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Qu nos salva de todos los pecados del mundo?


Imaginen esto por un momento: un ciervo nervioso y tmido est mirando a su alrededor sin darse cuenta de que se le est acercando un len hambriento. El ciervo descubre al len en el ltimo momento, y sale corriendo para salvar su vida. Aunque el ciervo es ms pequeo, corre tan rpido que el len se cansa de perseguirle. Como el len est fuera de la vista, el ciervo deja de corres y mira a su alrededor, pero el len est escondido detrs de un rbol y sigilosamente se echa sobre el ciervo y lo mata. Los leones comen ciervos. Este es el instinto bsico de un animal carnvoro. Los hombres cometen pecados. Esa es la naturaleza humana. Por eso se dice que los seres humanos son depravados. La existencia de los seres humanos es depravada desde el principio, porque todo el mundo nace con pecados. Si los seres humanos fueran limpios por naturaleza, entonces el Seor no tendra que haber venido al mundo. Para salvarnos de todos los pecados del mundo el Seor vino al mundo, fue bautizado por Juan el Bautista, muri en la Cruz, y se levant de entre los muertos al tercer da. Esta es la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu.

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DESDE ESTE MUNDO


CORRUPTO AL CIELO
Desde este mundo corrupto al Cielo
Copyright 2011 por The New Life Mission Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacin puede ser reproducida o transmitida ni por ningn medio, ya sea electrnico o mecnico o por medio de fotocopia, grabacin o cualquier otro sistema de almacenamiento o recuperacin de informacin, sin permiso previo del dueo del copyright. ISBN 978-89-282-0554-7

PAUL C. JONG

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Prlogo ---------------------------------------------------- 8 Sean sinceros consigo mismos y crean en el Evangelio del agua y el Espritu (Marcos 7, 1-23) ------------------------------------- 11 Reconozcan la Palabra y busquen la misericordia de Dios (Marcos 7, 1-23) ------------------------------------- 30 Admitan su naturaleza humana (Marcos 7, 14-23) ----------------------------------- 55 Admitan su naturaleza fundamentalmente pecadora y pidan a Dios Su gracia de salvacin (Marcos 7, 18-37) ----------------------------------- 78
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La obra de Dios que salva a las almas hambrientas (Marcos 8, 1-10) ------------------------------------- 90 La fe que les permite nacer de nuevo (Marcos 8, 22-26) ---------------------------------- 100 La vida de un cristiano consiste en el sacrificio personal (Marcos 8, 27-38) ---------------------------------- 118 Confesemos la verdadera fe ante Dios (Marcos 8, 27-38) ---------------------------------- 133 Sean fuertes en medio de tantas dificultades! (Marcos 8:33-35) ----------------------------------- 150

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Moiss, smbolo de la Ley; Jess, encarnacin de la gracia y la Verdad; Juan el Bautista, mediador (Marcos 9, 1-13) ----------------------------------- 158 Qu les ocurrir a los que son ricos de corazn? (Marcos 10, 17-27) -------------------------------- 174 La multitud de bendiciones que se reciben con la persecucin (Marcos 10, 23-31) -------------------------------- 190 El deseo espiritual y el deseo carnal (Marcos 10, 35-52) -------------------------------- 206 La fe de Bartimeo, el mendigo ciego (Marcos 10, 46-52) -------------------------------- 221 El Seor les necesita (Marcos 11, 1-10) ---------------------------------- 240
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8 Prlogo

Prlogo
rase una vez, hace mucho, mucho tiempo.... Todas las historias aburridas empiezan as y an as yo estoy empezando mi prlogo con esta expresin para poder ascender de la faz de la tierra, donde estoy ahora, al glorioso Reino de los Cielos, donde vive Jesucristo, mi Dios. Hace mucho, mucho tiempo, Dios cre este universo. Este universo est lleno de infinitas estrellas y se llana planeta Tierra, un planeta que no es ms que un punto minsculo entre las galaxias. En este planeta Tierra hay cinco ocanos y seis continentes que los humanos consideran su hogar, y yo soy slo uno entre miles de millones de seres humanos. Mi existencia es completamente humilde comparada con el universo entero. Pero an as Dios cre este universo para un ser tan insignificante como yo. Desde la creacin de los cielos y la tierra, Dios Solicitud de libro gratuito www.nlmission.com ndice

9 Prlogo

nos am a los seres humanos ms que a nada. Como Dios nos am, nos dio a los seres humanos un corazn inocente, pero cuando Satans nos tent, perdimos esa inocencia y nos convertimos en esclavos del pecado. Cuando pasaron cientos y miles de aos, el muro del pecado que se impona entre Dios y la raza humana se hizo an ms alto, y todo el mundo acab siendo an peor. Por eso le dimos la espalda a Dios, quien nos haba creado, amado, protegido y vivido en nosotros, y construimos un muro que nos separ de l y nos sumi en un sufrimiento completo por lo que llegamos a pensar que la tierra era el nico lugar donde podramos vivir el resto de nuestras vidas. Por culpa del pecado fuimos por el mal camino y nos olvidamos de Dios, quien es nuestro principio y la razn de nuestra existencia. Por culpa de los pecados de nuestros pecados nos separamos de Dios, quien nos dio el aliento de la vida. Tuvimos que ser liberados de todos nuestros pecados y conocer a Dios, nuestro Creador. Pero eso

no fue muy fcil. Como estbamos ciegos espiritualmente no podamos encontrar la manera de ser uno con Dios; y como no haba nadie que me enseara el camino, mi corazn se llen de un deseo insaciable de descubrir la Verdad. Sin embargo, cuando encontr la Palabra de Dios que me deca que era un pecador depravado por naturaleza, y cuando encontr el Evangelio del agua y el Espritu, entend por fin lo que me estaba causando este dolor insoportable que me haba dejado en la oscuridad sin saber dnde ir ni cmo calmar mi dolor. Pero al final pude romper este muro grueso que me separaba de Dios y abr mis ojos espirituales para poder ver al Dios eterno que haba estado a mi lado desde el principio, y al que haba anhelado desde lo ms profundo de mi corazn. Dios me conoci antes de que yo me conociera a mi mismo, y haba estado esperndome en silencio aunque yo le haba dado la espalda. Y a travs de la Ley de Dios me despert y entend que era un pecador terrible destinado a sufrir por mis pecados.

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10 Prlogo

Asimismo, me di cuenta que Dios haba enviado a su nico Hijo Jesucristo a este mundo por mi bien, y que su Hijo me haba salvado de todos los pecados del mundo a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Cuando admit que era pecador Dios me mostr la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu, y al creer en este Evangelio de corazn, he recibido la remisin de los pecados que me libr de todos ellos. Y como resultado consegu la verdadera paz y tranquilidad para mi espritu. Cre Dios solo el mundo visible? Es lo que vemos con nuestros ojos todo lo que existe? No, este mundo visible no es ms que una sombra de las buenas cosas que estn por venir: el Reino de Dios que no se ve con nuestros ojos. Me gustara hacerles esta pregunta: Se han trasladado de la tierra al dominio del Evangelio del agua y el Espritu? Me gustara invitarles al Reino de los Cielos preparado por Dios. Dios dijo que muchos han sido invitados a la boda celestial pero slo unos pocos se pondrn las vestiduras de boda, y muy pocos irn de

la tierra al Cielo. La prueba final de que viviremos en el Cielo es la perfecta salvacin de la remisin de los pecados que hemos recibido a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Los que se han trasladado al Cielo son los que han sido salvados perfectamente al creer en el Evangelio del agua y el Espritu y se han puesto las vestiduras de la remisin de los pecados. Gracias al Evangelio del agua y el Espritu hemos recuperado la salud de nuestras almas. Y ahora es su turno.

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12 Sean sinceros consigo mismos y crean en el Evangelio del agua y el Espritu

Sean sinceros consigo mismos y crean en el Evangelio del agua y el Espritu


< Marcos 7, 1-23 > Se juntaron a Jess los fariseos, y algunos de los escribas, que haban venido de Jerusaln; los cuales, viendo a algunos de los discpulos de Jess comer pan con manos inmundas, esto es, no lavadas, los condenaban. Porque los fariseos y todos los judos, aferrndose a la tradicin de los ancianos, si muchas veces no se lavan las manos, no comen. Y volviendo de la plaza, si no se lavan, no comen. Y otras muchas cosas hay que tomaron para guardar, como los lavamientos de los vasos de beber, y de los jarros, y de los utensilios de metal, y de los lechos. Le preguntaron, pues, los

fariseos y los escribas: Por qu tus discpulos no andan conforme a la tradicin de los ancianos, sino que comen pan con manos inmundas? Respondiendo l, les dijo: Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, como est escrito: Este pueblo de labios me honra, Ms su corazn est lejos de m. Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacis otras muchas cosas semejantes. Les deca tambin: Bien invalidis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradicin. Porque Moiss dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y el que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decs: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbn

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(que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, y no le dejis hacer ms por su padre o por su madre, invalidando la palabra de Dios con vuestra tradicin que habis transmitido. Y muchas cosas hacis semejantes a estas. Y llamando as a toda la multitud, les dijo: Odme todos, y entended: Nada hay fuera del hombre que entre en l, que le pueda contaminar; pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre. Si alguno tiene odos para or, oiga. Cuando se alej de la multitud y entr en casa, le preguntaron sus discpulos sobre la parbola. El les dijo: Tambin vosotros estis as sin entendimiento? No entendis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, porque no entra en su corazn, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto deca, haciendo limpios todos los alimentos. Pero deca, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, los

adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la maleficencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.

Queridos hermanos, debemos leer la Palabra de Dios a diario y pensar qu tipo de personas somos. Qu tipo de personas somos realmente? Nacimos siendo descendientes de Adn y cometemos pecados porque hemos heredado esos pecados de nuestros padres. En otras palabras, somos una raza de obradores de iniquidad (Isaas 1, 4) que no pueden evitar cometer pecados. No podemos hacer el bien aunque queramos. Sin embargo, para salvarnos a los que no podemos dejar de cometer pecados, nuestro Dios vino y nos salv de todos los pecados del mundo para siempre mediante el Evangelio del agua y el Espritu. Debemos dar gracias a nuestro Seor y alabarle cuando pensamos en este Evangelio de

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verdad y salvacin que Dios nos ha dado.

No sean hipcritas
En el pasaje de las Escrituras de hoy podemos ver que los fariseos y los escribas estaban llenos de hipocresa. Eran hipcritas ante Dios porque su corazn y su comportamiento eran muy diferentes. Estos hipcritas espirituales decoran su apariencia exterior aunque su interior est sucio. Esta es su vida. Y cuando los observamos que viven como los fariseos, vemos que lo dejan todo para tener xito carnal. Se lavan las manos y los pies y pulen su apariencia exterior cuando se presentan ante Dios. Al limpiar su apariencia exterior y piensan que estn completamente limpios. Algunas personas se consideran limpias; sin embargo, una persona no est limpia ante Dios solo porque su apariencia externa lo est. Los fariseos que aparecen en las Escrituras

decan creer en Jehov Dios, pero en realidad slo crean en los ancianos de sus denominaciones y no en Dios. Por tanto, crean que las enseanzas de los seres humanos tenan ms autoridad que Dios y Su Palabra. As que siguieron estas tradiciones de los ancianos en vez de la Palabra de Dios. En Marcos 7, 1-2 est escrito: Se juntaron a Jess los fariseos, y algunos de los escribas, que haban venido de Jerusaln; los cuales, viendo a algunos de los discpulos de Jess comer pan con manos inmundas, esto es, no lavadas, los condenaban. Los fariseos en aquel entonces tenan la costumbre de lavarse las manos y los pies cuando entraban en sus casas. La prctica de echar agua en el jardn y lavar los vasos, las jarras, y los recipientes de cobres antes de comer cuando volvan del mercado era una tradicin muy arraigada. Entonces, cul es el problema con esta costumbre de los fariseos? Hay algn problema carnal con esta prctica? No hay ningn problema desde el punto de vista carnal. Eran personas que

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vivan vidas normales y se lavaban las manos y los pies antes de comer y antes de entrar en casa. Adems echar agua en el jardn y lavar las cosas sucias antes de comer no parece nada especial. Entonces, observemos el problema de las tradiciones de los fariseos que hizo que Jess reprendiera su fe de esta manera. Los fariseos pensaban que estas cosas que las personas normales hacan eran importantes para servir a Dios. Este era el problema espiritual. Los fariseos pensaban que tenan que baarse, limpiar los vasos y echar agua en el jardn antes de entrar en casa para ser considerados personas fieles a Dios. Este fue el problema, que solo consideraban personas fieles a Dios a aquellos que seguan ests tradiciones. Por esa razn la vida religiosa de los fariseos se hizo ms y ms hipcrita y ms distante en cuanto a seguir a Dios con un corazn sincero de fe. Los fariseos eran respetados cuando se les vea con ropas limpias y con las manos, los pies y todo el cuerpo impecables. Leamos lo que el Seor les dijo a estos fariseos.

Jess les dijo: Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacis otras muchas cosas semejantes. Les deca tambin: Bien invalidis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradicin. Porque Moiss dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decs: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbn (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, y no le dejis hacer ms por su padre o por su madre, invalidando la palabra de Dios con vuestra tradicin que habis transmitido. Y muchas cosas hacis semejantes a estas (Marcos 7, 9-13). Qu les dijo Jess a los fariseos? Les dijo: Porque Moiss dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: el que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Jess estaba reprendiendo a los fariseos. Cuando tenan algo para darles a sus padres, deban hacerlo voluntariamente y con gozo. Sin

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embargo, los fariseos decan que no podan drselo a nadie porque ya se lo haban ofrecido a Dios. As, aunque tuvieran cosas maravillosas, no las utilizaban para honrar a sus padres con la excusa de que se las haban ofrecido a Dios. Comparemos esta situacin con un creyente que tiene un negocio. Imaginemos que un cristiano vende casas y en su escritorio tiene una Biblia y un libro de himnos. Parece que es costumbre entre los cristianos coreanos tener estos artculos en sus oficinas. Por qu creen que los tienen? Porque cuando hay una Biblia y un libro de himnos en su oficina, los clientes pueden pensar que esa persona cree en Dios y por tanto es honesta y recta. Sin embargo, la gente sola pensar as en el pasado pero ya no ms. Hoy en da cuando una persona tiene una Biblia y un libro de himnos en su escritorio la gente piensa que es un ladrn. La percepcin de la gente ha cambiado mucho. Hace algunas dcadas la gente de este mundo pensaba que los cristianos eran honestos y rectos. Pero la fe que

cree en Dios no funciona en los negocios. Antes, en un supermercado haba ms clientes cuando se tena una Biblia o un libro de himnos a la vista. La gente de hoy en da est resentida por el dao que le han hecho estos hipcritas y ya no se dejan engaar por los cristianos hipcritas. Hay muchos cristianos hoy en da que van a la iglesia a hacer negocios. Hay muchas personas que no creen en la Palabra de Dios, y solo cree en falsas doctrinas de sus denominaciones respectivas, que solo acaban buscando las cosas materiales de este mundo. Por eso deberan aprender el Evangelio del agua y el Espritu y creer en Dios a travs de Su Palabra. Sin embargo, estn intentando vivir su fe sin conocer la voluntad de Dios. Por tanto, no conocen la justicia de Dios ni creen en Dios aunque digan creer en l. Creen en las enseanzas de sus lderes como si fueran la Palabra de Dios, en vez de creer en Dios o Su Palabra. Las enseanzas humansticas de los pastores del mundo se han convertido en la base de su fe. As que dice creer en la Palabra de Dios pero

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en realidad solo creen en sus pensamientos carnales y en falsas doctrinas diferentes a la justicia de Dios. La fe de la mayora de los cristianos de hoy en da es as. Las denominaciones presbiterianas estn siguiendo doctrinas cristianas que fueron inventadas por Juan Calvino hace siglos. En otras palabras, las doctrinas cristianas proclamadas por Calvino son la base de las doctrinas de las denominaciones cristianas. Y por eso las generaciones posteriores a la teologa de Calvino pensaban que haba descubierto muchas cosas nuevas en la Biblia y por eso consideraron las enseanzas de Calvino ms importantes que la Palabra de Dios. Todas estas personas que se adhieren a las doctrinas cristianas de Calvino piensan que lo que l dijo es ms importante que la Palabra de Dios. Por tanto, estn cometiendo un error terrible porque ni siquiera intentan conocer el Evangelio del agua y el Espritu. Consideran las doctrinas de ciertos telogos pecadores ms importantes que el Evangelio del agua y el Espritu que es el Evangelio de la

justicia de Dios. Es un problema pensar que las palabras de estos telogos tienen ms autoridad que la Palabra de Dios. Por tanto, se levantan contra la justicia de Dios con esta fe falsa. Este es el error que cometen los fariseos de hoy en da.

Hace mucho tiempo los fariseos crean que eran los nicos que crean en Dios correctamente
No podan predicar el Evangelio del agua y el Espritu como est escrito en las Escrituras porque no conocan esta Verdad. Adems enseaban doctrinas teolgicas que haban aprendido en cualquier parte. As que la situacin era tan grave que cada vez ms gente aprenda estas doctrinas en vez del Evangelio de la justicia de Dios. Por tanto, esta levadura mala de los fariseos lleg a trasmitirse a los cristianos de generacin en generacin. Las Escrituras se refieren a estas enseanzas que fueron trasmitidas de

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generacin en generacin como la tradicin de los ancianos. Por tanto, el corazn de la remisin de los pecados que est en la Palabra de Dios, es decir el Evangelio del agua y el Espritu, desapareci y solo quedaron las doctrinas acadmicas de los telogos. Por eso Jess reprendi a los fariseos citando la Palabra de Isaas: Este pueblo de labios me honra; Mas su corazn est lejos de m. Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas, mandamientos de hombres (Mateo 15, 8-9). De la misma manera, los cristianos de hoy en da han considerado estas doctrinas teolgicas mencionadas aqu ms importantes que el Evangelio del agua y el Espritu, que es la Palabra de Dios. La fe de la mayora de los cristianos de todo el mundo es as. Los cristianos de hoy en da se estn convirtiendo en hipcritas como estos telogos. La denominacin metodista en Corea cree en las enseanzas de John Wesley. Y las doctrinas de

Calvino son la base de la denominacin presbiteriana. Dicen que siguen las enseanzas de Calvino no porque sean importantes, sino porque interpret la Palabra de Dios correctamente. Abren la Biblia y leen la Palabra de Dios y entonces ensean lo que Juan Calvino, John Wesley y otros telogos dijeron. Abren las Escrituras y ensean lo que algunos telogos dijeron sobre diferentes cuestiones bblicas en vez de ensear la pura Palabra de Dios tal y como es. La mayora de cristianos van a la iglesia para creer en Dios primero. Cuando van a la iglesia aprenden a ofrecer oraciones de penitencia, a ayunar y orar, la doctrina de la santificacin, la doctrina de la salvacin por fe en Jess y varios himnos, y asisten a reuniones de oraciones durante toda la noche. Aprenden las doctrinas que les ensean en sus respectivas denominaciones. Responden con aleluyas cuando un predicador se sube al plpito y dice aleluya y dicen amn cuando el predicador les pregunta si creen. En otras palabras, estos creyentes

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aprenden estas doctrinas cristianas que estos telogos han inventado en vez de aprender la verdadera Palabra de Dios desde el momento en que empiezan a ir a la iglesia. Cuanto ms tiempo lleva una persona en la iglesia, ms aprende solamente las doctrinas de una sola denominacin. Qu significa todo esto? Significa que cuanto ms tiempo lleva en una iglesia una persona, ms conoce las doctrinas de esa iglesia y ms lejos est del Evangelio del agua y el Espritu. Y para parecer una persona con una fe fuerte, oran y ayunan, llevan la Biblia con humildad a todas partes, cantan himnos con gracia y oran con hipocresa para que los dems los vean. En Corea los cristianos suelen tener el privilegio de votar en la iglesia cuando lleva ms de un ao en ella y puede convertirse en un miembro bautizado de la congregacin. Entonces recibe el derecho de votar en las cuestiones importantes de la iglesia de vez en cuando. En la iglesia presbiteriana hay que ser un anciano para ser miembro del presbiterio, es decir el puesto a cargo de tomar decisiones. Cul es el cargo

ms alto al que puede llevar una persona laica en la iglesia? Puede llegar a ser un anciano. Sin embargo, para llegar a ser anciano hay que ofrecer mucho dinero a la iglesia. Solo se puede ser un anciano y ser respetado en la iglesia. Por lo tanto, los ancianos deben ser fieles y asistir a las oraciones matutinas, nocturnas, retiros en las montaas, e incluso deben ofrecer dinero en todas las reuniones de adoracin. Y entonces deben seguir las reglas de los otros ancianos. Pero llegan a este puesto con todo tipo de pecados en sus corazones. Son prisioneros de sus pecados porque no cree en el Evangelio del agua y el Espritu que les puede hacer justos. Por eso se han convertido en personas meramente religiosas. Jess les reprende de la misma manera en que reprendi a los fariseos: Estis malditos, hipcritas de vosotros, escribas y fariseos. Estas personas son creyentes hipcritas. Jess reprendi la hipocresa de los fariseos diciendo: No lo que entra en la boca contamina al hombre; mas lo que sale de la boca, esto contamina

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al hombre (Mateo 15, 11). Jess reprendi as la fe hipcrita de los fariseos diciendo: Necios, el que hizo lo de fuera, no hizo tambin lo de adentro? (Lucas 11, 40). Deben limpiar el interior primero. El Seor nos est hablando a nosotros ahora mismo. El Seor les dijo a todos los cristianos actuales que no fueran hipcritas.

Qu tipo de pecados hay en los corazones de los cristianos actualmente?


Leamos Marcos 7, 20-23 dice: Pero deca, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.

Jess nos dijo aqu que esta naturaleza malvada que hay dentro del corazn de una persona es lo que nos hace cometer pecados. Por tanto, sabemos que hay maldad en los corazones de todas las personas. Estos pensamientos no estn solamente en los corazones de algunas personas, sino que estn en los corazones de todo el mundo, porque todos nacimos con doce tipos de pecados en nuestro corazn. Todo el mundo nace con estos doce tipos de pecados y por eso todo el mundo tiene pensamientos malvados en su corazn. Todos somos una raza de obradores de iniquidad, y por eso Dios dijo: Sois una raza de obradores de iniquidad. Y esto se debe a que nacimos con pecados que nos trasmitieron nuestros padres y no podemos evitar cometer esos pecados en este mundo. Como los seres humanos somos escrupulosos, podemos cometer todos esos doce pecados. Algunas personas pueden cometer tres tipos de pecados en una noche. Una persona impaciente planea muchos pecados para cubrir otros. Las Escrituras hablan del

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pecado del adulterio. Saben lo que es la lascivia, no? Est en el corazn de todas las personas que conocen. No hay nadie en este mundo que no tenga este pecado en su corazn. Jess dijo: De lo que el hombre sale, eso contamina al hombre (Marcos 7, 20). Y tambin dijo: Los humanos nacen y pecan porque tienen doce tipos de pecados en sus corazones. Son una raza de pecadores. Por tanto, todo el mundo tiene un corazn lascivo. Como los seres humanos tienen un corazn lascivo, enseguida encuentran cualquier excusa para cometer actos lascivos aunque nadie les ensee. Adems inventan cosas nuevas para cometer ese pecado. Saben cul es el negocio ms lucrativo en Internet? Hay millones de pginas Web pornogrficas con una coleccin de todo tipo de fotografas y pelculas lascivas. Cualquiera puede conectarse a Internet en su ordenador personal, conectarse a una pgina pornogrfica, pagar cierto precio y ver estas imgenes pornogrficas. Hay todo tipo de fotos y pelculas en estas pginas. Los seres

humanos hacen estas cosas porque son pecadores. Todas las plantas se muestran puras como Dios les ha dicho. No pueden ver dos tipos diferentes de flores en un rbol. Cada rbol da la flor o el fruto que Dios le ha ordenado. Las azaleas siempre son azaleas. No puede ser ninguna otra flor. Esta azalea da otras azaleas hasta el fin del mundo. Florece y marchita como una azalea. Es cierto. No puede florecer y convertirse en otra flor. Por supuesto, cuando los seres humanos cruzan diferentes tipos de flores, salen mezclas de azaleas y otras flores, por ejemplo. Pero la verdad es que en su estado natural, una azalea no puede dar otra flor diferente. Esto significa que mantiene su forma original para siempre. Y la hierba? La hierba es hierba hasta el fin del mundo. Y los pinos? Los pinos sern pinos para siempre. Pero, cmo son los seres humanos? Los seres humanos tienen doce tipos de pecados en sus corazones y por eso tienen pensamientos lascivos y malvados que se manifiestan en comportamientos

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malvados como el hurto. Por tanto, todo el mundo es pecador ante Dios. Y siempre tenemos pecados en nuestros corazones si no recibimos la remisin de los pecados. Por tanto, el Seor dijo que debemos recibir la remisin de los pecados. Los seres humanos son lascivos originalmente. Los seres humanos son una raza de obradores de iniquidad que siempre tienen pensamientos malvados. Los seres humanos roban. Los seres humanos matan, cometen adulterio, envidian. Los seres humanos son una especie malvada. Los seres humanos engaan, tienen lascivia, blasfeman, son arrogantes. La raza humana es una especia que est loca. Si un ser humano no conoce su naturaleza bsica, no busca la salvacin de Dios y por eso no puede recibir la remisin de sus pecados porque cree que no necesita creer en la justicia de Dios manifestada en el Evangelio del agua y el Espritu. Por tanto, debemos saber que un ser humano viene de una raza de obradores de iniquidad. Dios nos dice:

Sois pecadores. El precio del pecado es la muerte. Moriris si tenis pecados. Iris al infierno si tenis pecados. Si una persona tiene pecado segn la Palabra de Dios, la consecuencia ser la muerte. La muerte se refiere la muerte espiritual eterna, es decir, el infierno.

Entonces, cmo debemos recibir la salvacin de todos nuestros pecados?


Pensemos en el Evangelio del agua y el Espritu que nos hace recibir la salvacin de todos nuestros pecados. Pensemos en cmo el Seor nos ha salvado y de qu pecados nos ha salvado. El Seor nos dio la Verdad, es decir, la Palabra del agua y el Espritu. Y el Seor nos ense que somos personas llenas de pecados. Somos las personas que cometen pecados en nuestros corazones y con nuestras acciones ante la presencia del Seor. Somos las personas que cometen pecados durante nuestras vidas hasta que morimos.

