad, niedwied. Ma due i silne apy, moe wykopa d pod piwniczk, schowa zapasy do tego dou, potem je odkopa. Moe te wydoby mid z dziupli. Tak, wiem, Woodia, Anastazja mi opowiadaa, e dawniej ludzie wykorzystywali niedwiedzie w gospodarstwie jako si robocz. Mnie te mama o tym mwia. A popatrz, czego nauczyem niedwiedzia. Woodia wsta, wycign praw rk w stron niedwiedzia. Ten cay si wypry, nawet jak gdyby przesta oddycha, a kiedy chopiec klepn rk w swoj nog, ogromny niedwied zrobi kilka energicznych susw i pooy si u ng syna. Woodia kucn przy ogromnej gowie zwierzcia i poklepa j, podrapa za uchem. Niedwied mrucza z zadowolenia. Woodia wsta i rwnie niedwied od razu zerwa si z miejsca, uwanie obserwujc syna. Woodia poszed na skraj polany, znalaz such ga i w odlegoci dziesiciu metrw od miejsca, gdzie siedzia wetkn j w ziemi. Potem znw wrci na skraj polany, podszed do maego, okoo metrowej wysokoci cedru, dotkn go kilkakro, klasn dwa razy w donie. Niedwied z miejsca podbieg do cedru i obwcha go. Potem zaczo si dzia co niebywaego. Wsplnie z synem, ktry usiad przy mnie na trawie, obserwowalimy taki obraz. Niedwied przez jaki czas obwchiwa may cedr, to odchodzi od niego, dosownie jakby do czego si przymierzajc, to podbiega do miejsca, gdzie sterczaa wetknita przez Woodi sucha ga. I nagle tam, gdzie wystawaa z ziemi ga, zacz drapa przednimi apami ziemi. Pracujc potnymi, szponiastymi apami, w cigu kilku minut wykopa d o rednicy osiemdziesiciu centymetrw i gbokoci z p metra. Obejrza swoj prac, nawet wsun gow do dou, zapewne go obwcha. Nastpnie niedwied podbieg do cedru, ktry wskaza Woodia i zacz wok niego kopa ziemi. Kiedy uzyska co w rodzaju wykopu, siad przy cedrze na tylnych apach, przednie wsun do wykopu i wycign drzewko razem z wielk bry ziemi. Potem wsta i trzymajc t bry w przednich apach, poszed na tylnych apach do dou, ktry wykopa wczeniej. Podszed, ostronie przysiad i umieci bry w dole. Okazao si, e d jest wikszy ni trzeba o jakie pitnacie centymetrw. Niedwied odbieg, popatrzy na swoj prac. I znw wyj cedr, postawi go, podsypa ziemi i ponownie umieci tam drzewko. Teraz wszystko byo w porzdku. Zwierz odszed, znw przygldajc si temu, co zrobi. Widocznie usatysfakcjonowaa go wasna praca, gdy podszedszy do posadzonego cedru, zacz zasypywa szczelin powsta pomidzy bry ziemi, z ktrej wyrasta cedr, a brzegami wykopanego dou. Niedwied podgarnia ziemi, wpycha j w rozpadlin i przyklepywa ap, ubijajc gleb wok drzewka, ktre dopiero co sam posadzi. Obserwowanie tego, co si dziao, byo do interesujce, lecz rwnie wczeniej zdarzao mi si widzie, jak wiewirki przynosiy Anastazji suszone grzyby i orzechy. Albo jak wilki bawiy si z Anastazj, jak broniy jej przed dzikimi psami. Podobnie wiele osb mogo obserwowa przerne sztuczki z udziaem rnych zwierzt podczas cyrkowych wystpw. Mieszkajcy ze mn pies, ktry wabi si Cedra rwnie z przyjemnoci wypenia mnstwo komend. To, co si dziao na tajgowej polance, te przypominao cyrkowe wystpy, tyle e prezentowane nie na arenie, otoczonej wysokim ogrodzeniem, lecz w warunkach naturalnych. Uczestnikami za nie byy zwierzta cyrkowe, mieszkajce w ciasnych klatkach, lecz wolni, jak my je nazywamy, dzicy mieszkacy tajgi. Dla nas zwierzta te s dzikie, ale dla syna to po prostu przyjaciele i pomocnicy. Jak nasze zwierzta domowe. Jednake mimo wszystko istniaa pewna tajemnicza i nieprawdopodobna rnica. Oddanie zwierzt domowych mona wytumaczy tym, e czowiek je karmi, poi, zapewnia schronienie. Odwiedzajcy cyrkowe przedstawienia z udziaem zwierzt te mog obserwowa, jak po kadej udanej sztuczce wykonanej przez lwa lub tygrysa treser nagradza go z wiszcego u pasa woreczka lub z kieszeni wyciga smakoyki i daje je zwierztom. Zwierzta cyrkowe, ktre cae lata swojego ycia spdziy w klatkach, nie s w stanie same zdoby

13

poywienia, s cakowicie zalene od czowieka. Jednak tutaj, w tajdze zwierzta s zupenie wolne, same znajduj sobie poywienie i schronienie niemniej przychodz. Nie przychodz zwyczajnie, tylko wawo przybiegaj na woanie czowieka i wypeniaj jego komendy. Wypeniaj je z wielka ochot, nawet sualczoci. Dlaczego? I co dostaj w zamian? Woodia nie da niedwiedziowi adnej karmy. Jednake zwierz radowao si o wiele bardziej ni zwierzta w cyrku, ktre otrzymay upragniony ks. Niedwied, ktry wedug wskazwek Woodii posadzi drzewko, przestpujc z apy na ap, uwanie si przyglda chopcu, tak jakby chcia powtrzy dopiero co wykonane zadanie lub wypeni jeszcze jakie nowe. To dziwne, ogromny tajgowy niedwied bardzo chce uczyni co jeszcze dla czowieka, a do tego jeszcze dla dziecka. Woodia nie da niedwiedziowi nowego zadania. Przywoa gestem zwierz do siebie, schwyci rkami za sier na bie, z lekka potarmosi, potem pogaska niedwiedzi eb i powiedzia: "Ty jeste zuch, nie jak te kzki". Niedwied mrucza z zadowolenia. Ton jego pomruku odzwierciedla szczyt bogoci, w jakiej trwa teraz ten grony zwierz. Anastazja mwia: "Z czowieka moe wypywa niewidzialna, zbawienna energia. Jest ona niezbdna jak powietrze, soce i woda wszystkiemu, co ywe na Ziemi. I nawet wiato soneczne jest tylko odbiciem tej potnej, emanujcej z ludzi energii". Nasza nauka odkrya mnstwo energii i nawet potrafi produkowa energi elektryczn, rozszczepia atomy i robi bomby. Ale w jaki sposb i jak bardzo posza nasza nauka do przodu w kwestii bardziej znaczcej i najwaniejszej w badaniu energii, ktr emanuje czowiek? Czy istnieje w ogle dziedzina nauki, badajca t energi, jej tajemnicze moliwoci? Moliwoci czowieka w ujciu oglnym oraz jego przeznaczenie w naszym wiecie i we Wszechwiecie? Moliwe, e kto na wszelkie moliwe sposoby stara si przeszkodzi czowiekowi w poznaniu samego siebie. Wanie przeszkodzi. W szake nie moe, w aden sposb nie moe by przeznaczeniem czowieka przesiadywanie latami w kasynie lub barze przy kieliszku wdki; ani siedzenie latami "na kasie" w sklepie lub jako meneder w biurze. I nawet bycie top-modelk lub prezydentem albo piosenkarzem estradowym nie wciga jako gwne przeznaczenie czowieka. A przecie wanie nowoczesne zawody, zarabianie pienidzy, na wszelkie sposoby podkrelaj "co" jako warto najwaniejsz w yciu czowieka. Mwi si o tym w wikszoci filmw i programw telewizyjnych... Brak tylko refleksji o istocie bytu. Czowieka zmienia si w przygupa. Czy nie z tego powodu toczy si wojna to tu, to tam? Ziemia ulega coraz to wikszemu zanieczyszczeniu. A ludzie w zagubieniu, nie widzc sensu ycia, pij wdk i zaywaj narkotyki. Kto powinien zatrzyma te bachanalia, trwajce na Ziemi? Nauka? Ale ona milczy. Religia? Jaka? Gdzie owoce? By moe kady musi sam wszystko przemyle. Sam. Przemyle! Aby przemyle, trzeba myle. A gdzie? Kiedy? Przecie nasze ycie to ciga krztanina. Momentalnie kadzie si kres nawet tylko prbom rozwaa na temat sensu ludzkiego bytu. Sprzedawanie czasopism z widokiem pobnaonych lubienie cia prosz bardzo. Rozkoszowanie si dewiacjami seksualnymi jak najbardziej. Pokazywanie i opowiadanie o bestialstwach maniakw-zboczecw te prosz bardzo. Pisanie oraz roztrzsanie na antenie kwestii dotyczcych prostytutek prosz bardzo! Ale coraz rzadziej i rzadziej porusza si temat sensu ycia czowieka i jego przeznaczenia. Staje si on coraz bardziej niedozwolony. Przerwaem swoje rozmylania i spojrzaem na syna. Siedzia obok na trawie, uwanie mnie obserwujc. Pomylaem, e na pewno chce co jeszcze pokaza. Spytaem wic: Woodia, a co ty niedwiedziowi mwie o kozach? W aden sposb nie mog okreli, tato, jakie jest ich przeznaczenie. Po co je zatem okrela? Dla wszystkich przeznaczenie kz jest oczywiste dawa czowiekowi mleko. No tak, mleko. Jednak moe uda mi si je nauczy czego jeszcze innego? A czeg to jeszcze? W jakim celu? Obserwowaem je. Kozy mog obdziera kor z drzew i pni, a z krzeww obgryza gazie. Do siedziby nie mona ich wpuszcza, bo mog narobi szkd wrd rolin. Ale eby unikn takiej sytuacji, prbuj je nauczy strzyc zielone ogrodzenie w rodowych siedzibach.

14

Strzyc? Tak, tato, strzyc. Przecie ludzie, aby byo piknie przycinaj krzewy, to w ksztacie rwnej cianki, to jakich figur geometrycznych. Dziadek mi opowiada u was to si nazywa architektur krajobrazu. Ale kzki nijak nie mog zrozumie, czego od nich chc. A w jaki sposb je uczysz? Zaraz poka. Woodia wzi spleciony z wkien pokrzywy mniej wicej trzymetrowy sznurek, jeden koniec przywiza do nieduego drzewa i przecign sznurek przez krzaki. Potem gestem przywoa dwie kzki, pogaska kad z nich, dotkn kilkakrotnie rk krzakw i nawet sam odgryz malek gazk. Co kzkom powiedzia, a one zabray si ochoczo do ogryzania gazek krzeww. Gdy tylko kzki zbliay si do wyznaczonej sznurkiem granicy, Woodia kilka razy szarpa nim, wydajc przy tym odgos niezadowolenia. Kozy zatrzymyway si na jaki czas, wycignwszy ebki w stron syna, pytajco na spoglday, ale zaraz ponownie zabieray si do ogryzania gazek krzakw, nie zwracajc uwagi na sznurek. No widzisz, tato, nie udaje si. One nie rozumiej, e krzaczki trzeba przycina rwniuteko, pod sznurek. Tak, widz. Czyby na tym polega twj problem? To nie jest najwaniejszy problem, tato. Gwny problem to co innego. A c to? Zwrcie uwag, tato, z jak radoci rne zwierzta przybiegy na moje woanie? Tak. Niejeden rok ju z nimi pracuj, przyzwyczaiy si do kontaktu ze mn, tylko ze mn. One czekaj na ten kontakt, pragn pieszczoty. A kiedy odejd do twojego wiata, bd tskni, nie przyjdzie bowiem do nich czowiek i nigdy wicej nie przywoa ich do siebie ani o nic nie poprosi. Odczuem, e kontakt z czowiekiem i suenie czowiekowi stao si gwnym sensem ich ycia. A czy nie mogyby si spotyka z Anastazj, kontaktowa z ni? Mama ma swj krg, swoje zwierzta, z ktrymi si przyjani. A ponadto ona jest zbyt zajta i nie wystarcza jej czasu dla wszystkich. A te Woodia pokaza na siedzce jak przedtem na skraju polany zwierzta sam dobieraem i tylko ja pracowaem z nimi przez kilka lat. Ju wanie miny trzy miesice, jak poprosiem dziadka, aby w trakcie zaj ze zwierztami cay czas mi towarzyszy. Dziadek, cho zrzdzi, to mimo wszystko zawsze by przy mnie, ale niedawno powiedzia, e nie bdzie mg mnie zastpi. Dlaczego? "Mnie tresura nie interesuje tak jak ciebie" powiedzia dziadek. I jeszcze zacz marudzi, e mogem si tak bardzo nie zajmowa kadym z osobna, e nie naleao te ich tak bardzo rozpieszcza. Powiedzia te, e dla tych zwierzt jestem nie tylko ich przewodnikiem stada, lecz rwnie dzieckiem, poniewa starsze widziay mnie, gdy byem may i niaczyy. Oglnie rzecz ujmujc popeniem jaki bd i teraz trzeba to naprawi. Tylko sam ju nie jestem w stanie tego naprawi. Spogldaem na zwierzta siedzce jak przedtem na polanie i jak mi si wydawao, oczekujce od Woodii jakich wskazwek lub zaj z nimi. Wyobraziem sobie, jak one bd tskni. Jak tskni za mn Cedra, kiedy wyjedam ze swojego podmiejskiego domu na kilka dni lub tygodni. I budk ma ciep i nie wi jej, wic moe biega na pole, do lasu lub na wie. A ssiad j codziennie karmi gotuje kasz, daje koci. Jednak ssiad mwi: "Tskno jej bez pana, Wadimirze Nikoajewiczu. Czsto siedzi przy furtce i patrzy na drog, ktr pan wraca, a czasem skomli". Kiedy przyjedam, Cedra pdzi do mnie na zamanie karku, ociera si o nogi, a czasem z nadmiaru uczu podskakuje i prbuje lizn twarz, przy czym brudzi mi apami ubranie. A ja w aden sposb nie mog jej skutecznie nauczy bardziej powcigliwego okazywania emocji. Jednake te siedzce na polanie zwierzta... Milczco i na pozr powcigliwie patrzyy na mnie i syna bez przerwy, kiedy rozmawialimy. Czego one chc? Nikt przecie ich nie zmusza, by tak siedziay i czekay na jak komend wydan przez czowieka... Mj Boe... Wyranie rozbysa i cisna dusz myl. A przecie nie tylko te siedzce na tajgowej polanie... Ale rwnie wszystkie zwierzta na Ziemi maj swoje przeznaczenie i czekaj na kontakt z najwysz na planecie istot czowiekiem. One s stworzone po to, aby pomc czowiekowi w spenieniu jego najwikszej misji. Stworzy je Bg, podobnie jak i wszelkie ywe istnienie na planecie, aby pomc czowiekowi w realizacji jego wielkiego posannic-

15

twa... A czowiek... Patrzyem na siedzce na tajgowej polanie zwierzta i zaczynaem rozumie: syn rzeczywicie mia powany problem, on nie potrafi ot tak, po prostu zostawi tych zwierzt i nie jest w stanie rozsta si ze swoim marzeniem o dziewczynce, z ktr bdzie budowa rodow siedzib. Tak, Woodia, faktycznie, to jest problem. I wyglda na to, e nie do rozwizania. Nie sposb znale wyjcie powiedziaem synowi. Jest jedno wyjcie, tato, lecz to nie zaley ode mnie. A od kogo? Tylko ty moesz rozwiza ten problem, tato. Ja? Ale w jaki sposb? Tutaj nic nie jestem w stanie poradzi, synku.

Wyjcie jest
Myl, e jeste w stanie mi pomc, tato, jeeli tylko zechcesz cicho powiedzia Woodia. Tak mylisz? Ale ja nie wiem, co powinienem zrobi, rozumiesz? Tak mylisz, a ja nie wiem. Siedziaem na trawie. Mj syn sta przede mn i patrzy mi prosto w oczy jakim bagalnym spojrzeniem, usta jego co bezdwicznie szeptay. Sdzc po ruchu warg, bardzo cicho wymawia jakie jedno sowo. Potem wyranie, nie odrywajc spojrzenia, powiedzia: Siostrzyczk. Bardzo ci prosz, tato urodcie mi z mam siostrzyczk. Ja sam j wyniacz i wychowam. One mi pomog. My nie bdziemy odciga ciebie i mamy od waszych spraw. Naucz j, kiedy troszeczk podronie. Opowiem jej. Ona zostanie z moimi zwierztami i przestrzeni. Urodcie mi z mam siostrzyczk, tato. Jeeli ty, oczywicie, nie jeste chory, albo zmczony. Oczywicie, jeeli moesz. Dziadek mi powiedzia, e z powodu trybu ycia, nieludzkiego powietrza, paskudnej wody mczyni w waszym wiecie czsto choruj, szybko si starzej. Ty, tato, masz troszk wicej ni pidziesit lat. Ale jeeli jeste zmczony, tato... Jeeli wiele si roztrwonie, to trzy dni... wystarcz trzy dni. Ja wszystko przygotowaem i odzyskasz wiele si. Syn by podekscytowany, a ja mu przerwaem: Woodia, poczekaj, uspokj si. Oczywicie, jestem nieco zmczony. Lecz myl, e znajd si jeszcze siy. Nie w tym rzecz. Ja w zasadzie nie mam nic przeciwko temu, eby mia siostrzyczk, lecz aby rodzi dzieci, musz tego pragn oboje rodzice. Jestem pewien, tato. Wiem na pewno, e mama ci nie odmwi urodzenia. Jeeli ty si zgadzasz, to ju teraz, eby czasu niepotrzebnie nie traci, zaczniemy si przygotowywa do urodzenia siostrzyczki. Uczyem si. Dziadek mi duo pomaga. Obliczyem, wszystko przygotowaem. Trzy dni i trzy noce ze mn pobd i nigdzie si nie oddalaj i nie rozpraszaj si, tato. Przybdzie ci energii i si. Dlaczego wnioskujesz, e mam ich za mao, Woodia? Myl, e masz wystarczajco, ale bdziesz mia wicej. Dobrze, spdz cae trzy dni tylko z tob, ale musz pj uprzedzi mam. Ja jej wytumacz, tato. Powiem, e mamy wspln spraw. Ona nie bdzie docieka i nie zacznie si sprzeciwia. No dobrze, zacznijmy wic. Nawet mnie zainteresowao, c takiego przygotowa syn, co moe czowiekowi w cigu raptem trzech dni przywrci wiele si i energii. Od razu mwi, e przygotowane przez niego kuracje mog si wyda nieco dziwne, ale dozna, jakie zapewniaj trzeciego dnia, nie jest atwo wyrazi sowami czy pirem. Stwierdzenie, e czowiek odmadza si o dziesi czy dwadziecia lat, to za mao. Zewntrznie modnieje moe o jakie pi lat. Ale wewntrz... Jako tak wszystko zupenie inaczej zaczo funkcjonowa wewntrz. I siy nowe i wiat wokoo nieco inny.

POWRT DO MODOCI Pierwsza kuracja oczyszczajca


Gdy tylko zgodziem si postpowa zgodnie z wymylonymi przez syna procedurami, on z miejsca da swoim zwierztom znak "usun si". Schwyci mnie za rk i pobieglimy nad jezioro. Po dro-

16

dze kilka razy si zatrzymywalimy. Woodia zrywa w rnych miejscach dba traw, midli je, toczy z nich kulk. Kiedy kulka bya gotowa, poda mi j do zjedzenia. Zjadem. I raptem po kilku minutach zdarzya si rzecz nastpujca: bardzo mocno pocieko mi z nosa i zaczem wymiotowa. Wymiotowaem tak mocno, e wydawao mi si i wypyn wszystek sok odkowy. Ja wymiotuj, nie jestem w stanie nic powiedzie, a Woodia objania: To dobrze, tato, nie bj si. To dobrze. Niech wyjdzie z ciebie wszystko, co niepotrzebne. Pozostanie tylko to, co czyste. Tak si robi w wypadku zatrucia. Nie byem w stanie nic mu odpowiedzie, lecz w mylach stwierdziem: "Rzeczywicie, przy zatruciach zaywa si wywoujce mdoci i wymioty tabletki oraz rodek przeczyszczajcy na przykad rycyn. Tylko po co mi ta kuracja oczyszczajca? Przecie si nie zatruem?". Dosownie jakby w odpowiedzi na moje pytanie Woodia wyjani: Ty oczywicie si nie zatrue, tato, lecz to, czym si na co dzie odywiasz, jest niemal trujce. Niech wszystko to, co niepotrzebne, zostanie z ciebie wydalone. Po wymiotach, wycieku flegmy i obfitym zawieniu z oczu zaczo si rozwolnienie i z pi razy na dugo uciekaem w krzaki. Wszystko to trwao dwie, trzy godziny. Potem nastpia ulga. Teraz ci lej, tato? Lej ni przed oczyszczaniem. Tak? Tak potwierdziem.

Drugi etap oczyszczania


Woodia znw schwyci mnie za rk i pobieglimy. Na brzegu jeziora poleci mi si umy i troch popywa. Kiedy wyszedem z wody, zobaczyem, jak wyjmuje z ziemi gliniany ptoralitrowy dzban. Teraz, tato, musisz napi si tej wody. Nazywa si martw wod, poniewa jest w niej bardzo mao mikrobw. Takiej wody nie wolno pi wtedy, gdy powietrze jest zanieczyszczone. Ale tutaj powietrze jest czyste i mona pi martw wod. Ona przemyje twoje wntrznoci, przeczyci je, wypucze z organizmu mnstwo mikrobw i bakterii. Wypij jej, tato, tyle ile tylko moesz. Kiedy wypijesz ca wod z dzbana, dam ci jeszcze jeden dzban z martw wod. Jeli go wypijesz, dam ci trzeci dzban z yw wod. I wszystkie niezbdne mikroby i bakterie odbuduj si w odpowiedniej dla ciebie rwnowadze. Od razu wytumacz, e za martw wod uwaaj oni wod znajdujc si na duej gbokoci pod ziemi i zawierajc minimum bakterii. Myl, e nasza woda sodowa w butelkach jest wanie martw wod. A tak w ogle, jak sdz, pijemy tylko martw wod, dlatego te nasze dzieci, zwaszcza noworodki, choruj na dysbakterioz. Za yw wod uwaa si wod powierzchniow z czystego strumienia lub zbiornika wodnego. Takie strumienie i zbiorniki wodne w gbi syberyjskiej tajgi jeszcze si zachoway. Jedno chc podkreli. Dziadek potem wyjani, e wody rdlanej nie uwaa si za yw wod w chwili jej picia ze zdroju. Aby staa si ona wod yw, trzeba j przez zamy trzy godziny przechowywa w drewnianym lub glinianym naczyniu z szerok szyjk. "Woda ywa winna wchon w siebie wiato soneczne. W obecnoci soca rodz si w niej organizmy niezbdne dla ycia czowieka. Wy je nazywacie mikrobami i bakteriami". Potem przez co najmniej trzy godziny woda powinna posta w cieniu. Wtedy mona j pi jako yw wod.

Trzeci etap oczyszczania


Tato, pij t wod, kiedy zachce ci si pi, a tymczasem przystpimy do nastpnej czynnoci. Oglnie rzecz biorc, ludzie zanieczyszczeni wpywem zewntrznego wiata potrzebuj na przeprowadzenie tych wszystkich procedur dziewitnastu dni, a lepiej trzydziestu trzech, jak powiedzia dziadek. Ty nie masz czasu, wic skrciem wszystko do trzech dni, lecz damy sobie rad. Pjdziemy w inne miejsce, tam zbudowaem pewne urzdzenie. Odeszlimy sto metrw od jeziora i tam, wrd drzew, zobaczyem przygotowane oe z suchej trawy. Obok leay cztery sznurki uplecione z wkien pokrzywy czy lnu. Jeden koniec kadego sznurka zakoczony by ptl, a drugi przywizany do drzewa. Gdy pooy-

17

em si na leank z suchej trawy, Woodia naoy na moje rce i nogi ptle, lekko je zacign i zacz napina za pomoc patyczkw, znajdujcych si na rodku kadego sznurka. Troszeczk nacignwszy, jakby rozczonkowujc moje ciao, szarpn kilkakrotnie kad rk i nog. W stawach rozlego si chrupanie. Potem jeszcze nacign linki i powiedzia: Tato, musisz tak polee chocia z godzin na brzuchu i godzin na plecach, a eby ci si nie nudzio tak lee i eby wicej skorzysta, bd ci robi uzdrawiajcy masa. A ty, jeli chcesz, moesz si zdrzemn i zrelaksowa. Procedur t wykonywalimy z synem przez dwie godziny codziennie w cigu wszystkich trzech dni. Jak potem wyjani dziadek, zabieg ten poprawia jako mazi stawowej we wszystkich stawach. Jest to szczeglnie wane dla ludzi w podeszym wieku. Dziki tym prostym wiczeniom mona nawet zwikszy wzrost, poniewa prostuje si krgosup. Lecz najwaniejsza rzecz to poprawa jakoci mazi stawowej. Pomylcie sami, kiedy chodzimy, biegamy, wiczymy w sali gimnastycznej, wyrabiajc minie, to prawie wszystkie wiczenia zwizane s ze zwikszonym obcieniem staww. Tu za przeciwnie obcienie zostaje z nich zdjte. W czasie procedury rozcigania Woodia za kadym razem wykonywa masa. Na drugi dzie natar mi ciao jakim sodkawym sokiem czy esencj i zaczo na mnie wpeza mnstwo owadw a wiedziaem jeszcze od Anastazji, e one oczyszczaj pory skry. W naszych warunkach mona oczyci pory za pomoc rosyjskiej ani z miotek. Kiedy czowiek wyparza si i poci, oczyszczaj si te pory. Midzy procedurami pod umown nazw "rozcignicie" zajmowalimy si do zwyczajnymi wiczeniami: biegalimy, kpalimy si, podcigalimy na sku drzewa jak na drku. Woodia poleci mi trzy razy dziennie sta na rkach, gow w d, jak dugo wytrzymam. I staem, przytuliwszy nogi do pnia drzewa. To te jest bardzo ciekawe, napywa wwczas do twarzy wiele krwi, skra si napina i wygadzaj zmarszczki. Odywialimy si przez te trzy dni tylko mlekiem cedru, pykiem kwiatowym, olejem z orzecha cedrowego, jagodami, troch suszonymi grzybami (wszystko to jest w naszych warunkach dostpne). W trakcie wykonywania zaproponowanych przez syna zabiegw w mylach adaptowaem je do naszych warunkw i doszedem do wniosku, e wszystko mona skutecznie zastosowa i w domu. rodki na oczyszczenie organizmu mona te naby w aptece. Zastosowa i godwk i rodki moczopdne. Zdobycie martwej wody te nie jest problemem teraz ta w butelkach wszystka jest martwa. yw take mona zdoby, jeeli jest gdzie czyste rdo. Uzdrawiajcy efekt jest gwarantowany.

Szczypta wtajemniczenia
Jednak w kuracji zaproponowanej przez syna bya rwnie jedna zagadkowa procedura, ktrej wypenienie w naszych warunkach mogoby stanowi problem. Opisz j szczegowo. By moe kto odgadnie i podpowie, jak j zrealizowa w naszych warunkach. Polegaa ona na tym, e Woodia trzy razy dziennie rano, przed obiadem i przykadowo tu po trzeciej po poudniu podawa mi do wypicia esencj, ktr sam przygotowa. Za kadym razem, kiedy nadchodzi czas jej przyjmowania, Woodia ucieka do swojej kryjwki, siga z doka dzbanuszek z t esencj i poleca troszk upi, ale nie wicej ni jeden yczek. Dajc mi esencj po raz pierwszy, powiedzia: Wypij, tato, t esencj i zapamitaj, jak duy yk zrobie. Od razu po wypiciu po si na trawie, a ja bd sucha, co si dzieje z twoim sercem. Wypiem, pooyem si na trawie, Woodia pooy mi swoj rczk na piersi i zamar w bezruchu. Ju po kilku sekundach poczuem w rnych miejscach ciaa ni to rozgrzewanie, ni to kucie czy mrowienie. Serce zaczo bi mocniej. Nie chodzi o to, e zaczo bi czciej, lecz pojawio si odczucie, e misie sercowy rozkurcza si jak zwykle, ale kurczy znacznie gwatowniej, z wiksz si wypychajc krew. Jak mi pniej powiedzieli specjalici, przy mocniejszym i gwatowniejszym ruchu krwi w miejscach, gdzie naczynia kapilarne czciowo s zaczopowane, moe si pojawi odczucie rozgrzewania lub kucia czy mrowienia.

18

Woodia przez kilka minut sucha bicia mojego serca, a potem powiedzia: Wszystko dobrze, tato, twoje serce moe wytrzyma i wikszy yk. Ale lepiej nie ryzykowa. Nastpnym razem zrb mniejszy yk. Kiedy zapytaem syna, w jakim celu podaje mi t esencj i jaki jest jej skad, odpowiedzia: Ta esencja, tato, doda ci wiele si, pomoe wyleczy si z chorb, jeeli takowe s. Lecz rzecz najwaniejsza odrodzi si w tobie sia i pojawi energia niezbdna do urodzenia mojej siostrzyczki. A c to, ty sdzisz, e jest ich we mnie za mao? By moe i wystarczajco. Ale teraz ju z pewnoci si masz wiele i wszystkie potrzebne energie bd w odpowiednich proporcjach. Bd zawsze czy je zuytkuj w celu zrodzenia jednego dziecka? Aby rodzi nastpne dzieci, bdziesz musia znowu pi t esencj. One przecie tak robi za kadym razem. Co za "one"? Sobole i inne zwierzta. Wyledziem tylko sobola. To dziadek mi poradzi, kiedy, w jakim czasie i przez ile dni wanie jego trzeba ledzi. A dziadek skd to wszystko wie? Bo dziadek nasz, tato, posiada wszelk wiedz, jak mieli wielcy mdrcy-kapani. I take t zapomnian przez wspczesnych kapanw. A nawet t tajemn sprzed wielu tysicy lat. T esencj kapani zaywali przed zrodzeniem swoich dzieci i przed mierci, aby pozosta niemiertelnymi. Co znaczy "przed mierci, aby pozosta niemiertelnymi"? Ano to. eby wszyscy myleli, e oni niby umarli. W rzeczy samej zmieniali tylko ciaa i z miejsca si wcielali, a wszelk posiadan wiedz zachowywali, wszelkie informacje. S i inne sposoby na szybkie ponowne wcielenie, lecz bardzo mao na zachowanie w sobie informacji. Dlatego wanie ludzie musz si rodzi i znowu uczy, poznawa wszystko, a porwna obecnego wiata z minionym nie mog. I wikaj si w meandrach swojego, poniewa nie maj w sobie adnej wiedzy o yciu ani uczu, ktre s w stanie odczuwa Boga. A w dziadku zachowaa si wszelka informacja o przeszoci? Tak, tato. Dziadek nasz to wielki kapan i mdrzec. Jest tylko jeden czowiek teraz yjcy na Ziemi, przewyszajcy go nieporwnywalnie pod wzgldem potgi. A ty wiesz, gdzie teraz mieszka ten naj silniejszy i najmdrzejszy, wiesz? To zapewne gwny kapan? To nasza mama - Anastazja, tato. Anastazja? Jak to? Skd ona moe mie wicej informacji i wiedzy ni pradziadek? Dziadek mwi, e jemu przeszkadza zbyt dua ilo informacji. I on co moe zapomnie. A mamie nie przeszkadza absolutnie nic, poniewa nie ma w niej adnej informacji. Jak to rozumie? To znaczy, e wicej wie czy e nie ma adnej informacji? Niepoprawnie si wyraziem, tato. Mama-Anastazja posiada wszelk wiedz informacj... No tak oglnie... O wiele, wiele wicej jej posiada, tylko e zamknitej w uczuciach. A w stosownym czasie w jednej chwili jest w stanie odczu to, nad czym dziadek musi myle dzie albo dwa, a moe i duej. Nie wszystko, co powiedziae, jest dla mnie zrozumiae, niemniej interesujce. Powiedz jeszcze, a co z tob? Czy to oznacza, e ty nie masz tej wiedzy z przeszoci, skoro radzisz si dziadka? Skoro si radz to oznacza, e nie. A dlaczego nie? Okazuje si, e jeste od nich sabszy intelektualnie? Od pradziadka i dziadka? I co ci mwi na ten temat? Na pewno dziadek mwi, e ja jestem temu winien? Niczego takiego dziadek mi nie mwi. A mama? Co ona mwia? Pytaem mam, dlaczego wiem mniej ni moi pradziadkowie. I mniej ni ona i ty, tato. W odpowiedzi mama mwia: "Wszystkie prawdy Wszechwiata, synku, wszelka informacja zbierana od zarania dla kadego czowieka zawsze bya dana bez ukrywania. Nie wszyscy ludzie s w stanie zrozumie j i przyj, poniewa cel ich ycia i denia duszy nie s zgodne z celami Wszechwiata. Czowiek jest wolny i wolny nade wszystko i nie Wszechwiata, lecz swoj drog ma prawo wybra. Ale i Bogu wolno decydowa, kiedy, komu i jak da podpowied. Nie smu si z powodu wiedzy, ktra nie jest ci dana.

19

Szukaj swego marzenia i wierz, a wszystko zostanie ziszczone w caej peni, jeli tylko marzenie, ktre si w tobie zrodzio, okae si godne stworzenia". Tak... No i c ty zrozumiae, Woodia, z tego, co mama powiedziaa? Kiedy moje marzenie i cel ycia zostan stworzone w szczegach, wszelka wiedza dla ucielenienia marzenia zrodzi si we mnie samym. A tymczasem bdziesz si radzi dziadka? Tak, dziadka i mamy i ciebie i sam bd stara si rozmyla. Czy to oznacza, e o recept na niezwyk esencj, ktr podawae mi do picia przez wszystkie trzy dni, trzeba pyta dziadka? O niej mog ci wszystko opowiedzie, tato. Wic opowiedz. Ta recepta jest zestawem zi rosncych w tajdze. Aby si dowiedzie, jakie wzi zioa i w jakich proporcjach, trzy dni i noce ledziem sobola. Sobola, ktry te chcia zosta ojcem. Dziadek mi powiedzia, e samica sobola nie dopuszcza do siebie samca, jeeli ten si odpowiednio nie przygotuje. ledziem, jakie sobl zjada trawki w tych dniach, jaki czas wybiera na ich zerwanie. I to te okazao si wane. Zbieraem wszystkie zika, ktre on jad, tylko musiaem ich zebra nieco wicej, bo przecie ty, tato, waysz o wiele wicej ni sobl. Wszystkie zebrane zioa porcjami wkadaem do modzierza i rozcieraem do momentu pojawienia si soku. Przy tym mylaem tylko o tym, co przyjemne i dobre: o tobie, tato, o mamie, o mojej przyszej siostrzyczce. Potem otrzyman miazg umieszczaem w glinianym dzbanie. Ca zawarto dzbana zalewaem wod, dodawaem oleju z cedru, eby utworzy na wierzchu warstewk. Kiedy wypie yk tej esencji i twoje serce zabio nieco szybciej, zrozumiaem: udao si przyrzdzi dobr esencj. Wysuchaem syna i pomylaem: "Mao komu dana jest moliwo poobserwowania sobola w naturalnych warunkach. Ale by moe uda si zobaczy, jakie dba trawy zjada, na przykad, kot lub pies. W tym celu trzeba je wynie lub wyprowadzi do lasu i poobserwowa ich zachowanie, a jeeli to moliwe, okreli, jakie zioa bd je". Bardzo mnie zainteresowaa recepta na esencj sporzdzon przez syna, poniewa po jej raptem trzydniowym zaywaniu nastpowa odczuwalny efekt. A przecie bya mowa o tym, e peen cykl uzdrawiania powinien trwa dziewitnacie lub trzydzieci trzy dni. Oznacza to, e po penym cyklu, w zestawieniu z pozostaymi wiczeniami, czowiek rzeczywicie moe si wyleczy z wielu cierpie, powstrzyma proces starzenia si organizmu albo w jakim sensie odmodnie. Pragn powtrzy: praktyka nawet trzydniowego zastosowania potwierdza taki efekt. Lecz jest jeszcze mdro ludowa i uzasadnienie naukowe. Ludzie oczywicie widz w aptekach zestawy zioowe, ktre proponuje nasz przemys farmaceutyczny w celu leczenia rnego rodzaju chorb. O tym, e w przyrodzie istnieje mnstwo rolin leczniczych, powszechnie wiadomo. Ale nie wszyscy wiedz, e prawdziwy efekt leczniczo-profilaktyczny lub zdrowotny moe zosta uzyskany tylko wtedy, gdy rolina bdzie zebrana okrelonego dnia czy o okrelonej godzinie. Co si tyczy zestaww z zi, to oprcz wszystkich skadnikw uwzgldni naley te proporcje pomidzy nimi. Jak wida, trzeba zna bardzo wiele skadnikw, aby zrobi podobny zestaw. I wielce wtpliwe, czy w ogle ktrykolwiek ze wspczesnych zielarzy zna je wszystkie? Bardzo chciaem tym razem przywie w prezencie swoim czytelnikom nigdzie wczeniej na wiecie nie publikowan recept na uzdrowienie organizmu i eby nie bya ona tak skomplikowana jak ta, ktr poda mj syn, ale atwo dostpna dla wikszoci ludzi. Gdy tylko zakoczy si trzydniowy cykl uzdrawiania opracowany przez syna, Woodia mi oznajmi, e chce troch wczeniej pooy si spa (okazuje si, e przez wszystkie trzy noce spa nie duej ni dwie, trzy godziny) i zasn, a ja od razu udaem si na polan Anastazji. Najbardziej interesoway mnie dwie kwestie: dlaczego nasz syn nie posiada wiedzy o przeszoci, tak jak dziadek? I druga czy mona uproci receptur na esencj, ktr on dla mnie przygotowa?

Wizja
Jednak myl o odywianiu si stopniowo odchodzia na dalszy plan. Zaczem myle o przyszej

20

crce. Z jednej strony, byoby cakiem niele, gdyby Anastazja urodzia jeszcze i crk. Lecz z drugiej strony, crka podronie, bdzie miaa swoj przestrze albo otrzyma w spadku t przestrze, ktr uksztatowa mj syn, a przed ni pojawi si te same problemy, co teraz przed Woodi. A poza tym za kogo ona tu, w tajdze, wyjdzie za m? Odejcie do naszego wiata te nie bdzie dla niej proste. Odejto znaczy porzuci swoj przestrze, swoich oddanych przyjaci-zwierzta. Czy jaki mody czowiek zgodzi si y z ni w tajdze? Dla czowieka, ktry przyszed z zewntrz, ycie w guchej tajdze nie jest zbyt komfortowe. I dla mnie, szczerze mwic, te nie jest. Przebywanie z Anastazj jest interesujce, ona nawet jako tak przyciga do siebie: kiedy jeste przy niej, twoj dusz ogarnia ukojenie i rado. Ale kiedy zostajesz sam, kiedy nie ma jej obok pojawia si dyskomfort, a nawet robi si troszeczk strasznie. Zupenie odmiennie odnosz si zwierzta do Anastazji, syna i do mnie. Oczywicie nie napadaj na mnie, lecz patrz z zaniepokojeniem, kiedy si z nimi spotykam. Prbowaem w obecnoci Anastazji da komend wiewirkom, aby przyniosy cedrowych szyszek. Wykonywaem takie same gesty jak Anastazja, lecz wiewirki nie reagoway. Raz prbowaem przywoa wilczyc. Tak samo jak Anastazja wycignem rk w jej stron, a potem klepnem rk po swojej nodze. Ale wilczyca, zamiast podbiec do mnie, pozostaa na miejscu, a jej sier si zjeya. Straciem wic ochot na jakikolwiek kontakt z tymi zwierztami na przyszo. Zrozumiaem: one mog by na zawsze oddane tylko jednemu konkretnemu czowiekowi. O, prosz: przyjdzie z wizyt do crki jaki mody czowiek i bdzie odczuwa dyskomfort w jej przestrzeni. Nie pomyla Woodia o przyszoci swojej siostry. Widzicie, zwierzt mu al, a siostry nie al na to wyglda. A ja te nie pomylaem, nieopatrznie daem mu nadziej. Tak rozmylajc, nie zauwayem nawet, kiedy si znalazem na polanie Anastazji. Zrobiwszy kilka krokw w kierunku znajomej ziemianki, zobaczyem Anastazj: staa wp odwrcona do mnie i rozczesywaa rkami wosy. Zatrzymaem si: nie przypominaa tej kobiety, ktr znaem ju dziesi lat. I kiedy si do mnie odwrcia, moje nogi stay si mikkie jak z waty, serce przypieszyo swoje bicie i zrozumiaem, e nie mog zrobi kroku. W odlegoci dziesiciu, pitnastu krokw ode mnie staa kobieta jak bajeczna wizja. Miaa na sobie dug do kostek, cienk i jasn, prawie balow sukienk, przewizan paskiem na wysokoci wysmukej talii. Gow zdobi, niczym diadem, wianek upleciony z zi i kwiatw. Zociste wosy falami spaday na ramiona. Lecz nie to jest najwaniejsze. Jej ksztatna figura i twarz byy tak urzekajco pikne, e nie sposb tego opisa. Staem, bojc si poruszy. Nie mrugajc, wpatrywaem si w Anastazj i wydawao mi si, e jeli odwrc wzrok, to strac przytomno. Pojawiy si zawroty gowy, lecz nadal patrzyem na ni, nie mrugajc. Z caej siy wpiem si paznokciami w rk, aby bl wyprowadzi mnie z tego niezwykego stanu. Ale bl by prawie nieodczuwalny. A kiedy niesamowicie pikna kobieta powoli i majestatycznie podesza do mnie, przestaem odczuwa nie tylko bl, ale take cae swoje ciao. Podesza powoli bardzo blisko, pamitam tylko, e poczuem urzekajcy zapach jej ciaa, odczuem jej lekki oddech i... straciem przytomno. Ocknem si, lec na trawie. Siedzca przy mnie Anastazja masowaa mi skronie i nasad nosa. Nie miaa ju na gowie wianka-diademu, odrzucone na plecy wosy byy przewizane dbem trawy. Prawie si uspokoiem, patrzc w jej czue, szaroniebieskie oczy, ktre stay si teraz tak bliskie. I zupenie doszedem do siebie, kiedy usyszaem jej gos: Co ci si stao, Wadimirze? Przemczye si czy moe nasz syn przysporzy ci niepokoju? Syn? Przeciwnie, on mnie leczy przez te cae trzy dni. Wykonywalimy rne zabiegi. I przemczylicie si? Woodia si przemczy. Zasn. Ja przeciwnie, zaczem si czu bardzo dobrze. Wic dlaczego stracie przytomno? Serce bio ci szybciej, a teraz jeszcze nie do koca si uspokoio. Dlatego... A ty, Anastazjo, dlaczego tak nadzwyczajnie si wystroia? Wosy jako inaczej uoya. I twj sposb chodzenia, kiedy podesza do mnie, te by niezwyky. Chciaam ci sprawi przyjemno, Wadimirze. Ty przecie bardziej przywyke do patrzenia na wystrojone kobiety. Mylaam, e pjdziemy razem pospacerowa po tajdze albo wzdu jeziora. A ty leysz ot co. Jeeli chcesz odpocz, pjdziemy do ziemianki, przepisz si.

21

Najpierw pjdziemy, pospacerujemy, tak jak chciaa powiedziaem, wstajc. Tylko ty, Anastazjo id, prosz, za mn. Dlaczego? Dlatego. Chocia, oczywicie, bardziej nawykem do patrzenia na wystrojone kobiety. Ale dla ciebie byoby lepiej, aby si tak nie stroia i ani takiej fryzury nie musisz robi, ani tak si ozdabia. Nie spodobao ci si, Wadimirze? zapytaa idca za mn Anastazja. Nie w tym rzecz. Spodobao mi si. Tylko nastpnym razem wszystko rb stopniowo. Najpierw, na przykad, fryzur. I pochod tak przez jaki czas. Potem w swj wianek-diadem, za dzie, dwa sukienk, lecz bez paska, potem przewi paskiem. Jeeli wszystko od razu, to nie jest zwyczajnie, lecz jako tak obco. To takie niezwyke. Niezwyke? To znaczy, e nie poznae mnie, Wadimirze? Poznaem. Lecz... Ja jestem po prostu oszoomiony twoim piknem, Anastazjo. Aha, przyznae si. Przyznae si. Zatem uwaasz, e jestem pikna? Tak? Poczuem, jak jej rce spoczy na moich ramionach i zatrzymaem si. Potem zamknem oczy, odwrciem si i odpowiedziaem: Ty, Anastazjo, ty nie jeste zwyczajnie pikna. Ty... Ona przytulia si do mnie, pooya gow na ramieniu. Nasz syn, Anastazjo, chce mie siostrzyczk mwiem dalej szeptem. I ja chc, bymy mieli crk, Wadimirze cicho odpowiedziaa Anastazja. eby bya podobna do ciebie, Anastazjo. I do ciebie nasza crka niech bdzie podobna. . . * * *

Tej nocy nie opisz. I ranka te. Nie sposb je opisa. Lecz o jednej rzeczy chciabym powiedzie mczyznom: jeeli tylko ktremu kolwiek uda si zobaczy w znajomej kobiecie bogini, boskie bd i noc i dzie i wiele, wiele dni i nocy. W ich obliczu udrki przeszoci zgin w cieniu. I nigdy nie bdzie niepogody. I tu nie chodzi o sentymenty, pikne sowa i zgrabne wytumaczenia. Prawda jest taka, e... A zreszt, niech kady sam si z tym upora, zrozumie, jeli bdzie w stanie bd jeli zechce to uczyni.

