EMANUEL KANT

Y

EMANUEL SWEDENBORG

UN COMBATE METAFÍSICO

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INFORME DEL MANDALA DE MAESTROS

Para todo aquel que tenga algún entrenamiento intelectual en el campo de la filosofía y disciplinas circundantes, no solo no le es difícil aceptar, sino que hasta le resulta bastante obvio, que aquello que los hombres llaman “realidad” no son más que teorías que pretenden descubrir a un desconocido encapuchado que se esconde en las sombras. En esta metáfora el filósofo parece un detective que elabora conjeturas para revelar la identidad del culpable al que designa con el alias de “realidad”. Pero como la ley fundamental del mundo o plano que el hombre habita es la binariedad, no sorprende que en este inmemorial juego de la “realidad”, jugando a las escondidas, cada uno de los detectives que compiten por atraparla, presente su propia teoría para demostrar quien le quitó la capucha y la pueda presentar despojada de su misterio, clara y transparente. En el presente documento tenemos dos contrincantes, uno muy famoso y el otro casi desconocido, que en el siglo XVIII, en pleno Iluminismo, sostuvieron que le habían quitado el velo a la “realidad”. ¿Pero cuál fue le problema? Que había dos “realidades” en un mundo que solo podía admitir una. Solo queda por decir que el muy famoso era Emanuel Kant y el casi desconocido, Emanuel Swedenborg, y en esta experiencia los maestros vamos a reactualizar el combate, pero dándole un inesperado final.

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INTRODUCCIÓN MANDALA DE MAESTROS En el siglo XVIII las personas tenían un frecuente contacto epistolar. fechada en 1763. relegando a la obra y al autor. como lo puede comprobar quien se haya acercado a su obra. la que abre no el encuentro sino el desencuentro entre el pensador alemán y su archienemigo. Sin embargo. a un cuadro psico-patológico. y es precisamente una carta que el filósofo Emanuel Kant le envía a Charlotte von Knobloch. 5 . ¡Qué humillación había sufrido! ¿Cómo un filósofo tan serio como él pudo haber sido embaucado por esa caricatura metafísica? Y no se lo pudo perdonar. y tres años después de la carta que le escribiera a Charlotte. era un obsesivo detallista. el visionario sueco Emanuel Swedenborg. porque ese era el principal medio de comunicación de la época. usando una terminología actual. Kant. quedándose Kant con la sangre en el ojo. en 1766 publica Sueños de un visionario interpretados mediante los sueños de la metafísica. el interés de Kant no terminó con la vergonzosa confesión a Charlotte de haber adquirido y leído meticulosamente los ocho volúmenes de los Arcanos Celestiales para sentir la humillación de haber sido tan ingenuo como para buscar en esta obra el rastro de una verdad. por eso no llama la atención que en la carta exponga con sumo detalle como se fue interesando por las maravillosas historias que corrían acerca del increíble Swedenborg. hasta darse cuenta que donde no hay nada no se puede encontrar nada.

Swedenborg asimismo describe una sociedad de ángeles semejante a la humana pero naturalmente más inefable y perfecta que ésta. y dos años después. durante cuatro años visitó las universidades de Inglaterra. hablando además de un universo dividido en arcanos o esferas. Estos son el Cielo. ¿Cómo no iba a estar furioso Kant. este sueco nacido en 1688 y que muere de apoplejía a los 84 años.¿Pero de qué hablaba Swedenborg en los Arcanos Celestes. 6 . cinco barcos y una corbeta por pedido de su rey y protector. También afirma la acción de Dios que amorosa y sabiamente se manifiesta en todos los actos humanos pero sin interferir en la esencial libertad de los hombres. demonios y otras paparruchadas? Dejemos refunfuñando a Kant y vayamos a conocer su rival Emanuel Swedenborg. el Infierno y un estado intermedio en el que se produce el enjuiciamiento de los mortales y al que designa como el mundo de los espíritus. ¿Qué pasó entonces? ¿Cuándo se produce el inesperado cambio? Veamos su biografía. especialmente aquellas en las que sostuvo largas conversaciones con los ángeles y otros seres no terrestres. con ángeles. Francia. Alemania. que ya había desarticulado a Cristian von Wolf y a sus antecesores que sostenían sus ideas “racionales” que afirmaban la realidad de Dios. del universo y del alma. por Carlos XII. Holanda. En 1716. y ahora se presentaba este visionario sueco que pretendía llenar el Gran Vacío metafísico que él estaba construyendo. en un sitio militar realizó una notable hazaña de ingeniería. en esta obra publicada en Londres en latín entre 1747 y 1758 (el título original era Arcana Coelestia) que tanto irritó al autor de esas tres Críticas que tanto impacto produjeron en el mundo filosófico? En esta obra Swedenbrog cuenta sus experiencias y visiones. transportando 20 kms por tierra dos galeras. A los 50 años era considerado como uno de los científicos más eminentes de su tiempo. Swedenborg presenta una vida totalmente diferente a la que podía imaginarse por el relato anterior. Educado en Upsala. a los 28 años fue nombrado asesor del Consejo de Minas.

