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CAPTULO 7 Representao, evento e estrutura*

O problema da representao, isto , da maneira como a histria [Historie] narra e descreve, remete, no campo do conhecimento, a diferentes dimenses temporais do movimento histrico. A constatao de que uma "histria" j se encontra previamente configurada antes de tomar a forma de uma linguagem limita no s o potencial de representao como tambm exige do historiador que se volte necessariamente fonte em busca de fatos. Esta contm indicadores de sucesso temporal muito diversos. Por conta disso, da perspectiva do historiador, a questo pode ser revertida: trata-se de diferentes camadas de tempo que, por sua vez, exigem diferentes aproximaes metodolgicas. Isso leva o historiador a estabelecer um pressuposto: conforme o resultado da investigao, sero utilizados diferentes meios de comunicao do contedo, nos quais, para usarmos uma expresso de Santo Agostinho, narratio demonstrationi similis (est).1 Antecipando a minha tese: na prtica, o limite entre a narrao e a descrio no pode ser mantido; j na teoria dos tempos histricos, os nveis que abrigam as diferentes extenses temporais no se interpenetram completamente. Para explicar melhor esta tese, partimos do princpio de que "eventos" s podem ser narrados e "estruturas" s podem ser descritas. 1. Eventos, que so isolados expost da infinidade dos acontecimentos ou, para usar uma linguagem burocrtica, so retirados dos arquivos , podem ser experimentados pelos prprios contemporneos como um conjunto de fatos, como uma unidade de sentido que pode ser narrada. essa provavelmente a causa da prioridade dada aos relatos feitos por testemunhas oculares que, at o sculo XVIII inclusive, valeram como fontes primrias especialmente confiveis. Reside a a extrema valoriza* Esta contribuio fruto de uma discusso mantida durante uma reunio do grupo "Poetik und Hermeneutik", em 1970. Os resultados das discusses foram publicados por WolfDieter Stempel e por mim sob o ttulo Geschichte: Ereignis und Erziihlung, Munique, 1972 ("Poetik und Hermeneutik" V). Minha contribuio refere-se especialmente s intervenes dos senhores Fellmann, Fuhrmann, Jauss, Lbbe, Stierle, Stempel, Szondi e Taube, a quem expresso aqui os meus cordiais agradecimentos pelas sugestes.

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o, como fonte, de uma "histria" transmitida pela tradio, que reproduz um acontecimento a ela contemporneo. O pano de fundo no qual diferentes acontecimentos se organizam em um evento , antes de tudo, a cronologia natural. A exatido cronolgica na classificao de todos os elementos que constituem os eventos pertence por isso ao postulado metodolgico da narrativa histrica. Neste caso existe, no sentido de uma sucesso temporal histrica, um "limite da segmentao em unidades mnimas" (Simmel),2 abaixo do qual o evento se dissolve. A unidade de sentido que faz dos diferentes acontecimentos um evento composta de um mnimo de "antes" e "depois". As circunstncias ao longo das quais se d um evento, seu antes e seu depois, podem ser estendidas; sua consistncia permanece, entretanto, presa sucesso temporal. Mesmo a intersubjetividade de uma conjuntura de eventos deve, enquanto os atores a realizam, manter-se aderida ao esquema das seqncias temporais. Basta pensarmos nas histrias das ecloses das guerras em 1914 e em 1939. O que realmente aconteceu, justamente por conta da interdependncia das aes e omisses, s pode ser visto decorridas as primeiras horas, o dia seguinte... A transposio de experincias outrora imediatas em conhecimento histrico entendida como o rompimento de um horizonte de expectativa, que deixa mostra um sentido inesperado permanece sempre comprometida com a seqncia cronologicamente mensurvel. Tambm flashbacks ou avanos em direo ao futuro como meio estilstico de representao ( s lembrarmos os discursos de Tucdides) servem para elucidar o momento crtico ou decisivo no decurso da narrativa. O antes e o depois constituem o horizonte de sentido [Sinnhorizont] de uma narrativa "veni, vidi, vicz" mas somente porque a experincia histrica que constitui o evento est necessariamente inserida na sucesso temporal. Desse modo, a sentena de Schiller, de que a histria do mundo a histria do julgamento do mundo, pode ser lida assim: "O que se perde em um minuto no se recupera em uma eternidade." Mesmo quem se nega a aceitar a pesada conseqncia da frase de Schiller, ou seja, a dissoluo da escatologia na realizao processual da Histria, ter que fazer da sucesso do tempo histrico o fio condutor da representao, de modo a tornar possvel a narrao dos eventos da poltica, da diplomacia e das guerras, nacionais ou civis, na irreversibilidade de seus decursos.

