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Compte rendu

Ouvragesrecenss :
P. LEGENDRE, Leons II.L'Empire de la Vrit. Introduction aux espaces dogmatiques industriels, Paris, Fayard, 1983, 252 p. P. LEGENDRE, Leons IV. L'inestimable objet de la transmission. tude sur le principe gnalogique en Occident, Paris, Fayard, 1985, 407 p.

par Marlne Maltais


Les Cahiers de droit, vol. 27, n 4, 1986, p. 1000-1001.

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Les Cahiers de Droit

( 1986) 27 c. de D. 983

d'aucun intrt pour monsieur tout le monde. Nicole Vallires fait une tude jurisprudentielle intressante sur le sujet et en arrive des conclusions particulires dans certains cas. Par exemple, on pourrait croire que pour qu'une dfense d'intrt public ait un poids rel dans la balance, les propos tenus se doivent d'tre conformes la vrit. Dans certains cas cependant, on n'a pas retenu la responsabilit de journalistes qui, de bonne foi et dans l'intrt du public, avaient publi des propos inexacts sur le compte de quelqu'un. Il s'agit de problmes quelquefois difficiles, qu'il faut rsoudre cas par cas et non pas par application rigide d'une rgle commune et gnrale. C'est dans ce dernier chapitre, enfin, que l'auteure nonce avec brio certains principes susceptibles de sauvegarder la fois la libert de presse et la vie prive. Nous avons parcouru cet ouvrage avec un vif intrt et croyons sincrement qu'il est un outil trs prcieux titre d'tude gnrale de plusieurs aspects fondamentaux du conflit latent qui existe entre la libert de presse et le droit la vie prive. Il constitue sans aucun doute une acquisition intressante pour qui s'intresse de prs ou de loin la responsabilit civile des entreprises de presse.
Isabelle HUDON

freudienne. Son interrogation sur le juridique se forme la jonction du droit et de la psychanalyse ; interrogation prenante, plus axe sur l'inusit que vers les rponses toutes faites de nos sciences humaines d'aujourd'hui. Il ne s'agit vraiment pas de fast-food pour la pense. En 1983, Pierre Legendre publiait chez Fayard Leons II: L'Empire de la Vrit, premier d'une srie initialement prvue de six volumes, dont l'intrt principal devait tre l'approche psychanalytique des institutions juridiques, de la normativit. la fin de 1985 parat Leons IV, L'inestimable objet de la transmission, deuxime essai du genre, o le droit est vu sous l'angle de la science du vivant parlant. Ces deux titres continuent indirectement les ouvrages que Pierre Legendre a publis depuis une dizaine d'annes en marge d'une philosophie du droit spcialise dans la tautologie et les redites '. Avec ces deux leons, Pierre Legendre affiche une facult de conceptualisation tout--fait originale, issue de ses frquentations psychanalytiques et de sa formation initiale de juriste. Pour tudier le systme juridique occidental, il propose une attitude nouvelle. Leons II Les Leons II sont divises en deux parties. La premire nous initie l'tude de la fonction dogmatique du droit. Nous y reconnaissons le lien entre le sujet et l'ordre de croyance juridique, tiss par l'ordre dogmatique: le dogme reste encore une affaire contemporaine.

Univers:l Laval.

P. LEGENDRE, Leons II. L'Empire de la Vrit. Introduction aux espaces dogmatiques industriels, Paris, Fayard, 1983, 252 p. P. LEGENDRE, Leons IV. L'inestimable objet de la transmission. tude sur le principe gnalogique en Occident, Paris, Fayard, 1985,407 p. Pierre Legendre est un juriste qui s'est longuement pench sur l'histoire du droit ; il est aussi un psychanalyste issu de l'cole

1. Publications de Pierre Legendre: L'amour du censeur. Essai sur l'ordre dogmatique, Paris, Editions du Seuil. 1974 (collection Le champ freudien >); Jouir du pouvoir. Trait de la bureaucratie patriote, Paris, Editions de Minuit, 1976 (collection < Critique);
Paroles potiques chappes du texte. Leons sur la communication industrielle, Paris, ditions du Seuil, 1982.

