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Carta aos Amigos da Cruz

São Luís Maria de Montfort

Tú que descanso buscas com cuidado, Neste mar do mundo tempestuoso Não esperes de achar nenhum repouso, Senão em Cristo Jesus Crucificado.
Camões

Nihil Obstat Rio de Janeiro, 30 de janeiro de 1954 Dom Estevão Bittencourt, O.S.B. Censor

Pode imprimir-se Rio, 9 de fevereiro de 1954 Mons. Caruso pro Vigário Geral

Prefácio É um grande apóstolo da Cruz que expande sua alma nesta carta. A exemplo de S. Paulo, Montfort “só quer saber... Jesus Cristo, e Jesus Cristo crucificado (I Cor., II, 2); Cristo pregado na Cruz, que é escândalo para os Judeus, para o mundo loucura, mas, para os eleitos... é Sabedoria de Deus” (I Cor., I, 23-24) Em seu livro intitulado “O Amor da Sabedoria eterna”, belas páginas já cantavam o mistério de nossa salvação, principalmente, entre outras, aquelas em que é celebrada a união indissolúvel de Jesus com a Cruz(n° 168 e segs.). Num lirismo não igualado, demonstra aé que não se pode amar a um sem amar a outra. E é o programa da vida cristã, proposto pelo Divino Mestre a todos os seus discípulos, que São Luís Maria comenta sem artifícios, para uso dos seus queridos “Amigos da Cruz”. Ao pregar em Nantes, em 1708, uma missão na paróquia de São Similiano, o Padre de Montfort havia agrupado, numa Confraria dos Amigos da Cruz, os seus ouvintes mais fervorosos. Ao passar por essa cidade, em várias ocasiões, os gavia animado a perseverar em seu fervor primitivo. Bem cedo foi-lhe preciso reduzir as conversas particulares o seu ministério junto a eles. Assim aconteceu notadamente durante o decorrer do verão de 1714, quando o santo missionário empreendeu sua viagem à Normandia. Não pôde com efeito, usar publicamente da palavra; a interdição que pesava sobre ele, desde o incidente do Calvário de Pont-Château, não havendo sido ainda levantada. Rennes era sua segunda etapa depois de Nantes. Lá também os Jansenistas vigiavam e suas intrigas reduziram ao silêncio o seu temível adversário. A seu pedido, os Padres Jesuítas abriram ousadamente a porta do colégio onde outrora havíam formado sua jovem alma. O apóstolo aí se refugiou em retiro; durante oito dias contemplou o mistério do Calvário. Incessantemente face a face e coração a coração com o Homem das Dores e com sua Mãe Santíssima, hauriu novas luzes e as mais ardentes chamas. É o fruto de sua contemplação que, “no seu último dia de retiro”, quis fazer saborear aos seus fervorosos discípulos, nas páginas de uma carta em que o ardor de apóstolo consumido de desejo de atrair as almas para o caminho da cruz, se tempera sabiamente de prudência nos conselhos práticos que lhes apresenta. Quererá isto dizer que se deva ver na “Carta Circular aos Amigos da Cruz” uma improvisação? Decerto que Não; é ela que o santo viveu e pregou durante toda a sua vida. São testemunhas disto os seus dois cânticos sobre “A força da paciência” (39 estrofes e 8 versos) e “O triunfo da Cruz” (31 estrofes do mesmo comprimento), que ele vinha rimando, segundo se julga, desde o Seminário, e onde encontramos quase todos os elementos da Carta. É testemunha disto o lugar que dá, no alto de seus 62 “Oráculos”, ao programa do Divino Mestre: “Se alguém quiser vir após mim...”, e que aqui se encontra longamente desenvolvido. É testemunha, disto, principalmente, o belo capítulo intitulado “O triunfo da eterna Sabedoria na Cruz e pela Cruz”, capítulo XIV de “O Amor da Eterna Sabedoria”, obra escrita, sem dúvida, em sua juventude sacerdotal. Testemunham-no ainda os seus três planos de sermões sobre “O Amor da Cruz”, e outro sobre “A Exaltação da Santa Cruz”, seguido de “XV Práticas para se conduzir nas cruzes com perfeição”. Testemunha-o, por fim, a Cruz coberta de máximas que fez erguer no Hospital de Poitiers, “no meio da sala em que reuniu as primeiras Filhas da Sabedoria”. Ao encontrar, na Carta-Circular, as riquezas da Escritura, dos Padres da Igreja e dos teólogos, onde Montfort hauriu o melhor de sua doutrina, não se pode deixar de reconhecer a parte de ifluência exercida sobre ele pr M. Boudon, ilustre arcipreste de

Evreux. “Les sainctes voyes de la Croix”, por este autor, eram, segundo o testemunho de M. Blain, condissípulo de Luís Maria, seu livro preferido no Seminário de São Sulpício. Encontramos na “Carta ao Amigoa da Cruz” várias passagens extraídas do livro de M. Boudon. Já não havia “Le sainct esclavage de la Mère de Dieu”, pelo mesmo autor, feito as delícias do Seminarista que deveria escrever um dia o “Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem?” Gostamos - e a justo título - de ver em Montfort o grande apóstolo de Nossa Senhora. Sua perfeita devoção a Maria, porém, é apenas um meio, -o meio por excelência,- de conduzir a almas a Jesus. “Se estabelecemos a sólida devoção à Santíssima Virgem é apenas para mais perfeitamente estabelecer a de Jesus Cristo, é apenas para dar um meio fácil e seguro de encontrar Jesus Crito”(V.D., n° 62). Procuremos lembrar-nos disto ao ler e meditar a “Carta sobre a Escravidão à Santíssima Virgem”e talvez também o seu luminoso tratado da “Verdadeira Devoção”. A presente “Carta” lhes está ligada, ousmos dizer, como desenvolvimento, como complemento do pensamento do santo autor, “no desígnio que Ele tem de formar um verdadeiro devoto de Maria e um Verdadeiro discípulo de Jesus Cristo”(V.D., n° III). Mal acabava de ser escrita a “Carta Circular”, foi impressa, na própria Rennes, graças aos bons ofícios de M. d’Orville. Espalhou-se ela assim, largamente, entre os amigos da Cruz e as almas devotas. O manuscrito, entretanto, foi piedosamente conservado. Em 1770, o Revmo. Pe. Besnard, superior geral da Companhia de Maria e das filhas da Sabedoria, atesta que esse manuscrito se acha em poder dos Missionários de SaintLaurent-sur-Sèvre. Desde então, entretanto, ignora-se o seu paradeiro. Terá ele desaparecido durante a guerra da Vendéa? Dada a falta do manuscrito, cuja perda devemos lamentar, dada a falta mesmo de antigos exemplares impressos, utilizamos para esta edição o texto de 1830, publicado pelo Revmo. Pe. Delin, escritor geralmente fidelíssimo em suas transcrições e que fez dessa fidelidade lei. Permitimo-nos apenas adotar pontuação e parágrafos mais conformes ao gosto do leitor moderno. Pelo mesmo motivo foram postos em evidência os sumários sugeridos pelo texto, que não trazia nem sub-títulos, nem divisões. Foram acrescentados em nota alguns esclarecimentos úteis, bem como as principais referências das passagens da Sagrada Escritura de que a “Carta” está repleta. Como para as outras obras do santo, números entre colchetes, independentes da paginação, facilitarão as voltas ao texto. Foi tomada para modelo, na apresentação desta “Carta”, a “Edição-Tipo” (1926) da “Carta sobre a Escravidão à Santíssima Virgem”, ou “O Segredo de Maria” (I). Assim as duas cartas irão juntas à conquista das almas, para maior glória de Jesus e de sua Mãe. A.P.D. (1) “O Segredo de Maria” e o “Método de Rezar o Rosário, também de Montfort.

B) Mas quantas obrigações encerra! [4] Entretanto. por assim dizer. mais glorioso e mais pomposo que os títulos mais magníficos dos reis e dos imperadores. da atração do meu interior. 1° . para os inimigos do Estado. saio. é por demais criminoso. Hoje. Que o Espírito do Deus vivo seja. Os avarentos se unem para traficar e ganhar ouro e prata. Os libertinos se unem para divertir-se. pelo medo de serdes vencidos. se seu brilho me encata. entretanto. mais elevado que os céus. para acerá-los. que sua unção seja a tinta de meu tinteiro. mas como valorosos e bravos guerreiros no campo de batalha. para combater o mundo.Aos Amigos da Cruz Introdução Queridos Amigos da Cruz. não fugindo. as forças exteriores de um reino bem unido. último dia de meu retiro. seu peso não me espanta menos. é o nome inequívoco de um cristão. ai de mim! mesmo se ele fosse necessário. o sangue de minhas veias em lugar da tinta de minha pena! Mas. uni vossos trabalhos para conquistar os tesouros da eternidade. que a divina Cruz seja minha pena e o vosso coração meu papel!(2) Primeira Parte Excelência da União dos Amigos da Cruz Apêlo à união dos espíritos e dos corações. Quantas obrigações indispensáveis e difíceis contidas neste nome e expressas por estras palavras . Como é grande esse nome! Confesso-vos que ele me encanta e deslumbra. a um tempo verdadeiro Deus e verdadeiro homem. uni-vos pra sofrer.Grandeza do Nome de Amigos da Cruz A) Este nome é grande e glorioso [3] Chamai-vos Amigos da Cruz. Amigos da Cruz. infinitamente mais forte e mais temível ao mundo e ao inferno do que o são. pois. Coragem! Combatei vatentemente! Uni-vos fortemente pela união dos espíritos e dos corações. É o grande nome de Jesus Cristo. a força e o teor desta carta. a vida. como outros tantos soldados crucificados(3). para com eles atravessar vossos corações. como os religiosos e religiosas.falar-vos para vos externar os sentimentos do meu coração sobre a excelência e as práticas divinas de vossa União na Cruz adorável de Jesus Cristo(1). Prouvesse a Deus fosse necessário.e nem mesmo o desejo . Os demôniosd se unem para perder-vos. [2] Estais reunidos. É mais brilhante que o sol. sem largar o pé e sem voltar as costas. não me é possível . uní-vos para derrotá-los. encerrados na Cruz. [1] Já que a divina Cruz me esconde e me interdiz a palavra. para traçar neste papel alguns leves dardos da Cruz.