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certo que a cronologia natural em si destituda de significado histrico, motivo pelo qual Kant demandou que a cronologia se orientasse pela histria e no o inverso, a historia pela cronologia.3 Para que se constitusse uma cronologia histrica tambm para os eventos era necessrio "estrutur-la". Por isso se pde falar, em princpio, de uma estrutura diacrnica, o que hoje pode soar estranho. H estruturas diacrnicas que so inerentes ao decurso de eventos. Toda histria revela que seu ponto de partida, seus grandes momentos, suas peripcias, suas crises e seu fim so inteligveis tambm para os atores participantes. Na existncia de alternativas, no nmero de participantes, sobretudo na limitao ou no estabelecimento de ritmos determinados, podem-se reconhecer as condies intrnsecas s seqncias de eventos, que, com isso, adquirem sua estrutura diacrnica. Por isso, em um determinado nvel de abstrao ou com uma dada tipologia, torna-se possvel comparar seqncias de revolues, guerras e histrias constitucionais. Alm de tais estruturas diacrnicas ligadas aos acontecimentos, h tambm estruturas a longo prazo, expresso de uso mais corrente hoje em dia. 2. Sob os preceitos das questes propostas pela histria social, o termo "estrutura" foi admitido histria mais recente, especialmente por meio da expresso "histria estrutural".4 Desde ento, so entendidas como estrutura em relao sua temporalidade aquelas circunstncias que no se organizam segundo a estrita sucesso dos eventos passados. Elas implicam maior durao, maior estabilidade, alterando-se em prazos mais longos. Utilizando-se as categorias de mdia e longa durao pde-se formular de maneira mais precisa o que, na linguagem do sculo XIX, era conceituado e compreendido como "estado de fato" [Zustande]. A referncia a uma "justaposio de camadas" [Schichtung], cujo sentido original espacial, tendendo ao esttico, est presente no radical do substantivo "histria" [Geschichte]. Dessa forma, ao utilizarmos a expresso "histria estrutural" [Strukturgeschichte], estamos aludindo de forma dupla e metafrica a esse sentido literal lembrado pela etimologia da palavra. Ao passo que anterioridade e posterioridade so elementos constitutivos necessrios narrao dos eventos, a preciso de limites nas determinaes cronolgicas , evidentemente, muito menos significativa na descrio de estados ou situaes de longo prazo. Isso j pode ser observado nos fenmenos estruturais que, sem dvida, precedem e integram

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eventos momentneos, mas cuja posio em relao a esses mesmos eventos se define de maneira diferente de uma mera relao de anterioridade cronolgica. Citamos como exemplo algumas estruturas: modelos constitucionais, formas de domnio que no se modificaram da noite para o dia, mas que so pressupostos da ao poltica. Ou ainda as foras produtivas e as relaes de produo, que se transformam apenas a longo prazo e, s vezes, aos empurres, mas que, de toda maneira, condicionam os acontecimentos sociais e atuam em conjunto com eles. Fazem parte desse grupo de fatores as constelaes amigo-inimigo, que decidem a guerra e a paz, mas que tambm podem prolongar-se sem que com isso sejam favorecidos os interesses de um ou outro oponente, o que torna esse processo controverso. A isso acrescentamos circunstncias geogrficas e espaciais, conjugadas capacidade tcnica, a partir das quais se originam alternativas de ao poltica de longo prazo, assim como formas de relaes econmicas ou sociais. preciso ainda citar formas de comportamento inconscientes, guiadas por instituies ou que criam suas prprias instituies e que tanto ampliam quanto delimitam os campos de ao e de experincia. Ademais, citemos a sucesso natural de geraes que, conforme seu limiar de experincia, podem favorecer a criao de conflitos ou a legitimao da tradio, de forma totalmente independente do comportamento geracional e das seqncias transpessoais. Por fim, devem ser citados aqui tambm os costumes e os sistemas jurdicos, que regulam os decursos da vida em sociedade e da vida dos Estados, a longo ou mdio prazo. Sem desejar avaliar aqui a relao de tais estruturas, podemos dizer que todas tm em comum o fato de que suas constantes temporais ultrapassam o campo de experincia cronologicamente registrvel dos indivduos envolvidos em um evento. Os eventos so provocados ou sofridos por determinados sujeitos, mas as estruturas permanecem supra individuais e intersubjetivas. Elas no podem ser reduzidas a uma nica pessoa e raramente a grupos precisamente determinados. Metodologicamente, elas requerem, por essa razo, determinaes de carter funcional. Com isso, as estruturas no se tornam grandezas extratemporais; ao contrrio, elas adquirem freqentemente um carter processual que pode tambm se integrar s experincias dos eventos cotidianos. H, por exemplo, fenmenos de longa durao que se impem imediatamente, independentemente de serem combatidos ou favorecidos. Hoje se pode indagar, a respeito do prodigioso desenvolvimento indus-

