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COSAS: Importancia del concepto de cosa. Nuestro Derecho Positivo no define lo que entiende por cosa.

Ni siquiera, el Cdigo Civil usa siempre la palabra en un mismo sentido. As, por ejemplo, cuando el Cdigo Civil despus de clasificar las cosas que pueden ser objeto de propiedad pblica o privada en bienes muebles o inmuebles (C.C. ART. 525), enumera estos bienes muebles o inmuebles, utiliza la palabra cosa en un sentido que no slo comprende a todo (o casi todo), lo que puede ser objeto de derechos si no tambin a los derechos mismos, ya que estos aparecen enumerados entre los bienes muebles o inmuebles (C.C. ARTS 530 Y 533). En cambio, en otras disposiciones (por ej.: en materia de arrendamiento), la palabra cosa ni siquiera comprende todo lo que puede ser objeto de derecho puesto que no comprende los servicios (C .C. Libro III, Ttulo VII y IX), o sea, las actividades humanas. Por ellos, el concepto de cosa tiene un valor muy escaso para interpretar nuestro cdigo civil; pero resulta til para unificar en torno a un concepto buena parte de la Teoras Generales del Derecho Privado. Concepto de cosa. Prescindiremos aqu de los sentidos de la palabra cosa en el lenguaje vulgar y en el filosfico ahora toda vez que comprenden realidades que no pueden ser objeto de derecho. En sentido jurdico, existen varias acepciones de cosa. Quienes parten de la idea de que cosas son en general los objetos de la ciencia, afirman que cosa en Derecho es la materia que estudia la Ciencia Jurdica. As se explica, que algn autor identifique los conceptos de cosa e institucin jurdica. Pero esta acepcin de cosa para nada nos interesa aqu porque nos guarda relacin con el concepto de objeto de derecho. En el sentido que nos interesa, existen divergencias doctrinales legislativas que hacen difcil definir el concepto de cosa.

En sentido amplio, cosa es cualquier ente, material o inmaterial, actual o futuro, que pueda formar parte de relaciones jurdicas en calidad de objetos de stas. As, cosa sera la referencia objetiva del derecho subjetivo y coincidira con la nocin de objeto de derecho. En este sentido no slo las realidades del mundo exterior sino incluso los actos o manifestaciones humanas seran cosas. Pero, frente a esta concepcin amplia existe tambin la concepcin restringida que limita la nocin de cosa a los objetos materiales del mundo exterior sobre los cuales pueden recaer derechos reales. Esta ltima concepcin domina en corporales. Alemania donde el B.G.B., expresamente seala que en el sentido de la ley slo son cosas los objetos

Ambas concepciones son objetables: la primera es demasiado amplia porque incluye tantas realidades que el concepto de cosa no resulta de ninguna utilidad cuando ya se dispone del concepto de objeto de derecho y la segunda es tan estrecha que excluye aquellas realidades inmateriales que por poder proporcionar una utilidad econmica al hombre y ser objeto de derecho pueden ser tratadas dentro de un a teora comn junto con las cosas corporales susceptibles de ser objeto de derechos reales.

Lo expuesto justifica la existencia de posiciones intermedias. Dentro de stas puede definirse cosa como una realidad impersonal o porcin del mundo exterior, material o inmaterial, actual o futura, con existencia separada y autnoma, que conforme al criterio dominante en una determinada sociedad, se considera til para satisfacer necesidades humanas y que es susceptible de ser objeto de derecho.

Requisitos de la cosa en sentido jurdico. Para que un ente puede ser considerada jurdicamente como cosa se requiere, conforme a la definicin arriba expuesta, que llene las siguientes condiciones (que suelen llamarse condiciones o causas de susceptibilidad jurdica de las cosas): 1. Debe ser realidad impersonal, o sea, que no se la conciba como persona o sujeto en s. Cosa se opone as a sujeto y pertenece al mundo exterior (exterior a las personas mismas). Es esto lo que quieren expresar quienes exigen a la cosa el requisito de ser extraa al sujeto. Poco importa por lo dems, que esa realidad sea material