é Jesus Cristo que vive em mim”(9) Exame de consciência sobre essas obrigações. à carne e ao pecado. Um Amigo da Cruz é um rei todo poderoso e um herói triunfante do demônio. para ser unicamente um homem todo divino e elevado acima da razão. Um Amigo da Cruz é uma ilustre conquista de Jesus Cristo crucificado no Calvário. gritavos amorosamente. em verdade. populus acquisitionis (4)”! Um amigo da Cruz é um homem escolhido por Deus. mas não eu. vae. gens sancta. que. pelo amor à pobreza. à sombra da Cruz do Cálvário e de Nossa Senhora da Piedade? Entrastes no verdadeiro caminho da vida (10). vos grita: “Venite post me: vinde após mim. um perfeito Amigo da Cruz é um verdadeiro porta-Cristo. sangue e morte ao mundo. no caminho da perdição? Sabeis bem que há um caminho que parece ao homem reto e seguro. meu povo escolhido. separai-vos dos mundanos. Tomai cuidado para não vos sentardes em sua cadeira toda empestada. queridos Amigos da Cruz de meu Filho. ou antes. tende confiança. Separaivos. só respira cruz. e todo em oposição aos sentimentos. triunfa da avareza do mundo. que. pelo amor à dor. aqui na terra. carregando sua Cruz. que passa pela terra como estrangeiro e peregrino. regale sacerdotium. nosso Pai. com a graça de Deus. e que conduz à morte? [6] Distinguís bem a voz de Deus e de sua graça da voz do mundo e da natureza? Ouvís bem a voz de Deus. do mundo e da carne em suas três concupiscências. dizer: “Vivo. um Jesus Cristo. Um Amigo da Cruz é um homem santo e separado de todo o visível. é um Benoni ou um Benjamin. esmaga o orgulho de Satanás. eu venci o mundo (20)”? . sem o pensar. a contempla com o olho esquerdo com indiferença.do Espírito Santo. Fugi do meio da grande e infame Babilônia (16). não escuteis outra voz e não sigais outras pegadas que não as de meu Filho bem amado. malditos por minha Majestade. para estar totalmente oculto. vindo ao mundo por seu lado direito atravessado e coberto da púrpura de seu sangue. filho da dor e da dextra (7). com Jesus Cristo em Deus (8). popule meus”(12). que vos dei para que fosse vosso caminho. Dada a sua extração sangrenta. e que. Ouvís o amável Jesus. que é o caminho estreito e espinhoso do Calvário? Não estareis. depois de ter dado sua tríplece maldição a todos os que seguem as concupiscências do mundo: vae. Enfim. calculando-a com desprezo aos pés (6). tendes verdadeiro desejo e vontade verdadeira de assim vos tornades. “Genus electum. excomungados por meu Filho (13) e condenados pelo meu Espírito Santo (14). vae habitantibus in terra (11). em união com sua Santa Mãe. e cuja conversa está no Céu (5). o que me segue não anda em trevas (19). vossa verdade. entre dez mil que vivem segundo os sentimentos e a razão. confidite. não sigais os seus conselhos. por vossas ações. por uma vida e uma luz de pura fé e por um amor ardente pela Cruz. Pelo amor às humilhações. gerando em seu dolorido coração. meus queridos Amigos da Cruz. aquilo que vosso grande nome significa? Ou pelo menos. de maneira que possa. ego vici mundum. amortece a sensualidade da carne. [5] Sois. jam no ego. nem mesmo pareis em seu caminho (15). estendendo-vos os braços: “Separamini. vossa vida (17) e vosso modelo: “Ipsum audite”(18). cujo coração está acima de tudo quanto é caduco e perecível. vivit vero in me Christus: vivo. sem lhe dar o coração.

porque sua voz tão delicada não se ouve no meio do tumulto do mundo. Combatamos. quem estará contra nós? Aquele que está em nós é mais forte que o que está no mundo. Há menos eleitos do que se pensa. em penitências. que necessáriamente é preciso carregar. cantemos. Deus não nos fez para que nos danássemos. não pertence a Ele. B) Espírito totalmente oposto dos dois partidos. ao contrário. suas humilhações e suas outras cruzes. mortifiquemo-nos. [9] À direita.Os Dois Partidos A) O partido de Jesus e do mundo [7] Eis aqui. e carregando uma pesada Cruz. Nada de escrúpulos! Non moriemini. ou do demônio. que é mais o numeroso. que nosso bom Jesus nos olha neste instante e diz a cada um de vós em particular: “Eis que quase todos me abandonaram no caminho real da Cruz. Só os corajosos e os violentos arrebatam o céu de viva força. eis aqui dois partidos (21) que se defrotam todos os dias. empobreçamo-nos. [8] À esquerda está o partido do mundo. gritam todos os dias. os . paz! Alegria. o corpo todo ensanguentado. Apenas algumas pessoas. o mais signífico e o mais brilhante. Um momento de leve tribulação redunda em peso eterno de glória. para animar-se a perseverar em sua malícia sem escrúpulos (25) “Vida. pelo menos na aparência. jejuemos. os que são de Jesus Cristo mortificaram a carne com as suas concupiscências. mais largos. o seguem. em orações e em desprezo do mundo. os pés descalços. a fim de ganharmos a coroa!” Eis uma parte das palavras divinas com que os Amigos da Cruz mutuamente se animam. do que nunca em virtude das multidões que por eles passam como torrentes. Os idólatras cegos zombam de minha cruz como de uma loucura. oremos.. choremos. corramos depressa para atingir a meta. ocultemo-nos. e de estarem juncados de flores. a seu serviço. entrecortadas de soluços: “Soframos. pois. etc. Não nos danaremos por isso. que é um espírito de cruz.” C) Amoroso apelo de Jesus [11] Lembrai-vos.. segundo o Evangelho. meus caros Confrades. meus caros Confrades. a cabeça coroada de espinhos. é preciso ser conforme à imagem de Jesus Cristo (24) ou condenar-se. o rebanhosinho que segue a Jesus Cristo só fala em lágrimas. porque o que não tem o espírito de Jesus Cristo. apressam-se. em aclive. ouvem-se continuamente estas palavras (23). [10] Os mundanos. humilhemo-nos. Deus não proíbe que nos divirtamos. todos os dias da vida. dancemos. apesar de serem os caminhos largos. Caminha à frente o bom Mestre. alegria! Comamos. e não segundo a moda. O de nosso amável Salvador está à direita. marginados de prazeres e divertimentos. e das mais corajosas. vigorosamente. o de Jesus Cristo e o do mundo. ou então. O servo não é maior que o senhor. Coragem! exclamam eles. num caminho estreito e que assim cada vez se tornou devido à corrupção do mundo. brinquemos! Deus é bom. bebamos. vida! Paz. não se tem coragem para seguí-lo em sua pobreza. Todos os indivíduos mais brilhantes correm para ele. Coragem! Se Deus está por nós. ninguém será lá coroado se não houver combatido legitimamente. cobertos de ouro e de prata (22).2° . suas dores.

os herejes quebraram-na e derrubaram-na como coisa digna de desprezo. muitos amigos que me fazem protestos de amor. fujamos da corrupção da concupiscência do mundo (33) corrompido. outro deste reino. isto é. abneget semetpsum. consiste: 1°: em querer tornar-se santo: “Se alguém quiser vir após mim”. se Deus quisesse reuní-los. tornando-se inimigos de minha cruz! (27) . para marcar o pequeno número dos eleitos que se querem tornar conformes a Jesus Cristo crucificado. vós também. 2°: em abster-se: “renuncie a si mesmo”. não nos deixemos seduzir pelos nossos sentidos. É tão pequeno esse número.. como os mundanos.Numquid et vos vultis abire?(28) Quereis. na aparência. e isto só posso dizer com lágrimas nos olhos e com o coração transpassado de dor.. et tollat crucem suam.. como Eva.(36). me odeiam. . Meditemos bem estas admiráveis palavras de nosso amável Mestre. gritar-lhes-ia. alguém. B) Se alguém quiser. fugindo da minha Cruz.” “Si quis”. como foi revelado a vários santos. que encerram toda a perfeição da vida cristã: “Si quis vult venire post me. segundo narra o santo abade Nilo. os meus membros.Judeus obstinados se escandalizam (26) com ela. Mas. se alguém. conformar-vos ao século presente (30). (35) É tão pequeno que.Querer tornar-se Santo: “Se Alguém Quiser Vir Após Mim” A) “Se alguém. abandonar-me. como se fosse objeto de horror. muitos amigos de minha mesa e pouquíssimos amigos de minha Cruz (31) [12] A este apelo amoroso de Jesus. e não alguns. no fundo. É tão pequeno que não há apenas um em cada dez mil. et sequatur me! (34) Segunda Parte Práticas da Perfeição Divina Cristã O programa do Divino Mestre [13] Toda a perfeição cristã. para correr após as riquezas? Evitar a dor de minha Cruz para procurar aos prazeres? Odiar as humilhações de minha Cruz..entre outros a São Simeão Estilita. os filhos que criei em meu seio e que instruí em minha escola.. através de toda sorte de cruzes. que se o soubéssemos ficaríamos pasmados de dor. desprezar a pobreza de minha Cruz. pois não amam minha Cruz. que animei com meu espírito. carregando a cruz. como se outrora pela baca do profeta: Congregamini unus et unus. . 3°: em sofrer: “carregar sua cruz”. para ambicionar as honras? Tenho. São Basílio e alguns outros. Jesus crucificado (32). que nisto são outros tantos anticristos: antichristi multi? (29) Quereis enfim. 4°: em agir: “siga-me” 1° . e que. me abandonaram e desprezaram. com efeito. elevamos acima de nós mesmos. tão pequeno. amemos Jesus Cristo da melhor maneira. um desta provícia. não olhemos senão o autor e consumador de nossa fé.. reuni-vos de um a um. bem como Santo Efrém.

enfim. entrada pela porta má do mundo. como uma ovelha preta. ego sum vermis et non homo(39). Vir após mim [16] Si quis vult post me venire. que não se dá a todos: non omnibus datum est nosse myterium(37). que se queixam de mínima dor. quomodo coarctor? (42). que só se glorifique. corde magno et animo volenti (38). um determinado a deixar tudo. porque não são dígnos de ser camados Amigos da Cruz. por uma graça toda virtuosa do Espírito Santo. . só me contentei quando morri em seu divino abraço. que nunca provaram a crina. Se em vosso aprisco já existe uma delas. que despreze o mundo e o inferno. para por. que não podem suportar que os censurem sem desculpar-se. e que.Abster-se “Renuncie a Si Mesmo!” Longe dos Amigos da Cruz os orgulhosos e os sensuais! [17] Se pois. após mim. neste caso. na pobreza.. que devemos amar. o amor próprio. se alguém quiser vir após mim. é preciso que seja um bravo. . O conhecimento do mistério da Cruz. não pela natureza. entre as suas devoções em moda. voam com uma só asa e não são dígnos de estar no meio de vós. que aqueles dentre vós que não têm esta determinação. para carregá-la com alegria.que tanto me humilhei e aniquilei. na prática. só é dado a poucas pessoas. renuncie a si mesmo! Longe da Companhia dos Amigos da Cruz os sofredores orgulhosos. (44) 2° . Basta uma meia vontade. que os rebaixem sem exaltar-se! Tende bem cuidado para não admitir em vossa companhia os delicados e sensuais. sustinuit crucem (43). proposito sibi gaudio. como eu. a disciplina e.. nas humilhações e nas dores de minha Cruz! abneget semetipsum. “non sum sicut ceteri” (45). o rebanho a perder. o interesse ou o respeito humano.Sofrer . com Jesus Cristo. o cilício. hanc amavi a juventute mea. os sábios do século. para colocá-la no centro de meu coração -im medio cordis (41).ecce venio (40). os grandes gênios e os espíritos fortes. a tudo empreender e a tudo sofrer por Jesus Cristo. em nome de Jesus Cristo crucificado expulsai-a como a um lobo que estivesse entre os cordeiros! C) . preferindo-a a todas as alegrias do céu e da terra. que me tornei mais semelhante a um verme que a um homem.[15] Si quis vult. um determinado elevado em Deus. que temem a menor picadela. para suspirar por ela durante a minha vida. se alguém tiver vontade verdadeira. o costume. Para um homem subir ao Calvário e aí se deixar pregar na Cruz com Jesus. que os ataquem sem defender-se. 3° . alguém quiser vir após mim assim aniquilado e crucificado. firme e determinada. em sua própria pátria. que só vim ao mundo para abraçar a Cruz. que fazem muito ruido e colhem apenas o fruto da vaidade! Longe daqui os devotos orgulhosos e que levam para toda parte o “quanto a mim”do orgulhoso Lúcifer. queridos Amigos da Cruz. seu corpo e sua vontade própria. para amá-la desde a minha juventude. Sabei. que são teimosos e convencidos de suas luzes e talentos! Longe daqui os grandes tagarelas. mas. um herói. misturam a mais disfarçada e refinada delicadeza e falta de mortificação. andam com um pé só.