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Jess vino a salvarnos a los que no podemos evitar cometer pecados y ser arrojados al infierno. Por eso Jess es nuestro Salvador. El Seor se ha convertido en nuestro Salvador y ha borrado todos nuestros pecados con Su justicia, y por tanto debemos recibir nuestra salvacin por fe. Jess dijo que debemos eliminar los pecados de nuestros corazones completamente. Pero no podemos hacerlo con nuestros propios esfuerzos carnales. Esto significa que no podemos eliminarlos llorando o trabajando duro. Debemos recibir la remisin de los pecados al creer en la justicia del Seor. Qu significa la justicia del Seor aqu? Significa que ha borrado nuestros pecados mediante el Evangelio del agua y el Espritu. Jess reprendi la hipocresa de los fariseos. Dijo: Estos pecados salen de los corazones de los seres humanos y esto es lo que les contamina. Vuestras obras hipcritas no pueden limpiaros. Vuestros pecados no desaparecen por mucho que os lavis las manos u os bais. Por tanto, debis recibir

la remisin de vuestros pecados al creer en Jesucristo. Los que creen en las doctrinas cristianas, es decir, los que no saben que tienen doce tipos de pecados en sus corazones mientras creen en Jess como su Salvador, no saben que Jess vino a este mundo y borr nuestros pecados al ser bautizado por Juan el Bautista y derramar Su sangre en la Cruz. Pero an as, muchos cristianos siguen llevando sus biblias en la mano y estando orgullosos de sus posiciones en la iglesia. Siguen ofreciendo dinero y puliendo su apariencia externa mientras aprenden rituales de adoracin y formalidades. Estas personas deben volver al Evangelio del agua y el Espritu. Deben volver a Jesucristo con un corazn sincero y escuchar la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu de la que Jess habl. De verdad tienen pecados sucios en sus corazones? Han cometido pecados hasta ahora? Y creen que cometern pecados en el futuro? Deben hacerse estas preguntas difciles y auto criticarse con

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sinceridad. Si siguen siendo pecadores ante Dios, deben reconocer que son pecadores ante Dios. Y deben saber lo que Dios dice acerca de esta salvacin. Deben recibir la remisin de los pecados cuando entiendan el Evangelio del agua y el Espritu y crean en l. Deben ser buenos creyentes. La gente debe dejar de vivir una vida espiritual incorrecta decorando su exterior mientras creen en el cristianismo. Estas personas son fariseos espiritualmente. Si algunos de ustedes piensan que el cristianismo es una mera religin del mundo, deben volverse al Evangelio del agua y el Espritu inmediatamente. El cristianismo que solo contiene meras formalidades debe dejar esa fe incorrecta que afirma que se pueden recibir la remisin de los pecados mediante las oraciones de penitencia. Debemos apartarnos del cristiano que hace hincapi solamente en la apariencia externa y volver al Evangelio del agua y el Espritu. Algunos cristianos dicen: Siempre he tenido pecados en mi corazn

aunque he credo durante tres aos. Y despus de creer en l durante tres aos, an soy ms pecador. Dicen que sus pecados son ms espesos despus de haber credo en Jess durante 10 aos. Por eso debemos dejar esa fe ritualista y creer en el Evangelio del agua y el Espritu si no queremos lamentarlo. Jess dijo: Venid a M, todos los que trabajis duro y estis cansados, y Yo os har descansar, pero mis pecados aumentaron y mi corazn se hizo ms pesado. He credo en Jess como mi Salvador durante diez aos, pero mis pecados se han acumulado. Son demasiado pesados. Cuando cre en Jess por primera vez tena la esperanza de que mi corazn no fuese tan pesado. Pero mis pecados empezaron a oprimirme an ms despus de creer en Jess durante diez aos. Qu tan pesados sern despus de 20 aos?. Le hice la siguiente pregunta a un cristiano que haba credo en Jess como su Salvador durante 50 aos: Tienes pecados? La Palabra en el Antiguo Testamento, en el Libro de Isaas 1, 18 dice:

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Venid luego, dice Jehov, si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. Si es as, son tus pecados tan blancos como la nieve?. Entonces la persona me contest: Cmo pueden eliminarse mis pecados? Los pecados de mi corazn han aumentado desde que empec a creer en Jess hace 50 aos, Estoy intentando recibir la remisin de los pecados al ofrecer oraciones de penitencia cada da. Estoy trabajando mucho para conseguir la santificacin. Por qu dicen esto los cristianos? Porque creen con una fe legalista y sin conocer la justicia de Dios. Una persona que ha credo en Jess durante 50 aos y una persona que ha credo durante 10 aos son iguales porque no conocen el Evangelio del agua y el Espritu. Por supuesto, el peso de sus pecados es diferente. Sin embargo, no podemos decir que una

persona que ha credo durante 50 aos tenga ms pecados y que una persona que ha credo durante 10 aos menos. Solamente se sienten como si tuviesen ms o menos pecados. Esto indica que piensan que tienen ms o menos pecados, pero la verdad es que ambos tienen pecados. Por qu siguen siendo pecadores aunque crean en Jess como el Salvador? Porque no creen en la Palabra de Dios y no han aceptado el Evangelio del agua y el Espritu. Jess vino a nosotros, los pecadores, para eliminar nuestros pecados para siempre. Aunque el Seor nos ha salvado de los pecados para siempre por este Evangelio, no han podido recibir la salvacin porque no reconocen que son una raza de obradores de iniquidad y por tanto no pueden recibir la remisin de los pecados al creer en el Evangelio de la verdad que el Seor nos ha dado. Se han convertido en pecadores porque no creen en el amor del Seor que nos dio la remisin de los pecados a travs del Evangelio del agua y el Espritu, no porque Dios no nos haya dado la salvacin a los

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pecadores. Por tanto, deben volver al Evangelio del agua y el Espritu inmediatamente. Y deben aprender lo que dicen las Escrituras acerca de la justicia de Dios. Cuando estudian la justicia de Dios en su Palabra, deben llegar a la verdad de la salvacin que ha venido por el Evangelio del agua y el Espritu y recibir esta libertad verdadera al creer en este Evangelio de la Verdad. Y as pueden llegar a conocerse a s mismos. Todos los pecadores deben saber primero que todo el mundo comete estos doce tipos de pecados hasta que muere. Esto es cierto. Los pecados no se eliminan mediante oraciones de penitencia, porque despus se cometen ms pecados. Los pecados no pueden eliminarse ofreciendo dinero a Dios para su remisin. Tampoco se pueden eliminar convirtindose en un mrtir por el Seor. Los pecados solo pueden eliminarse al creer en el Evangelio del agua y el Espritu mediante el que el Seor nos ha salvado de todos nuestros pecados. Solo

entonces pueden despedirse de sus pecados completamente. En la regin de las montaas del Himalaya la religin predominante es el budismo. La gente cree que debe practicar el ascetismo para eliminar sus pecados y para nacer en mejores circunstancias cuando se reencarnen en la vida siguiente. Los budistas tienen un lugar llamado la tierra santa. Est muy lejos de sus hogares. Sin embargo, peregrinan a ese lugar sagrado y por el camino, dan un par de pasos y se paran para arrodillarse en las postraciones de cinco puntos. Se postran hacia este lugar sagrado y tocan el suelo con cinco partes de su cuerpo. Entonces se levantan y se echan al suelo boca abajo. Repiten esa rutina hasta que llegar al lugar sagrado que est muy lejos. Despus de adorar a Buda en este lugar sagrado, regresan a casa de la misma manera. Estas prcticas se consideran ascetismo. Todas las religiones del mundo son as. La gente cree que recibe la remisin de los pecados practicando el ascetismo, ofreciendo ascetismo y

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aprendiendo doctrinas cristianas. Pero les estoy diciendo claramente que solo pueden recibir la remisin de los pecados si creen en el Evangelio del agua y el Espritu, y no con estos rituales. No crean en el cristianismo como una de las religiones de este mundo. Las religiones del mundo son como una droga adictiva. Se dice que estas drogas hacen sentir bien cuando se prueban por primera vez. Sin embargo, la potencia de la droga se pierde con el tiempo, y la persona que la ha tomado empieza a sentirse dbil y a temblar. Esto se llama sndrome de abstinencia. Y para sentirse mejor tiene que tomar la droga de nuevo. Y cuando ha tomado drogas durante mucho tiempo, tiene que inyectrsela con una jeringa en intervalos de 5 minutos. Cuando no toma drogas, se vuelve loca. Las religiones del mundo son as. Debemos deshacernos de esta fe religiosa como la de las religiones del mundo. Y debemos saber cmo nos ha salvado el Seor de los pecados del mundo a travs de la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu.

Debemos saber que tenemos pecados a travs de la Palabra de Dios escrita. Y debemos saber otras respuestas, como con qu nacimos, cmo vivimos y adnde vamos despus de morir. Podemos aprender todas estas cosas a travs de la Palabra de Dios. Debemos saber que recibimos la remisin de los pecados cuando creemos en el Evangelio del agua y el Espritu. Por tanto, debemos aprender la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu sin demora. Debemos salir de la esclavitud de la fe ritualista del cristianismo que nos tena esclavizados. Entre los que estamos aqu sentados hoy seguramente muchos hemos recibidos la remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, pero creo que algunos de ustedes no han recibido la remisin de los pecados perfectamente. Aunque no la hayan recibido, pueden ser liberados de todos los pecados si conocen la justicia de Dios paso a paso y creen en ella. Nosotros cometemos pecados hasta que morimos. Pueden borrarse estos pecados ofreciendo oraciones de penitencia? El cristianismo de este

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mundo entiende las oraciones de penitencia como medio para alcanzar la santificacin. Sin embargo, dijo Jess que eliminara nuestro pecado original pero dejara nuestros pecados personales y que debemos eliminarlos ofreciendo oraciones de penitencia todos los das? Dnde dice eso en las Escrituras? Pensemos de nuevo en esto. Tiene sentido? Tendramos que eliminar los pecados que cometemos hasta el da en que morimos al ofrecer estas oraciones de penitencia, pero estaran eliminados? Pensemos en esto hoy. Tendramos que pensar en todos los pecados que cometemos desde que nos levantamos hasta que nos vamos a la cama. Si esto es posible, podemos ofrecer oraciones de penitencia por todos esos pecados? Sin embargo, hay muchos pecados de los que nos hemos olvidado y solo uno o dos que podemos recordar, pero pueden borrarse esos pecados ofreciendo oraciones de penitencia? No, no pueden borrarse as. El pecado no puede eliminarse as. Todos los pecados se eliminan al creer en el

bautismo que Jess recibi de Juan el Bautista y la sangre que derram en la Cruz. Como Adn y Eva pecaron, nosotros, sus descendientes, heredamos sus pecados y seguimos pecando porque tenemos pecados. Adems los seres humanos pecan hasta que mueren. Por tanto, la gente de este mundo se inventa una religin mediante la que creen poder borrar sus pecados mediante oraciones de penitencia. Pero, se borran sus pecados mediante las oraciones de penitencia? Dnde leen en las Escrituras que solo se ha eliminado su pecado original? Acaso no dijo el Seor que eliminara todos los pecados del mundo? Jess dijo: Est acabado (Juan 19, 30) justo antes de morir en la Cruz despus de haber sido bautizado. Jess vino al mundo encarnado en un hombre, fue bautizado para tomar todos los pecados del mundo para siempre, y pag la condena de todos esos pecados al morir en la Cruz para siempre. Y el Seor fue resucitado para siempre y ascendi al Reino de los Cielos. El Seor se convirti as en el

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Salvador de la humanidad y ahora descansa sentado a la derecha del trono de Dios Padre. Ahora pueden recibir la salvacin de todos sus pecados al creer en Jesucristo, quien vino por el Evangelio del agua y el Espritu. Todo esto ocurri porque Jess es nuestro Salvador. Queridos hermanos, es intil presentarse ante Dios y ofrecer oraciones de penitencia todos los das diciendo: Dios, he cometido estos pecados. Por favor, perdname. Jess no va a la Cruz para pagar por sus pecados todos los das. Jess cumpli la obra de eliminar todos nuestros pecados para siempre al ser bautizado por Juan el Bautista y derramar Su sangre en la Cruz hace 2000 aos. Debemos conocer esta Verdad del Evangelio del agua y el Espritu bien. No debemos creer en Jess como la gente de este mundo, que creen en sus religiones mundanas. La religin es como una droga poderosa. Deben deshacerse de la religin. Qu han recibido al creer en el cristianismo como un sistema de rituales religiosos? Ms pecados. Y adems han malgastado

su tiempo y su dinero. Acaso no somos todos pecadores que no pueden dejar de pecar desde que nacemos hasta que morimos? Pero el Seor vino a este mundo para salvarnos de los pecados del mundo. Y el Seor nos ha salvado de estos pecados mediante el bautismo que recibi de Juan el Bautista y la sangre que derram en la Cruz. Alabamos el amor de Dios y Su justicia. Le doy toda alabanza y gracias al Seor, quien nos salv de todos los pecados mediante el Evangelio del agua y el Espritu.

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Reconozcan la Palabra y busquen la misericordia de Dios


< Marcos 7, 1-23 > Se juntaron a Jess los fariseos, y algunos de los escribas, que haban venido de Jerusaln; los cuales, viendo a algunos de los discpulos de Jess comer pan con manos inmundas, esto es, no lavadas, los condenaban. Porque los fariseos y todos los judos, aferrndose a la tradicin de los ancianos, si muchas veces no se lavan las manos, no comen. Y volviendo de la plaza, si no se lavan, no comen. Y otras muchas cosas hay que tomaron para guardar, como los lavamientos de los vasos de beber, y de los jarros, y de los utensilios de metal, y de los lechos. Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: Por qu tus discpulos no andan conforme a la tradicin de los ancianos, Solicitud de libro gratuito www.nlmission.com

sino que comen pan con manos inmundas? Respondiendo l, les dijo: Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, como est escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazn est lejos de m. Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacis otras muchas cosas semejantes. Les deca tambin: Bien invalidis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradicin. Porque Moiss dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y el que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decs: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbn (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, y no le dejis hacer ms por su padre o por su madre, invalidando la

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palabra de Dios con vuestra tradicin que habis transmitido. Y muchas cosas hacis semejantes a estas. Y llamando a s a toda la multitud, les dijo: Odme todos, y entended: Nada hay fuera del hombre que entre en l, que le pueda contaminar; pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre. Si alguno tiene odos para or, oiga. Cuando se alej de la multitud y entr en casa, le preguntaron sus discpulos sobre la parbola. El les dijo: Tambin vosotros estis as sin entendimiento? No entendis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, porque no entra en su corazn, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto deca, haciendo limpios todos los alimentos. Pero deca, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de

dentro salen, y contaminan al hombre.

Qu es el pecado de un ser humano?


Quiero hablarles sobre el pecado humano del que el Seor habl en el pasaje de las Escrituras de hoy. Qu es el pecado de los seres humanos? Marcos 7 nos habla de nuestros pecados detalladamente. La gente tiene su propio criterio sobre el pecado. Algunas personas definen el pecado como una falta. Y otras personas dicen que es un comportamiento incorrecto. En Corea, cuando los padres fallecen, los hijos les hacen una tumba grande y los meten en esa tumba. Despus tienen que hacer un montn de tierra sobre la tumba y cubrirlo con hierba. Entonces los hijos van a visitar la tumba frecuentemente para cuidar de la hierba que cubre la tumba. Y dicen que este es el deber de los hijos. As que cuando algn hijo no hace lo que debe, se le considera un gran pecador.

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Qu ocurre en otros pases? En algunas regiones remotas de Papa Nueva Guinea o en el bosque del Amazonas la civilizacin an no ha llegado y estn habitadas por poblacin nativa. Pero all cuando una persona muere, los descendientes se renen alrededor del padre o madre y se comen el cadver para que los animales salvajes no se lo coman. No s si hierven el cuerpo primero o si solo se comen la carne cruda, pero ellos consideran que es su deber comerse el cuerpo de los padres para que los gusanos no se lo coman. Por tanto, incluso el concepto del amor filial hacia los padres es diferente entre culturas. Hay muchos conceptos diferentes del pecado segn las diferentes ideas humanas de la piedad filial. Algunas personas dicen que hacer algo malo es pecar. Por eso la gente define el pecado segn su sistema de valores o sus propios criterios. Algunas personas juzgan el pecado segn su cdigo tico. Miran su comportamiento a travs de las lentes de las normas sociales y consideran pecado cualquier cosa

que se desva de esas normas. En Corea, algunas personas estipulan lo que es el pecado segn las enseanzas del confucianismo. As que piensan que una persona es pecadora si no tiene virtudes como honrar a sus padres. Piensan que es importante seguir las normas del confucianismo. Creen que no tienen pecados si adorar a sus ancestros muertos y cuidan de sus padres con toda su devocin. Hay muchos conceptos diferentes de pecado en este mundo. Por tanto, debemos saber lo que es el pecado segn la Palabra de Dios. Cul es el pecado de un ser humano del que habla Dios? Qu parte de nosotros constituye el pecado? Generalmente las personas no saben la respuesta aunque Dios nos la haya dado. Por eso debemos prestar mucha atencin a la Palabra. Esta es la nica manera de entender correctamente el pecado de los seres humanos. Qu es el pecado humano? Es un pecado intentar cumplir la Palabra de Dios sin creer en Su Palabra de misericordia.

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Echemos un vistazo al pasaje de las Escrituras de hoy. Cuando Jess estaba en este mundo, algunos fariseos y escribas se reunieron alrededor de Jess en Jerusaln y vieron que los discpulos de Jess estaban comiendo sin lavarse las manos. Por tanto, los fariseos y los escribas se preguntaron por qu pecaban Jess y sus discpulos. Haban estipulado que era pecado no lavarse las manos antes de comer segn la tradicin de sus antecesores. Las Escrituras nos dicen que los judos pensaron que solo las tradiciones humanas eran importantes y por eso dejaron de lado la Palabra de Dios. Qu ocurrira si el pueblo de Palestina fuese por toda la ciudad y volviese a casa con todo el polvo del camino? Que sus manos, sus pies y su ropa estaran cubiertas de polvo. Por tanto, cuando la gente de Palestina volva a casa, echaba agua en un recipiente y se lavaba las manos y los pies, y despus se quitaba el polvo de la ropa antes de entrar en la casa. Y antes de comer, o incluso antes de cocinar, sacaban los instrumentos necesario para cocinar y los

lavaban. Tambin est escrito que lavaban los vasos, las jarras y los recipientes de cobre. Qu pasara si la gente entrara en casa con todo el polvo? Cunto polvo tendran encima? Por eso la gente se lavaba las manos, los pies y los instrumentos de cocina. Y esta costumbre fue heredada debido al polvo que hay en esa regin. Por tanto, tenan que lavarse las manos y los pies antes de comer. Los coreanos tambin nos lavamos las manos antes de comer, pero no es completamente necesario. Por eso la gente de Corea no entiende este comportamiento de los judos. Pero ustedes pueden entender el contexto de esta tradicin. Los judos les enseaban a sus hijos que despus de jugar fuera tenan que lavarse las manos y los pies. Y tambin les enseaban a sus hijos que solo podan comer despus de lavar los platos de la casa. Esta enseanza era necesaria porque en esa regin hay mucho polvo. Durante cuatro mil aos de historia del pueblo de Israel los adultos les han estado enseando a sus hijos que hay que lavarse las manos, y sus hijos

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cuando crecen se lo ensean a sus hijos, y as sucesivamente. Entonces lavarse las manos y los pies antes de entrar en casa y de comer se convirti en una tradicin de los ancianos de Israel. Un da Jess naci en la aldea de Beln, cerca de Jerusaln, en la regin de Judea. Creci y fue a Jerusaln donde vivi con sus discpulos. Y all los escribas y los fariseos se reunieron. Haba un grupo de discpulos de Jess y algunos hombres que no eran discpulos de Jess, y era costumbre que el dueo de la casa sirviese comida a los invitados. Esta costumbre tambin la tenemos en Corea. Es una costumbre correcta. Hay muchas similitudes entre la costumbre israel y la costumbre coreana. Qu pas entonces? Los discpulos de Jess tomaron la comida y comieron sin lavarse las manos: Lo hicieron delante de las personas que enseaban que haba que lavarse las manos y los pies antes de comer. Los fariseos y los escribas que estaban con Jess pensaron: Bastardos ignorantes!. A quin sealaron cuando los discpulos de Jess se

comportaron as? Insultaron a Jess. Est escrito en las Escrituras: Por qu tus discpulos no andan conforme a la tradicin de los ancianos, sino que comen pan con manos inmundas?. Retaron a Jess de esta manera. Cmo respondi Jess? Dijo: Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, como est escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazn est lejos de m. Pues en vano me honran, enseando como doctrinas mandamientos de hombres. Y tambin dijo: Bien invalidis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradicin. Dios mira directamente en los corazones de la gente y no se preocupa de la apariencia fsica. Jess vio los corazones de los escribas y los fariseos cuando le dijeron: Por qu no guardan tus discpulos la tradicin de los ancianos? Por qu no se lavan las manos y los pies antes de comer?. Jess les contest: Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, como est escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazn est lejos de m.

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Generalmente, la gente sola pensar que era pecado ignorar las tradiciones y las enseanzas de los ancestros. Qu hizo el pueblo de Israel? Ignor los mandamientos de Dios y siguieron las tradiciones humanas que haban sido trasmitidas de generacin en generacin. Pero nuestro Seor dijo: Ignorar la Palabra de Dios es un pecado. Entonces, qu es el pecado? El pecado consiste en ignorar la Palabra de Dios. Por supuesto, las faltas cometidas por los seres humanos, los errores, las iniquidades y el no hacer lo que debemos hacer es todo pecado. Pero ignorar la Palabra de Dios es el verdadero pecado fundamental.

Qu es lo que ms disgusta al Seor?


Ignorar la Palabra de Dios en vez de creer en la Verdad. A Dios le disgusta esto. Y le disgusta que no creamos en Su Palabra ante todo. Cul es la diferencia entre el concepto del pecado del Seor y el

de los fariseos? Cul es la diferencia entre nuestras ideas y las de Dios? Dios dice que debemos aceptar la Palabra de Dios y creer en ella, y nos dice que esto est bien. Pero Dios dice que es un pecado no creer en Su Palabra e ignorarla. Cul es el pecado de un ser humano? La definicin original del pecado (hamartia en griego) significa no cumplir los requisitos. No creer en la Palabra segn la voluntad de Dios es un pecado. Creer en la Palabra de Dios es cumplir los requisitos completamente. Dicho de otra manera, no reconocer la Palabra de Dios es pecar. No creer en la Palabra de Dios e ignorarla es pecar. Dios exista antes de la creacin y entonces Dios cre este mundo. Por tanto, Dios es el Maestro de este mundo. Qu dijo Dios acerca del pecado de los fariseos? Podemos ver en las Escrituras que Jess dijo que la gente ignora la Palabra de Dios y considera las tradiciones humanas ms importantes y que esto es pecado. Entienden lo que estoy diciendo? Los fariseos eran hipcritas a los ojos de

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Jess; eran personas que solo se decoraban por fuera. Jess juzg a los fariseos por su comportamiento: Cmo podis creer en Dios y admirarme y adorarme y cmo podis decir que honris a Dios Jehov?. Eran pecadores a los ojos de Dios. Juzgaban a otras personas basndose en su apariencia externa e ignoraban la Palabra de Dios por completo. Adems, consideraban las palabras humanas muy importantes. Eso es pecado. Ese es el mayor pecado de todos. No reconocer la Palabra de Dios e ignorarla es el mayor pecado de todos. Efesios 2, 1 dice: Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. Aqu la Biblia clasifica dos tipos de pecados, es decir las faltas y los pecados. A veces tenemos fallos en este mundo. Solemos llamarlos faltas o errores. El pecado que cometemos a causa de nuestras debilidades es una falta. Y el pecado que cometemos con nuestras acciones debido a nuestras debilidades es una falta tambin. Pero un error o trasgresin recibe el nombre de falta o defecto en las

Escrituras. Por eso podemos dividir el pecado en faltas y pecados. Pero el mayor pecado que se puede cometer ante Dios es no reconocer Su Palabra. Este es un gran pecado a los ojos de Dios. Los que no han credo en la Palabra de Dios se han convertido en pecadores ante la presencia de Dios. Por eso Jess reprendi a los fariseos en el pasaje de las Escrituras de hoy. Dijo que se haban desecho de los mandamientos de Dios. Dijo que haban ignorado la Palabra de Dios escrita en el Pentateuco, los cinco primeros libros escritos por Moiss en el Antiguo Testamento, desde Gnesis a Deuteronomio. Esto significa que los fariseos haban ignorado lo que podan y no podan hacer segn la Palabra de Dios.

Qu es el mandamiento de Dios?
Jess se refiri a los mandamientos de Dios en el pasaje de las Escrituras de hoy. Hay 613 estatutos

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en los mandamientos de Dios. Haz esto, haz lo otro. Duerme as, y no hagas esto. Haz esto as. Todos los estatutos dicen estas cosas. Los diez mandamientos que conocemos hablan de lo que podemos y no podemos hacer. El Libro de Levtico en el Antiguo Testamento dice: Los hombres deben hacer esto y las mujeres deben hacer esto; rescata al animal que haya cado en un agujero; y haz esto y lo otro. Hay 613 estatutos que Dios nos ha dado. Estos estatutos constituyen la Ley. Debemos confirmar estos mandamientos continuamente y obedecerlos porque son la Palabra de Dios, y no palabras humanas. Debemos cumplir esta Palabra con fe. Debemos reconocer que es la Palabra de Dios aunque no podamos cumplirla. Les estoy diciendo que reconocer la Palabra de Dios es lo correcto. Hay alguna parte de la Palabra de Dios que no sea correcta? No hay ni un solo versculo que no sea cierto. Pero los israelitas haban ignorado la Palabra de Dios. No les importaba que hubiera 613 o 1000 estatutos, porque los ignoraron todos. Lo que los

ancianos decan era ms importante y ms respetado que lo que Dios deca. Por tanto, incluso durante el perodo en que Jess estaba en este mundo, los israelitas creyeron y actuaron segn la tradicin de los ancianos en vez de la Palabra de Dios. Y Jess detestaba esto ante todo. Y qu nos dice Dios? Est escrito: Porque Dios sujet a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos (Romanos 11, 32). Dios sabe que no podremos cumplir toda Su Palabra completamente. Pero Dios quiso hacernos hijos Suyos porque tuvo misericordia de nosotros.

Hay una razn por la que Dios nos dio la Ley


Por supuesto Dios saba que los seres humanos no podan cumplir todas las Palabras de la Ley perfectamente. Pero debemos entender que no debemos ignorar la palabra de Dios. Lo que debemos

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hacer es reconocer que su Palabra siempre es cierta y que nosotros estamos corruptos. Por tanto, el Seor nos dio su Ley para que reconociramos que somos pecadores. Para qu nos dio Dios la Ley? Queridos hermanos, para qu nos dio la Ley Dios? Cul es la razn? Estoy seguro de que lo entienden. Para qu nos dio Dios la Ley? Para que nos disemos cuenta de nuestros pecados. Exactamente. Esto significa que Dios nos dio la Ley para que reconocisemos nuestros pecados. Nos dio Dios la Ley pensando que bamos a cumplirla completamente? O acaso nos dio la Ley para hacernos entender nuestros fallos y pecados? Para qu nos dio Dios la Ley? Dios nos dio la Ley para que entendisemos qu es el pecado (Romanos 3, 19-20). Por tanto, no era extrao que los israelitas, incluyendo los fariseos y los escribas, no pudiesen cumplir la Ley. Pero deberan haber reconocido la Palabra de Dios como tal. No deberan haber

ignorado la Palabra de Dios. Pero los israelitas no la respetaron. No respetaron la autoridad de la Palabra de Dios. Romanos 3 dice que Dios nos dio la Ley para darnos el conocimiento del pecado. Por tanto, debemos saber que Dios no nos dio la Ley para que la cumplisemos. Qu entendimos entonces a travs de la Ley? Qu debemos entender a travs de los 613 estatutos que nos dicen lo que debemos y no debemos hacer? Debemos pensar en esto. Debemos darnos cuenta de que nuestras faltas y pecados por la Ley. Debemos darnos cuenta de nuestros pecados ante la presencia de Dios. Qu debemos hacer si nos damos cuenta de nuestros pecados ante la Ley? Por supuesto, debemos intentar cumplirla a pesar de nuestras debilidades. Pero lo ms importante es conocer nuestra naturaleza pecadora a travs de la Ley. Dios nos dio la Ley a los seres humanos para que entendisemos qu es el pecado y para que buscsemos la ayuda de Dios y creysemos en Jesucristo. As Dios nos dio la Ley

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40 Reconozcan la Palabra y busquen la misericordia de Dios

para hacernos hijos suyos y su pueblo a travs de la fe en Jesucristo. Incluso ahora mismo, hay muchas personas que intentan cumplir la Ley con todas sus fuerzas. Pero Jess dijo en este versculo: Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin de los hombres. Somos personas que no pueden cumplir la Ley completamente. Pero no debemos rechazar la Palabra de Dios solo porque no podamos cumplirla por completo. En otras palabras, debemos reconocer la Ley de Dios. Podemos reconocer nuestras debilidades cuando reconocemos la Ley de Dios. Qu significa esto? Una persona reconoce que es pecadora cuando entiende que no puede evitar pecar a travs de la Ley de Dios. Reconocen la Ley de la Palabra de Dios con sus corazones? Debemos reconocer la Palabra de la Ley de Dios ahora mismo. Debemos reconocer que somos pecadores ante la presencia de Dios. Debemos reconocer que tenemos muchas debilidades cuando nos medimos con la Ley de Dios. Entonces le

pedimos a Dios que nos salve despus de reconocer su Ley. Debemos ir ante la presencia de Jess, el nico Salvador y Dios, que nos puede salvar de todos los pecados, y debemos buscar su ayuda. Dios sabe quin tiene esta actitud y quin no. Pero, para qu nos dio Dios la Ley? No pueden estar ante la presencia de Dios con sus propios esfuerzos porque Dios nos dio la Ley para ensearnos que tenemos debilidades y que somos pecadores. Para salvarnos a los que hemos reconocido que somos pecadores, Dios envi a su Hijo Jesucristo a este mundo para eliminar todos los pecados de los seres humanos, e hizo que Jesucristo fuese bautizado y derramarse su sangre en la Cruz. Por tanto, nuestro Dios nos dio la Ley para que recibisemos la remisin de los pecados y nos convirtisemos en hijos suyos al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Dios nos dio la Ley a los descendientes de Adn, y nos ha hecho entender nuestros pecados. Y entonces nos hizo reconocer que somos pecadores.