Chronique bibliographique

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La deuxime partie dveloppe l'ide qu'encore nous sommes sous l'empire du droit romain. L'auteur met en relief la descendance des textes et la paternit des institutions: celles du droit romain. Le droit romain s'affirme comme notre principe d paternit , le discours inaugural de tout le systme industriel occidental, o se situe videmment le droit qubcois. Il s'agit d'une analyse structurale, synchronique, o le droit se rsume agir avec la mme logique emprunte au droit romain sous ses diffrents habits socio-historiques. La logique issue du monde romain (science du procs et monopole de la Raison) a servi difier notre empire occidental, celui que l'on peut reconnatre jusque dans l'industrialisation. Justinien et les scolastiques ne furent que de pures rappropriations du droit romain, remis au got du jour. Legendre va plus loin : la logique reconnue du droit, vivante par le droit romain rappropri, se dplace ailleurs, dans la gestion industrielle, nouvel espace de la Vrit. Une mme manire de faire, de grer est mise nue, celle de notre civilisation. L'histoire du droit passe peuttre par de nombreuses mtamorphoses, mais celles-ci sont superficielles en face de l'indmnageable socle romain.

ses certitudes fondamentales? Doit-il cder la place la machine industrielle, la science gestionnaire aux allures scientifiques ? Pour nous amener rflchir sur les bouleversements que nous devons affronter, Legendre tudie le principe gnalogique dans nos socits occidentales, le lien du sang et le pouvoir de transmission par ce lien. Il aborde de faon magistrale la question de l'dipe, lui trouvant sa vritable place comme production ncessaire d'interdit pour le fonctionnement d'une socit. Il faut de l'interdit, n'importe lequel ; nos socits ont celui de l'inceste et partir de l se btit toute la normativit. La gnalogie vient donner sa place chaque sujet et met en mmoire les gnrations, car il faut s'y retrouver quelque part. Ainsi la question de l'inceste est aborde autrement plus srieusement que dans ces affaires de papa-maman de la psychologie moderne. L'nigme d'QEdipe n'a encore rien faire avec les liens du sang unissant une famille. L'dipe se dveloppe un autre niveau, celui des institutions, venant poser la limite ncessaire. Il faut de l'interdit pour qu'une socit marche sainement. Inceste et Loi se rejoignent dans le fondement vital pour une socit. Les rcentes dcouvertes en bio-gntique viennent bien montrer la fiction de notre systme et forcent rflchir sur d'autres fictions possibles de gnalogie. Instituer est premirement une affaire juridique ; les rponses apporter aux efforts scientifiques passeront par un questionnement juridique sur le dogme, le fait de dire la Vrit et le fait d'instituer. Sans apporter de solutions toutes prfabriques, ce livre nous mne une profonde rflexion sur ce qui tient ensemble le fait humain dans une socit, rflexion mise l'cart depuis trop longtemps dans nos facults de droit. Un livre lire et penser par les temps scientifiques qui courent.
Marlene MALTAIS

Leons IV L'inestimable objet de la transmission est paru la fin de 1985. Cet ouvrage pose des questions cruciales, auxquelles le droit hsite grandement rpondre, et qui concernent les manifestations de la science contemporaine qui vont au-del de la nature reconnue des choses : mres-porteuses, bbs-prouvettes, le sang est-il une chose distincte du corps humain, le sperme en est-il une autre, un mort peut-il procrer, etc., toutes questions qui bouleversent le droit ainsi que nos manires de penser la Vrit dans leurs fondements dogmatiques. Le droit a russi jusqu' aujourd'hui instituer la vrit des choses humaines, ce pourquoi il est trait du droit comme science du vivant parlant. Le droit doit-il en venir une certaine fin dogmatique ou redfinir ses croyances et

Universit Laval