pelas mais ocultas penas com que o afligirei. por um efeito da bondade infinita que tenho para com ele. . de um certo número de meses ou de dias em que ele deverá ser aniquilado pela calúnia. chegar-lhe cada dia. composta. se o forem neste. de puro amor de Deus. a sua cruz e não a de outro. voltar-lhe-ão mesmo as costas e juntar-se-ão a mim para fazê-lo sofrer.. em seu coração. . a dele! Que esse homem. e tornar-se presa das tentações. das circunstâncias mais duras e mais amargas. do abandono e de outras penas do espírito. por minha ordem. das perdas de bens. até a morte. a fim de que essa cruz se torne para ele a arma de suas conquistas e o cetro de seu império: (imperium) principatus (ejus) super humerum ejus (49). com coragem. em sua profundidade. pois nada existe que seja tão necessário. tão útil. estar estendido num leito.“Carregue a Sua Cruz!” A) Sua cruz. da aridez. É preciso que nossos pecados sejam castigados neste mundo ou no outro. sem que possa encontrar consolação nas criaturas que. a cruz que. os criados ou os parentes.sua cruz. noite e dia. Enfim. que a coloque sobre a fronte. sem impaciência nem pesar. e eu mais que ninguém.. pelo amor. “Tollat”. que carregue a sua cruz. fiz para ele em número. com a minha sabedoria. [18] Tollat crucem suam. composta. das enfermidades e das penas espirituais que devem. enfim.sua cruz que lhe talhei de uma parte da que carreguei no Calvário.. abrace com ardor e leve aos ombros. sois todos pecadores. dizendo com São Paulo: “Mihi absit gloriari nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi! Que eu me abstenha de gloriar-me de outra coisa que não a Cruz de meu Senhor Jesus Cristo! (48) Leve-a aos ombros a exemplo de Jesus Cristo.. em seu comprimento. que essa mulher raros. que ele a leve. não há um só dentre vós que não mereça o inferno. nem sacuda. sejam elas causadas pelos amigos. não o serão no outro. . leve-a! E não a arraste.sua cruz.sua cruz. B) “Leve-a!” [19] “Tollat”. a esconda! isto é: leve-a bem alto na mão. sem partilha e sem alívio natural. com grande exatidão. a que. de ultimis finibus pretium ejus (46) cujo preço toda a terra. composta. . por minha providência. para torná-la numa sarça ardente. pus. que. dos desprezos. queridos Amigos da Cruz. C) . suas quatro dimensões. a cruz (50). em sua largura. com minhas próprias mãos.A Cruz! [20] Crucem. que é o maior presente que possa fazer aos meus eleitos na terra. sua cruz. a) Nada tão necessário para os pecadores! [21] Com efeito. em sua espessura. suam. . tão doce ou tão glorioso quanto sofrer alguma coisa por Jesus Cristo.sua cruz. sem queixa nem murmuração voluntária. tome com alegria. peso e medida. coloque-a. . sem consumir-se queime. das dores. sua largura e sua profundidade (47). de uma extremidade a outra. nem reduza e. sem envergonhar-se e sem repeito humano. seu comprimento. . composta.sua cruz. não poderia pagar. das humilhações. ser forçado a mendigar. a saber: sua espessura. ainda menos.

levando bem nossa cruz! Tudo deverá ser pago rigorosamente no outro. como cidadão do céu.. [22] Mas se o castigo necessário dos pecados que cometemos for no tempo reservado para o outro mundo. de tempos . com razão. sem que o Deus das vinganças tenha piedade de vossos soluços e de vossas lágrimas. queridos Irmãos e Irmãs. com os demônios no inferno. mas desejá-la e pedi-la sem se resolver a tudo sofrer é fazer um pedido louco e extravagante: necitis quid petatis (59). horrendum. quando sofremos alguma pena neste mundo? Como somos felizes de poder trocar tão vantajosamente uma pena eterna e infrutífera por outra. será preciso que soframos no purgatório durante séculos inteiros. sem limite e sem fim. O bem amado Bejamin teve o cálice e seus outros irmãos tiveram apenas o frumento (56). acompanhado de atenuantes e de méritos. sem misericórdia e sem fim! [23] Será que pensamos nisto. a punição caberá à justiça vingadora de Deus. capazes de fender as pedras! Sofrer para sempre sem mérito. passageira e meritória. O grande favorito de Jesus Cristo teve o seu Coração. e não a justiça rigorosa. que grande “debet” verificaríamos.sois. até o último ceitil. que leva tudo a fogo e sangue! Castigo espantoso. oportet. como o diz Santo Agostinho. é necessidade. Sim. Se Deus não vos enviar. meus Amigos da Cruz. diz o mesmo Santo Agostinho (62). Se não sois o número de seus filhos bem amados. cuja expiação. sua punição será amorosa: quem há de castigar será a misericórdia. inefável. Postetis biberi calicem? (58). de ser filhos de Deus. de ser amigos de Deus. desejar a glória de Deus. beber para se tornar amigo de Deus. seguido de recompensas no tempo e na eternidade. é coisa indispensável. que durou tão pouco. pois. que cometestes. subiu o Calvário e bebeu do cálice (57). necesssariamente. Aquele que não geme neste mundo. judicium sine misericorida (52). porque Ele chicoteia seus filhos (61). pois. Para os filhos de Deus! [25] Gloria-vos. para não sofrer um só dia no outro! Para os Amigos de Deus! [24] Não vos ufanais. beber o cálice que é preciso. como peregrino e estrangeiro. é preciso que entremos no reino dos céus por meio de muitas cruzes e tribulações. mesmo uma palavra ociosa (54). sem piedade. ou de tal querervos? Resolvei. Calicem Domini biberunt et amici Dei facti sunt (55). enquanto Deus for Deus. será punida eternamente. carregando nossa cruz com paciência! Quantas dívidas temos a pagar! Quantos pecados temos.Se Deus os castigar neste munto de concerto conosco. o castigo será leve e passageiro. de penitências leves demais! Ah! Paguemso neste mundo de forma amigável. sem alívio. Óportet per multas tribulationes (60): é preciso. neste mundo. É bom. sois . sem fim: esse pecado mortal de um momento. não se regozijará no outro.. Gloriai-vos.ó que desgraça. e como nos sentiríamos encantados de sofrer durante anos inteiros neste mundo. que golpe fulminante! . mesmo após amarga contrição e confissão sincera. imcompreensível: quis novit potestatem irae tuae? (51) Castigo sem misericórdia. do número dos réprobos. sem méritos. porque nos contentamos. onde anotou os nossos pecados todos e a pena que lhes corresponde. esse pensamento mau e voluntário. essa açãozinha contra a lei de Deus. Se pudéssemos arrebatar ao demônio o livro de morte. que escapou a vosso conhecimento (53) essa palavra que o vento levou. das chicotadas que esse bom Pai vos deu e há de dar-vos no futuro. que reina neste mundo.

não há senão Jesus Cristo que. cobertos de perfumes? A cabeça não tem um travesseiro para repousar e os membros estariam delicadamente deitados entre plumas e arminho? Seria monstruosidade inaudita. e nossa pedra filosofal. é.porque é necessário que o discípulo seja tratado como o Mestre e o membro como a cabeça. não vos enganeis. Aquele dentre vós que melhor sabe levar a sua cruz. em todas as academias da antiguidade. repelido pelos Judeus e desprezado pelos hereges e pelos maus católicos. ou pobre mulher sem espírito e sem ciência: se souberdes sofrer alegremente. que. pela paciência. Não. É ela a nossa filosofia natural e sobrenatural. porque. Para os que estudam um Deus crucificado! [26] Amigos da Cruz. vos possa ensinar e fazer saborear este mistério. algumas boas cruzes.a tempos. escolhei com ela a de espinhos. pregos.. cruz . uma cora de espinhos e outra de rosas. que estudais um Deus crucificado. não merecendo sua porção na herança de seu pai. Para os Membros de Jesus Cristo! [27] Sois membros de Jesus Cristo (64). nesta ciência supereminente. sem hesitar. como a Santa Catarina de Sena. excessivamente educados e circunspectos. maravilhosamente delicados. nossa teologia divina e misteriosa. pois. faríeis injúria a essa cabeça coroada de espinhos e à verdade do Evangelho se acreditássemos o contrário. não merece da parte dele nem cuidados nem correção. é o mais sábio de todos. seus inimigos! Se sois conduzidos pelo mesmo espírito. Procurareis em vão. é que já não se preocupa convosco. pobre idiota. Tornai-vos hábeis. sabereis mais que um doutor da Sorbonne que não soube sofrer tão bem quanto vós. olha-vos tão somente como um estrangeiro fóra de sua casa e de sua proteção. não são verdadeiros discípulos nem verdadeiros membros de Jesus Cristo Crucificado. exclamava não saber e não querer saber senão Jesus Cristo crucificado (63). não espereis senão espinhos. onde conheceu mistérios ocultos aos próprios Anjos. chicotadas. vosso Chefe coberto de espinhos. para vos assemelhar em Cristo. porém. que muda. de coração. e ponde-a na cabeça. as pobrezas em riquezas. E se o Chefe vos apresentar. e tereis todas as outras ciências. pois ela as contém a todas soberanamente. o mistério da cruz é um mistério desconhecido dos Gentíos. consultareis em vão a luz dos sentidos e da razão. e que somente em sua escola podeis aprender. na escola de Jesus Cristo. sob a direção de tão grande mestre. Que honra! Mas quanta necessidade de sofrer por causa disto! A cabeça está coroada de espinhos e os membros estariam coroados de rosas? A cabeça esta escarnecida e coberta de lama no caminho do Cálvário. enquanto fazem com a mão o sinal da cruz. e os membros estariam no trono. estes cristãos que vedes de todos os lados. se viveis da mesma vida que Jesus Cristo. mesmo que não conheça o A nem o B. são. que ao voltar do terceiro céu. ou como a um filho bastardo. as dores mais agudas em delícias. Regozijai-vos. Para os Templos do Espírito Santo! . por sua graça vitoriosa. o grande mistério que deveis aprender praticamente. é que está irado contra vós. os metais mais grosseiros em metais preciosos. Escutai o grande São Paulo.. Ah! meu Deus! quantos fantasmas de cristãos se consideram membros do Salvador e são meus mais traiçoeiros perseguidores. numa palavra . as humilhações mais profundas em glórias. enfeitados na moda. um filósofo que vô-lo haja ensinado.