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trial que sucedeu a Revoluo de 1848, se ele ocorreu apesar ou por causa da revoluo fracassada. Existem argumentos a favor e contra; pode ser que nem um nem outro sejam convincentes, mas ambos remetem dinmica que se imps transversalmente em meio situao poltica de revoluo e reao. Assim, possvel que a reao, nesse caso, tenha atuado de modo mais revolucionrio do que a prpria revoluo. Se revoluo e reao podem ser, ao mesmo tempo, indicadores de uma e mesma dinmica, que se alimenta de ambos os campos e que foi desencadeada por ambos, ento este par de conceitos indica evidentemente um movimento histrico, um avano irreversvel de transformao estrutural a longo prazo, que ultrapassa os prs e contras associados ao sentido poltico de reao e revoluo. O que hoje se apresenta como reflexo metodolgica em relao histria estrutural pode ter feito parte da experincia quotidiana das geraes de ento. As estruturas e suas transformaes podem ser ( r e c o n vertidas em experincia quando seu perodo de durao no ultrapassar a unidade de memria das geraes contemporneas. Sem dvida, existem tambm estruturas que so to duradouras que permanecem guardadas no inconsciente ou na no conscincia daqueles que a viveram, ou cujas alteraes se do a to longo prazo que escapam ao conhecimento emprico dos atingidos. Aqui, somente a sociologia ou a histria como cincia do passado podem dar notcia que conduza para alm dos campos de experincia das geraes contemporneas de ento. ! 3- Eventos e estruturas tm, portanto, no campo de experincia do movimento histrico, diferentes extenses temporais, que so problematizadas exclusivamente pela histria como cincia. Tradicionalmente, a representao de estruturas aproxima-se mais da k descrio, por exemplo, na antiga estatstica do absolutismo esclarecido; H a representao dos eventos aproxima-se mais da narrao, de forma Semelhante histria pragmtica do sculo XVIII. Fixar a "histria" desta ou daquela maneira seria impor escolhas inapropriadas. Ambos os nveis, o das estruturas e o dos eventos, remetem um ao outro, sem que um se dissolva no outro. Mais ainda, ambos os nveis alternam-se em importncia, revezando-se na hierarquia de valores, dependendo da natureza do objeto investigado. Assim, as seqncias estatsticas temporais nutrem-se de eventos concretos e individuais, dotados de um tempo prprio, mas que s adqui-

