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El manierismo. El trmino manierista se ha empleado fundamentalmente con dos significados distintos, debido a que en su origen se encuentra unido al trmino italiano "maniera", que se aplicaba para designar a los artistas que eran meros imitadores de los grandes maestros, esencialmente Miguel Angel, Rafael y Leonardo, tanto para los que eran considerados como imitadores de una forma fra e impersonal como aquellos que incluan algn matiz creador u original. Se desarroll en Italia desde 1520 hasta finales del siglo XVI. Se empleaba por tanto la expresin "manierista" con la significacin equivalente a modo o manera, y como tal los artistas que as eran designados se englobaban dentro del Renacimiento. Esta idea surgi a partir del siglo XVII, en que Bellori y otros opinaron que el manierismo era un movimiento de nfima calidad, que se produca despus del Renacimiento clsico. En el siglo XX se inici su valoracin, sobre todo debido a autores como Hauser y Dvorak, que han dado forma a una tendencia dominante que considera al Manierismo como un estilo artstico, independiente y con entidad propia. Es decir, se ha pasado de una valoracin peyorativa del trmino a una acepcin mayoritaria que le define por una serie de valores intrnsecos propios. Simultneamente a la evolucin del significado del Manierismo, algunos investigadores han puesto de relieve que el Manierismo no es slo un estilo pictrico, como en principio se consideraba, sino que adems hay que extenderlo a otras manifestaciones artsticas, culturales y espirituales, como la arquitectura, la escultura, la literatura y la msica. El Manierismo supone, con respecto al renacimiento clsico, un distanciamiento que se empieza a producir a partir de la fecha de la muerte de Rafael, 1520. Esta quiebra en la armona tiene su base en acontecimientos sociales, como fue la epidemia de peste de 1522, la invasin de Italia

por tropas francesas y espaolas, el Saco de Roma en 1527, la ruptura en la unidad de la Iglesia con la Reforma protestante, la crisis econmica provocada por la introduccin del racionalismo econmico, el nacimiento de la concepcin cientfico-natural del mundo y la nueva forma de entender el patronazgo y la obra de arte. El Manierismo ya se haba iniciado en las ltimas obras de Rafael y en toda la etapa final de Miguel Angel. La meta de los artistas manieristas fue la ruptura de la unidad espacial y del equilibrio: el espacio lo entendieron como diverso y por tanto con diferentes visiones. Frente al agrupamiento masivo de figuras se oponen espacios vacos y los motivos principales pasan a situarse en un segundo plano, mientras que los secundarios adquieren una capital importancia. Dentro del Manierismo se han distinguido dos corrientes: el espiritualismo mstico muy exacerbado, cuyo mejor representante es el Greco, y el naturalismo pantesta, en el que las cosas reales aparecen muy detalladas, cuyo mejor representante es Brueghel. Sin embargo estas dos tendencias no aparecen siempre separadas. El manierismo puede ser definido como el mundo de las cosas reales, enmarcadas en un espacio ficticio. Se produjo desde 1520 hasta fines de siglo, en que adquiri fuerza el Barroco, estilo con el que tendr una importantsima diferencia: mientras que el manierismo se realiza exclusivamente para una clase social elevada, el Barroco es un estilo popular. El Manierismo adems coincide con el momento de internacionalizacin del Renacimiento, pues ser a partir de 1520 cuando ste se extienda por toda Europa. El Manierismo es el producto de una sociedad escptica y preocupada por el gozo y el refinamiento, slo entusiasmada por rodearse de belleza. Las obras de este perodo tendrn un marcado carcter subjetivo y antinaturalista. La belleza no se descubre slo mediante la simplicidad natural, sino creando un arte artificial en el que la naturaleza y la imitacin dejan de ser el modelo y el eje de la creacin artstica. El ideal de belleza se forma en la mente del artista y es resultado, no de la imitacin, sino de la especulacin y el invento. Se rechaza la pretendida superioridad del arte antiguo frente al consciente conocimiento y destreza del artista y a su libertad creativa. (Articulo enviado por: Felipe Vergara Lucerobodyarquipro@yahoo.com) Fuente: Cayetano Lupena