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Captulo 2 Un ser universal Juan Chawuk

a vida tiene muchos colores que se perciben en el campo visual y se sienten en los conflictos sociales. Dichos colores han influido en m desde que nac en 1971, en Las Margaritas, Chiapas. Las texturas de los acontecimientos han provocado imgenes en mi memoria que alimentan mis obras, por ejemplo, la familia manifiesta actitudes, situaciones y gustos que van programando pensamientos, principios ticosmorales y prejuicios que delinean nuestras vidas. Lo que se vive desde pequeo en ocasiones beneficia y en otras puede llegar a bloquear el crecimiento personal. En mi caso, esa vida hizo que yo rebosara de colores, algunos inquietos, otros serenos, unos colores con urgencia violenta y otros an me acarician con paz y cario. Es ah donde aparece mi abuelita llena de sabidura. Ella me ha guiado desde que yo tena ocho vueltas alrededor del sol, porque fue entonces cuando falleci mi mam. Mi abuelita Mi abuelita nos aconsejaba que respetemos a la tierra, que le pidamos permiso si vamos hacer algo sobre ella. Nos deca: El aire que respiramos lo tenemos gracias a los rboles y hasta podemos platicar con la naturaleza. Si vemos una matita de maz tierna, es una criatura tierna; no debemos

pisarla, mejor la olemos y veremos que su olor es agradable, como el de un beb tierno. Mi abuelita tiene ahora ciento catorce aos de iluminarnos, y digo iluminarnos porque an est bien lcida y nos sigue contando leyendas y ancdotas de su tiempo. Lo que ella ha hecho todo este tiempo es pintarnos imgenes a travs de sus palabras, de sus cuentos. Todo lo que ella nos contaba, siempre me lo imaginaba. Podemos decir que hasta hoy, ella nos sigue compartiendo su ciencia y su amor. Mi pap Mi pap es lder religioso y no coincido mucho con l, porque no empata sus palabras con sus hechos, como ocurre con muchas personas. l le pint un cielo gris a mi madre y dicen que la maquill de rojos en la noche antes de su viaje. Y despus su presencia la despint de nuestro paisaje. Escuch en vivo en ocasiones esos ruidos de colores. Y as lo comentan, no s si es cierto, pero duele. Creo que tanto mi pap como yo estamos superando situaciones y heridas, porque l hizo lo mejor para educarnos de acuerdo a lo que crea correcto pero, como todo padre, tuvo sus errores y hay que entenderlo. Y entender que si hay desintegracin familiar, hay asaltos, robos y daos

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a terceros por no comprender la vida desde el seno de la familia, por no fusionar sensatamente los colores en el lienzo donde pintamos la vida. Hay rojos violentos que anuncian corajes contenidos y se logran sostener slo al unirlos con azules profundos, con azules espirituales en espacios puntillistas que vibran y se fusionan a la distancia del tiempo. Doble Moral Por todo lo que me ha tocado vivir, por todo lo que percibo en la sociedad y en mi pas, manifiesto rebelda en contra de la doble moral. Me he dado cuenta que en algunas instituciones gubernamentales y no gubernamentales se maneja mucha hipocresa e intereses econmicos y de poder. Ello ha provocado en m cierta desconfianza, pero voy hacia adelante porque s que hay gente con buenas intenciones y ganas de hacer las cosas en forma correcta. No lo digo de manera moralista, simplemente lo veo como una realidad. Una terapia Para m, ese actuar con una doble moral no es vida, ms bien es pesado y dificulta la libertad de disfrutar la vida; es ser egosta y daa a todos. Ello me provoca inquietudes, ideas que estn en mi mente y quieren hacer raz en mi nariz, en mi odo, en mi boca, en mis ojos y en todos mis sentidos. Por eso me es importante pintar, mezclar blancos en donde slo se requieren colores puros para lograr sombras. Acadmicamente eso es manchar el color; emocionalmente es rescatar un poco de santidad en la oscuridad para no hacer las sombras tan tenebrosas. Sabemos que an en la ms densa oscuridad debemos mantener la luz de vida. Pintar ha sido para m una terapia. Lo veo como una necesidad y no me interesa si mis cuadros se van a vender o si van a gustar a la gente