los maestros convocamos a estas almas atrapadas para purificarlas y mostrarles. ahora sí. 7 .. en 1743. esa Verdad a la que tan confusamente buscaban.. Más de dos siglos después de este enfrentamiento metafísico.. a los 54 años. Nadie podía dudar que su destino estaba marcado por la ciencia. vivió lo que puede traducirse en su propio lenguaje como una iluminación mística. pero la vida nos da sorpresas y Swedenborg. y durante 30 años se dedicó a la publicación de sus obras científicas. Dejó entonces las investigaciones científicas y se dedicó a publicar sus visiones. de acuerdo a lo previsto en el Plan del Padre.Viajó por Europa examinando minas y fundiciones.

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el visionario sueco presenta la imagen de un anciano abatido que busca disimular su desencanto. La escena los muestra sentados y con la mirada desafiante. 9 .Emanuel Kant y Emanuel Swedenborg vuelven a enfrentarse. y mientras al filósofo de Köenisberg se lo ve con un aire juvenil y de triunfo.

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KANT ¿Acaso no sabes reconocer una derrota? SWEDENBORG He aquí la diferencia. y yo lo único que intenté fue desenmascarar el engaño que se estaba instaurando. SWEDENBORG Tampoco me puedes negar que tu visión es tan vieja ahora como lo era antes. SWEDENBORG La razón no tiene que ver con la verdad. lo tuyo fue una pelea personal. 11 . KANT No me puedes negar que la visión que he aportado ha permitido el desarrollo al que hemos llegado.I EL COMBATE METAFÍSICO Y LA REPRIMENDA DEL MAESTRO YUKTESWAR KANT El tiempo me dió la razón.

pero es natural que así haya sucedido. En el diálogo se puede observar una competitividad muy marcada con un claro objetivo de poder. solo traduces en palabras los fantasmas de tu imaginación desbordada.KANT ¿De qué engaño me hablas? Para hacer un análisis necesitamos de hechos. 12 . sé que has sido manipulado. KANT ¿Por qué no asumes tu derrota y tratas de cooperar conmigo? SWEDENBORG No puedo juzgarte. No obstante la luz está iluminando los aspectos ocultos de aquello que permanecía escondido y que ya no puede ocultarse. SWEDENBORG ¿Por qué lo dices? KANT Porque pretendes constituir una verdad sin análisis ni método. Hasta tú podrás ver las fuerzas que te impulsaban. SWEDENBORG En eso coincido contigo. pero que está encubierto con una supuesta búsqueda de la verdad. solo que tu visión es más limitada que la mía. era esperable. KANT Sigues con tu misticismo y creo que me estás tomando el pelo. La ira se va apoderando de la mente de los contendientes pero no llega a exteriorizarse por los escudos protectores con que cada uno se ha provisto.