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rem significao por fora de uma perspectiva estrutural de longo prazo. Narrao e descrio se ajustam de modo que o evento se torna um pressuposto para proposies estruturais. Por outro lado, estruturas mais ou menos duradouras, mas de todo modo de longo prazo, so condies de possibilidade para os eventos. O fato de que uma batalha possa ser decidida nos trs tempos do "vera, vidi, vinci" pressupe determinadas formas de dominao, certa capacidade tcnica sobre as circunstncias naturais, assim como uma percepo global das configuraes "aliado-inimigo" etc. estruturas, portanto, que fazem parte do evento que constitui essa batalha e que o condicionam. A histria da batalha narrada de maneira apodctica por Plutarco contm dimenses temporais de diferentes extenses, que esto no centro da narrao ou da descrio muito tempo "antes" de serem analisados os efeitos que conferiram "sentido" ao evento da batalha. Trata-se, portanto, de estruturas in eventu, para utilizarmos uma expresso de H. R. Jauss, sem prejuzo do pressuposto hermenutico de que elas s se tornam apreensveis na sua significao post eventum. Tais estruturas correspondem s "causas gerais" de Montesquieu,5 as quais tornam possvel que uma batalha, travada em meio a acasos, possa ser, mesmo assim, decisiva para a guerra. No que diz respeito aos eventos isolados, pode-se afirmar que certas condies estruturais possibilitam seu trnscurso. possvel descrev-las. Entretanto, elas podem ser tambm inseridas na narrativa se, entendidas como causas independentes da cronologia, contriburem para a anlise do evento. Inversamente, certas estruturas s podem ser apreendidas nos eventos nos quais se articulam e por meio dos quais se deixam transparecer. Um processo de conquista de direitos trabalhistas tanto pode ser uma histria dramtica, no sentido de um "evento", como tambm um indicador de circunstncias sociais, jurdicas ou econmicas de longo prazo. Conforme o tipo de investigao, modifica-se a nfase da histria narrada e a forma de reproduzi-la: ela , ento, hierarquizada em nveis temporais de diferentes extenses. Ou bem se problematiza o carter anterior ou posterior do acontecimento, do processo e de seu ponto de partida e respectivas conseqncias, ou a histria decomposta em seus elementos, destacando-se as condies sociais que permitem compreender o decurso dos eventos. A descrio de tais estruturas pode ser at mesmo "mais dramtica" do que a narrao do processo propriamente

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dito. "A relevncia, em perspectiva, de um enunciado narrativo abrangente" (Jauss) ainda que seja considerada, em termos hermenuticos, uma conitio sine qua non para o conhecimento histrico transfere suas prerrogativas relevncia, em perspectiva, de uma anlise estrutural abrangente. Esse procedimento de gradao e de estratificao se pode realizar desde o evento isolado at a histria universal. Quanto mais rigorosa for a coerncia sistemtica, quanto mais longos forem os prazos dos aspectos estruturais, tanto menos eles podero ser narrados em ordem cronolgica estrita, com antes e depois. Tambm a "durao" pode se tornar evento, do ponto de vista historiogrfico. Conforme o ngulo da perspectiva, certas estruturas de mdio alcance, como a sociedade estamental de tipo mercantil, por exemplo, podem ser integradas, como um complexo nico de eventos, a conjuntos de eventos maiores. Nesse caso, elas adquirem importncia e valor especficos e se deixam determinar cronologicamente, permitindo definir pocas na evoluo do modo e das relaes de produo. Uma vez analisadas e descritas, as estruturas podem ser objeto de narrativas, como fatores que pertencem a um conjunto de eventos de outra ordem. A forma mais adequada para se apreender o carter processual da histria moderna o esclarecimento recproco dos eventos pelas estruturas e vice-versa. Permanece, contudo, um resqucio irresolvel, uma aporia metodolgica que no permite amalgamar eventos e estruturas. Existe um hiato entre os dois elementos porque suas extenses temporais no podem ser obrigadas congruncia, nem na experincia, nem na reflexo cientfica. A distino e delimitao entre evento e estrutura no deve conduzir a que se eliminem suas diferenas, de modo a conservar sua finalidade cognitiva: nos ajudar a decifrar as mltiplas camadas de toda histria, como nos lembra a etimologia de "histria" [Geschichte]. O antes e o depois de um evento conserva caractersticas temporais prprias, que jamais se deixam reduzir totalmente s condies de longo prazo. Cada evento produz mais e, ao mesmo tempo, menos do que est contido nas suas circunstncias prvias: da advm sua surpreendente novidade.6 Os pressupostos estruturais para a batalha de Leuthen nunca podero esclarecer de modo suficiente por que Frederico o Grande venceu a batalha da maneira como venceu. Seguramente, os eventos e as estruturas remetem uns aos outros: a composio do exrcito de Frederico II, seu sistema de recrutamento, sua implantao dentro de um