a Arca da Aliança (74).[28]Não ignorais que sois os templos vivos do Espírito Santo (65) e que deveis. que são desprezadas e repelidas para longe. o justo Lot expulso de seu país. prestai atenção ao cinzel que vos talha e à mão que vos molda! . de outra maneira permanceceríeis como pedras brutas que em nada são empregadas. tantas Virgens e Confessores empobrecidos. Imitareis Simão de Cirene. Como me pesa não poder estender-me falando sobre a Paixão de um e de outro. [31]Olhai tantos Apóstolos e Mártires cobertos com a púrpura de seu sangue. para que eu possa gazar de Jesus Cristo!?” . Outras vezes Ele a compara ao fogo que tira a ferrugem do ferro pela vivacidade de suas chamas. Deixai-o fazê-lo. que purifica o grão da palha e das escórias (67): sem resistir. Tende cuidado para não opor resistência ao martelo que vos bate. a menos que o inutilizeis pela vossa impaciência. como outras tantas pedras vivas (66). [30]Olhai. sacudir e agitar. a ser trabalhados. onde o ouro bom se afirma (70) e o falso desaparece na fumaça: o bom sofrendo pacientemente a provação do fogo. pois.. desprezados. deixai-vos pois. com Santo Inácio Mártir: “Que o fogo. meus queridos Amigos da Cruz. o justo Abraão estrangeiro na terra. exclamam: “Olhai nosso bom Jesus autor e consumador da fé (72) que temos nEle e na sua Cruz. entrar em sua glória (73). É preciso sofrer como os santos. ser colocadas pelo Deus de Amor no edifício da Jerusalém celeste. enfim. pela Cruz.Talvez o hábil e amoroso arquiteto queira fazer de vós uma das primeiras pedras de seu edifício eterno e um dos mais belos retratos de seu reino celeste. para mostrar que o que sofremos nada é em comparação do que sofreram! [32]Depois disto. cortados e cinzelados pelo martelo da cruz. as feras e todos os tormentos do demônio desabem sobre mim. [29] O Espírito Santo compara às vezes a cruz a uma peneira. enquanto que seus inimigos desaparecem na fumaça por causa de suas impaciências e murmurações. dos pés à cabeça. que pela cruz. um agudo gládio que penetra. o justo Tobias atingido pela cegueira. como outrora na sarça ardente (69). que provam sem nada dizer. Vêde. o justo Abel assassinado por seu irmão. de má vontade. nenhum é falso. humilhados. carregar com resignação a vossa cruz. humilhado e coberto. ao lado de Jesus Cristo. como os predestinados. que pôs. que com S. pois. levá-la-eis com murmurações e impaciência. gemendo. o que vos digo. todos os seus golpes são hábeis e amorosos. sem a consumir. de passagem.. Paulo. foi preciso que Ele sofresse a fim de. Ele vos amas. estais na peneira do Pai de família e dentro em pouco estareis em seu celeiro. expulsos. ou como réprobos. como os réprobos. como Jesus e Maria. original ou atual. olhai diante de vós uma grande nuvem de testemunhas (71). sabe o que faz. se não quereis sofrer pacientemente e. É no candinho da tribulação e da tentação que os verdadeiros amigos da Cruz se purificam pela paciência. nosso Deus é um fogo consumidor (68). Vêde. Outras vezes a cruz é comparada ao cadinho de uma forja. por uma chaga. no coração terno e inocente de Maria. até o fundo. Sereis semelhantes aos que arrastavam. permanece numa alma. [34]Mas. o falso erguendo-se como fumaça contra as chamas. tem experiência. como o grão na peneira. o patíbulo. que nunca tivera qualquer pecado. a fim de purificá-la. Disponde-vos. qual de vós poderá eximir-se de levar sua cruz? Qual de vós não voará depressa para os lugares onde sabe que a cruz o espera? Quem não exclamará. a mão na Cruz de Jesus Cristo (75) . o justo Jó empobrecido.

caiu no fundo do abismo. se não quiserdes sofrer com alegria. nem removida por um lavrador experiente. como o bom ladrão. o que aconteceu ao mau ladrão. tanto mais progredireis (81) no amor divino. Ou sofrer. quer seja de boa ou má vontade. esta terra maldita em que vivemos não torna ninguém bem-aventurado. tereis. não. que só dará espinhos. Ou como condenado. Nada de grande espereis dessas almas delicadas e preguiçosas que recusam a cruz quando delas se aproxima. depois de haverdes sido desgraçado na terra. Levai vossa cruz com alegria e sereis abrasados pelo amor divino. nunca se vive sem combates neste lugar de tentação e neste campo de batalhas. porque não foi sulcada. pois. que Jesus Cristo carregará convosco. vades encontrá-lo nas chamas. nunca se está em perfeita tranqüilidade neste mar tempestuoso. e que só com discreção procuram uma cruz. dizia o bem-aventurado João da Cruz (83). sofreis como o deveis. Levai vossa cruz com paciência e. não se vê bem neste país de trevas. como o mau ladrão. a que nenhum dos vossos inimigos poderá resistir (82) e experimentareis uma sublime doçura à qual nada se pode comparar. finalmente. Que todos os tormentos do demônio desabem sobre mim! dizia Santo Inácio Mártir. de sofrer como o mau ladrão. tornar-se-á as duas asas da alma que a levam para o céu (77). do alto da sua cruz. até as fezes. sofrendo pacientemente. Guardai este quatro versos: Escolhe uma só cruz das que vês no Calvário. e muitos outros usaram de expressões semelhantes. Não. Só a cruz alimenta o amor de Deus. desta bela máxima do livro da “Imitação”: Quanto mais vos fizerdes violência. Lembrai-vos. dizia Santa Madalena de Pazzi. tornar-se-á o mastro de navio que vos fará chegar ao porto da salvação feliz e facilmente. Interrogai todos os santos: dir-vos-ão que nunca provaram festim mais delicioso para a alma do que quando sofreram os maiores tormentos. Acontecer-vos-á. nunca se vive sem pontadas nesta terra coberta de espinhos. a cruz se tornará em jugo suavíssimo (76). sabei que o verdadeiro paraíso terreste consiste em sofrer alguma coisa por Jesus Cristo. . sem nenhum auxílio poderoso de Jesus Crito. Sim. b) Nada tão útil e tão doce [34] Se. trata-se de água estagnada. Será preciso que bebais. ou como penitente. como Jesus Cristo. Será preciso mesmo que leveis o peso fatal que o demônio acrescentará à vossa cruz. porém. Bem saibas escolher! porquanto é necessário Que sofras como santo.e que murmurava enquanto a levava. e que carregueis todo o peso da vossa cruz. eterno descontente! Quer isto dizer que. como a madeira alimenta o fogo (80). sereis iluminados em vossas trevas espirituais. Sofrer e ser desprezado por Ti. e que. ou com paciência. por esta cruz bem levada. que não serve para lavar nem beber. que. pela impaciência em que vos lançará. mesmo sem o querer. porque Ninguém pode viver sem dor No puro amor do Salvador (79) Só se colhem rosas entre espinhos. pois o que não sofre pela tentação nada sabe (78). ou morrer. nem batida. sem nenhuma consolação da graça. É preciso que os predestinados e os réprobos levem a sua cruz. Trate-se de terra não cultivada. meus Irmãos. ao contrário. o mais amargo cálice. Levai a vossa cruz alegremente e nela encontrareis uma força vitoriosa. como se lê em suas vidas (84).

seria de voltar à terra para carregar algumas cruzes.Crêde-me. Preferiria os cárceres e as prisões aos tronos do empíreo. que os faz olhar a cruz como homens. que a dos cativos libertados de seus ferros. Seguramente Deus quer fazer tantos . desce sobre vós sem que o percebais. rezaríeis novenas diante dos túmulos dos santos e empreenderíeis longas viagens. às vezes. [36] O mundo a chama de loucura. Pedro e S. o céu vos prepara para algo de grande. que sabe sofrer bem. faz-se parar o sol e dá-se vida aos mortos. tolice. -diz este santo homem iluminado pelo Espírito Santo. imprudência. . todas as maiores alegrias deste mundo: a de uma pessoa crucificada. se abala os elementos. que no céu. estão a nos dar jóias. pois. e se os santos pudessem desejar alguma coisa. indiscreção. Todas as vezes que nos proporcionam algumas cruzes. do que estimo a honra dos sofrimentos. “Deixaria de bom grado o Céu. e estremecei de alegria quando Deus vos der por partilha alguma boa cruz. diz S. Imaginai. do que a de um negociante que lucrasse milhões. é causa de toda sorte de alegrias (85) para toda espécie de pessoas. já que o Espírito Santo vos une tão estreitamente a uma coisa de que todos fogem com tanto cuidado. pelo qual se ordena aos demônios. para obter do Céu este divino presente. e toda deformada. A alegria da cruz é maior que a de um pobre a quem se cumulasse de todas as riquezas. que a dos generais após a vitória. João Crisóstomo (86). diz o Espírito Santo. pois o que há de maior. honras. disse-vos um grande santo. pelo seu desprezo e pelas suas perseguições. não foi a Cruz que deu a Jesus Cristo “um nome acima de todo nome. qual será então a do céu? Quem explicará e compreenderá jamais o peso eterno de glória que resultará de um só momento em que levarmos bem a cruz? (89) Quem compreenderá a glória que teremos no Céu por causa de um ano e. S. a colocar-nos em um trono e a coroar-nos de louros. porém. meus caros Irmãos: Quando se sofre alegremente por Deus. os anjos. se pudesse escolher. [38] Com efeito. com ferros aos pés.para sofrer pelo Deus do Céu (87). de uma vida inteira de cruzes e de dores? [40] Seguramente. meus caros Amigos da Cruz. Estimo menos o dom dos milagres. na terra e nos infernos?” (88) A glória de uma pessoa que sofre bem é tão grande. faríeis celebrar Missas. contém-nas todas e a todas ultrapassa. ela ultrapassa a glória de ser apóstolo e escritor sacro. como ao mais glorioso dos espetáculos. [37]Que digo? Nem mesmo todas as riquezas. os homens e o próprio Deus do Céu a contemplam com alegria. como os santos o fizeram. Que grande presente de Deus é a Cruz! Se o compreendesseis. infâmia. c) Nada tão glorioso [35] Regozijai-vos. [39] Se esta glória. do que a de um camponês que fosse elevado ao trono. no Céu e no próprio Deus. a fim de que ao nome de Jesus todo joelho se dobre. constitui uma parte de nossa glória. finalmente. cetros e coroas brilhantes dos potentados e dos imperadores podem ser comparadas à glória da cruz. por Deus. do que por se elevar ao terceiro céu e receber as chaves do paraíso”. é tão grande mesmo na terra. no céu. Paulo são mais gloriosos em seus cárceres. Deixai falar a estes cegos: sua cegueira. não invejo tanto a glória dos Serafins quanto as maiores cruzes.