no comprometida y huele muy bien. KANT No sé realmente porqué estoy discutiendo contigo. de pronto tiene como esa doble función de poder liberar o esclavizar a quien la consuma. casi no registran la presencia del maestro y siguen con su combate. El tiempo es valioso. no son más ni menos que el hombre común víctima y esclavo de su propia fantasía. es sutil . Sin embargo. ¡Qué notable! ¿Heroína como diosa liberadora o heroína como aquel producto que ya conoces y pone a los hombres en estado de dependencia de terrible significado? Ya lo ves.SWEDENBORG La verdad es una roca. la fantasía no libera. es en realidad la Gran Heroína. una gran piedra que por su tamaño nadie ve y la fantasía con su liviandad y sutileza choca y rebota en esta. es la esclavitud más grande del hombre y con solo ver sus características podemos darnos cuenta de ello. KANT Aquella fantasía flotante y liviana que osa rozar la gran piedra de la verdad. SWEDENBORG No lo veo tan así. Ante tanta necedad se presenta el maestro Yukteswar y les dice: Señores. enajenados en la discusión. frágil. atractiva. ¿qué sentido tiene desperdiciarlo? SWEDENBORG El tema del tiempo nos remite a la muerte y a la disolución de la vida. 13 . para seguir su camino.

y ustedes están lejos de esta experiencia. acompáñame a mi oficina. Solo lo inmutable es real y lo inmutable yace en la eternidad. por favor Emanuel. debo hablar muy seriamente con ustedes. El tiempo es una ilusión. SWEDENBORG ¿Acaso la conciencia no trasciende la naturaleza? Kant en un destello percibe la presencia de Yukteswar y pregunta: ¿Qué sabrá el sabio acerca de todo esto? YUKTESWAR Me alegro que vuestra disputa finalmente los haya conducido hasta mí. nada que sea cambiante puede ser real. 14 . El final de la autoindagación es el conocimiento del propio ser. Empezaré con Swedenborg. y cuando el alma intuye esto deberá seguir procesando pero no desde la confrontación sino en la búsqueda del discernimiento.KANT Pero esa es la ley natural. Señores. La Verdad es percepción directa del Ser y no especulación.

El maestro Yukteswar lleva a Swedenborg a su oficina para comenzar su proceso de purificación. en las que el visionario sueco le pide ayuda. pues han sido el escenario de su experiencia mística. ya que estas son la clave de acceso a sí mismo. 15 . la Gracia del maestro lo proyecta a visiones astrales. Después de intercambiar algunas palabras.

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acompáñame a vivir una experiencia que le dará luz a tu alma. Pero no quiero dejarte solo con palabras. 17 . SWEDENBORG Después de lo que has dicho.II EL DESCONCIERTO DE SWEDENBORG Swedenborg se desploma abatido en un sillón de la oficina astral del maestro Yukteswar. una inquietud nace en mí. ayúdame a resolverla. por favor. ¿quién soy? YUKTESWAR Nadie. no eres más que el que pregunta y este es una construcción mentalmente confusa de aquello que pretendes ser y oculta lo que realmente es. En realidad.

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La visión que experimenta es terrible. De pronto presiente la presencia de alguien y al bajar la mirada. El maestro le dice: Debes comprender que estabas encerrado en un círculo sin salida pero de una fuerte fascinación. azorado ve al maestro Yukteswar caminando en el aire. sopla fuertemente. Tu cielo y tu infierno son juegos de tu imaginación. Swedenborg cierra los ojos y al abrirlos se encuentra en la cima de una montaña de gran altura. disolviendo de ese modo la burbuja y sus contenidos de cielo e infierno. Mira hacia abajo y se siente al borde de un abismo infernal. Swedenborg está desconcertado porque cree que para siempre ha perdido la posibilidad de alcanzar el cielo. YUKTESWAR ¿Sorprendido? SWEDENBORG Grandemente. El maestro Yukteswar puede sentir su cansancio en ese movimiento circular e infinito y al escuchar su pedido de ayuda.III LOS SUEÑOS DE UN VISIONARIO Emanuel Swedenborg se agita encerrado en una burbuja. ¿Cómo puedes realizar semejante proeza? 19 . ve desplazarse capas de lava hirviendo mientras escucha terribles gritos. Ensordecido mira al cielo y contempla un paisaje claro con algunas nubes. El visionario da vueltas sin descanso en esa burbuja que encierra la visión del cielo y del infierno.

