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“Benemérita Universidad Autónoma de Puebla”

Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas

Formación Humana y Social
Martes y Viernes 2:00pm – 4:00pm

Equipo 2 Actuaría:

Luis Alfredo Castañeda Benítez Yareth Gómez Roldan José Leonardo González Romero Vianey Vázquez Alcántara

Trabajo: Ideología de personajes.

KARL MARX (REVOLUCIONARIO)

“El régimen capitalista de producción se distingue del régimen de producción se distingue del régimen de producción basado en la esclavitud, entre otras cosas, en que en el valor o precio de la fuerza de trabajo se presenta como valor o precio del trabajo mismo, o sea, como el salario” Libro “CAPITAL” tomo 3

Karl Marx es considerado por nosotros con una ideología revolucionaria, esto es porque en la definición de la misma nos dice que es aquella persona cuya ideología se basa en la transformación que puede ser radical o súbita de su entorno. Por lo que Karl Marx tiene este perfil, esto es porque en el libro critica a los anteriores socialistas, hace una crítica sistemática del orden establecido, construyo su propia doctrina económica la cual viene en este libro llamado “El capital”. Hace una crítica sobre la parte del trabajo no pagada al obrero y apropiada por el capitalista, también la esencia de la injusticia, ilegitima y violenta del sistema. Incansable activista de la revolución obrera

THOMAS ROBERT MALTHUS (CONSERVADOR)

La teoría de Malthus sobre el crecimiento de la población: "Considerando aceptados mis postulados, afirmo que la capacidad de crecimiento de la población es infinitamente mayor que la capacidad de la tierra para producir alimentos para el hombre. La Población, si no encuentra obstáculos, aumenta en progresión geométrica. Los alimentos tan sólo aumentan en progresión aritmética. Basta con poseer las más elementales nociones de números para poder apreciar la inmensa diferencia a favor de la primera de estas dos fuerzas. No veo manera por la que el hombre pueda eludir el peso de esta ley, que abarca y penetra toda la naturaleza animada. Ninguna pretendida igualdad, ninguna reglamentación agraria, por radical que sea, podrá eliminar, durante un siglo siquiera, la presión de esta ley, que aparece, pues, como decididamente opuesta a la posible existencia de una sociedad cuyos miembros puedan todos tener una vida de reposo, felicidad y relativa holganza y no sientan ansiedad ante la dificultad de proveerse de los medios de subsistencia que necesitan ellos y sus familias."

" Todos los niños que nazcan por encima de los necesarios para mantener le población al nivel deseado deben perecer sin falta, a menos que se les haga espacio por la muerte de otras personas...Por tanto...debemos facilitar las acciones de la Naturaleza que provocan dicha mortalidad en vez de soñar torpe y vanamente con impedirlas; y, si nos asusta la aparición demasiado frecuente de horribles hambrunas, debemos facilitar

e impulsar diligentemente otras formas de destrucción que proporcione la Naturaleza". Thomas Malthus, " Ensayo sobre el principio de población ", 1798 citas thomas malthus Un hombre que nace en un mundo ya ocupado, si sus padres no pueden alimentarlo y si la sociedad no necesita su trabajo, no tiene ningún derecho a reclamar ni la más pequeña porción de alimento (de hecho, ese hombre sobra). En el gran banquete de la Naturaleza no se le ha reservado ningún cubierto. La naturaleza le ordena irse y no tarda mucho en cumplir su amenaza

ARGUMENTO Malthus creía que la miseria es una ley natural e inconmovible, contra la cual es inútil actuar, incluso él se oponía a las “leyes de la pobreza”, pues decía que los subsidios que el gobierno daba a este sector no iban a cambiar nada o provocaría que hubiera menos pobres, por lo tanto eran absolutamente innecesarios. Así como lo expresa en sus frases y escritos, Malthus hace referencia a que en algún momento en el tiempo los alimentos no serán suficientes, ya que la población aumenta a una proporción mayor y de ahí su argumento de que en la Tierra debe haber la cantidad optima de población, y lo argumentaba porque así cada persona no tendría motivo para preocuparse por la cantidad de alimentos y podría vivir perfecta y cómodamente. Siendo que el creía que luchar contra la pobreza es totalmente vano, tiene una ideología conservadora.