comparados a essas rápidas águias e rugidores leões. [42] 1º: Não procureis cruzes propositadamente ou por vossa culpa. não por amor próprio ou por vaidade. sem razão. E eis. é preciso sofrer e levar a cruz nas pegadas de Jesus Cristo: . algum fariseu ou mau espírito. entretanto. mas para agradar a Deus e conquistar a alma do próximo. que a Divina Providência vos enviará contra vossa vontade e sem vos consultar. “E Me Siga!” É preciso sofrer á maneira de Jesus Cristo. não vos hão de faltar contradições. contanto que vos deixem agir. Consultar o bem do próximo. (93) Pedir a Deus a sabedoria da Cruz. não passamos de criaturas sem coragem e sem força de vontade. para saber se o que fazeis é necessário e muito útil ao bem do próximo. seus mártires. E se executardes os vossos trabalhos o melhor que puderdes. adoremos e admiremos apenas a ação do Espírito Santo sobre suas almas e humilhemonos diante de tão sublime virtude. suficiente sofrer: o demônio e o mundo tem. da maneira que Ele a carregou. se fordes fiéis à vossa vocação. e. (92). o ato heróico de caridade que praticardes nessa ocasião vale infinitamente mais do que aquilo que fazíeis ou pretendíeis fazer. porém. perseguições. em tais ocasiões. o bem que fazeis é necessário ou útil ao próximo. São cegos”. [41] Não é. e respondei.sequatur me! que me siga! . fazer as coisas de maneira má. [43] 2º: Se praticais algum ato indiferente. por meio de ações ridículas. continuai e deixai falar. sem inspiração especial. não se deve fazer o mal para que dele resulte um bem (90). Admirar. por caridade. mas do qual o próximo se escandaliza. e escandalizar.Nas Pegadas de Jesus Cristo: . abstende-vos dele.ou seja. um vez que. atraído sobre si mesmos.. É antes preciso imitar Jesus Cristo. cruzes.. as regras que deveis seguir: As quatorze regras Não procurar cruzes propositadamente ou pela própria culpa. consultai uma pessoa prudente. procurado e. se carregardes a vossa cruz como deveis e como Jesus Cristo a carregou. [44] 3º: Apesar de alguns santos e pessoas importantes terem pedido. nem desprezos.santos e santas quantos são os Amigos da Cruz. para isto. não se deve. ainda que fora de propósito. sem ousar voar tão alto. sem pretender atingí-la. . Se. para atrair sobre si mesmo o desprezo dos homens. a sublime virtude dos santos. se ela assim o julgar. o que Nosso Senhor respondeu a alguns de seus discípulos que vieram dizer-lhe que os Fariseus se haviam escandalizado com as suas palavras e ações: “Deixai-os falar. de quem se disse fez bem todas as coisas (91). 4º . desprezos e humilhações. para que cesse o escândalo dos pequenos.

cometerdes algum erro de que resulte para vós alguma cruz. que diremos dos atos da própria vontade. entre os quais o da cruz. do espírito são e reto (96). segundo a palavra do Espírito Santo. depois disto. a fim de humilhá-los aos seus próprios olhos e aos olhos dos homens. a fim de que. Se precisardes do espírito principal (94). infalivelmente. para escondê-los assim. numa palavra. por experiência própria. as mais repugnantes amarguras. pedir a sabedoria da cruz. humilhai-vos imediatamente diante de vós mesmos. como os devotos orgulhosos e cheios de si. como pode ser possível desejar. da ciência da cruz. e isto só se obtem mediante grandes trabalhos. e ela vos será dada. sob a mão poderosa de Deus (99). uma peça que me pregou meu ofício”! E se houver pecado na falta que cometestes. que é uma ciência saborosa e experimental da verdade. que nos faz levar corajosamente as mais pesadas cruzes. procurar e saborear a cruz. que nos faz ver. Se os olhares e os pensamentos do espírito do homem estragam assim as melhores ações e os mais divinos dons. algum dom de Deus em nós. que vossas cruzes são grandes. os mais ocultos mistérios.[45] 4º: Podeis. os mais elevados em graça. mas todas as potências da alma. do tesouro infinito cujo bom emprego torna a alma participante da amizade de Deus (97). Deus nos humilha para purificar-nos [47] 6º: Ficai bem persuadidos de que tudo o que existe em nós está inteiramente corrompido (101) pelo pecado de Adão e pelos pecados atuais. do espírito bom (95) e manso. logo que o nosso espírito corrompido olha. trevas e perplexidade os deixa! Ah! como Deus é admirável nos seus santos e nos caminho pelos quais os conduz à humildade e à santidade! Evitar nas cruzes. que nos faz saborear. pedi a sabedoria. dizendo: “Eis. que encerra todas as coisas. cometam as faltas mais humilhantes. Deus permite que seus maiores servos. e não apenas os sentidos do corpo. profundas humilhações e orações fervorosas. Esta armadilha do orgulho espiritual é muito sutil . esse dom. aceitai a humilhação de vosso orgulho. sem se perturbar. e mesmo o deveis. e que. refletida e complacentemente. portanto. o que não faz e não permite este Deus ciumento?! Quantas humilhações lhes proporciona! Em quantas faltas os deixa cair! De que tentações permite sejam atacados. nenhuma carne se glorifique diante de Deus (100). o perigo do orgulho. E. a fim de tirar-lhes a vista e o pensamento orgulhoso das graças que lhes dá e do bem que fazem. que procura só a Deus. Algumas vezes. Paulo! (104) Em que incertezas. sem vos perturbar voluntariamente. e em seguida vereis claramente. Senhor. que são provas de vossa fidelidade e testemunhas de um singular amor de Deus para convosco. Humilhar-se das próprias faltas. por ignorância ou mesmo por vossa culpa. que são ainda mais corrompidos que os do espírito? (102) Não é de espantar. [46] 5º: Quando. sem receio de não a obter. para que não sejam manchados pelos olhares dos homens e pelos seus próprios conhecimentos. evitar crer. entretanto. e até muitas veses. como S. à luz da fé. pedi-a incessante e fortemente. sem hesitar (98). que Deus sinta prazer em esconder os seus no segredo de sua face (103). ação ou graça fica todo poluído e corrompido e Deus dele desvia os seus olhos divinos. [48] 7º: Procurai bem. na parte superior da alma.

Nunca terminaria se me fosse necessário descrever as voltas e reviravoltas da natureza. 4) que na paciência com que sofreis há muito mais de humano e natural do que o julgais: provam-no as pequenas mitigações. ou melhor. à luz de um Deus moribundo e aniquilado de dor. sofrer muito e corajosamente. que é a carne. mesmo que seja uma picada de mosca ou de alfinete. é sofrer como santo. Sofrer muito e mal é sofrer como condenado. o amor racional. não falamos em amor sensível. que é impossível à natureza. . as queixas. 2) que as cruzes que Deus vos envia são antes castigos amorosos de vossos pecados. mas escolher e levar bem alegremente as cruzes pequenas e ocultas só pode ser o efeito de uma grande graça e de uma grande fidelidade a Deus. [50] 9º: Quando vos dizemos para amar a cruz. Distingui bem. por causa de vosso pecado. que é vosso cofre. O orgulho da natureza pode pedir. seja qual for a cruz que Ele vos enviar. e o amor da parte suprema. é sofrer como mártir do demônio. a cruz que acabais de ganhar. um leve cansaço do corpo. que é a razão. a indelicadeza de um vizinho. sofrer pouco ou muito. [49] 8º: Tirai proveito dos pequenos sofrimentos e mesmo mais que dos grandes. que nada de impuro tolera e que atacastes. a vossos amigos e. mesmo nos sofrimentos. que é a inteligência esclarecida pela fé. em virtude do número e da enormidade dos vossos crimes. 3) que. as procuras secretas de consolação. picadas como se fossem chagas. uma injúria por descuido. dizei: “Deus seja bendito! . mas sofrer por Deus.e delicada. pois. o amor da parte superior. em outras palavras: o amor da parte inferior. ainda assim vos poupa infinitamente. ou cimo da alma. não deixeis perder-se a mínima parcela da verdadeira Cruz. . portanto. isto é mais certo quanto às cruzes pequenas e escondidas quando nos vêm paralelamente às grandes e visíveis (106). a crença de Lúcifer de que sois algo de grande (105). Tirar maior proveito dos pequenos sofrimentos que dos grandes. Fazei. as maledicências tão bem urdidas e tão caridosamente expressas. como o comerciante com o seu negócio: tirai proveito de tudo. e só vos lembreis dela para dizer: Obrigado! ou Misericórdia! Amar a cruz. . que só deveis considerar à luz da santidade de Deus. uma dorzinha num dos membros.e de fato o são. eu Vos agradeço”. depois escondei na memória de Deus. um rato como se fosse um elefante. Deveis crer: 1) que vosso orgulho e moleza vos levam a considerar palhas como se fossem traves. as aberturas de coração.como se fosse uma injúria atroz e um cruel abandono. breve estareis ricos em Deus.que sinais de especial benevolência. . uma perturbaçãozinha da alma. e uma palavrinha no ar. o amor fiel e supremo. Tirai proveito de tudo. ao vosso diretor. assim como ele enriquece em dinheiro. não com amor sensível. na verdade. talvez. as desculpas tão finas e prontas. . que merecestes mil vezes e talvez cem mil. e. contra os que vos fizeram algum mal. como o merceeiro em sua mercearia. a perda de um níquel. estes três amores: o amor sensível. etc.tão naturais. as referências e complacências delicadas para com vossos males.(107) Meu Deus. e à luz de um inferno sem fim. mas por uma causa má. . Ao menor contratempo que sobrevier. procurar e mesmo escolher e abraçar as cruzes grandes e visíveis. etc. Deus não olha tanto o sofrimento quanto a maneira por que se sofre. mas racional e sobrenatural.um nada. ou. Se é verdade que se pode escolher as cruzes. mas cheia de veneno. juntando moeda por moeda em seu cofre.