BOSKIE ODYWIANIE SI
Dopiero po kilku dniach przypomniaem sobie, e chciaem si dowiedzie od Anastazji, jaka jest recepta na lecznicz esencj, czy te w ogle czego o sposobie waciwego odywiania si lub o diecie dla czytelnikw. I dobrze, e sobie przypomniaem. Podobno Anastazja wiedziaa o nader niezwykym i unikalnym sposobie odywiania si, moliwym do zastosowania nawet w warunkach miejskich. Ku mojemu zdziwieniu, zamiast od razu poda mi recept na esencj, Anastazja zacza mwi o zdolnociach czowieka, o chorych i uzdrowicielach. Ju nie raz o tym rozmawialimy, lecz to, co opowiedziaa tym razem, byo bardzo interesujce. Rzeczywisto, Wadimirze, jedynie samemu okrela trzeba. Zobaczy ycie ludzi minionych tysicleci i zajrze do przyszoci oraz swoje przysze ycie uksztatowa jest w stanie kady czowiek yjcy na Ziemi. Kady posiada tak ogromn zdolno, trzeba tylko j sobie uwiadomi, a wwczas nikt nie odwiedzie ci od prawdy. Midzy ludmi zapanuje zgoda, a niekoczce si wojny ustan. Mnstwo wysiku woono w znieksztacenie minionej rzeczywistoci. Moliwo wypaczania pojawia si wwczas, kiedy czowiek nie sam z siebie, lecz na podstawie cudzych wnioskw i sw buduje w sobie obraz przeszoci. Nie do koca jest jasne, Anastazjo, w jaki sposb kady czowiek yjcy na Ziemi moe sam si dowiedzie o yciu ludzi minionych stuleci, a ju tym bardziej tysicleci. Istnieje caa nauka zajmujca si histori ludzkoci. Jednake rwnie dzisiaj naukowcy tocz spr o kwesti pochodzenia czowieka, jego przeznaczenia. Rne s interpretacje wydarze historycznych. Rne, to znaczy, e jest interpretacja jest praw-

22

dziwa i nieprawdziwa? A moe one wszystkie przedstawiaj przeszo w sposb niecisy? Niecisoci z reguy powstaj wanie w celu przypodobania si komu. Ale kiedy sam, tylko sam, w swoim wntrzu odtworzysz obraz przeszoci ujrzysz prawd, okrelisz swoje przeznaczenie i swoje miejsce funkcjonowania we Wszechwiecie. Ale jak na przykad ja sam mgbym ujrze obrazy historii minionych tysicleci? Powiniene je sobie wyobrazi, logicznie rozmylajc. I nawet ycie cywilizacji epoki Wiedyzmu pojawi si przed twoimi oczyma. O czym logicznie trzeba rozmyla, nad czym si zastanawia? Nad wizerunkami ludzi, ktre w cigu p wieku swojego ycia widziae, jakie zachodziy w nich zmiany. Nie bardzo to rozumiem. W jaki sposb powinienem si nad tym zastanawia? Wszystko bdzie zrozumiae, jeli tylko nie ociga si i nie leni w myleniu. Zacznijmy razem, Wadimirze, a dalej bdziesz ju to robi sam. Kady jest w stanie odtwarza obrazy z przeszoci, aeby lepiej je wprowadzi do przyszoci. Zaczynajmy wic, ale ty pierwsza. Zaczn. Patrz i sam, jeeli bdziesz mg, dodawaj szczegy, one s wane. Dzisiaj widzisz mnstwo szpitali, aptek z lekarstwami na tysice chorb. Tak, to kady widzi, no i co? Przypomnij sobie, zaledwie trzydzieci lat temu byo ich mniej? Tak, oczywicie. A ile ich byo przed stu, dwustu laty? Jeszcze o wiele, wiele mniej. Powszechnie wiadomo, e nowoczesna nauka medyczna liczy co najwyej niewiele ponad dwiecie lat. Ot, widzisz, twoja logika doprowadzia ci wic do nastpujcego wniosku: szpitali w najbliszej przeszoci nie byo wcale. Teraz pomyl, przypomnij sobie: kto leczy ludzi, kiedy pojawia si jaka dolegliwo? Kto? Przecie mieszkae na wsi i widziae, jak twoja babcia poia wywarami z zi twojego ojca i matk. W tamtej wsi nie tylko moja babcia moga leczy, byy te inne. I w kadej osadzie mona byo spotka ludzi, ktrzy stale zbierali i przechowywali uzdrawiajce zioa. I kady czowiek mg bezzwocznie uzyska pomoc w razie wystpienia jakiego lekkiego niedomagania czy te powanej choroby. Zapata za t pomoc bya niewielka, a czstokro byo ni tylko sowo "dzikuj". No tak, ale przecie oni wszyscy byli ssiadami. A rnych zi wok byo mnstwo. Tak, wiele byo poytecznych zi, a ludzie mnstwo wiedzieli o ich waciwociach. Oczywicie, e wiedzieli. Ja te wiedziaem o niektrych, lecz teraz zapomniaem. Ot i widzisz, zapomniae i wielu ludzi zapomniao. Dzisiaj, gdy na ciele pojawi si ranka, co czowiek uczyni? Pjdzie do apteki, kwpi banda lub przylepiec bakteriobjczy i zaklei skaleczenie. Straci czas na to, aby dotrze do apteki, straci te pienidze. W przeszoci wszyscy, nawet dziecko, wiedzieli: jeli na rank przyoy li babki, to skaleczenie szybko si zagoi i nie bdzie zakaenia. Ja te o tym wiem, lecz teraz w wielu miejscach trawa jest zanieczyszczona. Dookoa spaliny samochodowe, kurz, kwane deszcze. Tak, faktycznie. Lecz istot jest co innego. Mwimy o obrazie minionym, a wniosek moesz wysnu ty: wiedza czowieka przeszoci w zakresie leczenia przewyszaa wiedz wspczesnych ludzi. Wyglda na to, e tak. Sycha nutk powtpiewania lub niepewnoci w twoim gosie, Wadimirze. W takiej sytuacji przed twoimi oczyma obraz si nie pojawi. Musi by absolutna pewno. Lub absolutne nieprzyjmowanie tego. Podaj dalej w mylach za logik. Zrozum, Anastazjo, caa logika mwi mi wanie o tym, e czowiek przeszoci mia znacznie wiksz wiedz w zakresie medycyny ludowej ni dzisiejsi ludzie. Nawet mona powiedzie: niewspmiernie wiksz. Okazuje si, e pomoc medyczna dziki tej wiedzy bya znacznie doskonalsza od

23

wspczesnej. Ale jake trudno od razu sobie uwiadomi, e wszystkie te nowoczesne szpitale, apteki instytucje naukowe s niepotrzebne. Nie do wiary, e tak wyglda sytuacja! Czowiek cywilizacji epoki Wiedyzmu, nasz przodek, w razie niedomagania zjada dbo ziela lub pi esencj cierpienie ustpowao. Czowiek naszej cywilizacji, kiedy zachoruje idzie do szpitala, paci za konsultacj u lekarza, ten przepisuje mu jakie tabletki lub zastrzyki, czowiek znw paci pienidze za lekarstwa i to czstokro due. Przy tym mnstwo jest przypadkw, gdy lekarstwa okazuj si podrbk. Urzdnicy z ministerstwa mwi, e w aptekach sprzedaje si do trzydziestu procent podrabianych preparatw. Do tego pojawiaj si rne nieuleczalne choroby, tak jakby kto specjalnie, niszczy doskona wiedz, zastpujc j zudn lub mniej efektywn. A propos: oficjalna medycyna rwnie teraz odnosi si do lekarzy ludowych z niepokojem, zapewne dlatego, e s dla niej konkurencj. Lecz dlaczego pastwo, spoeczestwo nie rozumiej, e przez wieki, tysiclecia ludzko skutecznie wracaa do zdrowia dziki medycynie ludowej, poniewa zgromadzia w cigu stuleci ogromne dowiadczenie, trzeba je zatem rozwija, studiowa? A przecie t wiedz mona byoby zdobywa w szkoach. Ale wtedy cay biznes, ktrym zajmuje si nowoczesna medycyna, runie... Niewiarygodne! Anastazjo! To nieprawdopodobne! Zdaje si, e zaczynam rozumie: nowoczesna medycyna zajmuje si nie tyle leczeniem ludzi ile najzwyklejszym biznesem. A skoro biznesem, to tym koncernom produkujcym tabletki wiksz korzy przyniesie, gdy ludzie bd chorowali. Im wicej chorych, tym wikszy dochd. Zgodnie z prawami biznesu w takiej sytuacji liczba chorych nieustannie bdzie wzrasta. To niemoralny ukad. Zaczynam si utwierdza w przekonaniu, e ochrona zdrowia w odlegej przeszoci bya znacznie bardziej racjonalna i skuteczna. Ot, tylko niektre fakty historyczne przeszkadzaj cakowicie si w tym utwierdzi. Jakie fakty? No, na przykad, znane z historii wybuchy epidemii dumy, ospy, trdu. W niektrych podrcznikach jest mowa o tym, jak wymieray cae osady. Byo tak? Tak, byo. Ale teraz dziki wspczesnej medycynie duma, cholera, ospa zostay pokonane. Na przykad przeciw ospie robi si wszystkim szczepienia i to wystarcza. Znaczy to, e ludowi uzdrowiciele przeszoci nie byli w stanie walczy z tymi chorobami, a nowoczesna medycyna potrafi. To nie tak, Wadimirze. Spjrz na tamte czasy i zestaw proste fakty. Wybuchy epidemii, o ktrych mwisz, zaczy si pojawia wtedy, kiedy przeladowano ludowych uzdrowicieli. Wielu nawet stracono. W wiekach okultyzmu stawali si oni niewygodni dla wadzy. Uwaano zarwno wczeniej, jak i teraz jakoby poganie oddawali cze przyrodzie i byli ludmi pozbawionymi duchowoci. A to nie tak, poganie szanowali przyrod jako dzieo Boga. I znali mnstwo Boskich stworze, o ktrych obecnie ludziom nie wiadomo. Dobrze, Anastazjo, wicej wtpliwoci nie mam. Wspczesnej nauce medycznej bardzo daleko do ludowej medycyny. Jestem co do tego przekonany. Ale w jakim celu tak bardzo si staraa, abym si w tym utwierdzi? Nie tylko ty. Chciaam, aeby rwnie twoi czytelnicy, zestawiajc fakty, byli w stanie zrozumie. Ale w jakim celu? Kiedy jeden fakt bezsprzeczny si staje wnioski z niego pynce pocign za sob kolejne. Wydawa si bd nieprawdopodobne, lecz nie dziw si im zbyt szybko, prosz, Wadimirze. Jakie, na przykad nieprawdopodobne wnioski? Wpierw odpowiedz na pytanie. Powiedz, jak ludzie, jak wikszo ludzi uwaa: skd w staroytnoci ludzko miaa tak przeogromn wiedz z zakresu przyrody? Jak to skd? Jeeli masz na myli recepty medycyny ludowej, to one, jak powszechnie wiadomo, przekazywane byy z pokolenia na pokolenie. Niech i tak bdzie, przekazywano je w spadku. Ale musisz przyzna, e kada z tysica recept winna mie swego pierwotnego autora. Logicznie rzecz biorc, oczywicie, powinna mie, lecz teraz autorstwo tych recept jest niemoliwe do ustalenia. Moliwe! Wszelk wiedz wielkiego stworzenia Stwrca da wszystkim ludziom bez wyjtku. Udowodni to i tobie, Wadimirze i wszystkim ludziom. Nie nazywaj od razu tego, co powiedziaam, nieprawdopodobnym.

24

Sprbuj, a ty mw. Uwaa si, e pierwotnie czowiek by znacznie gupszy, ni teraz. A to nie tak, Wadimirze. Wiedza pierwszych ludzi bya pierwotnie Bosk wiedz. A jake to, pierwotnie, Anastazjo? Bg rne recepty z zioolecznictwa sam napisa? Historycy twierdz, e ludzko przez wieki gromadzia swoj wiedz. Lecz jeeli do koca by logicznym, to z takiego twierdzenia winien wypywa inny wniosek. Jaki? Z tego wynika, jakoby czowiek nie by doskonaym stworzeniem Boga, lecz najbardziej uomn ze wszystkich istot yjcych na Ziemi. Z czego to wynika? Osd sam. Twj piesek wie, jakie ziko czy dbo jakiej trawy ma zje, kiedy jaka choroba si do niego przyczepi. Kot te to wie: biegnie do lasu, aby znale potrzebne ziko. A przecie nikt im nie pisa recept. Pszczoa wie, jak z kwiatu zdoby nektar. Jak plastry budowa, przechowywa w nich mid, zbiera pyek. I jak potomstwo wychowywa. Jeeli z acuszka wiedzy, danej pszczelej rodzinie, usun chociaby jedno ogniwo rodzina ta zginie. Ale pszczoy istniej i dzisiaj. A to oznacza tylko jedno wszelka wiedza zostaa im dana przez Stwrc pierwotnie, w momencie stworzenia. I dlatego pszczoy nie wyginy, ale yj ju miliony lat i buduj swoje unikalne plastry take obecnie, tak jak w pierwszym mgnieniu stworzenia. I tak samo mrwki buduj swoje kopce. I kwiatek z nastaniem witu otwiera swoje patki, jak pierwszego dnia stworzenia. I jabonka i winia i grusza dokadnie wiedz, jakiego soku ziemi potrzebuj, aeby wyda swoje owoce. Wszelka wiedza zostaa pierwotnie dana w chwili stworzenia, a czowiek nie jest tu wyjtkiem. Tak. .. Nieprawdopodobne. Caa logika rzeczywicie prowadzi do takiego wniosku. A to oznacza... Poczekaj, a gdzie zatem ta wiedza jest teraz? Zachowana jest w kadym czowieku. A uzdrawiajc recept na esencj kady czowiek jest w stanie sobie skomponowa z zi samodzielnie. Ale jak? Wszak dana ona zostaa czowiekowi przez Boga pierwotnie. Ona moe wyleczy ciao z mnstwa chorb i przeduy ycie. Jest prosta do granic moliwoci i jednoczenie nie jest prosta. Swoim umysem czowiek winien j sobie uwiadomi. Zaczn od prehistorii. * * *

W cywilizacji epoki Wiedyzmu wszyscy ludzie yli wiele ponad sto lat, a ich ciao nie znao adnych chorb. Odywiali si zgodnie z zaleceniami Boga. Nie na darmo, nie ot tak sobie, ale z sensem najwikszym Stwrca uczyni tak, by zioa, warzywa i jagody i owoce dojrzeway nie wszystkie od razu, ale jedne po drugich, w cile okrelonej kolejnoci. Jedne wczesn wiosn inne latem lub pn jesieni. Czas ich dojrzewania okrelany by przez ten moment, w ktrym dany produkt mg przysporzy czowiekowi najwicej korzyci zdrowotnych. Czowiek mieszkajcy w swojej siedzibie, odywiajc si zgodnie z recept Boga, nie mg chorowa. Czas przyjmowania i rodzaj poywienia wyznaczy mu Bg. Ilo jedzenia okrela sam czowiek, lecz nie drog rozumow, lecz po prostu jad ile chcia. A jego organizm z dokadnoci co do grama okrela niezbdn ilo jedzenia. Jesieni w kadej rodzinie robiono zapasy z jagd, rolin okopowych, zi, orzechw i grzybw. Zim w kadej chacie na stole sta pmisek. Na pmisku niewielkie kupki z letnich zapasw. Kady czonek rodziny by zajty swoimi sprawami, lecz jeeli odczuwa gd czy pragnienie, to podchodzi do stou i bez zastanowienia bra niezbdny produkt. Zauwa, Wadimirze, bra bez zastanowienia. Jego organizm dokadnie wiedzia, jaki produkt jest niezbdny i w jakiej iloci zdolno ta zostaa dana kademu przez Boga. T zdolno mona teraz oywi, a do tego celu niezbdna jest tylko wiedza. Zaadaptowaam sposb odywiania si w epoce Wiedyzmu dla dzisiejszych ludzi. Sprbuj ty inni te niech sprbuj. Wyglda on tak. * * * Czowiek yjcy w nowoczesnym mieszkaniu musi naby niewielk ilo, po sto lub dwiecie gra-

25

mw wszystkich warzyw, owocw i jadalnych zi rosncych w zamieszkiwanym przez niego regionie. Przed spoyciem tych produktw przez cay dzie nic nie je. Pi wod rdlan, a w porze obiadowej wypi szklank soku z czerwonego buraka. Po wypiciu buraczanego soku dobrze jest nie wychodzi z domu. odek i jelita zaczn si intensywnie oczyszcza. Nastpnego dnia, po obudzeniu si rano i odczuciu godu, musi sign po jakie warzywo, owoc lub ziele, pooy je na talerzyku, usi za stoem, uwanie popatrze na lecy na talerzyku produkt, potem powcha go, poliza i przeuwajc bez popiechu, zje. Dobrze byoby, gdyby w tym czasie by w pokoju sam i odizolowa si od odgosw sztucznego wiata. Uczucie godu nie zniknie od spoycia jednego produktu lub pojawi si ponownie po niedugim czasie. Wtedy trzeba wzi jaki inny produkt i zje go w taki sam sposb, jak pierwszy. Wszystkie nabyte produkty czowiek powinien sprbowa w dowolnej kolejnoci, lecz w niewielkich odstpach czasu. Poczucie godu wyznaczy czas spoycia kolejnego produktu. Spoywanie to zaczyna trzeba od rana. W cigu dnia czowiek skosztuje wszystkich produktw wystpujcych w regionie, gdzie mieszka. Jeeli rnorodno produktw bdzie dua i jednego dnia nie wystarczy, naley przeduy takie odywianie si na nastpny dzie. Ta procedura jest bardzo wana. Pozwoli ona organizmom wielu ludzi zapozna si by moe po raz pierwszy w yciu ze smakiem i waciwociami produktu, okreli, do jakiego stopnia i w jakiej iloci jest on niezbdny czowiekowi w danym momencie. Po tym, jak organizm pozna wszystkie artykuy, trzeba wzi duy talerz, pokroi kade warzywo na niewielkie plasterki i rozoy na talerzu. Na ten sam lub na inny talerz pooy take mae pczki zieleniny i jagd. Zawarto talerza z produktami, ktre si szybko psuj, zala rdlan wod. Na stole jeszcze trzeba postawi mid, pyek kwiatowy, olej z cedru i rdlan wod. Mona si zajmowa si swoimi sprawami. Kiedy pojawi si uczucie godu, mona podej do stou i wzi rk albo drewnian yeczk produkt, na ktry ma si ochot i go zje. Moe si okaza, e jedne produkty bd zjedzone cakowicie, a inne pozostan nietknite. To oznacza, e twj osobisty, najmdrzejszy lekarz, dietetyk, przydzielony tobie przez Stwrc twj organizm wybra dla ciebie to, co najpotrzebniejsze w danym momencie, a niepotrzebne tymczasem zostawi nietknite. Nastpnego dnia mona nie stawia na stole tego, co nie zostao zjedzone. Ale po kolejnych trzech dniach na stole ponownie winien si znale cay asortyment produktw. By moe teraz co innego bdzie organizmowi potrzebne. Stopniowo czowiek bdzie mg okreli, jakie artykuy mona tymczasowo zupenie wyczy z menu, by nie obcia si niepotrzebnie ich nabywaniem. Lecz za jaki czas i one mog si okaza organizmowi potrzebne, wic dlatego trzeba okresowo wystawia na st wszelki moliwy asortyment. Wiem, czowiekowi yjcemu w waszym wiecie czsto przychodzi opuszcza swoje mieszkanie, lecz rwnie w takim wypadku mona si przystosowa. Na przykad naby lub zrobi torebk z kory brzozowej i woy do niej cz jedzenia stojcego na stole. Organizm wybierze to, co niezbdne. Jeeli trzeba dokd wyjecha na dugo, to w nowym miejscu take naley zacz zaznajamianie si organizmu z produktami wystpujcymi na nowym terytorium, poniewa mimo jednakowych nazw, mog wystpi midzy nimi rnice smakowe. W tym sposobie odywiania si zrozumie trzeba rzecz najwaniejsz, Wadimirze. Nie tylko wszystkim zwierztom zostaa dana zdolno okrelania, jakie niezbdne dla nich produkty z najwikszym poytkiem dla organizmu oraz w jakiej iloci i w jakim czasie naley spoywa. Taka wiedza jest take w kadym czowieku. Nasz syn wymyli wszystko prawidowo: eby zrobi dla ciebie lecznicz esencj z rosncych w tajdze zi, zacz ledzi sobola. Lecz gdyby ty sam zna smak dba kadego ziela, to twj organizm znacznie dokadniej ni sobl byby w stanie dobra niezbdne zioa. Kiedy wrcisz do swojego mieszkania, daj organizmowi moliwo poznania smaku tych produktw, ktre atwo naby. Nie mieszaj ich ze sob i nie sl, bo twj organizm nie bdzie mg okreli wartoci i znaczenia produktw. * * *

26

Sposb, dziki ktremu kady czowiek moe sam dla siebie skomponowa diet lub recept leczniczego odywiania si, wyda mi si bardzo oryginalny i logiczny. Oczywicie, u rnych ludzi potrzeby organizmu co do iloci i asortymentu produktw nie mog by jednakowe. Nie moe wic istnie standardowa, jedna dla wszystkich recepta lub dieta. Dziki sposobowi zaproponowanemu przez Anastazj kady czowiek moe zestawi dla siebie indywidualn diet, maksymalnie dokadn i poyteczn. Wyglda na to, e wymylone przez ludzko recepty nie zawsze s korzystne dla zdrowia. S one szybsze do uzyskania pod wzgldem technologicznym oraz korzystne dla producentw i organizatorw nowoczesnego przemysu. Na przykad McDonald's jedna z najpotniejszych i najbardziej wpywowych, jak rwnie szeroko znanych na caym wiecie korporacji zachca cay wiat do jedzenia takich samych hamburgerw, jak i cheeseburgerw, z frytkami w torebkach, dopasowujc wszystkich ludzi do jednego standardu. Dla producenta taki ukad jest niewtpliwie bardzo wygodny jednakowe artykuy, jednakowe wyposaenie i technologia przygotowania. Jake daleka jest ta jednakowo od naturalnego sposobu odywiania si i jednoczenie szkodliwa. Coraz wicej ludzi na caej planecie to rozumie. roda l6 padziernika 2002 roku staa si oficjalnym corocznym dniem protestu przeciw McDonaldowi (wiatowy Dzie ywnoci ONZ) protestu przeciw popularyzowaniu odpadkw w postaci jedzenia, wykorzystaniu agresywnej reklamy zorientowanej na dzieci, okrutnej eksploatacji pracownikw, nieetycznemu stosunkowi do zwierzt, niszczenia otaczajcego rodowiska, przeciw panowaniu wiatowej korporacji nad yciem nas wszystkich. McDonald's coraz powszechniej traktowany jest przez szerokie krgi protestujcych na caym wiecie jak symbol nowoczesnego kapitalizmu. Wszdzie tocz si jeden za drugim procesy sdowe przeciw amerykaskim korporacjom, handlujcym "jedzeniem z odpadkw": McDonaldowi, Kentucky Fried Chicken (KFC), Burger King i Wendi's w imieniu milionw nabywcw, wprowadzonych w bd przez metodyczne i nieetyczne promowanie szkodliwych dla zdrowia produktw' spoywczych i wskutek tego cierpicych na otyo, choroby sercowe i rne inne powane problemy ze zdrowiem. Ronie zatroskanie, wszdzie w Europie i USA, w zwizku z zagroeniem dla zdrowia ludzi, spowodowanym chorobami byda rogatego (takimi jak na przykad choroba wciekych krw) i wykorzystaniem genetycznie modyfikowanych pasz dla zwierzt, jak rwnie waciwie genetycznie modyfikowanych produktw (ziemniaki, kukurydza) i ich elementw w innych artykuach (czekolada, wyroby cukiernicze). Ale czy tylko system odywiania si powstaje dla dogodzenia czyjej chci zysku? Jak wygldaj sprawy zwizane ze wspczesnymi strukturami pastwowymi? Oto, na przykad, nowoczesne demokratyczne spoeczestwo czy jest ono a tak idealne dla ycia ludzi? Ju bardzo mnie zaciekawio, co o tym myli Anastazja. Powiedz, Anastazjo, czy jeeli kto dla wasnej korzyci i ze szkod dla wielu ludzi by w stanie stworzy system odywiania si, to czy nie mg take dla wasnej korzyci wymyli ustroju spoecznego? Oczywicie mg. Zastanw si, Wadimirze: mijaj stulecia, zmieniaj si nazwy struktur spoecznych, lecz sedno jest to samo wykorzystywanie ludzi. No, niezupenie to samo. Na przykad wczeniej by ustrj niewolniczy, a teraz demokracja. Myl, e w demokracji wykorzystywanie ludzi jest o wiele mniejsze ni w czasach niewolnictwa. Jeli chcesz, Wadimirze, poka ci obraz z przeszoci i opowiem przypowie. Chc. Patrz.

DEMON KRATOS
Niewolnicy szli powoli jeden za drugim, a kady nis oszlifowany kamie. Czterech szeregw, kady o dugoci ptora kilometra, z kamienioomw do miejsca, gdzie zaczto budow miasta-twierdzy, pilnowali stranicy. Na dziesiciu niewolnikw przypada jeden uzbrojony wojownik-stranik. Obok idcych niewolnikw, na szczycie trzynastometrowej, zbudowanej z oszlifowanych kamieni ludzkimi rkami gry, siedzia Kratos jeden z naczelnych kapanw; w cigu czterech miesicy w milczeniu obserwowa to, co si dziao. Nikt go nie odciga, nikt nawet spojrzeniem nie mia przerwa jego rozmyla. Niewolnicy i strae traktowali sztuczn gr z tronem na szczycie jako nieodczn cz krajobrazu. A na czowieka to siedzcego nieruchomo na tronie, to przechadzajcego si po placu na szczycie gry ju

27

nikt nie zwraca uwagi. Kratos postawi przed sob zadanie: zreorganizowa pastwo, na tysiclecie umocni wadz kapanw, podporzdkowa im wszystkich ludzi na Ziemi, czynic z nich cznie z wadcami pastw kapaskich niewolnikw. * * *

Pewnego razu Kratos zszed na d, pozostawiwszy na tronie swojego sobowtra. Kapan zmieni odzie, zdj peruk. Nakaza naczelnikowi stray, aby go zaku w acuch jak prostego niewolnika i postawi w szeregu za modym i silnym niewolnikiem imieniem Nard. Wpatrujc si w twarze niewolnikw, Kratos zauway, e ten mody czowiek ma spojrzenie dociekliwe i krytyczne, a nie bdne lub obojtne jak wielu. Twarz Narda bya to skupiona i zamylona, to wzruszona. ..znaczy to, e nosi on w sobie jaki swj plan zrozumia kapan, lecz cbcia si przekona, jak dalece trafna bya jego obserwacja. Przez dwa dni Kratos ledzi Narda, w milczeniu taszczy kamienie, siedzia przy nim w czasie posiku i spa obok na pryczy. Trzeciej nocy, gdy tylko pada komenda "Spa!", Kratos obrci si do modego niewolnika i szeptem penym goryczy i rozpaczy wypowiedzia nie wiadomo do kogo skierowane pytanie: "Czy tak ju bdzie przez ca reszt ycia?". Kapan zobaczy: mody niewolnik drgn i natychmiast odwrci si twarz do niego, jego oczy byszczay. Migotay nawet przy mdym wietle pochodni duego baraku. To nie bdzie trwa dugo. Ja obmylam plan. I ty, staruszku, te moesz w nim uczestniczy wyszepta mody niewolnik. Jaki plan? obojtnie i z westchnieniem zapyta kapan. Nard gorco i z przekonaniem zacz objania: I ty, staruszku i ja i my wszyscy wkrtce bdziemy wolnymi ludmi, a nie niewolnikami. Policz, staruszku: na kadych dziesiciu niewolnikw przypada jeden stranik. A pitnastu niewolnic, ktre przygotowuj poywienie, szyj odzie, te pilnuje jeden stranik. Jeeli o umwionej godzinie wszyscy rzucimy si na strae, to pokonamy je. Niech stranicy bd uzbrojeni, a my zakuci w acuchy. Nas dziesiciu na kadego, a acuchy te mona wykorzystywa jak bro, podstawiajc je pod uderzenie miecza. Rozbroimy wszystkich stranikw, zwiemy ich i przejmiemy bro. Ach, modziecze znw westchn Kratos i na pozr obojtnie powiedzia: Twj plan jest nieprzemylany: stranikw, ktrzy nas obserwuj, mona rozbroi, lecz wkrtce wadca przyle nowych, by moe nawet ca armi i zabije zbuntowanych niewolnikw. Ja i o tym pomylaem, staruszku. Trzeba wybra taki czas, kiedy nie bdzie armii. I ten czas nadchodzi. My widzimy, jak przygotowuj armi do wymarszu. Szykuj prowiant na trzy miesice drogi, a to znaczy, e za trzy miesice armia dotrze w wyznaczone miejsce i podejmie walk. W bitwie osabnie, lecz zwyciy, pojmie wielu nowych niewolnikw. Dla nich ju buduje si nowe baraki. Powinnimy zacz rozbraja stra, gdy tylko armia naszego wadcy rozpocznie bitw z inn armi. Gocy bd potrzebowa miesica, aby dostarczy wiadomo o koniecznoci natychmiastowego powrotu. Osabiona armia bdzie wraca przez co najmniej trzy miesice. W cigu czterech miesicy bdziemy w stanie przygotowa si do spotkania. Nas bdzie nie mniej ni onierzy w armii. Pochwyceni niewolnicy zechc by z nami, kiedy zobacz, co si wydarzyo. Ja wszystko zaplanowaem jak naley, staruszku. Tak, modziecze, ty ze swym planem i ze swoimi mylami moesz stranikw rozbroi i odnie zwycistwo nad armi odpowiedzia kapan ju nieco bardziej oywiony i doda: Lecz co potem zaczn robi niewolnicy i co bdzie z wadcami, stranikami i onierzami? O tym niewiele mylaem. I na razie przychodzi mi do gowy jedno: wszyscy, ktrzy byli niewolnikami, stan si ludmi wolnymi. W szyscy za, ktrzy dzisiaj nie s niewolnikami, bd nimi jakby gono mylc, nie do koca pewien odpowiedzia Nard. A kapanw? Powiedz mi modziecze, kapanw zaliczysz do niewolnikw czy do ludzi wolnych, kiedy zwyciysz? Kapanw? O tym te nie mylaem. Lecz teraz proponuj: niech kapani zostan, jak s. Suchaj ich niewolnicy, wadcy. Cho trudno ich niekiedy zrozumie, to jednak myl, e s nieszkodliwi. Niech opowiadaj o bogach, a my sami i tak wiemy, jak lepiej przey swoje ycie. Jak lepiej to dobrze odpowiedzia kapan i uda, e strasznie chce mu si spa.

28

Ale Kratos tej nocy nie spa. Rozmyla. "Oczywicie myla, najprociej o spisku powiadomi wadc i schwyc modzieca-niewolnika, on ewidentnie by gwnym inspiratorem. Lecz to nie rozwie problemu. Ch oswobodzenia si zawsze w niewolnikach bdzie tkwi. Pojawi si nowi przywdcy, bd opracowywa nowe plany, a skoro tak gwna groba dla pastwa zawsze bdzie istnie w jego wntrzu". Przed Kratosem stao zadanie: opracowa plan zniewolenia caego wiata. On rozumia: nie uda si osign celu tylko za pomoc fizycznej przemocy. Niezbdne jest psychologiczne oddziaywanie na kadego czowieka, na cae narody. Trzeba transformowa ludzk myl, wmwi kademu, e niewolnictwo jest najwyszym dobrem. Trzeba uruchomi samorzutnie rozwijajcy si program, ktry bdzie dezorientowa cae narody w przestrzeni, czasie i pojciach. A co najwaniejsze w adekwatnej percepcji rzeczywistoci. Myl Kratosa pracowaa coraz szybciej, przesta odczuwa ciao, cikie kajdany na rkach i nogach. I nagle, jak przebysk byskawicy, powsta program. Jeszcze nie uszczegowiony i nie do wytumaczenia, lecz ju odczuwalny i palcy ogromn skal swego zasigu! Kratos poczu si samowadczym panem wiata. Kapan lea na pryczy zakuty w kajdany i sam si sob zachwyca: "Jutro rano, kiedy poprowadz wszystkich do pracy, dam umowny znak i naczelnik ochrony nakae wyprowadzi mnie z szeregu niewolnikw, zdj kajdany. Uszczegowi swj program, powiem kilka sw i wiat zacznie si zamienia. Niewiarygodne! Raptem kilka sw i cay wiat podporzdkuje si mnie, mojej myli. Bg rzeczywicie da czowiekowi si, ktra nie ma sobie rwnej we Wszechwiecie, ta sia to ludzka myl. Ona tworzy sowa i zmienia bieg historii. Sytuacja uoya si nadzwyczaj pomylnie. Niewolnicy przygotowali plan powstania. Plan ten jest racjonalny i najwyraniej moe doprowadzi do pozytywnego dla nich rezultatu przejciowego. Lecz ja za pomoc zaledwie kilku zda zmusz nie tylko ich, lecz rwnie potomkw dzisiejszych niewolnikw, a i wadcw ziemskich do bycia niewolnikami przez nadchodzce tysic lat". Rankiem na znak Kratosa naczelnik ochrony zdj ze kajdany. I ju nastpnego dnia na jego plac obserwacyjny zostao zaproszonych pozostaych piciu kapanw i faraon. Kratos zacz swoj mow do zebranych: To, co teraz usyszycie, nie powinno by przez nikogo zapisane ani przekazane dalej. Wokoo nas nie ma cian i moich sw nie usyszy nikt poza wami. Wymyliem sposb zamienienia wszystkich ludzi yjcych na Ziemi w niewolnikw naszego faraona. Nie mona tego uczyni nawet przy pomocy niezliczonych wojsk i wyczerpujcych wojen. Lecz ja to uczyni kilkoma zdaniami. Min w sumie dwa dni od ich wypowiedzenia, a przekonacie si, jak wiat zacznie si zmienia. Patrzcie: na dole dugie szeregi zakutych w acuchy niewolnikw nios po jednym kamieniu. Pilnuje ich mnstwo onierzy. Im wicej niewolnikw, tym lepiej dla pastwa tak zawsze uwaalimy. Ale im wicej niewolnikw, tym bardziej trzeba obawia si ich buntu. Wzmacniamy strae. Musimy dobrze karmi swoich niewolnikw, bo inaczej nie bd mogli wykonywa cikiej fizycznej pracy. Lecz oni tak czy inaczej s leniwi i skonni do buntu. Patrzcie, jak wolno si poruszaj si, a rozleniwiona stra nie popdza ich kaczugami i nie bije nawet zdrowych i silnych niewolnikw. Ale oni zaczn si porusza o wiele szybciej. I nie bdzie im potrzebna stra. Stranicy te stan si niewolnikami. Dokona czego podobnego mona w nastpujcy sposb. Niech dzisiaj przed zachodem heroldowie roznios dekret faraona, w ktrym bdzie powiedziane: "Z nastaniem witu nowego dnia wszystkich niewolnikom darowana zostaje cakowita wolno. Za kady kamie dostarczony do miasta wolny czowiek bdzie otrzymywa jedn monet. Monety mona zamieni na jedzenie, odzie, mieszkanie, paac w miecie czy samo miasto. Odtd jestecie wolnymi ludmi". Kiedy kapani uwiadomili sobie, co mwi Kratos, jeden z nich, najstarszy wiekiem, powiedzia: Jeste demonem, Kratosie. To, co jest twoim zamysem, spowije demonizmem mnstwo ziemskich narodw. Niech bd demonem, a to, co jest moim zamysem, niech ludzie w przyszoci demokracj nazywaj. * * * Dekret zosta niewolnikom ogoszony o zachodzie, wprawio ich to w zdumienie, a wielu nie spao

29

w nocy, obmylajc nowe, szczliwe ycie. Rankiem nastpnego dnia kapani i faraon ponownie weszli na plac na szczycie sztucznej gry. Obraz, ktry pojawi si przed ich oczyma, porusza wyobrani. Tysice ludzi, byych niewolnikw, na wycigi cigny te same kamienie, co wczeniej. Zalewajc si potem, wielu .,," nioso po dwa kamiene. Inni, ktrzy mieli po jednym, biegli, zostawiajc za sob unoszcy si kurz. Niektrzy stranicy te cignli kamienie. Ludzie, ktrzy uwaali siebie za wolnych wszak zdjto z nich kajdany dyli do zdobycia jak najwikszej iloci upragnionych monet, aby zbudowa swoje szczliwe ycie. Kratos jeszcze kilka miesicy spdzi na swoim placu, z satysfakcj obserwujc to, co si dzieje na dole. A zmiany byy kolosalne. Cz niewolnikw poczya si w niewielkie grupy, zbudowaa wzki i naadowawszy kamieniami do samej gry, pchaa je, oblewajc si potem. "Oni wymyl jeszcze wiele urzdze z satysfakcj myla po cichu Kratos ot i ju usugi wewntrzne si pojawiy: roznosiciele wody i poywienia. Niektrzy niewolnicy jedli wprost w biegu, nie chcc traci czasu na drog do baraku, aby spoy posiek i pacili przynoszcym otrzymywanymi monetami. Wiadomo, e i lekarze pojawili si wrd nich: w biegu wrcz udzielajc pomocy poszkodowanym i te za monety. Wybrano te kierujcych ruchem. Wkrtce wybior sobie naczelnikw, sdziw. Niech wybieraj: oni przecie bd si uwaa za wolnych, a istota rzeczy nie ulega zmianie, oni jak dawniej targaj kamienie... . I pdz tak przez tysiclecia w tumanach kurzu, oblewajc si potem, taszczc cikie kamienie. Take i dzisiaj potomkowie tych niewolnikw wci tak gnaj bez sensu. . . * * * Pewnie masz na myli prostych robotnikw, Anastazjo? Chyba mona si z tym zgodzi. Ale do kategorii niewolnikw nie mona zaliczy kierownikw przedsibiorstw, urzdnikw, przedsibiorcw. Widzisz midzy nimi rnic, Wadimirze, wic okrel, na czym ona polega? Na tym, e jedni pracuj, taszcz kamienie jak niewolnicy. Inni kieruj taszczeniem, a wspczenie procesem produkcyjnym. Ale kierowanie przecie te jest prac i to czstokro bardziej skomplikowan ni przenoszenie przez niewolnika kamieni. Oglnie tak, przedsibiorcy musz myle nieco wicej. Ich myl jest zajta prac od rana do wieczora. Co w takim razie z faraonem, prezydentem i kanclerzem to oni te niewolnicy? Owszem, tak. Niewolnikami stali si rwnie kapani, ktrzy dokonali tych fatalnych czynw. Lecz jeeli s niewolnicy, powinni byli te by panowie niewolnikw. Kim s, skoro nawet kapanw do nich nie zaliczasz? Wadc niewolnikw jest sztuczny wiat stworzony przez ludzi. Stranicy za siedz u wikszoci ludzi wewntrz i choszcz ich kaczugami, zmuszajc do zarabiania monet. Obraz aosny i bez wyjcia na to wyglda. W cigu minionych tysicleci powstaway i giny cae imperia, zmieniay si religie, prawa, a w rzeczy samej nic si nie zmienio: czowiek tak jak by niewolnikiem, tak i nim pozosta. Czyby takiej sytuacji nie mona byo naprawi? Mona. Jak? I kto jest zdolny to zrobi? Obraz. Co to znaczy "obraz"? Jaki? Taki obraz, ktry bdzie przedstawia inn sytuacj. Sam pomyl, Wadimirze, ci ludzie, ktrzy za porednictwem pienidzy rzdz dzisiaj wiatem, uwaaj, e szczcie czowiekowi moe da tylko wadza i pienidze. I wikszo ludzi, starajcych si zarabia monety, utwierdza ich w tym przekonaniu. Jednak czsto, bardzo czsto zwycizcy bezsensownego wycigu cierpi. Zdobywaj iluzoryczne szczyty i wyraniej ni inni odczuwaj cay bezsens swojego ycia. Poka ci obrazek z przyszoci, a ty go opisz, niech stanie si rzeczywistoci.

MILIARDER
Miliarder John Heitzman umiera na czterdziestym pierwszym pitrze swojego biurowca. Cae pitro byo urzdzone jako jego apartamenty. Dwie sypialnie, sala gimnastyczna, basen, pokj gocinny, dwa gabinety do pracy stay si jego przystani na ostatnie trzy lata. W tym czasie ani razu nie opuci

30

swoich apartamentw. Ani razu nie zjecha ekspresow wind do jednego z pomieszcze, gdzie pracowali pracownicy jego finansowo-przemysowego imperium. Ani razu nie wszed na dach, gdzie sta jego helikopter, a zaoga nieustannie czuwaa w pogotowiu, gotowa speni polecenia gospodarza gospodarz jednak przez ostatnie trzy lata nie pojawi si ani razu. John Heitzman trzy razy w tygodniu przyjmowa w jednym ze swoich roboczych gabinetw tylko czterech najbliszych asystentw. Na krtkich, trwajcych nie duej ni czterdzieci minut naradach bez szczeglnego zainteresowania wysuchiwa ich referatw, czasem dawa krtkie wskazwki. Zarzdzenia miliardera nie podlegay dyskusji, wykonywane byy bezwzgldnie i szybko. Finansowy stan imperium, ktrego jedynowadc by John Heitzman, powikszao si rokrocznie o l6,5 procent. A przez ostatnie p roku, kiedy Heitzman cakiem zaprzesta nawet przeprowadzania jakichkolwiek narad, zysk si nie zmniejsza. Stworzony przez niego i pozostawiony mechanizm zarzdzania dziaa bez zarzutu. Nikt nie wiedzia o faktycznym stanie majtku miliardera. Jego nazwiska prawie nie wspominano w prasie. Heitzman cile przestrzega zasady: "O pienidzach si nie mwi". Jeszcze ojciec poucza modego Heitzmana: "Niech ci parweniusze od polityki przemykaj na ekranach telewizorw i na amach prasy. Niech prezydenci i gubernatorzy rozmawiaj z narodem, dajc zapewnienia szczliwego ycia. Niech znani miliarderzy jed limuzyn w towarzystwie ochrony. Ty, Johnny, tego wszystkiego robi nie powiniene. Winiene zawsze by w cieniu i za pomoc swojej wadzy, wadzy pienidzy, sterowa rzdami i prezydentami, miliarderami i ubogimi rnych krajw. Ale oni nie powinni si domyla, kto nimi kieruje. Schemat jest prosty do granic moliwoci. To ja stworzyem fundusz walutowy, do ktrego naley wielu wacicieli oszczdnoci. W rzeczywistoci pod rnymi nazwiskami znajduje si tam siedemdziesit procent mojego kapitau. Na zewntrz, dla tpego tumu, fundusz zosta stworzony dla wspierania krajw rozwijajcych si. Faktycznie za stworzyem go jako mechanizm gromadzenia daniny z wszystkich krajw. Oto przykad. Zaczyna si konflikt zbrojny midzy dwoma krajami. Jednemu z nich, a czciej obydwu, potrzebne s pienidze. Niech bior, oddawa bd z procentami. W jakim kraju maj miejsce wstrzsy spoeczne i znw potrzebne s pienidze niech bior, oddawa bd z procentami. Dwie siy polityczne wkraczaj w konflikt o wadz, jedna z nich otrzyma za porednictwem naszych agentw pienidze i znw oddawa bd z procentami. Sama tylko Rosja paci nam rokrocznie trzy miliardy dolarw". Dwudziestoletni John Heitzman szczeglnie lubi kontakt z ojcem. Pewnego razu ojciec, wczeniej zawsze srogi i mao komunikatywny, zawoa go do swojego gabinetu, kaza si usadowi w fotelu przy kominku, sam nala do filianki ulubionej przez Johna kawy ze mietank i z prawdziwym zainteresowaniem zapyta: Czy podoba ci si studiowanie na uniwersytecie, John? Nie zawsze jest dla mnie interesujce, tato. Wydaje mi si, e profesorowie niezupenie jasno i zrozumiale objaniaj prawa ekonomiiszczerze odpowiedzia John. Dobrze. Dokadnie to okrelie. Lecz dokadniej mona powiedzie tak: nowoczesna profesura nie moe objani praw ekonomii, poniewa nie ma o nich pojcia. Oni uwaaj, jakoby ekonomia bya udziaem ekonomistw. Ale tak nie jest. wiatow ekonomi kieruj psychologowie, filozofowie i gracze. gracze Kiedy skoczyem dwadziecia lat, mj ojciec, a twj dziadek, John, wprowadzi mnie w tajniki procesu zarzdzania. Ty te ju masz dwadziecia lat, John i uwaam, e jeste godny przekazania tej wiedzy. Dzikuj, ojcze odpowiedzia John. W taki oto sposb poprzez rozmowy przy kominku zacza si nauka innych ni na uniwersytecie praw ekonomii. Ojciec uczy swojego syna osobliw metod. Caa nauka opieraa si na poufnych rozmowach, w atmosferze yczliwoci, z przykadami i elementami zabawy. Wiedza, ktr odkrywa przed Johnem ojciec, bya niewiarygodna i oczywicie na adnym, nawet najbardziej prestiowym uniwersytecie wiata nie sposb j byo uzyska. Powiedz, John pyta ojciec wiadomo tobie ilu bogatych ludzi jest w naszym kraju? Albo na wiecie? Ich nazwiska, w kolejnoci uzalenionej od wielkoci majtku, publikowane s w czasopismach biznesowych spokojnie odpowiedzia John.