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sistema agrrio como o do leste do Elba, aliados ao sistema fiscal e o "caixa de guerra" constitudo sobre essas bases, a arte da guerra de Frederico II dentro da tradio da histria militar tudo isso possibilitou a vitria de Leuthen. Contudo, o 5 de dezembro de 1757 permanece nico na sucesso cronolgica imanente. O desenrolar da batalha, seus efeitos polticos e blicos, a importncia da vitria no contexto da Guerra dos Sete Anos, isso s pode ser narrado de maneira cronolgica, extraindo da seu sentido. Mas Leuthen tem um significado simblico. J a prpria histria subsequente de Leuthen pode ganhar significado estrutural. Ou seja, o evento adquire uma categoria estrutural. Na histria da tradio prussiana de Estado, por seu impacto exemplar para a avaliao dos riscos blicos no planejamento militar da Alemanha prussiana (Dehio), Leuthen converteu-se em um fator duradouro e de longo prazo, que substituiu as condies dadas, constitucionais e estruturais, que, por sua vez, haviam tornado possvel a prpria batalha. Se relacionarmos metodologicamente as formas de representao s dimenses temporais subordinadas a elas no "mbito do objeto" da histria, chegaremos s seguintes concluses: primeiro, os planos temporais, por mais que se condicionem reciprocamente, nunca se fundem totalmente; em segundo lugar, conforme o nvel em que se d a investigao, um evento pode adquirir significado estrutural, assim como, da mesma forma, e em terceiro lugar, a "durao" pode converter-se em evento. Isso nos conduz relao, do ponto de vista da teoria do conhecimento, entre os conceitos de evento e estrutura, os quais foram esboados, at aqui, apenas no que diz respeito sua forma de representao e aos correspondentes planos temporais. 4. Seria errneo querer atribuir aos "eventos" um contedo maior de realidade do que s assim chamadas estruturas, s porque os eventos, no desenrolar concreto de um acontecimento, permanecem atados ao antes e ao depois ligados cronologia natural, empiricamente verificvel. A histria seria diminuda, se ela se obrigasse somente narrao, em detrimento de uma anlise de estruturas cuja efetividade est em outro nvel temporal, no sendo menor por isso. Ora, trata-se de um procedimento historiogrfico comum, hoje em dia, alternar os nveis de argumentao, deduzindo um de outro ainda que esse outro seja de natureza totalmente diversa. Infelizmente, porm,

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a simples alternncia dos nveis temporais, com a passagem do evento para a estrutura e vice-versa, no resolve em nada o problema: tudo pode ser explicado, mas no de qualquer maneira. Quais explicaes so vlidas, ou deveriam ser, s pode ser decidido estabelecendo-se um pressuposto terico. Que estruturas permitem estabelecer o mbito das histrias singulares possveis? Que fenmenos podem se tornar eventos, que eventos devem ser integrados trama da histria passada? caracterstico da historicidade de nossa disciplina o fato de que as diferentes questes preliminares no possam ser reduzidas a um denominador comum; esclarecer seus nveis de temporalidade um imperativo metodolgico. Eventos e estruturas so igualmente "abstratos" ou "concretos" para o conhecimento histrico isso vai depender do nvel temporal em que nos colocamos. Com isso, ficar a favor ou contra a realidade histrica do passado no uma alternativa. A esse respeito sejam permitidas duas consideraes relevantes do ponto de vista da teoria do conhecimento: o contedo factual estabelecido ex post aos eventos investigados nunca idntico totalidade das circunstncias passadas, supostamente tomadas como reais naquele momento. Todo evento investigado e representado historicamente nutre-se da fico do factual, mas a realidade propriamente dita j no pode mais ser apreendida. Com isso no se quer dizer que o evento histrico seja estabelecido sem cuidado ou de maneira arbitrria, uma vez que o controle das fontes assegura a excluso daquilo que no deve ser dito. Mas esse mesmo controle no prescreve aquilo que pode ser dito. Pode-se considerar que o historiador, de um ponto de vista negativo, est sujeitado pelos testemunhos da realidade passada. Por outro lado, de um modo positivo, quando interpreta um evento a partir das fontes, ele se aproxima daquele narrador literrio que se submete fico contida nos fatos para tornar mais verossmil a sua narrativa. Assim, de acordo com a teoria do conhecimento, o contedo factual dos eventos passados que so relatados no maior do que o contedo factual das estruturas, que talvez ultrapassem o limiar do conhecimento emprico das geraes que os viveram. Estruturas de longa durao, no apreensveis pela conscincia dos contemporneos, podem at mesmo ser ou ter sido to mais "efetivas", quanto menos estiverem integradas totalidade constituda pelo evento singular, empiricamente apreensvel. Mas isso s pode se dar no plano hipottico. A ficcionalidade dos eventos narrados corresponde, no nvel das estruturas, ao carter hipottico de