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Por tanto, Dios nos dio la bendicin de convertirnos en hijos suyos al creer en la justicia de Jess y ser liberados de todos nuestros pecados. Dios nos dio la Ley a los descendientes de Adn para hacernos recibir todas las bendiciones que ha cumplido para todos los seres humanos. Los que no entienden la razn por la que Dios nos dio esta Ley e intentan cumplirla aunque sean dbiles, son personas que viven bajo la maldicin de Dios. Debemos entender claramente la intencin de Dios cuando nos dio la Ley. Dios cre el universo al principio y a los seres humanos en l con su Palabra. Por tanto, debemos empezar nuestra fe y nuestros pensamientos con la Palabra de Dios. Debemos pensar, juzgar y creer con la Palabra de Dios. Esta es la nocin ms correcta. Debemos creer en Dios segn su Palabra. Cometeremos errores si no lo hacemos y pensamos en Dios con nuestros propios criterios y actuamos segn nuestras propias ideas. Los fariseos y los escribas del pasaje de las Escrituras de hoy no

podran haber reprendido a Jess por comer con las manos sucias si se hubiesen visto segn la Palabra de Dios. Esto se debe a que lo que entra en la boca de una persona no es lo que la contamina porque no entra en su corazn, sino en su estmago, y despus lo elimina. Esto se debe a que lo que contamina a una persona no es la comida de este mundo. La gente se contamina por los pecados que salen de sus corazones y no por la comida que entre en sus estmagos. Lo entienden?

Somos los descendientes de Adn que han heredado todos los pecados
Las cosas que salen de los seres humanos son pensamientos malvados, adulterios, fornicacin, asesinatos, hurtos, envidias, maldad, engaos, lascivia y un ojo malvado. Todas estas cosas salen de una persona y la contaminan. Como Jess dijo en las Escrituras, es el pecado que hay dentro de una

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persona lo que la contamina. Romanos 11, 32 dice: Porque Dios sujet a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos. Qu dijo Dios acerca de los seres humanos? Dios dijo que tiene misericordia de ellos. Dios nos hizo hijos Suyos al darnos misericordia a travs del Evangelio del agua y el Espritu. El objetivo de Dios y su voluntad eran hacernos hijos suyos. Lo entienden? Por eso nos hizo nacer como descendientes de Adn. Y nos hizo un poco ms bajos que los ngeles porque Dios tena amor por nosotros; nos quiso hacer hijos suyo porque tuvo misericordia por nosotros. Dios cre un plan y lo llev a cabo al hacernos hijos suyo por su amor por nosotros. Las criaturas de Dios nos hemos convertido en hijos de Dios, pero no porque seamos perfectas. Nos hemos convertido en hijos de Dios por su amor, porque nos dio el Evangelio del agua y el Espritu, por Su misericordia. Dios nos visti con la gracia de salvacin que nos hace hijos suyos a travs del

Evangelio del agua y el Espritu. Creen que nos hemos convertido en hijos de Dios sin pecado porque somos justos y rectos y porque nos comportamos de una manera recta? No, esto no es cierto. Si nuestra salvacin hubiera venido por nuestros mritos, esto no sera la misericordia de Dios. Los creyentes nos hemos convertido en hijos de Dios por su gracia de salvacin porque Jesucristo tom todos nuestros pecados sobre S mismo para siempre a travs del bautismo que recibi de Juan el Bautista y su misericordia por nosotros. Nos convertimos en completos pecadores a travs de la Ley de Dios, y despus entramos en la gracia de Dios al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Dios nos hizo hijos suyos al hacernos entrar en la gracia de salvacin por fe. Esto significa que nos elev a un estado ms cercano al Creador. Entienden lo que Dios ha hecho? Las Escrituras dicen: Oh profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia de Dios! Cun insondables son sus juicios, e inescrutables

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sus caminos! (Romanos 11, 33). Cmo es esta sabidura de Dios? Las riquezas de la perfecta sabidura y conocimiento estn en nuestro Seor. Su juicio es inimaginable y sus caminos son inalcanzables. Quin sabe por qu la gente naci con tantas debilidades? Pero nosotros llegamos a conocer la razn por la que conocimos a Jess. Qu maravillosa es la profundidad de sus riquezas! El Apstol Pablo naci de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu como nosotros, y por eso pudo decir: Oh profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia de Dios! Cun insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque quin entendi la mente del Seor? O quin fue su consejero? (Romanos 11. 33-34). Esto se debe a que naci de nuevo del pecado al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Quin se convirti en consejero de Dios? Quin se atrevi a compartir su plan? Dios mismo. Nosotros, meras criaturas, nos convertimos en hijos de Dios mediante su idea y su plan, y no porque alguien nos

enseara a convertirnos en hijos de Dios. Creen en esto? Por tanto, incluso todos los ngeles del Cielo estaban completamente asombrados. Los ngeles tenan un rango ms alto que el nuestro. Las Escrituras dicen claramente que Dios nos hizo un poco ms bajos que los ngeles diciendo: Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, La luna y las estrellas que t formaste, Digo: Qu es el hombre, para que tengas de l memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ngeles, Y lo coronaste de gloria y de honra (Salmos 8, 3-5). Los seres humanos fueron creados un poco ms bajos que los ngeles al principio, pero de repente estn en una posicin ms alta que los ngeles. Los que creyeron en el Evangelio del agua y el Espritu ya se convirtieron en hijos de Dios. Por eso los ngeles se sorprendieron.

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44 Reconozcan la Palabra y busquen la misericordia de Dios

Entonces, qu tipo de seres somos los hijos de Dios? Somos seres similares a Dios. Por supuesto que no somos Dios. Pero los que han recibido la remisin de los pecados pertenecen al Cielo. Por eso el Libro de Salmos dice: Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, La luna y las estrellas que t formaste, Digo: Qu es el hombre, para que tengas de l memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites?. Dios no nos dej en medio de la destruccin, sino que nos am unilateralmente y tuvo misericordia de nosotros cuando no podamos evitar ser destruidos por nuestros pecados y nos hizo hijos suyos y su pueblo al eliminar todos nuestros pecados. As que el autor de Salmos dijo: Oh Seor, qu excelente es Tu nombre en toda la tierra!. Y el Apstol Pablo dijo las mismas palabras en el Nuevo Testamento. Dijo que esta Verdad de salvacin es maravillosa y profunda. El que meras criaturas hayamos alcanzado el estado espiritual que

Dios nos dio es gracias a su misericordia. Dios lo ha hecho por su misericordia por nosotros. Es imposible que podamos convertirnos en hijos de Dios si no lo hacemos por la gracia de Dios. Todo esto es el amor de Dios. Debemos intentar cumplir la Ley de Dios aunque seamos dbiles? Debemos cumplir la Ley de Dios y hacer un esfuerzo mayor por ir ante la presencia del Seor? O acaso debemos entender el significado y el objetivo de la Ley que Dios nos ha dado para entender el pecado y que somos pecadores y as desear obtener su misericordia? Esto es cierto, no es as? Debemos darnos cuenta ante Dios de que somos pecadores y debemos buscar la misericordia de Dios. Pero, debemos intentar ser justos sin entender el objetivo de la Ley que Dios nos ha dado? Por tanto, lo importante es entender la Palabra. Qu es el pecado? No creer en la Palabra de Dios es pecado, no reconocer la Palabra de Dios es pecado, y toda falta ante la presencia de Dios es pecado. No creer en esta Biblia como la Palabra de Dios es

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pecado. No creer e ignorar el Evangelio del agua y el Espritu, aunque lo entendamos, es pecado. La Palabra es Dios. Por tanto, no creer en la Palabra de Dios es un gran pecado. As que todos debemos conocer a Dios a travs de Su Palabra y debemos recibir la remisin de los pecados a travs de la fe. Debemos recibir nuestra salvacin solo al pensar segn la Palabra de Dios y al creer segn la Palabra. Entonces podemos recibir la remisin de nuestros pecados pesados a travs de la fe solamente. Una persona se convierte en pecadora en el momento en que entiende la Palabra de Dios y la Palabra de la Ley. Una persona que reconoce la Ley de Dios se convierte en pecadora y busca la justicia de Dios al tiempo en que desea recibir la misericordia de Dios y librarse de todos sus pecados perfectamente al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Esta persona puede saber lo imperfecta que es cuando reconoce los mandamientos de Dios, que son la Palabra de Dios. Llega a entender que es pecadora ante la presencia de Dios. No alardea de su

propia justicia porque haya cumplido unos pocos mandamientos. Cuando entendemos los 613 estatutos de las Escrituras podemos suplicar ayuda: Dios, no he cumplido la Ley, pero no he cumplido esta otra Ley tampoco. Y Dios, no puedo cumplir tus mandamientos perfectamente. Dios, no puedo cumplir todos tus mandamientos. No puedo cumplirlos todos. Slvame del pecado. Esa persona entiende que es pecadora y por eso busca la misericordia de Dios. No nos convertimos en pecadores por nuestras debilidades, sino que reconocemos que somos pecadores porque nacemos en este mundo como una masa de pecados. Y nosotros somos los nicos que tenemos estos pecados que se rebelan contra Dios. Los que reconocemos la Ley de Dios lo entendemos. Qu dijo Jess? Dijo: Lo que sale de una persona es lo que la contamina. Toda la comida que Dios nos da no puede contaminarnos. Todas las cosas del mundo estn limpias. Y dijo: Pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre.

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Los seres humanos son pecadores desde el principio


Qu significa nacer como descendientes de Adn? Esto significa que nacemos con pecados. Y cometemos pecados durante toda nuestra vida con el pecado que sale de nuestros corazones porque nacimos con este pecado. Toda la Ley de Dios y sus mandamientos son justos. No hay nada incorrecto en la Palabra de Dios. Por tanto, podemos saber que somos pecadores que se oponen completamente a los mandamientos de Dios cuando conocemos su Ley. Esta Verdad habla de la tendencia a pecar de los seres humanos, heredada del primer pecador, Adn. Por tanto, estas personas deben arrodillarse ante Dios y buscar su misericordia. Solo el amor de Dios puede dejarnos sin pecado. Los seres humanos solo pueden encontrar este amor de Dios. Llegamos a entender que no podemos hacer nada por nuestra cuenta y que no podemos reducir nuestros pecados y por tanto debemos buscar la misericordia de Dios y la

salvacin de su amor. As que, debemos ir ante la presencia del Seor y arrodillarse ante l incondicionalmente. Entonces debemos decir: Seor, ten misericordia de m. Recuerden lo que David dijo en las Escrituras: Seor, soy justo si dices que soy justo segn el juicio de la Palabra del Seor. Soy una masa de pecados si dices que soy un pecador y merezco ir al infierno. Pero ser justo si dices que soy justo. Recibir la salvacin si Dios me salva, e ir al infierno si Dios me manda al infierno. Seor, todo est en Tus manos. David reconoci la autoridad de Dios. Esta es una fe recta. Esta es la fe y la actitud correcta que puede recibir la remisin de los pecados. Algunos de ustedes dirn: Por qu dices esto con tanto nfasis si nos lo dices todos los das?. Pero debemos entender correctamente qu es el pecado. He dicho que somos los descendientes de Adn, y sabemos que somos pecadores. Entonces, hay lascivia en sus corazones o no? S. Pero, qu nos

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dice Dios? Dios nos dice que no cometamos adulterio. Hay asesinato en sus corazones o no? S. Pero la Palabra nos dice que no asesinemos. Pero, tenemos el pecado de molestar a otras personas en nuestros corazones o no? S. La Palabra de Dios nos dice que honremos a nuestros padres, pero honramos a nuestros padres correctamente? La Palabra de Dios es correcta. Somos personas malvadas cuando nos miramos a los ojos de la Palabra de Dios. Es esto correcto o no? Es correcto.

Entonces, qu debemos creer para ser salvados de los pecados?


Primero debemos convertirnos en una masa de pecados ante la presencia de Dios. Entonces podemos reconocer que somos pecadores ante l. Somos pecadores aunque hayamos hecho buenas obras hoy. De la misma manera, somos pecadores aunque no hayamos hecho obras buenas. La gente es pecadora

ante la presencia de Dios si nace en la carne humana y aunque no cometa ningn pecado o no haga nada malo, y no solo si ha cometido pecados con sus obras. Esto significa que los seres humanos estn destinados a ir al infierno. Creen que es verdad? Nosotros no nos convertimos en pecadores por nuestras obras malvadas, es decir, por cometer adulterio, robar, atacar a otras personas o molestarlas. Somos pecadores porque nacimos destinados a pecar. Somos pecadores que no pueden evitar ir al infierno porque nacimos con una naturaleza completamente opuesta a Dios. Puede una persona que ha nacido con pecado decir que es justa porque esa persona que tiene un corazn asesino no haya asesinado o no haya robado aunque hurto en su corazn? Qu piensan de esto? Estoy diciendo que los seres humanos no son justos en su naturaleza. Las Escrituras nos dicen claramente que una fe orientada hacia la Ley es hipcrita. Jess reproch a los escribas y fariseos por ser hipcritas. Les dijo que su comportamiento era hipcrita. La gente peca

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durante toda la vida porque nace como una masa de pecados. Esta es la perspectiva correcta de Dios sobre los seres humanos. Pero algunas personas pueden decir: Nunca he levantado la mano a nadie en toda mi vida y nunca he robado nada. Por tanto, no he pecado nunca y no soy un pecador aunque han nacido como una masa de pecados. Pero estn mintiendo a Dios, quien nos dice: Sois una masa de pecados. Sois pecadores. Por eso somos pecadores que han nacido como una masa de pecados aunque no pequemos, y por tanto merecemos ir al infierno. Seguimos siendo pecadores aunque cumplamos la Ley un poco y obedezcamos los mandamientos un poco. No podemos evitar ir al infierno al final. Entonces, qu deberamos hacer? Debemos recibir la misericordia de Dios. Esto es lo nico que podemos hacer. Podemos recibir la remisin de nuestros pecados solo si Dios nos redime de nuestros pecados; pero no podemos evitar ir al infierno por nuestros pecados si l no los elimina. Este es el destino de los seres humanos.

Est escrito: Porque de l, y por l, y para l, son todas las cosas. A l sea la gloria por los siglos. Amn (Romanos 11. 36). Todo lo que hay en este universo pertenece al Seor, a travs de l y por l. Todas las cosas del universo han sido creadas por Dios. Y Dios tambin cre a los seres humanos. La razn por la que Dios cre a la humanidad es que quiso hacernos hijos suyos para que vivisemos con l en el Reino de los Cielos. Dios nos cre para eso. Gnesis 2 nos habla de esto. Adems nos habla de cmo nos convertimos en hijos de Dios, y de que eso no depende de nuestras obras, sino de su amor y su gracia unilaterales. Verdad?

La gente que reconoce la Palabra de Dios admite que es pecadora completamente


La gente reconoce sus pecados y que no puede evitar ir al infierno haga lo que haga. Y este tipo de personas que reconocen la Palabra al final entienden

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que son el pueblo justo por la Palabra de Dios. Por tanto, ignorar la Palabra y no reconocerla es pecado. La gente que comete este pecado sigue siendo pecadora para siempre. Pero los que reconocen la Palabra de Dios se convierten en pecadores primero y despus en justos. Esto es lo que significa nacer de nuevo a travs de la Palabra de Dios. Esto es lo que significa estar revestido de la gracia de Dios. Qu es el pecado? No reconocer la Palabra de Dios e ignorarla. En Marcos 7 Jess nos habla claramente sobre el pecado. A travs de esta ilustracin del error de los fariseos y los escribas, Jess defini claramente lo que es el pecado. Dios quiso que los seres humanos que fueron creados por Dios fueran pecadores primero al reconocer la Palabra de Dios y despus se convirtieran en personas justas al creer en Su Palabra de salvacin por fe. Esto significa que Dios quiso cumplir su plan para nosotros perfectamente porque es nuestro Creador. Por tanto, si una persona ignora la Palabra de Dios y no la reconoce, esa persona se

convierte en la persona ms pecadora del mundo que merece ir al infierno. Por eso debemos entender la Palabra de Dios correctamente. Debemos entender correctamente qu es el pecado. Quiero repetir esto. Solamos estar destinados a morir, pero nos convertimos en gente justa cuando reconocimos y cremos en la Palabra de Dios. Leamos Glatas 3, 10-11: Porque todos los que dependen de las obras de la ley estn bajo maldicin, pues escrito est: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivir. Qu dice este pasaje? Dice que la gente que est bajo las obras de la Ley est maldita. La gente que todava intenta con todas sus fuerzas cumplir la Palabra de Dios, la Ley de Dios, con sus obras, est maldita. Este pasaje nos dice que los que intentan limpiar sus pecados ofreciendo oraciones de penitencia y mediante buenas obras estn bajo la maldicin de Dios.

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Est escrito: Ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado (Romanos 3, 20). Dios nos dio la Ley para que supisemos qu es el pecado. Dios no nos dio la Ley porque pensara que la podamos cumplir. Entonces, por qu nos dio la Ley si no espera que la cumplamos? Nos dio la Ley para que conocisemos nuestra naturaleza pecadora. Esta es la razn por la que nos Dios la Ley. Por tanto, es un grave pecado no reconocer la Palabra de Dios. Entonces se pueden preguntar: Cmo puede ser un pecado vivir segn la Palabra de Dios?. Por supuesto, temer a Dios e intentar obedecerle no es algo malo. Sin embargo, Dios dijo que el corazn de un ser humano tiene asesinato, adulterio y orgullo. Y es arrogante pensar que podemos cumplir la Ley cuando tenemos un corazn tan malvado. Entonces, qu tipo de persona recibe la salvacin de los pecados ante la presencia de Dios? Una persona que cree en la Palabra de Dios, que reconoce la Palabra

de Dios, alguien que quiere recibir la remisin de los pecados de Dios al reconocer su Palabra, ha recibido la salvacin de todos sus pecados. Slo estas personas pueden convertirse en el pueblo de Dios y en hijos Suyos para ir al Reino de los Cielos. Nosotros recibimos la salvacin de los pecados solo cuando creemos en toda la Palabra de Dios. Recibimos todas las bendiciones de Dios solo al tener fe en su Palabra. Recibimos la salvacin al creer en la Palabra de Dios y no al cumplir la Ley. Solo estas personas pueden recibir la remisin de sus pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu que Dios nos da. Pero la mayora de los cristianos actuales intentan cumplir la Ley aunque Dios nos la ha dado para que entendamos nuestra naturaleza pecadora. La mayora de los cristianos son as. La nocin de intentar cumplir la Ley es loable, pero hay que saber que Dios nos dio la Ley para que supisemos qu es el pecado (Romanos 3, 20). Es decir, hay que deshacerse de los pensamientos arrogantes de creer poder cumplir la Ley. Slo

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entonces podemos recibir el amor misericordioso de Dios. Djenme decir esto de nuevo: primero tienen que deshacerse de su arrogancia para poder recibir la remisin de los pecados. Dios dice que los que intentan cumplir la Ley y los que hacen las obras de la Ley estn malditos. Dios dice que la gente que cree que puede santificarse y ser justa para entrar en el Reino de los Cielos al vivir segn la Palabra de Dios est bajo la maldicin de Dios. Pero piensan: Yo creo en Dios como mi Salvador, pero debo vivir segn la Palabra. Entonces, se convierte en justa la gente al vivir segn la Palabra de Dios? No. Deben reconocer que son pecadores mediante la Palabra de Dios. Primero deben convertirse en pecadores que no pueden evitar ir al infierno por sus pecados. Entonces se convierten en personas perfectamente justa a travs de la fe en la Palabra de Jesucristo. Por eso Dios estableci el Evangelio del agua y el Espritu que nos salva del pecado a travs de la ley de la fe. Dios nos salv de los pecados a travs de la fe en el Evangelio del agua y el

Espritu de Dios, no a travs de las obras de cualquier ser humano. Dios decidi darnos esta salvacin para librarnos de todos los pecados del mundo. Es un pecado no reconocer la Palabra de Dios que vino por el Evangelio del agua y el Espritu. Por qu no pueden recibir la remisin de los pecados los pecadores cristianos? Porque no han recibido la remisin de los pecados, no han reconocido la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu de la que Dios ha hablado. Los que hemos recibido la gracia de Dios, hemos recibido la remisin de nuestros pecados porque hemos reconocido su Evangelio del agua y el espritu aunque seamos seres humanos dbiles. Las Escrituras nos dicen: Dos mujeres estarn moliendo en un molino; la una ser tomada, y la otra ser dejada (Mateo 24, 41). Entonces, seguir moliendo la mujer que es dejada? Por supuesto que s. Por qu ser una tomada y la otra dejada? Porque la que es tomada ha escuchado la Palabra de Dios que vino por el Evangelio del agua y el Espritu y ha credo en ella. Pero la persona que es dejada fue

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rechazada por hacer las obras de este mundo e intentar cumplir la Ley. Por eso esa persona va al infierno. Entonces, por qu fue rechazada? Porque intent cumplir la Ley de Dios, la Palabra de Dios, en vez de creer en ella. Intent ser perfecta ante Dios con un corazn arrogante en vez de creer en su Palabra. Esto significa que esa persona ir al infierno por intentar retar a Dios con su corazn arrogante. Cuando nos pican los bichos, nos los quitamos de encima con las manos. De la misma manera los humanos irn al infierno cuando intenten acercarse a Dios con sus obras en vez de creer en su Palabra de salvacin ante la presencia Divina. Dios se quita a los humanos de encima cuando intentan cumplir la Ley con un corazn arrogante. Manda a esta gente al infierno. Por tanto, ustedes tambin irn al infierno cuando intenten acercarse a Dios rebelndose contra su justicia. Lo entienden? Las Escrituras dicen: Porque todos los que dependen de las obras de la ley estn bajo maldicin,

pues escrito est: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivir; y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivir por ellas (Glatas 3, 10-12). Qu dice esto? S, dice que los justos vivirn por fe. Entonces, cmo puede una persona ser justa? Las personas se hacen justas cuando viven por fe. Los justos viven por fe aunque sus obras no sean perfectas. Como est escrito: Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque (Eclesiasts 7, 20), no somos justos porque no hayamos pecado. Intentar cumplir la Palabra de Dios en vez de creer en ella es pecado. No reconocer la Palabra de Dios es pecado. Lo dir de nuevo. No creer en la Palabra de Dios es un pecado que enva a los pecadores al infierno. Quiero que sepan que esto es un gran pecado. No podemos cumplir la Palabra de Dios

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correctamente porque somos descendientes de Adn. Es fcil creer en la Palabra de Dios pero es muy difcil cumplirla porque pecamos durante toda nuestra vida despus de haber nacido con pecados en nuestros corazones. Por tanto, no hay ni un poco de esperanza para los seres humanos. No hay esperanza en nosotros mismos porque no podemos evitar pecar. La nica esperanza para nosotros es creer en Jesucristo que nos salv de todos los pecados a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Tenemos esperanza en l solamente. Por tanto, hemos recibido la salvacin de los pecados al creer en Jesucristo, quien vino por el Evangelio del agua y el Espritu. Creemos que ha borrado todos nuestros pecados a travs del Evangelio del agua y el Espritu, y adems ha borrado todos los pecados del mundo. Hemos recibido la salvacin de todos los pecados a travs de la fe en Jesucristo. Son insuficientes? S. En qu estado se encuentran ahora? Se han convertido en justos a travs del Evangelio del agua y el Espritu? S, se han

convertido en justos. Se han convertido en justos a travs de sus obras? Se han convertido en justos a travs de la Ley? O se han convertido en justos por intentar vivir segn la voluntad de Dios? No. Se han convertido en personas justas a travs de la fe en la Palabra de Dios. Aunque la Palabra de Dios de justicia fue predicada a todos de la misma manera, algunas personas creyeron en la Palabra y otras no. Los que no creyeron fueron al infierno y los que creyeron en el Evangelio del agua y el Espritu se convirtieron en hijos de Dios y fueron al Cielo. El que se negasen a creer en el Evangelio del agua y el Espritu significa que no reconocieron la Palabra de Dios. Intentar vivir segn la voluntad de Dios aunque no se crea en ella es arrogancia. Las Escrituras hablan de esto. Debemos librarnos de nuestra propia justicia. Podemos volver al seno de Dios cuando reconocemos que somos pecadores ante la presencia de Dios y reconocemos el Evangelio del agua y el Espritu con fe sabiendo que no podemos evitar ir al infierno.

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54 Reconozcan la Palabra y busquen la misericordia de Dios

Debemos entender esta Verdad de cmo Dios nos salv con su Palabra y aferrarnos a ella por fe. Debemos recibir la gracia de la remisin de los pecados a travs de la fe. Hemos recibido la remisin de los pecados al creer en la Palabra de Dios. Por tanto, debemos dar gracias a Dios. Debemos convertirnos en personas justas a travs de la Palabra de Dios, no a travs de nuestras obras. No debemos convertirnos en personas justas al intentar cumplir la Palabra de los mandamientos, sino por la fe. Debemos convertirnos en justos por fe en el Evangelio del agua y el Espritu.

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SERMN
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56 Admitan su naturaleza humana

Admitan su naturaleza humana


< Marcos 7, 14-23 > Y llamando a s a toda la multitud, les dijo: Odme todos, y entended: nada hay fuera del hombre que entre en l, que le pueda contaminar; pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre. Si alguno tiene odos para or, oiga. Cuando se alej de la multitud y entr en casa, le preguntaron sus discpulos sobre la parbola. El les dijo: Tambin vosotros estis as sin entendimiento? No entendis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, porque no entra en su corazn, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto deca, haciendo limpios todos los alimentos. Pero deca, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazn de los

hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.

Bienvenidos, hermanos! He estado predicando en una iglesia rural y por eso me siento fuera de lugar aqu, en esta iglesia en una ciudad metropolitana tan grande como Sel. Pero estoy encantado de conocerles a todos. Estoy un poco nervioso por estar delante de tanta gente, y me cuesta un poco acostumbrarme. As que les pido que tengan paciencia. Todos nuestros colaboradores en Corea y en el extranjero han estado muy ocupados. Los ltimos aos han sido muy estresantes, pero a pesar de todo el trabajo Dios nos ha dado muchas bendiciones. No tengo palabras para expresar lo agradecido que estoy

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al Seor por salvar tantas almas de sus pecados y por hacer posible que sus santos prediquen su justicia. Le doy gracias a Dios por permitirnos hacer su obra y servir al Seor todos los das. Mientras que hacemos la obra de Dios todo lo que podemos, hemos pasado por muchas dificultades, pero estamos muy contentos con esta obra y no nos hemos sentido estresados. Tambin apreciamos el hecho de que hemos trabajado para Dios y que esto es solo una pequea parte de todo lo que tenemos que hacer para cumplir la voluntad del Seor. As que debemos renovar nuestros corazones y hacer el resto de la obra de Dios mientras vivimos en el fin de los das. En los ltimos aos hemos tenido bastantes problemas al intentar expandir nuestro ministerio en nuevos territorios desconocidos para nosotros. Nuestra nueva serie de libros para el crecimiento espiritual es el producto de nuestro trabajo y hoy podemos presentrselos gratuitamente. Llvenselos a casa y lanlos si quieren, y comprtanlos con todo el mundo, incluyendo las personas que no hayan

escuchado el Evangelio del agua y el Espritu. Estoy seguro de que todo el mundo se beneficiar espiritualmente gracias a estos libros. No cuesta mucho esfuerzo recibir y leer nuestros libros gratuitos, pero me cuesta mucho trabajo publicarlos. De hecho trabaj tanto para publicar el primer libro que en ese momento no quera publicar ms. Pero he tenido paciencia y ahora me gustara aprovechar esta oportunidad para darles las gracias a todos nuestros colaboradores por su trabajo. Por supuesto no soy el nico que ha trabajado duro. Estoy seguro de que todos ustedes saben cunto trabajo han hecho nuestros santos en la Iglesia cuando se los he pedido, y por supuesto el trabajo de los hermanos y hermanas de la escuela misionaria. Muchos hermanos y hermanas y santos de nuestra Iglesia han trabajado tan duro que estn completamente agotados. Cuando les veo trabajar tanto estoy muy agradecido, pero al mismo tiempo me siento culpable por darles tanto trabajo. Incluso he odo a los hermanos y hermanas

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hablar de lo mucho que trabajan en esta obra. No me lo dicen directamente, por supuesto, pero les he odo decir algunas cosas a mis espaldas. Pero an as hemos publicado unos panfletos ltimamente. Y esto lo hemos conseguido gracias al trabajo duro de nuestros santos que dedican su valioso tiempo a nuestro ministerio. Todos nuestros logros son producto de nuestro trabajo colectivo. Y cuando hay debilidades presentes, son nuestras debilidades, as que les pido que tengan paciencia. No puedo dejar de dar gracias a Dios porque a pesar de nuestras debilidades podemos servir a Dios, y estoy seguro que sienten lo mismo.