simplemente porque no existe materia. Como segundo paso debes concentrarte en tu corazón. ahora por mi Gracia te es posible renunciar a esos confusos contenidos de tu mente y renacer en mi Presencia. Pero eso ya pasó. El maestro desintegra toda la visión que proyecta su mente y le dice: Realmente esto es lo que es. Debes entender que tienes que trascender las ideas de cielo. y vivenciar la única realidad. LA VOZ DEL PADRE Has buscado ayudar a los hombres. 20 . no existe infierno.YUKTESWAR En realidad la proeza no es tal. pero creíste que la ayuda era transmitirle tus visiones y fantasmagorías. Concéntrate en la Gracia del Padre. sintiendo que la Energía del Padre lo va envolviendo y escucha su Voz en el interior del corazón. Nada. fuiste sincero. no existe nada de lo que sienten o ven tus ojos. El maestro se sienta en postura de meditación y Swedenborg lo imita. SWEDENBORG ¿Pero aquí no hay nada? ¿Solo oscuridad es lo que percibo? ¿Dónde encontraré el cielo? YUKTESWAR Como primer paso debes deshacerte de los conceptos de cielo e infierno. Como tercer paso debes dejar de escuchar las voces y concentrarte en esa única voz que sale de tu corazón. Lo único Real es El Padre que vive en el interior de tu alma. infierno y tierra. no existe cielo.

21 .Las características de Kant. un hombre que ha hipertrofiado su mente clausurando sus emociones llevan al maestro Yukteswar a generar un proceso de purificación totalmente diferente al de Swedenborg. Veremos ahora el método que usa el maestro con el objeto de desmontar esa pétrea arquitectura mental para que el filósofo de Köenisberg tenga un registro de sí mismo.

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porque en verdad.IV EL PÁNICO DE KANT Kant se siente intimidado en la oficina astral de Yukteswar y habiendo dejado de lado su soberbia. que con su rostro demudado da muestras de estar experimentando su intenso terror. El maestro le pregunta: ¿Qué te ocurre? KANT No puedo explicarlo. nunca has salido. con mucha humildad le pregunta al maestro. YUKTESWAR No puedes entenderme porque en ti no hay conciencia de la ilusión. esa luz me hizo consciente de este pánico aterrador. La luz del maestro envuelve al filósofo. 23 . KANT Maestro. ¿qué es el retorno? YUKTESWAR El espacio y el tiempo que se generó cuando saliste adonde nunca volviste. KANT No te entiendo.

Si aceptas mi ayuda. ¿Sabes quién soy? KANT No sé quien eres. KANT Por favor.YUKTESWAR ¿A qué le temes? KANT No lo sé. que en este momento no puede ocultarse porque yo te la he revelado. pero tengo la certeza de que puedes ayudarme. YUKTESWAR ¿Acaso crees en mí? Tú no puedes salir de todo esto. YUKTESWAR Veo que tienes algún registro de tu alma. no es algo racional. YUKTESWAR Para entenderlo deberías admitir una dimensión más allá de la razón. detén esta experiencia. YUKTESWAR No puedes explicarlo porque eres esclavo de esa energía. 24 . KANT Realmente no puedo explicar a qué estoy temiendo. cierra los ojos y serás transportado a regiones de tu mente que ni siquiera sospechaste en tu monumentral filosofía. pero no puedo evitarlo.

¿Acaso no es eso lo que más deseas? EMANUEL ¿Cómo lo sabes? EL MISTERIOSO PERSONAJE Yo sé todo de ti y vengo a decirte que no tengas dudas. te desconozco. rodillos. un aro de madera y un andarivel de metal. EL MISTERIOSO PERSONAJE ¿Sabes quién soy? EMANUEL No. 25 . que tu deseo será cumplido. marcadores. tachos y pomos de pintura.V EL SUEÑO DEL NIÑO EMANUEL KANT El niño Emanuel Kant está durmiendo y en el sueño aparece una figura enigmática vestida de negro que llega cargando cartones. EL MISTERIOSO PERSONAJE Soy quien viene a otorgarte el poder de ser inmortal en la Tierra.