(como lo es una maquina), o inmaterial (como lo es un a creacin artstica); ni que tenga existencia actual o futura (as por ej.; se puede vender tanto un animal ya existente como la cra que este llegue a tener). 2. Debe tratarse de una nulidad separada o autnoma, que tenga, al menos idealmente, una sustantividad e individualizacin propia. Por eso, en principio, no se considera que es una cosa lo que solo es parte constitutiva de un todo que la absorbe como elemento material de su composicin, como seria el caso de un ladrillo que forme parte de una pared (mientras no sea separado de ella). Pero, nada impide considerar cosas a las realidades separadas de las dems solo desde un punto de vista ideal, o sea, a porciones del mundo exterior que solo conciben separadamente de otras porciones a pesar de que estn unidas a ellas fsicamente como es el caso de un terreno contiguo a otro sin que ni siquiera existan seales exteriores de sus linderos. 3. Es necesario que, conforme al criterio dominante en la sociedad de que se trate, se considere que pueden ser utilizadas para satisfacer necesidades humanas. Esto es lo que quiere decirse cuando se afirma que uno de los requisitos es la utilidad. Pero a este respecto interesa precisar que: A. No se requiere que la cosa sea objetivamente til, basta que socialmente se le considere capaz de satisfacer necesidades humanas. As se explica que las realidades que tienen carcter de cosa en el Derecho pueden variar si cambia el parecer social acerca de si son tiles o no lo son (por ej.: la luna, o mejor, las cosas que componen, no podan ser consideradas cosas en el Derecho antes de que los

adelantos cientficos permitieran esperar que fueran utilizables por el hombre). B. No se requiere que la utilidad sea econmica (aunque haya autores que sostengan la contrario), sino que la utilidad puede ser material o moral. Sin embargo, por regla general, las cosas (en sentido jurdico) tienen un valor apreciable en dinero tanto de uso como de cambio, aunque no faltan las que solo tienen valor de uso o valor moral. C. No se requiere la utilidad actual; basta la futura.

4. Debe tratarse de una porcin del mundo exterior que sea susceptible de formar parte de una relacin jurdica como objeto de ella o, como dicen algunos autores, que sea jurdicamente relevante. Al respecto interesa precisar que: A. No es necesario que pueda ser objeto del derecho de propiedad ni mucho menos que pertenezca actualmente a alguien; basta con que pueda ser objeto (inmediato) de cualquier relacin jurdica. B. No es necesario que actualmente constituya el objeto de una relacin jurdica; basta que pueda serlo en un futuro; y C. En cambio, es necesario que pueda ser sometida al seoro o poder de un a persona, ya que, caso contrario, no podra ser objeto de ningn derecho subjetivo. 5. A veces se seala como adicional, la apropibilidad del ente. Si con ellos se quiere exigir que el ente pueda ser objeto del derecho de propiedad (stricto sensu), no compartimos dicho criterio ya que consideramos suficiente que pueda ser objeto de cualquier relacin jurdica. En cambio, si con ello se quiere exigir que el ente sea susceptible de ser sometido al seoro o poder de un sujeto, el requisito queda comprendido dentro del requisito de poder ser objeto de una relacin jurdica porque los derechos y deberes jurdicos no pueden referirse sino a entidades susceptibles de ser sometidas al poder de hecho de una persona. Clasificacin de las cosas: Por su naturaleza esencial: cosas corporales e incorporales; Por su susceptibilidad de sustitucin; cosas fungibles y no fungibles; Por la posibilidad de uso repetido: cosas consumibles y no consumibles; Por la posibilidad de sus fraccionamientos: cosas divisibles e indivisibles; Por su existencia en el tiempo; cosas presentes y futuras. Cosas corporales e incorporales: Se entiende por cosas corporales las que pueden ser percibidas por cualquiera de los sentidos (aunque no sea precisamente el tacto), y cosas incorporales, las que slo pueden ser conocidas por el intelecto.

Cosas fungibles y no fungibles: Cosas fungibles son aquellas cuyas caractersticas individuales aun cuando objetivamente existen, no son tomadas en cuenta desde el punto de vista jurdico, de modo que dichas cosas son sustituibles o subrogables la de unas por otras. Cosas no fungibles son, en cambio. Las cosas cuyas caractersticas individuales son jurdicamente relevantes de modo que no pueden ser sustituidas ni subrogadas por otras. Cosas consumibles y no consumibles: Cosas inconsumibles son aquellas cuyo uso normal permite utilizarlas a ese fin durante un periodo relativamente largo. Cosas consumibles son aquellas cuyo uso normal no permite utilizarlas repetidas veces porque su primer uso normal, las afecta de tal manera que no pueden volver a ser empleadas para el mismo fin, al menos, por parte de la misma persona. Cosas divisibles e indivisibles: En Derecho, se llaman cosas divisibles a aquellas que pueden fraccionarse de modo que las partes resultantes tengan la misma funcin que el todo, o sea, que las partes y el todo solo se diferencien en cantidad. Cosas indivisibles son las dems. Cosas presentes y futuras: Son cosas presentes las que existen el momento que se considera (por ej. La casa ya edificada) y futuras las que, si bien no existen en ese momento, se espera razonablemente que lleguen a existir.