31

A zatem na ktrym my jestemy miejscu w tych spisach? Po raz pierwszy ojciec nie powiedzia "ja", lecz "my". Oznacza to, e bdzie ju uwaa Johna take za waciciela. John, chocia nie chcia martwi ojca, jednak odpowiedzia: Twojego nazwiska, ojcze, nie ma w tych spisach. Tak. Masz racj. Nie ma. Chocia suma naszego tylko rocznego zysku przewysza cay majtek wielu spord figurujcych w tym spisie. A nazwiska nie ma dlatego, e portfela nie wolno czyni przezroczystym. Wiele osb figurujcych w tym spisie pracuje bezporednio bd porednio na nasze imperium, na twoje i moje, synku. Tato, ty z pewnoci jeste geniuszem ekonomii. Nawet w gowie si nie mieci, jak mona byo bez jakiejkolwiek zbrojnej ingerencji zmusi takie ogromne, imperium do rokrocznego pacenia nam daniny? Udao ci si opracowa tak wspania ekonomiczn operacj. Heitzman starszy wzi szczypce kominkowe, poruszy polana, potem w milczeniu nala do kieliszka sobie i synowi lekkiego wina. Upi may yk i dopiero po tym zacz mwi: Ja nie opracowywaem w ogle adnej operacji. Kapita, ktry kontroluj, pozwala tylko nakazywa wykonuj inni. Wielu analitykw, geniuszy rzdw rnych krajw i prezydentw byoby wielce zadziwionych, dowiedziawszy si, e obecna sytuacja ich krajw zaley nie od ich dziaalnoci, ale od mojego yczenia. Centra ksztatowania wizerunku politycznego instytuty ekonomii instytuty analityczne, struktury rzdowe wielu krajw nie zdaj sobie sprawy, e pracuj cile w kierunkach opracowanych przez niewielkie pod wzgldem liczebnoci wydziay. Na przykad caa polityka spoeczno-gospodarcza, doktryna wojskowa Rosji jest okrelona i kontrolowana przez jeden wydzia, skadajcy si z czterech psychologw. Kady z nich ma po czterech sekretarzy. aden z nich nie wie o dziaalnoci pozostaych. Poka ci, jak przebiega zarzdzanie, a jest ono dosy proste. Ale na pocztku, John, powiniene zrozumie prawdziwe prawa ekonomii, o ktrych nie powie ci nigdy uniwersytecka profesura. Ona po prostu nie wie o ich istnieniu. Prawo jest takie: w warunkach spoeczestwa demokratycznego prezy denci, rzdy, banki, wielcy i drobni przedsibiorcy wszystkich krajw pracuj tylko na jednego przedsibiorc, ktry stoi na szczycie ekonomicznej piramidy. Oni pracowali na mojego ojca, teraz piramidy pracuj na mnie i wkrtce bd pracowa tylko na ciebie. John Heitzman patrzy na swojego ojca i nie mg do koca uwiadomi sobie tego, co on powiedzia. Owszem, wiedzia, e jego ojciec jest bogaty. Lecz w danym wypadku mowa bya nie o zwyczajnym bogactwie, ale o superwadzy, ktr on, John, winien otrzyma w spadku. Fantastyczn informacj ciko byo sobie do koca uwiadomi. W jaki sposb w wolnym demokratycznym spoeczestwie faktycznie wszyscy, poczwszy od prezydenta, a skoczywszy na setkach tysicy wielkich i drobnych firm, stanowicych samodzielne osoby prawne, faktycznie pracuj tylko na jednego czowieka, na jego ojca? Kiedy usyszaem od twojego dziadka to, co teraz zakomunikowaem tobie, nie mogem od razu uwiadomi sobie tego, co zostao powiedziane, myl e i da ciebie nie wszystko jest zrozumiae, John. Jednak zrozum rzecz nastpujc mwi dalej Heitzman senior. Na wiecie s bogaci ludzie. Lecz na kadego bogatego przypada jeszcze bogatszy. I jest jeden najbogatszy. Na niego, na najbogatszego, pracuj wszyscy pozostali bogaci, a wic i wszyscy, ktrzy im podlegaj. Takie jest prawo systemu, w ktrej yjemy. Wszelkie gadanie o bezinteresownej pomocy dla krajw rozwijajcych si to cakowity blef. Tak, bogate kraje udzielaj kredytw poprzez fundusze midzynarodowe krajom rozwijajcym si, lecz udzielaj ich w rzeczywistoci tylko dlatego, by otrzyma od nich solidne procenty za korzystanie z kredytu otrzyma danin. Na przykad Rosja paci trzy miliardy dolarw rocznie Midzynarodowemu Funduszowi Walutowemu (MFW) i ta suma to tylko procenty za zacignity przez Rosj kredyt. Wielu ekonomistw wie: podstawowe finanse MFW skadaj si z kapitaw USA. Dla nich jest zrozumiae, e zodziejskie procenty za korzystanie z kredytu odprowadzane s do USA. A do kogo konkretnie tego nie wie nikt. Stany Zjednoczone jako kraj to tylko wygodny parawan w rozgrywce kapitaw, a s one najbardziej zalene wanie od kapitaw. Powiedz, John, czy tobie wiadomo, e Ameryka ma pastwowe zaduenie? Tak, tato, wiadomo. Kwota zaduenia jest astronomiczna. Stanowia ona za zeszy rok. .. Procenty, wypacane od zaduenia stanowiy. . .

32

Wic wiadomo tobie, e kraj, ktry poycza innym krajom, sam bierze ogromne poyczki? Lecz od kogo je bierze? Czy to jest dla ciebie jasne? Od wasnego Banku Centralnego? A do kogo on naley, ten Bank Centralny? On... On... John nigdy si nie zastanawia, czyim dunikiem jest Ameryka, lecz odpowiadajc na pytania ojca, zrozumia: w USA kady podatnik paci Bankowi Centralnemu. Lecz on... On Bank Centralny USA jest prywatnym bankiem. A wic caa Ameryka paci setki miliardw dolarw jakim osobom prywatnym... lub jednej osobie... Heitzman w swoim yciu raczej o siebie dba. Prowadzi, jak to mwi, zdrowy tryb ycia, nie pi, nie pali, przestrzega zdrowotnych diet, codziennie wiczy na sali gimnastycznej. Dopiero w cigu ostatniego p roku przesta odwiedza sal gimnastyczn. P roku lea w ku w jednej ze swoich przestronnych sypialni, naszpikowanej ultranowoczesn aparatur medyczn. W ssiednim pokoju przez ca dob dyurowali na zmian lekarze. Lecz John Heitzman nie ufa nowoczesnej nauce medycznej. Nie widzia potrzeby chociaby rozmawiania z lekarzami. Tylko jednego profesora psychologii czasem raczy krtkimi odpowiedziami. Nie interesoway go nazwiska lekarzy, w tym rwnie tego profesora, ale w myli zauway, e jest on najbardziej szczery i uczciwy. Profesor mwi wiele, lecz czsto w jego gosie rozbrzmieway nie tylko stwierdzenia medyczne, ale take rozwaania i ch znalezienia przyczyny choroby. Pewnego razu przyszed nieco podniecony i ju na progu powiedzia: Mylaem o paskim stanie dzisiejszej nocy i przez cay ranek. Wydaje mi si, e odgadn przyczyn paskiej choroby, a dalej, po zlikwidowaniu przyczyny, mona mwi o jak najszybszym wyzdrowieniu. Oj, prosz wybaczy, panie Heitzman, zapomniaem nawet si przywita. Dzie dobry, panie Heitzman. Jako tak zajem si swoimi spostrzeeniami. Miliarder nie odpowiedzia na pozdrowienie profesora, nie obrci si w jego stron tak traktowa kadego lekarza. A czasem lekarzowi, ktry wanie wszed, dawa znak, z lekka poruszywszy doni i wszyscy wiedzieli ten gest oznacza "oddalcie si". Profesorowi nie da takiego znaku i dlatego profesor, lekko poruszony, prowadzi dalej swoje rozwaania: Nie zgadzam si z kolegami co do koniecznoci przeszczepiania panu wtroby, nerek i serca. Owszem, teraz te organy funkcjonuj u pana nie do efektywnie. Ta-ak. Niewystarczajco! To fakt. Lecz przeszczepione organy take nie bd funkcjonowa do efektywnie. Przyczyna ich nieefektywnoci kryje si w paskiej najgbszej depresji. Ta-ak, w depresji. Kilkakrotnie podczytywaem histori obserwacji medycznych pana osoby. I wydaje mi si, e dokonaem najpowaniejszego odkrycia. Paski lekarz prowadzcy, po prostu zuch, zapisywa wszystko w sposb najbardziej szczegowy. Za kadym razem podkrela paski stan psychiczny. Funkcjonalno paskich wewntrznych organw pogarszaa si, gdy tylko pogra si pan w stanie depresyjnym. Ta-ak. Stan... Teraz pytanie zasadnicze: czy depresj wywouj zaburzenia w pracy wewntrznych organw, czy przeciwnie to wanie depresja wywouje zaburzenia w funkcjonowaniu organw caego organizmu? Przekonaem si! Jestem absolutnie pewien, e praprzyczyn jest depresja. Ta-ak. Paska najgbsza depresja. Stan, w ktrym czowiek przestaje dy do jakiego celu, traci zainteresowanie dziejcymi si wydarzeniami, nie widzi sensu istnienia. I wwczas mzg zaczyna dawa opieszae lub nie cakiem stanowcze polecenia caemu organizmowi. Caemu! Im silniejsza depresja, tym sabsze polecenia, a na okrelonym poziomie depresji mzg w ogle moe przesta wydawa te polecenia i wtedy nastpuje mier. Wic, praprzyczyna to depresja, a nowoczesna medycyna nie wie, jak j zlikwidowa cakowicie. Signem do medycyny ludowej. I teraz jestem przekonany, e przyczyn paskiej gbokiej depresji jest ze oko. Ta-ak. Mwic jeszcze dokadniej, spojrzano na pana zym okiem, a ja jestem gotw to udowodni na podstawie mnstwa faktw. Miliarder chcia uczyni rk znak "oddalcie si". Nie lubi wszelkich nowoczesnych uzdrowicieliezoterykw obiecujcych zdj urok, ze oko, zrobi ochron, uwaa ich za drobnych biznesmenw albo oszustw. Podobnie profesor z powodu bezsilnoci nowoczesnej medycyny te si stoczy do tej kategorii tak zwanych uzdrowicieli. Miliarder nie zdy uczyni znaku "oddalcie si". Profesor uprzedzi go sowami, ktre wywoay w nim chocia tylko ospae, jednake mimo wszystko zainteresowanie: Czuj, e pan jest teraz gotw mnie odprawi, by moe, na zawsze. Prosz. Bagam, prosz da

33

mi jeszcze pi, sze minut. Kiedy zrozumie pan to, co powiem, by moe bdzie pan w stanie wyzdrowie, a ja dokonam najwikszego odkrycia. Dokadniej, ju go dokonaem, musz tylko ostatecznie si w nim utwierdzi. Miliarder nie uczyni rk znaku "oddalcie si". Profesor przez trzy sekundy bez mrugnicia powiek wpatrywa si w rk lecego bez ruchu czowieka, a zrozumiawszy, e wolno mu mwi dalej, znw szybko przemwi: Ludzie w rny sposb patrz na siebie nawzajem. Z obojtnoci, z mioci, nienawici, zawici, strachem, szacunkiem. Lecz nie zewntrzny wyraz oczu odgrywa tu gwn rol. Zewntrzne moe by tylko zwyk mask, tak jak faszywy umiech kelnera lub sprzedawcy. Wane s prawdziwe relacje, prawdziwe uczucia jednego czowieka w stosunku do innego. Im wicej pozytywnych emocji ludzie kieruj do tego czy innego czowieka, tym wicej si w nim koncentruje pozytywnej energii. I na odwrt, jeeli w otoczeniu przewaaj negatywne emocje wobec czowieka, to w nim gromadzi si to, co negatywne, niszczce. Prosty lud nazywa to zym okiem, a na tym zjawisku buduj swoj dziaalno znachorzy. Bynajmniej nie wszyscy z nich to szarlatani. Caa rzecz polega na tym, e czowiek, ktry otrzyma od otoczenia zbyt wiele, negatywnej energii, moe te sam j zneutralizowa lub innymi sowy, zrwnoway. Znachor, mwic czowiekowi, e za pomoc jakich dziaa zdejmuje ze oko, pomaga mu uwierzy, e jest on oczyszczony. Jeeli czowiek wierzy znachorowi, w rzeczywistoci on sam rwnoway w sobie to, co pozytywne i negatywne. Jeeli nie wierzy, co takiego nie ma miejsca. Pan nie wierzy znachorom, a wic oni panu nie pomog. Lecz to nie oznacza, e w panu nie ma nadmiaru negatywnej, niszczcej dla paskiego organizmu i psychiki energii. Dlaczego negatywnej? Ot dlatego, e na czowieka w paskiej sytuacji cae otoczenie moe patrze tylko z zawici i to ogromn. Jeszcze mog nie tylko patrze, ale i traktowa pana z nienawici. To ci, ktrych pan zwolni lub nie podwysza im pensji. Wielu, odczuwajc pask potg, odnosi si do pana ze strachem. Jak pan widzi, wszystko to jest negatywn energi. Dla jej przeciwwagi niezbdna jest energia pozytywna. Mog jej dostarcza czonkowie rodziny, krewni, lecz ony pana zdradziy, nie ma pan dzieci ani przyjaci, z krewnymi nie utrzymuje pan kontaktw. rde pozytywnej energii wok pana brak. Pozytywn energi i to w wystarczajcej iloci, moe czowiek wytwarza sobie sam. Lecz w tym celu musi mie najskrytszy, najgbszy cel-marzenie, ktrego osiganie etapami bdzie budzio pozytywne emocje. Osign pan wiele, wic teraz marzenia-celu prawdopodobnie pan nie posiada. A to jest bardzo wane mie cel, dy do jego osignicia. Przeanalizowaem stan fizyczny i psychiczny biznesmenw rnego stopnia. Czowiek, ktry zamiesi ciasto, upiek ciasteczka i nastpnie je sprzeda, zadowolony jest, e zyska moliwoci nabycia niezbdnego mu towaru i marzy o rozwoju swojego interesu. Przecie tylko wraz z rozwojem otrzymuje mnstwo dbr cywilizacji. Potny bankier lub waciciel intratnego koncernu take dy do rozwoju swojego biznesu, do powikszenia dochodu, ale czsto z mniejszym entuzjazmem ni sprzedawca lub producent ciasteczek. To paradoksalne, lecz takie s fakty z mniejszym. Z mniejszym entuzjazmem, poniewa ma przed sob znacznie mniej wabicych dbr ni sprzedawca ciasteczek. Wikszo osigni cywilizacji nie jest dla niego czym szczeglnym, ale codziennoci. Jeeli przed niezbyt bogatym czowiekiem pojawia si moliwo kupna samochodu, to zakup wywoa w nim uczucie satysfakcji lub nawet zachwytu. Wzgldnie bogaty czowiek nie bdzie si cieszy supernowoczesnym samochodem. Dla niego to drobiazg. Paradoksalnie to fakt, e bogaci ludzie maj mniej powodw do radoci ni mniej bogaci. Jest jeszcze jeden czynnik, przynoszcy satysfakcj zwycistwo nad konkurentem. Ale pan, panie Heitzman, raczej konkurentw nie ma. Tak wic oddziaywaj na pana wycznie negatywne energie, a jest ich wiele. Tak, jeszcze zapomniaem powiedzie, e cae mnstwo negatywnych energii moe pokona tylko jedna, ale silna, nieprawdopodobnie silna energia, ktra nazywa si "energi mioci". To ma miejsce wwczas, kiedy jest pan zakochany i gdy pana kto kocha. Ale, niestety, pan wcale nie ma kobiety, tak wic raczej pana to nie interesuje, a w paskim wieku i stanie interesowa ju nie bdzie. Wiele potwierdza moje konkluzje. Zestawiem dane statystyczne o dugoci ycia bogatych ludzi, wielkich politykw i prezydentw z ostatnich stu lat. Wniosek okaza si stosunkowo przekonujcy. Dugo ycia wielkich tego wiata nie jest zbyt dua w porwnaniu ze zwykymi miertelnikami, a czsto jest mniejsza. Paradoksalnie, lecz fakt pozostaje faktem. Prezydenci i milionerzy, znajdujc si pod sta medycz-

34

n obserwacj, majc moliwo korzystania z najnowoczeniejszych technicznych urzdze i lekarstw, majc moliwo odywiania si wycznie wysokogatunkowym pokarmem, choruj i umieraj tak samo, jak inni. Te fakty wyranie wiadcz o tym, e negatywna energia otoczenia ma kolosaln si i adna, nawet ultranowoczesna medycyna nie jest w stanie si jej przeciwstawia. C, okazuje si, e sytuacja bez wyjcia? Wyjcie jest, niech no tylko malekie, jedyne, lecz jest! Ta-ak. Jest. Wspomnienia! Szanowny Johnie Heitzman, prosz sprbowa przypomnie sobie etapy swojego ycia. Te etapy, ktre przyniosy panu przyjemne doznania. I rzecz najwaniejsza: jeeli dawa pan komu powane obietnice i nie speni ich prosz si postara, jeeli to moliwe, je speni. Bardzo pana prosz ze wzgldu na siebie, ze wzgldu na nauk, prosz sprbowa chocia przez dwa, trzy dni przypomina sobie to, co byo dobre. Aparatura rejestruje prac wielu paskich organw, zapisuje stan co minut. Jeeli zacznie pan czyni to, o co pana prosz i jeli urzdzenia zaczn pokazywa pozytywne rezultaty, pojawi si szansa na znalezienie drogi do wyzdrowienia. Ta-ak. Znalezienie! Ja musz j znale. A moliwe, e i pan j znajdzie. Albo ona sama... ycie j znajdzie. Profesor zamilkn i znw zacz si wpatrywa w rk lecego bez ruchu czowieka. Po sekundzie charakterystyczny gest zmusi profesora do oddalenia si. * * * John Heitzman, tak jak wielu ludzi, przypomina sobie to, co przey. W pewnym stopniu sowa profesora byy dla zrozumiae. Mona sprbowa znale dobre chwile z minionego ycia i moliwe, e przejawi one pozytywne oddziaywanie, ale problem polega wanie na tym i wszystko, co przey, wydawao si teraz nie tyle przyjemne ile nieciekawe i nawet bezsensowne. Przypomina sobie, jak oeni si za rad ojca z crk miliardera, pomnaajc w ten sposb kapita imperium. lub nie przynis mu satysfakcji, ona okazaa si bezpodna, a po dziesiciu latach wsplnego ycia umara z przedawkowania narkotykw. Potem oeni si ze znan mod modelk, ktra sprawiaa wraenie namitnie zakochanej ony, ale po raptem p roku wsplnego ycia ochrona pooya przed nim fotografie, na ktrych jego ona zabawiaa si ze swoim dawnym kochankiem. Nawet nie podj tematu, tylko po prostu kaza ochronie uczyni tak, aby nigdy wicej nie znalaza si w zasigu jego wzroku i aby w aden sposb o niej nie przypominano. Heitzman doszed we wspomnieniach do pocztku swojej dziaalnoci w imperium ojca i nie by w stanie wyodrbni ani jednej przyjemnej chwili, na ktrej chciaoby si zatrzyma swoje wspomnienia i zyska pozytywne emocje. By tylko jeden taki przyjemny moment. Kiedy udowodni ojcu, e nie ma koniecznoci stawa si jedynowadczym posiadaczem funduszu walutowego. Inni waciciele oszczdnoci, udzielajcy swoich kapitaw funduszowi i pragncy ich pomnoenia, bd wydatkowa swoj energi myli na powikszenie caego kapitau funduszu, a to oznacza: pracowa na nich, na Heitzmanw. Ojciec kilka dni rozmyla i pewnego razu przy obiedzie, oszczdny zwykle w pochwaach, powiedzia: Zgadzam si z twoj propozycj, John, odnonie do funduszu. Susznie. Zuch jeste. Przemyl rwnie inne kierunki. Pora, aby stan u steru. Przez kilka dni John trwa w stanie uniesienia. W konsekwencji podj jeszcze kilka decyzji i powikszy zysk imperium finansowo-przemysowego. Ale nie dozna ju szczeglnej radoci. Sprawozdania z wikszymi ni wczeniej cyframi zysku byy beznamitne. Wicej pochwa nie mia mu kto udzieli. Ojciec umar, a pochwaa podwadnych radoci nie daje. Tak John Heitzman doszed w swoich wspomnieniach do okresu dziecistwa. Myl mdo owietlaa epizody rzadkich kontaktw z ojcem. Z reguy srogi ojciec udziela poucze w obecnoci przydzielonych Johnowi nianiek i nauczycieli. I nagle przez ciao lecego bez ruchu miliardera przebiego dosownie jakby fal, ciepo. Ciao drgno w przyjemnym doznaniu. We wspomnieniach Heitzmanr pojawi si jaskrawy i bardzo jasny obrazek. Daleki zaktek ogrodu i osonity niedu, wysok na metr lub dwa akacj domek z jednym okienkiem. Do koca nie pojte jest zamiowanie prawie wszystkich dzieci do urzdzenia swojego maego domku, swojej przestrzeni. Ta przemona potrzeba nie zaley od tego, czy dziecko ma w rodzinnym domu swj osobny pokj lub mieszka w jednym pokoju z rodzicami. Zawsze i prawie u wszystkich nastpuje

35

okres, w ktrym zaczyna si wasnorczna budowa swojego kcika. Widocznie jest w czowieku gen, przechowujcy pewn najdawniejsz informacj i mwicy mu: "Powiniene sam urzdzi swoj przestrze". Czowiek, dziecko poda za gosem, pochodzcym z otchani wiecznoci, zaczyna j budowa. I niech to, co zbuduje, bdzie niedoskonae w porwnaniu z apartamentami nowoczesnego wiata wszystko jedno, dzieje si tak, e ten zbudowany samodzielnie, budzi w czowieku odczucia o wiele bardziej bogie ni ekskluzywne apartamenty. I dziewicioletni John Heitzman, majc do swojej osobistej dyspozycji dwa przestronne pokoje w willi, mimo wszystko zdecydowa si zbudowa wasnymi rkoma swj may domek. Zbudowa go z plastikowych skrzynek po rozsadach. Te skrzynki okazay si praktycznym materiaem budowlanym. Byy rnokolorowe i John wyoy ciany ciemnoniebieskimi skrzynkami, a z tych zrobi na caym obwodzie obramowanie. Skrzynki wstawia jedna w drug, a one wchodziy w szczeliny, czc si ze sob. Jedn ciank Johnny zoy, stawiajc skrzynki jedna na drugiej bocznymi ciankami, tak by dno skrzynki wychodzio na zewntrz, a wewntrz w caej cianie byo mnstwo pek. Do zamknicia domku wykorzysta deski, ktre pokry nastpnie polietylenow foli, przymocowujc j do desek zszywaczem. Budowa swj domek cay tydzie, wykorzystujc na to trzy godziny dziennie, przydzielone mu na spacery po wieym powietrzu. Sidmego dnia, gdy tylko nasta czas spaceru, Johnny od razu skierowa si do swojego dziea w dalekim zaktku ogrodu. Rozsunwszy gazie akacji, zobaczy zbudowany przez siebie domek i zamar z zaskoczenia. Przy wejciu do domku staa maa dziewczynka i zagldaa do wntrza jego dziea. Dziewczynka bya w jasnoniebieskiej spdniczce za kolana i biaej bluzeczce z falbankami na rkawach. Kasztanowe wosy rozsypyway si kdziorkami na jej ramionach. Johnny z pocztku ostro zareagowa na obecno kogo obcego przy jego dziele i niezadowolonym tonem zapyta: A ty co tu robisz? Dziewczynka odwrcia w stron Johnny' ego swoj adn twarzyczk i odpowiedziaa: Delektuj si. Czym? Tym cudownym i mdrym domkiem. Jakim, jakim? spyta ponownie zdumiony Johnny. Cudownym i mdrym powtrzya dziewczynka. Domy mog by cudowne, lecz eby mdre nie syszaem. Mdrzy mog by tylko ludzie z gbokim sensem zauway Johnny. Tak, oczywicie, mdrzy mog by ludzie. Ale kiedy mdry czowiek robi domek, to i domek wychodzi te mdry zaoponowaa dziewczynka. A co widzisz mdrego w tym domku? Bardzo mdra cianka wewntrz. Na niej jest wiele, wiele peczek. Na peczkach mona ustawi wiele potrzebnych rzeczy i zabawek. Spodobay si Johnny'emu spostrzeenia dziewczynki, pochlebiay mu, a moe i dziewczynka mu si spodobaa. "liczna i mdrze myli" zauway po cichu Johnny. A gono powiedzia: Ten domek ja zbudowaem. I z miejsca zapyta: A jak masz na imi? Ja jestem Sally, mam siedem lat. Mieszkam tu w domu dla suby, poniewa mj tata tu pracuje jako ogrodnik. On duo wie o rolinach i uczy mnie. Wiem ju te, jak hodowa kwiaty i szczepi do drzewek gazki. A jak ty masz na imi i gdzie mieszkasz? Mieszkam w willi. Mam na imi Johnny. To znaczy, e jeste synem waciciela? Synem. Chodmy wic, Johnny, razem bawi si w domku. Jak si bawi? Bawi si tak, jakbymy mieszkali w domku, tak jak mieszkaj doroli. Ty bdziesz gospodarzem, skoro jeste synem waciciela, a ja twoj suc, skoro mj tata jest sucym. Tak nie da rady zauway Johnny suca powinna mieszka w domku dla suby, w willi mo-

36

g mieszka tylko m, ona i ich dzieci. W takim razie bd twoj on wypalia Sally i zapytaa:Mog poby twoj on, Johnny? Johnny nic nie odpowiedzia, wszed do domku, rozejrza si, potem odwrci w stron stojcej u wejcia Sally i od niechcenia powiedzia: No dobrze, wejd, jakby bya on. Trzeba pomyle, jak tu wewntrz urzdzi. Sally wesza do domku, czule i z zachwytem popatrzya Johnny' emu prosto w oczy i powiedziaa prawie szeptem: Dzikuj, Johnny. Bd stara si by dobr on. Johnny nie codziennie odwiedza swj domek. W czasie przydzielonym na spacery nie zawsze pozwalano mu bawi si w ogrodzie. W otoczeniu ochrony i guwernerw odwiedza to miejski park, to Disneyland lub jedzi na przejadki konne. Lecz kiedy udawao mu si przyj do swojego domku, prawie zawsze czekaa tam na niego Sally. Za kadym razem, podczas kolejnych odwiedzin Johnny z zainteresowaniem obserwowa zachodzce w domku zmiany. Najpierw pojawi si na pododze przyniesiony przez Sally dywanik. Potem zasoneczki na otworze okiennym i nad wejciem. Potem may, okrgy dziecicy stolik ze stojc na nim pust ramk na fotografi, a Sally powiedziaa: Coraz rzadziej przychodzisz do naszego domku, Johnny. Czekam, a ciebie nie ma. Daj mi swoj fotografi, wstawij w t rameczk. Bd spoglda na twoje zdjcie i bdzie mi weselej czeka ciebie. Johnny zostawi swoj fotografi, kiedy przyszed si poegna i z domkiem i z Sally. Przeprowadza si z rodzicami do innej willi. * * *

John Heitzman, multimiliarder, lea w ku w swoich apartamentach i umiecha si, przypaminajc sobie wszystkie wiksze szczegy swoich dziecicych relacji z ma dziewczynk Sally. Dopiero teraz zrozumia: ta dziewczynka go kochaa. Kochaa swoj pierwsz, jeszcze dziecic, rozpaczliw i nieodwzajemnion, szczer mioci. By moe i on j kocha, by moe ona po prostu mu si podobaa. Lecz ona kochaa go tak, jak z pewnoci nie kocha go ju nikt przez cae dalsze ycie i dlatego wspomnienia, zwizane ze zbudowanym przez nich domkiem w ogrodzie i byciem z Sally, wywoyway w nim rwnie teraz przyjemne i ciepe uczucia. Zrobio mu si dobrze z tymi rozgrzewajcymi ciao uczuciami. Z Sally widzia si po swoim wyjedzie jeszcze jeden raz, po jedenastu latach. Lecz to spotkanie... Nowe uczucia poruszyy cae ciao. John nawet z lekka unis si z pocieli. Jego serce bio mocniej, a krew coraz szybciej krya. To spotkanie... Zapomnia o nim. Nigdy go nie wspomina. .. Ale teraz wanie ono zawadno wszystkimi mylami i zmusio do poruszenia. Ponownie przyjecha do majtku, gdzie spdzi swoje dziecistwo, po jedenastu latach, raptem na jedn dob. Na duej brakowao czasu. Po obiedzie wyszed do ogrodu i jako samo tak wyszo, e skierowa si w odlegy kt ogrodu, gdzie wrd akacji budowa w dziecistwie swj domek. Rozsun gazie, poszed na ma polank i zgupia z zaskoczenia. Zbudowany przez niego jedenacie lat temu domek z plastikowych skrzynek sta, jak i przedtem, sta na tym samym miejscu. Ale dookoa... Wokoo mae klombiki z kwiatami, do wejcia prowadzia cieka wysypana piaskiem, a przy wejciu staa maa aweczka. I sam domek spowijay kwiaty. Wczeniej aweczki nie byo, teraz bya, zauway w myli dorosy ju Johnny, odsun zasaniajc wejcie firank i nachyliwszy si, wszed do domku. Od razu wyczu, e przed chwil kto tu by. Na stoliku jak dawniej staa jego dziecica fotografia. Na pododze byy starannie rozstawione dziecice zabawki Sally. Na jednej z peczek, przy stoliku, w niewielkiej miseczce leay wiee owoce. Na pododze nadmuchiwany materac, zasany narzut. John sta w domku dwadziecia minut, wspominajc przyjemne dziecice odczucia. Myla: "Dlaczego tak si dzieje?". W ich rodzinie jest mnstwo wytwornych willi, jest zamek, ale ani wille ani zamek nie dostarczaj tych przyjemnych uczu, ktre rodz si tu, w domku ze zwyczajnych plastikowych skrzynek na rozsady. Kiedy wyszed z domku, zobaczy Sally. Staa w milczeniu u wejcia, jakby nie chcc zakci wspomnie, ktre spyny na Johna. John spojrza na ni, a na policzkach Sally zapon rumieniec. Wstydli-

37

wie spucia oczy i mikkim, aksamitnym, nadzwyczaj czuym i wzruszonym gosem powiedziaa: Witaj, Johnny! Odpowiedzia jej nie od razu. Sta i delektowa si widokiem niezwykle piknego ciaa wydorolaej Sally. Lekka sukienka opinajca sylwetk delikatnie trzepotaa na wietrzyku. Przez t sukienk widoczne byy zarysy ju nie dziecicej, ale dziewczcej, kobiecej wrcz i jdrnej figury. Witaj, Sally przerwa John przecigajc si pauz. To ty jak dawniej dbasz tu o porzdek? Tak. Przecie obiecaam. Tam s owoce, umyte. Zjedz, one s dla ciebie. Tak... Dla mnie... Zatem chodmy i zjedzmy razem. John odsun na bok firank, przepuszczajc Sally przodem. Ona wesza, kucna i wziwszy waz z owocami, postawia j na stoliku obok fotografii w ramce. Krzese w domku nie byo i John usiad na dywanik, wycign si po ki winogron i przypadkowo dotkn ramienia Sally. Ona odwrcia si ich spojrzenia si spotkay i Sally jako tak raptownie westchna. Od gwatownego wdechu odpi si guziczek na nabrzmiaej piersi. John uj Sally za ramiona i przycign do siebie. Nie opieraa si. Przeciwnie, caym swoim rozpalonym ciaem przylgna do niego. Sally nie opieraa si, kiedy John powoli i ostronie pooy j na dywanik i kiedy pieci i caowa jej usta, piersi i kiedy. . . Sally bya dziewic... Ani przedtem, ani potem John nie mia intymnego kontaktu z dziewicami. I teraz, po czterdziestu piciu latach, ktre miny od tego ostatniego spotkania, on, John Heitzman, nagle zrozumia, e to byo jedyne rzeczywicie przepikne, zamiewajce rozum zblienie z kobiet... Dokadniej, z dziewczyn, ktr on uczyni kobiet. Potem zasnli na jaki czas. Kiedy si obudzili, rozmawiali o czym. O czym? John Heitzman wyta pami. Bardzo chcia sobie przypomnie chociaby cz rozmowy. I przypomnia. Sally mwia o tym, jak pikne jest ycie. Mwia, e jej ojciec oszczdza pienidze i kupi jej kawaek ziemi i e moe na tej dziace, jeeli wystarczy pienidzy, zbuduje nieduy domek. A Sally sama zaprojektuje ogrd na tej dziace, posadzi mnstwo rnych rolin i bdzie y szczliwie, wychowujc swoje dzieci. John w mylach wwczas zdecydowa si pomc Sally. "Naturalnie myla wtedy. Zaledwie jaka dziaka ziemi i domek s niezbdne dla szczcia tej dziewczyny. Jakie gupstwa. Musz nie zapomnie pomc jej naby i ziemi i dom". Ale John zapomnia o swoim pragnieniu. Zapomnia cakiem o Sally. ycie wcigno go swoimi urokami. Nowy jacht, wasny samolot przynosiy rado w cigu pierwszych dni, kiedy si pojawiy. Na duej wcigaa tylko gra w finansowe kombinacje, wcigaa i powikszaa o miliardy majtek ojca, ktry w spadku przeszed na niego. Ta pasja podniecajca uczucia i nerwy trwaa ponad dwadziecia lat. Dominowaa nad ca reszt. Niejako midzy tym wszystkim by jeden lub, potem drugi. ony nie pozostawiy po sobie adnego ladu. Po czterdziestce gra w finansowe kombinacje przestaa dawa mu przyjemno i pojawiy si coraz czciej powtarzajce si okresy depresji, ktre doprowadziy do gbokiego depresyjnego kryzysu. Ale teraz John Heitzman nie znajdowa si w stanie depresji. Wspomnienia o Sally przyjemnie go podekscytoway. I jednoczenie poirytoway: "Jak to si stao? Daem sam sobie sowo pomc Sally, dziewczynie, ktra mnie kochaa, naby kawaek ziemi i dom i zapomniaem?" John Heitzman, przywyky do dotrzymywania obietnic, zwaszcza danych samemu sobie, rozumia: nie minie ta jego irytacja na samego siebie, dopki... Nacisn guziczek, przywoujc swojego sekretarza. Kiedy sekretarz wszed, siedzcy na ku John, z trudem wymawiajc sowa, po raz pierwszy w cigu p roku powiedzia: Ponad pidziesit lat temu mieszkaem w willi. Dokadnego adresu nie pamitam. Adres znajduje si w archiwum. W tej willi pracowa ogrodnik. Nazwiska nie pamitam, jest ono w archiwum w dokumentach buchalteryjnych. Ogrodnik mia crk. Miaa na imi Sally. Ustali, gdzie teraz mieszka Sally. Informacja jest mi potrzebna najpniej do jutrzejszego ranka. Jeeli informacja bdzie wczeniej, prosz mi j dostarczy niezalenie od pory dnia i nocy. Wykona. Sekretarz zadzwoni o wicie. Kiedy wszed do gabinetu, John Heitzman siedzia w fotelu-wzku, stojcym przy oknie. Ubrany by w granatowy trzyczciowy garnitur, uczesany i ogolony. Sir, ogrodnik zosta zwolniony czterdzieci lat temu i wkrtce umar. Przed mierci zdy kupi

38

dwa hektary ziemi na zaniedbanym ranczo w stanie Teksas. Na tej dziace zacz budowa dom, przeforsowa si w trakcie budowy i zmar. Jego crka Sally dokoczya budow domu i teraz w nim mieszka. Oto adres. Wiksz iloci informacji na razie nie dysponujemy. Lecz jeeli pan zleci zbierzemy wszelkie niezbdne panu informacje. John Heitzman wzi kartk z rk sekretarza, przeczyta j uwanie, potem starannie zoy, woy j do wewntrznej kieszeni marynarki i powiedzia: Helikopter ma by gotowy do wylotu za trzydzieci minut. Powinien wyldowa w odlegoci piciu, dziesiciu kilometrw od willi w stanie Teksas. W miejscu ldowania ma na mnie czeka samochd. Samochd nie ma by limuzyn, ma by bez ochrony, z jednym kierowc. Wykona. * * *

O trzeciej po poudniu John Heitzman powoli, utykajc i podpierajc si lask, szed po utwardzonej tuczniem ciece do niewielkiego, toncego w zieleni domku jednorodzinnego. Ujrza j najpierw z tyu. Starsza kobieta staa na niewielkiej skadanej drabinie i mya okno. John zatrzyma si i zacz patrze na kobiet o piknych popielatych wosach. Ona poczua spojrzenie i odwrcia si w jego stron. Przez jaki czas wpatrywaa si uwanie w stojcego na ciece staruszka, potem nagle zeskoczya ze skadanej drabiny i pobiega w jego stron. Biega lekko i w ogle ta kobieta nie wygldaa na star. Zatrzymaa si w odlegoci metra od Johna Heitzmanr i cichym wzruszonym gosem powiedziaa: Witaj, Johnny i z miejsca spucia oczy, obiema rkoma zasonia rumieniec, ktry zapon jej na policzkach. Witaj, Sally powiedzia John Heitzman i zamilkn. Waciwie mwi, lecz tylko w mylach, nie gono: "Jaka ty jeste przepikna, Sally i jak przepikne s twoje byszczce oczy i mae zmarszczki wok nich, tak samo przepikna i dobra". A gono powiedzia: Jestem tu przejazdem, Sally. Dowiedziaem si, e tu mieszkasz. Zdecydowaem si ciebie odwiedzi. A moe i przenocowa, jeeli nie bd ci krpowa. Niezmiernie jestem rada widzie ciebie, Johnny. Oczywicie, zosta na noc, teraz jestem sama, a jutro przywioz do mnie wnuki, aby pobyy tu przez tydzie. Mam dwoje wnuczt: wnuczka ma dziewi lat, a wnuczek ju dwanacie. Chodmy, Johnny, do domu, dam ci do picia wywaru. Wiem, jakiego ty potrzebujesz wywaru. Chodmy. Ty, znaczy, bya zamna, Sally? Urodzia dzieci. Ja i teraz jestem matk, Johnny. A urodzi si nam jeden syn. A to dwoje wnuczt odpowiedziaa radonie Sally. Chcesz, usid przy stoliku w altanie, przynios ci wywar. John Heitzman usiad w plastikowym fotelu na werandzie domu, a kiedy Sally przyniosa duy puchar z jakim wywarem, zapyta: Dlaczego powiedziaa, e wiesz, jaki wywar jest mi potrzebny, Sally? Ot mj ojciec dla twojego ojca zbiera zioa, suszy, potem przygotowywa wywary, a wywar ten twojemu ojcu pomaga. I ja nauczyam si zbiera zioa. A mj tata mwi, e ty, Johnny, te masz t dziedziczn chorob. Ale jak si dowiedziaa, kiedy przyjad? Ja nie wiedziaam, Johnny. Ot tak, zbieraam na wszelki wypadek. A jak si tobie ycie uoyo, Johnny? Czym si zajmujesz? Rnie ycie si ukadao. I zajmowaem si rnymi rzeczami, lecz teraz nie chc tego wspomina. Dobrze tu u ciebie, Sally, piknie, mnstwo kwiatw, ogrd. Tak, dobrze, bardzo mi si tu podoba, tylko widzisz, z prawej strony, zaczli budow, to bdzie zakad przerbki mieci, a z lewej strony te chc budowa jak fabryk, proponuj nam przesiedlenie si. Ale ty jeste zmczony, z drogi, wida dalekiej, Johnny. Widz, jak bardzo si zmczye, pociel ci ko przy otwartym oknie, a ty si po, odpoczywaj. Tylko dopij ten wywar. John Heitzman z trudem si rozbiera. Rzeczywicie by zmczony. Objte atrofi minie ciaa, ktre p roku leao bez ruchu, ledwie trzymay go na nogach. Z trudem przykry si pledem, zasn od razu. Ostatnimi czasy bez rodka nasennego w ogle me mog zasn;. A tu od razu...

39

Ranka nie widzia, poniewa obudzi si dopiero w poudnie. Wzi prysznic i wyszed na werand. Sally przygotowywaa w letniej kuchni obiad, a pomagali jej chopiec i dziewczynka. Dzie dobry, Johnny. Wida, dobrze ci si spao. Wygldasz taki odmodniay. Zapoznaj si z wnukami, to Emmy, a ten modzieniec ma na imi George. A ja jestem John Heitzman, dzie dobry' wycign do chopca rk. No to poznalicie si; w czasie, gdy my z Emmy bdziemy przygotowywa obiad, wy, mczyni, moe pospacerowalibycie po ogrodzie, apetytu nabrali zaproponowaa Sally. Ja jestem gotw pokaza panu ogrd powiedzia George Heitzmanowl. Staruszek i chopiec szli przez przepikny ogrd. Chopiec wskazywa rk rne roliny i bez przerwy mwi o ich waciwociach. Heitzman myla o swoich sprawach. Kiedy doszli do koca ogrodu, chopiec oznajmi: A za t akacj s moje apartamenty, ktre zbudowaa babcia. Heitzman odgi ga i zobaczy... Na maej polance za akacj sta jego domek. Z tych samych plastikowych skrzynek na rozsady. Tylko dach by zrobiony inaczej. I inna bya firanka zasaniajca wejcie. Heitzman odsun firank, z lekka si nachyli i wkroczy do domku. Cae umeblowanie byo w nim takie, jak dawniej, tylko na stoliku staa fotografia, zatopiona dwustronnie w przezroczystym plastiku. Na fotografii by wnuk Sally. "Wszystko tak, jak by powinno teraz w domku inny gospodarz i inna fotografia". Heitzman wzi do rk fotografi i eby tylko cokolwiek powiedzie, rzek: Dobrze wyszede na tym zdjciu, George. Ale to nie moja fotografia, wujku John. Na tej fotografii jest chopiec, z ktrym babcia w dziecistwie si przyjania, on po prostu jest do mnie podobny. * * *

John Heitzman stara si i ogrodow cieka jak najszybciej, kula, podpiera si lask i potyka. Podszed do Sally i ciko dyszc, nieco si plczc, zapyta: Gdzie on teraz jest? Gdzie teraz jest twj m, Sally? Gdzie? Uspokj si, prosz, John, nie wolno ci si tak bardzo denerwowa. Usid, prosz cicho powiedziaa Sally. Tak wyszo, John, e jeszcze w dziecistwie obiecaam jednemu bardzo dobremu chopcu by jego on.. . Lecz to bya zabawa niemal wykrzykn John Heitzman, zrywajc si z fotela dziecica zabawa. Niech i tak bdzie. To znaczy, bdziemy uwaa, e ja bawi si w t zabaw nadal. I po trosze bd uwaa ciebie za swojego ma powiedziaa Sally i cicho dodaa: Ma i ukochanego. George jest bardzo podobny do mnie z dziecistwa. Znaczy to, e urodzia po tej nocy, Sally? Urodzia? Tak, urodziam naszego syna, John, jest podobny do mnie. Lecz ma bardzo silne twoje geny, a nasz wnuk jest twoj kopi. John Heitzman patrzy to na Sally, to na chopca i dziewczynk przygotowujcych na werandzie st i nie by w stanie nic wicej powiedzie, myli i uczucia miotay si. Potem, sam nawet nie wiedzc dlaczego, powiedzia surowym gosem: Musz natychmiast wyj. Do widzenia, Sally. Zrobi dwa kroki ciek, odwrci si i podszed do stojcej w milczeniu Sally. John Heitzman, z trudem wspierajc si na lasce, osun si przed Sally na jedno kolano, wzi jej rk, powoli pocaowa: Sally, mam bardzo wane i pilne sprawy. Musz natychmiast i. Ona pooya mu rk na gowie, z lekka potargaa wosy: Tak, oczywicie, musisz i, skoro wane sprawy, problemy. Jeli bdzie ci ciko, John, przychod do naszego domu. Nasz syn teraz kieruje ma firm o piknej nazwie "Lotos", ktra zajmuje si projektowaniem ogrodw. Nie ma specjalnego wyksztacenia, lecz ja sama go nauczyam, a on jest uzdolniony i tworzy wspaniae projekty i prawie nie ma problemw ze zleceniodawcami. Pomaga mi finansowo, odwiedza co miesic. A ty pewnie masz problemy finansowe? I troszeczk ze zdrowiem. Ty przychod, John. Wiem, jak ciebie podleczy, a i pienidzy mamy dosy. Dzikuj, Sally... Dzikuj... powinienem zdy! Powinienem...