-apesar de bom. como aconteceu a vários santos. que é a razão. [53] É porque há outro amor. meu coração está preparado (110).nem sempre é necessário para que se sofra alegre e divinamente. se queixa. com mais forte razão a nossa. seja feita a Vossa vontade e não a minha!” ou. ainda que nela esteja. é perceptível e mesmo percebido pela alma. Crêde firmemente que esse é o ponto supremo da glória divina e a felicidade perfeita de um verdadeiro e perfeito Amigo da Cruz (112). de haver sido lançados para fora de vossa casa. e que se acha na parte superior. como a Jó. vem apenas da parte superior. que geme. invejados. tortura e todos os suplícios. que é toda corrompida. Este amor racional e percebido. vos joguem na lama. prisão. Podemos. toda humilhação. tudo o que dela se origina é corrompido e ela não pode. a sofrer toda sorte de cruzes. mas essa alegria não vem da carne. por si mesma. como Jesus Cristo: “Meu Pai. toda calúnia. afirmam os filósofos. Imaginai enfim que. sem excepção e sem escolha. para comerdes. nudez. Os quatro estimulantes do bom sofrimento. . seja feita a Vossa vontade e não a minha!” (108) Se a parte inferior do homem em Jesus Cristo. ao falar dela no Horto da Oliveiras. desacreditados e abandonados por todos. Faça-se em mim segundo a Vossa palavra!” É com um desses dois amores da parte seperior que devemos amar e aceitar a cruz. depois de ter perdido vossos bens e vossa honra. por vezes. que denomino racional. e vos arrastem por sobre o estrume. como àquela santa. que se acha tão cheia da divina alegria do Espírito Santo. do cimo ou ápice da alma. Preparai-vos.pelo qual. sem experimentar qualquer alegria dos sentidos. de tal sorte que se possa dizer. toda injustiça. queridos Amigos da Cruz. até mesmo alegria sensível pelo que sofremos. com a Santíssima Virgem: “Eis aqui a escrava do Senhor. muito embora tudo esteja em guerra e estado de alarme na parte inferior. além desses males extremos. um pedaço de pão que não recusariam a um cavalo ou a um cão. é possível amar e saborear. Sofrer toda sorte de cruzes. meu Deus. rainha da Hungria. . estar sujeita à vontade de Deus e à sua lei crucificadora. e de muito bom. todo purulento e coberto de úlceras. não pôde amar a cruz sem desfalecimento. Nosso Senhor exclama: “Meu Pai. toda aridez. pelos anjos e pelo próprio Deus. exílio. toda contradição. [54] 10º: Decidi-vos. experimentar. mendicidade. pela visão da fé pura. dizem os mestres da vida espiritual.ou da inteligência. Sendo ela inteiramente corrompida e criminosa. pois. é verdade. como Jó e Santa Isabel. . para ser abandonados pelos homens. todo abandono. . sem perceber nenhum prazer racional na alma. sem derramar sobre vossa alma a mínima consolação sensível. para ser perseguidos. Este amor é todo espiritual e. cluniados.[51] Deus não vos pede que ameis a cruz com a vontade da carne. porém. rejubilando-a interiormente e fortificando-a. de tal sorte que em tal ocasião até mesmo a pessoa mais crucificada pode dizer: Meu coração e minha carne estremeceram de alegria no Deus vivo! (109) [52] Há outra espécie de amor. traídos. sem vos darem ataduras para vossas chagas ou. como nasce do conhecimento da felicidade de sofrer por Deus. e que. Eis por que. há de a repelir. para sofrer fome. toda pena interior ou exterior. que a faz estender-se até à parte inferior. Deus vos deixe à mercê de todas as tentações dos demônios. a cruz que carregamos. dizendo sempre: Meu coração está preparado. sêde. chora e procura lenitivo. sem excepção e sem escolha: toda pobreza. ainda que santa. ainda que não os tenhais merecido pelos crimes que vos impuserem (111).

que. por vingança. se bate com a sorte. Não viste na terra uma grande maravilha que todo o céu contempla com admiração?. (117) dizei a vós mesmos: “Não nos vinguemos. que sofre por mim? 2º) A mão de Deus [56] Em segundo lugar. Deixemo-lo. As grandes vitórias dos exércitos do Estado? As pedras preciosas? Numa palavra: as coisas que são grandes aos olhos dos homens? O que é grande aos olhos dos homens é abominação diante de Deus (113) Que olhará Ele então com prazer e complacência e de que pedirá notícias aos anjos e aos próprios demônios? Um homem que. que permite todo o mal que da natureza nos advém. permitiu os pecados que se cometem e que vos melindram. Com essa mão Ele formou o dia e a noite.” Olhai uma das mãos de Deus. porém lhes permitiu a ação. e. vosso companheiro no caminho onde vos perdeis. Não irritemos sua justiça usurpando os direitos de sua vingança. tomai o santo hábito de olhar quatro coisas: 1º) O olhar de Deus Primeiramente o olhar de Deus. são embaixadores de Deus. o seu soldado que peleja. olha complacentemente e louvando-lhe a coragem. docemente. a mão que.fortemente. desde o maior até o menor. ainda uma vez. como um grande rei. Este homem ou esta mulher me injuriam por palavras ou por obras. língua minha. como ao rei Davi. Que olhará Deus na terra? Os reis e imperadores em seus tronos? Muitas vezes Ele os contempla com desprezo. a mão que colocou um exército de cem mil homens no campo de batalha (115) e faz cair as folhas das árvores e os cabelos de vossa cabeça (116). rebaixa e exalta. Parai. por Deus. não lhes fez a malícia. o sol e as trevas. um homem que carrega alegremente a sua cruz. onipotente e infinitamente prudente. enquanto a outra vos atinge. vosso bastão nos caminhos escorregadios e vosso porto no meio das tempestades que vos ameaçam de ruína e naufrágio”(119). doce e fortemente. vossa vestimenta na chuva que vos molha e no frio que vos enregela. tornando-se Ele próprio. vossa sombra no calor que vos caustica. a vossa vida (118). para exercer vingança amistosa. segundo o diz pelo espírito de sua Santa Igreja. o bem e o mal. havendo rudemente atingido Jó. com seus dois braços. vos toca docemente pelo pouco sofrimento que vos envia.[55] 11º: Para ajudar-vos a sofrer bem. Nada digais. secundando-vos com graça poderosa e correspondente à violência e duração da tentação e da aflição. braços meus: Parai. vos sustenta. à pura justiça da eternidade. Sei que mereci toda sorte de utrajes e é justo que Deus me castigue. porque o Senhor lhe ordenou de agir assim. o mundo. vosso socorro na adversidade que vos visita. com uma das mãos Ele mortifica e com a outra vivifica. não desprezemos a sua misericórdia resistindo às suas amorosas chicotadas. de um polo ao outro. que. 3º) As chagas e as dores de Jesus Cristo Crucificado . considerai a mão deste poderoso Senhor. Não ataqueis. fortemente. disse o Senhor a Satanás: “Não viste meu servo Jó”(114). que vêm de sua misericórdia. do alto de uma torre. Assim. para que ela não nos reconduza. alcança. vossa carruagem na fadiga que vos aniquila. não permitindo que sejais tentados e provocados acima de vossas forças: . o inferno e ele próprio. “vosso apoio à borda do precipício perto do qual vos encontrais. quando virdes um Sémei injuriar-vos e apedrejar-vos.

[59] 12º: Nunca vos queixeis voluntariamente e entre murmurações. Exclamemos com Santo Agostinho: “Queimai. como eles. olhai e vêde: olhai com os próprios olhos do vosso corpo e vêde. Preferimos . os anjos e os homens pelos nossos sofrimentos. em baixo o inferno. Ele mesmo vô-lo diz: “Ó vós que passais pelo caminho espinhoso e crucificado por que passei. pela abjeção. quando for muito insistente. Foi esta recompensa que sustentou os patriarcas e os profetas em sua fé e nas perseguições. um capacete e uma espada de dois gumes (123). vossas dores. vosso desprezo. O Espírito Santo nos ordena. para tanto. como um superior ou o médico. Quando a alma. Olhemos sobre nossas cabeças os anjos que nos dizem. diziam os profetas com Davi. das criaturas de que Deus se serve para vos aflingir. .A primeira é involuntária e natural: é a do corpo que geme. e queixai-vos. armaivos com um escudo. Sofremos grandes perseguições por causa da recompensa (125). Somos como vítimas destinadas à morte. em sua parte superior. chora e se lamenta. diziam os Apóstolos e os Mártires com São Paulo. como já disse. se carregardes bem vossa cruz. outro o fará e vos arrebatará vossa coroa (128). se vossa pobreza. com Moisés . Se não a carregardes bem. ao alto. vossa nudez. talhai e retalhai neste mundo para castigar meus pecados.A segunda é razoável. como a escória e o anátema do mundo (126). despeito e vingança. não há nenhum pecado. para ser feliz com Ele eternamente. pela tentação e pelas cruzes. e entrareis no reino eterno (129)”. a mim que sou inocente. [58] Em quarto lugar olhai. olhai as chagas e as dores de Jesus Cristo Crucificado. mas não é pecado. 4º) Ao alto. vós que sois culpados!” (120). . Senhor. sofrendo com paciência. dizem-nos todos os santos.[57] Em terceiro lugar. que gozar de um prazer criminoso por um só momento (124). Eis a solução de toda dificuldade e a vitória sobre qualquer inimigo. a saber: o pensamento de Jesus Crucificado. uma couraça. por causa do peso imenso da Glória eterna que este momento de breve sofrimento produz em nós (127). se a levardes bem. olhai-me. Quando fordes atacados pela pobreza. como espetáculo para o mundo. . pela dor. a bela coroa que vos espera no céu. contanto que os perdoeis na eternidade”! Nunca se queixar da criaturas.diziam os Patriarcas. que nos diz: “Só darei minha recompensa àquele que sofrer e vencer pela paciência (130)”. em alta vos: “Tende cuidado para não perderdes a coroa marcada pela cruz que vos é dada. Esta queixa pode ser imperfeita. Distingui. se. é quando alguém se queixa e descobre seu mal aos que podem e devem tratá-lo. se queixa. Combatei fortemente. sofremos com murmurações. o céu. Ouçamos enfim Jesus Cristo.sofrer aflições com o povo de Deus. ordena que nos armemos com este pensamento(122) mais penetrante e terrível para todos os nossos inimigos que todas as outras armas. cortai. vossos abandonos são semelhantes aos meus. está resignada com a vontade de Deus. suspira. com os olhos de vossa contemplação. Olhamos embaixo o lugar que merecemos e que nos espera no inferno com o mau ladrão e os réprobos. três espécies de queixas nos sofrimentos. pela boca dos Apóstolos. esta mesma contemplação de Jesus Crucificado (121). que animou os Apóstolos e os Mártires em seus trabalhos e tormentos.

e porque fostes assim fiéis em pouca coisa. o amor. . consetindo nessa queixa e juntado a ela a impaciência e a murmuração. [60] 13º: Nunca recebais nenhuma cruz sem beijá-la humildemente e com reconhecimento. que se mistura tão frequentemente à paciência com que suportamos as cruzes muito visíveis.. Tendes uma natureza muito inclinada a ver? A agir? A aparecer? A ir a algum lugar? Parai. e quando Deus. ou para se vingar. todo bondade. com que vos enriqueceis insensívelmente.. a exemplo daquela pobre mulher.A terceira é criminosa: é quando alguém se queixa do próximo para se isentar do mal que ele nos faz sofrer. Amais alguém ou algum objeto um pouco terna e insistentemente demais? Ausentaivos. Receber sempre a cruz com reconhecimento. como o prometeu. carregai outras voluntárias. isto é. praticai-o. [61] 14º: Se quereis tornar-vos dignos de receber as cruzes que vos hão de vir sem vossa participação e que são as melhores. Odiais naturalmente algum objeto? Alguma pessoa? Procurai-a frequentemente. seguindo os conselhos de um bom diretor. sem temor da vaidade. aspirai-o. o Senhor vos estabelecerá em muito (132). privai-vos. Vencei-vos. fez celebrar imediatamente uma Missa. escondei-vos. agradecei-lhe de maneira especial e fazei-o agradecer por outros. com o dinheiro que lhe restava. dizendo: quererias o supérfluo quando Jesus é tão pobre? Tendes horror a algum alimento? A algum ato de virtude? A algum mau odor? Provai-o. vos houver favorecido com alguma cruz um pouco considerável. afastai-vos do que vos lisonjeia. Carregar suas cruzes voluntárias. desviai os olhos. a fim de agradecer a Deus a ventura que lhe era concedida (131). Por exemplo: Tendes em casa algum móvel inútil pelo qual tendes afeição? Dai-o aos pobres.. calai. vos fará assim encotrar mil pequenas cruzes. que é sempre industrioso. ou quando alguém se queixa da dor que sofre. que. [62] Se sois verdadeiramente Amigos da Cruz. Dominai-vos. tendo perdido todos os seus bens em virtude de um processo injusto que lhe moveram. em muita glória que vos preparará (133) . em muitas cruzes que vos enviará.