o no. No me interesa eso, lo que importa es que salga la imagen. Y entonces digo que entre lienzos y pinceles evito la locura. Hay cosas que tienen que salir. Y salir no necesariamente porque nos molesten o porque correspondan a un coraje o a una tristeza. A veces tambin salen cosas muy tranquilas, muy serenas. Muchas veces me pregunto: Por qu no sacar lo que nos molesta y lo que nos agrada? Por qu no sacarlos en forma artstica? Y as, aunque yo fuese ciego, en mi sangre seguir corriendo el rojo para fortalecer mis acciones. Digo esto, porque el color de la sangre es amor y a veces es violento. Los problemas y la alegra siempre estarn presentes, entonces vivmoslos reconcilindonos con ellos. Soy ejemplo? Soy ejemplo para los dems? No s. Lo que s considero importante es que no es trabajo lo que hago sino es disfrutar una actividad para la que se requiere disciplina, constancia y estudio. Estos son los colores bsicos que nos conducen a la victoria, podemos disfrutarlos, haciendo que se hagan amigos en su espacio, que jueguen en su territorio, y que quien los mire, les d soplos de vida con las interpretaciones, con las emociones. Queda el lienzo impregnado por el transpirar de mi espritu, y del espritu de quien viaja con el color, la disciplina, la constancia y el estudio. Si ser ejemplo es hacer con pasin y constancia e invertir tiempo, investigando, estudiando y manifestando nuestra cosmovisin en lo que nos gusta y motiva a propios y extraos, entonces caminemos por ese rumbo. Rebelda En la adolescencia, mi vida haba sido muy inestable como muestra de rebelda. En mi familia me exigan tener una carrera y dinero, casarme,

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construir una casa, etctera, etctera; y francamente yo no aspiraba a eso. Ms bien aspiraba a vivir con libertad y a disfrutar el momento. Me gustaba el arte de pintar y me sigue gustando y hacer escultura, pero en ese entonces sin disciplina ni constancia. Ahora recuerdo a personas que han enriquecido mi vida a travs de su conocimiento y experiencia. All en Monterrey, donde estudi en la Academia de Artes Plsticas, me encontr con la profesora independiente Yolanda Rodrguez quien me orient y me exigi que cultivara con disciplina el arte de pintar. Antes de conocerla haba sido un poco desorganizado y desinteresado en cuestiones de metas. Los colores ya estaban, pero se encontraban en la oscuridad. Agradezco mucho los consejos de la profesora Yolanda porque me hicieron entender que las dificultades personales y las broncas emocionales no tienen que ver con la disciplina en el arte, ni con la constancia, ni con la perseverancia. Ahora s que hacer arte, s tiene que ver mucho con las emociones y las experiencias vivenciales que son las que finalmente delinean los temas que se presentan en mi obra. Puedo decir que las dificultades que tuve que enfrentar me sirvieron como trampoln y no como obstculos. Muchos han influido en mi vida, muchos me han servido como ejemplo de perseverancia y me han ayudado a evitar caer en la mediocridad que es una prctica comn y corriente en nuestro medio. Gracias a todas esas influencias y apoyos he salido adelante sin tener que depender de otra fuente de ingreso que no sea el arte. El arte en s mismo se sostiene con el corazn, con la mente y con el bolsillo. Con el corazn porque es el que bombea los sentimientos y las acciones, es el centro de las motivaciones, del pensamiento, del cuerpo, del ser, y nos permite crear apasionadamente. Con la mente porque es ella la que analiza racionalmente si es beneficioso para nuestro espritu y para los dems, es ella que nos permite mostrar lo que hacemos. Y con el bolsillo, porque lo que hago, aunque no sea tan decorativo o estticamente atractivo, tiene que ver con la humanidad y eso hace que