40

Szed ciek do wyjcia, pogrony w mylach o swoim planie. A Sally patrzya na oddalajc si posta Johna i po cichu szeptaa: "Wracaj, ukochany!". Powtarzaa to zdanie przez godzin jak zaklcie. Zapomniaa o wnukach i nie zauwaya te helikoptera, krcego od ponad p godziny nad jej dziak z maym domkiem i przepiknym ogrodem. * * *

Helikopter Johna Heitzmanr dopiero ldowa na dachu biurowca, a najblisi asystenci i sekretarze ju byli na sali konferencyjnej i gorczkowo porwnujc cyfry, przygotowywali si do raportu przed szefem. Odwykli ju od narad z jego obecnoci, a teraz oczekiwali szefa z pewnym dreniem i lkiem. John Heitzman wszed, wszyscy wstali. Zanim doszed do swojego fotela u szczytu stou, powiedzia: Siadajcie. adnych sprawozda. Suchajcie uwanie, niczego nie bd powtarza. Czas nagli. Zatem w stanie Teksas jest willa, oto jej adres. Nakazuj wykupi wszystkie ziemie wokoo tej willi w promieniu stu mil. Wykupi wszystkie przedsibiorstwa, ktre znajduj si na tych ziemiach, nawet jeeli trzeba bdzie zapaci za nie potrjn cen. Kto odpowiada za kupno i sprzeda nieruchomoci, moe opuci sal i natychmiast przystpi do dziaania. Jeeli bdzie taka potrzeba, zaangaujcie wszystkich swoich agentw. Ta akcja powinna zaj nie wicej ni tydzie. Jeden z asystentw szybkim krokiem skierowa si do wyjcia. John Heitzman kontynuowa: Wszystkie budynki, zakady przemysowe i fabryki produkcyjne, ktre s na tych ziemiach, maj zosta zdemontowane w terminie nie duszym ni miesic, nawet jeeli w tym celu trzeba bdzie cign setki firm budowlanych. Na ich miejscu za miesic powinna by posiana trawa. Do ostatniego asystenta, ktry zosta w sali, John Heitzman powiedzia: W stanie Teksas jest maa firma pod pikn nazw "Lotos". Zawrze pan z ni kontrakt na okres piciu lat. Zleci pan tej firmie zajmowanie si projektowaniem zasiedlania na wszystkich nabytych wokoo willi w Teksasie terenach. Podan przez firm cen podwoi. Wykona. Po dwch tygodniach John Heitzman wystpowa przed audytorium leczcym ptora tysica ludzi. W sali siedzieli zebrani przez agencj do spraw zatrudnieniu specjalici w zakresie projektowania ogrodw, botanicy, agronomowie. Wszyscy chcieli otrzyma prac. Tym bardziej e podana w reklamie suma, na jak opiewa kontrakt, dwukrotnie przekraczaa redni statystyczn. John Heitzman wyszed na scen i przemwi waciwym mu, kategorycznym, nieco nawet ostrym tonem: Zgodnie z przedstawionymi kontraktami kademu z was zostanie przydzielona nieodpatnie w doywotnie korzystanie dziaka ziemi wielkoci dwch hektarw, zostanie wam zaproponowane do wyboru kilka projektw willi budowanych z gotowych elementw i na koszt korporacji na kadej dziace, we wskazanym przez was miejscu zostan zbudowane domy. W cigu piciu lat korporacja bdzie wypaca wyszczeglnione w kontrakcie kwoty kademu dorosemu czonkowi rodziny. Waszym zadaniem jest zagospodarowanie terenu otrzymanego w doywotnie korzystanie. Posadzi ogrody i kwietniki, zrobi stawy i cieki, a wszystko zrobi tak, aby byo pikne i dobre. Korporacja na podstawie waszego zgoszenia pokryje koszty sadzonek i kadego materiau siewnego. Ja powiedziaem ju wszystko. Jeeli nie ma pyta chtni mog podpisywa kontrakty. Lecz w ptoratysicznej sali zapanowaa absolutna cisza. Nikt nie wsta ze swojego miejsca i nie skierowa si do stolikw, gdzie siedzieli sekretarze z gotowymi do podpisu kontraktami. Po minucie zupenego milczenia z miejsca wsta starszy czowiek i zapyta: Prosz powiedzie, prosz pana, czy ta miejscowo, w ktrej proponujecie nam si osiedli, jest miertelnie skaona? Nie odpowiedzia jeden z asystentw Heitzmanf. Przeciwnie, ta miejscowo wyrnia si najbardziej czystym rodowiskiem naturalnym, s w niej dosy urodzajne ziemie. W takim razie prosz powiedzie uczciwie, jaki eksperyment chcecie przeprowadzi na ludziach? zerwaa si z miejsca moda kobieta. Wielu spord nas ma dzieci i ja, na przykad, nie chc wpycha swojego dziecka w nie wiadomo jaki eksperyment.

41

Sala zawrzaa, zaczy si rozlega okrzyki: "awanturnicy", "nieludzcy", "potwory", ludzie podnosili si z miejsc i jeden po drugim zaczli wychodzi. Asystenci Heitzmanf prbowali co tumaczy, odpowiada na jakie pytania, lecz nadaremnie. Heitzman z beznadziejn rozpacz patrzy na ludzi opuszczajcych sal. Rozumia jedno: wraz z ich odejciem runie jego nadzieja. Lub nawet wicej... Tak bardzo chcia zrobi przyjemno Sally, swojemu synowi i wnukom. Chcia, by obok przytulnego domu Sally nie byo dymicych kominowych rur. Pragn, eby wokoo rozkwitay ogrody i mieszkali dobrzy ssiedzi. Wykupi ziemie, na jego zarzdzenie usunito dymice rury i posiano traw. Ale ziemia moe piknie tylko wwczas, gdy osiedl si na niej dobrzy ludzie. A oni odchodz. Nic nie zrozumieli. I jak zrozumie, jak uwierzy? Stop! Heitzmanr nagle olnio: oni przecie nic nie wiedz i wanie dlatego nie wierz! A co, jeeli prawd... John Heitzman wsta i cicho, jeszcze niepewnie, powiedzia: Ludzie. Zrozumiaem. Musz objani motywacj takich dziaa korporacji. Ale jej nie mona wytumaczy. W aden sposb nie mona. Dlatego to tak, e ja... Rozumiecie, motywacja ta... waciwie wszystkie te kontrakty maj charakter osobisty. Czy, jak powiedzie... Heitzman zaplta si i nie wiedzia, co mwi dalej. Lecz ludzie si zatrzymali. Stali w przejciach, w drzwiach wyjciowych. I uwanie patrzyli na Heitzmana. Milczeli, a on nie wiedzia, jak mwi dalej. Zebra si jednak w sobie i kontynuowa: Ja w dziecistwie... we wczesnej modoci... Pokochaem jedn dziewczyn. Ale wtedy nie wiedziaem, e pokochaem. Byem onaty z innymi kobietami. Zajmowaem si biznesem. Nie widzielimy si z t dziewczyn pidziesit lat. Ja nie wspominaem jej. Ale niedawno sobie o niej przypomniaem. Zrozumiaem, e jest jedynym czowiekiem, ktry szczerze mnie kocha. I teraz te kocha. A ja o tym nie wiedziaem. Nawet jej sobie nie przypominaem. I jeszcze zrozumiaem, e tylko j jedn mgbym kocha. Spotkaem si z t dziewczyn. Ona, oczywicie, teraz jest ju w wieku dojrzaym. Lecz dla mnie pozostaa taka sama, jak bya. Kocha ogrd. Czyni wszystko piknym. I chciaem, by wok niej te byo piknie. I eby miaa wokoo dobrych ssiadw. Lepiej, by dobrzy, szczliwi ssiedzi mieszkali obok. Ale jak to zrobi? Zajmowaem si biznesem i uzbieraem pewn sum pienidzy. I kupiem ziemi, rozdzieliem j na dziaki, wymyliem te oto kontrakty. Zrobiem to dla swojej ukochanej. A by moe zrobiem to dla siebie? ostatnie zdanie John Heitzman wypowiedzia, jakby pytajc samego siebie, a pniej zacz mwi, tak jakby nie widzia stojcych przed nim ludzi, niby prowadzc gon dysput z samym sob. yjemy w jakim celu po co? Dymy do czego do czego? Wkrtce umr, co po mnie zostanie? Tylko prochy. Ale teraz nie umr, dopki nie zrealizuj swojego projektu. I zostawi po sobie to, co wieczne, zostawi ogrd dla swojej ukochanej. Zostawi ogrody. Najpierw chciaem po prostu wynaj wielu pracownikw lub zawrze kontrakt z du firm, zajmujc si projektowaniem ogrodw. Zawrze kontrakt, aby pracownicy pielgnowali roliny. Lecz pniej zrozumiaem. Martwe jest pikno, jeli nie wasne. Ot i postanowiem uczyni tak, aby byo wasne. Dlatego oddaj wam dziaki i domy, a w zamian tylko prosz o pikno wok mojej ukochanej. Nie uwierzylicie w realno proponowanych wam w kontrakcie warunkw. Nie rozumielicie, jaki jest cel strony proponujcej takie kontrakty. Teraz go znacie. John Heitzman zamilkn. Milczeli i stojcy w sali ludzie. Pierwsza przerwaa cisz kobieta, ktra najbardziej dawaa wyraz swej nieufnoci. Najpierw szybko podesza do rzdu stojcych przy scenie stow z rozoonymi kontraktami, poprosia jednego z sekretarzy o wpisanie jej nazwiska i podpisaa kontrakt, nawet go nie czytajc, a potem odwrcia si do ludzi na sali i powiedziaa: Tak, podpisaam. Podpisaam jako pierwsza. Przez to te wejd do historii, bo jako pierwsza. Zastanwcie si tylko: aden mczyzna, choby nie wiem jak bogaty, nie zrobi wikszego prezentu dla swojej ukochanej ni ten stojcy na scenie czowiek. I wikszego prezentu zrobi nie mona. Nawet wymyli wikszego nikt nie mg. W cigu caej historii ludzkoci jak okiem sign wykrzykna z sali inna kobieta. Kocham pana zawoaa trzecia. Chc dziak obok paskiej ukochanej, jak ma na imi? zapytaa czwarta. Ma na imi... zacz Heitzman, a dalej powiedzia: Moe nie trzeba, aby wiedziaa. Niech myli, e los tak chcia. Zebrani na sali w jedynym porywie skierowali si do stow przy scenie. Utworzya si kolejka. Ludzie radonie artowali i nazywali siebie nie inaczej, jak ssiedzie, ssiadko, ale wikszo zwaszcza

42

kobiety byszczcymi, rozkochanymi spojrzeniami spogldaa na czowieka stojcego na scenie. John Heitzman po raz pierwszy w yciu poczu na sobie energi dobra, mioci i szczerego zachwytu, wypywajc z mnstwa ludzkich dusz. Energi uzdrawiajc i zwyciajc wszystko, kade cierpienie. Schodzi ze sceny, ju nie utykajc. I przez kilka miesicy osobicie ywo uczestniczy w realizacji demontau przedsibiorstw pooonych na zakupionych ziemiach, rozstrzyga kwestie zwizane ze szczegami projektu caego zasiedlenia wok willi Sally, opcje designu krajobrazowego poszczeglnych dziaek i caej infrastruktury. Kiedy za rok ponownie podszed do furtki przy willi Sally, dookoa, jak wzrokiem sign, ludzie ju sadzili mae sadzonki duych rolin ogrodowych, a wok furtki Sally stao kilka sadzonek z troskliwie okrytym systemem korzeniowym. Sally dosownie wyczua, e przyszed i wybiega naprzeciw. John, jak dobrze, e przyjechae! Jak dobrze! Witaj, John! Podbiega do niego szybka i ognista jak dziewczyna. Schwycia Johna za rk, zaprowadzia, aby si napi herbaty i cay czas bez ustanku radonie mwia: Wiesz, John! Jakie cuda dziej si wokoo! Ja jestem taka szczliwa! Nadzwyczaj szczliwa. Nie bdzie teraz obok naszego domu dymicych rur. A bd dobrzy ssiedzi. Tak tu wrze ycie wokoo! Jeeli masz jakie niepowodzenia w biznesie, to si nie przejmuj, John. Zostaw wszystko i zamieszkaj tu. Teraz jestemy bogaci, nasz syn otrzyma bardzo korzystny, nawet nadzwyczaj korzystny kontrakt. On kieruje tu teraz caym projektem w zakresie wzornictwa i rozplanowania. Nabylimy jeszcze troch ziemi. Nasz syn bdzie sobie tam budowa nowy dom. A my tutaj oboje, jeeli zechcesz, bdziemy mieszka. Zechc odpowiedzia John Heitzman i doda: Dzikuj ci, Sally, za zaproszenie. A dlaczeg to bdziecie mieszka w starym domu? rozleg si za plecami Johna Heitzman gos. Odwrci si i zobaczy swojego syna. Wiedzia od razu, e to jest jego syn. A mody mczyzna mwi dalej: Rozumiem, e jeste moim ojcem? Kiedy George opowiedzia, e uznae fotografi maminego przyjaciela z dziecistwa za jego zdjcie, wwczas zrozumiaem, kto przyszed. A mama nie nauczya si ukrywania swoich uczu. Ja, oczywicie, na razie nie ywi takich uczu wobec ojca jak mama, lecz jestem gotw dla swoich szczliwych rodzicw sfinansowa i budow nowej willi. Dzikuj, synku zdawionym gosem powiedzia John Heitzman. Chcia podej i obj swojego syna, lecz z jakiego powodu tego nie uczyni. Mody mczyzna sam zrobi krok w jego stron, wycign rk, przedstawi si: John. To i dobrze! I bardzo dobrze, zatem ju si zapoznalicie. Kiedy poznacie si obaj bliej, przypadniecie sobie wwczas do gustu, a teraz napijmy si herbaty powiedziaa Sally. I znw Sally przy stole bez ustanku mwia podniecona o nadzwyczajnych wydarzeniach zachodzcych w cigu ostatnich miesicy. Wyobra sobie tylko, John. Wyobra sobie. Opowiadaj tu tak histori, podobn do najpikniejszej na wiecie legendy. Legendy, ktra si spenia na jawie. Wyobra sobie, John, ludzie opowiadaj, e wszystkie te ziemie wokoo wykupi jeden czowiek. Potem ten czowiek zaprosi najlepszych projektantw, agronomw i ogrodnikw i kademu da bezpatnie w doywotnie korzystanie po kilka hektarw ziemi. Powiedzia im, aby swe dziaki uczynili pikne. I wszystkie sadzonki i nasiona im bezpatnie udostpni, a jeszcze przez pi lat bdzie im paci za zagospodarowywanie ich wasnych dziaek. Wyobra sobie i jeszcze paci. Cay swj kapita do ostatniego centa zainwestowa ten czowiek w projekt. No, moe nie cay zaoponowa Heitzman. A ludzie mwi, e cay. I wiesz, w jakim celu on to wszystko uczyni? W jakim? spokojnie zapyta John Heitzman. W tym wanie tkwi cae pikno tego, co si wydarzyo. Uczyni to, aby wrd tego caego pikna mieszkaa jego ukochana. Ona te, tak mwi, zajmuje si projektowaniem ogrodw. I gdzie tu te bdzie jej willa. Tylko nikt nie wie, gdzie i kim ona jest. Wyobraasz sobie, Johnny, co to bdzie, kiedy ludzie si dowiedz, kim ona jest? Co? Jak to co? Przecie ludzie od razu zechc na ni popatrzy i nawet dotkn jak bogini. Ja, na przykad, chciaabym jej dotkn. Z pewnoci jest niezwyka. Niezwyka na zewntrz, a moe i we-

43

wntrz. "adna kobieta na wiecie nie jest zdolna natchn mczyzny do tak niezwykego i piknego czynu" mwi wszyscy wokoo. No i wszyscy ludzie bd chcieli zobaczy i chocia dotkn takiego mczyzny i jego niezwykej kobiety. Z pewnoci zechc zgodzi si John Heitzman i doda: Ale c nam teraz pocz, Sally? Dlaczego nam? zdziwia si Sally. Dlatego nam, e t niezwyk kobiet, dla ktrej to wszystko dookoa si dzieje jeste ty, Sally. Sally patrzya na Johna bez mrugnicia powiek, prbujc uwiadomi sobie to, co usyszaa. Nagle zrozumiaa, wypucia z rk filiank, ale nikt nie zwrci uwagi na brzk rozbitego szka. John Heitzman odwrci si na odgos przewrconego krzesa, kiedy gwatownie, w jakim porywie jego syn zerwa si ze swojego miejsca. John junior podszed do ojca i mikkim barytonem, przepeniony wzruszeniem powiedzia: Ojcze! Ojcze! Mog ci obj?! John Heitzman pierwszy obj swojego syna i usysza, jak bije jego serce. John junior, obejmujc ojca, szepta w uniesieniu: Takiej siy wyznania mioci bez sw o mioci wiat jeszcze nie dozna. Jestem dumny! Zachwycasz mnie, ojcze! Kiedy ojciec i syn odwrcili si do Sally, ona wci prbowaa sobie uwiadomi to, co si zdarzyo. Nagle na jej policzkach zapon rumieniec, jakby wygadzajc zmarszczki. Z oczu potoczyy si ezki. Sally zaenowaa si ezkami, szybko podesza do Johna seniora, chwycia go za rk i pocigna ku wyjciu z werandy. John junior obserwowa, jak jego rodzice, wziwszy si za rce, najpierw powoli szli ciek, kierujc si w stron akacji, za ktr sta ich dziecicy domek, a potem nagle pobiegli do drzewa jak nastolatki. Po dziesiciu latach odmodniay John Heitzman siedzia w klubowej kawiarni pord innych mczyzn z osady i ze miechem tumaczy: Przecie nie bd kandydowa na adnego prezydenta, nawet mnie nie namawiajcie. I to nie w wieku problem. Krajem mona rzdzi, rwnie nie bdc prezydentem. Z wasnego domu mona rzdzi krajem. Oto pokazalicie wasnym przykadem, jak trzeba budowa obecne ycie i caa Ameryka przeksztaca si teraz w kwitncy ogrd. Jeeli tak dalej pjdzie, by moe dogonimy Ros. Dogonimy! Dogonimy potwierdzia wchodzca wanie Sally. Ale teraz pjdmy, prosz, do domu, Johnny. Dziecko bez ciebie nie chce zasypia potem ju na ucho dodaa: i ja te... Cienist, pachnc alej szo do swojego domu, trzymajc si ze rce, dwoje niestarych ludzi, John Heitzman i Sally. Wiosn zawsze im si wydawao, e ich ycie dopiero si zaczyna. Tak jak zaczynao si dzisiejsze ycie w caej Ameryce. Przecudne jest zakoczenie twojej historii powiedziaem Anastazji, kiedy zakoczya swoje opowiadanie o przyszoci. I wszystkie twoje historie daj nadziej. Ale czy w rzeczywistoci zdarzy si co podobnego? Na jawie? Musi si zdarzy, Wadimirze. To nie jest wymylona historia, ale projekcja przyszoci. Nie s w niej wane ani nazwiska, ani miejsce akcji. Wana jest istota idea i marzenie! I jeeli moje opowiadanie wywoao pozytywne uczucia, to ludzie na pewno dokonaj projekcji tej idei w imi przyszoci, a co do jej szczegw mnstwo ludzi doda do wasne, co nada jej wikszy sens i zrozumienie. Jak si to wszystko dzieje? Spjrz, jakie to proste. Spodobaa ci si ta historia? Mnie? Tak! Chcesz, by w przyszoci si zdarzya? Chc, oczywicie. A jeeli o niej opowiesz ludziom, to jak mylisz, ktokolwiek jeszcze zechce co podobnego ujrze na jawie? Myl, e zechce. Ot i widzisz, to znaczy, e zechc i ci, ktrzy przejm w historii rol nie tylko obserwatora a uczestnika. I to, co zostao powiedziane, wcieli si w ycie. Tak, wydaje si to zrozumiae. Ale troszeczk al, e takie pikne obrazy nakrelia o zagranicznych przedsibiorcach, a nie o rosyjskich. Wadimirze, o rosyjskich ju samo ycie rysuje przepikne realne obrazy. Dokadniej mona po-

44

wiedzie, e wiele spord nich tworzy Bosk wieczno. I ty sam mgby o tym opowiedzie. Ja sam? No tak. Rzeczywicie znam wielu rosyjskich przedsibiorcw, ktrzy nabyli nie po jednym, ale po kilka hektarw ziemi i buduj na nich swoje siedziby. Takie, o ktrych ty mwia. Tylko ich historie nie s tak romantyczne. O kadym, kto wiadomie zetkn si z ziemi, trzeba napisa wielkie stronice. Bdzie to niekoczca si opowie. Spjrz, to tylko jedna historia, rozpoznaj w niej znajome ci imiona.

URODZ CIEBIE, MJ ANIELE...


Przedsibiorca Wiktor Czadow obudzi si o wicie. Obok niego na szerokim ou sodko spaa jego moda kochanka. Cienka materia przykrywaa jej zgrabn, jak rzebion, kobiec sylwetk. Zawsze, kiedy pojawiali si razem na bankiecie lub w hotelu eleganckiego kurortu, jej ksztaty przycigay to zawistne, to podliwe spojrzenie mczyzn. A do tego Inga tak miaa na imi pic pikno posiadaa czarujcy umiech i stwarzaa na otoczeniu wraenie kobiety mdrej i wyksztaconej. Wiktorowi podobaa si jej obecno przy nim, dlatego kupi jeszcze jedno czteropokojowe mieszkanie, urzdzi je supernowoczesnymi meblami, da Indze klucze i czasem, jeeli tylko pozwalaa na to intensywno dziaa w biznesie, zostawa z ni na noc lub dwie. By wdziczny tej dwudziestopicioletniej kobiecie za cudowne noce i wsplne bycie, ale eni si nie kwapi. Nie odczuwa szczeglnej mioci do Ingi. A jeszcze jedno zdawa sobie spraw: on mia 38 lat, a ona 25. Oczywicie, minie kilka lat i moda kobieta moe zechcie mie modszego kochanka. A z jej urod i intelektem nie bdzie to trudne. Wtedy znajdzie sobie modego i jeszcze bogatszego i to dziki niemu. Przecie enic si z Ing, wprowadzi j w krg wpywowych biznesmenw. Inga odwrcia si do niego, umiechajc si przez sen, a przykrycie, ktre si zelizno, z lekka obnayo kuszc kobiec pier o doskonaym ksztacie. Ale Wiktor Czadow nie doznawa, jak zazwyczaj, podniecenia na widok jej pobnaonego ciaa. Ostronie przykry pic Ing. Cicho, starajc si jej nie obudzi, wsta z ka i poszed do kuchni. Zaparzy i wypi kaw. Zapali papierosa i jakby w zapamitaniu zacz chodzi w t i z powrotem po przestronnej kuchnio-jadalni. Sen! Niezwyky sen, ktry przyni mu si tej nocy, wzburzy jego uczucia. Wanie uczucia, a nie rozum. Przynio si Wiktorowi, e idzie jak cienist alej i usilnie myli nad celowoci kolejnej transakcji handlowej. Z przodu i z tyu jego ochrona, ktrej obecno drania i nie pozwalaa si w peni skoncentrowa. W zebraniu myli przeszkadza te nieustanny szum samochodw, przemykajcych za ogrodzeniem parku. I nagle zniknli wartownicy, ucich szum samochodw. Wiktor usysza piew ptakw, zobaczy, jak przepikne s wiosenne licie drzew rosncych w alei i kwiaty na krzewach. Zatrzyma si, rozkoszujc powstaymi wewntrz bogimi uczuciami. I byo mu dobrze jak nigdy w yciu. A nagle zobaczy: z daleka alej biegnie mu naprzeciw maleki chopiec. Soce wiecio z tyu, tworzc wok niego aureol i wydawao si, e alej biegnie na jego spotkanie maleki anio. W nastpnej sekundzie go olnio: z naprzeciwka biegnie do niego jego maleki syn. Chopiec bieg, wytrwale pracujc maymi rczkami i nkami. Wiktor w radosnym przeczuciu przysiad, rozpostar szeroko ramiona, by obj malca i jego maleki syn rozpostar w pdzie rczyny. I nagle maluch, nie dobiegszy do Wiktora, zatrzyma si w odlegoci trzech metrw od niego. Umiech zgas na dziecicej buzi i powane spojrzenie dziecicych oczu wywoao u Wiktora mocniejsze bicie serca. No chode do mnie! Chod, obejm ci, synku. Umiechnwszy si smutno, maluch odpar: Ty nie moesz tego uczy, tato. Dlaczego? zdziwi si Wiktor. Dlatego ze smutkiem w gosie odpowiedzia maluch dlatego, tato, nie bdziesz mg mnie obj, bo nie mona obj swojego, jeszcze nie narodzonego syna. Ty przecie wiesz, ja si tobie nie urodziem, tato. Wic podejd, synku i ty obejmij mnie. Podejd. Niemoliwe jest obj ojca, ktremu si nie urodziem. Maluch sprbowa si umiechn przez zy, a po rumianym maym policzku powoli stoczya si ezka. Potem maluch si odwrci i spuciwszy gow, powlk si wolno alej.

45

Wiktor klcza, nie majc si, by poruszy si z miejsca. Maluch odchodzi. A razem z nim odchodzio tak niezwykle przyjemne uczucie wewntrznego bogostanu. Z daleka zacz jak gdyby ponownie narasta ryk samochodw. Wiktor nie mg si ani porusza, ani mwi, lecz zebrawszy ostatnie siy, wykrzykn: Nie odchod, dokd idziesz, synku? Maluch odwrci si i Wiktor zobaczy drug staczajc si ezk. Odchodz donikd, tato. W nieskoczon dal donikd. Maluch pochyli si, chwil milcza, a potem doda: Smutno mi, tato, e nie bdc urodzony, nie jestem w stanie znowu odrodzi ciebie sob. Opuciwszy gwk, maleki anio oddala si od niego i wkrtce znikn, dosownie si rozpyn w promieniach soneczka... Sen si skoczy, ale pozostao wspomnienie przepiknych bogich odczu. Ono jak gdyby wzywao do pewnych dziaa. Wiktor dopali trzeciego papierosa, raptownie i stanowczo go zgasi i wszed do sypialni, mwic gono po drodze: Obud si Inga. Obud si. Ale ja przecie nie pi. Po prostu sobie le. Rozkoszuj si. I myl, gdzie ty si podziae? odpowiedziaa leca na pocieli pikno. Inga, chc, by urodzia. Czy mogaby urodzi mi syna? Ona, odrzuciwszy przecierado, zerwaa si z ka. Podbiega, obja Wiktora za szyj, przytulia si do niego caym swym piknym i jdrnym ciaem i gorcym szeptem powiedziaa: To najprzyjemniejsze i najpikniejsze wyznanie mioci kiedy mczyzna prosi kobiet, aby urodzia mu dziecko. Dzikuj, jeeli to nie art. Nie art stanowczo odpowiedzia. Wkadajc podomk Inga odrzeka: No, jeeli nie art, jeeli na serio to jest to nieprzemylana decyzja. Po pierwsze, chc, by moje przysze dziecko miao ojca, a ty jeste onaty, mj drogi i ukochany. Rozwiod si powiedzia Wiktor, chocia ju od trzech miesicy by rozwiedziony z on, lecz nie poinformowa o tym Ingi z wielu powodw. Rozwiedziesz si, to wtedy moemy porozmawia o dziecku. Ale ja powiem ci od razu, Wiktorze. Nawet jeeli si rozwiedziesz, jeszcze nie czas mwi o dzieciach. Po pierwsze, musz mie jeszcze rok, aby zakoczy studia doktoranckie. Po drugie, mam ju tak serdecznie do tej nauki, e chciaabym po jej zakoczeniu przez pierwszy, drugi rok poszale, pojedzi po kurortach, pobawi si. A dziecko... Dzieci temu wszystkiemu mog pooy kres raz na zawsze p artem, p serio rozwaaa Inga. No dobrze, zaartowaem przerwa jej rozwaania Wiktor. Musz i, czeka mnie wane spotkanie. Samochd ju wezwaem. Na razie. Wyszed, ale nie na spotkanie i adnego samochodu te nie wzywa. Wiktor szed powoli chodnikiem i przyglda si idcym z naprzeciwka kobietom. Patrzy na nie nowym, nie znanym mu wczeniej spojrzeniem. Wybiera kobiet, ktra byaby godna urodzi jego syna. Z ktr zechciaby mie dziecko. Od razu odpady modnie wymalowane na rne kolory dziewczyny, ktre wczeniej przycigay jego uwag. Cakowicie odrzuca wszystkie pobnaone w minibikini czy obcile ubrane, wystawiajce na pokaz swoje ksztaty. "Jasne, po co one to robi, co maj na myli. A jeszcze mdry wyraz twarzy prbuj przybra zauwaa w mylach. Przywouj facetw na rne sposoby, moe ktry i wemie. I bior oczywicie, tylko e nie po to, by mie dzieci. Takie branie na samca, ale nie na ojca swoich dzieci. Krcie."guptaski, tykami. A ja nie dopuszcz, by mj syn z jakiej tam krcioki si urodzi". Dwie dziewczyny, ktre mia wanie naprzeciw, paliy w biegu, a jedna trzymaa w rce otwart butelk piwa. "No, te w ogle nie do rodzenia dzieci. Tylko idioci chcieliby mie dziecko z takimi". Wiktor jeszcze zwrci uwag, e wrd mijanych kobiet i dziewczt bardzo mao jest zupenie zdrowych. Jedne przygarbione inne z takim wyrazem twarzy, jakby miay kolk i bola je brzuch, u niektrych wida wyrane przejawy otyoci lub niezdrow chudo.

46

"Nie, z takimi kobietami dzieci mie nie mog myla po cichu Wiktor. Oczywicie kada z tych kobiet marzy, aeby podjecha do niej ksi biaym mercedesem, ale podstawowej rzeczy dla tego ksicia uczyni nie mog. One nie bd mogy urodzi zdrowego dziecka, skoro same s niezbyt zdrowe". Wiktor nie wzywa swojego kierowcy i do biura dosta si trolejbusem. Po drodze bez przerwy przyglda si kobietom, starajc si wybra spord nich jedn, godn urodzi mu syna, lecz nadaremnie. W cigu dnia i w przerwie obiadowej, zostajc sam w swoim gabinecie, nie przestawa myle o kobiecie, ktra urodzi mu syna. Czasem budzio si w nim odczucie, jakby wybiera kobiet, ktra bdzie rodzi jego samego. Koniec kocw doszed do wniosku: idealnej matki dla syna nie znajdzie, wic trzeba j stworzy. W tym celu naley znale mniej wicej zdrow, mod kobiet o przyjemnej powierzchownoci, lub chociaby nie odpychajcej, z dobrym charakterem, stworzy jej warunki do zajmowania si przernymi treningami i do poprawy zdrowia w najlepszych sanatoriach. Ale rzecz najwaniejsza wysa j na nauk do najlepszej placwki owiatowej, gdzie mogaby zdoby wiedz w zakresie przygotowania do ciy, noszenia dziecka w onie, samego porodu i wychowania przedszkolnego. * * * Pod koniec dnia pracy przywoa do siebie prawnika firmy, Walentyn Pietrown, kobiet, ktrej mdro yciowa budzia szacunek. Zaproponowa, aby usiada w fotelu i zacz okrn drog, nie mwic wprost: Mam pewne niezwyke pytanie, Walentyno Pietrowna. Jest ono tak jakby osobiste, lecz dla mnie bardzo wane. Pewna moja krewna poprosia, abym si dowiedzia. . . A tak w ogle, to ona przymierza si do zampjcia, chce mie dziecko. Prosia mnie, abym si dowiedzia, gdzie u nas w kraju znajduje si jaka dobra placwka owiatowa, w ktrej uczono by, jak nosi dziecko w onie podczas ciy, jak je urodzi i nastpnie wychowywa. I jak powinien postpowa ojciec? Walentyna Pietrowna uwanie wysuchaa, milczaa przez jaki czas, a potem powiedziaa: Jak pan wie, Wiktorze Nikoajewiczu, mam dwoje dzieci i zawsze interesowaam si literatur na temat rodzenia i wychowywania dzieci, lecz nawet nie syszaam o istnieniu u nas w kraju lub za granic takiej placwki owiatowej. To dziwne. Wszystkiego ucz, a tego najwaniejszego zagadnienia ani w szkoach, ani na wyszych uczelniach nawet nie poruszaj? Dlaczego? Tak, to dziwne... zgodzia si Walentyna Pietrowna jako si wczeniej nad tym nie zastanawiaam, ale teraz i mnie wydaje si dziwny taki stan rzeczy. Kwestia nauczania w szkoach przedmiotu zwizanego z seksuologi, stosunkami seksualnymi, niby jest obecnie dyskutowana przez Dum, ale nie porusza si problemu nauczania tego, jak prawidowo rodzi i wychowywa dzieci. Czy to znaczy, e kada para rodzicw jest zmuszona eksperymentowa na swoim dziecku? Na to wyglda. Eksperymentowa. Jest oczywicie mnstwo przernych kursw, na ktrych uczy si rodzicw zachowania w trakcie porodu, tego, jak obchodzi si z noworodkiem, lecz poniewa nie ma naukowego uzasadnienia tego procesu, okrelenie, jakie kursy rzeczywicie pomagaj, a jakie szkodz, praktycznie nie jest moliwe odpowiedziaa Walentyna Pietrowna. A pani bya na kursach, Walentyno Pietrowna? Modsz crk zdecydowaam si urodzi w domu, w wannie, z pomoc akuszerki. Teraz wiele kobiet tak robi. Uwaa si, e dla dziecka przyjcie na wiat w domowych warunkach, w obecnoci krewnych, jest bardziej komfortowe. Mwi si, e noworodek czuje, kiedy si do niego odnosz z mioci, a kiedy z obojtnoci, jak to si czsto zdarza na porodwkach. Tam przecie jest tamwka. Rozmowa z Walentyn Pietrown nie daa Wiktorowi nadziei, wrcz przeciwnie, wprowadzia w stan przygnbienia. Przez dwa tygodnie cay wolny od pracy czas rozmyla o kwestii rodzenia dzieci. Przez dwa tygodnie, podczas ktrych chodzi po miecie pieszo, odwiedza ekskluzywne restauracje, bary, teatry, cigle wpatrywa si oceniajco w twarze kobiet. Nawet pojecha na wie, lecz rwnie tam nikogo odpowiedniego dla siebie nie znalaz. Pewnego razu podjecha swoim dipem z przyciemnianymi szybami pod budynek wydziau pedagogicznego uniwersytetu i patrzy przez okno samochodu na przechodzce obok dziewczta. Po trzech godzinach zwrci uwag na mod dziewczyn, ktra stana przy wejciu: miaa krtki, lecz gruby jasny

47

warkocz, postawn figur i jak mu si wydawao, niegupi twarz. Kiedy w drodze do przystanku autobusowego przechodzia obok dipa, Wiktor opuci szyb i zawoa: Przepraszam, moe mi pani pomc? Czekaem tu na swojego przyjaciela, ale si nie doczekaem. Nie mogaby mi pani pokaza, jak najlepiej dojecha do rdmiecia, a ja pani potem odwioz do domu, jeeli pani zechce. Dziewczyna oszacowaa dipa spojrzeniem i spokojnie odpowiedziaa: Dlaczego nie mam pokaza. Poka. Kiedy usiada na przednim siedzeniu i zapoznali si, Lusia powiedziaa, wskazujc na paczk papierosw: Ma pan dobre papierosy, czy mog zapali? Tak, prosz odpowiedzia Wiktor i ucieszy si na dwik telefonu komrkowego. Wiadomo bya baha, lecz wyczywszy suchawk, Wiktor zrobi zaniepokojon min i zakomunikowa Lusi, ktra arocznie zacigna si papierosem: Sytuacja ulega zmianie. Musz si natychmiast uda na spotkanie subowe. Tak wic przepraszam. Wysadzi palc Lusi, postanawiajc, e nie pozwoli tru dymem swojego syna. Przez te dwa tygodnie Wiktor nie spotyka si ze swoj kochank i nie dzwoni do niej. Powzi decyzj: skoro ona nie chce rodzi, skoro chce si tylko bawi i po eleganckich uzdrowiskach jedzi nie jest mu potrzebna. Oczywicie, bardzo przyjemnie byo spdza z ni czas, adn i mdr, ale teraz jego yciowe plany powanie si zmieniy. "Zostawi jej mieszkanie: mimo wszystko ta kobieta osadzaa przez pewien czas moje ycie" postanowi Wiktor i skierowa si na uniwersytet, gdzie studiowaa Inga, by odda jej swj komplet kluczy. W biegu zadzwoni do niej z telefonu komrkowego: Cze Inga. Cze odpowiedzia w suchawce znajomy gos gdzie teraz jeste? Podjedam pod twj uniwersytet, prdko koczysz? Ja ju od dziesiciu dni nie chodz na uniwersytet i wyglda na to, e w najbliszej przyszoci ju nie bd na chodzi. Zdarzyo si co? Tak. Gdzie teraz jeste? W domu. Kiedy Wiktor, otworzywszy drzwi swoimi kluczami, wszed do mieszkania Inga leaa w podomce na ku i czytaa jak ksik. Spojrzaa na Wiktora: Kawa i kanapki s w kuchni powiedziaa, nie podnoszc si i ponownie pogrya w lekturze. Wiktor przeszed do kuchni, upi yk kawy, zapali, pooy klucze na stole, po czym podszed do drzwi sypialni i zakomunikowa czytajcej jak przedtem Indze: Wyjedam, by moe na dugo lub nawet na zawsze. Mieszkanie zostawiam tobie. egnaj. Bd wolna, szczliwa. I skierowa si do wyjcia. Inga dogonia go ju u samych drzwi: O nie, zaczekaj, niegodziwcze! powiedziaa bez zoci i szarpna Wiktora za rkaw. To znaczy, e odchodzisz. Cae moje ycie przekrcie, a teraz egnaj? Czyme ja twoje ycie zniszczyem? zdziwi si Wiktor. Byo mi z tob dobrze, ale rwnie tobie, tak myl, nie byo le. Teraz bdziesz miaa wasne mieszkanie, strojw dosy. yj sobie, ciesz si, tak jak chciaa. Czy chcesz jeszcze pienidzy? No, cay ty po prostu ajdak. Takiemu trzeba splun w twarz. Mieszkanie, ciuchy, ciesz si... No, ju dobrze. Nie urzdzaj scen mam wane sprawy. egnaj. Wiktor chwyci za klamk u drzwi. Lecz Inga znw go zatrzymaa, schwyciwszy za rk: O nie, mj drogi, poczekaj. Powiedz mi, prosz. Prosie, abym urodzia ci dziecko? Prosie? Prosiem, ale odmwia. Najpierw odmwam. Potem dwa dni mylaam i zgodziam si. Studia doktoranckie rznciam, palenie rzuciam, rankiem si gimnastykuj, a tu jeszcze ksiki o yciu, o dzieciach wpady mi w rce, nie mog si oderwa: ucz si, jak rodzi najlepiej, a on "egnaj". A ja tylko ciebie wyobraam sobie jako ojca naszego...

48

Uwiadomiwszy sobie to, co usysza, Wiktor gwatownie obj Ing, zdawionym szeptem powtarzajc: "Inga Inga. . .". Potem wzi j na rce i zanis do sypialni. Ostronie, jak najwikszy klejnot, pooy na ku i zacz si gorczkowo rozbiera. Namitnie, jak nigdy wczeniej, obj lec na ku Ing, zacz caowa jej piersi, ramiona, prbujc zdj z niej podomk, lecz Inga nagle stawia mu milczcy opr i zacza go odpycha: Uspokj si, prosz. Tu nie o to chodzi. Jednym sowem, adnego seksu midzy nami dzisiaj nie bdzie. Ani jutro, ani przez nastpny miesic owiadczya Inga. Jak to nie bdzie? Przecie powiedziaa, e zgadzasz si urodzi? Powiedziaam. Ale jak bdziesz moga urodzi bez seksu? Seks powinien by zupenie inny. Zasadniczo inny. Jak to? A tak to. Powiedz mi, drogi mj, przyszy kochajcy tato. Dlaczego chcesz, by urodzio si twoje dziecko? Jake to tak? Wiktor zdziwiony usiad na ku. Wszystkim wiadomo dlaczego. I nie ma tu innych opcji. Jasno mwisz. Ale jednak ucilijmy, czego chcesz i jak opcj wybierasz. Chcesz, by twoje dziecko urodzio si jako konsekwencja, jako uboczny efekt twoich lub naszych wsplnych rozkoszy cielesnych? Czy moe chcesz w nim widzie upragniony owoc naszej mioci? Myl, e dziecku byoby przykro by ubocznym efektem. To znaczy, e powinno by owocem mioci. Lecz ty przecie nie jeste we mnie zakochany. Ja ci si podobam, oczywicie, ale to jeszcze nie mio. Tak. Inga, ty mi si bardzo podobasz. Ot i widzisz. I ty mi si bardzo podobasz, lecz to jeszcze nie mio. My musimy zasuy na wzajemn mio. Na pewno si naczytaa czego dziwnego Inga? Mio to takie uczucie, ktre przychodzi samo nie wiadomo skd. I odchodzi nie wiadomo dokd. Zasuy mona na szacunek, lecz mio... A powinnimy byli zasuy wanie na wzajemn mio. Pomoe nam w tym nasz syn. Syn! Czujesz, e bdziemy mieli syna? Dlaczego bdziemy? Ju go mamy. Jak to mamy? Wiktor zerwa si z miejsca. To znaczy, e ju masz dziecko? Znaczy, e ukrywaa. Czyje ono? Ile ma? Twoje. I jeszcze nie ma lat. Wic jeszcze go nie ma? Jest. Suchaj Inga, ja ciebie absolutnie nie rozumiem. Mwisz jakie dziwne rzeczy. Moesz mwi troch janiej? Sprbuj. Oto ty, Wiktorze, zapragne dziecka i zacze o nim myle. Potem i ja zapragnam i te zaczam o nim myle. Teraz wiadomo: ludzka myl jest materialna. A to znaczy, e jeeli wyobrazimy sobie w mylach swoje dziecko, to ono ju jest. A wic gdzie ono teraz jest? Nie wiem. By moe w jakim innym, nieznanym nam wymiarze. By moe w jakiej Uniwersalnej galaktyce biega bosymi nkami po gwiazdach i oglda bkitn Ziemi, na ktrej czeka je wcielenie si w materi. Moe wanie teraz wybiera miejsce, gdzie ma si urodzi i w jakich warunkach i jako chce nam to zakomunikowa. Ty nie syszysz, nie czujesz jego prb? Wiktor patrzy na Ing szeroko otwartymi oczyma, jakby widzia j po raz pierwszy. Nigdy nie rozwaaa tej kwestii w taki sposb. Byo dla niego niezrozumiae: czy mwi artem, czy serio? Ale zdanie: "Moe wanie teraz wybiera miejsce, gdzie ma si urodzi..." zmusza do zastanowienia. Ludzie rodz si w rnych miejscach: zdarza si, e i w samolocie i na statku lub w samochodzie, wielu rodzi si na porodwkach, niektrzy w domu, w wannach. Rodz si, jak wypadnie, ale gdzie dzieci chciayby si rodzi? Ot, na przykad on, Wiktor gdyby bya moliwo wyboru, gdzie chciaby si urodzi? W Rosji, czy w najlepszej porodwce Anglii, Ameryki? aden z wariantw jako szczeglnie go nie pociga. Inga przerwaa refleksje Wiktora:

49

Mam dokadny plan naszych wsplnych przygotowa do spotkama z naszym synem. Co to za plan? Suchaj mnie uwanie, mj drogi. Inga mwia stanowczo jak nigdy wczeniej, to siadaa na fotelu, to przechadzaa si po pokoju.Wpierw powinnimy cakowicie uporzdkowa swj stan fizyczny. Odtd nie bdziemy pali, pi alkoholu. Przeprowadzimy oczyszczenie organizmu, przede wszystkim nerek i wtroby, za pomoc wywarw i godwek. Metod ju wybraam. Odtd bdziemy pi tylko rdlan wod to bardzo wane. Mnie ju przywo codziennie po pi litrw rdlanej wody prawda, e to jest dwa razy droej ni w sklepie, lecz to nic, damy sobie rad. Kadego dnia niezbdne jest nam wysiek fizyczny, wiczenia, by minie stay si mocne, a krew w yach pyna intensywniej. Nieodzowne jest te wiee powietrze i pozytywne emocje, a to nie takie atwe w realizacji. Wiktorowi spodobaa si stanowczo Ingi i jej plan. Nie wysuchawszy go do koca, oznajmi: Kupimy najlepszy sprzt do wicze fizycznych, cigniemy najlepszych masaystw. Ja codziennie bd wysya jednego ze swoich kierowcw po wod rdlan. Po powietrze te bdzie jedzi kierowca do lasu, wtacza je kompresorem pod cinieniem do balonw, a potem my je po troszeczku bdziemy wypuszcza w mieszkaniu. Tylko nie wiem, skd wzi czy gdzie kupi pozytywne emocje. Moe pojedzimy do dobrych uzdrowisk, w ramach podry polubnej? Wanie w polubn podr. Entuzjazm Wiktora wzrasta z kad minut. Nastrj si poprawia i z powodu stanowczego, powanego i rozsdnego podejcia Ingi do urodzenia dziecka i dlatego, e ona chce urodzi jego dziecko. I take dlatego, e ujrzanego przeze we nie jego przyszego syna urodzi nie jaka materialistka, pusta kobieta, ale Inga, tak powanie i odpowiedzialnie podchodzca do tego. Tak bardzo chcia dzi zrobi co szczeglnie przyjemnego dla Ingi, ktr ju traktowa jak matk swojego przyszego syna! Wiktor wsta, szybko woyo ubranie, podszed do Ingi i powiedzia uroczycie: Ingo, wyjd za mnie za m! Naturalnie, wyjd tonem Wiktora odpowiedziaa Inga, zapinajc podomeczk. Nasz syn powinien mie oficjalnych rodzicw. Tylko W podr polubn nie warto jecha do eleganckich kurortw, bo to nie jest zgodne z moim planem przygotowania do urodzenia dziecka. A co jest zgodne? Gdzie jeszcze moemy uzyska pozytywne emocje? Powinnimy pojedzi po okolicznych wsiach i znale miejsce, ktre przypadoby nam do serca. Spodoba si ono powinno i tobie i mnie, a to znaczy, e i naszemu synowi si spodoba, kiedy je zobaczy. Kupimy w tym miejscu hektar ziemi i zbudujesz nieduy domek, w ktrym powinno zosta poczte nasze dziecko. Pozostan w tym miejscu cae dziewi miesicy, by moe, oddalajc si od niego tylko na krtki czas. Posadzimy na swojej ziemi mody ogrd. Bd rodzi naszego syna nie na porodwce, ale w maym domku w naszej rodowej siedzibie. Wiktor nie mg uwierzy w to, e Inga moda, atrakcyjna kobieta, ktra tak kochaa bywanie w ekskluzywnych klubach i popularnych kurortach jest w stanie tak gwatownie zmieni swj tryb ycia. Z jednej strony pochlebiay mu zamysy Ingi, przecie mylaa o jego dziecku, ale z drugiej strony, czy nie ma w tych zamysach jakich elementw anormalnoci? Sysza od jednego swojego znajomego o istnieniu ksiek opowiadajcych o nadzwyczajnym przygotowaniu do urodzenia dziecka. Znajomy opowiada te o znaczeniu wasnego hektara ziemi dla kadej rodziny i podarowa mu ksik w zielonej oprawie pod tytuem Ksiga Rodu. Nie zdy jej przeczyta, ale sysza, e te ksiki wywouj burzliw reakcj w spoeczestwie. Ludzie, ktrzy je przeczytali, zaczynaj zmienia swj tryb ycia. Nagle spojrzenie Wiktora zatrzymao si na stercie ksiek w zielonych oprawach, lecych na szafce nocnej przy ku. Podszed, przeczyta nazw serii: Dzwonice Cedry Rosji. Bya te wrd nich Ksiga Rodu. Wiktor zrozumia: wszystkie niezwyke pomysy na przygotowanie do urodzenia dziecka, do samego porodu Inga zaczerpna z tych ksiek i ma zamiar nieustpliwie przy nich obstawa. Nie rozumia, czy to dobrze, czy le. Nadzwyczajno przewiadczenia Ingi wzbudzia czujno. Dosownie jakby kto niewidzialny zmieni jej pogldy na obecne ycie, zmieni jej wiatopogld. Czy jednak te ksiki zmieniy Ing na lepsze, czy moe uczyniy j nieco dziwn? znowu i znowu zadawa sobie to pytanie Wiktor i zacz jej oponowa: Wiem Inga, e te pomysy zaczerpna z tych ksiek. Syszaem o nich. Jednych one zachwycaj inni mwi: wiele w nich bajkowoci, nie do udowodnienia. By moe nie naley lepo wierzy wszystkiemu, co w nich napisane? Sama pomyl, po co mamy nabywa jaki kawaek ziemi, budowa

50

na nim nieduy domek i kaleczy si, sadzc drzewa? Moje rodki pozwalaj na zakup okazaej willi z dobrze zagospodarowanym terenem, basenem, trawnikami, ciekami i ogrodem, jeli tego chcesz. Kupi, oczywicie, mona wiele, nawet imitacj mioci. Ale ja chc, abymy ogrd posadzili sami z ogromnym wzruszeniem wypalia Inga. Tylko sami! Poniewa chc powiedzie mojemu synowi, kiedy podronie: t jabonk, synku i grusz i wini ja sama posadziam i podlewaam, gdy bye jeszcze zupenym maluszkiem. Zrobiam to dla ciebie. Bye cakiem may i drzewka byy mae. Teraz urose i one te wyrosy, zaczy wydawa dla ciebie owoce. I ca przestrze wok twojej maej ojczyzny staraam si uczyni dla ciebie mi i pikn. Pomienna wypowied Ingi bya przekonujca i spodobaa si Wiktorowi. Zacz nawet ubolewa, e nikt w yciu nie moe go zaprowadzi do takiego wanie ogrodu i powiedzie: "Ten ogrd posadzili i wyhodowali dla ciebie twoi rodzice". Tak, naturalnie Inga ma racj, ale dlaczego ona mwi tylko o sobie, tak jakby jego nie byo? pomyla Wiktor i lekko uraony zapyta: A dlaczego to ty Inga, bdziesz opowiada dorastajcemu synowi tylko o sobie? Bo przecie ty nie chcesz sadzi ogrodu spokojnie odpowiedziaa. Co znaczy "nie chcesz"? Chc i to jeszcze jak, jeeli to dla przyszego dziecka niezbdne! Zatem jeeli razem wszystko bdziemy robi, opowiem naszemu synowi: ten oto ogrd my z tat posadzilimy dla ciebie. Ot to uspokoi si Wiktor. * * * Przez dwa miesice kadego weekendu kryli po obrzeach miasta, wyszukujc miejsca na budow swojej przyszej rodowej siedziby. To bardzo pasjonujce zajcie i w danym momencie wydawao si Wiktorowi: nie ma w yciu nic waniejszego ni wyszukiwanie jedynego na wiecie miejsca, ktre powinno przypa mu do serca a to oznacza, e i przyszemu synowi. I oto pewnego razu zatrzymali si na peryferiach zapadej wioszczyny, lecej w odlegoci trzydziestu kilometrw od miasta. To ono cicho powiedziaa Inga, wychodzc pierwsza z samochodu. I ja co tutaj czuj odpowiedzia Wiktor. Pniej przyjechali jeszcze raz w to miejsce, spdzili tam cay dzie, ogldali teren, rozmawiali z miejscowymi. Dowiedzieli si, e ziemia jest tu niezbyt urodzajna: pytko s wody gruntowe. Ale Wiktora to nie zmartwio, gdy odczuwa w sobie coraz silniejsze przewiadczenie, e ta ziemia, rosnce na niej mae brzzki, niebo i chmury nad nim wszystko to jest mu bliskie. Jemu i jego przyszemu synowi. Jego i Ingi wnukom i prawnukom. A e ziemia niezbyt urodzajna, to nie problemuczyni j urodzajn. Przygotowanie dokumentw na zakup dwch hektarw ziemi zajo niewiele czasu, a ju po czterech miesicach sta na dziace liczny, niczym may zameczek z bajki, mansardowy dom ze spadzistym dachem z mocnych, ociosanych bali. W nieduym domku-zameczku bya sauna, ekologiczna toaleta, zimna i gorca woda, czerpana wprost ze studni wykopanej na dziace. A na pierwszym pitrze przytulna sypialnia, z ktrej okna roztacza si widok na jezioro i las. Cae urzdzenie domku obmylaa Inga, planowaa te sadzenie rolin na dziace razem sadzili cedry, wierki, sosny na obrzeach dziaki, mae sadzonki drzew owocowych. Kadego wieczoru Wiktor pieszy si do swojego domku, do swej przyszej siedziby, gdzie krztaa si w gospodarstwie przysza matka jego dziecka. Wszystkie kobiety, ktre Wiktor zna wczeniej, nie tyle odeszy na dalszy plan ile ju po prostu nie istniay dla niego. Nietypowe podejcie Ingi do urodzenia dziecka rodzio w nim nowe uczucia. Nie byy one jeszcze do koca zrozumiae, by moe nie przypominay zwyczajnej mioci, lecz on wiedzia z caym przewiadczeniem, e ju nigdy nie bdzie mg si z ni rozsta, to ona i tylko ona.. . Tylko z ni mona zbudowa przyszo. Jedzili razem do Moskwy na kurs rodzenia dzieci w domowych warunkach. Jedno dziwactwo Ingi wprawiao Wiktora w zakopotanie: stanowczo odmawiaa mu intymnych zblie, powoujc si na to, e ich dziecko powinno si urodzi nie w konsekwencji cielesnych rozkoszy, ale z innego, niepomiernie wikszego i znaczcego pragnienia czowieka.