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sua "realidade". Ora, sem dvida, tais afirmaes da teoria do conhecimento no podem impedir o historiador de se servir da ficcionalidade e das hipteses para comunicar linguisticamente a realidade passada como um resultado de um estado de coisas empiricamente assegurado. Mas, para isso, o historiador precisa lanar mo de conceitos histricos que, ao mesmo tempo em que recobrem a massa de constelaes de eventos passados, devem ser entendidos hoje, por ele mesmo e por seus leitores. Nenhum evento pode ser relatado, nenhuma estrutura representada, nenhum processo descrito sem que sejam empregados conceitos histricos que permitam "compreender" e "conceituazar" ["begreifer']* o passado. Ora, toda conceituazao [Begrifflichkeit] tem alcance mais vasto do que o evento singular que ela ajuda a compreender. As categorias empregadas na narrao de um evento singular, por meio da linguagem, no possuem a mesma unicidade temporal que pode ser atribuda ao prprio evento. primeira vista, essa afirmao trivial. Entretanto, ela deve ser lembrada para elucidar a exigncia estrutural que decorre do emprego no usual de conceitos histricos. O estudo da semntica histrica7 mostra que todo conceito que faz parte de uma narrativa ou de uma representao por exemplo, Estado, democracia, exrcito, partido, para citar apenas conceitos gerais torna inteligveis contextos, precisamente por no reduzi-los sua singularidade histrica. Os conceitos no nos instruem apenas sobre a unicidade de significados (sob nossa perspectiva) anteriores, mas tambm contm possibilidades estruturais; colocam em questo traos contemporneos no que no contemporneo e no pode reduzir-se a uma pura srie histrica temporal. Conceitos que abrangem fatos, circunstncias e processos tornam-se, para o historiador que se serve deles nos procedimentos cognitivos categorias formais que podem ser colocadas como condies para histrias possveis. Somente os conceitos providos de durao, aptos a uma utilizao reiterada em outros contextos, e que remetam a um referencial emprico ou seja, conceitos de carter estrutural permitem que uma histria que em seu momento foi dada como "real" possa ser hoje dada como possvel e, com isso, ser representada.
* O sentido dicionarizado do verbo begreifen "compreender, entender". No entanto, begreifen d origem ao substantivo Begriff, literalmente, "conceito". As aspas so do original. [N.T.]

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5. A partir da diferente coordenao entre eventos e estrutura, assim como do significado (que se altera a longo prazo) dos conceitos histricos, podemos deduzir a mudana que afeta o velho provrbio Historia magistra vitae. A esse respeito, consideremos mais uma observao. O fato de que as dimenses temporais contidas em um processo histrico so apreendidas de forma distinta faz com que os ensinamentos trazidos pela histria tambm sejam apreendidos de forma distinta. Fabula ocet sempre foi um clich, uma frmula vazia passvel de ser preenchida das mais diferentes maneiras como qualquer antologia de provrbios pode atestar , tendo sido possvel lhe atribuir contedos de sentido contraditrio. No que diz respeito sua estrutura temporal formal, deve-se ao contrrio indagar em que nvel a histria se estabelece, ou deveria se estabelecer, como mestra da vida: no nvel das circunstncias de ao em curto prazo e de sua moral respectiva, junto s quais a histria atua como modelo de experincia, ou no nvel dos processos de mdio prazo, a partir dos quais certas tendncias podem ser projetadas em direo ao futuro? No primeiro caso, a histria instrui a respeito das condies de existncia de um possvel futuro, sem prognostic-lo; no segundo, a histria diz respeito ao nvel da durao meta-histrica, a qual, por isso mesmo, no est situada fora do tempo. Inclui-se aqui a anlise de cunho social e psicolgico dos partidos socialdemocratas, conduzida por Robert Mitchel com o objetivo de identificar uma regularidade na formao das elites como medida profiltica do comportamento poltico. Com o provrbio "a arrogncia precede a queda", evocamos aqui uma expresso que formula, pura e simplesmente, uma possibilidade histrica, ainda que tenha sido empregada, na poca, somente uma vez. Onde a histria s informa sobre a possibilidade de repetio dos eventos, l que ela deve demonstrar possuir condies estruturais capazes de desencadear algo como um evento anlogo. Tucdides, Maquiavel, Guicciardini em menor escala, mas tambm Montesquieu e Robert Michel puderam contar, falando em termos modernos, com tais condies estruturais. No entanto, uma vez que as prprias condies estruturais se modificam como, por exemplo, a tcnica, a economia e com isso tambm a sociedade como um todo e mesmo sua Constituio a histria ter que informar sobre as prprias estruturas em processo de alterao, co-