JOSÉ LUIS SAMPEDRO (REFORMISTA)

CREDO PERSONAL (Autor: José Luis Sampedro) Creo en la Vida, Madre Omnipotente, Creadora de los cielos y de la tierra. Creo en el Hombre, su hijo, Concebido en creciente evolución, Progresando a pesar de los Pilatos Que inventaron sus dogmas reaccionarios Para aplastar la Vida y sepultarla. Pero la Vida siempre resucita Y el Hombre sigue en marcha hacia el futuro. Creo en los horizontes del Espíritu Y en la energía cósmica del mundo,

Creo en la Humanidad siempre adelante, Creo en la Vida perdurable.

Amén Fragmento de “diálogos” – La crisis – Ahora, ahora es cuando los fanáticos del mercado se dan cuenta de que esto no se puede sostener. Es algo que llevo años advirtiendo –perdón por la inmodestia– en mis muchos textos teóricos, que ahora salen publicados con el título de Economía humanista, en la editorial Debate. No quiero decir que sea contrario al mercado, ni mucho menos. Pero sí lo soy a una sociedad mercantilizada como la nuestra. Aquí se mercantilizan hasta los afectos. Estamos entrando en un periodo de barbarie, como el que se daba en los últimos años del hundimiento del Imperio Romano. Y tenemos a los bárbaros dentro. Eso ha provocado una sociedad impulsada por el miedo. ¿No querían globalización? Pues esto es: el sistema de desarrollo resulta insostenible. Vivimos en el centro de un gran chantaje. Argumento Persona Ideas innovadoras , ve a hombre como ser humano y no como recurso humano, critica fervientemente el sistema neoliberal que ha hundido a la economía actual en la pobreza, ve como solución a la economía humanista y la vista de la economía que como finalidad tenga la dignificación del hombre y su obra así como el facilitar su meta de esta a ser feliz, se autodenomina comunista pero esto no lo hace revolucionario

ya que los cambios que este hombre ha impulsado son lentos y de impacto moderado, fue un icono de los movimientos sociales en España de los últimos años, gran personaje cuyas ideas trascenderán posiblemente con el tiempo llegue a ser revolucionario.

CARLOS SALINAS DE GORTARI (RETROGRADA)

Fragmento del sexto informe de gobierno en 1994. El manejo congruente de la política monetaria y los avances en la estrategia de estabilización, permitieron un descenso en las tasas de interés a partir de 1988. El rendimiento nominal de los Cetes a 28 días pasó de 52.3 por ciento en diciembre de 1988 a 13.6 por ciento en octubre de este año. Las tasas reales mantienen su tendencia decreciente de largo plazo. La introducción de la nueva unidad monetaria a partir de 1993, transitoriamente denominada "nuevo peso", ha simplificado notablemente los procedimientos contables y de registro de las cifras en moneda

nacional. En este año hemos avanzado en la sustitución gradual de los antiguos pesos por la nueva unidad, proceso que se espera concluir el 31 de diciembre de 1995. Desde octubre de 1994 circula en el mercado una nueva emisión de billetes: es la primera vez en la historia del papel moneda en México que se pone en circulación una nueva familia completa de billetes. La política cambiaria otorgó certidumbre a las decisiones de inversión, contribuyó a disminuir la inflación y mantuvo la competitividad de la economía. En el marco del Pacto concertamos un mecanismo de deslizamiento gradual. En noviembre de 1991 eliminamos el control de cambios que se encontraba vigente desde 1982 y, de manera simultánea, establecimos una banda de flotación del peso frente al dólar. Esta nueva estrategia otorgó mayor flexibilidad al tipo de cambio en el corto plazo y fomentó una mayor estabilidad en el largo plazo, con menor intervención del banco central. Argumento: Aunque pareciese que las intenciones mencionadas en el informe de gobierno presentan tendencias “reformistas” o “revolucionarias”, la realidad es bastante diferente, puesto que se ha demostrado que: --El FMI fijó tres vertientes de la devaluación mexicana de 1994: choques políticos internos y económicos externos, déficit en la cuenta corriente y sobrevaluación del peso y errores de política económica entre la política monetaria y la política cambiaria. Esto se dio antes del 20 de diciembre de 1994. Y el Banco Mundial, en un anexo de su reporte de 1995, culpa al déficit en la cuenta corriente de la balanza de pagos, provocado por la creciente sobrevaluación del peso; ese déficit llegó a niveles insostenibles en 1994. Asimismo, critica los Tesobonos de Salinas-Aspe y la inversión especulativa.

Lo cual nos remite a un estado económicamente regresivo, puesto que al contrario de ofrecer un avance, provoca una crisis económica.