É nesta princesa que encontramos. sabedoria e divindade. Boa Cruz. embora diga que a ama. e Ela a dá como arma aos seus bons servidores. X . como um infiel. Muitas vezes o próprio devoto não a tem no coração e. em verdade. é preciso entendê-la para que nos possamos salvar. IX Deus não pôde defender-se contra sua rara beleza. VIII Embora contra os sentidos e a natureza. seus efeitos maravilhosos. na história. A Cruz o fez baixar à nossa humanidade. disse Ele a Constantino. a verdade nos assegura que a cruz é um grande dom. a razão a combate. Ao vir ao mundo Ele disse: “Sim. coloco-vos bem dentro do coração”. aniquilou o rebelde e conquistou o universo. VII Por este sinal vencerás. quero-a. sobre a terra. o lenho repelir? VI Jesus Cristo por ela acorrentou o inferno. a política e a razão. É preciso sofrer sempre: ou subir o Calvário ou perecer eternamente. o sábio a ignora e o demônio a aniquila. suas vitórias estupendas na terra e nos céus. Senhor. mistério profundíssimo. que é o caminho da vida e o caminho dos reis. se não tiver por modelo Jesus morto na Cruz. III A cruz é necessária.Cântico (134) O Triunfo da Cruz (135) I É a Cruz. graça. no fundo é um mentiroso. que não se conhece sem muitas luzes. V De que servirá a vitória ao maior conquistador. se. Entretanto. IV Vai-se para a Pátria pelo caminho das cruzes. Para compreendê-lo é necessário um espírito elevado. toda pedra é talhada proporcionalmente para ser colocada na Santa Sião. se não tiver a glória de vencer-se sofrendo. Lêde. II A natureza a abomina. ela encanta ou desarma as mãos e os corações. Toda vitória insigne se encontra nela. E Santo Agostinho exclama que somos réprobos se Deus não nos castiga e nos prova.

que a terra desconhece! XIII Esta cruz. os vivos e os mortos. sobre uma nuvem cheia de brilho rutilante. cheio de fé. que nada aprendeu. mole. XVIII Sem a cruz a alma se torna lenta. Ah! que doçura suprema goza o aflito que se rejubila com sua pena e dela não é aliviado! . alegria e indulgência para todos os seus amigos. inteiramente novas. “Desejo um batismo”. sua mãe não o é. para que me dês a vida!” XVII E vêde. XIX Uma alma sem provações não tem grande valor. A cruz. Ó grandeza inefável. as cadeias constituíam honra maior do que ser o vigário de Cristo na terra.Pareceu-lhe tão bela que nela pôs a sua honra. Sua Cruz é adorável. A cruz a torna fervorosa e cheia de vigor. exclamava. Santo André: “Que eu morra em ti. a outras. XIV Clamará vingança contra seus inimigos. tornando-a a sua eterna companheira e a espôsa de seu Coração. covarde e sem coração. XVI Para São Pedro. São Paulo esquecia seu grande êxtase para se glorificar tão somente na cruz. De ternura e de amor. Permanecemos na ignorância quando nada sofremos. É a alma nova ainda. dispersa por tantos lugares da terra. Temos inteligência quando sofremos bem. cada um se condenava. em seus braços morreu. será ressuscitada e transportada para os Céus. seu grande desejo e sua escolha única. por sua visão. o objeto de meu amor!” XII Chamou a São Pedro Satanás escandaloso. “Ó boa Cruz”. Sentia-se mais honrado em seus cárceres horrendos que no êxtase admirável que o arrebatou aos céus. ansioso a procurou. XV Durante sua vida os santos só procuraram a cruz. quando ele tentou desviar Seus olhos da Cruz aqui na terra. exclamou Ele um dia: “a Cruz querida que amo. julgará. E. Dará glória a todos os bem-aventurados e cantará vitória na terra e nos céus. Desde a mais terna infância seu Coração suspirava unicamente pela presença da cruz que amava. não contentes de ter as cruzes que lhes dava o céu. XI Desde a juventude.

eu te rogo. com coragem. Imprime-te. minha única ventura. XXI Colocada a cruz em algum lugar. já que nesta hora te conheço. Ele quer que todas as coisas tragam este selo. perfeição e única esperança. digno deste presente. Não me envergonharei de ti! XXX Tomo. faze de mim tua morada e dita-me tuas leis. tuas doces austeridades. é o incenso que lhe dá uma vez consagrado. dou-te o meu coração. torna-se sagrado o profano e desaparecem as manchas. XXIV Por este sinal adorável prepara-lhe um perfume cujo odor agradável nada tem de comum. segurança. se queres. por esses sinais de vida. é por ela que Deus nos perdoa e concede remissão. com teus castos amores. mas meu coração infiel me prende ao meu dever. XXIII Tem este sinal tantos encantos. que no altar o sacerdote não se vale de outras armas para atrair Deus lá do céu.XX É pela Cruz que se dá a bênção. ó Cruz. leve a sua cruz até morrer. XXIX Tomo-te para minha vida. ó princesa minha. XXV A Eterna Sabedoria procura. um coração bem fiel. XXII Ela é nossa proteção. ainda hoje. meu prazer e minha honra. Faz sobre a hóstia vários sinais da Cruz e. É tão preciosa que uma alma que já está no céu voltaria alegremente à terra para sofrer. antes de todos os atos. Cumula-me. dita-lhe suas leis. rebaixo-te ao falar. XXVI Devo calar-me. tua rica pobreza. sem o qual nada lhe parece belo. em meu coração e no meu braço. para minha riqueza. que goste apenas de sofrer e. Senhora minha. porque Deus delas se apodera. e é com esta coroa que desejaria ser ornado. para que sejamos vencedores. e faze que eu conheça os teus mais secretos encantos! XXVIII Ao ver-te tão bela. Que tua prudente loucara e tua santa desonra sejam toda a glória e grandeza de minha vida! . na minha fronte e na minha face. animar meu langor e sustentar minha fraqueza. perdoa meu pecado! XXVII Ó Cruz querida. Ele quer a Cruz em nossa fronte e em nosso coração. Quer um verdadeiro sábio. e. Sou um temerário e um insolente. bem queria possuir-te. por ternura. já que te recebi de coração constrangido e não te conheci.

.... Índice Prefácio............. 2-9).. 15... em nossos dias... Jer............. (5) Fil... 3).. o que são pela graça de Deus. Montfort as aplica especialmente a essa elite que seus discípulos devem constituir. poderão nela alimentar seu fervor. Besnard.. NOTAS EXPLICATIVAS (1) Este primeiro parágrafo foi retirado do manuscrito do R..... numerosos leitores ávidos de realizar a verdade de seu cristianismo! As próprias almas consagradas...... 20... (11) Maldição......... maldição..... “Na literatura espiritual poucas páginas tem tanto brilho quanto aquela em que ele se esforça para definir o que é um Amigo da Cruz”..... (4) Sois uma raça eleita.. 21....... tal como São Francisco de Assis......... bispo de Nantes”........ (7) Aplicação de dois nomes dados ao último filho do Patriarca: um por sua mãe Raquel.... 45....... 3..... 1942)........... Cântico: O Triunfo da Cruz.. tinha um coração apaixonado pela beleza e. a cristãos que compreenderam a grandeza de sua vocação e a ela querem conformar sua vida............ uma nação santa....... As duas expressões “a excelência” e “as práticas” anunciam imediatamente a intenção do apóstolo. Não sou.... 50..... o nome inequívoco de um cristão”...... Não prende...... 3... dirá Montfort........ maldição aos habitantes da terra. (12) Is................ Essa idéia de cruzada obceca a grande alma de Montfort (cfr.... (6) Montfort.......... com efeito....... “O Segredo admirável do Santo Rosário” e a “Oração abrasada”.. 8.... 8....XXXI Minha vitória estará em ser derrotado por tua virtude e para tua maior glória.......... principalmente nas últimas páginas)... 51......Que este vocábulo não amedronte o leitor! “É este............ apesar de esta “Carta” não ter sido escrita em sua intenção.... “Carta de Quaresma”..... outro por seu pai Jacó (Gen....... nem de ser contrariado por todos. que caracterizam o povo cristão em sua sublime vocação... 52.................. 8.. (Mons...... cantou deliciosamente a natureza....... 23... ... A “Carta” tem como fim único ajudá-los a compreender melhor e a melhor viver o programa da perfeição cristã...... dir-lhes-á...Que confiança inspira o escritor que emprega tal linguagem! (3) Hoje falaríamos cruzados.. digno de morrer sob teus golpes... 6................. Notas explicativas. 18)..... um povo que Deus formou”(I Pedro..... Villepelet......... em sua gruta de Mervent... 20...... 13).... Aos Amigos da Cruz. antes de mais nada....... Apoc....... (8) Estais mortos..... Como bom filósofo.. (2) . 48... a ela a sua alma: ama-a tão somente na medida em que ela o eleva a una a Deus. 2.................... um sacerdócio real.... Dirige-se ele.... 10.. bem como as “duas partes” da carta que escreve aos seus queridos Amigos da Cruz.. a fim de levá-los a agir como verdadeiros Amigos da Cruz. com efeito........ (9) Gal.. porém...... e vossa vida é toda oculta em Deus com Jesus Cristo (Col... 10... dada a impossibilidade de falar-lhes. porém.......20... Possa ela ainda achar.... (10) Prov. 4......... Jer........ (Apoc... 6. 9... 51......... 48.... 17.... 35. Estas palavras inspiradas......... ...........P.

