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EL SECRETO MASONICO. EL SECRETO MASONICO.

En el diccionario Akal de Francmasonería, (Ediciones Akal S.A. 1997) cuyo autor es Juan Carlos Daza (desconozco si es o no masón), se dice en la entrada a SECRETO: "El Secreto es el aspecto más destacado y controvertido de la Fracmasonería desde la óptica exterior. El secreto masónico no es más que una parte de su simbólica, a la vez que una etapa en el camino iniciático. Podemos decir que existen dos tipos de secretos: los que pertenecen a la tradición masónica y se mantienen para preservar esa tradición, a la vez que forman parte de su simbólica; y el secreto que sólo es percibido por el iniciado, el cual no se concede ni se transmite, sino que lo vive cada uno de forma singular, siendo por tanto intransferible. Así diremos que el secreto masónico tiene varios planos de aplicación: - El secreto que juran guardad todos los masones, referente a no poder desvelar la identidad de otros hermanos, ya que la pertenencia a ella es de ámbito puramente íntimo y personal, y sólo uno mismo debe juzgar el interés por hacer conocer su condición de masón. - El secreto ritual, por el que no puede desvelarse el contenido de los trabajos del interior de la logia, de forma similar a cómo un Estado, una confesión religiosa, un consejo de administración tiene su secreto operativo. Este secreto hace al Taller más cohesionado y virtual, sus trabajos, dentro del plazo de lo sagrado, lejos de los condicionamientos sociales de lo vulgar. - El secreto iniciático, aquel que se circunscribe como el fenómeno

1997). una buena fábula. en su libro El Pensamiento Masónico (Kompás Ediciones S. quién no sólo no lo comprenderá. Este es un secreto intransmisible por naturaleza. el poder está en manos de individuos tan bien protegidos y capaces de maquinaciones tan profundas y misteriosas que nadie sabe a ciencia cierta de qué se trata. . el misterio que rodea a las deliberaciones masónicas sólo se justifica ante los ojos de los profanos por la voluntad de preservar designios inconfesables y. y que sólo se transmiten al llegar a éste. sino que. se saca la conclusión no de que el secreto no existe -al menos bajo esa forma-. escribe: "En cierta medida.L.personal intimo de la conciencia. . reconocidos por ningún masón enterado. Grave cuestión. lo desfigurará. que conduce al hombre nuevo de la recepción hacia el ser completo de la iniciación. en la medida en que dichos objetivos inconfesables jamás han sido revelados. momento en el que se está preparado para comprenderlas y recibirlas". en la masonería. sino de que se trata de un secreto de segundo e incluso de tercer grado. Esta experiencia será ininteligible para quién no esté preparado. con toda seguridad. declarados. transcendiendo su condición humana.El secreto de cada grado son las enseñanzas simbólicas específicas del grado. Jean Mourgues (masón francés). que la mayoría de los masones ignoran y que..

Hay que centrar la situación de inmediato: el secreto del conocimiento no es el conocimiento de un secreto. Oswald Wirth decía a Lantoine: No tenemos nada que temer al revelar la verdad. No es necesario volver a retomar el tema. es el conocimiento de una técnica. de un lenguaje y de un método. agotará los esfuerzos de todos los que intenten encontrarlo. Hace tiempo que se repite la evidencia por la cual un tratado de álgebra. son misterios profundos e impenetrables para quienes no son especialista en la materia y que es absolutamente imposible para alguien no iniciado penetrar en un secreto divulgado de esa forma. Ahí no hay dudas: lo importante es buscar. el que no existe. Hay. de hecho. o un esquema de un circuito integrado. nadie la cree. Pero quizás resulte útil subrayar la forma en que los francmasones se toman las acusaciones que se les hacen. pero el otro secreto. significa que no posee el secreto que las proporcionan. . Pero en la medida en que el francmasón dice que lo que busca es la verdad y la justicia. una diferencia entre un secreto que nadie conoce y un secreto que no existe: siempre se puede tener la esperanza de descubrir el secreto ignorado. Wirth tiene razón. la paz y el amor. Y aún podríamos añadir una broma a esta afirmación decepcionada: ¿qué diferencia hay entre un secreto que nadie conoce y un secreto que no existe?. la mejor manera de disimular la verdad es decirla.

todos los que.A. En el libro LA MASONERÍA (Alianza Editorial S. El secreto es siempre la habilidad que nos hace triunfar. han conservado como una virtud. técnicas. José Antonio Ferrer Benimeli. Los francmasones jamás han renegado de sus orígenes operativos. De pasada. Es la riqueza de quién sabe hacer las cosas. los maestros del hierro. profesor titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza y presidente del Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española. Los maestros del fuego. ya no se trata de ningún secreto. A propósito del secreto. es el dominio de una técnica. nos obliga a tomar en cuenta los datos elementales del secreto.No obstante. Es natural que el primero cuya importancia hemos de poner de relieve es el que manda la tradición. como a propósito de todas las nociones significativas. hay distintos niveles de acceso. dice este . es el conocimiento de las cosas. por medio de descubrimientos personales o transmitidos. El secreto es el know how. habilidades manuales o capacidades particulares. tras pacientes pruebas y búsquedas constantes. 2001. 2002) escrito por D. los pescadores. los cazadores. que se remonta a los orígenes más remotos. Madrid. La tradición de los oficios. por un privilegio tribal. no resulta inútil intentar definir en qué está vinculado simbólicamente el trabajo masónico al secreto y por qué esa noción de secreto desempeña un papel considerable en la andadura iniciática.. un poder y una riqueza el conocimiento adquirido". conocen recetas. es necesario observar que en las logias del siglo XX.

