El dinero no solo es un amo cruel, sino engaoso.

De hecho, Jesucristo hizo referencia al poder engaoso de las riquezas (Marcos 4:19). Es decir, el dinero promete la felicidad, pero no la da; lo que hace es avivar el deseo de acumular ms. Ya lo dice Eclesiasts 5:10: Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente .En esencia, el amor al dinero es perjudicial y es origen de desilusiones, frustraciones o actos viles.
Jess no encomend a Pedro, Andrs y los dems apstoles la misin de ser pescadores de hombres despus de capturar aquella gran cantidad de peces (Marcos 1:16, 17). Tal como se produjeron resultados sorprendentes por haber acatado su mandato de bajar las redes, si acataban el de pescar hombres, tambin habra grandes bendiciones. Los apstoles reaccionaron con gran fe. El relato termina diciendo: Volvieron a traer las barcas a tierra, y abandonaron todo y le siguieron. Hoy da imitamos a Jess cuando animamos a los dems a participar en la obra de hacer discpulos. No les exigimos que hagan lo que les decimos, sino que les damos razones convincentes para que obedezcan el mandato de Jess. Qu nos ayudar a ser buenos pescadores de hombres?Jess dijo que los evangelizadores eran pescadores de hombres (Mar. 1:17). El buen pescador no seconforma con echar las redes al agua, sino que hace todo lo posible por atrapar peces: busca la hora ms apropiada y el mejor lugar para hallarlos y comienza a pescar sin demora. S, dirige eficazmente sus esfuerzos. Demostremos nosotros tambin esa misma diligencia en nuestro ministerio Qu diferencia haba entre la forma de ensear de Jess y la de los escribas? Las citas que Jess hizo demostraban su profunda reverencia por la Palabra de Dios. Sus oyentes quedaban atnitos por su modo de ensear, porque all estaba ensendoles como quien tiene autoridad, y no como los escribas (Marcos 1:22). A los escribas les encantaba salpicar sus explicaciones con referencias a la llamada ley oral, para lo cual citaban las palabras de los instruidos rabinos de la antigedad. Pero Jess nunca se bas en la ley oral o en las ideas de algn rabino. Ms bien, tomaba la Palabra de Dios como la autoridad final. Vez tras vez nos lo encontramos diciendo: Est escrito. Us esa expresin y otras semeja ntes tanto al ensear a sus discpulos como al corregir ideas errneas. Marcos 2:27: El sbado vino a existir por causa del hombre, y no el hombre por causa del sbado los escribas y fariseos eran justos en demasa, inflexibles y desequilibrados en su forma de pensar. Obviamente no era la voluntad de Dios que las buenas obras se limitaran a ciertos das de la semana, o fuera un vano ejercicio legal. Jess amaba a la gente, no reglas arbitrarias. De igual modo, no es conveniente que los cristianos sean inflexibles o de mentalidad legalista. Los que tienen autoridad en la congregacin se abstienen de cargar a los dems con sus propias reglas y normas excesivas. buscar oportunidades para hacer el bien. Por ejemplo, un cristiano jams pensara que su deber de compartir las verdades bblicas se limita a participar formalmente en el ministerio de casa en casa o dar un discurso. El cristiano, debe estar siempre listo para presentar una defensa ante todo el que le exija razn de su esperan za. Hacer el bien no est limitado por el tiempo. Qu podra llevar a algunos a caer en la inactividad, y qu puede hacerse para ayudarlos? En ocasiones, las presiones de la vida u otras dificultades pueden llevar a algunos a aflojar el paso o hacerse inactivos en el servicio del campo (Marcos 4:18, 19). Aunque tal vez no los veamos en las reuniones de la congregacin, es probable que los inactivos todava abriguen amor por Jehov en su corazn. Qu hacer para fortalecer su fe? Los ancianos pueden visitarlos y ofrecerles ayuda Asimismo, quiz se solicite la colaboracin de otros miembros de la congregacin. Es fcil que tales visitas amorosas sean la medicina precisa, por as decirlo, para reavivar a los dbiles en la fe.