51

Autor tych zielonych ksieczek przeholowa: nie w konsekwencji cielesnych rozkoszy a czy co takiego jest moliwe? Ale pewnego razu, kiedy lea w ku obok Ingi, nie majc nadziei na aden seks i mylc tylko o przyszym synu, dotkn jej piersi Inga nagle przylgna do niego i obja... Rano, kiedy Inga jeszcze spaa, Wiktor poszed nad jezioro, a wiat wok niego by ju zupenie inny: niezwyky i radosny. Tego, co zdarzyo si tej nocy, nigdy wczeniej nie dozna ani z Ing, ani z innymi kobietami. To nie by zwyczajny seks. To by natchniony poryw stwarzania. Okazuje si, e ludzie rodz si i umieraj. Ale jeli przez cae ycie nie doznaj czego podobnego, omija ich by moe to, co jedyne i najwaniejsze. Lecz jego ta najwaniejsza rzecz nie omina dziki Indze. I nowe, ciepe, a nawet gorce uczucia zrodziy si w nim ku tej jego jedynej w yciu kobiecie Indze. * * * Cae dziewi miesicy swojej ciy Inga spdzia w rodowej siedzibie, czasem tylko wyjedajc do miasta. Planowaa, gdzie bdzie sta wzek, eczko i nawet zmusia Wiktora, aby zasia niewielki trawnik, po ktrym bdzie chodzi ich may syn. A pord zacz si tydzie przed ustalonym terminem. Wida spieszno byo ich przyszemu synowi pojawi si w przepiknej ziemskiej przestrzeni. Na kursach rodzenia Wiktor zdoby wiedz na temat tego, co powinien robi ojciec, pomagajc przy porodzie, ale jedyn rozsdn rzecz, jak mg zrobi, byo wezwanie znajomej akuszerki i na wszelki wypadek "pogotowia ratunkowego". Indze przyszo samej napenia wann wod, przygotowywa rcznik, mierzy temperatur wody, a on miota si po pokoju i usiowa sobie przypomnie, co tak bardzo wanego mia zrobi, ale w aden sposb nie mg sobie przypomnie, co to byo. Inga, nie majc nadziei na pomoc ma, sama wlaza do wanny. Ble porodowe trway, lecz ona, kiedy zaczynaa prze, po prostu radonie i uroczycie piewaa swoim piknym gosem. W kocu z caego ogromu tego, o czym mwiono na kursie, Wiktor przypomnia sobie o pozytywnych emocjach. Spojrza na parapet i zobaczy, e rozkwita na nim kwiat posadzony przez Ing. Schwyci doniczk, wbieg z ni do azienki, ze wzruszeniem powtarzajc: Spjrz inga, twj kwiat zakwit! Zakwit twj kwiat! Zakwit, popatrz tylko! Sta te tak z tym kwiatem, kiedy pojawio si w wannie malekie ciako jego syna. Akuszerka przysza, kiedy ju Inga pooya na brzuch to malusiekie ciako. Ujrzawszy Wiktora stojcego z doniczk w rkach, szybko zapytaa: Co pan robi? Rodz syna odpowiedzia Wiktor. A... akuszerka ze zrozumieniem przytakna. W takim razie prosz postawi na parapecie swoj doniczk i przynie mi... "Trzeba powiedzie wszystkim mczyznom..." myla Wiktor, ju po raz kolejny obiegajc wokoo domek. Prawdziwa i wieczna mio pojawia si tylko wtedy, kiedy razem z ukochan rodzisz dugo oczekiwane dziecko.

TAK TO JEST
Tak to jest: ycie mija, a my nawet nie prbujemy si zorientowa w kwestiach dotyczcych istoty ustroju spoecznego. A przecie to jedno z najwaniejszych zagadnie w yciu. To pytanie nurtowao mnie od dawna. Chciaem, aby Anastazja obejrzaa zwizane z budow rodowych siedzib dokumenty, ktre przywiozem ze sob, jak rwnie mj list do Prezydenta Rosji i przygotowane przez czytelnikw projekty ustaw. Ale po namyle postanowiem ich nie dawa: nie chciaem jej zakca spokoju, zwaszcza e jeeli ona zasza w ci, to niezbdne s jej pozytywne, a nie negatywne emocje. Koniec kocw ca paczk dokumentw, ktre tu przywiozem, oddaem dziadkowi i poprosiem go, aby wyrazi swj pogld w tej kwestii. Oho powiedzia dziadek, przyjmujc z moich rk cik paczk i zauway: A ty c, Wadimirze, chcesz, bym to wszystko przeczyta?

52

Tak, chc usysze dziadka opini na temat tej skomplikowanej sytuacji. A po co ci to? Po to, by ukierunkowa swe dalsze dziaania. Swoje dziaania sam winiene okrela, bez jakichkolwiek rad. To znaczy, e nie chce ich dziadek czyta? No dobrze, przeczytam, bo jeszcze si obrazisz. Nie obra si. Jaki sens czyta z tak jawn niechci? Sens? Sens tkwi w tym, eby czasu nadaremnie na niepotrzebne rzeczy nie traci. Dziadek usiad na trawie pod cedrem, otworzy teczk i zacz niepiesznie przerzuca kartki. Czasem jego spojrzenie zatrzymywao si na jakiej stronie. Czasem, przebiegajc wzrokiem, po prostu odwraca kolejn kartk. Po jakim czasie powiedzia: Wadimirze, ja musz uwanie wszystko przejrze, pospacerowaby tymczasem. Odszedem na odlego dwudziestu metrw od dziadka i zaczem si przechadza w t i z powrotem w oczekiwaniu, kiedy on zakoczy czytanie przywiezionych przez mnie dokumentw i przygotowanych dla almanachu artykuw. Z ich tekstami chciabym zaznajomi i was, szanowni czytelnicy.

Rozmowa z prezydentami
Ot, powiedzcie, prosz, szanowni pastwo, prezydenci, premierzy i kanclerze, kto faktycznie rzdzi pastwami? Na pierwszy rzut oka takie pytanie wyglda dziwnie, nawet ucze, odpowiadajc na nie, powie: "Krajem rzdz prezydent, rzd, parlament". Lecz taka odpowied wiadczy tylko o przeogromnej iluzji, jaka owadna spoeczestwem i to nie tylko w naszym kraju. W tej iluzji trwaj zarwno ludzie proci, jak i sami rzdzcy. Drog logicznego mylenia mona i trzeba j rozwia. Ludzie nie mogcy sobie uwiadomi iluzorycznoci, ktra zrodzia si na Ziemi, umr, nie przeywszy swojego ycia, poniewa ich tak zwane ycie jest tylko iluzj. Zatem rozwia! I tak, przede wszystkim ustalmy, co to takiego "rzdzenie krajem". Rzecz najwaniejsza: jest to by moe i tylko sterowanie spoecznymi procesami i zjawiskami zachodzcymi w spoeczestwie. Za najwaniejsz osob w tym sterowaniu uwaa si prezydenta. Zapytajmy wic: Panie prezydencie, prosz powiedzie, czy steruje pan rozwojem narkomanii w naszym kraju? Nie odpowie prezydent ja nie steruj tym procesem. A gwatownym rozwojem prostytucji? Nie, nie steruj. A rozwojem korupcji, apwkarstwa? Nie, nie steruj. A wymieraniem ludnoci? Ale skd! Ja nie steruj wymieraniem. Mona zada bardzo duo pyta, na ktre odpowied bdzie brzmiaa: "Nie, nie steruj'. Innej odpowiedzi da nie mona, poniewa inna odpowied bdzie charakteryzowa rzdzcego jako przestpc. Ot co: w spoeczestwie zachodz wyrane procesy o bardzo szerokim zasigu, wywierajce wpyw na ycie kadego czowieka, lecz ani sprawujcy rzdy, ani caa armia podlegych mu urzdnikw nie ustosunkowuj si w aden sposb do tyche procesw. W takim razie czym oni kieruj? Jeeli przyjrze si uwanie, okae si, e oni mimo woli, sami tego nie podejrzewajc, steruj ukrywaniem tych naprawd te rzdy sprawujcych, prawdziwych rzdzcych, ktrzy, jak sami rozumiecie, maj si przed czym ukrywa. A propos, ani teoretycznie, ani praktycznie aden prezydent, kanclerz lub premier nie moe by osob rzdzc pastwem oni tylko wyraaj cudz wol, przyjmujc j za swoj, a naukowo mog to uzasadni na przykad naukowcy-psychologowie. Moemy zrozumie to i my, uwanie dokonujc wnikliwej analizy swojego ycia. Czy na nasze ycie nie wywiera wpywu kto w przedszkolu, szkole, na uczelni? Jeli chc wychowuj nas na komunistw, jeli chc na faszystw lub te demokratw, jak teraz! przez to wychowywanie-sugesti inspiruj odpowiednie procesy spoeczne.

53

"Rzeczywisto musimy okrela tylko my sami" powiedziaa Anastazja. Dobre i waciwe sowa. Ale eby zrozumie rzeczywisto, trzeba myle. Obecny tryb ycia jednak nie pozostawia czasu na rozmylania, korzystamy wic z cudzego, narzuconego sposobu okrelania rzeczywistoci. A gowa pastwa ma znacznie mniej czasu na rozmylania ni proci ludzie. Jego rozkad dnia jest rozpisany w godzinach i minutach i czstokro nie przez niego samego. Jak wzrokiem sign, przeszo historyczna rwnie mwi o widocznej dla wszystkich niemonoci rzdzenia pastwem przez gow pastwa. Wiadomo, e w staroytnym Egipcie faraon by wychowywany przez kapanw i naturalnie oni zawczasu znali wiele jego przyszych decyzji. Lecz rwnie w okresie jego rzdw oni wci udzielali mu rad. Faraon faktycznie tylko wyraa cudz wol. Na Wschodzie wadcy take mieli na dworze mdrcw i si ich radzili. I kapani staroytnego Egiptu i wschodni nadworni mdrcy i nasi wrbici z epoki Wiedyzmu nie obarczali siebie sprawami pastwowymi. Ich gwne zadanie polegao na analizie i rozmylaniach. Brak takiej moliwoci u obecnych rzdzcych i parlamentarzystw pozbawia ich szansy skutecznego wpywania na zachodzce w spoeczestwie procesy, pozbawia ich wadzy. Potwierdzi to pewien dobrze znany delegat trzech kadencji, doktor nauk ekonomicznych, profesor. Lecz zrobi to dopiero wtedy, gdy zostawi swoje poselstwo i zyska moliwo rozmylania, analizowania. wiadczy o tym skandaliczna sytuacja, nagoniona przez pras, kiedy pose obecnej Dumy zwrci si do Sdu Konstytucyjnego z owiadczeniem, e zastpca szefa administracji Prezydenta w arogancki sposb poradzi grupie posw nie zastanawia si, tylko robi to, co im ka. Jakkolwiek paradoksalne by to byo, to jednak zastpca szefa administracji okaza si, by moe intuicyjnie, najbliszy prawdzie. atwiej mu jest operatywnie i efektywnie podejmowa decyzje samodzielnie ni patrze, jak cay tum, nie majcy moliwoci myle, drepcze w miejscu wok tych decyzji. A potwierdzeniem tego jest brak w dzisiejszych partiach, ktre weszy do Dumy, cho w pewnym stopniu wyranego, zrozumiaego dla narodu programu. Sytuacja z ju nagonionymi ideami i programem Anastazji najwyraniej pokazaa niezdolno istniejcego systemu do podejmowania samodzielnych decyzji. Program Anastazji poparo mnstwo ludzi i jak wykazaa analiza, w przytaczajcej wikszoci s to osoby prowadzce trzewy tryb ycia i skonne do rozmyla. Masa ludzi w rnych rejonach kraju, przezwyciajc trudnoci, przystpia do jego realizacji. A na poziomie rzdowym znaleli si ludzie niezdolni nawet uwiadomi sobie tego, co zaszo w spoeczestwie. Co wicej, zaczy si przeciwdziaania i wanie one ujawniy wpyw zewntrznych si na Rosj, pokazay fakt rzdzenia krajem bynajmniej nie przez jego wasny rzd. Oczywicie, te przeciwdziaania nie odbywaj si na poziomie kapanw, ktrzy programuj na stulecia i tysiclecia. S one prostsze, a konkretniej: stanowi wytwr upadego ju ustroju politycznego, w ktrym Rosji przyznano miejsce surowcowego dodatku Zachodu i rynku zbytu dla produktw o niskiej jakoci. Pod okreleniem "Zachd" nie naley rozumie ludnoci Europy, Ameryki. Jest nim grupa midzynarodowych korporacji i finansistw, zainteresowanych wasnymi zyskami. Jak wszyscy moemy si przekona, w cigu ostatnich dziesicioleci ich plany byy realizowane z du intensywnoci, a nasi rzdzcy w realizacji tych planw delikatnie mwic nie przeszkadzali. Stanowi to jeszcze jedno wyrane potwierdzenie, e nie dysponuj oni prawdziw wadz. Jedynie program Anastazji moe udaremni upadek pastwa i wyniszczenie znacznej czci jego ludnoci. "Zatem po co susznie moe zauway wikszo czytelnikw nadal zwracacie si do tego, kto nie ma wadzy i nie jest w stanie czegokolwiek zmienia?". Odpowiem. Po pierwsze. Szanowni czytelnicy, przecie zwracam si nie tylko do wadzy, ale przede wszystkim do was, w nadziei, e wsplnymi siami bdziemy w stanie zrozumie sytuacj, w ktrej si znalelimy. W nadziei, e ta sytuacja zostanie przedstawiona w waszej interpretacji w ksigach rodu. Koniecznie to trzeba uczyni. Inaczej nie tylko nas, ale i nasze dzieci czeka przyszo nie do pozazdroszczenia. Po drugie. Pamitam pytanie Anastazji: "Kto jest winien, e jestemy gusi na prawd: ci, ktrzy j gosz, czy ci, ktrzy jej nie przyjmuj?". Myl, e ja rwnie jestem odpowiedzialny za brak dostatecznego wsparcia ze strony pastwa dla tych, ktrzy zaczli budowa swoje rodowe siedziby. Nie potrafiem

54

przedstawi tej idei jzykiem zrozumiaym dla urzdnikw. Niby jzyk jest jeden, wsplny, ale rne warstwy ludnoci w rny sposb si nim posuguj i nadaj sowom rny sens. Oznacza to, e nie wadam zrozumiaym dla urzdnikw jzykiem. W administracji Prezydenta, Rzdzie i Dumie s ludzie tacy sami, jak i my. Oni te maj dzieci, ony i wnuki, dla ktrych pragn, tak jak wszyscy rodzice, wietlanej przyszoci. Jeeli jednak bd w stanie zrozumie sytuacj, to odzyskaj prawdziw wadz i bd mogli istotnie wpyn na pozytywne procesy zachodzce w spoeczestwie. Lecz gdzie i jak znale sowa, zdolne zatrzyma t marno nad marnociami? Trzeba szuka! Inaczej przyjd nowi politycy, ale oni rwnie dostan si w tryby tego samego systemu, blokujcego ich myl. Dlatego te zwracam si do was, moi czytelnicy, z prob: poszukajmy wsplnie sw, zrozumiaych dla rnych warstw spoeczestwa. Dlatego po raz kolejny, obstajc przy swoim stanowisku, zwracam si do naszego Prezydenta i Rzdu.

Do Prezydenta i Rzdu Federacji Rosyjskiej


Niewtpliwie, jako najwyszy organ wadzy pastwa rosyjskiego, jest Pan bardziej ni ktokolwiek inny zainteresowany rozkwitem naszego kraju. Jak kada gowa pastwa, chciaby Pan zyska uznanie narodu i po okresie swoich rzdw jako najjaniejszym, tym, ktry da podstawy rozkwitu pastwa i jego obywateli zostawi dobr pami. Kada rosyjska rodzina te chce uczyni swoje ycie, swj byt godnymi ludzkiego istnienia. I kada matka, ktra urodzia dziecko, marzy o jego szczliwej przyszoci, rozumiejc, e jest ona moliwa tylko w tym przypadku, kiedy pastwo caociowo zwrci si w dobrym kierunku zrozumiaym i przewidywanym. Stara si Pan ukierunkowa na to pastwowe instytucje, Rzd, ministerstwa, wadze regionalne. Jednake mimo szczeroci Paskich intencji i wysiku aparatu pastwowego w kraju nadal si szerz: korupcja, narkomania, prostytucja, przestpczo nieletnich i wiele innych negatywnych zjawisk. Komplikuje si sytuacja ekologiczna i demograficzna. Rozpadaj si rodziny. Liczba ludnoci kraju z roku na rok maleje. Nard po prostu wymiera. Wszystko, co Pan czyni, jest bardzo wane: wzmocnienie linii pionowej wadzy, reorganizacja aparatu pastwowego, reforma armii, reduplikacja PKB w ekonomii. Wszystkie wskaniki dotyczce kraju s dodatnie, zatem dynamika rozwoju jest pozytywna, lecz ludzie tego nie czuj. Mieszkacom naszego kraju ssiadom, wsppracownikom, kolegom z pracy, krewnym, rodzicom i dzieciom coraz trudniej rozumie siebie nawzajem, znajdowa czue i dobre sowa, budowa swoje relacje na uczciwoci, przyzwoitoci i zaufaniu. Strach przed jutrzejszym dniem, lk o przyszo swoich dzieci nie zmniejszaj si. Czy to nie s najwaniejsze wskaniki? Walka z negatywnymi zjawiskami prowadzona jest coraz aktywniej, ale tego, co negatywne, nie ubywa. Dlaczego? Dlaczego yczenia narodu, denia Prezydenta nie pokrywaj si z rzeczywistoci? Czy nie czas, abymy wszyscy spojrzeli prawdzie prosto w oczy i wycignli nastpujcy wniosek: walka jest prowadzona tylko z konsekwencjami, a nie z przyczynami, ktre je zrodziy? Czy nie pora, by otwarcie Pan przyzna, e istnieje w naszym kraju obca spoeczestwu ideologia, rozumiejc, e wiele negatywnych procesw jest inspirowanych przez okrelone siy? Pan, jako byy funkcjonariusz suby bezpieczestwa, nie moe o tym nie wiedzie. Narody s zwodzone przez te siy do takiego stopnia, e zaczynaj nieadekwatnie odbiera rzeczywisto. Najprostszy przykad: reklama. Zarwno uczeni psychoanalitycy, jak i proci ludzie rozumiej: zmasowana reklama jest niczym innym, jak tylko mechanizmem, potnie oddziaujcym na psychik czowieka. Za pomoc tego mechanizmu mona zmusi ludzi z wielu krajw do stosowania w poywieniu szkodliwych dla zdrowia artykuw spoywczych, noszenia niewygodnej odziey, gosowania na okrelonych politykw. I ten mechanizm kolosalnego oddziaywania na masy znajduje si niejako w Paskich rkach, w rkach rzdu kraju. Czy tak? Stanowczo nie! On ma innego pana. Za prby uporzdkowania tej kwestii od razu posypi si oskarenia o naruszanie wolnoci sowa. Te zarzuty wysun ci, ktrzy w istocie nie zakadaj wolnoci sowa w odniesieniu do narodu. rodki masowego przekazu znajduj si faktycznie w rkach magnatw finansowych.

55

I potworne kamstwo wpajaj caym narodom, ukrywajc si za cynicznym wytumaczeniem, e reklamodawcy opacaj ca telewizj, wszystkie ciekawe programy, ktre "wy tak lubicie oglda". Ale adni reklamodawcy nie opacaj pracy telewizji. Oni tylko przekazuj telewizji cz zebranych od ludzi pienidzy, ktre wliczyli w cen swoich towarw, na pokrycie kosztw reklamy w telewizji, radiu i na rodkach transportu oraz reklamy zewntrznej. W ten sposb cay nard opaca prac telewizji, kupujc produkty spoywcze, a waciwie chemiczno-spoywcze z uwagi na dodatek chemii i niskiej jakoci towary masowej konsumpcji. Opaca nieudolne i ewidentnie banalne programy telewizyjne i seriale, propagujce wzorzec maniakalnie zatroskanego neandertalczyka.

Nauka obrazowoci w czyich rkach znajduje si ideologia kraju?


Od zawsze ideologie pastw powstaway za porednictwem mechanizmw oddziaywania na ludzk spoeczno poprzez wzorce, poprzez ukryt staroytn znajomo nauki obrazowoci. Kto z naukowcw moe zauway, jakoby takiej nauki w ogle nie byo. Ale ona istnieje. A jej obecno okrela si nie chci naukowcw, lecz sam istot czowieka. Czowiek jest tak skonstruowany, e myli a myli ksztatuj obraz. W ostatnich czasach istnienie nauki obrazowoci czsto wie ze staroytnym Egiptem. Historii znane s fakty, gdy za pomoc tworzonych przez kapanw obrazw pastwa odzyskiway niepodlego albo przejmowano wadz nad caymi ludami. Podobn wiedz prboway zdoby suby specjalne hitlerowskich Niemiec, a w okresie radzieckim trzynasty wydzia specjalny KGB. Dzisiejsi specjalici od wizerunku politycznego Zachodu, a teraz ju i nasi intuicyjnie wykorzystuj elementy tej nauki. Std i wyraenia: "stworzy image", "tryb ycia", "wzr mylenia", "wizerunek kandydata". Dla ekspertw od wizerunku politycznego nie jest wane, jakie s wewntrzne denia kandydata, jakim jest czowiekiem, dobrym czy te zym specjalist. Za pienidze i za pomoc mass mediw socjotechnicy ksztatuj wizerunek, ktry powinien si spodoba narodowi. I ludzie gosuj w wyborach nie tyle na czowieka ile na wizerunek stworzony przez specjalistw. Jeszcze minie troch czasu, a bdziemy gosowa na gumowego posa i gutaperkowego prezydenta. Najwikszym kunsztem ekspertw zdecydowanie wyszej rangi w tej dziedzinie jest ksztatowanie wizerunku pastwa i caych narodowoci. W wielowiekowej historii ludzkoci znajdziemy mas przykadw rzdzenia pastwem za pomoc obrazw. Najbardziej jaskrawy i zrozumiay przykad dziaalnoci wysokiej klasy specjalistw w zakresie polityki "nowoczesnych kapanw" dla wspczesnego czowieka moe stanowi sytuacja, ktra przydarzya si narodom Rosji w cigu ostatniego stulecia. Nastpi rozpad Zwizku Radzieckiego jednego z najpotniejszych imperiw na wiecie. Ale co poprzedzao stworzenie ZSRR, a nastpnie jego rozpad? Przed powstaniem ZSRR stworzono porywajcy wzorzec przyszego socjalistycznego, a zatem i komunistycznego pastwa. Waciciele ziemscy, przemysowcy zaczli stanowi w tym wzorcu krwiopijcw ludu robotniczego. W Rosji jeszcze panowa car. Monarchia zdawaa si niezachwiana. Jednake w tym samym czasie ju dziaa wzorzec przycigajcy swoich zwolennikw, ktrzy znajdowali przerne drogi zniszczenia monarchii i stworzenia nowego pastwa. Wedug nowego wzorca. Rozpad ZSRR rwnie poprzedzao uksztatowanie obrazu ZSRR jako pastwa totalitarnego i rozwaano konieczno stworzenia nowego szczliwego, wolnego, demokratycznego pastwa na wzr zachodni. Rzd, przywdcy pastwa zaczli by przedstawiani w roli krwioerczych ciemizcw wolnoci i ludu. Ustrj socjalistyczny sta si ustrojem nie do przyjcia, prowadzcym w lepy zauek. Stworzone przez reyserw, aktorw i artystw malarzy wizerunki komunistw, na ktrych wychowyway si cae pokolenia, odsunito na bok. A co w zamian? Powsta prni zaczy wypenia obrazy rozkwitajcych biznesmenw, bandytw, prostytutek, hollywoodzkich piknoci. Modzie stara si naladowa ich nawyki i zachowanie. Kryterium powodze-

56

nia bezwarunkowo staje si dobrobyt materialny. Kto i jak go zdoby to si nie liczy. Caemu narodowi obwieszczono konieczno budowania rozwinitego demokratycznego pastwa, lecz przy tym przemilczano i wci si przemilcza problemy nie do pokonania istniejce za granic: narkomani, kolosaln korupcj, pogorszenie stanu ekologii, depresj psychiczn, spadek liczby urodze i wiele innych. Kobiety odmawiaj rodzenia, jeli nie widz przyszoci dla swoich dzieci. Narody demokratycznych krajw nie widz wietlanej przyszoci, lecz nowoczeni kapani musz przedstawi demokracj w obecnej istniejcej formie jako jedyny przystpny dla ludzkiej spoecznoci ustrj. Dlaczego? Dlatego e w warunkach dzisiejszej demokracji najatwiej jest sterowa. Najatwiej schowa si za wolnoci sowa, wolnoci biznesu, wolnoci wyboru i wciska narodowi ciemnot. I czyni si to nie przypadkowo, ale celowo i z rozmysem. Z jakim wzorcem sympatyzujecie, tacy i sami si staniecie. Tym specjalistom w zakresie polityki wiadomo, co bdzie si dalej dziao z caym narodem. Nazwanie po imieniu inicjatorw kataklizmw, ktre miay miejsce w Rosji, nie jest trudne. Wystarczy przeledzi, dokd za kadym razem wypywaj cenne zasoby ludzkie i materialne. Po rewolucji 19l7 roku ogromna fala emigracji na Zachd uniosa z Rosji solidny kapita, historyczne kosztownoci i tradycje, ale rzecz najwaniejsza zasoby ludzkie. Po rozpadzie imperium sowieckiego reformy i mamicy wzorzec penych dobrobytu cywilizowanych krajw przejy i przejmuj nadal nasze materialne i intelektualne zasoby. Lecz najsmutniejszy jest fakt i nowoczesny wzorzec, stworzony dla naszego pastwa, powoany jest do zniszczenia kraju i narodw w nim zamieszkaych. Do tego wcale nie jest potrzebna wojskowa interwencja. Dziaa sia bardziej znaczca ni materialna bro. Dziaa wzorzec. Stworzona kombinacja, ktr ju dzisiaj mogliby okreli analitycy. Jest ona zupenie nieskomplikowana. Sprbujmy si nad ni zastanowi. Co teraz budujemy? Dokd zmierzamy? Specjalici od polityki mwi: "Budujemy rozwinite demokratyczne pastwo na wzr zachodni. A zatem, gdy je zbudujemy, wszyscy bdziemy bogaci i szczliwi". "Lecz susznie zauwaaj miliony naszych obywateli jeeli na Ziemi ju istniej i rozwinite i demokratyczne i szczliwe pastwa, to czy nie prociej od razu tam wyjecha?". I wyjechay miliony do Niemiec izraela, Ameryki i wyjedaj nadal, dostarczajc tym krajom intelektualnego i materialnego kapitau. A tam staj si niewolnikami. Wzorzec dziaa! A c maj robi ci, ktrzy pozostali w kraju? "Budowa rozwinite demokratyczne pastwo i stawa si bogatym" mwi wzorzec. Ale c dla tego budowania powinien robi wsppracownik Wydziau Kontroli Ruchu Drogowego? Sprzedawca w sklepie? Urzdnik administracji? Dla wielu jest to niezrozumiae. Jak sta si bogatym, otrzymujc wynagrodzenie w wysokoci trzech, piciu tysicy rubli, te nie wiadomo. A przecie wielu ju w jaki sposb wykorzystao dobry moment, jed drogimi samochodami, buduj luksusowe wille, odwiedzaj drogie kurorty. Jako oni wykorzystali dobry moment. I zaczyna korzysta z okazji cay kraj. Sprzedawcy i nabywcy, drogwka i urzdnicy, oficerowie i onierze, nauczyciele i studenci. Lecz ci, ktrzy znaj nauk o dziaaniu wzorcw, tylko si miej z takich wysikw: "Korzystajcie z sytuacji, szczeglnie wy, ktrzy macie szlify, gdy potem bdziecie tworzy sub bezpieczestwa wewntrz suby bezpieczestwa". Walczymy nie z przyczynami, ale ze skutkami, wzorzec ju odegra swoj rol. Jest on w stanie bez przeszkd przenika do umysw politykw i generaw, urzdnikw wysokiej rangi i ludzi prostych. Dla tego wzorca nie istniej graniczne stranice, zamknite drzwi gabinetw. Porwie on rosyjsk dziewczyn z odlegej wsi do zamorskiego kraju, zwabi do jakoby szczliwego ycia i zmusi do uprawiania prostytucji na Cyprze, w Izraelu lub Nowym Jorku. Dla tego niby szczliwego ycia zmusi urzdnika do brania apwek, a policjanta do wejcia w ukady z przestpc. Wzorzec ten to ogromna energia. A nasi politycy cigle powtarzaj i powtarzaj, umacniajc tym samym zgubny dla kraju wzorzec: "rozwinite demokratyczne kraje", "cywilizowany Zachd". Ludzie zdaj sobie spraw: z krajem dzieje si co niedobrego, dlatego te odnosz si ze zrozumieniem, kiedy Pan, Wadimirze Sylwestrowiczu, dy do zaprowadzenia porzdku, lecz jak to zrobi? Samo wzmacnianie wadzy w linii pionowej tu nie wystarcza. Umocni Pan lini pionow wadzy, lecz tym samym umocni Pan nie tylko swoj wadz, lecz rwnie wadz wzorcw. Tysice urzdnikw uzyskay wiksz wadz, lecz znajdujc si pod wpywem wzorca, sami tego

57

niewiadomi, bd dziaa na korzy wzorca. Na korzy tego, kto go stworzy. A jego twrcy ju zdecydowali, e los Rosji jest przesdzony. Ich dziaania stay si zuchwae i otwarcie bezczelne. Dla utrwalania swojej wadzy, poparcia zgubnego dla kraju image'u skierowano do Rosji specjalnie przygotowanych ekspertw. Owiadczam oficjalnie, e na terytorium Rosji dziaaj specjalnie wyszkoleni ludzie, ktrych zadaniem jest obserwacja i w razie koniecznoci dokonywanie korekty ideologicznego elemen tu pastwa. Jak sdz, Panu Prezydentowi te o tym wiadomo. pastwa Pomylmy, dlaczego w cigu ostatnich lat w literaturze piknej, kinie, w telewizji w naszym kraju tak mao pozytywnych wzorcw? Wzorcw zdolnych porywa ludzi, prowadzi za sob, pomaga w budowaniu przepiknej przyszoci dla dzieci. Przecie jeszcze pamitamy i yjemy tymi wzorcami, a nasze dzieci? Wmawiaj nam, e to taki popyt wikszoci: wszyscy ludzie chc oglda tylko hollywoodzkie piknoci, filmy o bandyckich porachunkach informacje o krwawych wydarzeniach. Kamstwo! Ludzie tego nie chc! Mwi nam: nie chcesz nie patrz, nie podoba si nie suchaj. Niby wolno wyboru. Ale to niezupenie tak. A raczej absolutnie nie tak. Wyboru faktycznie brak! Ani dzieci go nie maj, ani doroli, a ju tym bardziej nie maj go ludzie w podeszym wieku. Jeeli nie bdziesz w yciu twardym, cynicznym, bezdusznym czowiekiem droga ku namalowanemu dobru zamknita. A innej drogi nie ma. Czy nie tak dzieje si wok Pana? Albo wok nas? Cae te bachanalia narzuca si specjalnie. Ju dawno opracowano specjalne ukryte mechanizmy doboru. Poeci, pedagodzy-nowatorzy, reyserzy, pisarze, ktrzy odwayli si tworzy pozytywne obrazy Rosji, okrutnie s przeladowani. Dla nich po prostu wszystko jest zamknite. Czyni si tak wanie pod pozorem walki z sekciarstwem, prowadzonej przez zachodnie suby specjalne. Podobne owiadczenia mona usysze z ust nie tylko oficerw rosyjskich sub specjalnych, lecz rwnie dziaaczy spoecznych i politycznych. Co do wyszych urzdnikw administracji Prezydenta Federacji Rosyjskiej zatem Paskiej administracji; tak na przykad zastpca szefa administracji Surkow w wywiadzie udzielonym jednej z gazet owiadcza: "Przeciw Rosji prowadzona jest tajna wojna przez te krgi w Ameryce, Europie i na Wschodzie, ktre widz w naszym kraju potencjalnego przeciwnika. Uwaaj oni za swoj zasug prawie bezkrwawy kollaps Zwizku Radzieckiego i prbuj rozszerzy sukces. Ich cel to zniszczenie Rosji i zapenienie jej ogromnej przestrzeni przez wiele niezdolnych do dziaa quasi-pastwowych tworw". Podobne stwierdzenie jest absolutnie logiczne chociaby z tego wzgldu i siy, ktre spowodoway rozpad ZSRR istniej i zupenie naturalne jest, e odnisszy zwycistwo na okrelonym etapie, nie wycisz si i obowizkowo bd z powodzeniem kontynuowa natarcie. I tutaj szczeglnie wana jest nie tyle konstatacja faktu, ale zrozumienie mechanizmu, poprzez ktry dokonuje si niszczcego oddziaywania. Ju wiemy: rozpad ZSRR nastpi nie pod wpywem interwencji zbrojnej, ale wskutek ideologicznej manipulacji ludnoci. Ideologia oto gwny mechanizm, za pomoc ktrego mona zniszczy lub wzmocni kade pastwo. Jednak kada ideologia moe oddziaywa na masy, jeeli jest dobrze skonstruowana i osadzona struktura oddziaywania. Ona istnieje, ale nie jest nasza: dziaaj poprzez ni nie nasze wzorce. A gdzie si podziaa nasza? My j zniszczylimy! W ZSRR istniaa oprcz ideologicznych instytutw i centrw transmisji ideologicznych wydziaw KC KPZR i Ministerstwa Kultury, prasy ogromna sie, obejmujca paace i domy kultury, rejonowe i wiejskie kluby. Instytucje te umoliwiay milionom modych obywateli udzia w bezpatnych zajciach w koach amatorskiej twrczoci artystycznej. W ramach tych zaj wygaszano odczyty, przeprowadzano zebrania. Przyjta w pastwie ideologia docieraa do mas i stawaa si zrozumiaa. W pocztkowej fazie pierestrojki, kiedy ideologia si zmienia, sie tych instytucji zlikwidowano, zaprzestajc ich finansowania. Trudno sobie wyobrazi, aby jadcy autostrad kierowca samochodu, zorientowawszy si nagle, e jedzie w niewaciwym kierunku, zamiast zawrci i pojecha we waciwym, zacz nagle rozbiera swj samochd na czci. Jednak wanie co podobnego miao miejsce w kraju. Kiedy spoeczestwo zdecydowao (nie bez pomocy okrelonych si, oczywicie), e podamy w niewaciwym kierunku, to

58

zamiast zawrci i wykorzysta ju istniejcy mechanizm, po prostu go zniszczono. A co w zamian? Podstawowe zadanie w zakresie duchowego wychowania ludnoci, a przede wszystkim modziey, zgodnie z zaoeniami miaa przej Rosyjska Cerkiew Prawosawna. Ale coraz czciej potwierdza si to, e wychowywa trzeba przede wszystkim znaczn cz samego duchowiestwa. Rosyjska Cerkiew Prawosawna, jako instytucja duchowoci, katastrofalnie zawioda nadzieje. Dlaczego? Ano dlatego, e w cigu niespena kilku lat, przy wykorzystaniu pastwowego poparcia, otwarcie dwudziestu tysicy cerkwi okazao si moliwe, a na wychowanie dwudziestu tysicy kapanw o gbokiej duchowoci, sprawujcych posug, prawdziwie zdolnych do pokrzepiania serc i wychowywania ludzi, potrzeba stuleci i okrelonych warunkw. I nie o takie warunki chodzi, kiedy pastwo sypie ulgami i finansami, co jedynie deprawuje, przyciga koniunkturalistw i typw spod ciemnej gwiazdy. W takiej sytuacji wygrywaj nie duchowo nastawieni, penicy posug duszpasterze, ale ci sprytniejsi i majcy bliej do koryta. Zwycia nie ta parafia, na ktrej czele stoi proboszcz o gbokiej duchowoci, ale ta, ktra potrafi uzyska dofinansowanie. Przecie proces przycignicia parafian i rozwijania ich duchowoci jest procesem dugotrwaym, cigncym si latami. Ot i ata sobie sutann wiejski kapan, nie bdc w stanie naby nowej, podczas gdy inny jedzi drogim zagranicznym samochodem. O dorobkiewiczostwie i chciwoci, ktre ju opanoway duchownych Rosyjskiej Cerkwi Prawosawnej, mwi te witobliwy Patriarcha Moskwy i caej Rosji Aleksy II. 15 grudnia 2004 roku w sali kocielnych zgromadze wityni Katedralnej Chrystusa Zbawiciela na corocznym posiedzeniu Soboru Diecezjalnego Moskwy powiedzia on: "Dzisiaj przychodzi nam obserwowa szereg negatywnych zjawisk to jest te oglna stagnacja bytu kocielnego, brak dynamiki w yciu parafialnym, niska frekwencja wiernych w naboestwach kocielnych, brak religijnych zainteresowa u dorastajcego pokolenia". "Niepokojcy przejaw zaniku chrzecijaskiej wiadomoci, spadku stopnia kocielnego charakteru, duchowego zalepienia stanowi coraz to intensywniej wzmacniajca si komercjalizacja wielu stron ycia parafialnego... Materialne zainteresowanie coraz czciej wysuwa si na pierwsze miejsce, przysaniajc sob i zabijajc wszystko, co ywe i duchowe. Nierzadko witynie podobne s do firm handlowych handluj usugami kocielnymi". "Nic tak nie odpycha ludzi od wiary, jak interesowno duchownych i kapanw posugujcych w wityniach. Nienadaremnie chciwo nazywa si nikczemn, mordercz namitnoci i jedyn zdrad wobec Boga, grzechem piekielnym". Patriarcha zakaza pobierania opat za udzielanie kocielnych sakramentw komunii witej, lubu, ostatniego namaszczenia i naboestwa aobnego oraz handlowania "usugami" Cerkwi. Czy jednak posugujcy w kociele podporzdkowuj si zakazowi, naoonemu przez najwyszego hierarch kocielnego, skoro ju si dopucili przekroczenia czego niepomiernie bardziej znaczcego przykaza Boskich?

Rosyjska Cerkiew Prawosawna czy aby rosyjska?