Cmo es la naturaleza humana a los ojos de Dios?


Quiero hacerles una pregunta: a los ojos de Dios, estamos limpios o sucios? Puede que se pregunten por qu les estoy haciendo esta pregunta al

principio de este sermn. Me gustara empezar el primer da de esta reunin de resurgimiento con una cuestin importante. Dios dice que todo el mundo es valioso porque Dios nos hizo a su imagen y semejanza. Pero Adn cay en la tentacin de Satans y todos sus descendientes acabaron siendo pecadores. Y como todos los descendientes de Adn tenan pecados en sus corazones, ninguno de ellos pudo estar limpio. Aunque la mayora de la gente intenta olvidar el hecho de que sus corazones estn sucios, no podemos negar la existencia de nuestros corazones sucios. He recibido la remisin de los pecados despus de creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Pero cuando pienso en mi corazn carnal veo que todava tiene deseos carnales. Solo despus de cumplir los cuarenta pude admitir mi naturaleza pecadora ante Dios. Antes me enfadaba cuando alguien me deca que estaba sucio. No solo me ofenda, sino que adems protestaba y me negaba a aceptar esta alegacin. Sin embargo, al final me di cuenta de que

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mi cuerpo tenda a cometer actos impuros en este mundo, ante Dios y ante el hombre. As que todos nosotros debemos contestar esta pregunta que Dios nos hace sinceramente: Estn limpios ante M o no?. Deben admitir que tienen pecados ante Dios y que son impuros. Dios lo sabe todo acerca de nosotros, en cuerpo y en espritu. Solo una persona que sabe que es impura y pecadora a los ojos de Dios puede recibir la remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu de Dios. Dicho de otra manera, solo los que reconocen claramente que son pecadores ante Dios pueden ser purificados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Por qu? Porque Dios ha hecho posible que estas personas honestas purifiquen sus corazones con la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu. Estas personas pueden admitir sus pecados ante Dios y reconocer que estn destinadas a ser condenadas por sus pecados, y solo ellas estn benditas y pueden recibir la remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu.

Hay multitud de personas en este mundo. Pero parece que pocas se dan cuenta de que van a ser condenadas por sus pecados. La mayora de las personas viven sus vidas sin preocupaciones, olvidndose de que van a pagar la condena del pecado. Quizs viven as porque no lo pueden evitar. Y qu hay de ustedes? Cuando piensan en su naturaleza, creen que son personas decentes? Por qu creen que son personas maravillosas cuando se miran en el espejo aunque cuando miran en sus corazones saben que no tienen ningn valor? Algunos de ustedes pueden ofenderse cuando les digo que no tienen valor por dentro, pero esto se debe a que todo el mundo es pecador ante Dios hasta que recibe la remisin de los pecados. La mayora de las personas se niegan a admitir sus pecados porque piensan que son perfectas, pero no les gusta cuando alguien las critica o les dice que son pecadoras. Por eso muchas personas se evalan a s mismas positivamente segn sus propios pensamientos. Como he dicho antes, he recibido la

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remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Pero antes de recibir la remisin de los pecados no pensaba que fuera a pagar la condena de mis pecados de la que habla la Biblia. Sin embargo, ahora que he recibido la remisin de los pecados, s que habra pagado esta condena si no hubiese credo en el Evangelio del agua y el Espritu. Cuando Dios me dijo: No puedes cumplir la Ley. Eres un pecador que comete asesinato y adulterio. Robas, eres celoso, discutes constantemente, eres arrogante y necio. Pude admitir que esto era verdad y decirle a Dios: S, Seor, soy un pecador y por eso tengo que creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Sin embargo, despus de recibir la remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, tard mucho tiempo antes de admitir que cometa los doce pecados de los que Jess habl en el pasaje de las Escrituras de hoy. Es esto cierto sobre ustedes? De verdad reconocen la Palabra de Dios en sus vidas? Si alguien

les dijese que son personas sucias, no perderan los nervios? Slo cuando aceptan la Palabra de Dios en sus corazones pueden admitir su condicin espiritual. Todo el mundo es pecador a los ojos de Dios. Si miran dentro de sus corazones, vern que pecan constantemente. Pero a pesar de esto, muchas personas no se dan cuenta de que son pecadoras porque se engaan y creen que no pecan. Incluso entre los animales hay algunos que se acicalan a s mismos. Los perros y los gatos lo hacen regularmente. Hace poco me di cuenta de esto cuando vi a mi perro acicalarse. Incluso los perros se quieren limpiar. Por ejemplo, cuando un perro se llena de barro, intenta quitrselo restregndose contra el suelo o una pared. Incluso los perros quieren estar limpios, pero hay muchas personas que se niegan a limpiar sus corazones al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Aunque todo el mundo est destinado a ser destruido por los pecados que tiene en su corazn, hay muchas personas que no tienen la intencin de

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borrarlos al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. El Libro de Proverbios en el Antiguo Testamento dice: Hay generacin limpia en su propia opinin, Si bien no se ha limpiado de su inmundicia (Proverbios 30, 12). Esto significa que muchas personas piensan que no tienen que borrar sus pecados. Aunque tienen pecados sucios y son personas sucias, no tienen ningn inters en purificarse. Piensan que todo est bien si siguen en la misma situacin, a pesar de que pueden limpiar sus pecados en el Evangelio del agua y el Espritu. Proverbios 30, 12 dice, refirindose a esta gente: Hay generacin limpia en su propia opinin, Si bien no se ha limpiado de su inmundicia.

Si reconocen que son seres humanos impuros, deben por lo menos limpiar sus pecados
Muchas personas en este mundo no quieren limpiar sus pecados. Esta es una situacin extraa. Si hay una manera de borrar todos sus pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, no deberan escoger este camino? Qu haran si estuviesen en esa situacin? Si hay una manera de limpiar los pecados por fe, deben escogerla. Sin embargo, muchas personas se siguen negando a exponerse ante Dios como pecadores destinados a ser condenados por sus pecados. Algunas personas intentan resolver el problema de los pecados de maneras extraas, buscando la remisin de los pecados ofreciendo sus oraciones de penitencia y sus buenas obras. Estas personas intentan hacer muchas buenas obras y dedican su tiempo y sus esfuerzos a lo que piensan que es una buena causa, pero pueden borrarse sus pecados con

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buenas obras? No, por supuesto que no. Esto se debe a que nadie puede alcanzar la salvacin a travs de sus obras, pero nuestro Seor nos ha dado la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu, la nica manera por la que podemos borrar nuestros pecados. Sin embargo, para creer en el Evangelio del agua y el Espritu, primero deben reconocer que son pecadores destinados a ser destruidos por sus pecados. La Biblia dice que por culpa del pecado las personas son como las bestias que mueren. De dnde vienen los pecados de la humanidad? Salen de las circunstancias o del corazn? Peca la gente por sus circunstancias o por su naturaleza? Qu creen ustedes? Esta pregunta la contest nuestro Seor en el pasaje de las Escrituras de hoy; as que leamos esta Palabra una vez ms.

La explicacin de los pecados que nos da el Seor


Pasemos a Marcos 7. 14-15: Y llamando as a toda la multitud, les dijo: Odme todos, y entended: nada hay fuera del hombre que entre en l, que le pueda contaminar; pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre. Qu dijo nuestro Seor aqu? Dijo: Pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre. A travs de esta Palabra nuestro Seor nos est diciendo: Vuestros corazones estn llenos de pecados y siempre actuis segn vuestra naturaleza pecadora. Todo el mundo racionaliza su situacin al justificar sus acciones, es decir, la gente justifica sus acciones con sus propios pensamientos. Normalmente lo justifican con sus circunstancias diciendo: Este pecado no es culpa ma, mis circunstancias me hacen pecar. Es culpa del ambiente en el que vivo. Otra manera de justificarse es culpar

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a otra persona que las tent. Protestan diciendo que eran buenas personas, pero que fueron por el mal camino y pecaron por culpa de otras personas. Culpan a otros por sus pecados y sus problemas y se consideran vctimas inocentes. Por eso muchas personas piensan que son buenas por naturaleza y cuando hacen algo malo culpan a los dems por llevarlos por el mal camino. Sin embargo, la Biblia dice claramente que todo el mundo nace siendo pecador. Como descendientes de Adn, todo el mundo nace como un ser depravado. Como descendientes de Adn, todo el mundo nace siendo malvado. En otras palabras, todos nacemos siendo obradores de iniquidad (Isaas 1, 4). Leamos la Biblia para ver qu dice Dios sobre esta cuestin. Est escrito en Marcos 7, 20: Pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre. Qu significa este pasaje? Esto significa que todo el mundo nace con pecados sucios. En otras palabras, pecamos en nuestras vidas porque nacimos con pecados sucios desde el principio. Esto es lo que dice

la Palabra de Dios. Y esta Palabra de Dios es la Verdad irrefutable. Los leones estn en la parte superior de la cadena alimenticia y se alimentan de animales ms pequeos. Cuando un len caza una gacela es natural porque es un animal carnvoro. Lo mismo podemos decir de los seres humanos. Como nacimos con pecados es natural que pequemos durante el resto de nuestras vidas. Por eso todos los seres humanos son obradores de iniquidad. Este hecho es obviamente cierto. Pero a pesar de esto hay muchas personas que se niegan a reconocer que son pecadoras. Pero si no lo admiten no pueden ser salvadas. Por tanto, es absolutamente imperativo que entiendan su naturaleza pecadora por la Palabra de Dios. Deben empezar de nuevo al creer en la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu. Si de verdad quieren convertirse en hijos de Dios, primero deben reconocer su naturaleza pecadora. Y entonces deben creer en el Evangelio del agua y el Espritu de todo

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corazn y eliminar sus pecados por fe. Solo entonces pueden convertirse en hijos de Dios. Nuestro Seor vino a este mundo para salvarnos de todos los pecados del mundo. Por qu tuvo que ser bautizado por Juan el Bautista y ser crucificado? Para cargar con todos nuestros pecados, y por este bautismo el Seor tuvo que ser crucificado hasta morir. Y Cristo tuvo que hacer todas estas cosas porque todos nacimos con pecados. Sin embargo, multitud de personas siguen viviendo confundidas por las muchas religiones del mundo que prometen una salvacin que no pueden dar. Los lderes religiosos de este mundo no admiten que nacieron como pecadores, sino que ensean que todo el mundo es bueno y que solo comete pecados por sus circunstancias, y que solo estas personas necesitan recibir la remisin de los pecados. Pero estos lderes religiosos nacieron con pecados sucios, pero no tienen ninguna intencin de admitirlo. En realidad es absolutamente imposible imaginar que admitan que son personas impuras, ya que se creen

lderes religiosas puras. As que en vez de hablar de la naturaleza pecadora de los seres humanos, intentan reconfortar a sus seguidores con su conocimiento errneo de la naturaleza humana diciendo: Nacisteis como seres humanos puros. Vuestro carcter e integridad son perfectos. No dejis que nadie diga nada malo sobre vosotros. En otras palabras, estos lderes religiosos solo alimentan el ego de sus seguidores y no hablan de sus pecados. Esto no es ms que lavar las tumbas con cal por fuera A la mayora les gusta escuchar a alguien que dice cosas buenas. En particular, todas las iglesias del mundo hacen esto cuando presentan a un nuevo miembro de la congregacin como alguien decente y bueno. Pero, qu ocurrira si un nuevo miembro fuera presentado as: Hoy tenemos aqu a un pecador que est buscando a Dios? Por supuesto ningn pastor dira esto. El sentido comn nos dice que esto no es factible. Sin embargo, en trminos espirituales, todas las personas que no han sido salvadas son pecadoras, aunque vayan a la iglesia.

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Mi testimonio
Cuando plant la Iglesia de Dios en una ciudad pequea, no tena suficiente dinero para abrirla en un lugar bonito. Pero an as me senta obligado a establecer la Iglesia de Dios porque quera servir el Evangelio del agua y el Espritu del Seor. As que alquil el segundo piso de un edificio pequeo cerca del mar, que no era ms que una cabaa. La brisa del mar levantaba la arena y llegaba hasta nuestra iglesia. Si no limpiaba un da, haba sal y arena por el todo el suelo. As que tena que barrer y fregar el suelo todos los das con una toalla grande y hmeda con la que limpiaba el suelo de rodillas. El edificio era tan viejo que tena manchas por todas partes. Pero an as limpiaba la escalera con una toalla hmeda pensando que nadie querra venir a esta iglesia si estaba sucia y esperaba que alguien viniese si estaba limpia. Por supuesto eso era lo que yo pensaba pero no tena razn. Despus de todo nadie va a la iglesia solo porque est limpia. Adems era imposible hacer

que esa cabaa pareciese impecable porque era muy vieja. An as yo intentaba adecentar el edificio pintando las manchas y las zonas sucias y haciendo todo lo posible porque pareciese ms limpio. Pero por lo menos aprend una leccin espiritual importante. Mientras fregaba el trapo que utilizaba para limpiar el suelo de le iglesia pens: Este trapo est sucio como el corazn de la gente. Cuando suban por estas escaleras para entrar en la Iglesia, les limpiar sus pecados y las presentar ante el Seor como Sus novias puras. El Seor carg con los pecados de esta gente para siempre al ser bautizado por Juan el Bautista y les salv al morir en la Cruz, as que les predicar esta Verdad y har que crean que el Seor ha limpiado sus pecados. El Seor estar feliz cuando sus corazones estn limpios. Predicar el Evangelio del agua y el Espritu a esta gente y la presentar ante el Seor como Su novia. Yo me quera convertir en un casamentero del alma que pudiese decirle al Seor: Seor, aqu estn tus novias. Han recibido la remisin de los pecados

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para siempre al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Estas personas son tus esposas. Por favor, permteles entrar en el Reino de los Cielos. Y con el tiempo me di cuenta de que me haba convertido en un casamentero del alma ante Jesucristo. Antes de ese momento solo pensaba que hipotticamente era casamentero de Jess, pero mientras estaba barriendo el suelo de la iglesia y limpiando el trapeador, me di cuenta de que mi misin en este mundo era predicar el Evangelio del agua y el Espritu a todos los pecadores del mundo, limpiar sus pecados y presentarlos ante el Seor como Sus esposas. Una vez ms me di cuenta de que mi misin en este mundo era predicar el Evangelio del agua y el Espritu.

Lo que sale del hombre es lo que contamina al hombre (Marcos 7, 20)


Nuestro Seor dijo en Marcos 7, 20-23: Pero

deca, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre. Cuando me examin ante la Palabra de Dios me di cuenta de que el Seor hablaba sobre M. Y me di cuenta de que todos los seres humanos son una raza de obradores de iniquidad. Nuestro Seor nos lo dijo claramente. De hecho, cuando reconocemos la Palabra del Seor y nos examinamos honestamente, no podemos evitar admitir nuestra naturaleza pecadora y decirle: Seor, tienes razn. Me conoces bien. Tienes toda la razn. Has hablado claramente. Tu Palabra es cierta. Soy quien dices que soy. Soy un pecador que peca con pensamientos malvados, adulterio, fornicacin, asesinato, hurto envidia, maldad, engao, lascivia, ojo malvado, blasfemia,

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orgullo e insensatez. Cuando acept la Palabra del Seor por fe y me examin ante Dios me di cuenta de lo que el Seor dijo en el pasaje de las Escrituras iba dirigido a m. Esta Palabra de Dios era una descripcin de mi carcter porque era un pecador horrible a los ojos de Dios y mis pensamientos eras malvados, lascivos, blasfemos, orgullosos e insensatos. Cuando pensaba en mi pasado vea que era un pecador tan depravado que haba cometido adulterio, hurto y asesinato en su corazn. Pero se sorprendern al escuchar que a pesar de mis pecados la gente de mi pueblo me respetaba mucho. Sola recibir cumplidos todo el tiempo por ser un joven educado y mis padres eran la envidia del vecindario por haber criado a un hijo tan bueno. Pero en realidad tena los doce tipos de pecados descritos en el pasaje de las Escrituras de hoy. Quiero contarles una historia sobre mis tiempos en el seminario para ilustrar lo mucho que luchaba contra mis pecados. Un profesor de mi seminario nos

dijo una vez que no mirsemos los anuncios lascivos de algunas pelculas cuando passemos por el cine, y que dijsemos el nombre del Seor tres veces si nos sentamos tentados. Yo tena que pasar por delate de un cine de camino al colegio mayor donde viva. Muchas veces no me resultaba difcil pasar por delante del cine. Pero cuando vea un anuncio con una mujer vestida de manera provocativa, me senta atrado hacia el cine por alguna razn. Esta reaccin era lascivia. Aunque la suprima la mayor parte del tiempo, segn las circunstancias, la lascivia surga de vez en cuando. No habra sido tan importante si solo hubiese mirado el anuncio durante un segundo. Si el anuncio era particularmente provocativo, sola acercarme a la puerta donde haba anuncios ms pequeos. Si iba con alguien, le deca: Por qu no vas delante? Tengo cosas que hacer. Cuando me preguntaban dnde iba, deca: Tengo algo importante que hacer. Ir despus de ti. Te ver en un par de minutos. Y si mi amigo quera ir conmigo, le deca: Tengo que ir

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solo. Ya nos veremos all. Despus de despedirme de mi amigo de esta manera, iba directamente al cine para ver los anuncios pequeos que haba en la entrada para disfrutarlos. Por algn motivo no poda desaprovechar la oportunidad aunque despus siempre me senta culpable. Pero la razn por la que quera mirar los anuncios era simple: lascivia. Nunca entr en ese cine. Pero lo importante no es si vea las pelculas o solo miraba los anuncios con pensamientos lascivos en mi mente, porque lo que quiero decir es que estaba siendo lascivo a los ojos de Dios. Pero an as era orgulloso y me deca a m mismo que por lo menos no haba visto la pelcula. As que de camino a mi colegio mayor me felicitaba a m mismo por no caer en la tentacin ni malgastar mi dinero en una pelcula lasciva. Me senta orgulloso porque a pesar de ser tentado, solo miraba los anuncios y las fotografas pero no entraba en el cine para ver la pelcula. Entonces justificaba mi comportamiento dicindome a m mismo que no haba cado en la tentacin. Por supuesto, nunca le

hablaba a nadie de lo que haca en el cine, pero estaba satisfecho porque nunca entraba a ver las pelculas. Me senta orgulloso de ser un estudiante de seminario que pareca estar obedeciendo la voluntad de Dios porque no entraba en el teatro. Cuando volva al colegio mayor mis amigos me preguntaban dnde haba estado. Y yo les deca: En ninguna parte; tena cosas que hacer. Sin embargo, cuando nuestra conversacin nos llevaba a las pelculas, deca sin pensar: Hay una pelcula en el cine, he visto una parte hoy. Pareca ser buena. Cuando me preguntaban cmo haba visto la pelcula, les deca: No he visto la pelcula, solo he visto el anuncio. Pero despus descubra que no era el nico que haba visto el anuncio, sino que todos mis amigos lo haban visto tambin. Pero como todos ramos estudiantes de seminario, nos sentamos un poco culpables por nuestro comportamiento. As que intentbamos proteger nuestro orgullo justificando que no habamos entrado en el cine. Intentbamos proteger

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nuestro orgullo como seminaristas y cristianos. Sin embargo, como todo el mundo es lascivo a los ojos de Dios, acaso no era un hombre lascivo por no pagar por ver pelculas vulgares? Por supuesto que era lascivo. Esto es como tener alucinaciones. Cuando observo mi vida, veo que todos mis pecados estn expuestos porque el Seor los seal en el pasaje de las Escrituras de hoy, desde la envidia hasta la maldad, el adulterio, el asesinato, el hurto, los pensamientos malvados, etc. De hecho soy un hombre sucio. Soy un hombre depravado. Por eso necesitaba al Seor. Necesitaba al Seor, quien haba borrado todos mis pecados con el Evangelio del agua y el Espritu. Era un hombre sucio que crea en la justicia del Seor y as es cmo recib la remisin de los pecados. Cre en Jess como mi Salvador quien vino por el Evangelio del agua y el Espritu porque era un hombre sucio. Ahora que he recibido la remisin de mis pecados, cuando miro la Palabra de Dios me doy cuenta una y otra vez que no soy nada ante Dios. No

tengo ningn mrito a los ojos de Dios a parte de creer en que Jesucristo ha borrado todos mis pecados con el Evangelio del agua y el Espritu. Todo lo que recuerdo es que el Seor ha borrado todos mis pecados, y esta es la nica cosa de la que puedo hablar con confianza. Y este es mi orgullo y mi gozo. No tengo nada ms que presentar ante Dios. No tengo nada que mostrarle con orgullo.

Todo el mundo est destinado a hacer cosas impuras durante toda su vida
Eclesiasts 9, 3 dice: El corazn de los hijos de los hombres est lleno de mal y de insensatez en su corazn durante su vida; y despus de esto se van a los muertos. Como dice la Biblia, los corazones y las acciones de todo el mundo estn llenos de insensatez. Adems era un hombre sucio a los ojos de Dios. Como el Seor me ha librado de todos mis pecados,

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he recibido la remisin de los pecados y he alcanzado mi salvacin. Esta tarde todos nosotros debemos darnos cuenta de que somos seres humanos sucios. Estamos limpios o sucios ante Dios? Dejemos de lado lo que Jesucristo hizo por nosotros por un momento y pensemos en nuestra naturaleza humana. Estamos limpios o sucios ante Dios? Se sienten cmodos admitiendo que estn sucios con tantos santos a su alrededor? Todava piensan que no estn sucios? Piensen en su pasado y examnense sinceramente ante la Palabra de Dios. Vean por s mismos si estn sucios o no, si sus acciones son buenas, si su corazn es recto, si sus pensamientos son justos, si hay algo sucio en sus corazones y si hacen cosas sucias en sus vidas. Miren dentro de s mismos y digan claramente si estn sucios o limpios a los ojos de Dios. Si piensan que no estn sucios, tendrn que poder decir claramente: No estoy sucio. Otras personas pueden estar sucias, pero yo estoy completamente limpio. Si de verdad piensan que no estn sucios, deben poder

decir esto ante Dios. Si, por otro lago, piensan que estn sucios, deben admitirlo ante Dios y decir: Seor, tienes razn. Soy un hombre sucio. Pero aunque estoy sucio, acaso no me salvaste? Te doy gracias por salvar a un hombre tan depravado como yo. Te alabo y te doy gracias. Sin Cristo todos nosotros somos personas sucias. Mis queridos hermanos, todos los que han recibido la remisin de los pecados deben glorificar a Dios esa tarde. Por otro lado, si hay alguien que todava no ha recibido la remisin de los pecados, es decir, si alguien ha vivido sin darse cuenta de que est sucio por naturaleza, debe entenderlo hoy. Si no se han parado a pensar si han recibido la remisin de los pecados o no, y si estn limpios o sucios, les pido de todo corazn que lo sepan esta tarde. Les voy a hacer esta pregunta una vez ms: Estn limpios o sucios? Por qu hay muchas personas que todava no han contestado esta pregunta? Se lo voy a preguntar otra vez porque es indispensable admitir ante Dios si estamos sucios o

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limpios. Estn sucios o limpios ante Dios? Son seres humanos sucios ante Dios. Aunque hayan recibido la remisin de los pecados su existencia como seres humanos es sucia por naturaleza. Y est en nuestra naturaleza humana hacer cosas sucias en nuestras vidas. Estn de acuerdo?. Veo algunas muchachas adolescentes aqu y me recuerdan todos los pecados sucios que tena en el pasado. Sola tener una mente tan sucia que cuando miraba a las muchachas de mi edad me parecan ngeles comparadas conmigo. Pero en realidad, estas muchachas inocentes no eran mejores que yo, e incluso algunas eran peores. Mis queridos hermanos, todos los pecados de sus corazones saldrn antes o despus. Lo que han comido esta tarde estar ahora en sus estmagos, pero pronto pasar. Si nacimos como personas sucias, estamos destinados a hacer cosas sucias en esta vida. As es la vida. Si intentamos racionalizar nuestras acciones y creemos no vivir una vida sucia, no estamos siendo sinceros. Y los que son pobres de

espritu ante Dios no hacen esto. Esta actitud no es la de una persona que le pide a Dios Su gracia y misericordia. Jess dijo en Mateo 5, 3: Bienaventurados los pobres de espritu, porque suyo es el reino de los cielos. Los pobres de espritu admiten enseguida que son sucios, que nacieron como seres humanos sucios y que viven siendo sucios. Admiten que no pueden evitar una vida sucia porque su naturaleza es impura. Estas personas que reconocen que no tienen justicia propia, que son sucias, y que tienen muchas debilidades, estn benditas. Y el Cielo pertenece a estas personas. El Cielo pertenece a los que saben que son personas sucias. Por supuesto esto no significa que el Seor vaya a dejarles entrar en el Cielo con esa suciedad, sino que el Seor primero les limpia y despus les deja entrar en el Reino de pureza y gloria. Por eso Jess dijo que los que reconocen que estn sucios estn benditos. Todos nosotros debemos revelarnos y admitir

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nuestra naturaleza ante Dios, especialmente en una reunin como esta. Aunque no hayan hecho cosas tan sucias hasta ahora, con el tiempo estn destinados a hacer lo que hacen los dems. Todo el mundo es igual; no hay nada que les haga mejores que los dems en cuanto a su naturaleza. Nadie es mejor que los dems. Son iguales que la persona que est sentada a su lado. Hay muchas lilas preciosas delante del altar hoy. Son diferentes de las dems? No, todas son la misma especie de plantas. Algunas estn en plena flor, mientras que otras no, pero esto no significa que sean flores diferentes. Cuando se les da suficiente agua y tiempo, todas florecen. De la misma manera en que las lilas en flor se marchitarn, las lilas que no han empezado a florecer tambin se marchitarn con el tiempo. Lo mismo pasa con los seres humanos. Como todos los seres humanos son sucios, todos estamos destinados a hacer cosas sucias hasta el da en que morimos. La nica diferencia es la etapa y las circunstancias en las que nos encontramos.

Cul es nuestra naturaleza? Cul es el verdadero retrato de los seres humanos? Los seres humanos somos sucios por naturaleza. Dios nos lo ha revelado. Se sienten ofendidos? En realidad yo me siento lleno de gozo cuando veo mi naturaleza pecadora expuesta. Esto se debe a que solo cuando veo mi naturaleza fundamental puedo encontrar la grandeza del Evangelio de Dios que ha resuelto este problema. Por eso estoy tan contento. No importa lo sucios que estn; incluso el hombre ms sucio puede estar limpio al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Les quiero hacer otra pregunta a todos los que estn reunidos aqu: Estn viviendo una vida perfecta y sin fallos ante Dios?. Les hago el mismo tipo de preguntas repetidamente porque antes muchos no contestaron. No se queden callados. Tomen una decisin y hablen con Dios: S, Seor, tienes razn. Estoy sucio. Tienes toda la razn. Soy un hombre sucio. Es una bendicin maravillosa poder descubrirse a uno mismo.