mis obras les resulten interesantes a los coleccionistas de arte y que las adquieran. Soy vida Como a todos los nios me gustaba dibujar; utilizaba una piedra para rayar en el piso o en la tierra. Creo que as comenz mi gusto por el arte. Ahora no me gusta que me digan que soy pintor, simplemente que me reconozcan como Chawuk, porque la denominacin de artista es una etiqueta nada ms. En cambio, mi nombre en tojolabal, Chawuk, invita a descubrir el potencial humano, porque significa rayo. Y como sabemos, cuando un rayo se manifiesta en la naturaleza, lo hace con toda su potencia. Hay luces repentinas que se adelantan al ritmo de los tiempos sociales, ideas, iluminaciones a las que tenemos acceso cuando estamos en sintona con el ritmo del universo, pero que en nuestra realidad cotidiana muchas veces se nos bloquean. Entonces soy vida antes que digan indgena, moreno, chaparro, feo, guapo o todo eso. Antes de todo, soy un ser humano con la capacidad de desarrollarme en una carrera, en una profesin y en mi realizacin plena. Soy vida y la vida se opone a los intereses superficiales de la mayora influenciada por productos que deterioran la existencia. En busca de equilibrio Cuando vivimos al ritmo de la vida, ocurren daos pero son aceptables; sin embargo, cuando hay guerra, cuando hay grandes empresas que daan nuestro medio ambiente, stos se transforman en costra pestilente que cubre el diamante terrestre. El aglutinante de esa peste es el poderoso con intereses egostas. Es cuestin de equilibrarnos como debe ser, y si no hay un equilibrio, es un suicidio para la humanidad, pues es una aniquilacin. Pero la vida no se suicida, la vida nace y muere, pero no se suicida. Si todos pensamos con arte y nos tejemos en el cosmos, como

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lo hace un manzano o una planta de maz, entonces brilla la vida. En una ocasin escrib este poema pensando en cmo estamos avanzando hacia nuestra propia aniquilacin: Conquistar las piernas de la luna, mamar los pechos del cosmos, para engendrar cdigos all en el universo. Olvido la imagen terrestre de mi casa? Catico! Por no comprender la razn de mi estar aqu. As conquisto!

Mi obra Como ya dije, no pinto para darle gusto a alguien, es ms bien para ver y mostrar lo que siento desde la ventana donde veo la vida y mi universo. Mi obra es crtica, porque representa conflictos sociales, religiosos, polticos, aunque de forma muy subjetiva. Mi obra tambin genera cierto conflicto en el espectador, por ejemplo, hice un cuadro en donde el rostro de Albert Einstein con una oreja larga, distorsionada, ocupa un lugar central. En la mano, Einstein sostiene un manto sobre el cual un indgena de diminuta dimensin le habla al odo del fsico-matemtico. Hay gente que opina que el cientfico retratado no tiene nada que ver con el mundo indgena. Pero en mi obra dejo dialogar mundos distintos y los articulo. Luego mi obra le crea un dilema a algunos, porque al verla exteriorizan sus fobias, sus traumas, sus dolores. A otros les genera quietud, porque tienen una fantasa ya plasmada en su imaginacin que de pronto ven materializada en un cuadro mo. Inspiracin I: El maz Nuestra abuelita nos deca: Hijo, el maz es nuestra carne, el maz es nuestra tierra, porque el maz se forma de la tierra; es nuestra vena, nos mantiene en pie, nos mantiene respirando. Desde mi percepcin infantil eso no tena lgica, pero conforme fui creciendo me di cuenta que es cierto y que debemos mantener esa conciencia y ese respeto por la naturaleza, ese respeto por los dems, porque en primer lugar, todos somos seres humanos y como tales merecemos respeto. El maz no es algo que me enoje, que me excite, es algo que vivo, que siento, que forma parte de mi cultura. Dice mi abuelita: Si no comes tor tillas, no ests comiendo. Si alguien nos obsequiaba pan (porque

Un estilo? Vestir al artista de acuerdo a un uniforme corporativo porque as ya lo etiquetaron, as ya lo clasificaron, es encarcelar o asesinar la creatividad, es bloquear la vida. Un buen artista no necesariamente va a seguir un estilo, ms bien va a seguir lo que le dicte su corazn. En el caso de Chawuk, su estilo es no dejarse atrapar por ningn estilo, por ninguna etiqueta. Por ello, muchos me clasifican como inmaduro. Pero si madurez significa enfrascarme en una etiqueta, prefiero mantenerme verde, espontneo. Para m, hay una diferencia entre un (buen) pintor y un artista. El (buen) pintor puede pintar cualquier cosa que se le pide, sea una manzana, un paisaje, un retrato, pero un buen ar tista tiene su sello y hace su camino, pone su corazn intensamente en cada cosa que hace, transmite lo que siente a travs del color y de la forma.