Oprcz wielu innych czynnikw bodaj najsilniejsze zgubne oddziaywanie na Rosyjsk Cerkiew Prawosawn przejawiy zachodnie suby specjalne. I to mona byo przewidzie, oczywicie, gdyby tylko komu przewidywanie zostao zlecone. Rzecz jasna: przeksztacenia w naszym kraju zawsze poprzedza wywarcie wpywu ideologicznego. Czy wydziay zachodnich sub specjalnych, odpowiedzialne za przeksztacenia w Rosji potrzebne ich zwierzchnikom, mogy zignorowa tak wan instytucj, jak Rosyjska Cerkiew Prawosawna? Oczywicie, e nie! Inaczej ich praca nie byaby fachowa. Tym bardziej e uwarunkowania dla ideologicznych dywersji w Rosji stworzone zostay w sposb wicej ni pomylny. Zajte wewntrzn reorganizacj nasze suby specjalne, agodnie rzecz ujmujc, byy zajte opanowywaniem porachunkw wewntrznych, ktre, jak sdz i teraz cigle trwaj. Nie mona oceni wszystkich operacji zachodnich sub specjalnych, przeprowadzonych poprzez struktury Rosyjskiej Cerkwi Prawosawnej. Lecz jedna z nich zyskaa oddwik w spoeczestwie. Jej

59

zgubnych skutkw dowiadczyli i dowiadczaj nadal miliony Rosjan, wraz z duchownymi Cerkwi. Chodzi tu o struktur, ktra rozlokowaa si pod dachem Rosyjskiej Cerkwi Prawosawnej, a przyczepiajc metki wieckim i religijnym organizacjom Rosji, wzbudzaa w nich niech do Rosyjskiej Cerkwi Prawosawnej. "Sektoborcy" (funkcjonariusze powoani do walki z sektami) dziaali w imieniu Cerkwi i nawet, jak owiadczaj, z bogosawiestwem Patriarchy Aleksego II. W odpowiedzi na ich dziaania ludzie, wczeniej odnoszcy si do Cerkwi lojalnie lub nawet praktykujcy, ochrzczeni, po prostu zaczli zrywa swoje wiszce na szyi krzyyki. Kolejna przebiego "sektoborcw" polegaa na tym, e zajmujc si demaskowaniem wymylonych przez siebie "sekt", w rzeczywistoci krytykowali oni i wymiewali Rosyjsk Cerkiew Prawosawn. Tak wic Cerkiew doznaa silnego uderzenia, stajc si niejako obiektem takowych dziaa. Nastpnie postanowili oni sterowa rwnie najwyszymi organami wadzy pastwowej Federacji Rosyjskiej. Ludzie, ktrzy ca dusz i sercem przyjli ide wspaniaej przyszoci Rosji, ukazan w moich ksikach, zwracali si i zwracaj nadal do miejscowej administracji z prob o wydzielenie ich rodzinom dziaek na stworzenie rodowych siedzib. I co zadziwiajce, po raz pierwszy ludzie prosz nie o ulgi i "dodatki", ale o niewielk cz przyrody swojego kraju, gdzie sami stworz dla siebie warunki, aby y, a nie tylko przey. Wydawaoby si, e poryw, ktry narodzi si w ludziach, mona tylko przywita. A poryw ten nie jest tylko chwilowy. Ostatnie cztery lata wiadcz o tym, e pragnienia tych ludzi s przemylane i niezmienne. Idea ogarnia swym zasigiem rne warstwy ludnoci: uczniw szk, naukowcw i przedsibiorcw, nauczycieli, lekarzy i emerytw, wojskowych i politykw, artystw malarzy, poetw i pisarzy. S wrd nich i akademicy i gubernatorzy i ony prezydentw byych republik radzieckich. Z pomoc tych ludzi mona rozwiza wiele problemw spoecznogospodarczych w kraju, diametralnie zmieni sytuacj demograficzn, znikn problemy bezpieczestwa aprowizacyjnego, zatrudnienia ludnoci, zdrowia narodu. Ale rzecz najwaniejsza: mona dotrze do potnej siy narodu, ktry tworzc swoj przestrze, umacnia ukochany kraj i pastwo dajce mu tak moliwo. Jednak komu, jak wida, bardzo si nie spodobay powstae w narodzie rosyjskim pozytywne denia.

Okupanci w dziaaniu
Do wykonawczych organw wadzy podmiotw Federacji Rosyjskiej, a nawet do struktur municypalnych dotary wytyczne, aby czytelnikw moich ksiek uznawa za sekciarzy i terrorystw, a zatem przeciwstawia si wszelkim ich przedsiwziciom, a zwaszcza tych spord nich, ktrzy zechc urzdzi swoje rodowe siedziby w wiejskiej zaktku. Mass mediom nakazano wrcz pod grob zwolnienia dziennikarzy nie porusza tematu tych przedsiwzi. A jeeli ju wspomina, to tylko jak o "odlotowych", przywoujcych wszystkich do lasu, do cofnicia si w przeszo. Pracownikom instytucji kulturalnych zalecono uniemoliwianie przeprowadzania przedsiwzi zwizanych z ksikami i ideami, ktre zostay w nich przedstawione. Docierajce od czytelnikw informacje ewidentnie wiadcz o tym, e na terytorium naszego kraju dziaa pewna spoeczno, majca swoich agentw w strukturach pastwowych i kocielnych, prowadzca swoj destruktywn polityk. Nie tylko ja tak twierdz. Mwi o tym rwnie specjalici analitycy, ktrzy zapoznali si ze zgromadzonymi materiaami. Pojawi si nawet termin "kult Anastazji". A co lub kogo rozumie si pod tym okreleniem? Mnie jako pisarza? Moj ksik pod tytuem Anastazja? Bohaterk ksiki, ktr wszyscy nazywaj Anastazj? Miliony czytelnikw ksiek? Czy ich denie do urzeczywistnienia idei Anastazji o przepiknej i opywajcej w dostatki Ziemi? Wyglda na to, e wszystko. I wszystko jednoczenie. Smutno obserwowa, jak zamorscy i miejscowi diakoni, zgoa nie chrzecijaskiego wyznania, okupujcy Cerkiew Prawosawn, wywieraj wpyw na urzdnikw aparatu pastwowego. Chrzecijastwo to dla nich tylko wygodna przykrywka, po ich dziaaniach wida wyranie, e dalecy s od chrzecija-

60

skiej moralnoci. Ich metody s stare. Takimi samymi metodami kamstwa i przemocy niszczono kultur dawnej Rusi i wpajano narodowi obc ideologi. Pisaem o tym w swoich ksikach. Z miejsca zaczto mnie oskara o pogastwo. Czyme jednak jest oskarenie o pogastwo? Niczym innym, jak tylko oskareniem o ch poznania historii swojego kraju, kultury swoich przodkw Sowian. Ale s i cakiem radosne, niosce nadziej wydarzenia. ycie coraz czciej zaczo stwarza sytuacje, w ktrych ich niestosowne dziaania dosownie wywietlane s niewidocznym promieniem. Stawia ich to, mona powiedzie, w komicznej sytuacji. Osdcie sami.

KSIGA RODU I RODZINNA KRONIKA


W 2002 roku wydawnictwo DILA wydaje kolejn ksik z serii Dzwonice Cedry Rosji pod tytuem Ksiga Rodu, w ktrej informuje czytelnikw: Idea Ksigi Rodu staa si zrozumiaa i dla naszego wydawnictwa. Przekazujc t ksik do druku, zdecydowalimy bezzwocznie przystpi do wydania Ksigi Rodu w celu prowadzenia osobistej kroniki rodzinnej. Wkrtce w lad za wydawnictwem DILA w 2003 roku wydawnictwo Russkij Dom wydaje ksik pod tytuem Kronika rodzinna, ktrej jednym z autorw jest archimandryta Tichon (Szewkunow). Ze sowami komentarza na pocztku ksiki wystpili Prezydent Rosji W.W. Putin, Patriarcha Moskwy i caej Rosji Aleksy II. Rodzinna kronika to nie zwyczajne opowiadanie o losach kilku osb, czy nawet o caym rodzie, to opowiadanie o historii caego pastwa. Los Rosji to historia rodzin w szeregu na stpujcych po sobie pokole. Taka wiedza potrzebna jest po to, aby kady obywatel Rosji by wiadom swoich korzeni, swojego bezporedniego zwizku z histori naszej wielkiej Ojczyzny. Prezydent Rosji W.W. Putin

Atmosfera rodziny, ognisk domowych, wzajemnych relacji z krewnymi, pami o swoich przodkach i wychowanie potomkw wszystko to ma ogromne znaczenie dla moralnego wzmacniania osobowoci, a to znaczy i pastwa. Nieprzypadkowo w wielu narodach mwi si, e mio do Ojczyzny bierze swj pocztek w rodzinie. Patriarcha Moskwy i caej Rosji Aleksy II
A jako pierwsza zwerbalizowaa t ide Anastazja:

Niewiele dni przemine, a ksig rodu bd tworzy, rk swoj zapisywa strony zape niajc, miliony ojcw i matek. Rodowych ksig bdzie wielkie mnstwo. A w kadej prawda, pynca z serca, skierowana do swoich dzieci. Obudy w tych ksikach nie bdzie. Przed ni mi kamstwo historyczne upadnie. Anastazja
Nie bdziemy wdawa si w szczegy, w jaki sposb i dziki komu wydawnictwo Russkij Dom poszo w lad za wydawnictwem DILA. Wana jest realizacja samej idei. Teraz widzimy: idea zostaa poparta przez Prezydenta Rosji, Patriarch, marszaka Pastwowej Dumy, ktry wrcza uczniom Rodzinn kronik w Dniu Wiedzy. C wic maj teraz robi biedni oszczercy? Zaliczy Prezydenta i Patriarch oraz marszaka Dumy Pastwowej do sekciarzy? A zatem i byego Prezydenta Ukrainy, ktry podpisa dekret o Chopskiej gospodarce, zgodnie z ktrym Ukraicy maj przydzielony nie jeden, ale dwa hektary. I jeszcze gubernatora Ajackowa, ktry powiedzia w wywiadzie telewizyjnym NTV na temat anastazjowcw: "Za nimi stoi przyszo kraju" i zaproponowa swoim urzdnikom, aby brali ziemi i budowali rodowe siedziby. I Tulewa, gubernatora obwodu Kemerowskiego, ktry przydzieli ziemie pod osad. I naczelnego muftiego Rosji Tagata Taduddina, ktry na pytanie korespondenta studia Stworzenie: "Jaki jest paski stosunek do serii ksiek Dzwonice Cedry Rosji? odpowiedzia: "Kocham te ksiki, czytam i wiele z nich czerpi dla siebie. Czuj, e czytajc te ksiki, czowiek

61

umacnia si w wierze w Boga. Wszak wiara w Boga potrzebuje dokarmiania kadego dnia. Lecz w tym celu nie tylko oczy powinny byy by otwarte, ale rzecz najwaniejsza serce winno by otwarte. Serce po to nam dano, aby kocha, a ksiki Wadimira Nikoajewicza Megre pomagaj kocha Boga. On doprowadza t prawd do ludzi sowami Anastazji. Moe dla teologw istniej jakie kwestie sporne, moe kto powie, e to niejako hipoteza, jednak wiara w Boga, a jeszcze wicej, mio do Boga ona wpierw gromadzi si drobinkami, a potem staje si niezmierzona. A czowiek, jeszcze zanim si znajdzie na tamtym wiecie, to ju na tym wiecie staje si szczliwy. I ksiki z serii Dzwonice Cedry Rosji w tym nam pomagaj". A w przeddzie tych wydarze, ewidentnie pod naciskiem intryg i pogrek cigle tych samych "sektoborcw", jeden z prawosawnych arcybiskupw (nie bd wymienia jego nazwiska, by nie wprowadza do historii) podpisa list, w ktrym odgraa si wykluczeniem z Cerkwi wszystkich czytajcych i rozpowszechniajcych ksiki z serii Dzwonice Cedry Rosji. W ten sposb, arcybiskup "wyklucza" z Cerkwi rwnie samego Patriarch, ktry popar ide stworzenia Rodzinnej kroniki i razem z Prezydentem podpisa swj komentarz. Przypumy, e Patriarcha nawet nie wzi moich ksiek do rk, to nie jest wane, przecie w ksice nie s wane papier ani druk, ale idee w nich wyraone. Jedna z idei zostaa poparta, jestem przekonany, e wkrtce na szczeblu pastwowym uzyskaj poparcie rwnie i inne. A tymczasem... W takim razie moe najwyszy czas zwrci uwag ministerstwa spraw wewntrznych, kim faktycznie s tak zwani "sektoborcy". Jakimi metodami intrygami oni dziaaj, tak wygodnie rozlokowawszy si pod sklepieniami Rosyjskiej Cerkwi Prawosawnej? Oczywiste jest, e wcale nie dla modlitw! Wzniecanie rozdwiku pomidzy religiami, zniesawianie organw wadzy pastwowej oto, czym si oni zajmuj. I gupio nawet bdzie przypuszcza, e pewn grup "sektoborcw" mocno zaniepokoi stan mojej duchowoci. Ich dziaania wyranie wiadcz i wykonuj oni na zlecenie zadanie niedopuszczenia w Rosji do absolutnie adnych pozytywnych transformacji. Ich ideologiczn, dywersyjn prac mona w sposb namacalny przeledzi na nastpujcym przykadzie.

Kwestia ydowska
W ostatnich czasach znowu, ju po raz kolejny w cigu ostatniego tysiclecia, zaogniaj si dyskusje wok kwestii ydowskiej. Coraz czciej mwi si o wzrocie w Europie i Rosji nastrojw ekstremistycznych, w tym rwnie przeciwko ydom. Kongres wsplnot ydowskich, ktry odby si w Europie, powiza t sytuacj ze wzrostem liczby ludnoci muzumaskiej w krajach europejskich, a ona, jak powiadaj, nastawiona jest agresywnie w stosunku do ydw. Jednak mnstwo konkretnych historycznych przykadw wiadczy o tym, e agresj mona sprowokowa. I tak obecnie czyni niezwykle aktywnie pewne okrelone krgi. Prowokatorzy mog znajdowa si rwnie wrd samych ydw. Rodzi si odczucie, e otrzymano "zamwienie" na organizowanie pogromw. Pogromy ydowskie s dla kogo niezwykle wygodne, wziwszy pod uwag rwnie korzyci materialne. Ekstremistycznym organizacjom pogromy te nie mog przynie korzyci materialnej, prdzej przysparzaj im wydatkw. A kraje, do ktrych, ratujc si przed pogromami, wyrywa si wraz ze swoim kapitaem cz finansowej oligarchii ydowskiej, aby zalegalizowa wielomiliardowe dochody i uzyska nietykalno midzynarodow, czerpi odczuwaln korzy. To dla swojej korzyci s oni gotowi wystawi na cios prostych i niczemu niewinnych ydw, zamieszkaych na terytorium Rosji. Tak ju nie raz bywao w historii mczeskiego narodu ydowskiego. W jakim celu potrzebny jest pogrom? Logika jest prosta. W spoeczestwie ronie niezadowolenie z oligarchw i dziaaczy finansowych. Wedug danych Pastwowej Komisji Statystycznej, okoo 70% ludnoci kraju bdzie uwaa, e trzeba ich natychmiast pozbawi majtku i praw politycznych oraz osdzi. Prezydent, rzd, Prokuratura Rosji, powoujc si na prawo, prbuj bada dziaalno szeregu oligarchw. Zadeklarowano kierunek walki z korupcj, a w cigu najbliszych czterech lat oligarchowie mog straci swoje kapitay. W takiej sytuacji naturalnie d do opuszczenia Rosji. Jednak problem w tym, jak zalegalizowa przeprowadzony na Zachd kapita. Najlepszym sposobem jest sprowokowanie takich pogromw, ktre porusz ca wiatow spoeczno. Dalej wszystko jest proste. Znalazszy si w czasie pogromw w jednym z krajw zachodnich, finansowi magnaci ogaszaj si uchodcami politycznymi

62

i naturalnie uzyskuj azyl polityczny oraz moliwo legalizacji kapitau, zachowujc chociaby czciowo kontrol nad zasobami i zakadami poprzez podstawionych czy zaufanych ludzi. I tu trzeba zwrci si do wszystkich Rosjan, a przede wszystkim do organizacji uwaajcych si za patriotyczne. W adnym wypadku nie ulegajcie prowokacji i nie zniajcie si do niszczenia synagog. Inaczej zagracie wedug opracowanego nie przez was scenariusza. Nie wolno oskara wszystkich ydw o intryganctwo i czyny niegodne. Wrd ydw, jak i wrd Polakw, Ukraicw i Rosjan, s rni ludzie. Na potwierdzenie tego co opowiem. W trakcie wystpienia na czytelniczej konferencji w Kazaniu, gdzie na sali byli obecni ludzie rnych narodowoci, w tym rwnie wielu muzumanw, przeczytaem rozdzia z ksiki ydowskiego pisarza i poety Jefima Kusznera Bezkrwawa rewolucja. Zanim zaczem czyta, powiedziaem, e jest to ydowski pisarz mieszkajcy w Izraelu, ale piszcy o Rosji, o jej przyszoci. Przeczytaem rozdzia, a kiedy skoczyem, sala zawrzaa burz oklaskw. Muzumanie bili brawo ydowskiemu pisarzowi i poecie. Dlaczego co takiego miao miejsce? Dlaczego muzumanie, uznawani za agresywnych, szczerze oklaskiwali ydowskiego pisarza? A dlatego, e w swojej ksice mwi on o przepiknej przyszoci Rosji, wic j z ideami przestawionymi w ksikach z serii Dzwonice Cedry Rosji. Wzywa rosyjskie wadze do przyjcia programu, powoujc si na te idee. Powiem od razu, e nie jest on jedynym ydem przyjmujcym i popierajcym koncepcj Anastazji, zaprezentowan w ksikach. W Izraelu jest klub, skupiajcy czytelnikw ksiek o Sybiraczce Anastazji. Izraelczycy wymylaj pieni w jzyku rosyjskim i hebrajskim o bohaterach ksiek z serii Dzwonice Cedry Rosji. Mwic oglnie, rodzi si we mnie odczucie, e na czele ruchu w kierunku urzeczywistnienia tych idei ostatecznie stan ydzi i powiod za sob ludy wielu pastw. Ostatecznie ja przecie dysponuj informacj o tym, e wanie w Izraelu ju wyasygnowano niemae rodki na budow ekologicznie czystych osad. "Ach, spryciarze. Przejmuj rosyjsk ide" powiedz potem. Oni przecie niczego nie przejmuj, ale ratuj. No powiedzcie, na mio Bosk, kto przeszkadza rosyjskim wadzom wciela w ycie przestawione w ksikach idee? A przecie wanie do nich zwracali si i zwracaj nadal ju od prawie piciu lat Rosjanie z bliskiej i dalekiej zagranicy z listami zbiorowymi i indywidualnymi. Sytuacja staje si mieszna. Szereg analitykw potwierdza pojawienie si wrd ludnoci w Rosji idei narodowej. A wcielanie jej w ycie, w zwizku z zaistnia sytuacj, trzeba bdzie zacz najpierw w Izraelu. Kto jest temu winien? Mwic oglnie, rozwaania na temat kwestii ydowskiej, przynajmniej te, ktre zdarzyo mi si przeczyta w publikacjach na ten temat, s do prymitywne. Prawie wszystkie sprowadzaj si do zwyczajnej konstatacji faktw: "ydzi zagarnli pras rnych krajw"; "Caa telewizja jest ydowska"; "Wikszo finansowych systemw kontroluj ydzi". Wszystko to niewtpliwie tak wyglda rwnie w obecnej Rosji. Jednak to tylko konstatacja faktw i nic wicej. Znacznie bardziej interesujce jest wytumaczenie, dlaczego podobne sytuacje maj miejsce w rnych krajach, z konsekwencj godn pozazdroszczenia i to ju od ponad szeregu stuleci? Od razu powiem rzecz nastpujc. ydzi s po prostu zobowizani to uczyni, a my jestemy zobowizani im si podporzdkowa na szczeblu prawodawczym. Sami si zastanwcie: Pastwowa Duma Federacji Rosyjskiej uznaa prawo, zgodnie z ktrym w naszym kraju cztery religie uznaje si za podstawowe. Dwie z nich to chrzecijastwo i judaizm. Z koncepcji religii chrzecijaskiej wynika, e czowiek-chrzecijanin jest suebnikiem Boskim. Bogactwa si nie spodziewa. W Sankt Petersburgu z okna hotelu, gdzie pisz te sowa, widoczna jest ogromna prawosawna katedra Matki Boej Wadymirskiej, na fasadzie ktrej wielkimi zotymi literami jest napisane: "Przyjmij, o Pani, modlitwy suebnika twego". Z koncepcji judaizmu wynika, e czowiek-yd jest wybracem Boym, do niego nale bogactwa, ziemie, lichwiarstwo si kania. Powszechnie wiadomo, jaki ogromny wpyw wywieraj religie na psychik, ksztatowanie osobowoci, tryb ycia czowieka.

63

Bdmy zatem konsekwentni w logice swoich dziaa. Najwyszy organ ustawodawczy naszego pastwa przyj te dwie koncepcje, okrelajc tym samym, kto ma by suebnikiem, a kto rzdzcym. I nie zawracajmy sobie nawzajem gowy: jeeli my jestemy posusznymi prawu obywatelami, zgodnie z prawem uznanym przez nasze wadze, to przyjmiemy w naleyty sposb wadz ydw nad nami. Jednego taka sytuacja moe nie usatysfakcjonowa. Inny uzna to stwierdzenie za absurdalne. Ale nie zamykajmy oczu na realia ycia, trzeba widzie przyczyny zjawiska, a nie delektowa si tp konsekwencj skutku. Jeeli komu nie odpowiada zaistniaa sytuacja, to wsplnie szukajmy z niej wyjcia. Wyjciem moe by idea, przyjmowana z takim samym natchnieniem przez muzumanw, chrzecijan, wyznawcw judaizmu i przedstawicieli innych wyzna. Taka idea istnieje. To ona naprawi sytuacj, za ide t przyszo. wiadcz o tym konkretne fakty i sytuacje yciowe.

Twrzmy wic
Prezydent Federacji Rosyjskiej w Licie do Zgromadzenia Federalnego wyznaczy zadanie podwojenia w cigu dziesiciu lat produktu krajowego brutto (PKB). No c, zadanie jak zadanie. I trzeba przedsiwzi kroki w celu jego realizacji. A przede wzbudzi zapa w narodzie. Przecie wanie on powinien zadziaa tak, by podwoiy si wskaniki PKB. A co si wydarzyo po wyznaczeniu zadania przez najwyszego funkcjonariusza obecnego pastwa? Zaczy mie miejsca niewiarygodne zdarzenia. Zamiast chocia sprbowa zrealizowa wyznaczone zadanie, jedni wysocy rang urzdnicy zaczli mwi o nierealnoci jego wykonania inni za o tym, e trzeba by je mimo wszystko wykona. I tyle! Nic wicej. Na te rozmowy tylko tracono czas. W sumie 2004 rok zakoczy si aonie: PKB wzrs zaledwie o 6,4%. Od momentu wyznaczenia zadania nieustannie mwiono o nim w prasie z wielce interesujcym podtekstem "wykonalne niewykonalne" i znowu adnej chociaby prby realizacji. Sytuacja ta ukazuje wic, e w Rosji nastpuje peen kollaps wadzy. I choby tutaj wybiera, choby wyznacza urzdnikw rozporzdzenia pod rnymi pretekstami nie zostan zrealizowane. Wyobracie sobie tak sytuacj: gwnodowodzcy wydaje rozkaz "przygotowywa si do natarcia", a jego pomocnicy generaowie i pukownicy zamiast opracowywa plan natarcia, zaczynaj dyskutowa, "czy jest ono moliwe, czy te nie". W konsekwencji poraka jest oczywista. Co te i miao miejsce. Ale by moe wyznaczone przez Prezydenta zadanie rzeczywicie okazao si niedorzeczne? Nie moemy o tym rozstrzyga, dopki sami nie sprbujemy si zorientowa w temacie. Jednake wybiegajc do przodu, powiem: jego wykonanie jest moliwe! Uprzedz konsternacj czytelnikw: a co wsplnego maj ze sob Rosyjska Cerkiew Prawosawna, "sektoborcy", zachodnie suby specjalne i wyznaczone przez Prezydenta zadanie podwojenia PKB? Powoli. Wzajemna zaleno jest tutaj jak najcilejsza. Zastanwmy si, w czyim interesie jest podwojenie PKB? Oczywicie Rosji. A dla kogo jest to niekorzystne? Oczywicie dla Zachodu, postrzegajcego Rosj tylko jako rynek zbytu na swoje nie zawsze dobrej jakoci towary. I zachodnie suby specjalne jak zawsze stany na wysokoci zadania, "opuszczajc" i urzdnikw i Prezydenta Rosji. Wykpiy ich ju na etapie wyznaczania zadania. Ale po kolei. Aby podwoi PKB, trzeba byo, oglnie rzecz biorc, ujawni te dziedziny gospodarki narodowej, gdzie konieczne jest znaczne zwikszenie produkcji, oraz te, gdzie jest ono niepodane. Na przykad nie naley przecie podwaja produkcji wyrobw alkoholowych i tytoniowych: Rosja ju i tak zachystuje si wdk i dusi w dymie papierosowym. Nie wolno podwaja produkcji broni, budowa nowych kasyn i zwiksza dwukrotnie odpywu zasobw surowcowych z kraju. A jeeli tak, to na pozostaych gaziach gospodarki narodowej spocznie zadanie nie podwojenia, ale potrojenia, a nawet czterokrotnego zwikszenia produkcji. Gazie te nie s okrelone, a wic i zada przed nimi nawet nie postawiono. Kto pomyli: po co stawia takie zadanie, skoro spr dotyczy kwestii moliwoci podwojenia, a tu

64

raptem zwikszy czterokrotnie? Czterokrotne zwikszenie jest niemoliwe. A ja wam mwi, e moliwe! Moliwe i to nawet bez dodatkowych inwestycji kapitaowych. Dla przykadu wemiemy rolnictwo, w ktrym produkcja artykuw z roku na rok si zmniejsza, a to ju zagraa bezpieczestwu narodowemu. Mwi o tym wybitni politycy, posowie Dumy Pastwowej i niektrzy urzdnicy rzdowi. Nie na prno mwi: dzisiaj do kraju importuje si z zagranicy do 40% niektrych gatunkw ywnoci. Taka sytuacja stanowi zagroenie dla bezpieczestwa narodowego. A zatem c nas czeka? Ot co. Do 2005 roku oczekuje si zmniejszenia liczby ludnoci wiejskiej o 25%, co jeszcze bardziej spotguje problem. A dokadniej, uczyni kraj cakowicie zalenym. Przyjdzie wtedy rzdowi w zamian za ywno oddawa nie tylko bogactwa naturalne, lecz rwnie rakiety, bo w przeciwnym razie ludno go rozszarpie. Wszystko to oznacza, e naley zmieni sytuacj w dziedzinie rolnoprzemysowej: podwoi, a nawet potroi produkcj. Jednak sposb potrojenia nie moe by standardowy, podczas gdy wszystkie propozycje sprowadzaj si w zasadzie tylko do koniecznoci wyasygnowania dodatkowych subsydiw. Nie jest jasne, dla kogo maj by te subsydia przeznaczone, skoro zdolnej do pracy ludnoci wiejskiej pozostaje coraz mniej i mniej. A skoro tak, to adne najnowsze technologie, supertechnika nie pomog. Po prostu nie ma ju komu pracowa z ich zastosowaniem. To znaczy, e najpilniejsze zadanie jest okrelone: na wsi musz si pojawi ludzie zdolni do pracy. Miliony ludzi. Dziesitki milionw. I eby jeszcze ci ludzie z mioci pragnli kontaktu z ziemi. Jeeli oni si nie pojawi, mwienie o wszystkim innym bdzie w ogle bezsensowne. Jednake dla wielu urzdnikw pojawienie si tych ludzi graniczy z cudem. Oni w cuda nie wierz i nie uwierzyli nawet wtedy, kiedy si zdarzy. Tak, prosz pastwa, zdarzy si cud! Dziki tylko jednemu czowiekowi syberyjskiej pustelnicy Anastazji. By moe jej sowa wydadz si komu nieprawdopodobne i fantastyczne, lecz one dziaaj. Zrodziy w sercach i duszach ludzi zryw nieprzemijajcy. Dziesitki tysicy ludzi w rnych regionach kraju zechciay urzdzi swoj przyszo na wsi. Zbudowa tam swoje rodowe siedziby i zamieszka na stae. Liczba tych ludzi wzrasta z kadym rokiem. Tworz oni swoje regionalne spoeczne organizacje i prosz: DAJCIE ZIEMI! My jestemy gotowi j zagospodarowa. Ci ludzie zjednoczyli si w spoeczn organizacj, zaoon 5 czerwca 2004 roku na konferencji, ktra odbywaa si w miecie Wadymir. Konferencja ta pokazaa, e po raz pierwszy w postsowieckiej rzeczywistoci pojawia si sia ludowa, nie majca obecnie sobie rwnej. Na sali zabrako miejsc, poniewa przyjechao mnstwo ludzi nie bdcych delegatami, lecz chtnych chociaby posucha, zetkn si z tym, co si tam dzieje. Na konferencji postanowiono zaoy i zaoono ruch narodowy Dzwonice Cedry Rosji, ktrego podstawowym zadaniem stao si poparcie idei dbr rodowych. Narodowy ruch, ktry nie jest opozycj ani wzgldem wadz, ani wzgldem partii. Wrcz przeciwnie, pragnie porozumienia ze wszystkimi i mwi: "Spieszmy tworzy". Powsta ruch narodowy posiadajcy konkretny, jasny i zrozumiay dla ludu oraz poparty przez nard program. Co moe uzyska kade pastwo przy realizacji tylko jednego punktu z tego programu? Punktu pozornie bardzo prostego, w ktrym jest mowa o jednym hektarze ziemi, a w efekcie nastpuje: * znaczna poprawa sytuacji ekologicznej; * przywrcenie urodzai jakoci gleb; * rozwizanie problemu zabezpieczenia ludnoci kraju w ywno wysokiej jakoci; * znaczny, dwu-trzykrotny wzrost wysokoci wynagrodzenia we wszystkich sektorach gospodarki narodowej przy braku inflacji; * momentalna zmiana na lepsze sytuacji demograficznej. Uzdrowienie i odmodzenie ludnoci; * rozwizanie problemu zdolnoci obronnej kraju; * zahamowanie odpywu kapitau z kraju, a wrcz przeciwnie, jego przypyw; przywrcenie zasobw

65

intelektualnych; * znaczce ukrcenie, a w konsekwencji w najbliszej przyszoci wykorzenienie apownictwa, korupcji, bandytyzmu i terroryzmu; * zjednoczenie w jeden potny zwizek wszystkich krajw bliskiej zagranicy i krajw byego Ukadu Warszawskiego Polski, Czech, Sowacji, Wgier, Bugarii, wszystkich pastw nadbatyckich; * zaprzestanie wycigu zbroje i cisa wsppraca Rosji, USA, wschodnich pastw muzumaskich. Te wnioski wysnuem nie tylko ja, potwierdzaj je take studenci w swoich dyplomowych pracach (przykad praca dyplomowa przyszego prawnika Tatiany Borodinej). Mwi o nich w swoich pracach naukowcy (na przykad doktor nauk ekonomicznych, pose trzeciej kadencji Zgromadzenia Ustawodawczego, profesor Wiktor Jakowlewicz Medykow). Pisz w dysydenckich broszurach badacze specjalici i proci ludzie. Ja natomiast postaram si przytoczy tu krtkie uzasadnienie do niektrych punktw. Zatem wyobramy sobie: kraj przystpi do realizacji zaproponowanego przez Anastazj programu. Kadej chtnej rodzinie oddaje si bezpatnie w doywotnie korzystanie jeden hektar zie mi z prawem przekazywania w spadku, w celu urzdzenia na nim swej rodowej siedziby. Wy roby wyprodukowane w rodowej siedzibie, jak i sama ziemia, nie s obcione adnymi podat kami. Na skutek tego nastpi: kami * Znaczna poprawa sytuacji ekologicznej Jak wykazaa praktyka, ludzie, ktrzy ju otrzymali ziemi pod rodowe siedziby, przede wszystkim zaczynaj wysadza dziko rosnce drzewa, przecitnie do 200 na kad rodzin. Krzewy, zielone ogrodzenie, jagodowe rednio do 2000 sztuk, owocowe rednio 50 sztuk. Zdaniem analitykw, przy najskromniejszych obliczeniach w przypadku przyjcia tego programu na szczeblu pastwowym, z waciw jego interpretacj rodzin, ktre zechciayby budowa swoje siedziby rodowe w Rosji, bdzie na pocztkowym etapie okoo 10 milionw. A to oznacza, e ju w najbliszym roku, dwch po przyjciu programu, bez jakichkolwiek dodatkowych subsydiw w kraju bdzie wysadzone 2 miliardy dziko rosncych drzew, 20 miliardw krzewiastych, 500 milionw owocowych. A to dopiero pocztek procesu. * Przywrcenie urodzajnoci gleb Jak wiadomo z praktyki, ludzie, ktrzy otrzymali ziemi nie w krtkoterminow dzieraw, ale w doywotnie korzystanie, przede wszystkim od razu d do przywrcenia glebom urodzajnoci. Przy czym robi si to nie tylko za pomoc organicznych nawozw, lecz rwnie w sposb bardziej naturalny siejc w pierwszych latach roliny tworzce gleb. * Rozwizanie problemu zabezpieczenia ludnoci kraju w ywno wysokiej jakoci Przypomnijcie sobie" walk o urodzaj" w okresie sowieckim. Przypomnijcie sobie, jak studentw, uczniw, przedsibiorstwa wywoono na sprzt plonw do kochozw i sowchozw. Te braem udzia w podobnych masowych przedsiwziciach: peem i sprztaem cebul na polach podmiejskiego sowchozu. Ale w kraju nie byo nadmiaru produktw wysokiej jakoci. Starsze pokolenie oczywicie pamita sprzedawane w sklepach zgnie w jednej trzeciej ziemniaki i niepozornego wygldu warzywa. Potem nastpi letniskowy ruch. Zaczto ludziom przydziela po sze arw ziemi. I zdarzy si cud. Dane statystyczne s wszystkim znane. Ludno kraju na wasn rk, bez jakichkolwiek ministerstw i resortw, zapewnia w 80% produkcj warzyw (niestety, teraz warunki dla letnikw zaczy si komplikowa: wzrost opaty za przejazd, podatek gruntowy od dziaek, podroenie energii elektrycznej). I to na szeciu arach, gdzie nie jest moliwe stworzenie jakiejkolwiek doskonaej ekonomii, posadzenie wysoko rosncych drzew uyniajcych gleb, urzdzenie zbiornika wodnego. I to w zasadzie pracujc tylko w dni wolne od pracy i w wita, bez wystarczajcego dowiadczenia i wiedzy. Hektar pozwala stworzy bardziej doskona ekonomi. Przy waciwej jej organizacji nakady pracy na jeden metr kwadratowy obszaru obniaj si w tym przypadku trzydziestokrotnie. Nie od razu oczywicie i powtrz: przy waciwym jej uruchomieniu. W ten sposb i ju istniejca praktyka i teoretyczne rachunki potwierdzaj, e realizacja przedstawionego programu cakowicie zaopatrzy kraj w ca niezbdn ywno.

66

Teraz o jej jakoci. Naley powiedzie, e czowiek uprawiajcy roliny rolnicze, ktrymi odywia si jego rodzina, nie bdzie dodawa do gleby trujcych rodkw chemicznych, nawozw chemicznych. Nie bdzie hodowa upraw genetycznie zmutowanych. Cae to wistwo trafia do naszego kraju i jest kupowane przez ludno wycznie z powodu braku ywnoci. Przy wystarczajcej jej iloci na pierwsze miejsce od razu wybija si jako. Mam nadziej, e powiedziaem to w sposb przekonujcy? * Znaczny, dwu, trzykrotny wzrost wysokoci wynagrodzenia we wszystkich sektorach gospodarki narodowej przy braku inflacji i obnienie wewntrzpastwowych cen na wszystkie rodzaje towarw. Spadek napicia spoecznego Kto pomyli: jaki zwizek moe mie realizacja programu "Dobra rodowe" ze wzrostem pensji, powiedzmy, sprzedawcy, kierowcy trolejbusu, pielgniarki lub nauczyciela? Ale on istnieje! A przy tym jest cisy i oczywisty. Pomylcie sami. Wikszo przedsibiorstw zostao wykupionych na wasno i znajduje si w rkach prywatnych. Ludzie, ktrych nazywamy oligarchami, osigaj bajoskie zyski, ale kosztem czego? W zasadzie kosztem minimalnego wynagrodzenia pracownikw. A jaki jest sens podnosi to wynagrodzenie, powiedzmy, z piciu tysicy do dwudziestu, jeeli i tak ludzie ustawiaj si w kolejce po prac? Ludzie po prostu nie maj wyjcia. Zupenie inna jest sytuacja, kiedy rodzina posiadajca wasny majtek otrzymuje za prac w nim przecitnie dziesi tysicy miesicznie (co jest absolutnie realne i potwierdzone w praktyce) przy minimalnych wydatkach na ycie. Nie trzeba wnosi opat komunalnych, marnowa czasu na codzienny przejazd do miejscu pracy i z powrotem, jak rwnie na jedzenie w miejskich barach. Aby yjcego w majtku czowieka przycign do pracy w fabryce lub innej prywatnej firmie produkcyjnej, trzeba by mu zaproponowa pac minimum ptora, dwa razy przekraczajc dochd, uzyskiwany przez niego z pracy w majtku i jeszcze zwrci koszty przejazdw i wyywienia. Teraz oligarcha, ktry sprywatyzowa fabryk lub przedsibiorstwo, zajmujcy si wydobyciem ropy, moe mieszka nawet w londyskim zamku (co te ma miejsce) i uzyskiwa dochd do miliona dolarw miesicznie, podczas gdy robotnicy, zapewniajcy mu ten dochd, nie otrzymuj nawet tysicznej czci. Taka sytuacja nie moe trwa w nieskoczono. Naturalnie doprowadzi ona do rewolucji, pozbawienia waciciela jego przedsibiorstwa i do obalenia rzdu, ktry pozwoli na tak niesprawiedliwo. Wyjcie jest jedno: dzieli si z pracownikami sprawiedliwie. Dobrowolnie oligarcha na to nie pjdzie, ale w zwizku z zaistniaymi okolicznociami si zdecyduje. Mwimy o wspzalenoci waciciela rodowej siedziby i waciciela przedsibiorstwa przemysowego. Ale rwnie ludziom, ktrzy pozostali w miastach, bd zmuszeni podnie pac, aby utrzyma ich na miejscach pracy. Przecie oni te maj moliwo dokonania wyboru: pracowa nadal, mieszkajc tylko w miejskich warunkach, czy podj dziaania zmierzajce do obrania innego trybu ycia. I ostatnie pytanie do tego punktu. Dlaczego nie bdzie inflacji, wzrostu cen? Inflacja jest zawsze skutkiem spowodowanym przez konkretne, specjalnie stworzone procesy. Wzrost cen to tylko nastpstwo. Przyczyna to wyeliminowanie czowieka z naturalnego trybu ycia. atwo podnie ceny na benzyn, artykuy spoywcze, kiedy ludzie nie maj w posiadaniu ani jednego, ani drugiego. S cakowicie zaleni. Ale sprbujcie podnie ceny na jabka czowiekowi majcemu wasny ogrd. Absurd. Benzyna? Tu te jest jaka granica. Dzisiaj ceny na benzyn s tak wysokie, e obrobienie dwch, trzech hektarw ziemi wasnym koniem ktry w dodatku daje pierwszorzdny nawz jest znacznie bardziej korzystne. * Momentalna zmiana na lepsze sytuacji demograficznej. Uzdrowienie i odmodzenie lud noci. Jak wiadomo, sytuacja demograficzna w kraju jest katastrofalna. I nawet to sowo nie oddaje jej w peni. Jeeli w kraju w czasie pokoju z roku na rok liczba ludnoci spada prawie o milion to jest straszne! Rzdzcy w takim kraju winni ukrywa swoje nazwiska przed ludnoci i przed potomnymi. Rozmowy o koniecznoci zmiany zaistniaej sytuacji s tylko aosnym bekotem. To niczego nie zmienia. Zwikszenie wsparcia materialnego dla rodzcych matek jest naturalnie konieczne, ale pomoc materialna rwnie istotnie niczego nie zmienia. Historia obejmujca wiele tysicy lat pokazuje i kobiety przestaj rodzi zawsze wwczas, gdy nie

67

widz jasnej przyszoci dla swoich dzieci. Przede wszystkim trzeba wyznaczy dokadnie i jasno przyszy rozwj caego spoeczestwa i konkretnie rodziny jako jego podstawowej komrki. Fundusz " Anastazja " miasta Wadymir przeprowadzi badanie rodzin, przymierzajcych si do urzdzenia swych rodowych siedzib. Spord ponad dwu tysicy przebadanych 1995 odpowiedziao, e bd rodzi dzieci. Chciayby mie trjk i wicej. Ci, ktrzy nie mog mie wasnych dzieci ze wzgldu na stan zdrowia, przymierzaj si do adopcji dzieci z domw dziecka. Dlaczego tak si dzieje? Ot dlatego, e czowiek stwarzajcy przepikn yw oaz rozumie i tworzy wieczno i chce, aby jego dzieci te cieszyy si yciem. Co za si tyczy uzdrowienia i odmodzenia narodu, spjrzmy ponownie, jak to wyglda w praktyce. Popatrzcie, jak oywaj i modniej wasi dziadkowie i babcie, wyjedajc wiosn na dziaki letniskowe. Zatem czy trzeba jeszcze udowadnia, e ciarna kobieta, odywiajca si ekologicznie czystymi produktami, pijca czyst wod, wdychajca czyste powietrze, bdzie rodzi zdrowe dzieci? Bez porwnania zdrowsze ni dzisiejsze. * Rozwizanie problemu zdolnoci obronnej kraju. Znaczce ukrcenie, a w konsekwencji w najbliszej przyszoci wykorzenienie apownictwa, korupcji, bandytyzmu i terroryzmu Zdolno bojowa i morale dzisiejszych Si Zbrojnych, wraz z wojskami wewntrznymi i milicj, przekroczywszy punkt zerowy, staczaj si do znaku minus. Dla nikogo nie jest tajemnic, jak problematyczne jest dla Wojskowych Komisji Rejonowych zrealizowanie planu powoania modziey do suby wojskowej. Uchylanie si od wojskowego obowizku wrd modziey zaczo by uznawane nie za hab, ale za waleczno. Co bogatsi prbuj si wykupi, a biedniejsi wymiga, posuwajc si wrcz do samookaleczenia. Jakim sposobem zacigaj do wojska poborowych z najbiedniejszych warstw ludnoci. Taka armia nie jest w stanie obroni nikogo i niczego przed powanym przeciwnikiem. Co wicej, jest ona potencjalnie niebezpieczna dla samego kraju, ktry j utrzymuje. Sprbujmy si zorientowa w nastpujcej kwestii: dla czyjej obrony dzisiaj powoany jest onierz Armii Rosyjskiej? Ojczyzny pojawi si standardowa odpowied. Ale dzi pojcie Ojczyzny ulego rozmyciu i wielu osobom trudno jest sobie w ogle wyobrazi, co to jest Ojczyzna. Cakiem niedawno rosyjscy oficerowie i onierze przysigali wierno ZSRR, ktry by wanie Ojczyzn. Nagle granice si zmieniy i cz terytoriw nagle staa si absolutnie" nieojczyzn ". Ugrupowania onierskie dyslokowane na tym terytorium tak w ogle nazywa si najedcami. Pozostaje obrona ludzi na zachowanym terytorium pod nazw " Rosja ". Ale jakich ludzi? Urzdnikw, biorcych apwki, oligarchw? Swojej rodziny? Lecz jeeli onierz lub oficer pochodzi z biednej rodziny, to przed kim winien j broni? Propaganda na szczeblu pastwowym ju od ponad dziesiciu lat powtarza, e budujemy" cywilizowane demokratyczne pastwo na wzr zachodni". Teraz wyobracie sobie, jak mog stan do walki rosyjscy onierze przeciw wojskom NATO lub USA, jeeli im ju wpojono, e s to przeciwnicy cywilizowani, rozwinici, a zatem my jestemy nierozwinici i niecywilizowani? Absurd. Psychologiczna abrakadabra lub rozmylna, z premedytacj opracowana taktyka? Za panaceum na wyjcie z tego lepego zauka uwaa si profesjonaln armi. Jednak to jeszcze wikszy absurd. Zawodowa armia, jak wiadomo, skada si z najemnikw, ktrzy bior do rki bro i strzelaj za pienidze do tego, do kogo im kazano. Podporzdkowuj si rozkazom tego, kto wicej paci. Historii znanych jest wiele faktw, kiedy wadze obawiay si kierowa z powrotem do kraju armie, skadajce si z najemnikw. Tak byo w staroytnym Rzymie, podobne niebezpieczestwo istnieje w USA. Lokalnie jest ju ono rwnie i w Rosji. Armia zawodowa winna nieustannie walczy i najlepiej nie na terytorium pastwa, ktre j utrzymuje. Jeeli armia wraca do swojego kraju, to nieuchronnie powoaj j siy przeciwstawne istniejcej wadzy albo rozpadnie si ona na wiele grup, z ktrych cz przeksztaci si w bandyckie formacje. Uzbrojeni najemnicy w przytaczajcej wikszoci nie bywaj bezrobotni. Jeeli nie da im pracy, znajd j sobie sami i to zgodn z kwalifikacjami. Ponadto armi, skadajc si z ludzi penicych swoj funkcj tylko za pienidze, bardzo atwo przekupi. Zatem wyobracie sobie zagraniczn baz wojskow, zlokalizowan w Gruzji, Turkmenii czy na Ukrainie, ktrej onierze otrzymuj trzy tysice dolarw miesicznie, a nasi tylko piset. Ale po co sobie wyobraa! S ju przecie konkretne wewntrzne przykady. Spjrzcie, jakie mnstwo wysoko wykwalifikowanych zawodowo przygotowanych oficerw byego KGB pracuje teraz w ochronie struktur biz-