EMANUEL ¿Y qué debo hacer? EL MISTERIOSO PERSONAJE Solo seguir mis instrucciones. y volviendo a aparecer. eres muy inteligente. dibujando sobre este figuras de distintos tamaños y formas. 26 . Instala una manivela y hace girar velozmente el cartón y Emanuel. diciéndole a Emanuel. EL MISTERIOSO PERSONAJE ¡Bravo!. estupefacto. solamente acuérdate de esta palabra. El misterioso personaje arma una escena colocando un cono de cartón sobre un andarivel. El misterioso personaje toma el aro de madera y circunvala el cartón. por eso confiamos en ti. descubrí el misterio del espacio. El misterioso personaje pinta de blanco el cartón y lo deja inmóvil. EMANUEL Ya lo sé. EMANUEL ¿Qué es esto? EL MISTERIOSO PERSONAJE ¿Cómo qué es esto? Muchacho has descubierto el misterio de tiempo. desapareciendo. Esto es el entendimiento. Ahora observa atentamente lo que voy a hacer. observa a un muñequito moviéndose. no te preocupes si no entiendes nada de lo que te digo. Con un marcador dibuja sobre el cartón varias imágenes de un muñequito caminando.

EL MISTERIOSO PERSONAJE ¿Qué te dije que te estaba enseñando? La realidad. provocan en Emanuel la percepción de tener muchas cosas frente a sus ojos. la realidad. muchacho. EL MISTERIOSO PERSONAJE ¿Te das cuenta lo que te estoy mostrando? EMANUEL Para nada. ¿te das cuenta? Continuemos con la enseñanza. EMANUEL ¿Y esto? EL MISTERIOSO PERSONAJE Es la conciencia moral .EMANUEL Estoy desconcertado. Ante los ojos sorprendidos de Emanuel. el misterioso personaje tapa con pintura blanca las manchas de los cartones y escribe: Debo obedecer a mis mayores. que al quedar atrapadas en las formas de los dibujos. No debo robar dulces de la alacena. El misterioso personaje toma cierta distancia del cartón y empieza a enchastrarlo con pinturas de distintos colores. 27 . ¿qué quieres enseñarme? EL MISTERIOSO PERSONAJE La realidad como construcción. pero sigamos adelante y ya verás.

El misterioso personaje agrega un cartón en la parte exterior del aro y sobre este imprime un punto negro. inventa. En unos años más. YUKTESWAR ¿Cómo estás Emanuel? EMANUEL Bien. ya estás preparado para emprender tu misión. nuestra misión. que sonríe complacido y desaparece. serás inmortal en la Tierra. un simple formulismo. El niño Emanuel firma el papel que le presenta el misterioso personaje. Ah. Si lo logras. eso es lo importante. Cuando seas grande escribirás sobre lo que te mostré. y como eres inteligente podrás reflexionar sobre lo que te digo. seré un filósofo inmortal. confunde las mentes. ilusionarte con la inmortalidad cuando ya tu alma es inmortal y pertenece a la eternidad del Padre. tapándolo enigmáticamente con tu filosofía. El maestro lo acaricia suavemente y le dice: Has caído en la trampa que te tendió tu demonio personal. Firma este recibo como que estás de acuerdo con nuestro trato. mientras las imágenes vividas se borran del sueño del futuro filósofo. explicándole a Emanuel. Emanuel. tuve un sueño maravilloso. para que no tengas problemas. pon palabras que nadie entienda y que durante siglos los hombres intentarán inútilmente descifrar. todavía es necesario presentarlo en sociedad. escribe mucho. pero sabes como son los jefes. se apoya en cartones? 28 . totalmente innecesario en esta realidad de los cartones pintados. sabemos que tienes una gran imaginación y que estás preparado para hacer lo que te pido. pero en tu época. otros colaboradores se encargarán de borrarlo. un punto negro. en representación del mundo demoníaco. complica las cosas. Este es Dios. un detalle que me olvidaba.. Pero otras imágenes aparecen cuando se presenta el maestro Yukteswar y lo saluda. ¿Te diste cuenta como toda la estrcutura del mundo que te presentó tu demonio personal. Emanuel. Ahora escúchame atentamente a mí.. ¿Entendiste bien lo que tienes que hacer? Convencer acerca de la realidad de ese cartón pintado..