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no era nuestra costumbre comprarlo) y lo preferamos a la tortilla, se generaba un conflicto en la mesa. Pero si ests consciente de los conflictos, es necesaria la guerra? No ser mejor aceptar las diferencias, convivir disfrutando los colores y sabores y no vivir con violencia? El maz est en el aire, en el cuerpo, en el corazn, porque el maz es un ser vivo, la mazorca est viva, puede moverse y se mueve en mis manos, en mi pensamiento, se mueve cuando la pinto, porque yo tambin fui arrancado de esa mazorca... Yo soy maz! Inspiracin II: El cosmos El universo interior del ser humano tiene su magia, su poder, su estructura, igual que el universo csmico. La formacin de millones de clulas en el organismo humano corresponde matemticamente a estrellas, lunas y planetas en la vorgine del cosmos. Tengo unas ancdotas bien curiosas del maz. Cuando era nio, al estar ah en la milpa, cosechando, sembrando el maz, yo lo disfrut mucho, bastante, porque era algo mgico. Me preguntaba entonces: Cmo es que un granito de maz se transforma en muchas mazorcas? Y hasta dnde t contribuiste para sembrarlo? Y luego todos esos granitos se transforman, se unen en un solo trabajo, se unen con las fuerzas de la naturaleza, se unen conmigo y con el compaero sol. Es amigarnos, hacernos uno y valorar un mismo objetivo, una misma mazorca, un mismo ciclo, una danza del universo. Fueron experiencias que no se pueden describir con palabras, que no las razonbamos como lo estoy haciendo ahora. Pero sin duda, mis hermanos y yo disfrutbamos mucho de la vida en esos momentos en que estbamos sembrando y cosechando. Es posible conocer el misterio del universo infinito al descubrir el misterio en uno mismo, al recorrer el interior de su propio cuerpo. Por ejemplo, sabemos que al sembrar hicimos muchas filas de granos de maz, sabemos que en la quinta fila, en el cuarto hueco, pusimos un granito

negro y luego sali una mazorca pinta. Qu pas? Qu tiene que ver eso con todo lo dems? Las mazorcas se aceptaron, convivieron a pesar de que estaban separadas por huequitos, tuvieron relaciones y por eso se lograron esos colores. Nosotros sabemos que los granos de maz dialogaron entre ellos, llegaron a un acuerdo que tenan que cumplir y, al mismo tiempo, nos dieron tambin gusto a nosotros. Y nosotros estbamos dndoles gusto a ellos. No s, era algo muy bonito saber que formbamos parte de ese ciclo, que ramos parte de todo eso. Y ahora yo creo que por ello mi taller es el cosmos en mis sentidos, el universo en mi cuerpo y en mis lienzos. Inspiracin III: La Tierra La Tierra. Pienso en un cuadro mo en el cual vemos a una mujer desnuda debajo de la hierba santa. Ella est rodeada de hombres de Chenalh reverencindola. Reverencindola al ritmo de la tierra, porque nuestra madre naturaleza y nuestra madre biolgica cumplen la misin de fusionarnos con la realidad de la vida. Crecemos como hierbas para nutrir la vida.

Inspiracin IV: Los rostros Algo que me llama mucho la atencin es la expresin del rostro de hombres, mujeres, nios, rostros de todas las edades. Ellos manifiestan sus vidas en una sola mirada. Miradas intensas, miradas profundas que nos dejan ver su manera de pensar, sus acciones y su energa. Miradas que a veces son agresivas, a veces tranquilas o todo a la vez. Eso es lo que veo en los rostros, lo que estoy viendo ahora en ti mientras me lees. Tal vez estoy equivocado, no lo s, pero es lo que veo y lo que transmito en mis obras: el rostro del universo, la expresin corporal, el movimiento de las manos, del sol, de la luna.