68

nesu, w tym rwnie i zagranicznych bankw. Gdzie wic wyjcie? Jest jedno jedyne. Trzeba sprawi, aby rosyjscy onierze, oficerowie i generaowie mieli czego broni. * Kady lejtnant Armii Rosyjskiej, wojsk wewntrznych i milicji przy nadaniu stopnia lejt nanta, wraz z otrzymaniem maej gwiazdki na pagonach, powinien mie prawo otrzymania hek tara ziemi na urzdzenie swej przyszej rodowej siedziby Przydzia ziemi winien by nie na "guch prowincj", a na specjalnie wyznaczone przez pastwo elitarne tereny przydzielone pod zasiedlanie. Oficer moe wybra sam w ramach tych terenw swj hektar. I zasadzi, przyjechawszy na urlop, sam lub razem z rodzicami mody ogrd, wykopa staw, wyznaczy miejsce pod budow domu. I nawet jeli rozkazy przerzucaj go na sub w rne regiony, a choby i do innych krajw i nawet jeli tymczasem mieszka w oficerskim internacie, koszarach lub w namiocie w warunkach polowych kady oficer Rosyjskiej Armii powinien wiedzie: tam, w wybranym przez niego miejscu, ktre przypado mu do serca, rozkwita wiosn ogrd jego maej Ojczyzny. Jego ogrd! I dziewczyna, ktrej on si spodoba, spojrzawszy na gwiazdeczk na pagonach, bdzie wiedziaa: jej ukochany ma przyszo, ma Ojczyzn, ma rodowe gniazdo dla ich przyszych dzieci. I nawet gdy bdzie musiaa tymczasem dzieli nieatwe oficerskie ycie ze swoim ukochanym, to nie ma znaczenia, jeli chocia tylko raz na rok przyjad oni na urlop do swojej maej Ojczyzny i pomarz, zaplanuj przysz siedzib rodow. Wyznacz, gdzie powinien by wykopany staw, gdzie postawiony dom. I nawet jeeli bd musieli cay miesic swojego urlopu spdzi na swojej ziemi w namiocie, to nie ma znaczenia, bo bd mogli odczuwa rado z wizji przepiknej przyszoci swojego rodu. Niech drzewka przyszego ogrodu bd jeszcze cakiem mae, a zielone ogrodzenie przyszej siedziby ledwie widoczne, ale one ju s i bd rosy i rozkwitay w oczekiwaniu na nich swoich twrcw. * Jeeli ona oficera zajdzie w ci, pastwo w cigu trzech miesicy winno postawi we wskazanym miejscu na ich ziemi niedu will wedug projektu wybranego przez przyszych ro dzicw, ze wszystkimi wygodami (nowoczesne technologie umoliwiaj wykonanie tego) A ona rosyjskiego oficera spdzi ostatnie miesice swojej ciy we wasnym domu. By moe bd w tym domu jej rodzice. Moe bdzie sama, kontaktujc si z miymi ssiadami. Jednak, co najwaniejsze bd przy niej i w niej tak niezbdne pozytywne emocje. Przecie bdzie j otacza przestrze maej Ojczyzny. Ojczyzny jej i jej ukochanego. Nie pojedzie rodzi dziecka do zamorskiego kraju ani nawet do inkubatora, ktry z jakich powodw nazywa si "porodwk". ona oficera urodzi dziecko w swoim majtku, jak to ju robi wiele kobiet. Niech to bdzie pod nadzorem lekarzy, ale w domu, w zwyczajnej przychylnej i sprzyjajcej atmosferze, a nie w fotelu, ktry sysza jki i krzyki setek rodzcych. * Dziecko rosyjskiego oficera winno si urodzi tylko w jego wasnej rodowej siedzibie. I nawet jeli w tym momencie mody lejtnant bdzie gdzie daleko usyszy, z pewnoci usyszy, poczuje pierwszy radosny krzyk swojego dziecka i nie wejdzie aden wrg do jego wielkiej Ojczyzny. On wanie mody lejtnant, rosyjski oficer, nie wpuci wroga, poniewa w sercu jego duej Ojczyzny jest jego maa, lecz najblisza i rodzinna, maa Ojczyzna. Tam jego ukochana w kwitncym ogrodzie trzyma za rczk jego maego syna, prbujcego zrobi swoje pierwsze w yciu kroczki. Spoeczestwo! Nasze spoeczestwo, z ktrego skada si pastwo, ju dzisiaj moe zrobi tak, by moda mama ona rosyjskiego oficera nie zastanawiaa si, jak ma zdoby poywienie dla swojego dziecka. Ona powinna zosta zaopatrzona. Nie tak, jak ony oligarchw. I nie s jej potrzebne tanie wynalazki niby drogich aut. Ona bdzie mie wicej mio i przyszo. A najwaniejsze jest to, e dziki niej odradza si Ojczyzna. To jej gwna praca, gwne zadanie. I spoeczestwo powinno paci jej wynagrodzenie, rwne wynagrodzeniu jej ma. To mao, oczywicie, za jej wielkie stworzenie, lecz niech taki wanie krok stanie si pocztkiem dobrej woli spoeczestwa i pastwa. Taka moliwo istnieje ju teraz, tylko nie naley zawraca gowy wysz ekonomi. Rurocig naftowy polewa Rosj dolarowym deszczem. I co z tego, skoro ani jedna kropelka tego deszczu nie spada na rosyjskiego oficera, jego on, dziecko, na jego ma Ojczyzn? Kto wymyli takie porzdki, ukrywajce si za jakoby panaceum na wszelkie nieszczcia demo-

69

kracj? Co to za demokracja, kiedy niezamoni onierze lub oficerowie Rosji zobowizani broni bogaczy ich willi na szosie Rublowskiej i mas tym podobnych w innych regionach kraju. Nie demokracja to, a bredniokrakcja! I jeeli nie zmienimy tych bredni nie bdziemy mieli ni obrony, ni ochrony. Nie bdzie jej mia ani prosty obywatel, ani prezydent, a ju tym bardziej drobni i wielcy oligarchowie. Korupcja, narkomania, milicjant, ktry sta si ju legend wrd ludzi, oraz funkcjonariusz drogwki, cigajcy pobr od kierowcw, znikn, jeeli wykorzeni te brednie. No powiedzcie, dlaczego pracownik wydziau kontroli ruchu drogowego powinien sta na drodze i wdycha swoimi pucami przydrony kurz i spaliny z rur wydechowych przemykajcych obok niego drogich i niezbyt drogich aut? Jakby oni wszyscy mdrzy, a on to gupiec. Stoi i zapewnia im bezpieczestwo, otrzymujc przy tym ebracz pensj. Ale jeeli on nie bdzie pobiera apwek od wacicieli tych aut, wymiej go krewni, uznaj za rzeczywicie nienormalnego, ona bdzie doskwiera, dzieci odwrc si od ojca, ktry nie jest w stanie kupi im nawet niezbyt modnych dinsw. Na pracy w subie bezpieczestwa mu nie zaley. Jeli go zwolni z pracy niewielka strata. Ta praca, jeeli pracowa uczciwie, nie zapewni bytu jego rodzinie. Znaczy to, trzeba szuka innej. A jakiej? Takiej, ktra pozwala, pozostajc uczciwym, zapewni byt. Ot i stoi zakurzony w przydronych spalinach i pobiera datek. I spoeczestwo nie bardzo te go potpia, ale paci. Co wic uczyni, wszyscy stajemy si tacy a mylimy spoeczestwo. I to jest straszne! Poniewa my si do tego przyzwyczajamy! Przestajemy marzy o innych sytuacjach. Przyzwyczajamy si do tumw prostytutek, do bezdomnych dzieci i do bandytw. Do show pod nazw" wybory" te si przyzwyczajamy. Albo jestemy do tego przyuczani? A przecie do niedawna najstraszniejsze dla czowieka, ktry y w rosyjskiej wsi, byo spoeczne potpienie wspmieszkacw wsi: "Ona si le prowadzi", "On jest zym gospodarzem ". Ot, czas ten powinien wrci. Obowizkowo powrci czas, kiedy najwiksz przyjemnoci dla Rosjanina stanie si ocena spoeczestwa: " On jest dobrym czowiekiem", "On ma wraliwe i dobrze wychowane dzieci", " Pikna jest jego siedziba". Wtedy to nie bdzie adnej przestpczoci, korupcji i narkomanii. Ten czas z pewnoci nastanie. * * * Na awce w cienistym ogrodzie siedzi siwiejcy czowiek w podeszym wieku i ostronie gadzi jasnowos gwk trzyletniej wnuczki, ktra przytulia si do jego piersi. A jedenastoletni wnuk zdj generalski mundur wiszcy na oparciu awki i prbuje go przymierzy. Dwie due generalskie gwiazdy na pagonach munduru. A byy to dwie cakiem mae gwiazdki lejtnanta. Ale nie to jest najwaniejsze, myli, patrzc na wnuki, siwiejcy genera. Rzecz najwaniejsza stworzy i zachowa on dla wnukw ten ogrd, staw i ca przepikn przestrze swojej rodowej siedziby, swojej maej Ojczyzny w sercu Rosji. Zachowa Rosj. I Ona kwitnie! Jego Ojczyzna! Rzeki wietrzyk roznosi zapach jej ogrodw po caym wiecie. I midzyplanetarne wiatry nios wie o rozkwicie Ziemi innym wiatom. I pon bia zawici gwiazdy na niebie i marz o powitaniu goci z Ziemi, mdrych i wiatych crek i synw Boga. Tak bdzie! A tymczasem... Syszycie, lejtnanci, jak bije na alarm serce rosyjskiej ziemi?! Jak prosi: wecie mnie sobie po trochu i zasadcie ogrody. Wypielgnuj dla kadego z was rajskie przestrzenie i podaruj wieczno?! Syszycie? Z pewnoci usyszycie! * Zahamowanie odpywu kapitau z kraju i spowodowanie jego przypywu do Rosji. Odzy skanie zasobw intelektualnych Teoretycznie mog udowodni, e przy przyjciu w penej mierze programu Anastazji taka sytuacja bdzie miaa miejsce. Teoretycznie ukazuj to znani naukowcy-badacze, studenc-dyplomanci. Z t kwesti mona i polemizowa. Bezsprzeczne dowody moe przedstawi tylko praktyka. Ona te je przedstawia. Do ju powstajcych osad, nie posiadajcych staego prawnego statusu, zaczli przyjeda ludzie z bliskiej i dalekiej zagranicy. Mnie na przykad wiadomo: tylko w jednej osadzie w pobliu miasta Wa-

70

dymir buduje si nauczyciel z Turkmenistanu, moda para z USA. Co podobnego mona zaobserwowa rwnie w wielu innych powstajcych osadach na terytorium Rosji, Ukrainy. Ludzie, nie doczekawszy si ustawy o przydziale ziemi, prbuj si dostosowywa do istniejcych praw i zakupuj ziemi. Bd kupowa swoj Ojczyzn. Obowizkiem spoeczestwa, pastwa jest zwrcenie im tych pienidzy. Inaczej spadnie przeklestwo na wszystkich, ktrzy wpadli na pomys, by od czowieka urodzonego na tej ziemi bra zapat za to, e zacz zagospodarowywa ziemi, na ktrej si rodzi. Niemniej ludzie wracaj, chocia na razie s to tylko jednostki. Pomylcie sami, co nastpi w przypadku pomylnego zbiegu okolicznoci, to znaczy po przyjciu ustawy o nadawaniu kadej chtnej rodzinie przydziau ziemi pod budow rodowej siedziby.

List do Prezydenta Rosji z Niemiec


ADMINISTRACJA PREZYDENTA FEDERACJI ROSYJSKIEJ Staraja poszczad, 4, l02132, Moskwa, ANASTASIA e.V Schuetzlerbergerstr. 43 D67468 Frankeneck Telefon: +49 6325 955 99 39 Fax: +49 6325 l8 38 59 www.anastasia-de.com EMail: info@anastasiade.com ANASTASIA e.v. Szanowny Panie Prezydencie Rosji, Wadimirze Wadimirowiczu Putinie! Jest to list od byych obywateli kraju, ktrego ju nie ma ZSRR. Z rnych przyczyn wielu z nas znalazo si za granic. Niemcy stay si schronieniem dla ponad trzech milionw uchodcw ze ZSRR. Skierowawszy si tam i znalazszy zachodni, " cywilizowany raj", wielu uwiadomio sobie, e jednoczenie stracili Ojczyzn, bez czego czowiek w ogle nigdy nie moe by w peni szczliwy. Dzisiaj w Rosji pojawia si absolutnie nowa idea, gwarantujca fizyczne i duchowe zdrowie czowieka, przyjta ju przez wielu ludzi rnych narodowoci, w tym rwnie w krajach Europy Zachodniej. Dziki tej idei zrozumielimy, e wanie Rosja posiada w tym momencie ten duchowy potencja, ktry potrzebny jest dla odrodzenia harmonijnego czowieka i odtworzenia harmonijnego pastwa. Szczegowe informacje na temat tej idei mona zaczerpn z ksiek Wadimira Megre z serii Dzwonice Cedry Rosji. Cakowity nakad wydanych przez niego ksiek stanowi prawie 6 milionw egzemplarzy. Wraz z ksikami W Megre Rosjanie, mieszkacy Wsplnoty Niepodlegych Pastw i innych krajw zyskali t now, przepikn nadziej na odrodzenie, tak niezbdn kademu czowiekowi, rodzinie i pastwu. Istot idei mona przedstawi nastpujco: nastpujco Kada rodzina czy obywatel powinni mie prawo otrzymania bezpatnie jednego hektara ziemi, na ktrym urzdz swoj ma Ojczyzn, swoj rodow siedzib, ktra mogaby by przekazywana w spadku z pokolenia na pokolenie. Czowiek urodzi si na ziemi i powinien mie swj konkretny kawaeczek Ojczyzny, stworzony i wypielgnowany wasnymi rkoma, rkoma kilku pokole swojego rodu. W jednym z wystpie wspomnia Pan, e Rosja zrodzia si i dugo ya we wsiach, na ziemi i e to jest jej droga. My si z tym zgadzamy! Zaznawszy radoci zachodniej cywilizacji, zrozumielimy jasno, e ,l' narkomania, prostytucja, bezdomne dzieci, zodziejstwo, mord to pody teje osawionej cywilizacji. Nie mwimy ju o najbardziej bolesnych europejskich problemach ekologicznym i demograficznym. Cay ten bukiet problemw dostaje rwnie Rosja, prbujc przeprowadzi transformacje na wzr zachodni. Dzi dla wielu ludzi na Zachodzie staje si zrozumiae, e droga, ktr krocz zachodnie demokratyczne pastwa, prowadzi w lepy zauek, eby nie powiedzie: do samounicestwienia.

71

Rosja przesza bardzo cikie wielowiekowe prby, w rezultacie ktrych wychowany zosta szczeglny duch w narodzie. I dziki niemu Rosjanie w epoce najokrutniejszego duchowego i ekologicznego kryzysu bd mogli zatrzyma si na skraju przepaci i na przekr wszystkiemu rodzi nie tylko now narodow ide wypielgnowa nowe ycie lecz rwnie zapobiec katastrofie samozniszczenia caej ludzkoci. My, byli obywatele ZSRR, w peni uwiadomilimy sobie znaczenie prostego pojcia Ojczyzna. Otrzymawszy zagraniczne obywatelstwo lub pozostawiwszy dawne, wielu ludzi zrozumiao, e dusze i serca zostay w miejscach, gdzie przeylimy znaczn cz swojego ycia. Chcielibymy wrci do Rosji i zacz tworzy swoje rodowe siedziby, budujc w ten sposb osady nowego typu. Dziaalno zwizana z wyposaaniem rodowej siedziby doprowadzi do jakociowej zmiany ycia ogromnej spoecznoci ludzi. Rozumiemy, e wiele zaley od nas, od naszej pracy, umiejtnoci, dowiadczenia. Wielu z nas uzyskao w Europie nowe zawody, nauczyo si jzykw obcych, niektrzy maj swj biznes. Niemao jest takich, ktrzy zaczli bada eksperyment zachodnich osad ekologicznych i nietradycyjnej uprawy ziemi. W osadach bdziemy sami budowa szkoy, kluby, szpitale. Specjalne dotacje pastwa mog okaza si niepotrzebne, poniewa wrd nas s wszelkiego rodzaju specjalici, a rodki i moliwoci jestemy gotowi i jestemy w stanie wyszukiwa sami. Taka dziaalno doprowadzi do jakociowej zmiany ycia ogromnej spoecznoci ludzi. Ziemie, dotychczas nie chciane, porzucone, wyjaowione, stan si urodzajnymi ogrodami, a w nich urodzi si pokolenie nowych Rosjan z now wiadomoci, nowym sposobem odczuwania i postrzegania wiata, nowym wiatopogldem. Przy tym my przede wszystkim pragniemy pomc swoim krewnym i bliskim, mieszkajcym teraz w Rosji i Wsplnocie Niepodlegych Pastw, co take pomoe w rozwizaniu problemw modziey, zatrudnienia i problemu mieszkaniowego. Jestemy gotowi ju dzisiaj dooy wszelkich si z kilkoma pokoleniami swojego rodu, jak rwnie wszelkich swoich umiejtnoci, dowiadczenia, wiedzy, finansw dla wsplnego stworzenia potnej, majestatycznej, dumnej Ojczyzny Rosji. W celu urzeczywistniania tej idei prosimy o rozpatrzenie nastpujcych kwestii: 1. Przyznanie kadej chtnej rodzinie lub samotnemu obywatelowi prawa do otrzymania bezpatnie jednego hektara ziemi w doywotnie posiadanie z prawem dziedziczenia, bez prawa sprzeday, w celu stworzenia rodowej siedziby. 2. Uproszczenie procedury uzyskania rosyjskiego obywatelstwa dla osb chtnych tworzy swoj ma Ojczyzn i du Rosj, urodzonych na terytorium RFSRR lub innych republik byego Zwizku Radzieckiego i posiadajcych w przeszoci obywatelstwo ZSRR. Z wiar i szacunkiem, przyszli obywatele Rosji. Niemcy, l60 podpisw. * * * Niestety, na ten list nie byo z Rosji adnej odpowiedzi. Nawet zwykej zdawkowej odpowiedzi jakiegokolwiek urzdnika. Ot i przechowuj rosyjsko jzyczni Rosjanie, zamieszkali w Niemczech, kwitek pocztowy, powiadamiajcy ich o tym, e administracja rosyjskiego Prezydenta otrzymaa ich list. C, to ju regua. Nie odpowiadaj nie tylko wam, lecz rwnie nam, mieszkajcym tutaj, w Rosji. Na stronie internetowej jest ju caa rubryka listw, napisanych rwnie po angielsku, w tym take do prezydenta Rosji. Pi lat ludzie pisz na ten sam temat rodowych siedzib, lecz nie ma odpowiedzi na aden list-odezw. Nie ma odpowiedzi ani na listy zbiorowe, ani na indywidualne. Jak wkrtce zrozumiecie inaczej te by nie mogo, poniewa s w Rosji siy, ktre usytuoway siebie ponad Prezydentem i Rzdem. Uwaaj one, jakoby stay rwnie ponad ludem, tylko, jak myl, niepotrzebnie tak uwaaj. Oczywicie, mona postawi siebie nad pijanym narodem. Ale nad narodem, w ktrego sercach ju yje marzenie o przyszoci i palce pragnienie urzeczywistnienia tego marzenia, nie ma i nie moe by adnej siy. Przyjdzie mi i za urzdnikw i za Prezydenta udzieli wam odpowiedzi, drodzy byli wspobywatele. Przede wszystkim dzikuj wam, mieszkajcym obecnie w Niemczech, Ameryce Izraelu, Polsce, Czechach i Sowacji, Woszech i Francje, w Gruzji, Biaorusi i Kazachstanie, w Mongolii. To dziki wa-

72

szym staraniom ksiki o Anastazji zostay przetumaczone i wydrukowane w krajach waszego obecnego zamieszkania. Nie znaem was i dlatego nie mogem o to prosi. Lecz wiem co innego. Wiem, jak dray wasze serca i jak chodzilicie do wydawcw i tumaczy, a kiedy nie rozumieli was, prbowalicie przetumaczy i wydawa moje ksiki sami. Tak na przykad byo w Czechach i Polsce, w Kanadzie i Ameryce. A potem zaczli was rozumie! Po raz pierwszy poczuem to w Niemczech, wystpujc przed czytelnikami w Berlinie i Stuttgarcie. Rosyjsko jzyczni Niemcy, ktrzy wyemigrowali z Rosji do Niemiec i rodowici mieszkacy, ktrzy nie znaj jzyka rosyjskiego, siedzieli wsplnie w przepenionych salach. Byo ich po rwno. Wiem: niezbyt s ze sob zaprzyjanieni Niemcy, ktrzy przyjechali z Rosji i rdzenni mieszkacy. A tu siedzieli razem i yczliwie starali si objani sobie nawzajem pewnie nie zawsze zrozumiae tumaczenie z rosyjskiego. Wczeniej uwaaem Niemcw za nacj pedantyczn i niezbyt emocjonaln. Ale ycie pokazao co innego. Wanie niemiecki farmer, przeczytawszy ksik o Anastazji, wsiad do swego samochodu i pojecha na Syberi. Pojecha, nie znajc jzyka ani rosyjskich drg, rosyjskiego wydziau kontroli ruchu drogowego ani pogody. Dojecha. Wrci do domu i przywiz przyjacioom prezenty z Rosji. Oczywicie, dzikuj ogromnie wszystkim tym, ktrzy z wasnej inicjatywy, a czasem i za wasne pienidze tumaczyli i wydawali ksiki za granic. Jednak rzecz przecie nie tylko w ksikach. Sedno tkwi w czym innym. Dzikuj wam za zrozumienie i poparcie dla pochodzcej z syberyjskiej Rosji idei i marzenia. Teraz to marzenie jest nie tylko rosyjskie. W takim samym stopniu jest ono i wasze. Niech uda si wam je zachowa, ucieleni i przekaza dzieciom do udoskonalenia. Nie wiadomo, czyje dziaania s bardziej znaczce: pomienne wypowiedzi Anastazji, ksiki czy wszyscy, ktrzy podchwycili ide jak pochodni i unieli j... "Ja ludziom Dusz ca oddam swoj, ja w ludziach przetrwam dusz swoj. Gotuj si, zo, opuci Ziemi" powiedziaa Anastazja. Mylaem, e to s proste sowa. Jednak ycie pokazao, e nie s to zwyczajne sowa. Malekimi ognikami zapono jej marzenie w duszach milionw ludzi, rozproszonych po rnych krajach, ludzi rnych narodowoci i wyznania. To marzenie stao siju nie tylko marzeniem Anastazji. Jest ono dobrem wielu ludzi, jest nieprzemijajce. Jest ono teraz, na wieki i wieczno!

HEKTAR KAWAECZEK PLANETY ZIEMIA


Czasem mi mwi: "A ty co, cigle o ten hektar si troszczysz a s waniejsze rzeczy". Uwaam jednak, e nie ma w naszym yciu dzisiaj niczego waniejszego, ni przywrci ziemi pierwotny rozkwit. A dlatego te mwi o hektarze ziemi rodowej, bo za nim stoi co niepomiernie bardziej znaczcego. Nie zawsze starcza rozumu intelektu, a by moe temperamentu na wytumaczenie tego, ale kiedy cho troszeczk to si udaje i ludzie rozumiej to jest zwycistwo. Tak byo i tym razem. Rok 2003. Szwajcaria. Zurych. Forum midzynarodowe. Zaprosili mnie na nie organizatorzy i dali czas na wystpienie. Zaczem mwi o zrodzonej w Rosji idei, ale sala nie za bardzo to odbieraa. Pytanie z sali: W jaki sposb czy pan hektar ziemi z duchowym rozwojem czowieka? By moe problem uprawy ziemi jest wany dla Rosji, ale w Europie te kwestie zostay ju dawno rozwizane. Zebralimy si tutaj, aby pomwi o duchowoci. Nieco zaniepokojony zaczem odpowiada: Mwi o hektarze ziemi, o urzdzeniu na nim rodowej siedziby. Niektrzy pomyl to prymitywne. Trzeba wic mwi o wielkich naukach, o duchowoci, poniewa taki jest temat tego prestiowego forum europejskiego. Wiem, powiedzieli mi o tym organizatorzy, e teraz w tej sali siedz przede mn znani w Europie pedagodzy-nowatorzy, filozofowie, pisarze, ktrych tematem utworw jest duchowo, oraz inni nie mniej znaczcy ludzie, rozmylajcy na temat duchowoci. Ale wanie dlatego, e zdaj sobie spraw z tego, kto znajduje si teraz przede mn w tej sali, mwi o tym hektarze ziemi. Prosz pastwa, jestem przekonany, e takie pojcia, jak mio, duchowo, koniecznie winny mie swoje materialne ucielenienie. Hektar ziemi, ktry mam na uwadze i o ktrym mwi Anastazja to nie jest zwyky hektar ziemi i tyl-

73

ko to. To przestrze, poprzez ktr bdziecie zwizani z kosmosem. Na t przestrze, a wic i na was, bd reagowa wszystkie planety Wszechwiata. Bd one waszymi przyjacimi, pomocnikami i wsptwrcami. Spjrzcie, co si dzieje zgodnie z prawami natury: zwyky kwiat rumianek i ten nierozerwalnie zwizany z kosmosem, z planetami, ze socem. Kwiat otwiera swoje patki, kiedy wschodzi soce i zamyka, kiedy soce zachodzi. S jedyne we wzajemnej harmonii. Tryliony kilometrw i lat wietlnych nie mog ich rozdzieli. One s razem ogromne soce i may ziemski kwiat. Wiedz, e tylko razem s twrcami wielkiej harmonii Wszechwiata Jednake nie tylko na soce reaguje kade ziemskie dbo trawy. Reaguje te na inne planety, reaguje na czowieka, na energi jego uczu. Naukowcy przeprowadzali taki eksperyment. Do roliny, kwiatka pokojowego, podczali nadajniki, a strzaki przyrzdu rejestroway najmniejsze impulsy energetyczne pochodzce od kwiatka. Kolejno do pokoju wchodzio kilka osb. Jeden przechodzi obok inny podchodzi i podlewa kwiatek, a jeszcze inny wchodzi i odrywa listek. Przyrzdy zarejestroway, e kiedy wchodzi czowiek, ktry odrywa listek, rolina zaczyna si niepokoi i strzaka aparatu si odchyla. Czsto mona obserwowa i taki fenomen: kwiaty widn, kiedy gospodarz wyjeda. To znaczy, rozumiemy, e wszystkie roliny reaguj na czowieka. Mog czowieka kocha, a mog go nie kocha. Zatem mio lub jej brak komunikowa swoim planetom. A teraz oto wyobracie sobie, e macie pewn przestrze hektar ziemi. Nie jest to zwyky hektar ziemi, na ktrym posadzono ziemniaki na sprzeda, ale hektar ziemi, na ktrym zaczlicie tworzy, majc okrelony poziom wiadomoci i okrelony poziom duchowoci. Macie swoje terytorium, a na nim mnstwo rolin, wysadzonych nie przez najtych pracownikw, ale bezporednio przez was. Kada rolina, kade dbo trawy odnosi si do was z mioci i oto te roliny, ywe istoty, zdolne s zgromadzi dla was wszystkie najlepsze energie W szechwiata. Zgromadzi i odda wam. Roliny odywiaj si nie tylko energi Ziemi. Przecie wy te wiecie, e s takie roliny, ktre mog rosn bez gleby. Pi tysicy lat temu w staroytnym Egipcie yli kapani, ktrzy stworzyli mnstwo religii. I ci kapani kierowali caymi narodami. Owi kapani byli naj bogatszymi ludmi tamtych czasw. W podziemiach ich paacw przechowywane byy kufry ze zotem i kosztownociami, znali oni wiele tajnych nauk, a po rad i pienidze przychodzi do nich faraon. Lecz kady z kapanw zajmujcych wysoki szczebel w hierarchii mia swj hektar ziemi, na ktrym nie pozwala pracowa niewolnikom. Ci najbogatsi ludzie, znajc mnstwo nauk, znali te tajemnic hektara ziemi. Na cianach staroytnych wity Egiptu, wity kapaskich, byo napisane: "Nie przyjmuj poywienia od niewolnika swojego". To jeden przykad. Drugi przykad. W staroytnym Rzymie senatorzy wydali dekret, e jeeli niewolnik potrafi pracowa na roli i otrzyma ziemi, to tego niewolnika mona sprzeda innemu wacicielowi tylko razem z ziemi, aby nie dopuszcza obcych do tego, co na tej ziemi ronie. A dlaczego rzymscy senatorzy dawali niektrym niewolnikom ziemi? I jeszcze dawali pienidze, aby ci zbudowali tam sobie dom? Z jednej jedynej przyczyny by zabra im lO% plonu, wyhodowanego i wykarmionego przez mio i trosk czowieka, ktry go hodowa. Tylko z takiej produkcji moe by poytek. Egipscy kapani i senatorzy staroytnego Rzymu wiedzieli, jakie poywienie jest poyteczne dla czowieka. Produktw, ktre my teraz jemy, w poywieniu w adnym wypadku uywa nie wolno: to "martwe" poywienie. Istnieje ogromna rnica midzy t jagod, ktr zrywacie z krzaka i od razu zjadacie, a t, ktr sprzedaje si w sklepie. Rzecz nie tylko w tym, e ona ju zwida. Chodzi o to, e w niej nie ma energii. Ona nie moe nakarmi ludzkiej duszy. Nie mwi ju o tym, e nasz technokratyczny wiat stworzy takie rodzaje rolin, ktre s mutantami. Tak wic, jeeli nie macie swojego hektara ziemi, nigdzie nie znajdziecie pokarmu godnego czowieka. Moecie wzi pienidze i kupi jakiekolwiek warzywa. Jednak wiedzcie: te warzywa rosy nie dla was. One rosy w ogle nie dla czowieka. Rosy dla pienidzy. Nie istnieje choroba, ktrej nie mogaby wyleczy Przestrze Mioci, ta przestrze, ktr stworzylicie wasnymi rkoma i dusz. Ludzie to dzieci Boga. wiat rolinny i zwierzcy, powietrze i przestrze nas otaczajca te s dzieem Boga. A wszystko razem jest niczym innym, jak materializacj ducha Boga. Jeeli kto nazywa siebie czowiekiem o wysokim poziomie duchowoci, to niech pokae materializacj swojej duchowoci.

74

Wyobracie sobie, e teraz Bg patrzy na was z gry. I widzi, jak kto kieruje tramwajem, ktre z Jego dzieci buduje domy, kto stoi w sklepie i sprzedaje za lad to ekspedient. Takich zawodw Bg nie tworzy. To zawody dla niewolnikw. Bg nie chcia, by jego dzieci byy niewolnikami. I On stworzy cudowny wiat i odda go, aby ten by podporzdkowany jego dzieciom. Bierzcie go i korzystajcie! Ale w tym celu trzeba zrozumie ten wiat. Zrozumie, czym jest ksiyc i zrozumie, czym jest dbo trawy, ktre nazywa si krwawnikiem. I czyme takim jest hektar ziemi? To miejsce, na ktrym czowiek powinien pracowa w pocie czoa? NIE! To miejsce, na ktrym czowiek w ogle nie powinien pracowa! To miejsce, za porednictwem ktrego czowiek powinien kierowa wiatem. Powiedzcie, kto wicej zadowolenia przyniesie Bogu: czowiek, ktry kieruje tramwajem, czy czowiek, ktry chociaby tylko may kawaeczek ziemi, ale zamieni w raj? Oczywicie, e ten drugi. Czy mona przed dzisiejszymi ludmi otworzy drog w kosmos? I nauczy ich zagospodarowywa Marsa, Ksiyc? Nie wolno tego robi! Dlatego e tam pojawi si bro, tam pojawi si brud, bd tam takie same wojny, j ak na Ziemi. Jednake czowiek jest stworzony do tego, by opanowywa inne wiaty. A stanie si tak tylko wwczas, kiedy czowiek zrozumie i opanuje Ziemi. Sposb opanowywania planet Wszechwiata absolutnie nie jest sposobem technicznym, jest to sposb psychotelepatyczny. Czowiek musi sobie uwiadomi, w czym tkwi prawdziwe pikno Wszechwiata. Wasze miasto Zurych uwaa si za przepikne. Moemy tysic razy powiedzie, e jest ono przepikne. A co konkretnie jest w nim przepikne? Tak, jest tu bardzo czysto i wielu ludzi z wygldu zasobnych, majcych zapewniony byt. Ale czy przepikna jest ziemia pokryta tym oto asfaltem? Czy to dobrze, e tylko w pewnych miejscach przebijaj si zielone wysepki? Czy dobrze, e w centrum waszego miasta umiera wspaniae drzewo cedr? On dusi si od spalenizny. Dusi si od spalin. Umiera nie tylko on i dusi si te nie tylko on. Od tych spalin dusi si czowiek, ktry chodzi po tym miecie. Powinnimy si zastanowi, co nawyprawialimy na tej Ziemi. I lepiej mwi bardzo prosto. Niech kady z nas wemie po maej dziace swojej ziemi, zbierze cay swj intelekt i ca swoj duchowo i stworzy may, maleki, lecz konkretny raj. Zamieni may kawaeczek ziemi na duej planecie w kwitncy ogrd, materializujc swoj duchowo, jak uczyni to Bg. Jeeli uczyni tak miliony ludzi w rnych krajach, to caa Ziemia bdzie kwitncym ogrodem i nie bdzie wojen, poniewa miliony ludzi bd pochonite przez wielkie wsptworzenie. A jeeli nawet Rosjanie pjd na Szwajcari albo na Niemcy, to tylko po to, aby nacieszy si kontemplowaniem przepiknych ywych oaz, przej dowiadczenie materializacji prawdziwej duchowoci. Rosja, niestety, stara si teraz upodobni do Zachodu, rosyjscy politycy, mwic o zachodnich krajach w swoich przemwieniach, uywaj takich wyrae, jak "rozwinite", "cywilizowane", wzywaj ludzi, aby dogoni je pod wzgldem "stopnia rozwoju" i "ucywilizowania". Nasi politycy jeszcze nie wiedz tego, e mona nie tylko szybko dogoni, ale rwnie znacznie przecign. A zdarzy si to moe tylko wtedy, gdy si pobiegnie w przeciwnym kierunku. Ja adn miar nie chc bagatelizowa ani obraa waszej zachodniej cywilizacji. Lecz przecie mwimy o duchowoci, powinnimy by wobec siebie nawzajem szczerzy. Miernikiem duchowoci nie moe by tylko materialny dobrobyt, osignicia techniczne. Taka jednostronna, technokratyczna droga rozwoju ludzkoci niezmiennie wiedzie j ku przepaci, co wy, tu zebrani, niewtpliwie przyznajecie, lecz w takim razie winnicie przyzna i to, e na dystansie do przepaci wy biegniecie pierwsi, a my za wami. Sprbujcie si zatrzyma, pomyle, co si stao z naszym wiatem. Jeeli bdziecie w stanie sobie to uwiadomi, zawoajcie do biegncych za wami: "Stjcie, dzieci, nie biegnijcie: tu jest przepa, a my ju na jej krawdzi. Szukajcie innej drogi". Wsplnie, wsuchawszy si w gos swojego serca, winnimy od sw o duchowoci przej do jej materializacji. Jeden hektar to zaledwie malusieki punkt na planecie Ziemia. Lecz miliony takich punktw zamieni ca planet w kwitncy ogrd. Trylionami patkw kwiatw, szczliwymi umiechami dzieci i staruszkw oznajmi Wszechwiatu: Ludzie Ziemi s gotowi do wielkiego stworzenia. Czekamy na ciebie, czowieku odpowiedz planety Wszechwiata. Czekamy na ciebie, godnego syna Boga. Pocztek wielkiemu przeksztaceniu na Ziemi dao nasze tysiclecie. Dziesitki tysicy rosyjskich rodzin ju skieroway si do swojego hektara. Ojciec i matka, realnie tworzcy Przestrze Mioci dla swo-

75

ich dzieci, bardziej uduchowieni ni najbardziej znani mdrcy, ktrzy tylko mwi o duchowoci. Niech z Ziemi kiekuje duch kadego czowieka przepiknym kwiatem, drzewem z aromatycznym owocem i niech tak si dzieje na kadym hektarze naszej planety. Po tych sowach w sali na pewien czas zapada absolutna cisza, potem burza oklaskw. Wystpowaem w Zurychu rwnie nastpnego dnia. I znw sala bya pena. Byli tu i nasi rodacy. Myl, e mwiem niezbyt skadnie, tym bardziej e przez tumacza. Ale ludzie nie odchodzili, suchali, poniewa mwiem do ludzi na tej sali nie tylko ja mwia wielka sia. Bardzo prosta i konkretna, a jednoczenie niezwyka, przez tysiclecia przechowywana w gbinach ludzkiej duszy nostalgia za prawdziwym trybem ycia czowieka-stwrcy. I wwczas pomylaem: "Czy trzeba komukolwiek udowadnia, e obowizkowo wrc do Rosji wszyscy jej synowie i crki, uniesieni przez niedobry wiatr? Wrc!". Wy przypomnijcie sobie sowa Anastazji: "Do Rosji tego dnia przyjad gocie. Wszyscy ci, ktrych Ziemia zrodzia przez atlantw, powrc jak marnotrawni synowie. I bardowie niech wszdy graj na gitarach. I staruszkowie napisz listy do dzieci, a dzieci wszystkie do swoich rodzicw. I my nagle staniemy si bardzo modzi. Jak modymi bd ludzie po raz pierwszy".

WADZA NARODOWA
I jeszcze jeden apel-pytanie chciabym skierowa do czytelnikw serii ksiek Dzwonice Cedry Rosji. Teraz trwa proces tworzenia przez was narodowego programu rozwoju pastwa rosyjskiego. Cz artykuw publikuje si w almanachach, cz zamieszczana jest w Internecie na stronie "Anastazja". Jak widz, w przytaczajcej wikszoci materiay s bardzo ciekawe. Aczkolwiek jedno zagadnienie o wadzy nawietlone jest niedostatecznie. A to bardzo wane zagadnienie. Zastanwmy si wic nad t kwesti wsplnie. Na pocztek podziel si swoimi wnioskami. Wadza zmienia si czsto. Tylko przez ostatnie sto lat ludzie yli i za cara i za komunistw i za kilku rzdzcych-demokratw. Wadza si zmienia, lecz ycie na lepsze si nie zmienia. Dlaczego? Do wadzy dochodz bez przerwy li ludzie? Wtpliwe. Najprawdopodobniej upady system czyni wszelkich politykw, ktrzy doszli do wadzy, urzdnikami niezdolnymi do dziaania w rozwizywaniu problemu realnego polepszenia ycia spoeczestwa. Wemy zgromadzenia ustawodawcze ostatnich kadencji. Niby gosujemy na normalnych ludzi, majcych rodziny, a otrzymujemy podczas ich dziaalnoci, delikatnie mwic, dziwne projekty ustaw. Dlaczego? By moe, doszedszy do wadzy, trafiaj do innego wiata, oderwanego od narodu? Mieszkanie w poselskim domu, samochd z lamp sygnaow, gabinet, do ktrego zwykli ludzie nie maj wstpu, wszelkie moliwe ulgi i marno nad marnociami. Dziadek Anastazji zaproponowa ciekawy projekt prawa dla deputowanych. Wszyscy oni winni otrzyma ziemi i mieszka koniecznie w zbudowanych na tej ziemi osadach, w ssiedztwie z ludem. Obywatelka Ukrainy, absolwentka wydziau prawa, Tatiana Borodina uszczegowia ten projekt i jak sdz, zasuguje on na uwag. Z tego te wzgldu zdecydowaem si wydrukowa w tej ksice jego podstawowe artykuy i prosi czytelnikw o zaproponowanie go posom na zgromadzenia ustawodawcze wszystkich szczebli w swoich regionach. I jeszcze wzywam czytelnikw do obowizkowego wzicia udziau w wyborach regionalnych i federalnych, lecz gosowania tylko na tych kandydatw na posw, ktrzy mieszkaj we wasnych rodowych siedzibach. Czy tylko stempel w dowodzie osobistym mwi o przynalenoci tego lub innego obywatela do Rosji? Jest mnstwo przypadkw, kiedy kandydujcy ma rosyjskie obywatelstwo, mieszkanie z meldunkiem, a jego wytworny majtek znajduje si w innym kraju. Czy on bdzie myla o potrzebach rosyjskiego ludu? Prdzej jego zamysy bd skierowane na zupenie inny tor. Jeeli kandydat ma swoj ma Ojczyzn swoj siedzib rodow w Rosji i mieszka w niej wrd rosyjskich obywateli, mona si po nim spodziewa pracy ukierunkowanej na dobro tych obywateli oraz na dobro Wielkiej Ojczyzny.

76

To staje si zrozumiae dla wielu ludzi. Studenci nawet zaczynaj pisa ustawy w ramach pomocy prawodawcom.

Prawo Rosji o rodowych osadach, tworzonych przez narodowych posw Rosji wszystkich szczebli (projekt)
Ustawa okrela prawne, spoeczne i ekonomiczne podstawy stworzenia i funkcjonowania rodowych osad tworzonych przez narodowych deputowanych Rosji oraz rodowych siedzib, jak rwnie zabezpiecza proklamowane w Konstytucji Rosji prawo obywateli Rosji do ziemi jako podstawowego bogactwa narodowego. Ustawa jest ukierunkowana na stworzenie dobrych warunkw dla wysokojakociowej, owocnej pracy narodowego posa Rosji w zakresie opracowania, stworzenia i uchwalenia ustaw Rosji, jak rwnie na zapewnienie maksymalnego zblienia go do wyborcw. Artyku 1. Podstawowe terminy i pojcia wykorzystywane w Ustawie W niniejszej Ustawie terminy wykorzystywane s w takim znaczeniu: rodowa siedziba (dobra rodzinne) dziaka gruntu o obszarze l do 1,3 hektara, oddana penoletnim obywatelom Rosji w doywotnie korzystanie z prawem przekazywania w spadku, bez opodatkowania ziemi i plonw; Rodowa osada osiedle, zorganizowane w pocztkowym etapie miejscowego samorzdu, skadajce si z siedzib rodowych (dbr rodzinnych) i obiektw o przeznaczeniu socjalno-kulturalnym i spoecznym; Doywotnie korzystanie bezwarunkowe, bezterminowe, nieodpatne posiadanie i korzystanie z dziaki gruntu; ywopot drzewiasta i krzewiasta rolinno, posadzona wzdu obwodu rodowej siedziby i rodowej osady. Artyku 2. Ustawodawstwo o rodowych siedzibach i rodowych osadach Relacje zwizane z udzieleniem narodowemu posowi Rosji przydziau gruntu w celu stworzenia rodowej osady, okrelenie trybu prawnego rodowej siedziby i rodowej osady ich funkcjonowanie regulowane s przez Konstytucj Rosji, Kodeks Ziemski Rosji, niniejsz Ustaw, Prawo Rosji "O rodowych siedzibach i rodowych osadach w Rosji" oraz Inne prawa. Artyku 3. Podstawowe zasady prawodawstwa w sferze rodowych osad Przy tworzeniu przez narodowych deputowanych Rosji rodowych osad naley si kierowa nastpujcymi podstawowymi zasadami: a) przestrzeganie praworzdnoci, b) stworzenie warunkw do realizacji przez wszystkich obywateli Rosji prawa do ziemi, jako podstawowego bogactwa narodowego, c) nieodpatno, bezwarunkowo i bezterminowo posiadania i korzystania z dziaki gruntu, oddanej w celu stworzenia siedziby rodowej, d) zwolnienie posiadaczy siedzib rodowych z pacenia podatkw od sprzeday produkcji, wyhodowanej i wyprodukowanej w dobrach rodzinnych, e) stworzenie jednej rodowej osady przez jednego narodowego posa Rosji biecej kadencji, f) inne zasady. Artyku 4. Sfera dziaania Prawa Dziaanie niniejszego Prawa rozpowszechnia si na narodowych posw Rosji wszystkich szczebli, wybranych zgodnie z ustawodawstwem o wyborach, jak rwnie na penoletnich obywateli Rosji, ktrzy wyrazili ch mieszkania w rodowej osadzie, zorganizowanej na zasadach wyoonych w tym Prawie. Artyku 5. Udzielenie narodowemu posowi Rosji przydziau gruntu na stworzenie rodowej osady l. Kademu narodowemu posowi Rosji tej i kolejnej kadencji w cigu roku od dnia jego wyboru oddaje si przydzia gruntu o wielkoci najmniej 150 hektarw na stworzenia rodowej osady (dalej przydzia gruntu). 2. Przy wyborze narodowego posa Rosji w systemie proporcjonalnym w wielomandatowym oglno

77

pastwowym okrgu wyborczym, w spisach wyborczych kandydatw na deputowanego z partii politycznych, wyborczych blokw politycznych partii, przydziau gruntu udziela si narodowemu posowi Rosji w jednym z regionw Rosji zgodnie z jego wyborem. Przy wyborze narodowego deputowanego Rosji w wikszociowym systemie wzgldnej wikszoci w jednomandatowych okrgach wyborczych, przydziau gruntu udziela si mu w ramach tego wyborczego okrgu, z ktrego deputowany zosta wybrany. 3. Zakazuje si tworzenia jednej rodowej osady przez dwu i wicej, posw Rosji, jak rwnie zamieszkiwania w jednej rodowej osadzie dwu i wicej posw Rosji biecej kadencji. 4. Przydziau gruntu udziela sijednym masywem wraz z usytuowanymi na rdami wodnymi, z ziem wasnoci pastwowej lub komunalnej. Ziemia moe by take skonfiskowana osobom, ktre maj j w staym korzystaniu i oddana narodowemu deputowanemu Rosji w celu stworzenia rodowej osady. 5. W razie koniecznoci ziemia moe by wykupiona u wacicieli gruntowych dziaek dla spoecznych potrzeb. Waciciel gruntowej dziaki nie pniej ni na rok przed przypuszczalnym terminem wykupu powinien by zawczasu uprzedzony pisemnie przez organ, ktry podejmuje decyzj o wykupie dziaki gruntu. Wykupienie dziaki gruntu dochodzi do skutku po zgodzie jego waciciela. Jego warto ksztatuje si zgodnie z pienin i ekspertyzow wycen ziem, ktr przeprowadza si wedug metody zatwierdzonej przez Gabinet Ministrw Rosji. 6. Dziaka gruntu, ktr proponuje si wczy w skad przydziau gruntu na stworzenie przez posa Rosji rodowej osady, lecz znajdujca si w posiadaniu osoby fizycznej lub prawnej, za zgod waciciela moe by zamieniona na inn dziak gruntu o rwnej wartoci w ramach danego regionu lub, na yczenie waciciela, w innym regionie Rosji. 7. Obywatele Rosji waciciele dziaek gruntowych i udziaw gruntowych przylegych do terytorium tworzonej rodowej osady, wyznaczonych w naturze (na miejscowoci) maj prawo nieodpatnie odda nalece do nich dziaki gruntowe na stworzenie przez deputowanych narodowych Rosji rodowej osady i otrzyma w powstajcej rodowej osadzie na prawie doywotniego korzystania dziak gruntu na stworzenia rodowej siedziby. 8. Obywatel Rosji, posiadajcy na wasno udzia gruntu, nie wydzielony w naturze (na miejscowoci), ma prawo przyczy go cakowicie lub czciowo (obszar najmniej jednego hektara) do tworzonej przez narodowego deputowanego Rosji rodowej osady i otrzyma w nim na prawie doywotniego korzystania dziak gruntu na stworzenie rodowej siedziby. Artyku 6. Skad ziem w rodowej osadzie l. Ziemie rodowej osady skadaj si z takich rodzajw dziaek gruntowych: * dziaki gruntowe na stworzenie rodowej siedziby, * dziaki gruntowe na stworzenie rodowej siedziby przez dzieci posa Rosji (fundusz rezerwowy) w iloci nie wikszej ni dwie dziaki na jedn rodow osad. 2. Dziaki gruntowe pod obiekty o przeznaczeniu spoeczno-kulturalnym i spoecznym wyznaczane s zgodnie z generalnym planem rodowej osady. Obszar zajmowany przez te dziaki gruntu winien stanowi nie wicej ni 7% oglnego obszaru rodowej osady. Te dziaki gruntowe znajduj si pod zarzdem rady terytorialnej odpowiedniej rodowej osady. 3. Pozostaa cz przydziau gruntu podlega podziaowi na dziaki gruntowe pod stworzenie rodowych siedzib, o powierzchni co najmniej l hektara kada. Wielkoci dziaki gruntowej mog siga do 1,3 hektara, z uwzgldnieniem rzeby terenu miejscowoci i innych czynnikw. 4. Pomidzy dziakami gruntowymi wszystkich rodzajw powstan przejcia o szerokoci przynajmniej 3-4 metrw, rozmieszczone zgodnie z wytycznymi obowizujcego porzdku. Na obwodzie kadej dziaki gruntowej, wyznaczonej na stworzenia rodowej siedziby, jej waciciel ma prawo posadzi ywopot. 5. Na dziakach gruntowych, przeznaczonych na stworzenia rodowej siedziby, obywatele Rosji maj prawo sadzi rolinno drzewn i krzewiast (w tym odmian lenych), tworzy sztuczne zbiorniki wodne, budowa mieszkania, wznosi pomieszczenia pomocnicze i inne obiekty, z przestrzeganiem zasad dobrossiedzkich. Artyku 7. Porzdek rozdziau pomidzy obywateli Rosji dziaek gruntowych, przeznaczo -

78

nych pod budow rodowych siedzib l. W tworzonej rodowej osadzie pose ma prawo jako pierwszy otrzyma jedn gruntow dziak na stworzenie rodowej siedziby, zgodnie ze swoim wyborem, w doywotnie korzystanie z prawem przekazywania w spadku. 2. Kade z dzieci posa, posiadajce wasn rodzin, ma prawo otrzyma w doywotnie korzystanie dziak gruntu na stworzenia rodowej siedziby. 3. Jedna lub dwie dziaki gruntowe w rodowej osadzie, zgodnie z obowizujcym porzdkiem, przeznacza si dla dzieci wychowankw domw dziecka, uchodcw. 4. Narodowy pose Rosji ma prawo do 30% iloci pozostaych dziaek gruntowych rozda obywatelom Rosji wedug swojego uznania, aby mogli oni stworzy na nich dobra rodzinne. 5. Pozostae dziaki gruntowe winny by rozdane obywatelom Rosji nalecym do rnych warstw ludnoci (przedsibiorcy, pracownicy spoecznej sfery, emeryci, przedstawiciele twrczej inteligencji, wojskowi itp.). Dziaki gruntowe rozdzielane s pomidzy obywatelami Rosji drog losowania, przeprowadzanego otwarcie na walnym zebraniu przyszych mieszkacw rodowej osady. Artyku 8. Rada terytorialna rodowej osady l. Rada terytorialna rodowej osady to mieszkacy zjednoczeni staym zamieszkaniem w ramach rodowej osady, stanowicej samodzieln jednostk administracyjno-terytorialn. 2. Rada terytorialna rodowej osady ma prawo stworzy przedstawicielski organ miejscowego samorzdu rad rodowej osady, skadajc si tylko z mieszkacw tej osady. 3. Posowi Rosji zakazuje si wysuwania swojej kandydatury w wyborach i zostania wybranym do rady rodowej osady. W razie wyboru posa Rosji do rady rodowej osady wybory uznaje si za niewane. 4. W celu uregulowania charakterystyki stworzenia miejscowego samorzdu rada terytorialna rodowej osady ma prawo na zebraniu miejscowej rady lub na miejscowym referendum przyj Statut rady terytorialnej rodowej osady (dalej Statut). Statut podlega rejestracji w rejonowych organach sdownictwa. Artyku 9. Status dziaki gruntowej pod stworzenie rodowej siedziby l. Dziak gruntu na stworzenia rodowej siedziby oddaje si w doywotnie korzystanie z prawem przekazywania w spadku tylko obywatelowi Rosji. Zakazuje si nadawania dziaek gruntu na tworzenie rodowej siedziby zagranicznym obywatelom i osobom bez obywatelstwa, oprcz osb, ktre otrzymay w ustanowionym przez prawo trybie status uchodcy (lecz nie wicej ni dwie rodziny na jedn rodow osad, tworzon przez posa Rosji)*.
* Szczegowy projekt ustawy i komentarz do niego bd opublikowane w kolejnym numerze almanachu "Dzwonice cedry Rosji". Almanach mona naby. I dobrze by byo, gdyby czytelnicy poradzili posom wszystkich szczebli wadzy zapoznanie si z nim.