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73 Admitan su naturaleza humana

As que deben admitir su naturaleza pecadora y confesar ante Dios que son sucios. Y entonces deben decirle a Dios: Por favor, Seor, slvame, Me has dicho que estoy sucio, y por eso te pido que me limpies. Me has mostrado la suciedad que hay dentro de m. Otras personas dicen cosas buenas sobre m, pero T eres el nico que has expuesto mi naturaleza sucia. Solo T me conoces completamente. Solo T eres verdadero. Soy un hombre sucio como T has dicho. Pero creo que T puedes limpiarme. Ten piedad de m, Seor, y lmpiame. Con esta confesin, tendrn fe en sus corazones esperando el reino de los Cielos. Esta era es la era de la hipocresa. As que es imposible ver y reconocer su naturaleza fundamental como ser humano al confiar en una religin del mundo. Quiero darles un ejemplo. No pueden decirle a una mujer que lleva demasiado maquillaje. Hoy en da la demanda de productos cosmticos es tan alta que hay todo tipo de cosmticos hechos con todo tipo de ingredientes. Hace un tiempo vi un anuncio en la

televisin en el que haba mujeres ponindose barro en la cara. No me acuerdo que marca era, pero por lo visto el barro es la ltima moda en la industria cosmtica. Quizs se deba a que los seres humanos fueron creados del polvo, y el barro tiene muchos ingredientes beneficiosos para la piel. Cada vez que voy de visita a Sel hay una cosa que siempre me confunde: el hecho de que todas las mujeres que veo se parecen mucho. Por alguna razn todas estas mujeres en Sel tienen caras parecidas, como si saliesen del mismo horno. Todas me parecen iguales. No pasa lo mismo en las ciudades pequeas, ya que las mujeres muestran por lo menos alguna variacin al utilizar maquillaje. Pero aqu en Sel todas las mujeres llevan el mismo color de maquillaje. Parece que todas las mujeres de esta ciudad metropolitana saben disfrazarse bien. Por supuesto que no me estoy quejando del maquillaje. Me gusta ver a mujeres bellas. No hay nada malo en la belleza. Lo que quiero decir es que no deben disfrazar su corazn de la misma manera que

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disfrazan su apariencia. No pasa nada por tener una apariencia limpia, pero no debemos disfrazar nuestros corazones ante Dios y los hombres. Este mundo est tan lleno de mentiras que es muy fcil seguir las modas del mundo. Pero no debemos dejar que el mundo nos arrastre con sus mentiras. Si quieren vivir una vida recta no deben engaar a su corazn. Hay una sociedad diferente, una sociedad de personas justas que se han vestido de la gracia de Dios y viven una vida recta. As que aunque este mundo est sucio, no todo est sucio. Si de verdad quieren vivir una vida recta y limpia, esto es ms que posible. Pueden encontrar la gracia de Dios si se exponen completamente, y esto lo pueden hacer en la Iglesia de Dios. As que les pido que no engaen a su corazn ante Dios. Scrates dijo una vez: Concete a ti mismo. Lo dijo porque hay muchas personas que eran demasiado hipcritas en sus tiempos de la misma manera en que hoy en da hay muchas personas que

son as de hipcritas hoy en da. Pero los que reconocen su naturaleza pecadora antes de morir son las personas ms felices del mundo. Los que se conocen a s mismos reciben la remisin de los pecados, entran en el Cielo siendo personas felices. Nadie es ms feliz. Pero los que mueren sin darse cuenta de esto son las personas ms tristes del mundo. Los que no conocen su naturaleza pecadora y no se dan cuenta de cmo son ante Dios y ante los hombres, y los que malgastan sus vidas sin darse cuenta de la misin que Dios les ha dado, son las personas ms trgicas del mundo. La Biblia dice lo siguiente acerca de estas personas: El hombre que est en honra y no entiende, Semejante es a las bestias que perecen (Salmo 49, 20). Estas personas que no se conocen a s mismas son como las bestias que perecen. Todos nosotros debemos darnos cuenta de nuestra naturaleza verdadera. Debemos encontrar la gracia de Dios y convertirnos en las esposas del Seor al vestirnos con vestiduras limpias y entrar en

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Su Reino despus de nuestras vidas cortas en este mundo. Mientras vivimos en este mundo, todos nosotros debemos recibir la bendicin de ser el pueblo de Dios, es decir, la bendicin de convertirnos en santos, para entrar en el Reino de los Cielos. Para qu nos puso Dios en este mundo? Para hacernos Su pueblo. Por tanto, todos nosotros nos damos cuenta de nuestra condicin como pecadores, nos presentamos ante Dios y encontramos Su gracia.

Han recibido la remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu?
Y qu hay de ustedes? Acaso no tienen pecados en sus corazones? De verdad no hay nadie aqu que no tenga pecados? Estoy seguro de que por lo menos hay algunas personas que siguen teniendo pecados pero que se niegan a admitirlo. Si ustedes son as, deben escuchar la Palabra de Dios y admitir

honestamente sus pecados. Entonces deben poder revestirse de la gracia de salvacin de Dios. Muchos de ustedes han recibido la remisin de los pecados y han encontrado la gracia de Dios, y por eso recibirn la gracia de salvacin. Admiten que ustedes y todos sus familiares son personas sucias? Nacieron como pecadores y por eso deben recibir la remisin de los pecados de Dios mientras puedan, para poder entrar en Su Reino. Si no reciben la remisin de los pecados, no podrn alcanzar la felicidad por mucha prosperidad que tengan en este mundo. Queridos hermanos, las riquezas de este mundo no pueden darles la felicidad. La verdadera felicidad se consigue cuando alcanzan la salvacin. Por tanto, no solo deben recibir la remisin de los pecados, sino que tambin deben ayudar a sus familiares, amigos y conocidos a recibir la remisin de los pecados para que entren en el Cielo con ustedes. Un da, cuando nuestro Seor decida que ha llegado el momento de juzgar al mundo y llevarnos a Su Reino, tendremos que confiarnos al Seor para entrar en este Reino

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segn Su voluntad, mientras que el resto del mundo ser dejado para sufrir las plagas de las siete copas que el Seor har descender sobre este mundo. Cuando nuestras vidas en este mundo se acaben, nuestro Seor nos llevar a los que creemos en el Evangelio del agua y el Espritu al Reino de los Cielos. As que por muchas tribulaciones que suframos, debemos vivir por fe unidos a la Iglesia de Dios, servir al Seor con lealtad e ir a Su Reino. Dnde iran si no hubiesen recibido la remisin de los pecados y viviesen por la prosperidad carnal? Cul sera su destino? Para encontrar la respuesta, leamos la Palabra de Dios. Quiero acabar mi sermn despus de leer el ltimo pasaje en el Libro de Isaas. Est escrito en Isaas 66, 24: Y saldrn, y vern los cadveres de los hombres que se rebelaron contra m; porque su gusano nunca morir, ni su fuego se apagar,

y sern abominables a todo hombre. Este pasaje nos demuestra claramente que el infierno existe. Nuestras vidas en este mundo no lo son todo. El Reino de Dios es lo que importa. Por tanto, Dios nos ha dado la remisin de los pecados. Y para hacernos recibir la remisin de los pecados y convertirnos en Su pueblo Dios nos permiti nacer en este mundo. Este mundo no lo es todo en nuestras vidas. Les pido que no pongan toda su esperanza en este mundo y sus vanidades. Hay otro mundo esperando, un mundo eterno y nuevo que Dios ha preparado para ustedes. As que les pido que reciban la remisin de los pecados mientras estn en este mundo, y despus deben entrar en el Reino que Dios ha preparado para ustedes. Y para esto deben dejar de engaar a su corazn. Les quiero hacer esta pregunta por ltima vez: son personas sucias o se consideran decentes? Son personas sucias. Admtanlo ahora mismo. Todos los que estamos aqu somos sucios, quin puede condenar? La nica manera de ser condenados es

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insistiendo que no somos sucios aunque todos aqu somos sucios por igual. Escucharn a muchas personas decir: Cmo no vamos a estar sucios? Es mentira. No eres diferente. Si crees que somos sucios, eres un necio. No seas ridculo. Si niegan su naturaleza verdadera solo sern ms sucios. As que les voy a hacer esta pregunta de nuevo: Admiten que estn sucios?. No les estoy haciendo la misma pregunta porque sea impaciente, sino admitir su naturaleza pecadora es el primer paso para recibir la remisin de los pecados. Yo mismo soy un hombre sucio. Pero he recibido la remisin de los pecados gracias a nuestro Seor. Esta es la nica diferencia. Piensan que soy ms limpio que ustedes? No, no es cierto. Soy tan sucio como todos los dems. Queridos hermanos! Recuerden que los que son pobres de espritu estn bendecidos por Dios. Los que exponen sus pecados ante Dios son los que reciben Sus bendiciones. As que deben exponer sus pecados ante nuestro Seor, buscar Su misericordia y

creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Entonces Dios les salvar de sus pecados.

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Admitan su naturaleza fundamentalmente pecadora y pidan a Dios Su gracia de salvacin


< Marcos 7, 18-37 > El les dijo: Tambin vosotros estis as sin entendimiento? No entendis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, porque no entra en su corazn, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto deca, haciendo limpios todos los alimentos. Pero deca, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la

insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre. Levantndose de all, se fue a la regin de Tiro y de Sidn; y entrando en una casa, no quiso que nadie lo supiese; pero no pudo esconderse. Porque una mujer, cuya hija tena un espritu inmundo, luego que oy de l, vino y se postr a sus pies. La mujer era griega, y sirofenicia de nacin; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio. Pero Jess le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. Respondi ella y le dijo: S, Seor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. Entonces le dijo: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija. Y cuando lleg ella a su casa, hall que el demonio haba salido, y a la hija acostada en la cama. Volviendo a salir de la regin de Tiro, vino por Sidn al mar de Galilea, pasando por la regin de Decpolis. Y le trajeron un sordo y tartamudo, y le rogaron que le pusiera la mano encima. Y

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tomndole aparte de la gente, meti los dedos en las orejas de l, y escupiendo, toc su lengua; y levantando los ojos al cielo, gimi, y le dijo: Efata, es decir: S abierto. Al momento fueron abiertos sus odos, y se desat la ligadura de su lengua, y hablaba bien. Y les mand que no lo dijesen a nadie; pero cuanto ms les mandaba, tanto ms y ms lo divulgaban. Y en gran manera se maravillaban, diciendo: bien lo ha hecho todo; hace a los sordos or, y a los mudos hablar.

Como hemos ledo en el pasaje de las Escrituras de hoy, cierta mujer gentil tena una hija que estaba poseda por un espritu impuro. As que esta mujer gentil fue a buscar a Jess y le pidi que expulsara el demonio que haba posedo a su hija. Pero lo que Jess le dijo la dej sorprendida. Le habl con tanta dureza que cuando pensamos en esto segn nuestros criterios humanos, nos preguntamos cmo pudo decir tal cosa Jess, pero si pensamos en esto con cuidado

vemos que lo que Jess dijo era lo adecuado. Aunque parece imposible entender lo que Jess le dijo a la mujer desde un punto de vista humano, hay una leccin importante que Jess nos est intentando ensear en el pasaje de las Escrituras de hoy. Pasemos a Marcos 7, 27 de nuevo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. Qu le dijo Jess a la mujer en este versculo? Le dijo que no est bien quitarles el pan a los hijos y drselo a los perros. Esto es lo que Jess le dijo a la mujer sirofenicia. Esta mujer haba ido a Jess para pedirle ayuda porque su hija estaba poseda: Seor, mi hija est poseda. Por favor, expulsa el demonio que tiene. Por favor, libra a mi hija del espritu malvado. Pero Jess le dijo a la mujer: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. Estas palabras son duras ya que implican que la mujer no era mejor que un perro. Incluso podemos llegar a preguntarnos cmo pudo Jess decirle esto.

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Pero haba una razn por la que Jess le dijo esto a la mujer. El pueblo de Israel sola referirse a los gentiles como perros. Cuando se encontraban con algn gentil, pensaban que eran como perros. Incluso hoy en da hay muchos judos que piensan as. Este prejuicio est muy metido en las mentes de los israelitas porque piensan que son mejores que las dems naciones por ser la nacin escogida por Dios. Pero esto no es lo que Jess tena en mente cuando le dijo a la mujer: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. En realidad tena un don para ella.

La razn por la que Jess fue tan duro con la mujer sirofenicia
La razn por la que Jess le habl as a la mujer sirofenicia, como si fuera un perro, es que Jess quera ver cmo era el corazn de esta mujer. En

otras palabras, Jess insult a la mujer para que pudiese encontrar la gracia de Dios. La mujer se dio cuenta que ser tratada como un perro vala la pena si as reciba la gracia de Dios. Aqu nuestro Seor nos est enseando que podemos recibir la gracia de Dios solo si nuestros corazones son humildes como el de esta mujer. El Seor nos est diciendo que si de verdad queremos recibir ayuda de Dios y la salvacin que nos est ofreciendo, debemos tener un corazn humilde. Dicho de otra manera, solo si rebajamos nuestros corazones como esta mujer podemos vestirnos de la gracia de salvacin de Dios. Esta es la leccin que el Seor nos est intentando ensear en el pasaje de las Escrituras de hoy, y todos nosotros debemos entenderlo. Qu hubiese pasado si la mujer sirofenicia hubiese ido a Jess con un corazn arrogante? Qu hubiese pasado si le hubiese dicho a Jess con una actitud arrogante: Jess, mi hija est poseda por un demonio y me gustara que la curases? Si la mujer

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se hubiese acercado a Jess con arrogancia sin darse cuenta de su propia naturaleza, y si no hubiese tenido sinceridad en su corazn cuando le pidi ayuda a Dios, la mujer no hubiese encontrado la gracia de salvacin. Si hay alguien entre ustedes que todava no ha recibido la remisin de los pecados, deben tener una disposicin humilde como la mujer del pasaje de las Escrituras de hoy. Entonces todos pueden ser benditos para recibir la remisin de los pecados, siempre y cuando sus corazones busquen la gracia de Dios y estn dispuestos a decirle: No me importa cmo me trates. Por favor, slvame. Si no le piden a Dios Su gracia de todo corazn, no podrn recibir el Evangelio del agua y el Espritu, el verdadero Evangelio de salvacin. En cuanto a la salvacin, todo lo que Dios dice es cierto, aunque diga que son perros o cosas peores. As que lo que necesitan es un corazn humilde para pedirle a Dios que les d su gracia maravillosa. En otras palabras, deben desear ser salvados de todos sus pecados desde lo ms

profundo de su corazn. Esta mujer sirofenicia en el pasaje de las Escrituras de hoy tena un corazn humilde y por eso nuestro Seor no pudo evitar contestar su pregunta. Nuestro Seor estaba contento por ver la disposicin de su corazn. Su actitud era correcta, porque le estaba pidiendo su gracia con toda sinceridad y aceptando todas Sus Palabras aunque esto implicase que no era mejor que un perro. Pensemos en trminos simples lo que la mujer sirofenicia le dijo a Jess. Su respuesta fue la siguiente: S, Seor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos (Marcos 7, 28). Dicho de otra manera: Seor, tienes razn. Soy un perro espiritualmente. Pero an los perros comen las migas que los dueos les echan. Esta mujer sirofenicia fue aprobada porque su corazn era puro, porque se present ante Jess y le pidi su gracia. Entonces lleg la Palabra de gracia de Jess: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija (Marcos 7, 29). Al or esto la mujer

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volvi a casa y cuando lleg: Hall que el demonio haba salido, y a la hija acostada en la cama (Marcos 7, 30). El demonio haba sido expulsado como ella se lo haba pedido a Jess. Mis queridos hermanos, la Palabra de Dios escrita en el pasaje de las Escrituras de hoy nos ensea la actitud que debemos tener para encontrar la gracia de Dios. Todo corazn que desee recibir la gracia de Dios debe ser as. El pasaje de las Escrituras de hoy nos ensea que debemos admitir nuestra verdadera naturaleza. Hablando espiritualmente, decir que un pecador es como un perro es una expresin moderada. Cuando la gente acude a Jess, le presenta todos sus pecados. Y como todo el mundo es un pecador a los ojos de Jess, les dice a todos: Sois perros. Por eso Jess le dijo a la mujer en el pasaje de las Escrituras de hoy: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos (Marcos 7, 27). Cul fue la respuesta de la mujer? Dijo: S, Seor; pero aun los

perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos (Marcos 7, 28). Cuando Jess le dijo a la mujer: Por qu me pides gracia si eres pecadora?, estaba dispuesta a decir: Seor, soy una pecadora, y si no me das tu gracia, ir al infierno. As es como esta mujer encontr la gracia de Dios. El pasaje de las Escrituras contiene una leccin muy importante, que somos pecadores y si no somos humildes como la mujer del pasaje de hoy no podremos encontrar la gracia de Dios ni la salvacin. El deseo de nuestro Seor est revelado en el pasaje de las Escrituras de hoy, que nos promete que Dios nos dar su gracia a los que admitamos que somos pecadores ante el Seor y le pidamos su gracia. Sin embargo, si somos arrogantes y egostas y no admitimos nuestra naturaleza ante Dios ni le pedimos su gracia, no podremos recibirla. Este es el deseo de nuestro Seor revelado en el pasaje de las Escrituras de hoy. Si nuestro Seor nos hubiese llamado perros antes de nacer de nuevo, lo hubiramos admitido?

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Los ignorantes son los que se ofenden fcilmente cuando se exponen sus faltas, y de la misma manera los pecadores se enojan cuando se les llama pecadores. La mayora sufre de un complejo de inferioridad y por eso no soportaran que les llamasen perros, y slo unos pocos seran capaces de admitir lo que son de verdad. Mis queridos hermanos, nuestro Seor quiere darle su gracia a toda nacin y toda tribu. Qu debemos hacer entonces? Todos debemos admitir cmo somos ante Dios y pedirle que nos d su gracia. El pasaje de las Escrituras de hoy nos muestra claramente que solo as podemos recibir su gracia. A los ojos de Dios lo que importa es la disposicin de nuestros corazones. Por supuesto, nuestras acciones tambin son importantes, pero son secundarias. Lo que importa es la disposicin de nuestros corazones, porque podemos cambiar nuestras acciones segn los deseos del corazn. Lo que de verdad importa es conocernos a nosotros mismos y pedirle a Dios que nos d su gracia desde

lo ms profundo de nuestros corazones porque solo as podemos vestirnos de esta gracia.

Antes de recibir la remisin de los pecados al escuchar el Evangelio del agua y el Espritu y creer en l deben distanciarse de los falsos profetas
Ahora debemos pasar al segundo suceso escrito en el pasaje de las Escrituras de hoy. Est escrito en Marcos 7, 32: Y le trajeron un sordo y tartamudo, y le rogaron que le pusiera la mano encima. Est escrito aqu que le llevaron a un sordo y tartamudo y le rogaron que le sanase. Aqu debemos prestar atencin al hecho de que Jess san a este hombre sacndolo de entre la multitud. Por qu sac Jess al hombre sordo de la multitud y le san lejos de toda la gente en vez de curarlo delante de todos? Esto implica que si de verdad quieren recibir la salvacin de nuestro Seor,

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obtener la remisin de sus pecados y encontrar su gracia, deben alejarse de los falsos profetas. En otras palabras, nadie debe estar con los falsos profetas cuando nuestro Seor le ofrece la salvacin. Si estn de lado de los falsos profetas, aunque el Seor les ofrezca su salvacin, no podrn darse cuenta de este Evangelio del agua y el Espritu ni creern en l, y por tanto no podrn recibir la gracia de salvacin tampoco. Hay muchos casos en la Biblia en los que se muestra que cuando Jess estaba en este mundo tomaba a la gente con discapacidades, como los ciegos o sordos, los llevaba a un lugar separado y los sanaba. Esto implica que si estn de lado de los que no creen en el Evangelio del agua y el Espritu, no podrn recibir la salvacin de Dios por mucho que lo intenten. Esto se debe a que los que no creen impedirn que tengan la fe correcta. Todo el que quiere ser salvado de todos sus pecados debe separarse de los falsos profetas y as podrn recibir la gracia del Seor. Esto es lo que nuestro Seor nos

est enseando. Volvamos al pasaje de las Escrituras de hoy. Est escrito que nuestro Seor escupi cuando san al hombre sordo y tartamudo. Dnde escupi el Seor? Cuando leemos el pasaje detenidamente vemos que Jess puso las manos en el odo del hombre sordo, escupi en su mano y despus le toc la lengua. Hay otros sucesos en los Evangelios dnde Jess escupi en sus manos para sanar a los enfermos. Por ejemplo, Juan 9 describe cmo Jess abri los ojos de un ciego escupiendo en el suelo, haciendo arcilla con la saliva y poniendo la arcilla en los ojos del hombre ciego. Normalmente escupir tiene connotaciones negativas. En muchas culturas escupir a alguien muestra odio. Es una de las peores formas de insultar que muestra lo vil y sucia que puede ser una persona. En Corea, algunas personas escupen cuando ven algo o a alguien que les da asco. Quizs Jess escupiese porque le daba asco ver los pecados de esta gente, pero an as la Biblia nos

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muestra claramente que no era inusual verle escupir y poner su saliva en la lengua, odo u ojos de los enfermos. Mirando hacia el Cielo, nuestro Seor suspir y le dijo al hombre sordo: Efata (Marcos 7, 34). La palabra Efata es la forma imperativa de abrir. Por favor, vean aqu que el Seor suspir antes de decirlo. Suspir porque sinti pena, porque se lamentaba al ver que el hombre sordo estaba destinado a ser destruido, ya que todo el mundo tiene pecados y debe ser arrojado al infierno para siempre. Pero, qu ocurri despus de que Jess hiciese todo esto, es decir, despus de poner los dedos en los odos del hombre, escupir y tocar su lengua, mirar al Cielo, suspirar y decirle Efata? La Biblia dice que Al momento fueron abiertos sus odos, y se desat la ligadura de su lengua, y hablaba bien (Marcos 7, 35).

Aqu podemos ver el deseo del Seor por todos nosotros


Cul es el deseo del Seor para todos nosotros? Podemos ver que quiere darnos su gracia a todos los que reconocemos que estamos destinados a ser malditos y ser arrojados al infierno con el Diablo, a los que pedimos humildemente que nos d su gracia de salvacin sin importar cmo nos trate, y a los que anhelamos que nos cure. Nuestro Seor nos ha redimido de todos nuestros pecados con el Evangelio del agua y el Espritu y ha resuelto todos nuestros problemas, pero antes de esto nos hizo separarnos de los falsos profetas. El Seor no obr en las vidas de los que no creen en la gracia de Dios. Dios quiere darnos su gracia a los que nos separamos de los falsos profetas. Aunque no seamos sinceros acerca de nuestro estado de pecadores, el Seor quiere que primero nos separemos de ellos. Esto significa que debemos reconocer nuestras debilidades, pero tambin la

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falacia de la fe de los falsos profetas. Nuestro Seor nos da su salvacin a los que reconocen sus pecados y reconocen que el Seor est ofrecindoles la gracia de salvacin del agua y el Espritu. Todos nosotros debemos entender este deseo del Seor. l dijo claramente que slo da su gracia a las personas que son as de humildes. En el pasaje de las Escrituras, aunque el Seor escupi en el hombre sordo y trat a la mujer sirofenicia como un perro, ambas personas encontraron la gracia del Seor porque ambas deseaban recibirla de todo corazn. Debemos entender aqu que Dios mira el centro del corazn de las personas y les da su gracia cuando son humildes. Debemos darnos cuenta de que Dios les da su gracia a los que reconocen la Palabra del Seor completamente diga lo que diga. Y debemos darnos cuenta de que Dios da su gracia a los que se distancian de los falsos profetas. Esto es absolutamente necesario para nacer de nuevo. Dios le da su gracia a los que aceptan

humildemente toda la Palabra de Dios, aunque les llame perros, y a los que reconocen que solo Dios es verdadero y que todo lo que dice es cierto. Los que tienen este corazn sincero encuentran la gracia de Dios. Debemos entender esta Verdad y creer en ella. Todo el mundo que tiene la gracia del Seor tiene un corazn humilde. Nadie puede encontrarla si no tiene un corazn humilde. Despus de todo, cmo puede una persona tener la gracia del Seor si no est preparada para recibirla? Antes que escuchsemos y creysemos en el Evangelio del agua y el Espritu, no admitamos que ramos perros. Pero, para ser salvados, primero debemos admitir nuestros pecados diciendo: Soy como un animal. No soy ms que un perro maldito por Dios para ser arrojado al infierno. Si no admiten sus pecados no pueden ser salvados. Cuando miramos a los que han sido salvados por el Seor, la caracterstica comn es que todos admiten sus pecados y reconocen toda la Palabra de Dios con obediencia diciendo: S, Seor, tienes razn; soy

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quien dices que soy. Dios les da su gracia a estas personas. Por qu hay tantas personas que siguen sin ser salvadas de sus pecados? Porque no han admitido que son como perros, que estn malditas por Dios y que van a ser arrojadas al infierno, y que son seres sin ningn valor que merecen que les escupan. Todas estas personas siguen sin ser salvadas porque no admiten la Palabra de Dios. Por tanto, cuando predicamos el Evangelio del agua y el Espritu, debemos arar los campos de nuestros corazones bien. Antes de predicar este Evangelio verdadero por fe, debemos despertarles de su estado pecador y ensearles que necesitan la salvacin dicindoles que son como perros, pero que an as el Seor les est ofreciendo la salvacin a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Este es un requisito completamente necesario para predicar el Evangelio. Antes de predicarlo primero debemos ensear a las personas que son pecadores ante Dios y exponer su estado de pecadores. Esto es lo que

significa arar los corazones. Cuando un agricultor planta una semilla en un campo, primero prepara el terreno arndolo y mezclando fertilizantes. Despus planta la semilla en este campo cultivado y cubre la semilla con tierra; y entonces riega la tierra para que la semilla d fruto. Cuando se trata de guiar a los pecadores a la salvacin, es absolutamente indispensable arar los campos de sus corazones bien. Debemos ensearles que son pecadores sucios que no son ms que perros a los ojos de Dios, destinados a ser malditos y arrojados al infierno con odio. Mis queridos hermanos, nuestro Seor es perfecto en todos los sentidos, incluso en su integridad como Hombre. Cmo pudo hablarle as a la mujer sirofenicia cuando le pidi su gracia? Esta mujer estaba pidindole la gracia de Dios para su hija y no para ella misma. Cmo pudo entonces Jess insultar el carcter de esta mujer y decirle: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos

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(Marcos 7, 27)? Debemos darnos cuenta de lo que motiv al Seor a decir estas cosas. No era su intencin insultar el carcter de la mujer y ridiculizarla. Por qu dijo esto el Seor entonces? Para salvar a la mujer y exponer su estado de pecadora, y despus darle su gracia y bendiciones y as resolver todos sus pecados. Mis queridos santos, Jess no siempre deca cosas amables. As que es muy importante entender las intenciones de Dios escondidas en su Palabra. Cuanto ms entendamos el deseo de Dios, ms fcil es vivir con fe. Entonces debemos seguir toda su Palabra por fe. Sin embargo, si no entendemos el deseo de Dios, es muy difcil vivir con fe. Por tanto, es imperativo entender la voluntad de Jesucristo en la Biblia y creer en ella. As que todos debemos creer en toda la Palabra que Jesucristo nos ha dado y seguirle por fe.

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91 La obra de Dios que salva a las almas hambrientas

La obra de Dios que salva a las almas hambrientas


< Marcos 8, 1-10 > En aquellos das, como haba una gran multitud, y no tenan qu comer, Jess llam a sus discpulos, y les dijo: Tengo compasin de la gente, porque ya hace tres das que estn conmigo, y no tienen qu comer; y si los enviare en ayunas a sus casas, se desmayarn en el camino, pues algunos de ellos han venido de lejos. Sus discpulos le respondieron: De dnde podr alguien saciar de pan a stos aqu en el desierto? l les pregunt: Cuntos panes tenis? Ellos dijeron: Siete. Entonces mand a la multitud que se recostase en tierra; y tomando los siete panes, habiendo dado gracias, los parti, y dio a sus discpulos para que los pusiesen delante; y los pusieron delante de la multitud. Tenan tambin

unos pocos pececillos; y los bendijo, y mand que tambin los pusiesen delante. Y comieron, y se saciaron; y recogieron de los pedazos que haban sobrado, siete canastas. Eran los que comieron, como cuatro mil; y los despidi. Y luego entrando en la barca con sus discpulos, vino a la regin de Dalmanuta.