El maestro reproduce ante los ojos de Emanuel el papel donde firmó el pacto con el demonio y le dice: ¿Estás dispuesto a quemarlo? El niño asiente. te detectaron como un canal adecuado para ser utilizado por el Plan de la Oscuridad. 29 . prometiéndote como premio otorgarte su falsa inmortalidad a cambio de tu alma. ¿Y cuál es esta? La creación de la Nada y que esta se crea que es la realidad. ¿Por qué te atraparon? Porque la única habilidad que tiene el demonio. Por eso la experiencia que viviste es tan rica y tan reveladora si puedes entender su real significado porque deja al desnudo la trampa y saca a la luz la estrategia del enemigo. ser engañados para convertirse en canales de la oscuridad entregando sus almas. Y como traes de muchas vidas ese deseo oscuro de inmortalidad terrenal.¿Puede alguien construir algo sólido o que pretenda ser duradero sobre algo tan débil y pobre como son los cartones? Pero esto es lo único que la oscuridad tiene y sobre estos cartones montan hasta las proyecciones más complejas. ¿Te das cuenta Emanuel que la única Realidad es la del Padre? Pero esto que te ocurrió es lo que le ocurre a todos los hombres. y tienes una importante cuota de energía mental como para convertirte en un filósofo. es la imantación. su única incidencia sobre la conciencia. Lo que te han propuesto es que aceptes ser su canal para que ellos puedan proyectar su engaño. entonces Yukteswar le entrega el fuego del Padre con el que reduce a cenizas su compromiso con los demonios.

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que aunque es infinita es única. YUKTESWAR ¿Todavía pretendes ordenar la realidad en el espacio y el tiempo? ¿Cuántas vidas necesitarás para no lograr nada? El maestro rompe el mueble con su bastón y Kant queda consternado. El maestro le presenta a Kant un mueble que tiene un solo cajón le dice: Ya no hay espacio ni tiempo. 31 .VI LOS DOS CAJONES Kant está en la oficina de maestro Yukteswar y obsesivamente trata de ordenar una enorme cantidad de cosas que va sacando de los cajones de un mueble gigante. Sé que vas a tardar en dejar de avizorar aquel viejo ordenador que tu llamas realidad. Yukteswar para ayudarlo a salir definitivamente del engaño que le compró a los demonios. Te voy a dar uno nuevo y verás cuanto mejor es. todo se desvaneció. busca serenarlo. ni la multitud de ilusiones que tratas de ordenar en ellos. y esta es la del Padre. No entres en pánico. Este cajón representa la Eternidad y la Omnipresencia donde por primera vez ordenarás la realidad.

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El maestro coloca nuevamente las imágenes de la escena y Swedenborg comprueba que no han dado un solo paso en ese paseo. sin ellas no soy nada. 33 . y sorprendido pregunta: ¿Pero no hace mucho que estamos caminando? YUKTESWAR Has llegado al mismo lugar que Kant: a ningún lado. YUKTESWAR ¿Crees que jamás podrás recuperarte de tu derrota? ¿Crees que Kant ha vencido y que tu has quedado reducido a un hazmerreir filosófico? ¿Te duele la incomprensión del mundo? SWEDENBORG He dejado mi vida por aquellas visiones. Estoy cansado.VII NUNCA EXISTIÓ EL CAMINO Swedenborg se muestra abatido. Tanto camino recorrido. ya casi nadie compra mis libros. tanto tiempo gastado ¿y qué? No he llegado a ningún lado. entonces el maestro Yukteswar lo invita a que salgan de la oficina a dar un paseo. Al atravesar la puerta desaparecen las imágenes y solo se escuchan las voces.

simplemente te congelaste en una proyección. se arrodilla y reconoce al maestro. 34 . pero si decides renunciar al engaño. El alma. No hay ganadores. ¿En qué consiste esta? En liberar tu alma del engaño de la oscuridad. puede que por primera vez logres una victoria. que ya perdió el nombre. ningún tiempo ha pasado. no hay vencidos. Nada has recorrido.Estabas atrapado en la ilusión de la que recién ahora estás saliendo. al renunciar a su personaje.

UN ALMA PREGUNTA ¿Hacia dónde te diriges? LA OTRA RESPONDE Al Padre. No los recuerden.EPÍLOGO EL FIN DE LA LOCURA Y EL REGRESO AL PADRE Las dos almas se vuelven a encontrar pero ahora sin personajes. no? Entonces vayamos juntos. ¿Me dices que te diriges al Padre. pero pueden reconocerse por el registro que imprimió esta experiencia. Se hace un paréntesis. 35 . Oída la respuesta agrega la primera: Lejos de esa locura. solo nos queda decir que no hagan caso de lo que escribieron un par de locos que creyeron ser filósofos. Son dos luces que van a emerger luego de la purificación total.

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