. 16. entretanto. 2. (33) II Ped. 17. 17. 2.... 12. proposto pelo Divino Mestre a todos os seus discípulos: convocata turba (Marc. 6. inédita pelo menos nas edições que vieram até nós. 2 . em paralelo.o de Jesus Cristo e do Mundo . II Cor. “Se alguém quiser vir após mim. 389. (25) Os sentimentos dos mundanos aqui revelados foram igualmente tirados da Sagrada Escritura: Is. (35) Esta frase... p.. VII. Jer. proporcional a este último. e pequeno é o número dos que a encontram” (Mat. Luc. 16.. dos Exercícios espirituais.. Luc. cap. (18) Mat. I.. 12.. 16. O parágrafo seguinte nos fornece a divisão deste impressionante comentário. Is. Gal. 8. 29-31. a meditação dos dois estandartes.. 11. II Ped. 3.. 5... não esquecer que o estado de glória é o coroamento do estado de graça.. 12. 9. (22) Este quadro dos dois partidos é o comentário exato da lição do divino Mestre: “O caminho que conduz à perdição é espaçoso e são numerosos os que nele entram. (15) Comparai o Salmo 1.. 11. 13. (32) Hebr. 13. é estreita. 1: “Feliz o homem que não anda segundo o conselho dos maus e que não permanece no caminho dos pecadores. Jo. e é . Luc. 6. 48. cada um à sua maneira. (17) Jo. 1.. foi extraída das citações da “Carta” feitas por Picot de Clorivière. 6. 20. Fil.. 1.. (30) Rom. ou por Jesus. 68.35. 8. 23. tôda a “Carta”é o comentário deste programa de perfeição cristã. 4. II. (19) Jo. Gen.. (31) Estas palavras resumem o belo capítulo da “Imitação de Cristo” que tem por título: “Do pequeno número dos que amam a Cruz de Jesus Cristo” (liv.. I Cor. 51. 16. 17. 34) ad omnes . XI). 17-9) (14) Ele convencerá o mundo do pecado. (16) Is.” (Jo. em sua “Vida de S. (Luc. 9... 24. príncipe deste mundo. 32. ibid)... 8. a predestinação dos fiéis na conformidade à imagem do Filho de Deus.evocam. 5.. 23... 9. Rom. Ver particularmente Rom. 25. 5. a necessidade de tomar partido. 12. 33. 20. 14. A via que conduz à vida .. renuncie a si mesmo.. 20. da justiça e do julgamento (Jo. l. 6. 8. . Mat. 22. 29) estabelece. Luís Maria Grignion de Montfort”.(13) “Não peço pelo mundo.6. 8-12). III Tim. (27) Cf. Mrc. tome a sua cruz e me siga!” A partir deste ponto.. Mat. para cada um.. nem se senta nunca no lugar de corrupção”. Cor. 24-25. 9. 18. 14. (21) Estas páginas comovente sobre os dois partidos ... 15. 9. 13.... 24. com efeito.. 16. Jer.. Santo Inácio e São Luís Maria pregam. (34) Mat.. 4. 2. 2. 12. 8. Os comentadores modernos o entendem geralmente quanto ao estado de glória.. III. 7. (29) I Jo.14) (23) Esta palavras dos discíspulos de Jesus são quase todas tiradas dos livros santos. 13. (28) Jo. (24) São Paulo (Rom. ou por Satanás. (20) Jo. é mistér.

(52) Jac.. não lança em o número dos réprobos a imensa multidão dos cristãos menos perfeitos. (53) Isto é....Os comentadores modernos. 2). São João Evangelista.. (57) Aqui se reconhece o Apóstolo amado. (56) V. (42) Sab. responsório breve da 7ª lição. 12. 18. (38) II Mac. tem por fim único realçar a magnitude do dom divino” (J. 14. . 1. 9. que aqui avalía o santo autor. 1. entretanto. que esquecestes por falta de exame.. 6. 3. foi tirado do Ofício comum dos Apóstolos..2.. 18. (59) Atos. 89. cercando de mais perto o sentido destas palavras. Este texto. esta interpretação dá-lhe ainda mais força. (49)Is. (43) Luc. que escolheu para nossa salvação. (54) “No dia do castigo deveremos dar conta de toda palavra ociosa que horvermos dito” (Mat. (39) Sl. 2. Fen. 9. salvar.. inspirado em várias passagens da escritura.. 20... 27. que a misericórdia divina quer. 10. 44... 7. 21. 12) anuncia o reagrupamento dos judeus em sua pátria. onde se quis descobrir um gnosticismo cheio de mistério. 39. 14. (48) Gal. Segundo o diz o próprio Montfort. Huby). Longe de enfraquecer o pensamento de Montfort. 7-9.. concordam em ver nelas expressa a angústia do Salvador diante da perspectiva da Paixão. (50) Tal como deveria fazê-lo. 1-14. 12. 10-31). (37) Mat. 38). algumas linhas adiante. (51) “Quem conhece o poder de tua cólera?” ( Sl. (55) “Beberam o cálice do Senhor e se tornaram amigos de Deus”.. 13. (45) “Não sou como os outros. Montfort.. (58) “Podeis beber o cálice que eu beberei?” (Mat. substituindo ao desejo da cruz a tortura que oprime o seu coração pela visão contínua dessa cruz. 50. Hebr. 12. 22. 31. (47) Ef. 13.. aplica-as de maneira felicíssima ao dom da cruz. 10. . de onde foram tiradas estas palavras (Prov.... o santo autor deu amplo desenvolvimento a esta parte do seu comentário. trata-se da elite que escolhe o caminho seguro da cruz. 3: “De coração largo e de bom grado”. 11.(36) O pequeno número dos eleitos. de restrição verdadeiramente assustadora. 2. Marc. (46) Alusão à descrição da mulher forte. 39. (40) Sl. 8.” são as palavras do fariseu: Luc. (41) Sl. 6. O profeta citado (Is. 36). (44) Heb. “A reunião destas 4 dimensões.. 21.

9. (76) “Meu jugo é suave e meu fardo é leve” (Mat. 1. 30. 11. 6.. Ecles.. 5. 2). 3.(60) Prov. 3. 7. Heb. 27. (66) I Pd. meus irmãos. Heb. 19... 13. 6. este grande amante da cruz. 15. Apoc. Ef. (71) Hebr. (70) Prov. 19. (78) Ecles. e cuja exclamação “Nenhuma cruz. 29.. (77) Comparação tirada de Santo Agostinho (in Sl. (69) Ex. 2... (67) Mat. (61) Prov. 8) e de Santo Agostinho Passim (cf... (72) Hebr. 2. 3). (83) São João da Cruz foi canonizado posteriormente à época em que viveu o santo autor (NT)... 12. 21. sobre a Epístola aos Efésios.. 5.. (63) I Cor. de Cristo. 5-6. Apoc. 11. . 2. 12. 6. 3... 5 e Ofício da Dedicação das Igrejas. Luc. (62) Ver especialmente o sermão 31. (86) Montfort resume aqui as palavras do grande autor oriental em várias de suas homilias e especialmente na oitava. 3... 24. III cap.. cap. 26. 5-6. 32. 2. 5. 12.. 3. liv. (74) I Reis. 12. que cruz!”. 34. (65) I Cor. I.. 2-3.. 9. 15.. 5-6.. (84) Entre os santos que “usaram de expressões semelhantes” devemos colocar o próprio Montfort. 24. 3. 21). para quem o maior dos sofrimentos era estar privado de sofrimento. 15. 29. (64) I Cor.. (85) “Considerai-vos felizes. Heb. (79) Nestes dois lindos versos.. 12. (73) Luc. 59. Liv.. 15. proferida num dia de sucesso extraordinário. 2. 3. 27. (68) Deut. carta 385. (75) “Eles o forçaram a carregar a Cruz de Jesus” (Mat. 7) (80) Uma bela frase de Soror Isabel da Trindade se aproxima deste pensamento: “Não há madeira como a da cruz para acender na alma do fogo do amor”. 1-2. 1. Marc. (81) Imit. de estar sujeitos a tribulações de toda sorte” (Jac. 4. 17. 19. 3. 3. 2. 30).. 12. merece ser acrescentada às belas fórmulas citadas por ele.. (82) Luc. o missionário poeta conservou muito bem o rítmo da sentença “Quia sine dolore non vivitur in amore” ( Imit.

.. 7. 2. 9-10.” (102) O santo autor desmascara aqui o amor-próprio “que se insinua insensívelmente nas melhores ações” (V. 8). (97) Sab..(87) Este trecho está transcrito... I.. 42.. 50. VI). 56. 22. nº 146).. 5-6. 12. 7. 4. (100) I cor. dentre as cruzes. 8. 11.. (99) I Pd. se comparadas com as grandes e muito visíveis. 21. (109) Sl. 2. palavra por palavra. 13. invariavelmente: “Deus seja bendito! Deus seja bendito!” (Cânticos: 19º Tradicional).. (111) Isto é.. 14. 14. (110) Sl.. des poules mouilées et des chiens morts”). (93) (No original: “. (107) Montfort compôs sobre este tema um belo cântico de vinte e duas estrofes. (91) Marc. (88) Fil. At.. (89) Cf. Cor. 107. Boudon (liv. 50. (94) Sl. em que transparece a santa loucura da Cruz.. cap.. 12.9.corrompidos.. que são pequenas e obscuras. (101) Num trecho paralelo do “Tratado da verdadeira Devoção à Santíssima Virgem”. 7. 8. (98) Toda esta alínea é um comentário sobre Tg.. (108) Lc. 17. acrescentando posteriormente esta útil correção: “O pecado de nosso primeiro pai nos deixou a todos quase inteiramente. 14. Montfort atenuou esta declaração. (90) Axioma bem conhecido dos antigos. diante do quadro dos piores desprezados: “Aí está a perfeita alegria”? . (96) Sl. de M.. 2. D. 30. 1. (104) II Cor. 83. (112) Nestas linhas sublimes. aos quais se refere S. Os 2º e 4º versos de cada estrofe são. intitulado “O pobre de espírito”. Paulo (Rom. das “Sainctes Voyes de la Croix” (Os santos caminhos da Cruz). 3.. 37. 6. (106) Isto é: aquelas. (92) Mat. (105) Cf.l Sl. (95) Lc. que vos “imputarem”.. (103) Sl. 3.. 15.. 29.. 5.. não julgaríamos estar a ouvir São Francisco de Assis dizendo ao Irmão Leão.

Boudon: “Les sainctes voyes de la croix”. (129) Escritura e Liturgia. 3. 118. 8. 8. faz aqui alusão ao extermínio do exército de Senaquerib por um Anjo do Eterno. 9 e 13. 1932. (116) Lc. 21. (123) Ver.T. 17. (114) Jó. (131) Cf. 6. 5-11. (122) I Ped. Na ausência do manuscrito. (135) A fim de conservar. 4. Apoc. 2. 1.. o mais fielmente possível. 16. 16. Itinerário dos clérigos. 3. 35). (117) II Reis. VI. (125) Ps. 2.. 5. (115) Montfort.. 12. 17. (128) Alusão à defecção do 40º martir de Sebaste. que dizimou. 12. (134) Extraído das Obras do Bemv.. 12-18. 21. (121) Gal. 18. cento e oitenta e cinco mil homens. numa noite. (132) Mat. (127) Cf. 68. edição Fradet. lamenta que a conclusão dela se haja perdido.. (130) Cf.. 7. 4. 1.. 112. (118) Sab. 21. Efes. (124) Heb. O Padre Quérard.. entretanto. 25-26. passim. 19. tentamos tão somente uma tradução em prosa. (126) I Cor. cap. 15. sem dúvida. 3. (N. 26. (119) Cf. 11. é difícil resolver a questão... de Jeremias: Lament. (133) Será este o fim da “Carta”? Decerto poderia eta terminar com este pensameto. 21... 6.. 1. II Cor. liv IV. 4. 11.(113) Lc. (IV Reis. de Montfort.. (120) Parafr. a linguagem do Santo e o sentido teológico deste Cântico. 21 e 23. historiador de Montfort (1887). I.) .