En este momento quiero compartir con ustedes la obra de Dios y las bendiciones a travs de la Palabra del Evangelio de Marcos. Cuando Jess estaba en este mundo muchas personas le siguieron porque curaba a muchas personas y les daba comida. En aquel entonces no haba mucha comida en Israel. Los israelitas eran pobres. Por tanto, muchas personas siguieron a Jess all donde iba. Miremos la Palabra del captulo 8, versculos 1-3: En aquellos das, como haba una gran multitud, y no tenan qu comer, Jess llam a sus discpulos, y les dijo: Tengo compasin de la

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gente, porque ya hace tres das que estn conmigo, y no tienen qu comer; y si los enviare en ayunas a sus casas, se desmayarn en el camino, pues algunos de ellos han venido de lejos.

Quin son las personas que tienen hambre espiritual?


Puede que algunos de ustedes hayan sentido hambre durante algn tiempo. Estas personas saben lo que se siente al no tener nada que comer. Muchas personas pobres empezaron a seguir a Jess porque les daba de comer y sanaba a los enfermos. Entonces multitud de personas empezaron a seguir a Jess, y l vio que le haban estado siguiendo durante tres das. Durante ese tiempo se podan alimentar con un poco de comida que haban trado o con un poco de fruta que cogieron por el camino, pero Jess vio que estaban cansados porque no tenan nada ms que comer. Jess mir a estas personas hambrientas y

tuvo compasin de ellas y les dio algo de comer. As que Jess les dijo a sus discpulos: Y si los enviare en ayunas a sus casas, se desmayarn en el camino, pues algunos de ellos han venido de lejos. Jess conoca los corazones de la gente que no tena nada que comer. Como Jess vino a este mundo encarnado en un hombre, aunque es Dios, saba que estas personas se desmayaran de hambre si las enviaba a sus casas sin nada de comer. En realidad cuando se tiene mucho hambre, siempre se agradece cualquier cosa para llevarse a la boca. Los que nunca han tenido tanto hambre son arrogantes y dicen: Por qu iba a tomar esta comida?. Pero una persona que ha pasado hambre, nunca acta as. Nosotros, los coreanos, invitamos a comer incluso a los que se presentan sin invitacin. Normalmente ponemos otro cuenco con cubiertos en la mesa y les pedimos que coman, pero los invitados dicen que no respetuosamente dos o tres veces para defender su dignidad. Se niegan tres o cuatro veces

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con respeto diciendo: No, gracias. Ya he comido. No tengo hambre. Solo quera pasar para saber si ests bien de salud. Pero si aceptamos su respuesta y comemos sin ellos seramos personas sin compasin. Por supuesto, hoy en da la comida es muy abundante y no importara que comisemos sin los invitados. Adems puede ofender preguntar tantas veces. Pero cmo eran las cosas hace treinta aos? Hace treinta aos sera de mala educacin comer sin los invitados cuando se negaban a comer. Tenamos que obligarles a comer. Si no hacamos esto el invitado se senta maltratado. Por qu? Porque en aquel entonces no haba mucha comida. Creo que les he contado esta historia antes. Cuando estaba en la escuela no haba nadie en casa y por eso no haba nada para comer. Tena tanto hambre que cog unos fideos que haba en la calle. Aunque estbamos en una situacin tan deplorable mis padres me decan que no comiera en casa de nadie y que no fuera a visitar a nadie a la hora de comer. En aquel entonces mi padre crea en las

enseanzas de Confucio ardientemente. Por tanto, como no tenamos nada que comer, ponamos un cazo en el fuego para que el humo saliera por la chimenea y los vecinos pensaran que estbamos cocinando. Y aunque no tenamos dinero, mi padre siempre se pona un traje coreano blanco inmaculado y un sombrero siempre que sala. Imaginen lo difcil que era para un nio de mi edad vivir as. A menudo pasbamos hambre todo el da porque no podamos ir a casa de amigos a la hora de comer. Un da vi un cuenco de sopa de fideos en la calle. A esta tierna edad empec a tener muchas ideas. Pens: Por lo menos puedo comer esto. Pero qu pasara si alguien me viese comer esto?. Tambin pens: Eso sera muy embarazoso. Qu diran mis padres?. Sin embargo, me lo com porque tena mucha hambre. Pero aunque no fue suficiente para llenar mi estmago, por lo menos dej de tener hambre durante algunas horas. Este incidente vino a mi mente al leer el pasaje de las Escrituras de hoy. El hambre es muy doloroso

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para la gente que no tiene que comer. Jess lo saba y por eso no pudo despedir a la multitud con el estmago vaco. Saba que se podan desmayar por el camino. Por tanto, cuando Jess les dijo que les iba a dar de comer, sus discpulos le preguntaron: Cmo podemos satisfacer a estas personas con este pan aqu en el desierto?. En realidad los discpulos tenan razn. En este momento, probablemente haba unas diez mil personas siguiendo a Jess. Cmo podan alimentar a todas estas personas? Dnde podan comprar todo el pan y el arroz necesario para alimentar a todas estas personas? Era una situacin imposible. Pero Jess dijo en Marcos 8, 5-6: El les pregunt: Cuntos panes tenis? Ellos dijeron: Siete. Entonces mand a la multitud que se recostase en tierra; y tomando los siete panes, habiendo dado gracias, los parti, y dio a sus discpulos para que los pusiesen delante; y los pusieron delante de la multitud. Como est escrito en este pasaje, Jess les pregunt a los discpulos: Cuntos panes tenis?.

Ellos contestaron que siete. Estos siete panes no eran suficientes. Eran muy pocos y caban en una bolsa de almuerzo. Sin embargo, el Seor puso las manos sobre los panes y los bendijo y dio gracias. Entonces les dio el pan a los discpulos y lo pas a la multitud para que comiese. Qu dicen las Escrituras despus de esto? Dice que las 4000 personas reunidas all comieron y quedaron satisfechas. Las 4000 personas solo incluyen los hombres y no cuentan con las mujeres y nios que haba all tambin. Si contamos a todas las personas que haba all, eran unas 10.000. Pero Jess bendijo el pan y los peces y lo pas a todas personas que se saciaron, y an as sobraron doce canastas de comida.

Ahora debemos pensar en el significado de las siete canastas grandes.


El Libro de Gnesis nos dice que Dios descans

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el sptimo da. El nmero siete representa la perfeccin de Dios. Por tanto, estas siete canastas llenas representan las bendiciones que Dios nos ha dado. Dios nos dio el Evangelio del agua y el Espritu y es una bendicin que es ms que suficiente para alimentar a todo el mundo. Adems, los dos peces representan a la Iglesia de Dios. Por tanto, si lo interpretamos correctamente, significa que Dios nos ha dado bendiciones abundantes a travs de su Iglesia a todos los que pasan hambre espiritual o fsicamente. Podramos decir que la enseanza espiritual de las Escrituras de hoy es la siguiente: Con su obra de gracia, Dios nos dio muchas bendiciones a toda la humanidad. Ahora mismo estamos trabajando en nuestro ministerio literario. Y pensamos lo siguiente acerca de este ministerio: Dios est trabajando a travs de su Iglesia para todos los que tienen hambre espiritual. Est manifestando su obra y haciendo que tengamos mucha comida hasta que estemos satisfechos, y an as tener sobras. Dios obra en abundancia. Dios obra

en este mundo a travs de la Iglesia de esta manera y esta es una bendicin maravillosa. Creo en esto absolutamente. Hemos predicado mucho sobre Gnesis, no es cierto? S, y sigo predicando firmemente la Palabra de Gnesis en nuestra Mission School. Por supuesto, al principio ramos insignificantes y dbiles, pero cmo somos ahora? Dios ha hecho muchas cosas por los que tienen hambre espiritual en todo el mundo a travs de su Iglesia. Dios ha hecho muchas cosas. El Seor nos da comida suficiente e incluso nos sobra. Adems, cuando vemos este fenmeno creemos en la bendicin de Dios. Estamos traduciendo los sermones sobre Gnesis en este momento y hay mucho que predicar sobre este Libro, por lo que hemos publicado tres o cuatro libros sobre el primer captulo. Estamos preparndonos para publicar por lo menos un libro por captulo. Hay tanto que decir sobre la Palabra de Dios que puede convertirse en alimento espiritual. Mientras hago estas obras, siento en mi corazn que sera

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maravilloso si muchas personas leyesen estos libros y recibiesen la remisin de los pecados. Dios hace esta obra a travs de su Iglesia. La gente dejar de tener hambre. Dios est alimentando espiritualmente en todo el mundo a las personas que tienen hambre espiritual, est haciendo obras maravillosas a travs de su Iglesia en esta era..Creo en esto. La Palabra de hoy nos dice que haba siete canastas de comida que sobraron y que todo el mundo comi hasta saciarse. Hoy en da, los que quieren comer la comida de Dios pueden recibir esta comida tanto como quieran a travs de nuestros libros electrnicos e impresos. Algunas personas no tienen la comida de Dios porque no estn interesadas, pero los que estn interesados pueden recibir la remisin de los pecados hasta que se sacian y pueden seguir comiendo todo lo que quieran. Pueden comer y beber espiritualmente a travs de Dios, quien obra a travs de su Iglesia. Le doy gracias a Dios por hacer todas estas cosas por nosotros. Nuestro Seor aliment a mucha gente con 2

peces y 7 panes y an as sobr comida. Dios tambin alimenta a todo el mundo suficientemente hoy en da al hacernos predicar el Evangelio a travs de su Iglesia. Como estamos haciendo estas obras misioneras a travs de Internet y nuestro ministerio literario diligentemente, quien quiera comer el alimento que Dios nos da puede seguir comiendo. En estos tiempos cualquiera puede comer el alimento de Dios si quiere. Todas las naciones del mundo pueden recibir la remisin de los pecados y la salvacin al visitar nuestra pgina Web y descargarse nuestros libros electrnicos o solicitar los libros impresos. Adems pueden seguir recibiendo nuestros libros despus de haber sido salvados si siguen amando a Dios y desean seguirle. El Seor ha hecho estas obras maravillosas a travs de su Iglesia. Dios les da este alimento y bendicin espirituales a todo el mundo para que no tenga hambre espiritual. S que esta bendicin es maravillosa. Dios nos ha dado tanta comida fsica y espiritual y manifestado obras maravillosas a los 65000 millones de personas del

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mundo. Por tanto, nadie puede decir que no ha recibido la remisin de los pecados porque no pudiese encontrar la Verdad. Hermanos y hermanas, la situacin internacional alrededor de la pennsula de Corea se est deteriorando. En un mapa de Estados Unidos, la isla Dokdo, una isla coreana en la costa de Corea, ha sido designada territorio japons como isla Dakesima. Qu dijo Rumsfeld, el Ministro de Defensa de los Estados Unidos? Dijo: Corea es un superpoder econmico. Por tanto, vamos a intentar conseguir la soberana militar de Corea para que se pueda defender por s misma. Los Estados Unidos tenan control sobre el Ejrcito coreano y se han negado a traspasar ese poder incluso cuando Corea solicit proceder con un programa que facilitase su soberana militar, por lo que parece extrao que Rumsfeld dijera estas cosas. En realidad, la Guerra de Corea no ha terminado en este pas. Incluso ahora, Corea se encuentra en un estado de armisticio, que es una suspensin temporal

de esta Guerra. Si Corea del Norte o cualquier otro Ejrcito invadiese este pas de nuevo y lo controlase, sera el dueo de este pas. Y los japoneses estn dando un paso para conseguir esto, no creen? Hay mucha conmocin hoy en da porque Japn dice que Dokdo es su isla, y nosotros decimos que es nuestra, pero la verdad es que no podemos ni decir que nuestra tierra es nuestra. Como la guerra no ha terminado en Corea, cualquier pas superior con poder militar puede invadir este pas y convertirse en dueo de este pas. Pero no puede hacer lo que quieren porque la Iglesia de Dios est predicando el Evangelio en esta tierra. Dios no quiere que estas cosas ocurran en esta tierra porque sus hijos viven aqu. Puede que piensen que sera mejor abandonar la soberana y convertirse en un estado de los Estados Unidos diciendo: Aceptarnos como un estado. Queremos ser ciudadanos de los Estados Unidos. Tambin pienso que eso sera lo mejor. Sin embargo, los lderes polticos de nuestro pas no piensan lo mismo. Por

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qu? Porque el nacionalismo prevalece por todo el pas. No pensamos que Corea del Norte sea un pas malvado ni nuestro enemigo porque son la misma nacin. Son de la misma raza y origen que nosotros. Corea del Norte es ms cercana a nosotros que los Estados Unidos. Por eso estamos apoyando a Corea del Norte, no? Esta es la poltica denominada poltica del sol resplandeciente. El ambiente poltico internacional es muy misterioso. Corea del Sur puede llegar a ser invadida por Corea del Norte o Japn si utilizamos polticas y mtodos humansticos. Y hacemos todo lo posible por no perder la soberana de nuevo. Los japoneses dicen que debemos pensar de manera objetiva. Dicen: De manera objetiva, Corea es nuestro pas. Nosotros civilizamos a los coreanos y les enseamos las tecnologas modernas durante el perodo colonial, no es as?. Sin embargo, Dios no deja que ninguna nacin invada esta tierra donde est la Iglesia de Dios. Este pas estara en una posicin lamentable si

no tuvisemos la Iglesia de Dios para distribuir el alimento del Seor abundantemente. Soberana militar? Qu soberana militar? Tanto Corea del Norte como Corea del Sur no tienen nada de lo que alardear. Hermanos y hermanas, piensen en esto. Tendran miedo si un vagabundo les atacase? Corea es como una persona sin hogar cuando se enfrenta a otros pases poderosos. Nuestro pas no sera nada si no fuese por la Iglesia de Dios. Japn tiene tres flotas de buques de guerra Aegis. Esto significa que Japn tiene estas tres flotas que podran atacar nuestro pas. Pueden invadir este pas en un par de das con estas flotas. Nosotros no tenemos el poder militar para defendernos contra Japn con las armas de este mundo actual. Algunas personas no conocen estas realidades polticas y dicen todo tipo de cosas basadas en la situacin presente, pero seguramente no tendran nada que decir cuando pasara una tragedia as. En realidad el ambiente poltico internacional parece indicar que una situacin as puede ocurrir.

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Sin embargo, lo misterioso es que todava tenemos control de nuestro pas e incluso tenemos un desarrollo econmico continuo. El Fondo Monetario Internacional, que tom control de la economa coreana, fue inducido por los Estados Unidos y llev a un gran nmero de compaas coreanas a la bancarrota. Esto significa que intentaron construir una nueva Corea de la nada. Dicho de otra manera, intentaron comprar algunas de las compaas lderes en Corea para que no pudisemos sostener nuestro potencial econmico. Por ejemplo, ahora tenemos que importar las semillas para las fresas de un pas extranjero porque vendimos todos nuestros invernaderos cuando nuestra economa estaba bajo el control de FMI. Por tanto, los agricultores tienen que pagar derechos a pases extranjeros cuando venden una caja de fresas. Nuestros agricultores deben pagar para vender aunque han cultivado las fresas en sus tierras. Por eso sabemos que somos un pas extrao que siempre ha sido invadido por otros pases. Pero,

cmo es Corea espiritualmente? Dios nos ha dado tanta comida espiritual ahora que todo el mundo puede visitar nuestra pgina Web y comer de esta comida espiritual hasta saciarse. Y por tanto nadie puede decir que tiene hambre. Gracias al Seor tenemos comida suficiente para alimentar a todo el mundo. Tenemos comida abundante en la Iglesia de Dios. Ahora estamos subiendo nuestros libros electrnicos en Internet para que todo el mundo pueda leerlos gratuitamente. Esto significa que hemos creado las condiciones adecuadas para que todo el que quiera recibir la remisin de los pecados puedan recibirla. Aunque no podamos enviar suficientes libros por nuestra situacin econmica precaria, le doy gracias a Dios. Dios nos ha bendecido y ha mantenido a su Iglesia y a nuestro pas. Dios ha hecho una obra maravillosa por todo el mundo a travs de nosotros, es decir, a travs de la Iglesia de Dios. Le doy gracias a Dios.

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Puede descargarse los libros cristianos del Reverendo Paul C. Jong en su iPhone, iPad o Blackberry desde la tienda de libros electrnicos de Kindle en Amazon (www.amazon.com).

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La fe que les permite nacer de nuevo


< Marcos 8, 22-26 > Vino luego a Betsaida; y le trajeron un ciego, y le rogaron que le tocase. Entonces, tomando la mano del ciego, le sac fuera de la aldea; y escupiendo en sus ojos, le puso las manos encima, y le pregunt si vea algo. l, mirando, dijo: Veo los hombres como rboles, pero los veo que andan. Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos. Y lo envi a su casa, diciendo: No entres en la aldea, ni lo digas a nadie en la aldea.

En muchas partes del Antiguo y Nuevo Testamento, Dios nos explica lo que significa nacer

de nuevo de verdad. El pasaje de Marcos 8, 22-26 que he compartido con ustedes puede describirse como uno de esos pasajes. Jess dijo: No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos (Mateo 7, 21). Esto significa que los que creen solo con sus labios no pueden entrar en el Reino de los Cielos, y que slo los que de verdad conocen la voluntad de Dios y la cumplen pueden entrar. Cul es la voluntad de Dios que se menciona aqu? La voluntad de Dios es que todo pecador crea en el Evangelio del agua y el Espritu para ser salvado de sus pecados. El Seor dijo que la nica manera de que los seres humanos nazcan de nuevo del pecado es que abran sus ojos espirituales al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Para los que creemos en Jess como nuestro Salvador, nacer de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu es extremadamente importante y no se puede ignorar. Esto puede describirse como una tarea indispensable

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que Dios nos ha dado. Como Dios Padre envi a su Hijo Jess a este mundo, nuestro Seor fue bautizado, derram su sangre en la Cruz, y se levant de entre los muertos. Al hacer esto Dios ha bendecido a todo el que cree en Jess, quien vino por el Evangelio del agua y el Espritu, como su Salvador para nacer de nuevo y conseguir todas las bendiciones del Cielo. En el captulo 3 de Juan, Jess le dijo a Nicodemo cuando le visit por la noche: Nadie puede entrar al Reino de los Cielos si no ha nacido de nuevo del agua y el Espritu. Por tanto, si hay alguien entre ustedes que todava tiene pecados en su corazn, debe nacer de nuevo al creer en Jesucristo, quien vino por el Evangelio del agua y el Espritu y vivir con fe correctamente. Estoy seguro de que todos ustedes conocen a nuestros visitantes veraniegos: las cigarras. Estas cigarras pasan mucho tiempo bajo tierra. Aunque depende de la especie, en general, las cigarras viven bajo tierra durante 6 o 7 aos como ninfas, y en

algunos casos hasta 17 aos. Pero sea cual sea la especie, todas las cigarras no son ms que pequeas ninfas hasta que se convierten en cigarras adultas. Tambin reciben el nombre de larvas cuando viven bajo tierra, y pasan mucho tiempo sin luz, pero cuando emergen a la superficie, se convierten en bellas cigarras. Es un misterio maravilloso que estas larvas se transformen en cigarras bellas. Dios ha permitido este fenmeno misterioso en la naturaleza para que los pecadores se den cuenta del misterio de cmo el Evangelio del agua y el Espritu les hace justos. De la misma manera en que las ninfas que viven bajo tierra se transforman en cigarras adultas completamente diferentes, todos los que vivimos en este mundo debemos nacer de nuevo como hijos de Dios al creer en la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu, que est en una dimensin completamente diferente de las dems enseanzas religiosas. Hasta ahora hemos vivido como ninfas. De la misma manera en que las larvas de cigarra

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viven bajo tierra sin luz, todo el mundo vive siendo prisionero en la oscuridad del pecado. David, un hombre de fe en la Biblia, confes en Salmos 51, 5: He aqu que nac en iniquidad y en pecado me concibi mi madre. Todos los que nacen en este mundo nacen con pecado y son concebidos en pecado como David. Como Adn y Eva, nuestros antecesores, pecaron contra Dios, el resto del mundo naci con pecados. Nosotros ramos pecadores nacidos en la oscuridad del pecado que no podan evitar pecar desde su nacimiento hasta su muerte. Cul hubiese sido nuestro destino final como pecadores? Dios dijo que cualquier persona con pecado no pueden entrar en su Reino. Ha hecho que sea imposible que cualquier persona con un poco de pecado entre en el Reino de Dios. El nico destino para todos los que tienen algo de pecados es el fuego del infierno. Esto se debe a que Dios ha establecido una ley inamovible para que los que tienen un poco de pecado en su corazn sean castigados. Jess dijo en el Evangelio segn Mateo:

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados (Mateo 5, 26). Esto significa que cualquier persona que tenga algo de pecado no puede evitar ir al infierno. Est escrito en Romanos: El precio del pecado es la muerte (Romanos 6, 23). Este pasaje significa que todo el que tenga pecado debe recibir el castigo eterno del pecado. Dios juzga justamente a ir al infierno a todo el que tiene pecados. Significa esto que estamos destinados a ir al infierno porque somos montones de pecados? No, no tiene que ser as. Como el Seor est lleno de amor, ha completado nuestra salvacin con el Evangelio del agua y el Espritu para que los pecadores puedan ser salvados de sus pecados. Esta salvacin se consigue al creer en el Evangelio del agua y el Espritu de Dios y as es como todo el mundo puede recibir la remisin de los pecados y nacer de nuevo. Todo el que tenga pecados en su corazn es como una larva de cigarra antes de pasar por la metamorfosis. De la misma manera en que esta larva

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vive en oscuridad perpetua, todo el que tiene pecados no ha nacido de nuevo. Para los que tienen un corazn pecador aunque digan creer en Jess como su Salvador, esta es la prueba de que no han nacido de nuevo. Pero los que hemos sido salvados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu han nacido de nuevo como hijos de Dios perfectos, de la misma manera en que una ninfa se transforma en una cigarra. Hoy, a travs de la Palabra de Dios, el Seor nos est enseando que todo el mundo debe nacer de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Mis queridos hermanos, puede una persona ciega abrir los ojos por s misma? La Biblia dice que esto es absolutamente imposible. Y por eso, como ninguna persona ciega puede abrir los ojos por s misma, quien tenga pecados en su corazn no puede borrarlos por s mismo. Para borrar los pecados de nuestros corazones, debemos encontrar a Jesucristo, que vino por el Evangelio del agua y el Espritu. Esto significa que podemos recibir la verdadera remisin de los pecados solo si conocemos a Jess, nuestro

Salvador, y nacemos de nuevo al creer en l. Ayer llegu a Mosc con mis compaeros pastores. El viaje fue largo pero no aburrido, ya que estaba muy emocionado por verles. Hoy me gustara predicar a todos mis hermanos de Rusia la Verdad de nacer de nuevo a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Todava no han nacido de nuevo a travs del Evangelio del agua y el Espritu aunque creen en Jess como su Salvador? Todava tienen pecados en sus corazones? Si es as estoy seguro de que Dios borrar sus pecados ahora, mientras escuchan su Palabra Divina. Creo que de la misma manera en que el hombre ciego del pasaje de hoy abri los ojos cuando conoci a Jess, slo si aceptan completamente en sus corazones la Palabra de Jess, que vino por el Evangelio del agua y el Espritu, sus pecados pueden eliminarse ahora mismo. La Palabra viva de Dios tiene el poder de borrar todos nuestros pecados y hacernos nacer de nuevo. Dios es el Dios de la Palabra. Les pido que crean que Dios nos dice la Verdad y que cumple su promesa a travs de la

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Palabra de Verdad. Cuando pasamos al principio de Hebreos 1, vemos que est escrito: Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la Majestad en las alturas (Hebreos 1, 1-3). En el Evangelio de Juan leemos lo siguiente: La palabra de Dios es Dios, la Palabra se encarn, y este Dios encarnado es Jesucristo. Lo primero que deben creer como creyentes fieles del Seor es que la Palabra de Dios es la Verdad. La Biblia dice en Hebreos: Con el poder de su Palabra, Dios cre los cielos y la tierra y reina sobre todas las cosas. Esto significa que el hecho de estar respirando aqu hoy es gracias al

poder de la Palabra de Dios. Mis queridos hermanos, qu ms nos dice esta Palabra de Dios poderosa y viva? Pasemos a Hebreos 1, 3: habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados. Dios nos ha salvado de todos los pecados. Crean en esta Palabra. Por esta fe el Seor estar con ustedes, les ensear el Evangelio del agua y el Espritu, y bendecir sus almas para que nazcan de nuevo.