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mo o caso da histria moderna. As estruturas mostram-se cada vez mais instveis e modificveis, submetendo-se ao empuxo da temporalizao. Originou-se a o impulso inicial da escola historicista, a qual resultou da reflexo sobre o espantoso ineditismo de seu prprio presente. Pois o mbito da experincia se estreita na mesma medida em que tem que se adequar continuamente aos processos que outrora ocorriam no longo prazo e que hoje so abreviados com uma velocidade varivel ou simplesmente acelerada. Assim, a singularidade da histria pde se tornar um axioma de todo conhecimento histrico. A singularidade dos eventos principal premissa terica tanto do historicismo como das teorias do progresso no conhece a repetio e, por isso, no permite nenhuma indicao imediata quanto ao proveito das aes passadas. Neste ponto, a "histria" [Geschichte] moderna destronou a velha historia como magistra vitae. Mas o axioma do princpio da singularidade individual que determina o conceito moderno de histria se refere estruturalmente falando menos ao ineditismo efetivo dos eventos do que singularidade do conjunto das transformaes da modernidade. Isso comprova-se pelo que passamos a chamar de "mudanas estruturais". Da no resulta, entretanto, que o futuro se subtraia terminantemente a qualquer ensinamento que venha da histria. O que acontece que os ensinamentos se movimentam sobre um patamar temporal compreendido sob um ponto de vista terico diferente. Tanto a filosofia da histria quanto os procedimentos prognsticos dela decorrentes informam sobre o passado, de forma a deduzir, a partir dele, instrues e diretivas de ao para o futuro. Tocqueville, Lorenz von Stein ou Marx so testemunhas disso. Se, no entanto, abandonarmos o campo de experincia tradicional e nos aventurarmos em um futuro desconhecido, antes de tudo tentaremos compreender a experincia de um "tempo novo". A partir da, o carter pedaggico da "histria" se modifica. certo que o diagnstico e o prognstico podem continuar a apoiar-se, como sempre, em estruturas durveis, de modo a projetar respostas para questes futuras a partir da premissa terica da capacidade de repetio dos eventos. Porm, desde a Revoluo Industrial e da Revoluo Francesa, esse carter repetitivo no recobre mais o espao da experincia. As mudanas estruturais de longo prazo, com intervalos de tempo cada vez mais curtos, resultam em predies que tm por objeto no mais eventos concretos singulares, mas sim as condies de um determinado futuro possvel.

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" possvel prever o que est por vir, desde que no se queira profetizlo em detalhe" (Lorenz von Stein).8 A histria singular deixa de ser exemplar por seu carter repetitivo, a no ser que se deseje evit-la. Seu valor est em enunciar proposies estruturais, que falam de um futuro construdo como um processo. Exatamente quando a heterogeneidade dos fins introduzida como fator constante de incerteza, a anlise histrica estrutural conserva seu potencial prognstico. Nenhum planejamento econmico hoje possvel sem que se tenha em conta as experincias advindas da crise da economia mundial nica no gnero de 1930. A histria como disciplina deveria ento renunciar a essa funo em nome do axioma da singularidade? A histria refere-se s condies de um futuro possvel, que no se deduz somente a partir da soma dos eventos isolados. Mas nos eventos que ela investiga delineiam-se estruturas que estabelecem ao mesmo tempo as condies e os limites da ao futura. Desse modo, a histria demarca os limites para um futuro possvel e distinto, sem que com isso possa renunciar s condies estruturais associadas a uma possvel repetio dos eventos. Em outras palavras, s se chegar a uma crtica bem fundamentada garantia voluntarista oferecida pelos planejadores de um futuro utpico quando a histria [Historie] como magistra vitae extrair seus ensinamentos no apenas das diferentes histrias, mas tambm das "estruturas dinmicas" de nossa prpria histria [Geschichte].

Traduo de Wilma Patrcia Maas e Fabiana Anglica do Nascimento Reviso de Marcos Valrio Murad