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Inspiracin V: La guerra En mis cuadros he tocado temas como la guerra, por ejemplo, pint un cuadro con un nio masacrado, as cabeza abajo, sangrando. Eso fue despus de la masacre de Acteal y del ataque contra Irak. Y cuando lo hice, estaba con un nudo en la garganta y hasta me provoc nuseas. Algunos piensan que ese cuadro es de mal gusto, pero la verdad es que yo lo hice como un grito de auxilio, como un grito que clama un alto a los daos que hacemos a la vida. Inspiracin VI: La sexualidad El ao pasado hice una serie de pinturas en donde represent a hombres desnudos. El da que me toc cuidar la exposicin colectiva de la que formaba parte, entr una familia y al ver que los cuadros del Chawuk eran puros desnudos masculinos, concluyeron que yo era gay. Cuando ellos ya iban de salida, les pregunt: Qu opinan de la exposicin? Y me present como Chawuk. Ellos se apenaron, pero salv la situacin dicindoles: Tienen razn. Soy lo que ustedes dicen, porque cuando pint rboles era rbol, y cuando pint ros era ro, y cuando pinto frutas soy fruta. Es ah cuando mi sexualidad se relaciona con todo. Inspiracin VII: Cuerpos fronteras? Una obra artstica debe producir la misma sensacin de intensidad que un paseo por el interior de nuestro propio cuerpo, que una caminata en medio de la naturaleza o un viaje por el cielo nocturno. Ahora estoy recorriendo mi cuerpo ms all de la piel, ms all de los rganos, y por ello siempre estoy desnudo. Mi cuerpo es un cdigo de barras que describe y, al mismo tiempo, es la totalidad del universo. Hay un alma, una energa que no reside nada ms en el cuerpo, reside en todo el universo, y eso nos viste y nos libera de la frontera de la piel.

Tu cuerpo no es nada ms el cuerpo, no es nada ms lo que piensas, sino es la interaccin con la sociedad, con el aire que respiras y que viene de un rbol que quiz est en otro continente. Pero gracias al movimiento de la Tierra, el aire llega aqu, lo respiras y lo expiras y luego lo respira otro rbol. Entonces tienes una amistad con el rbol, su respiro es tu respiro y recorre tus venas. Todo eso se transforma en interaccin y dejas de tener fronteras: los cuerpos no son fronteras, la piel no es frontera; al contrario, la piel es uno de los medios por el cual interactuamos con todo.

Tengo un amigo, su respiro recorre mis venas, es el rbol. Juntos tenemos races en la tierra y somos frutos de estrellas. No hay frontera entre el ser humano y el rbol, entre el ser humano, las estrellas y las galaxias; por ejemplo, si una mujer embarazada mira el cielo, se entusiasma con las estrellas, y esa emocin influye en su organismo y en el organismo del feto. Entonces podemos decir que somos formados por estrellas. El cielo no est tan lejos, porque estamos en el cielo, somos cielo. Cada instante es nuevo, porque las clulas del ayer ya murieron, tu piel va exfoliando, va cambiando, la vas tirando y esas clulas van cobrando nueva vida; entonces dejan de ser frontera te vuelves un todo. Al dividir y decir: Esto es mo y esto es tuyo, creamos conflictos, guerras, fronteras; ponemos en nuestra mente lmites, nos bloqueamos impidindonos disfrutar del todo y del instante.

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La realidad va ms all de lo que se puede comprobar cientficamente. Si descubrimos la vida ms all de nuestros sentidos, ms all de la ciencia y la religin, llegamos a un punto en que lo nico valioso es este momento, pero con cdigos-vida. Nos llenamos con pensamientos, nos aferramos al pasado o nos proyectamos al futuro y as nos olvidamos del presente. Aspiramos a

controlar situaciones, a poseer, a tener. Eso nos deja desgastados de energa para vivir en el presente. Gastamos nuestra energa en vivir para el futuro que an no existe. El presente queda olvidado, golpeado, desgastado. La plenitud, sin embargo, es vivir cada momento, es ah cuando se atrapan las cuerdas csmicas de inspiracin. Por ello Chawuk dice: deja que el universo fluya en ti, para que t fluyas en el universo

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