Para nacer de nuevo, primero deben salir del mundo que han construido con sus propias experiencias
Mis queridos hermanos, para nacer de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, primero deben salir del mundo que han construido basndose en sus propias experiencias. En otras palabras, deben librarse de la crcel de sus propias experiencias para poder aceptar la verdadera Palabra de Dios sin

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ningn obstculo. Todo el mundo tiene su propia burbuja formada por sus propias experiencias. Ustedes tambin estn viviendo en su propio mundo. Este mundo propio es tan familiar para cada persona que se puede ir a cualquier parte con los ojos cerrados. Saben dnde est todo en ese mundo. Incluso una persona ciega puede vivir en su pequeo mundo sin demasiados problemas. Mientras vivimos en este mundo, todos hemos aceptado varias doctrinas cristianas y experiencias religiosas en nuestros corazones. Nuestro propio mundo est compuesto de estas experiencias. La mayora de las personas estn acostumbradas a este mundo de fe falsa que han conocido desde hace mucho tiempo y viven cmodamente en l, sin saber que son pecadoras y que no han recibido la remisin de los pecados ni han nacido de nuevo. Sin embargo, mis queridos hermanos si quieren que sus almas nazcan de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, es absolutamente necesario que salgan de su propio mundo. Esto se

debe a que no pueden abrir los ojos a la Verdad si siguen en su burbuja cmoda. As que si siguen en este mundo de sus propias experiencias, no podrn evitar vivir segn sus prejuicios e intereses. Este mundo es muy diferente a la vida que sigue a Dios completamente. Vivir en esta burbuja de experiencias propias es completamente diferente a vivir segn la Palabra de Dios. Ahora vamos a pasar a Gnesis un momento. Como saben muy bien, Satans enga a Adn, el primer hombre, para que comiese del rbol del conocimiento del bien y del mal, y as hizo que Adn distinguiese el bien y el mal segn sus propios criterios. Satans enga a Adn con sus mentiras y le ense a juzgar el bien y el mal por su cuenta para que no pudiese creer en la verdadera Palabra de Dios tal y como es, y as se separase de Dios. Al comer del rbol del conocimiento del bien y del mal Adn y Eva tuvieron su propio criterio para juzgar el bien y el mal, y este criterio era completamente diferente al de Dios. Antes de pecar sus pensamientos estaban

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completamente de acuerdo con la Palabra de Dios, pero despus todos sus pensamientos se volvieron en contra de la Palabra. Y esta diferencia entre los pensamientos del hombre y la Palabra de Dios sigue siendo igual hoy en da, ya que somos descendientes de Adn. Mis queridos hermanos, si hay pecados en sus corazones, y si estn viviendo en contra de la Palabra de Dios sin conocer el verdadero criterio del bien y del mal, deben salir de su propio mundo de experiencias personales. Todas las creencias que tenan en su propio mundo, tales como las doctrinas errneas cristianas como creer solo en la sangre derramada en la Cruz, son falsas. Si quieren encontrar la Verdad del Seor y creer en su Palabra tal y como es, deben librarse de estas creencias falsas. En el Libro de Segunda de Reyes, captulo 5, se narra la historia del general Naamn que era el comandante del poderoso ejrcito sirio, pero que tena lepra. No poda curar su lepra por mucho que lo

intentase, y al final acudi a Eliseo, el siervo de Dios. El general Naamn esperaba que Eliseo le pusiera las manos y orase por l. Sin embargo, Eliseo simplemente le mand su siervo para que le comunicase la Palabra de Dios: Ve al ro Jordn y mtete en el agua siete veces. Entonces tu piel quedar limpia como la de un beb. El general Naamn no entendi. Esto se debe a que el mensaje de Eliseo no tena ningn sentido para l en su propio mundo. Como Naamn no haba salido de sus propias experiencias, se enoj y dijo: En mi pas, Siria, hay ros mucho ms limpios que ese Jordn. No sera mejor que fuera a uno de estos ros en vez de baarme en el agua sucia del Jordn?. As que se enoj y se sinti tan insultado que pens en volver con su ejrcito e invadir Israel para destruir esa nacin. Este general Naamn es un buen ejemplo del tipo de personas que viven en el presente. De la misma manera en que el general prefera ros limpios en su propio pas a las aguas sucias del ro Jordn,

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nosotros tambin pensamos que naceramos de nuevo si fusemos a una iglesia que tiene una larga historia y muchos miembros. Sin embargo, es errneo estar confinados en nuestro pequeo mundo de experiencias propias. No hay ninguna iglesia mundana que pueda ayudar a alguien a nacer de nuevo por muy grandiosa que sea. La bendicin de nacer de nuevo puede obtenerse solo en un lugar donde se predique el Evangelio del agua y el Espritu segn la Palabra de Dios. En otras palabras, solo si son redimidos de sus pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu podrn ser curados perfectamente de su lepra espiritual y sus cuerpos sern rejuvenecidos. El general Naamn, enojado por el mensaje de Eliseo que le peda que se baase en el Jordn, no pudo suprimir su ira y pens en invadir Israel como venganza. Sin embargo, uno de sus subordinados le dijo: General, si Eliseo te hubiese dicho que hicieses algo ms difcil, lo hubieras hecho? Si es as, por qu no crees en la Palabra de Dios ya que slo tienes

que hacer esto?. Al or esto, el general Naamn cambi de opinin, fue al ro Jordn y se ba siete veces. El que Naamn se baase siete veces no implica ningn esfuerzo humano o accin por su parte, sino que solo significa que crey en la Palabra. Dicho de otra manera, Naamn sali de su mundo propio y acept la Palabra de Dios tal y como es. Qu ocurri con su lepra? Si sienten curiosidad, lean Segunda de Reyes 5, 14: El entonces descendi, y se zambull siete veces en el Jordn, conforme a la palabra del varn de Dios; y su carne se volvi como la carne de un nio, y qued limpio. Era predecible que su piel leprosa se curase completamente y quedase limpia como la piel de un nio. Hablando espiritualmente, la lepra mencionada en la Biblia puede interpretarse como la enfermedad del pecado que todo el mundo tiene. De la misma manera en que el general Naamn fue curado de su lepra al creer en la Palabra de Dios tal y como es. Cuando creemos en la Palabra de Dios conforme es

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podemos ser librados de nuestros pecados sucios. Pero a pesar de esto, hay muchas personas que no han dejado el mundo de sus propias experiencias y que piensan que sus pecados pueden borrarse si hacen trabajo de voluntariado para una buena causa, si practican el ascetismo o auto disciplina. Sin embargo, esta nocin es errnea. Dios dijo en Jeremas: Aunque te laves con leja, y amontones jabn sobre ti, la mancha de tu pecado permanecer an delante de m, dijo Jehov el Seor (Jeremas 2, 22). Esto significa que sus pecados se limpian solo cuando creen en la Palabra del Evangelio de la remisin de los pecados, el Evangelio del agua y el Espritu. As nuestro Seor est diciendo que todos los pecados de su corazn pueden borrarse solamente cuando salen de su propio mundo de experiencias personales y aceptan completamente la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu. Por alguna casualidad, hay alguien que piense que puede entrar en el Cielo ofreciendo oraciones de

penitencia diligentemente y santificndose? Creen que pueden entrar en el Cielo si vive virtuosamente y cumplen la Ley de Dios diligentemente? Siguen sin estar seguros de la autenticidad del Evangelio del agua y el Espritu que Jess nos ha dado? Si es as, este es el indicador de que no han salido de su propio mundo, y por eso ahora es el momento de dejar de lado estas experiencias propias. Deben salir de su propia burbuja. Todo este tiempo han credo en el Seor mientras vivan en su propio mundo de experiencias personales, pero cul es su condicin actual? Los pecados de sus corazones no han desaparecido sino que siguen ah. Ahora es el momento de escapar de sus creencias falsas, porque con esta fe nunca podrn entrar en el Reino de Dios. Solo hay una manera de escapar de los pecados, y es encontrando el Evangelio del agua y el Espritu que el Seor nos ha dado y creyendo en este Evangelio. El general Naamn fue completamente curado de su lepra para siempre porque haba conocido a Eliseo, el siervo de Dios, escuch la

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Palabra de Dios que l le dio, y crey en ella tal y como era. De la misma manera, hoy en da, si tambin creen de corazn en el Evangelio del agua y el Espritu, la verdadera Palabra de Dios, en este momento pueden recibir la remisin de los pecados y nacer de nuevo. Por esta razn deben dejar de lado sus creencias. Deben salir de la burbuja de sus creencias, escuchar la Palabra de Dios, y aferrarse a esta Palabra de Dios por fe. Dios dej claro que cualquiera que tenga pecados no puede entrar en su Reino. Y la nica manera de borrar los pecados, si me dejan reiterarlo una vez ms, es creer en el Evangelio del agua y el Espritu que el Seor nos ha dado y nacer de nuevo.

Hablando espiritualmente las personas ciegas que aparecen en la Biblia se refieren a los pecadores
Por eso, el hecho de que el hombre ciego en el

pasaje de las Escrituras de hoy abriese los ojos cuando conoci al Seor, significa que un pecador fue redimido de sus pecados al encontrar a Jess. En otras palabras, esto significa que, a travs del Seor, un hombre que viva con pecados y transgresiones se convirti en un hijo de Dios justo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu que le dio vida a su alma. De esta manera, el Seor nos ensea a travs de su Palabra que la nica manera de ser redimidos de los pecados es tener fe en el Evangelio del agua y el Espritu. Todo el mundo debe ser redimido de sus pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu sin falta. Aunque nacemos como pecadores sucios cuando nuestras madres dan a luz, si creemos en el Evangelio del agua y el Espritu de Dios, el Evangelio de nuestro Padre espiritual, seremos redimidos de nuestros pecados y naceremos de nuevo como personas justas y limpias. Para que el hombre ciego abriese los ojos, es decir para que un pecador nazca de nuevo, hacen

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falta dos cosas. Cuando leemos la Biblia encontramos un suceso similar en Juan 9, 1-7. En este caso el Seor escupi en el suelo e hizo barro con la saliva y despus la puso en los ojos del hombre ciego. Estas dos cosas tenan que hacerse antes de que el hombre ciego abriese los ojos. Esto es bastante extrao. Despus de todo, Jess podra haber abierto los ojos del hombre ciego con un mtodo ms limpio. Por qu dice la Biblia que Jess escupi en el suelo y form barro con su saliva? Por qu hizo esto el Seor? Mis queridos hermanos, no hay nada en la Biblia que sea superfluo. Dios dijo que ni una jota ni una tilde desapareceran de su Palabra hasta que los Cielos y la tierra desaparecieran. De esta manera, toda la Palabra de Dios contiene una verdad profunda, y esta verdad se encuentra en el episodio de hoy. Escupir aqu simboliza el juicio y la maldicin. Piensen en cuando insultamos a una persona. Escupimos en su alma sucia y la maldecimos. En

Juan 9 el Seor escupi en el suelo e hizo barro con la saliva y despus ungi al hombre ciego con el barro, lo que simboliza que merecemos ser juzgamos y maditos. Mis queridos hermanos, todos debemos darnos cuenta sin falta de que no podemos evitar ser condenados por nuestros pecados debemos admitir claramente ante la Palabra de Dios que estamos destinados a ir al infierno por nuestros pecados. En otras palabras, debemos reconocer ante Dios que somos pecadores desde el momento en que nacemos y que por eso debemos ser destruidos. Nosotros debemos admitir esto en nuestros corazones, ya que cualquier persona que no admita que est destinada al infierno no puede recibir la remisin de los pecados de Jess. Cuando Jess estaba en este mundo los fariseos de aquel entonces no crean que estaban destinados al infierno por sus pecados. Aunque haban conocido a Jess en persona, no podan nacer de nuevo y esto se debe a que no reconocan sus fallos. Pero los que han nacido de nuevo al conocer a Jess han reconocido

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claramente que eran pecadores destinados al infierno por sus iniquidades, y han credo en Jess como su Salvador. El Seor dijo: Los sanos no tienen necesidad de mdico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores (Marcos 2, 17). Esto significa que el Seor busca y sana solo a los que admiten que son pecadores. Mis queridos hermanos, estn destinados a ir al infierno por sus pecados? Les pido que admitan esto ante Dios. Nuestro Seor entonces buscar a todos los que admitan que son pecadores depravados. Hay alguien entre ustedes que admita sinceramente que est destinado a ir al infierno? Levanten la mano. Aleluya! Dios est contento con los que han levantado la mano. Incluso los que no han levantado la mano, estoy seguro de que tambin han admitido en sus corazones que son pecadores. Probablemente tengan vergenza de levantar la mano. Sin embargo, cualquiera que tenga pecados en su corazn, es decir todo el que sea pecador, debe levantar la mano ante Dios y admitir que es pecador. Dios le da su Palabra

de poder que borra todos los pecados y le permite nacer de nuevo. No tiene sentido decir que una persona puede ir al Cielo aunque tenga pecados o que pueda evitar el infierno si no ha nacido de nuevo. Los que creen en esta nocin no han salido de su propio mundo todava. Dios dijo a su amado Abraham: Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar (Gnesis 12, 1). Entonces Abraham dej su pas, su familia y la casa de su padre, es decir, dej sus propias experiencias, y sigui a Dios por su Palabra, por lo que fue bendito por Dios abundantemente. Estoy seguro de que debemos ser como Abraham. Las bendiciones de Dios son recibidas por los que escapan de sus creencias errneas y admiten ante la Palabra de Dios: Seor, soy pecador. No puedo evitar ir al infierno. Jess dijo claramente: Bienaventurados los pobres de espritu porque suyo es el reino de los cielos. Como en este pasaje, los

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que admiten ante Dios que son pecadores y que estn destinados al infierno son pobres de espritu y sus corazones son sinceros por lo que pueden ir al Cielo. Lo entienden? Si lo entienden, admitan ante Dios que su corazn es pecador. Para eso el Seor escupi en los ojos del hombre ciego. Al escupir en los ojos del ciego, Jess nos estaba intentando decir que estamos destinados a ir al infierno porque tenemos pecados en nuestros corazones. Qu hizo Jess a continuacin? Puso las manos en el hombre ciego y le toc los ojos. Entonces el hombre ciego volvi a ver claramente. Se dice que los ojos son la ventana al corazn. El Seor habl de la importancia de los ojos diciendo: La lmpara del cuerpo es el ojo; as que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar lleno de luz (Mateo 6, 22). Cuando el Seor puso las manos en los ojos del ciego, la lmpara de su corazn, tom todos los pecados que haba en su corazn. El que Jess pusiese las manos sobre los ojos del ciego tiene un significado espiritual muy importante

para nosotros. En el Antiguo Testamento Dios estableci un sistema de sacrificios para su pueblo como medio para redimir sus pecados y obtener la remisin de los pecados. Sin embargo, este sacrificio no poda ser el sacrificio perfecto hasta la llegada de Jesucristo a este mundo. Por eso, por muchos sacrificios que se ofreciesen a Dios, sus pecados no se borraban completamente. Piensen en esto. Los pecados de sus corazones no pueden desaparecer por mucho que crean en Jess ni por muchas oraciones de penitencia que ofrezcan. Aunque muchos pastores ensean a sus congregaciones que esto es posible, en realidad no se puede borrar ningn pecado con las oraciones de penitencia. No hay ninguna enseanza en la Palabra de Dios que diga que los pecados se borren mediante oraciones de penitencia. Dios solo dice: Porque la vida de la carne en la sangre est, y yo os la he dado para hacer expiacin sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre har expiacin de la persona (Levtico 17, 11). En otras palabras, el bautismo del

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agua que Jess recibi de Juan el Bautista y la sangre que derram en la Cruz son la consecuencia de este bautismo y es la nica manera de erradicar sus pecados y su condena. Como Dios tuvo compasin por los que estaban condenados a ser arrojados al infierno por sus pecados, nos da una manera a prueba de fallos para erradicar nuestros pecados y ser redimidos. Nos ense el mtodo de la imposicin de manos por el que los pecadores ponan las manos sobre un cordero sin pecado y le pasaban sus pecados. Cuando pasamos al Libro de Levtico en el Antiguo Testamento, vemos muchos pasajes en los que los pecados se pasaban a un cordero mediante la imposicin de manos.

Deben pasar sus pecados a Jess por fe


En el ritual de la ofrenda del pecado del Antiguo Testamento, que realizaban los israelitas para ser

perdonados por sus pecados, el primer requisito era un cordero sin pecado. Por supuesto tambin se utilizaban otros animales como toros, terneras y cabras, pero hoy en da voy a mencionar el cordero como animal expiatorio. En aquel entonces, para ser redimido de sus pecados, un pecador pasaba sus pecados a un cordero mediante la imposicin de manos sobre su cabeza. Espiritualmente esta imposicin de manos simboliza el traspaso de los pecados. Como Dios am al pueblo de Israel, le dio la ley de la remisin de los pecados mediante la que podan pasar sus pecados a un animal por la imposicin de manos sobre la cabeza del animal. Y permiti que este cordero fuese condenado por los pecados de los israelitas en su lugar. Lo que me gustara destacar es que en el Antiguo Testamento los israelitas pasaban sus pecados a un animal mediante la imposicin de manos sobre su cabeza. Para verificarlo, debemos leer un pasaje ms en el Antiguo Testamento. El evangelista Bae Lydua de nuestra Iglesia en Rusia

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leer dos versculos de Levtico 16, 20-21: Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernculo de reunin y el altar, har traer el macho cabro vivo; y pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro vivo, y confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del macho cabro, y lo enviar al desierto por mano de un hombre destinado para esto. Amn. Como pueden ver en este pasaje, todos los pecados del pueblo de Israel se pasaban al chivo expiatorio cuando el Sumo Sacerdote pona las manos sobre su cabeza. Dios eliminaba los pecados del pueblo de Israel al hacerles pasar sus pecados a un animal mediante la imposicin de manos. Ahora vamos a pasar al Nuevo Testamento para leer una Palabra relacionada. En Hebreos 10, 10 el Seor dijo: En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. En este pasaje nos damos

cuenta de que Jesucristo vino como nuestro Cordero del sacrificio, de la misma manera en que el chivo expiatorio del Antiguo Testamento tomaba los pecados de los israelitas el da de la expiacin. Jess es el Cordero de Dios que vino a este mundo para cargar con todos los pecados del mundo para siempre al ser bautizado por Juan el Bautista; y para borrar todos los pecados de los pecadores. Jess es el Hijo de Dios que vino al mundo hace 2.000 aos. Este glorioso Jess vino a este mundo sucio encarnado en un hombre para tomar todos los pecados del mundo a travs de su bautismo. Cuando Jess vino al mundo, fue bautizado por Juan el Bautista (Mateo 3, 13-15). Como Juan el Bautista era descendiente de Aarn, el Sumo Sacerdote, poda convertirse en el representante de la humanidad, y cuando puso las manos sobre la cabeza de Jesucristo en nombre de toda la humanidad, todos los pecados del mundo fueron pasados a Jess. En el Antiguo Testamento, Aarn, el Sumo Sacerdote, pudo pasar los pecados del pueblo de Israel al chivo expiatorio como

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su representante. De la misma manera, Juan el Bautista, un descendiente de este Aarn, estaba cualificado para pasar todos los pecados del mundo a Jess como Sumo Sacerdote de este mundo. El Seor dijo sobre Juan el Bautista que era el mayor de los nacidos de mujer (Mateo 11, 11). Juan el Bautista es el representante de toda la humanidad, incluyendo ustedes y yo. Como Juan el Bautista bautiz a Jess en el ro Jordn, todos los pecados de la humanidad fueron pasados a Jess. Hablando espiritualmente, el bautismo tiene el mismo significado que la imposicin de manos. Dicho de otra manera, Jess fue bautizado mediante la imposicin de manos. Si Juan el Bautista, el representante de todo hombre y mujer, puso las manos sobre la cabeza de Jess, no significa esto que todos los pecados del mundo se pasaron a Jess? Por supuesto que s. S que hay algunas personas que no creen en esta Verdad. Otras personas dicen que no lo pueden entender. Sin embargo, esta creencia surge del hecho

de que no han escapado de sus propios pensamientos formados por sus propias experiencias. Si se libran de todas sus creencias falsas y creen en la Palabra de Dios tal y como es, todas estas cosas se grabaran en sus corazones como la Verdad clara. Dios dijo en Mateo 3, 15 que Jess acept as todos los pecados del mundo mediante este mtodo, es decir, al ser bautizado por Juan el Bautista. A travs de este bautismo todos los pecados de este mundo pasaron al cuerpo de Jess para siempre, trascendiendo el tiempo y el espacio. Este es el poder del Evangelio del agua y el Espritu que constituye la Verdad de la vida. Dios Padre ha borrado todos nuestros pecados para siempre con el misterio de la imposicin de manos y el bautismo de Jess. Por tanto, si de verdad creemos en el Seor, es nuestro deber aprender acerca de la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu y poner toda nuestra fe en este Evangelio. El Seor dijo: Si vuestros pecados fueren como la grana,

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como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana (Isaas 1, 18). Como ahora hemos recibido la remisin de los pecados y estamos tan limpios como la nieve blanca al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, no debemos volver a nuestro propio mundo de experiencias. En cada momento, hasta el da en que muramos, debemos confiar en el Evangelio del agua y el Espritu que ha borrado todos nuestros pecados y nos ha permitido nacer de nuevo. Y por esta fe podemos seguir al Seor.

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La vida de un cristiano consiste en el sacrificio personal


< Marcos 8, 27-38 > Salieron Jess y sus discpulos por las aldeas de Cesarea de Filipo. Y en el camino pregunt a sus discpulos, dicindoles: Quin dicen los hombres que soy yo? Ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, alguno de los profetas. Entonces l les dijo: Y vosotros, quin decs que soy? Respondiendo Pedro, le dijo: T eres el Cristo. Pero l les mand que no dijesen esto de l a ninguno. Comenz a ensearles que le era necesario al Hijo del Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar despus de tres das. Esto les deca claramente. Entonces Pedro le Solicitud de libro gratuito www.nlmission.com

tom aparte y comenz a reconvenirle. Pero l, volvindose y mirando a los discpulos, reprendi a Pedro, diciendo: Qutate de delante de m, Satans! porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. Y llamando a la gente y a sus discpulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar. Porque qu aprovechar al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O qu recompensa dar el hombre por su alma? Porque el que se avergonzare de m y de mis palabras en esta generacin adltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzar tambin de l, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ngeles.

Mientras Jess estaba en este mundo, pareca

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que saba lo que otras personas pensaban de l. Quizs por esta razn Jess le pregunt a sus discpulos cuando viajaban a diferentes ciudades para predicar: Quin dice la gente que soy?. As que los discpulos le contestaron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, alguno de los profetas. As que los Jess les pregunt de nuevo: Y vosotros quin decs que soy?. Pedro contest diciendo: Eres el Cristo. La Palabra Cristo aqu significa que Jess es el Rey de reyes, nuestro Salvador y nuestro Dios, pero al mismo tiempo es el Hijo de Dios Todopoderoso. Despus de escuchar a Pedro confesar su fe enfrente de los dems discpulos, Jess les dijo abiertamente que sera rechazado por los ancianos, los sacerdotes y los escribas y que sera ejecutado, pero despus resucitara al tercer da. Les dijo: Pronto ser rechazado por los ancianos, escribas y sacerdotes. Pero resucitar despus de mi muerte. Pedro, que era un hombre impaciente y con un carcter fuerte, se enoj cuando escuch esto y le

dijo a Jess: Seor, ten compasin de ti; en ninguna manera esto te acontezca (Mateo 16, 22). Nuestro Seor les dijo a los discpulos lo que iba a suceder y los sacrificios que hara por el bien de todas las almas en el mundo. Les dijo que se sacrificara para poder salvar a toda la raza humana, y que soportara mucho dolor y entregara su cuerpo en la Cruz. Aunque Pedro amaba a Jess tanto, su amor era demasiado carnal, y por eso intent persuadir a Jess sin pensar en la razn por la que haba venido al mundo, diciendo: Maestro, no puedes morir ni sufrir. Por qu tienes que hacer esto?. Pedro no poda entender por qu su amado Jess tena que ser rechazado por la gente y crucificado hasta morir. Esto se debe a que Pedro no entenda exactamente la razn por la que Jess haba venido al mundo. Y aunque Jess prometi que no slo morira, sino que tambin resucitara, Pedro no poda creerlo porque estaba demasiado preocupado por el hecho de que Jess morira. Por supuesto, nuestro Seor rechaz a Pedro por esto.

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Nuestro Seor vino a este mundo para cumplir su obra


La obra del Seor consista en ofrecer su propio cuerpo a Dios Padre como redencin de los pecados de la humanidad como sacrificio para todos. Jess haba venido a la humanidad para borrar todos los pecados de la humanidad. Esta era su obra. Nuestro Dios vino al mundo encarnado en un hombre para hacer su obra. Lo hizo para sacrificarse a S mismo, y as borrar todos los pecados del mundo para permitirles tener una vida nueva. Para hacer su obra, nuestro Seor vino al mundo en carne humana y cuando vino complet esta obra perfectamente. Al ser bautizado en el ro Jordn, carg con todos los pecados del mundo; al entregar su cuerpo en la Cruz, pag el precio de los pecados que haba aceptado; y al sacrificarse, complet su obra de salvacin para darle la vida eterna a todo el mundo. Al sacrificarse a S mismo, Jess nos ha salvado.

Es natural no querer que nuestros seres queridos mueran. Por qu reprendi Jess a Pedro? Podemos encontrar esta respuesta en lo que Jess le dijo a Pedro: Qutate delante de m, Satans! porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres (Marcos 8, 33). Pedro tena ms estima a la obra del hombre que a la obra de Dios. Cul es la obra del hombre? Evitar el sufrimiento, perder a seres queridos y hacer sacrificios. Todo lo que le importa al ser humano es llevarse bien con el prjimo, disfrutar de la prosperidad terrenal, y vivir con toda comodidad. En vez de pensar en las razones por las que Jess vino al mundo, Pedro quera que Jess siguiese con ellos, haciendo milagros y curando a los enfermos. Por eso los discpulos queran que Jess estuviese con ellos durante mucho tiempo, en vez de preocuparse por la salvacin de la humanidad. Sin embargo, la obra de Dios era diferente a la obra del hombre. La obra de Dios consista en que Jess aceptase los pecados del mundo a travs del

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bautismo de Juan el Bautista y en salvarnos al sacrificarse en la Cruz hasta la muerte. Los que han nacido de nuevo en el Evangelio del agua y el Espritu tambin pueden hacer la obra de Dios. Esto no significa que los nacidos de nuevo deban morir en la cruz por los dems, sino que deben trabajar duro para servir al Evangelio del agua y el Espritu que ha salvado a todos los seres humanos, y para predicarlo por todo el mundo. Lo difcil es la lucha constante entre la obra de Dios y la obra del hombre. Entre buscar el bien propio y sacrificarse a uno mismo, lo primero es mucho ms fcil. Por eso nadie quiere sacrificarse. De hecho, incluso los que han recibido la remisin de los pecados no quieren sacrificarse. Despus de todo, cualquier persona que sea un poco inteligente no desea hacer nada que le pueda perjudicar. Sin embargo, la obra de Dios consiste en sacrificarse. Esto es lo que Dios quiere de nosotros. Cmo nos sacrificamos? Haciendo todo lo que podemos para darle vida a los dems aunque esto nos

produzca sufrimiento. As es como los justos que han recibido la remisin de los pecados deben vivir sus vidas. De la misma manera en que nuestro Seor vino al mundo para hacer su obra, los que hemos recibido la remisin de los pecados debemos hacer la obra del Seor primero. La obra de Dios que todos debemos hacer es la obra de sacrificarse a uno mismo para predicar el Evangelio del agua y el Espritu a los dems y ayudarles a recibir la remisin de los pecados. Los que han nacido de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu conocen el sacrificio. La Biblia dice: El impo toma prestado, y no paga; Mas el justo tiene misericordia, y da (Salmos 37, 21). Como el Seor vive en la gente justa que ha nacido de nuevo a travs del Evangelio del agua y el Espritu, es natural que sean generosos infinitamente. Pero los malvados que no tienen al Seor en sus corazones, toman y no dan, y nunca devuelven lo que han tomado prestado. Ms adelante en el captulo 37 de Salmos leemos en el versculo

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26: En todo tiempo tiene misericordia, y presta; Y su descendencia es para bendicin. Esto significa que aunque los justos siguen dando, estn benditos y no les falta nada. As son las bendiciones recibidas por hacer la obra del Seor. Nuestro Seor, que ha entrado en nosotros y vive dentro de nosotros, vino a este mundo para hacer esta obra, y nos ha dado el Espritu Santo a los que hemos nacido de nuevo a travs del Evangelio del agua y el Espritu. El Espritu Santo ha entrado en nuestros corazones para vivir all, y nuestro Seor sigue obrando para darnos vida hasta el da en que vuelva. Y hace esto a travs de nosotros, los que hemos recibido la remisin de los pecados a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Por eso nuestro sacrificio es necesario para predicar el Evangelio. El sacrificio que Jess ha hecho en este mundo para cumplir nuestra salvacin y para borrar nuestros pecados fue el primer sacrificio real que se ha hecho en este mundo. Todas las figuras bblicas que fueron martirizadas por la justicia eran simplemente

predicciones de lo que Jesucristo hara. Dios nos ense a travs de estas figuras que Jesucristo vendra a este mundo, hara una obra justa por el bien de la humanidad, y sufrira para darnos la remisin de los pecados, una nueva vida y el Cielo. Dicho de otra manera, los sacrificios hechos en el Antiguo Testamento eran sombras de la obra de Dios que fue cumplida por Jess. De la misma manera en que muchos profetas se sacrificaron a s mismos, y en que Jess es un ejemplo personal para nosotros, los que hemos recibido la remisin de los pecados mediante el Evangelio del agua y el Espritu debemos hacer sacrificios. Debemos ser generosos. Jess hizo mucho por la raza humana para que todo verdadero cristiano trabajase por los dems. Todos somos capaces de esto. Como el sacrificio propio es natural para todos los que tienen el Espritu Santo, y como esto es lo que nuestro Seor quiere de nosotros, no podemos evitar sacrificarnos. Hasta este momento hemos hecho muchos

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sacrificios en nuestras vidas mientras seguimos al Seor. Sin embargo, quien haya recibido la remisin de los pecados a travs del Evangelio del agua y el Espritu debe sacrificarlo todo. En otras palabras, no debemos sacrificar algunas cosas y otras no. Al haber conocido a nuestro Seor, a veces nos preguntamos: Ahora que he recibido al Seor, voy a prosperar ms o tendr que hacer ms sacrificios? Qu me va a ocurrir?. Estas preguntas vienen a nuestra mente porque nos damos cuenta de que, aunque habamos vivido por nosotros mismos antes de que el Seor viniese a nosotros, ahora que hemos encontrado al Seor, tenemos que hacer la obra de Dios primero en vez de nuestra propia obra. Esto es cierto sobre nosotros. Ahora que hemos recibido la remisin de los pecados, no estamos haciendo nuestra propia obra, sino la obra de Dios. No hacemos nada por nuestra cuenta, como dice la Biblia: Porque ninguno de nosotros vive para s, y ninguno muere para s. Pues si vivimos, para el Seor vivimos; y si morimos, para el Seor morimos.