según un catecismo de la francmasonería de Berna del año 1740. ni contra el Estado. Prometo no esculpirlos.autor: "4. entre ellos el famoso juramento y secreto que tanto han dado que hablar a los que se han ocupado de la masonería. Las características de los juramentos exigidos en las logias de Londres. Si faltare a mi promesa. ni pintarlos o escribirlos sobre ningún objeto. Estos juramentos contienen explícitamente aquellas causas a las que se someten.. Juramento y secreto. La fórmula del juramento. se conservaron ritos de iniciación. etc. ni grabarlos. prometo jamás hablar nada contra la religión. ni más sólida. que no la hacen ni más terrible. ayudar a socorrer a mis hermanos en sus necesidades y según todo mi poder. quemado mi cuerpo y mis cenizas arrojadas al viento para que no quede ya nada mío sobre la . dice así: ""Prometo bajo mi palabra de honor no revelar jamás los secretos de los masones y de la masonería que me van a ser comunicados bajo el sello del arte. Berna. Amsterdam. Roma. coinciden en su formulación. El juramento y secreto masónicos son fruto de la más genuina tradición inglesa. atravesado el corazón de parte a parte. cortada la garganta. Además. sino que solemniza su prestación con un aspecto teatral destinado a grabar un recuerdo permanente que impida su no cumplimiento. De los antiguos albañiles (maçons) de la Edad Media. Propiamente dicho no son otra cosa que una promesa revestida de formalidades. consiento en que me sea arrancada la lengua.

""Además. y sobre todo sostener los sagrados derechos del Rey y ser obediente a los mandatos del Gobierno y preceptos de la religión"". donde se amenaza al perjuro con las penas destinadas al culpable de alta traición. de la gravedad del secreto y de los fines de la masonería. disputas. arrancarle y quemarle las entrañas y arrojarle al mar. ni cuestiones sobre asuntos políticos ni religiosos dentro de la logia. Es decir. Aquí la nota dominante. siendo su único fin establecer la sana moral. juro que siempre seré fiel súbdito del Rey y de la Constitución establecida en mi país.en realidad no son otra cosa que la fórmula del juramento exigido por las leyes inglesas de los siglos XVII y XVIII. nunca permitiendo ni moviendo controversias. Las terribles amenazas con que se conmina al perjuro -muestra evidente. cultivar las ciencias. ser justo y benéfico y caritativo en cuanto permitan mis circunstancias. y que se conservan en el Archivo de Palacio entre los papeles reservados de Fernando VII. es la expresa y reiterativa declaración de fidelidad al rey y a la religión. a la ""distancia de un cable. para muchos. allá donde el flujo y reflujo`pasan . aparte de las clásicas fórmulas conminatorias finales. Que Dios sea en mi ayuda"". pues desde ahora conozco que son muy ajenas y contra el espíritu y esencia de la verdadera masonería.tierra. Más o menos de este tenor son también los juramentos utilizados por los masones españoles a comienzos del siglo XIX. y el horror de mi crimen sirva para intimidar a los traidores que fueran tentados de imitarme.

al igual que el lord-alcalde de Londres. . cuyos últimos detalles y técnicas. para a partir de ellos. Ese secreto era real. que sólo transmitían a sus aprendices.dos veces en veinticuatro horas"". una vez que estos habían demostrado a lo largo de los años su predisposición para el oficio. fórmula que todavía se utilizaba en el siglo XIX. Sin embargo. también lleva en las grandes solemnidades la misma peluca que sus antepasados de los siglos XVII y XVIII". ensalzándolos y haciendo pivotar sobre la iniciación y el secreto. Mi opinión ha quedado plasmada a lo largo del blog y. para los antiguos albañiles constructores del gótico. Pues bien . Ese era el único secreto de la masonería operativa. sólo se transmitían en la ceremonia en la que los aprendices eran elevados al grado de compañero. acabo de plasmar tres opiniones sobre el secreto masónico: una metafísica. magnificándolos. crear la actual masonería. así como la adquisición de la habilidad manual para ejercerlo. utilizó esos datos históricos. Así de simple y de diáfano. claro. otra de un masón racionalista y la tercera de un científico. que preservaban para sí mismos esos conocimientos que les permitían desarrollar su trabajo y. Queda a vuestro libre albedrío optar por alguna de ellas. en el siglo XX. o por ninguna. especialmente en la entrada sobre la INICIACIÓN MASÓNICA. cuando la masonería especulativa se constituyó en 1717.

e inoperativas para cualquier organización que pretenda incardinarse en la vida de los que lo necesitan. que nada tienen en común con las normas que se dieron si mismas un grupo de personas en 1717. sin mirar hacia la calle. con lo cual seguirán ocupándose de sus propios ombligos. que es donde están los ciudadanos y los problemas de nuestros días.todo el humo que venden. Normas obsoletas en su mayor parte. y que al parecer. . no tienen intención de dejar de vender.