* * * Nie wiem, jak dugo spacerowaem, podczas gdy dziadek Anastazji zapoznawa si z zawartoci przywiezionej przez mnie teczki z dokumentami. Nagle usyszaem gromki, gony i zupenie nie starczy miech. mia si nadal rwnie wtedy, kiedy szybko do niego podszedem. Dobrze... Oj, ubawie mnie... Dzikuj ci... Dzikuj, Wadimirze. A ja z pocztku nie chciaem tego zgbia. Ale jeeli dziadek zgbi, to dlaczego si mieje? Sytuacja jest przecie bardzo powana. Bardzo skomplikowana! Dla kogo bardzo skomplikowana? spyta ponownie dziadek. Dla mnie, dla czytelnikw, ktrzy zechcieli budowa rodowe siedziby, o ktrych mwia Anastazja. Moliwe, e ton mj by nieco rozdraniony i uraony, kiedy to mwiem. Dziadek przesta si mia, uwanie na mnie spojrza i odpowiedzia spokojnie i powanie: Tak te do tej pory nie mog zrozumie, dlaczego wnuczka tak si z tob cacka, a jeszcze i dzieci rodzi. Ty tylko si nie obraaj na mnie, staruszka, Wadimirze. Ja zrozumie nie mog inni te moe nie zrozumiej, lecz w tym niepojciu moliwe jest, e tkwi sens wielki. I dlatego do ciebie odnosz si bez niechci. Nie potpiam wnuczki, a wrcz zachwycam si tym, co si dokonao.

79

A co do sedna tego, co napisane, moe co dziadek powiedzie? Przecie powiedziaem zachwycam si tym, co si dokonao. Przez kogo si dokonao? Przez wnuczk. Ale ja przecie pytaem dziadka o to, co napisaem. Dziadek popatrzy na teczk z papierami. Potem milczco i uwanie na mnie i odpar: Nie wiem, Wadimirze, na ile konieczny jest ten apel do ludzi. Moe i on jest dla nich wany. Dla mnie to, co przeczytaem, jest tylko potwierdzeniem przypuszczenia, e wnuczka ju dziesi lat temu przewidziaa wszystkie perypetie i wszystko to, co jak si tobie wydaje dzieje si w ramach przeciwstawienia, ona dawno w dobro przeksztacia. Jake mona uwaa obraanie czytelnikw i mnie za dobro? A zrozumiae, kto ciebie obraa, twoich czytelnikw? Pewna struktura, ktra: rozlokowaa si pod dachem Rosyjskiej Cerkwi Prawosawnej. Uczucie urazy w tobie powstao? Tak. To i dobrze. Teraz nie rozumem, ale uczuciami, powstaymi w tobie i mnstwie ludzi, bdziesz mg poj, jak waszych przodkw przed potomnymi oczerniono. Nazwano ich poganami i na przestrzeni wiekw przypisywano im czyny niegodne, ktrych przodkowie si nie dopuszczali. Nie tylko ty prbowae o tym pisa. Na przestrzeni wiekw znalazo si wielu historykw, ktrzy obali oszczerstwo prbowali. Lecz nadaremnie. Teraz powstaa sytuacja, kiedy w taki sam sposb spotwarza si ludzi, ktrzy zechcieli stworze Boga dotkn. Takich ludzi teraz niemao i oni na sobie czuj, jak okamano ich przodkw. Poprzez tych, ktrzy dzisiaj s oczerniani, odrodzone zostan dusze dalekich przodkw. Jak anioowie-strowie, dalecy rodzice strzec zaczn swoich dzisiejszych dzieci. Nie bdzie lepszej i janiejszej siy od tej, ktra powstaje teraz na wiecie. Uwierz. Jeeli dzisiaj tak zdarzyo si dla ludzi... Jeeli niewidzialna ni zdolna bdzie zjednoczy dzisiejszego syna z jego rodzicem, ktry y dwa tysice lat temu i jeeli dalej ni poczenia przetrwa, to z Bogiem czowiek dzisiejszy, z pierwszym rodzicem swoim si poczy. Dziadek mwi to, wyranie powstrzymujc wzruszenie. A ja chciaem ucili: Moliwe, e to, co dziadek mwi, jest czym bardzo wanym. Lecz przecie nastpio zatrzymanie tworzenia rodowych siedzib. A moe ono jest niezbdne dla uwiadomienia sobie i stworzenia projektu przyszoci? By moe. Wszystko jako nadzwyczajnie si krci. Niby pierwsza ksika zaczynaa si od prostych dziaa, nastpnie druga, czytelnicze kluby, a teraz Ksiga Rodu si pojawia i Rodzinna kronika. Przy tych sowach dziadek ponownie si zamia, lecz od razu zamilk, z dobrodusznym umiechem powiedzia: Z Rodzinn kronik wnuczka wyranie osobicie si zabawia. Moe aby was jako pocieszy. No i jak naley, powstaa sytuacja, kiedy ide wnuczki poparli rzdzcy najwyszego szczebla w kraju oraz Patriarcha. Ale sam tylko ide, jej filozofi przemilczajc bd jej nie rozumiejc. Oni nie wejd do wiecznoci, s tylko poowiczni, nie s odwani. Do historii i do wiecznoci wejd ci ludzie, ktrzy teraz, chociaby tylko w mylach, ale tworz swoje mie Bogu siedziby. Czy ide wybrali sami, czy ich wybrano to ju nie bdzie wane. Wieczno przed tymi ludmi, ktrzy wsptworz przyszo dla dzieci. Swoich dzieci i dla siebie. Po raz pierwszy na Ziemi czowiek dla wiecznoci zrodzony zostanie wiecznoci przywrcony. Wadimirze, zaczynam rozumie dziaania wnuczki. Przypuszczam, e odkryto przed Anastazj wiele tajemnic bytu. Ale jest jedna, ktra do koca nie jest znana nawet najwyszym kapanom. Tylko oni zawsze wiedzieli: ycie ludzkie moe by wieczne. Cz wiedzy pozwalaa im te reinkarnowa. Lecz ich ponowne wcielenie nie byo pene. I dlatego czyny nie daway radoci ani im, ani ludzkoci. Teraz jestem pewien, uwierz i ty Anastazja wie absolutnie, jakie twrcze dziaanie jest niezbdne dla osignicia wiecznoci ycia. Zapytaj j o to i staraj si zrozumie. A jeeli znajdzie w sobie sowa, zrozumiae dla mnstwa ludzi, otworz si wtedy wiaty godne czowieka-boga. Id, Wadimirze, do wnuczki, porozmawiaj z ni. Teraz siedzi pod cedrem nad brzegiem jeziora. Moe si zdarzy co bardzo znaczcego na wiecie, kiedy znajd si sowa o wiecznoci, zrozumiae

80

dla rozumu i uczuc. Trysn w gr denia obudzonej wielkiej cywilizacji. Galaktyka poczuje wielkie denia i z drcym wzruszeniem bdzie czeka dotyku tych, ktrzy mog obdarzy planety cudownym yciem. Id, nie zwlekaj. Zrobiem kilka krokw, ale woanie dziadka Anastazji mnie zatrzymao: Wadimirze, a tak w ogle to nadesza pora, abycie wy, anastazjowcy, stworzyli parti rodzinn. Parti? Jak? Przecie mwi. I nazwa j Partia Rodzinna.

NOWA CYWILIZACJA
Anastazja siedziaa pod cedrem w jasnoszarej, zrobionej na drutach lnianej sukience. Objwszy rkoma kolana i nieco pochyliwszy gow, wpatrywaa si w wodn tafl jeziora. Nie od razu do niej podszedem. Przez jaki czas staem w oddali i obserwowaem cicho siedzc na brzegu pustelnic. Nie. To okrelenie nie pasuje do Anastazji. Prdzej ju mona nazwa pustelnikami ludzi yjcych w nowoczesnych mieszkaniach. Czowiek mieszka w mieszkaniu i nie zna nawet ssiadw z klatki schodowej. Idzie taki czowiek ulic i nie obchodz go przechodzcy obok ludzie. Podobnie jak idcy czowiek nie obchodzi podajcych z naprzeciwka czy w tym samym kierunku przechodniw. To znaczy, e nie jest straszne, gdy czowiek mieszka sam. Znacznie straszniejsza jest jego samotno pord ludzi jemu podobnych. Anastazja siedzi sama na brzegu tajgowego jeziora, lecz jej serce bije unisono z milionami ludzkich serc, yjcych w rnych krajach. Jeden nazywa j przyjacik inny siostr, niczym krewni. A jej cicho wypowiedziane sowa spokojnie przenikaj przez nieskoczony strumie informacji, grzmicej, wyjcej z ekranw telewizorw i z mnstwa innych rde. Jej sowa przenikaj i s odbierane przez ludzi. A ci, ktrzy je usyszeli, odpowiadaj pieni i brzmieniem gitarowej struny, a czstokro i czynem. Inaczej ju organizuj swoje ycie. I dziadek. Po raz pierwszy widziaem, jak pomiennie si wypowiada, prosi, bym porozmawia z Anastazj o wiecznoci. Kiedy usiadem obok, ona odwrcia si do mnie. Czue spojrzenie szaroniebieskich oczu koio. Przez jaki czas po prostu tylko patrzylimy na siebie. A ja, dosownie wymknwszy si sobie samemu spod kontroli, ujem jej rk, szybko pocaowaem i pooyem z powrotem na jej kolana. Na policzkach Anastazji zapon rumieniec, a rzsy zatrzepotay. I mnie te ni std, ni zowd opanowao jakie oniemielenie. Jakie to dziwne: peszy si na widok kobiety po dziesiciu latach znajomoci z ni! I jake przyjemne. eby pokona t niezrczno zmieszania, przemwiem pierwszy: Rozmawiaem teraz, Anastazjo, z twoim dziadkiem. On jako tak w niezwyky dla niego sposb, w uniesieniu mwi o tym, e niezbdne s jakie sowa o wiecznoci. Mwi, e te sowa powinny by takie, aby czowiek by w stanie poj je nie tylko rozumem, lecz rwnie uczuciami. Czy to rzeczywicie wane sowa? Tak, wane, Wadimirze. Lecz nie sowa s wane, ale ludzka wiadomo. Aby wrd ludzi zaistniao pene uwiadomienie sobie, naturalnie niezbdne s sowa. Cakowite uwiadomienie sobie wiecznego ycia pomoe czowiekowi uczyni tryb swego ycia doskonaym. Ale jaki zwizek maj ze sob tryb ycia i pene uwiadomienie sobie wiecznoci? Bezporedni. Dzisiejsi ludzie uwaaj, e mog y tylko kilkadziesit lat, po czym na wieczne czasy opuszczaj ycie, odchodzc donikd. A ycie czowieka moe by wieczne. Trzeba o tym powiedzie, aeby zrozumia to kady czowiek lub wikszo ludzi. Ale ty o tym mwia. I twoje sowa zapisywaem w rnych ksikach. Tak, mwiam, lecz widocznie moja mowa bya niezrozumiaa przez tysiclecia bd wpajane sugestie dotyczce przemijalnoci ludzkiego istnienia byy bardzo silne. Trzeba znale nowe sowa i argumenty. Sprbuj zatem znale. Sprbuj. Trzeba ich widocznie szuka razem z tymi ludmi, ktrzy zrozumiej. Lecz ty najpierw przytocz swoje. Dobrze. By moe trzeba powiedzie tak.

81

Wikszo ludzi yjcych na Ziemi uwaa, e sami planuj swoje ycie. Wybieraj zawd, zakadaj rodzin, rodz im si dzieci albo przeciwnie rezygnuj z posiadania dzieci. Jednak ich decyzje s w znacznej mierze niesamodzielne. Silny wpyw wywiera cudza wola, dziaajca za porednictwem opinii publicznej. Na przykad posiadacie taki przedmiot, nazywa si go "wieszakiem na ubrania". Pewnego razu kto postanowi udoskonali ten przedmiot: wykorzystywa w charakterze wieszaka na ubrania samego czowieka. I powsta zawd, tak zwana modelka od sowa "model". Zawd nie do pozazdroszczenia, ktry nie przystoi czowiekowi i jego przeznaczeniu. Kto jednak postanowi uczyni ten zawd jednym z najatrakcyjniejszych zawodw i tak te uczyni. Zaczli pokazywa ywe manekiny w rnych kolorowych czasopismach i programach telewizyjnych, opowiada o ich jakoby szczliwym yciu. Zaczli mwi o tym, jak wiele zarabiaj pienidzy i jak bogaci mczyni si z nimi eni. Miliony modziutkich dziewczt marz o tym, eby zosta najlepsz na wiecie modelk, a zatem szczliw. Miliony modziutkich dziewczt w rnych krajach zaczy podejmowa wszelkie moliwe dziaania, starajc si zdoby zudn saw. Jedna na milion stawaa si znan modelk, w istocie pozostajc przy tym zaledwie ywym wieszakiem na ubrania. Pozostae ogarniao rozczarowanie w yciu, poniewa ich marzenie si nie zrealizowao. A zdarzyo si tak dlatego, e nie byy one w stanie samodzielnie okreli swojego przeznaczenia, poniewa prboway budowa swoje ycie pod wpywem cudzej woli. Mona przytoczy mnstwo podobnych przykadw, kiedy mczyni, kobiety i nawet dzieci d ku zudnym wartociom, lekcewac swoje przeznaczenie. A oglnie caa spoeczno ludzka, skadajca si z takich wanie ludzi dokd moe zmierza? Jak uwaasz, Wadimirze? Ta ludzka spoeczno nie zmierza w adnym kierunku. Wemy nasz kraj, Rosj: ani adna partia, ani pastwo oglnie adnego programu w zakresie budowania przyszoci nie posiada. Z tego, co powiedziaa, Anastazjo, zainteresowao mnie okrelenie przeznaczenia czowieka. Na czym ono polega? Jak to okreli? Niech myl twoja, Wadimirze i myl innych ludzi sprbuje pozna dziea Boga, Jego program-marzenie. A czy to moliwe, aby pozna marzenie Boga? Moliwe. On przecie niczego nie ukrywa i nie ukrywa przed ludmi swoimi dziemi. Zawiych tekstw nie pisa, wszystko pokaza na przykadach. I pierwsz, niezbdn kademu rzecz jest zrozumie, poczu: jakie czyny prowadz czowieka do wiecznoci. Pomyl sam, Wadimirze, dlaczego Bg, ktry stworzy tak rnorodny i ywy wiat, nie stworzy samochodu, telewizorw, rakiety w ich obecnej postaci? Moe po prostu nie potrafi stworzy, a ludzie potrafili?... On stworzy wszystko niezbdne dla czowieka: czowiek ma tak wyobrani i sposoby przemieszczania si, dziki ktrym mona widzie obrazki lepiej, ni rysujce si na ekranie telewizorw. Czowiek te moe oswaja planety Wszechwiata bez pomocy sztucznych, prymitywnych urzdze. On okreli przeznaczenie czowieka i program rozwoju ycia caego Wszechwiata. Aby zrozumie Jego program, nie powinno si niszczy, ale bada, studiowa i okrela znaczenie wszystkiego, co ziemskie.

Niemiertelno
Bg stworzy czowieka niemiertelnym, lecz aby tak byo, trzeba spenia tylko trzy warunki. Pierwszy: stworzy yw przestrze, ktra przycignaby do siebie czowieka i do ktrej czowiek by dy. Drugi: na Ziemi powinien by chociaby jeden czowiek mylcy o tobie dobrze i z mioci. Trzeci: nigdy nie dopuszcza do siebie myli o tym, e mier bdzie w stanie ciebie dosign. To jest bardzo wane. Jeeli zasypiajcemu czowiekowi tylko si zasugeruje, e umiera i on sam w to uwierzy, to umrze, podporzdkowujc si swej myli. Ale jeli nawet czowiek w podeszym wieku, w ziemskim pojciu, bdzie mia zniedoniae ciao i lea na ou mierci, lecz nie bdzie myla o mierci, tylko wyobrazi sobie swoje ycie w stworzonej przez siebie ywej przestrzeni, to odrodzi si ponownie, ta-

82

kie jest prawo Wszechwiata on nie moe dopuci do tego, eby umara myl stwarzajca ycie. Macie takie pojcie, jak dobr naturalny. Oto i teraz program Boga wybiera dla ponownego wcielenia wszystko co najlepsze. Jednak moliwo wyboru nie bya zbyt wielka. Teraz wzrasta ona wielokrotnie. Ten, kto bdzie z mioci budowa siedzib, zacznie wciela si ponownie i ponownie. Wszystko, co im przeszkadza, na wieczne czasy bdzie znika z Ziemi, ustpujc miejsca nowej, rodzcej si cywilizacji. Dlaczego nowej cywilizacji: ci sami ludzie, roliny, ta sama planeta? Nowa cywilizacja, Wadimirze, charakteryzuje si now wiadomoci i nowym odczuwaniem otaczajcego wiata. Ten wielki pocztek, zrodzony w dzisiejszym czowieku, niewidoczny zwyczajnym wzrokiem, tymczasem zmieni oblicze caej planety o nazwie Ziemia. Przejawi wpyw na ycie caego Wszechwiata. Ale w jaki sposb z powodu zmiany oblicza Ziemi moe zmienia si Wszechwiat? Moe, Wadimirze. Przecie nasza planeta jest ma czsteczk, jednake cile wspdziaajc z innymi czciami Wszechwiata. Jeli nawet maa czsteczka si zmienia, swoimi zmianami moe wpyn na ca rnorodno Wszechwiata. Tak interesujce. Anastazjo, a czy nie mogaby pokaza jakiego obrazu z przyszoci, w jaki sposb Wszechwiat moe si zmienia? Mogabym, zatem patrz.

Mio tworzca wiaty


Na planecie Jalmeza rozkwitaa wiosna. Zioa, podobne do ziemskich kwiaty na drzewach i krzewach roztaczay rozkoszn wo. ciek pord wiosennej wspaniaoci szed na sympozjum Wadysaw. Czekao go wygoszenie referatu o pochodzeniu ycia na planecie Jalmeza. Jako oponent bdzie wystpowa jego przyjaciel z dziecistwa, Radomir. W wieku dziewitnastu lat Wadysaw posiada wystarczajco duo informacji, aby przedstawi swoj teori na radzie naukowej dowolnego szczebla. Ale wiedza jego przyjaciela Radomira bya nie mniejsza. Radomir i grupa jego poplecznikw wykorzystaj kady saby punkt referatu lub niewystarczajc argumentacj majcych miejsce w przeszoci wydarze. Na sympozjum bdzie i Ludmia. Ludmia... Tak si zdarzyo, e obaj kochali t dziewczyn od wczesnego dziecistwa. Kochali, lecz nie przyznawali si do swojej mioci ani sobie nawzajem, ani dziewczynie, tylko cigle czekali na jakikolwiek znak ze strony Ludmiy: ktrego obdarzy ona swoimi wzgldami. Wadysaw specjalnie poszed dalsz drog, aby jeszcze raz przemyle swoje wystpienie. Lecz co przeszkadzao mu si skupi. Pojawio si odczucie, jakby kto go obserwowa. I kiedy z tyu rozleg si jaki szmer, Wadysaw gwatownie si odwrci. Ze cieki kto si rzuci w krzaki i zastyg w trawie. Wadysaw zrobi kilka krokw w powrotnym kierunku i zobaczy swoj czteroletni siostr Kati, ktra przyczaia si w trawie pod krzakami. Tak, Katierinka, znowu si do mnie przyczepia czule powiedzia do siostry Wadysaw. Czeka mnie powana sprawa. Ty nie rozumiesz, e moesz przeszkodzi? Rozumiesz, oczywicie, dlatego te chowasz si w trawie. Ja si nie chowam, le po prostu. Kwiatkowi, robaczkom rnym si przygldam owiadczya maleka Katia i udaa, e niby rzeczywicie interesuje j maleki kwiatuszek. Ot co. Zatem le sobie dalej i ogldaj. A ja id. Katia z miejsca wyskoczya, podbiega do Wadysawa i szybko powiedziaa: Id, Wadeczku. Ja bd sza za tob cichuteko, aby nie przeszkadza ci myle. Kiedy przyjdziemy do tego miejsca, gdzie ludzie si zebrali, we mnie za rczk, eby wszyscy widzieli, jakiego mam adnego i mdrego braciszka. No dobrze. Nie podlizuj si. Dawaj swoj rczk. Tylko zapamitaj: kiedy ja lub kto inny bdzie wystpowa, niech ci nie przyjdzie do gowy komentowa to, co powiedzieli doroli, tak jak zeszym razem. Zadowolona Katierinka schwycia Wadka za rk i obiecaa: Ze wszystkich si, Wadeczku, bd si stara nie komentowa.

83

* * * Naturalny amfiteatr zapeniali starsi i modzi przedstawiciele rnych regionw planety Jalmeza. Nie mieli adnych dugopisw ani notesw lub jakichkolwiek aparatw nagrywajcych. Naturalna pami pozwalaa zapamitywa to, co zostao powiedziane, w naj drobniej szych szczegach. Wadysaw, ktry wyszed przed audytorium, take nie mia adnych pomocy. Si swojej myli mg on budowa w przestrzeni hologramy, pokazujce dowolne obrazy przeszoci, rekonstruowa przedmioty uytkowe i nawet uczucia. Denerwujc si nieco, Wadysaw zacz swj referat: Planeta, na ktrej yjemy, nazywa si Jalmeza. Jej wiek okrela si na ponad dziewidziesit tryliardw lat. Jednak ycie powstao na niej zaledwie trzysta lat temu. Pojawienie si tutaj ycia zawdziczamy naszym przodkom, dwojgu mieszkacom planety Ziemia. cilej mwic, ycie na planecie Jalmeza powstao pod wpywem energii mioci i marzenia dwojga mieszkacw planety Ziemia. Z tej przyczyny przedstawiam historyczn informacj z ycia Ziemian. Wysoce prawdopodobne, e pierwotny okres ycia ludzi Ziemi by taki sam, jak i nasz. Oni dobrze znali i czuli swoj planet i przeznaczenie Wszechwiata. Ziemianie okrelali przeznaczenie wszystkich ywych organizmw swojej planety, mdrze ze korzystajc. Lecz pewnego razu wydarzya si katastrofa. Do wiadomoci jednego z mieszkacw Ziemi wtargn wirus, ktry zacz si intensywnie rozpowszechnia wrd innych mieszkacw planety. Nasi naukowcy nazwali ten wirus sowem "mier". Zewntrzne przejawy tego wirusa, jak wiadcz historyczne dane, wygldaj nastpujco: ludzie nim dotknici zaczynaj niszczy yw doskona rnorodno planety, w zamian budujc prymitywny sztuczny wiat. Ten okres ycia sami Ziemianie nazywali technokratycznym. Ludzie zaraeni wirusem mierci zaczli si przeksztaca z istot rozumnych w istoty antyrozumne. Gromadzili si w wielkiej liczbie na niewielkich dziakach ziemi i budowali sobie mieszkania podobne do kamiennych grobowcw, stawione jedno na drugim. Wyobracie sobie kamienn gr z mnstwem wybitych w niej nor. Podobne do niej kamienne gry ludzie budowali wasnymi rkoma i nazywali je domami. Nory-grobowce w sztucznej grze nazywali mieszkaniami. Wielkie skupisko przylegajcych do siebie sztucznych kamiennych gr z grobowcami nazywali miastami. W tak zwanych miastach powietrze nie nadawao si do wdychania, woda bya niezdatna do picia, a poywienie niewiee. Poszczeglne organy ludzkiej istoty jeszcze za ycia zaczynay gni i rozkada si. Oczywicie, trudno sobie wyobrazi poruszajce si ludzkie ciao, wewntrz ktrego gnij i rozkadaj si organy. Ale tak byo. rda historyczne wiadcz o tym, e ludzie technokratycznego okresu mieli nawet nauk, ktra nazywaa si medycyn. Za wielkie osignicie tej nauki uznawali oni moliwo zamiany wewntrznych organw. Ludzie nie rozumieli, e ju samo istnienie podobnej nauki wiadczy o niepenowartociowoci ich wiadomoci. Rozkadowi ulegao nie tylko ludzkie ciao, ale take miaa miejsce intensywna degradacja ich wiadomoci rozumu, spowolnieniu ulegaa ich myl, ludzie zaczli nawet traci umiejtno liczenia i wynaleli kalkulator. Zaczli traci zdolno budowania w przestrzeni hologramw i wynaleli telewizor, takie prymitywne urzdzenie, pokazujce co na podobiestwo hologramw. Utraciwszy zdolno przenoszenia si w przestrzeni, zaczli stwarza sztuczne udogodnienia, nazywajc je samochodami, samolotami, rakietami. Od czasu do czasu jedne grupy ludzi napaday na inne i mordoway si nawzajem. Lecz co najbardziej niezwyke wirus mierci zasugerowa ludziom, e nie s wieczni, lecz tylko czasowo znajduj si w uwiadamianej sobie przestrzeni. Dziaania ludzi technokratycznego okresu zamieniay coraz to bardziej planet Ziemia w cuchncy, kopccy fetorem punkt we Wszechwiecie. A Uniwersalny Rozum cigle jeszcze na co czeka, nie niszczc tego szkodliwego punktu. Prosz si na minutk zatrzyma referat Wadysawa przerwa gos dochodzcy z grupy oponentw, na czele ktrej sta jego przyjaciel Radomir. Paskie dalsze wystpienie jest bezsensowne. Co takiego nie mogo si dzia na Ziemi.

84

Dobrze, przerw swj referat, jeeli rzeczywicie udowodnicie nieprawdziwo tego, co powiedziaem. Z grupy oponentw wsta mody czowiek i oznajmi rzecz nastpujc: Z wiarygodnych rde wiadomo o istnieniu religii w spoecznoci Ziemian. W religijnych traktatach bya mowa o tym, e Ziemi i wszystko, co na niej ronie, stworzy Uniwersalny Rozum, a oni nazywali go Bogiem. Czcili go i ku jego czci dokonywali mnstwa obrzdw. Mam nadziej, szanowny referencie, e nie bdzie pan negowa tego faktu? Nie, nie bd odpowiedzia Wadysaw. W takim razie prosz powiedzie, jak mona dokonywa obrzdw na cze swojego bstwa, a jednoczenie niszczy to, co ono stworzyo? Rwnolegle tego czyni nie sposb. A zatem nie mogo by na Ziemi gsto zaludnionych miast. Ludzie nie mogli zanieczyszcza wody, stworzonej przez wielbionego przez nich Boga. Uniwersalny Rozum nie mg te dopuci do takich bachanaliw, gdy inaczej jego samego nie mona by nazywa Rozumem, wrcz przeciwnie, trzeba zakwestionowa rozumno tego, co stworzy, a w pierwszym rzdzie czowieka. Co powie na to szanowny referent? Powiem, e istnienie Rozumu, a tym bardziej Uniwersalnego, to jedno dwch wielkich pierwiastkw Rozumu i Antyrozumu. Antyrozumny okres ycia ludzi planety Ziemia by niezbdny. I jeeli pozwolicie, w swojej kolejnej wypowiedzi udowodni istnienie w czowieku dwu wielkich pocztkw. Dobrze, prosz kontynuowa zgodzi si mody czowiek i usiad na swoje miejsce. Uniwersalny Wszechwiat to jedno przeciwiestw kontynuowa pewnie Wadysaw. Czowiek rwnie odzwierciedla sob jedno przeciwiestw. W nieprawdopodobnym chaosie, ktry ogarn wiadomo ludzi Ziemi, nagle pojawiali si ludzie, ktrzy potrafili zrozumie... Ludzie ci nie w sowach, nie za porednictwem religijnych traktatw zmienili swj stosunek do stworze ziemskich. Zaczli zmienia swj tryb ycia. Jeszcze sami do koca nie zdajc sobie sprawy ze skali swojego aktu twrczego, nazywali oni swoje dziaania po prostu "budowaniem rodowej siedziby". Nie wiedzieli jeszcze, e dotykajc ziemi z now wiadomoci, zaczynaj oywia planety Wszechwiata. e dla nich nie bdzie istniaa mier. A dzieci z nich zrodzone potomni nazw bogami. Oni po prostu budowali swoje rodowe siedziby na planecie Ziemia. Rozum Uniwersalny zamar, z dreniem ledzc ich poczynania. I nasta okres, kiedy wszyscy ludzie Ziemi zaczli y w swoich przepiknych siedzibach. I nasta dzie, kiedy... Spjrzcie, poka wam hologram, a w nim dwoje ludzi. W przestrzeni przed audytorium powsta ziemski pejza. Drog wiodc do lasu szo ze swego rodowego majtku, ujwszy si za rce, dwoje starszych ludzi, mczyzna i kobieta. Mieli wyranie ponad sto lat. Zmierzchao, na niebie pojawiy si ledwie jeszcze widoczne gwiazdy. Ludzie podeszli do cedru i starsza kobieta przylgna do niego plecamI. Ju zostaam babci i prababci, a ty mnie cigle namawiasz, jak w modoci, do spacerw pod rozgwiedonym niebem kobieta zwrcia si czule do swojego wsptowarzysza. Czyby ty sama tego nie chciaa? Oczywicie, e chc, ukochany. Uj j za ramiona, obj gwatownie i pocaowa w usta. Nastpnie, odsunwszy ramiczko jej sukienki, obnay jej rami. W ksiycowym wietle na lewym ramieniu kobiety wyranie byy widoczne trzy pieprzyki, uoone w rzdku. Mczyzna pocaowa kady z nich. Cigle tak samo jak przedtem, mj ukochany, nie chc si z tob rozstawa. Ale my si przecie nie rozstaniemy. Umrzemy i odrodzimy si ponowme. Nie wolno si nam odradza smutno powiedziaa kobieta.Spjrz, wolnej ziemi na Ziemi pozostaje coraz mniej, dookoa ogrody, siedziby. I moe nie wystarczy miejsca dla naszych wnukw. Z pewnoci czego nasz Stwrca nie uwzgldni, stwarzajc nasz Ziemi. Ja tak nie myl. Jest jakie wyjcie, tylko my go jeszcze nie znamy. Jestem jednak pewien, e nasza mio nie moe si skoczy. Umrzemy razem, aeby wcieli si ponownie. Ale gdzie? Popatrz, ukochana na tej gwiedzie. Niech nasza myl stworzy ycie, podobne do ziemskiego, na nowej planecie. Sama pomyl, w jakim celu On powzi zamys stworzenia tak wielu planet? Wszystko to nie ot tak sobie. Nasza myl jest materialna i stworzy dla nas ycie na planecie bez ycia. B-

85

dziemy wciela si znowu i znowu. Nasza mio... Dzikuj za przepikne marzenie, ukochany mj. Z tob. .. pomog ci zrodzi ycie na nowej planecie. Jak nazwiemy, ukochana, planet naszego nowego ycia? Jalmeza niech tak si ona nazywa. Jalmezo, poczekaj na nas, a tymczasem ogrodami rozkwitaj, pokryj si trawami, tak jak pragn arliwie i z przekonaniem powiedzia mczyzna. I ja odpowiedziaa mu kobieta. Hologram zgin. Wadysaw ukoni si audytorium i odszed na bok, ustpujc miejsca swojemu przyjacielowi i oponentowi Radomirowi. Radomir stan na miejscu Wadysawa, obrzuci wzorkiem audytorium i przemwi: Powinienem by oponowa swojemu przyjacielowi. I od razu powiem: w jego wersji jest bardzo duo informacji nie do udowodnienia, a nawet sprzecznych. Zarwno ja, jak i moi przyjaciele nie moemy uwierzy w istnienie cakowicie absurdalnego okresu ycia ludzi. Pokazany przez niego hologram, jak wszyscy rozumiemy, to wola jego myli, jego wyobrani to wymaga potwierdzenia. Chocia ten hologram wzbudzi we mnie jakie dziwne odczucie. Wydao mi si, e mj przyjaciel zaczerpn go z historii ju znanych, tylko po prostu nie mog sobie przypomnie, z jakiego rda. Przez amfiteatr przebieg szmer i rozlegy si okrzyki: Czyby plagiat?! Niesychane! Moliwe jednak, referent nie wiedzia.. . Plagiat. Rzeczywicie pojawia si wraenie, e to ju widziano. Wadysaw sta z boku, opuciwszy gow. Drgn, kiedy usysza dobiegajcy z dalekich rzdw dziecicy krzyk. "Aaa... aaaa"krzyczaa jego nieposkromiona siostra Jekatierinka. "Dobrze, e chocia po prostu krzyczy, a nie komentuje tego, co si dzieje" pomyla Wadysaw. Lecz si pomyli. Doczekawszy si chwili, kiedy nastpia cisza, Jekatierina gono owiadczya: I nawet nie mylcie spiera si z moim braciszkiem. Poniewa on jest bardzo mdry i czuy. Tak, waki argument rozlegy si kpiny. Dokadnie, bardzo waki kontynuowaa maa Jekatierinka.I ty, Radomirku, ju wicej si tak nie wpatruj w Ludmi. Nie wpatruj si w ni i ju! Katia, zamilknij! krzykn Wadysaw. Nie zamilkn. Ludmika ciebie kocha i ty j kochasz, ja to dokadme wiem. Katia! jeszcze raz krzykn Wadysaw i skierowa si w stron siostry. Ludmiko, a ty co tak siedzisz? wykrzykna Katia. Zatrzymaj go. Nie pozwoli mi dokoczy mwi. Zabierze mnie std teraz. Si. Z dalekiego rzdu wstaa jasnowosa dziewczyna, wysza Wadysawowi naprzeciw i zagrodzia mu drog. Na policzkach Ludmiy pon rumieniec. Opuciwszy gow, wyszeptaa: Twoja siostra ma racj, Wadysawie. Jej szept usyszaa wyciszona sala. Gowy obecnych zwrciy si ku maej Jekatierince, ludzie umiechali si do niej i oklaskiwali. I natchniona poparciem sali dziewczynka pobiega do stojcego przed audytorium Radomira, stana obok niego i uniosa w gr rczki, gestem uspokajajc sal. Kiedy wszyscy ucichli, ponownie przemwia, zwracajc si do Radomira: A ty, Radomirku, o mao zdrajc nie zostae. Nie krytykuj mojego brata. On wszystko pokaza waciwie. Jest twoim przyjacielem. A ty jeste jego przyjacielem. I nie krytykuj. Radomir spojrza pobaliwie z gry na d na ma dziewczynk i z tak sam pobaliwoci zwracajc si do niej i do siedzcych w amfiteatrze ludzi, powiedzia: Ja nie krytykuj. Po prostu konstatuj fakt. Na ukazany hologram brak potwierdze. Ich po prostu nie ma ani jednego. Jest jedno. Albo nawet dwa twardo owiadczya Katierinka. A zatem gdzie ono lub one, jeeli s dwa? Jedno to ja. Drugie to ty, Radomirku pewnie powiedziaa dziewczynka. Przy tych sowach rozpia dwa guziczki swojej sukienki i obnaya ramionko. Na lewym ramionku maej Jekatierinki Radomir zobaczy trzy pieprzyki, dokadnie takie same, jak u starszej ziemskiej kobie-

86

ty, pokazanej w hologramie. Radomir wpatrywa si w pieprzyki na ramiczku maej dziewczynki i krew coraz intensywniej pulsowaa w jego yach. Przypomina sobie z wysikiem. Pojawi si przed nim widoczny tylko dla niego samego hologram. Ziemski pejza. On cauje trzy pieprzyki na ramieniu swojej ukochanej. Potem ona go obejmuje. Stroszy ze miechem wosy na jego gowie i jak zawsze ze miechem cauje koniuszek jego nosa. Hologram zgin. Radomir jeszcze przez pewien czas patrzy na Jekatierink, stojc przed nim z obnaonym jak przedtem ramionkiem. Potem nachyli si szybko, wzi dziewczynk na rce i przycisn do siebie. Ona obja go, ze miechem potargaa wosy na jego gowie i szybko pocaowaa w koniuszek nosa. On trzyma ma Jekatierink na rkach, a ona szeptaa mu do ucha: Za szybko si urodzie, Radomirku, albo ja za pno. Teraz poczekaj, a podrosn. Czekaj czternacie lat. A z innymi nie bdziesz szczliwy: to ja jestem twoj powk. Doczekam si, a podroniesz, ukochana odpowiedzia cicho modzieniec. Zmczona caym zamieszaniem Jekatierinka uspokoia si, pooya gwk na ramieniu Radomira i sodko zasna, a on milczco sta przed audytorium, ktre przycicho i ostronie trzyma na rkach swoj przysz on. Myl pisa w przestrzeni litery. Zebrani przeczytali tekst stworzonego przeze hologramu: "Potwierdzenie jest. One s w kadym z nas! Nieograniczona i wieczna mio we Wszechwiecie". Nastpnie powoli i ostronie, by nie rozbudzi picej na jego ramieniu dziewczynki, Radomir skierowa si do wyjcia. Zapomnia wyczy z przestrzeni swoj myl i hologram dalej zapenia si literami. Zebrani rozumieli, e ju nie do nich adresowane s te sowa, jednak mimo woli je czytali: "Ty bosymi nkami biega po gwiazdach. Nie szukaa mioci dla siebie. W przestworzach Wszechwiata ty sama ochraniaa to, co winnimy chroni razem". Sowa przeznaczone dla maej dziewczynki z planety Jalmeza i ziemskiej kobiety bogini, ktra podarowaa ycie ich planecie. Maa bogini sodko spaa na ramieniu Radomira i by moe we nie te syszaa sowa swojego ukochanego. * * *

Piknie, Anastazjo! To znaczy, e kiedy ludzie, realizujc Boski program, zagospodaruj ca Ziemi, bd mieli moliwo zasiedla inne planety? Oczywicie. W przeciwnym razie samo istnienie planet we Wszechwiecie byoby bezsensowne. A On wszystkiemu nada wielki sens. Mio dwojga, marzenie zrodzone w mioci, jest w stanie tchn ycie w kad planet. " I jeszcze, jak zrozunriaem, ludzie, budujcy teraz rodowe siedziby, nie bd umiera, tylko zmienia ciaa i z miejsca w yciu si wciela. Oczywicie ich dziaania na Ziemi s najpotrzebniejsze. Oni s mili Bogu. I nawet ci ludzie, ktrzy jeszcze nie zdyli ziemi dotkn rk, lecz dopiero w mylach zaczli budowa swj przyszy rajski ywy kcik, wielekro bardziej potrzebni s Boskiemu programowi anieli setki mdrcw, ktrzy za kamiennymi cianami, odgrodzeni od stworze Boga, mwi o Bogu i o duchowoci. Ich mowy s bluniercze i smutne, czeka ich mier bez wcielenia. Straszna ich dola, lecz nie jest to kara Boa, tylko wybr wasnego losu! Bysn On we Wszechwiecie myl now jest to potna energia, lecz rwnie i sdzia. O sdzie Boym mwiono wiele w traktatach i legendach. Sd Boy nadszed cichy i niewidzialny. Dotknie on wszystkich ludzi yjcych obecnie na planecie. A kady sam sobie sdzi bdzie. Kto wybiera ycie i ycie tworzy bdzie wieczny i upodobni si do wielkiego stwrcy Wszechwiata. Kto w pojciu swoim mier kreuje na mier te jest skazany przez myl swoj. Te jej sowa, powiedziane na brzegu rzeki tonem spokojnym i pewnym, przestrze jakby podchwycia, niosc echem po Ziemi. W cigu dziesiciu lat nie tylko ja poznaem, jak Anastazja jest w stanie kreowa przyszo swoimi mylami, sowami.

87

Odchodziem wzdu rzeki. Anastazja staa na brzegu. Przestrze powtarzaa jej sowa o yciu wiecznym znowu i znowu. Nagle pomylaem z jakich Wszechwiatw czy z jakich galaktyk pojawia si stojca na brzegu Anastazja w swoim ziemskim obliczu i podarowaa planecie o nazwie Ziemia uwiadomienie sobie wiecznoci? Nie rzuca sw na wiatr. I potwierdza to ycie. A skoro tak, koniecznie musz pogratulowa Wam, moi Czytelnicy. I gratuluj Wam uwiadomienia sobie! Bdziemy y wiecznie, ycie we Wszechwiecie stwarzajc. Do nastpnego, radosnego spotkania, przyjaciele! Koniec czci pierwszej

88