As pues, sea que vivamos, o que muramos, del Seor somos (Romanos 14, 7-8). Todo lo hacemos por Dios. Para los que han nacido de nuevo por el agua y el Espritu y han sido redimidos de todos sus pecados, todo lo que hacen por s mismos es muy incmodo. Esto se debe a que los convertira en siervos del Diablo. As que es imposible que los cristianos nacidos de nuevo vivan para s mismos. Acaso esto no es cierto acerca de nosotros tambin? Espero que s.

Para quin estn trabajando?


Cuando trabajan para s mismos, su carne se complace durante un tiempo, pero acaso su corazn siente que hay algo incorrecto o vaco? Estoy seguro de que todos han experimentado esto alguna vez. Por el contrario, cuando se sacrifican y siguen al Seor y trabajan para l, sienten que han conseguido algo. Esto se debe a que el punto central del cristianismo

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es el sacrificio. El sacrificio personal es la caracterstica que define la vida de todos los cristianos. xodos 29, 18 dice: Y quemars todo el carnero sobre el altar; es holocausto de olor grato para Jehov, es ofrenda quemada a Jehov. Cuando llegaba el da de la expiacin, el altar de los holocaustos en el Tabernculo daba el aroma de la carne quemada todo el da, toda la tarde y toda la noche, y Dios aceptaba este aroma dulce. Esto es de lo que se trata la vida cristiana. Cuando Jesucristo vino a este mundo, puso su cuerpo en el altar de los holocaustos para convertirse en nuestra ofrenda por el pecado. Dios Padre acept su muerte y borr todos nuestros pecados. Para los nacidos de nuevo, nuestras vidas deben sacrificarse como un aroma dulce para el Seor. As es la vida de los cristianos. Los que han nacido de nuevo por el Evangelio del agua y el Espritu y han conocido al Seor no tienen vida propia. Viven completamente para Cristo y no para s mismos. Si piensan en esto carnalmente,

esta vida parece estpida y pueden llegar a arrepentirse de vivir as. Sin embargo, si nos sacrificamos para predicar el Evangelio, ser predicado a todo el mundo. Por eso debemos sacrificarnos a nosotros mismos. Al hacer esta obra, el Seor dijo que sera rechazado por los ancianos, escribas y sacerdotes. Por qu tuvo que ser rechazado? Acaso cometi un delito de rebelda? Hizo algo que no era tico? Se involucr en poltica? No, no hizo nada de eso. Entonces por qu fue rechazado por los escribas y polticos? Por qu fue rechazado por los sacerdotes, los lderes religiosos del momento? Por qu tuvo que ser rechazado por meros seres humanos si era el Hijo de Dios? No haba ningn motivo por el que Jess tuviese que ser rechazado. Aunque no tena ningn pecado ni falta, Jess tuvo que ser rechazado porque tena que pagar el precio del pecado de todo el mundo, ya que haba aceptado estos pecados. Como todo el mundo ha cometido pecados y solo ha pensado en los asuntos humanos, Jess tuvo que

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sacrificarse, aunque fuese rechazado por la gente de sus tiempos y fuese tratado como un enemigo. Como personas que han nacido de nuevo por el Evangelio del agua y el Espritu, somos perseguidos por muchas personas mientras vivimos en este mundo haciendo la obra de Dios. No es inusual que nos llamen estpidos o insensatos, e incluso idiotas. Por supuesto, si viven una vida normal sin hacer la obra de Dios, aunque digan haber nacido de nuevo, no sern perseguidos. Los dems les aprobarn si viven as. Pero, esta vida sin sacrificio es el tipo de vida que Dios quiere que vivan? Sabemos que todo lo que hacemos es la obra de Dios, desde plantar iglesias hasta trabajar en nuestro ministerio literario, trabajar en las misiones por todo el mundo, cuidar de la Iglesia de Dios en Corea y en otros pases, y orar por todas estas cosas. Y estamos convencidos de que servir al Seor de esta manera es nuestro sacrificio personal. Ninguna de estas obras es para nuestro beneficio personal. Si las hicisemos solo para nosotros mismos, buscaramos otro tipo de

compensacin. Esperaramos siempre que Dios nos recompensase por nuestro trabajo y pensaramos que nuestra recompensa no es suficiente por nuestro trabajo duro. Hacer la obra de Dios consiste en sacrificarse. En particular, las misiones por el mundo no se pueden hacer sin sacrificio. Hemos odo que muchos hermanos y hermanas del extranjero estn pidiendo que les enviemos a nuestros misioneros. Pero no es fcil para nuestros misioneros viajar a un pas lejano donde la cultura y el idioma son completamente diferentes. Esto requiere mucho sacrificio. Por eso, cuando hacemos la obra del Seor, el sacrificio es indispensable en todos los aspectos. Pero algunos santos piensan: Nuestro misioneros se deben estar divirtiendo mientras viajan por todo el mundo. Ojal yo fuese misionero. Pero, acaso se van de vacaciones los misioneros? Si piensan que nuestros misioneros estn de vacaciones, pnganse en su lugar. Algunos lugares tienen agua de tan mala calidad, que no es potable. Piensen en

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Yanbian (China). El agua corriente es tan mala que si se deja reposar durante un tiempo, se pueden ver los sedimentos en el fondo del vaso. Beberan de esta agua? Adems no sera fcil separarse de sus seres queridos y vivir en un lugar donde no pueden comunicarse con nadie de su propia cultura. Esto requiere mucho sacrificio. Nuestro ministerio literario tambin requiere mucho sacrificio. Algunos piensan que no es tan difcil publicar libros y que no son tan buenos, y se preguntan por qu seguimos publicndolos. Piensan que una sola publicacin es suficiente y que el resto es malgastar el tiempo. Pero esto no es cierto. Saben lo difcil y estresante que es publicar un solo libro? Todos los que estn trabajando en este ministerio sabe lo difcil y estresante que es. Si dicen algo incorrecto, pueden corregirlo inmediatamente, pero una vez se publica un libro, las palabras se quedan grabadas para siempre. No se puede revisar inmediatamente. Adems, no es fcil transcribir sermones y editarlos en formato de publicacin

porque el contexto de un sermn tiene que fluir fcilmente. Sin embargo, nuestro ministerio literario se est completando bien porque todos los que trabajan en l estn haciendo muchos sacrificios. En cuanto a su trabajo, su familia o el servicio al Seor unidos con la Iglesia, todo se debe hacer con sacrificio. Hay algo que no requiera sacrificio? A veces tienen que hacer cosas que no quieren hacer y a veces tienen que sacrificar su vida social para ir a la iglesia. Todas estas cosas requieren sacrificio. Nosotros solo podemos convertirnos en un solo cuerpo si nos sacrificamos de diferentes maneras y servimos al Seor unidos con la Iglesia. Incluso su vida social diaria requiere sacrificio. No pueden participar en ningn grupo social si no se sacrifican a s mismos. Por ejemplo, participar en la asociacin de padres y alumnos de la escuela de sus hijos requiere sacrificio y por eso es solo cuestin de tiempo sacrificar ms para la Iglesia de Dios. Nunca es fcil servir al Seor y vivir su vida unidos con la Iglesia cuando tienen un trabajo. Sin

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sacrificio es absolutamente imposible. Por eso el Seor dijo: Quien quiera seguirme debe negarse a s mismo, tomar su cruz y seguirme. As que incluso en su trabajo se necesita mucho sacrificio. Yo tambin tena cierto trabajo durante un par de aos, y mientras trabajaba all quera dejar mi trabajo porque no me gustaba mi jefe. Como hombre, mi jefe no era mejor que yo, pero como era el jefe no me demostraba ningn respeto y me trataba como un objeto, mandndome todo el tiempo. Por eso era normal que me enojase. Mi jefe esperaba que siempre llegase a trabajar puntual, pero no poda irme a casa a tiempo. Siempre soaba con tener libertad. Cuando intentaba escuchar grabaciones de sermones o leer la Biblia cuando tena tiempo libre, mi jefe me regaaba. Normalmente trabajaba ocho horas al da por lo menos y pasaba esas ocho horas trabajando para un negocio que no era mo. Pero cunto reciba a cambio de mi sacrificio? Mi salario era insignificante, casi no llegaba para sobrevivir. Cuando llegaba el da de la paga, quera

romper el cheque pensando: He trabajado tanto para nada? Esto es un insulto. Pensaba que podra hacer la misma cantidad de dinero trabajando solo una hora en otro sitio. Tambin pensaba que debera dedica mis esfuerzos en salvar a otras almas en vez de trabajar tanto para ganar casi nada. Un alma es mucho ms valiosa que cualquier otra cosa en el mundo y salvarla es una mejor recompensa que cualquier cantidad de dinero que se gane en este mundo. Como este dinero lo haba ganado con tanto esfuerzo, tambin tena que pensar bien en cmo gastarlo, esperando poder utilizarlo en algo valioso. Estoy seguro de que han tenido experiencias similares. El dinero debe gastarse con cuidado. Debe invertirse adecuadamente, o acaba perdindose. Yo tambin he tenido esta experiencia en diferentes trabajos. Nunca es fcil servir al Evangelio mientras se trabaja, se va a la escuela o se tienen una familia, pero es an ms difcil estar completamente involucrado en el ministerio de la Iglesia. De alguna manera puede parecer incmodo estar en el

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ministerio por jornada completa. Dependiendo de la persona, puede parecer que los ministros que se dedican por completo al ministerio no hacen nada ms que recoger dinero y disfrutar de su vida, pero una vez se ponen en su lugar, se dan cuenta de que no es tan fcil como parece. Su ministerio no se puede hacer sin sacrificio. Nuestras vidas consisten en sacrificio. Hemos podido servir al Evangelio y seguir al Seor hasta ahora porque nos hemos sacrificado, desde nuestros maestros de la escuela dominical hasta nuestros hermanos y hermanas que estn siendo entrenados y nuestros santos en la Iglesia. Estos sacrificios seguirn siendo necesarios en el futuro. No debemos pensar en la obra del hombre. La obra del hombre persigue la prosperidad del mundo, es decir convertirse en un cerdo con un estmago lleno. La vida que se vive en vano sin sacrificio, que no se vive por lo que es bueno, sino por la prosperidad de la carne, es la obra del hombre. Por contraste, los que hemos nacido de nuevo en

el Evangelio del agua y el Espritu queremos hacer la obra de la justicia y no la obra del hombre para morir en vano. Y hacemos esta obra efectivamente. Qu obra justa hacemos? Hacemos la obra de Dios. Aunque nuestros sacrificios sean pequeos, los hacemos para seguir al Seor con fe. Dios no deja que estos sacrificios pasen sin ser recompensados. Dios nos da todas sus bendiciones sin falta. El Seor dijo en Mateo 16, 25: Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m, la hallar. Esto significa que si intentamos vivir por nosotros mismos, perderemos an ms cosas, pero si decidimos sacrificar nuestras vidas por el Seor, aadiremos ms bendiciones sobre las que tenemos. Incluso en la obra del hombre, que solo persigue la prosperidad carnal, el sacrificio es necesario. Pero esta obra solo consiste en sacrificios pero no en recompensas. Pero aunque requiera mucho sacrificio hacer la obra de Dios, hay una recompensa, y por eso el sacrificio vale la pena. Por eso estamos viviendo

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una vida de sacrificio siguiendo al Seor. El Seor nos lo dej claro: Si perdis la vida por m y mi Evangelio, viviris, pero si vivs solo por la obra del hombre, lo perderis todo. Qu significa cuando Jess dijo que hay que negarse a uno mismo y seguir al Seor? Significa que hay que seguir al Seor aunque nos cueste mucho sacrificio. Y as ganaremos muchas cosas. Sin embargo, si una persona no se sacrifica y lo da todo al Seor, perder muchas cosas. Est escrito: No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas (Mateo 6, 31; 33). Si pensamos en la obra de Dios primero, l nos dar todo lo que necesitamos. Todos debemos hacer la obra de Dios. Esto significa que debemos sacrificarnos. Esto se debe a que seguir al Seor requiere sacrificio. A travs de nuestro sacrificio muchas personas pueden recibir la remisin de los pecados. Se gana mucho con poco

sacrificio. Piensen en esto. Solo hemos hecho pequeos sacrificios, pero cunto hemos ganado? Con nuestro sacrificio, cuntas iglesias se han plantado por Corea y cuntas almas estn naciendo de nuevo? Acaso no hemos visto con nuestros propios ojos cuntas almas han sido salvadas a travs de la Iglesia de Dios y sus siervos y santos? Aunque cuesta mucho sacrificio plantar una sola iglesia, hemos visto con nuestros propios ojos cmo Dios nos bendice por este sacrificio. Nos sacrificamos mucho cuando plantamos la Iglesia Wonju, y an ms cuando plantamos la Iglesia de New Life Mission en Sel y otra en Incheon. Muchos hermanos y hermanas y siervos de Dios trabajaron duro e hicieron muchos sacrificios e inversiones con sus recursos materiales, sus cuerpos y sus corazones por fe. As es como pudimos establecer estas iglesias. Incluso cuando plantamos la Iglesia de Chungju, nuestros siervos de Dios invirtieron en muchas reas. Cuando los siervos de Dios trabajan por l, ofrecen todo lo que tienen al

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Seor, sin importan lo que deban. Cuando estbamos buscando un sitio para la Iglesia de Chuncheon, encontramos un edificio gracias a los evangelistas Jung y Choi y sus familias, porque ofrecieron sus posesiones materiales al Seor. En aquel entonces, tuvimos que dar un adelanto de unos 20.000$ y pagar 250$ al mes. Dnde podramos haber encontrado todo este dinero? Gracias a nuestros hermanos y hermanas y a los siervos de Dios que ofrecieron todo lo que tenan y se sacrificaron pudimos comprar este edificio. Pero no solo se sacrificaron nuestros hermanos y hermanas, sino que tambin los siervos de Dios se sacrificaron y sirvieron al Seor juntos. El sacrificio es necesario para poder seguir al Seor. Los sacrificios que hace para seguirle, no se hicieron con un esfuerzo consciente, sino que se hicieron sin darse cuenta. El hecho de que hayan seguido al Seor hasta hoy es un sacrificio. No podran haber seguido al Seor sin sacrificio. A no ser que una persona se niegue a as misma, no es posible que siga a la Iglesia de Dios, ni al Seor.

Seguir a la Iglesia de Dios es seguir al Seor. Cul es la voluntad del Seor? Cul es la obra de Dios? Cul es la obra del Seor que hizo en este mundo? Sacrificndose l mismo al aceptar todos nuestros pecados en el Ro Jordn, al ser condenado en la Cruz en nuestro lugar y as sacrificar Su propio cuerpo, nos salv a todos. Esta es la obra de Dios. Ahora estamos intentando hacer la obra de Dios, que solo pueden hacer los que han recibido la remisin de los pecados a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Mis queridos hermanos, la remisin de los pecados no es algo que podamos recibir nosotros, sino que es algo que todos deben recibir al escuchar el Evangelio del agua y el Espritu, desde nuestros conocidos y familiares, nuestros compatriotas, y todo el mundo. En China la gente es tan inocente que casi todo el mundo recibe la remisin de los pecados en cuanto escucha el Evangelio. La gente recibe fcilmente la Palabra. Si trabajamos duro un ao ms y predicamos el Evangelio diligentemente, Dios

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salvar a muchas almas en China. Pero creo que en un par de aos, la fe de los santos chinos ser an ms fuerte. Cuando plantamos una iglesia aqu en Daejeon, nuestras familias y las almas de nuestro alrededor tambin recibieron la remisin de los pecados. Plantar una iglesia en Daejon para servir al Evangelio no se hace solo por el Seor, sino tambin por el bien de nuestros familiares y todos los que no han nacido de nuevo. De la misma manera en que Jess se sacrific a S mismo por nuestro bien, nosotros debemos sacrificarnos y servir al Seor en nuestras vidas para conseguir la salvacin de otras personas. S muy bien que es muy difcil hacer sacrificios y por eso a veces queremos abandonar la tarea. S que a veces piensan: Quiero dejar de sacrificar tanto. Puedo vivir el resto de mi vida cmodamente hasta que regrese el Seor o hasta que muera?. Aunque a veces deseamos poder vivir a nuestras anchas, la voluntad del Seor es que nos sacrifiquemos. Esto es lo que complace al Seor. Y

por eso debemos tener fe. Por eso, los que conocemos la voluntad del Seor debemos confiar en su voluntad y obedecerla. La Biblia dice que l quien, est por venir, vendr pronto. Como este mundo es tan malvado, a menos que no sirvamos al Seor, nos sacrifiquemos y hagamos su obra, no podremos evitar dejarnos llevar por las corrientes del pecado. Cuanto ms malvados sean los tiempos, ms debemos dedicarnos a servir al Seor y a seguirle.

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Confesemos la verdadera fe ante Dios


< Marcos 8, 27-38 > Salieron Jess y sus discpulos por las aldeas de Cesarea de Filipo. Y en el camino pregunt a sus discpulos, dicindoles: Quin dicen los hombres que soy yo? Ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, alguno de los profetas. Entonces l les dijo: Y vosotros, quin decs que soy? Respondiendo Pedro, le dijo: T eres el Cristo. Pero l les mand que no dijesen esto de l a ninguno. Y comenz a ensearles que le era necesario al Hijo del Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar despus de tres das. Esto les deca claramente. Entonces Pedro le tom aparte y comenz a reconvenirle. Pero l,

volvindose y mirando a los discpulos, reprendi a Pedro, diciendo: Qutate de delante de m, Satans! porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. Y llamando a la gente y a sus discpulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar. Porque qu aprovechar al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O qu recompensa dar el hombre por su alma? Porque el que se avergonzare de m y de mis palabras en esta generacin adltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzar tambin de l, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ngeles.

Hace mucho que no nos vemos. El Da del Seor ha pasado y hoy es mircoles. Parece que ha

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pasado mucho tiempo desde que les vi, lunes, martes y mircoles parece mucho tiempo. Todava nos queda mucho trabajo que hacer aunque pareca que fuese a terminarse pronto, pero tenemos que publicar el tercer libro de nuestra serie de libros cristianos. Nuestros editores nos han informado que estn preparando la prensa hoy. Despus de imprimir, hay que inspeccionar la encuadernacin temporal. Despus hay que revisar esta copia desde el principio para terminar el trabajo de publicacin perfectamente, pero tardaremos mucho si intentamos hacerlo demasiado perfecto e incluso podemos empeorar la calidad en algunos aspectos. Por eso estamos pensando en terminar aunque est terminado hasta cierto punto. Hay santos que tienen varios tipos de dones en nuestra Iglesia, y veo que muchos de ellos no son arrogantes por tener dones, sino que son humildes. Los hermanos tienen mucho coraje y las hermanas son muy humildes. As hacen todas las obras que se les han asignado aunque digan que no pueden

hacerlas, y por eso estoy muy agradecido. Muchos hermanos y hermanas han trabajado mucho para publicar el tercer volumen de nuestra serie de libros cristianos. S que este libro est siendo publicado con el amor de muchos colaboradores. Algunos santos y trabajadores del ministerio han trabajado directamente en esta obra y otros han servido con cosas materiales. Todos hemos participado voluntariamente para servir a este ministerio literario. Para m ha sido muy duro publicar este tercer volumen de nuestra serie. Todos hemos trabajado muy duro. Pero no quiero que nuestros esfuerzos cesen aqu, sino que quiero que la evangelizacin con el Evangelio de Dios contine. S que debemos predicar el Evangelio del agua y el Espritu an ms rpidamente porque el mundo es muy oscuro hoy en da.

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Un mensaje de un lector de nuestros libros


Hoy he recibido un correo electrnico del extranjero antes de venir a predicar en nuestra Iglesia. Este correo es de Maria Chejib, secretaria del Presidente de la Universidad Vista de Sudfrica. Todas las cartas y los correos electrnicos enviados al Presidente pasan por su secretaria, y ella vio el correo que le enviamos al Presidente acerca de los libros gratuitos sobre el Evangelio del agua y el Espritu. La secretaria dijo que ha ledo dos de nuestros libros y que ha pedido ms. Esta mujer, llamada Maria, ha trabajado mucho en la misin. El contenido traducido del correo dice lo siguiente: No saba lo importante que era saber por qu Jess fue bautizado por Juan el Bautista. Sin embargo, estos libros me han hecho entender lo que la Biblia tiene que decir acerca de nacer de nuevo por el Evangelio del agua y el Espritu. Al final he podido entender el Evangelio del agua y el Espritu que antes no conoca aunque haba ido a la Iglesia

durante mucho tiempo. Quiero compartir estos libros con otras personas que nunca han odo hablar de este Evangelio. Y as me he dado cuenta de que debo hablar a mis amigos cristianos acerca de este Evangelio para que ellos tambin puedan nacer de nuevo por el Evangelio del agua y el Espritu como yo. Ahora s que he recibido la salvacin completamente. Tengo las llaves para la salvacin. He nacido de nuevo por el bautismo de Jess y su muerte en la Cruz. Mi Salvador est vivo. Este correo contena estos comentarios. Queridos hermanos, han odo lo que les he dicho? No s mucho acerca de frica, pero s que algunas regiones en frica se encuentran en un estado deplorable. Algunas regiones son muy peligrosas por la pandemia del SIDA y el crimen. El 30% de la poblacin de Zimbabwe est infectada por el SIDA y muchas personas estn muriendo por culpa de esta enfermedad. Como este pas es tan pobre, quiero que el Evangelio del agua y el Espritu llegue all cuanto antes para poder salvar a muchas personas.

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Quin dicen que es Jesucristo?


En el pasaje de las Escrituras de hoy Jess les pregunt a sus discpulos: Quin dicen los hombres que soy yo?. Los discpulos contestaron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, alguno de los profetas. Entonces l les dijo: Y vosotros, quin decs que soy? Respondiendo Pedro, le dijo: T eres el Cristo. Entonces Jess dijo que era Dios Padre quien le hizo saber a Pedro que era el Cristo. Esta confesin: Eres el Cristo es corta, pero es una confesin que demuestra de manera concisa y significativa que el Seor es nuestros Salvador. La mayora de los israelitas que vivan en tiempos de Jess pensaban que era uno de los profetas del Antiguo Testamento, pero Jess era su Salvador. Incluso ahora mismo muchos judos piensan en Jess como uno de los profetas del Antiguo Testamento en vez de como el Hijo de Dios. Por tanto, es muy difcil predicar a los israelitas que Jesucristo es el Hijo de Dios y el Salvador de toda la

humanidad. Tampoco reconocen las Escrituras del Nuevo Testamento porque no reconocen que Jess es el Cristo. Todava estn esperando a su Salvador porque piensan que el Antiguo Testamento es todo lo que hay. No saben que Jesucristo ha venido a este mundo y ha salvado a todos los pecadores para siempre por el Evangelio del agua y el Espritu y que fue resucitado de entre los muertos y ahora est sentado en el trono en el Cielo. Pero a pesar de todo esto estn esperando al Salvador. Estn esperando al Mesas aunque el Mesas, Jesucristo, ya ha venido y ha cumplido su salvacin justa como Hijo de Dios encarnado. Por tanto, para poder predicar el Evangelio a los israelitas debemos decirles primero que Jess es el Mesas, el que han estado esperando. As conocern la verdadera fe de salvacin. Pero estoy seguro de que los israelitas aceptarn pronto en sus corazones el Evangelio del agua y el Espritu y creern en l. Hoy en da los israelitas siguen pasando sus pecados a una ofrenda de sacrificio mediante la imposicin de manos.

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Cortan el cuello del animal y esparcen su sangre el da de la Expiacin todos los aos. Pero si aceptasen que Jess es el Mesas que han estado esperando, recibirn la salvacin de sus pecados al creer en que Jess vino como el Cordero de Dios gracias al bautismo que recibi de Juan el Bautista y su muerte en la Cruz. Jess les pregunt a sus discpulos: Quin dicen los hombres que soy yo?. Los discpulos contestaron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, alguno de los profetas. Esos israelitas no creyeron que Jess fuese el Mesas o el Hijo de Dios. Quin es este Juan el Bautista? Un siervo de Dios. Y quin era Elas? Era tambin un siervo de Dios. Eran profetas o siervos de Dios, no el Mesas como Jess. An as, el pueblo de Israel de aquel entonces consideraba a Jess un profeta o un siervo de Dios. Pero sin embargo Pedro confes: Eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo (Mateo 16, 16). Pedro dijo que Jess es el Hijo de Dios y el Cristo. Pedro saba a travs la revelacin que Jess es el Hijo de

Dios Padre y el Cristo. Jesucristo tom todos nuestros pecados sobre su cuerpo para siempre mediante el bautismo, muri en la Cruz y resucit de entre los muertos, y es el verdadero Salvador que nos ha salvado completamente. La fe en el Evangelio del agua y el Espritu est contenida en esta confesin breve de Pedro. La palabra Cristo significa rey ungido (Daniel 9, 26, Juan 1, 41). En el Antiguo Testamento, los reyes, sacerdotes y profetas podan ser ungidos con aceite. En Israel se pona aceite en la cabeza de la persona ungida para nombrarle rey, profeta o Sumo Sacerdote. Dios Padre llam a su Hijo Jesucristo porque nos salv de los pecados. Por tanto, nuestro Seor vino a este mundo y se convirti en nuestro Rey, Profeta y Sumo Sacerdote celestial que tom todos nuestros pecados sobre su cuerpo al ser bautizado. Vino a este mundo como Sumo Sacerdote del Reino de los Cielos y tom todos nuestros pecados sobre s mismo. El Seor nos salv a los que creemos en el Evangelio del agua y el Espritu para

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siempre al cumplir estas tres funciones: de Rey, Sumo Sacerdote y Profeta. Por tanto, Jess es nuestro Sumo Sacerdote, Maestro y Salvador que nos ha salvado de todos los pecados del mundo mediante el Evangelio del agua y el Espritu. Jess es el Profeta de la Verdad que nos muestra por qu nacimos en este mundo y qu es la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu que nos salva de todos los pecados. El Seor vino a este mundo como Sumo Sacerdote del Cielo y tom todos nuestros pecados en vez de pasarlos a un cordero o cabra como en el Antiguo Testamento. El Seor se convirti en la propiciacin al tomar los pecados del mundo mediante el bautismo de Juan el Bautista. Cuando Jess estaba muriendo en la Cruz, Pilatos escribi en la Cruz: JESS DE NAZARET, REY DE LOS JUDOS. Entonces los israelitas pidieron que no escribiese Rey de los judos aunque Jess hubiese dicho que era el Rey de los judos. Pero Pilatos contest: Lo que he escrito, he escrito (Juan 19, 21). Pero Jess es el verdadero Rey de

todos los reyes y el Maestro de todo el universo. Una persona que conoce la justicia de Jess hoy en da es una persona que cree en el Evangelio del agua y el Espritu que Jess nos dio. Para los que creemos en el Evangelio del agua y el Espritu, Jesucristo es el verdadero Sumo Sacerdote, el Creador que hizo el universo, y el Juez que vendr. Jess volver a este mundo, resucitar a los santos que han nacido de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, y nos llevar a su Reino de los Cielos. Viviremos eternamente con nuestro Salvador en el Reino de Dios. Jess es nuestro Dios y el Sumo Sacerdote que tiene este poder. Jess es el Rey que vive con nosotros y reina sobre nosotros eterna y justamente. No s qu piensa de Jesucristo una persona que no cree, pero Jesucristo es el Rey de reyes, el Salvador de la humanidad, y el Juez eterno. La Palabra de las Escrituras es la Palabra de Jesucristo. El Antiguo Testamento profetiza que Jess volver y nos salvar de todos nuestros pecados, y el Nuevo Testamento habla de cmo se

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cumple esa promesa del Antiguo Testamento. La Palabra de Dios no solo contiene esas promesas, sino tambin poltica, economa, cultura, ciencia, futuro, presente, pasado, sentido de la vida humana, etc. Por eso una persona puede recibir la remisin de los pecados si conoce la Palabra correctamente y recibe el Evangelio del agua y el Espritu. Nosotros debemos vivir en estos ltimos das con esta confesin sincera de fe como la de Pedro. Queridos hermanos, tienen esta fe autntica en sus corazones? Debemos vivir con esta confesin de fe. Mientras vivimos esta vida tan corta, debemos creer que Jess es el Rey de reyes, el Sumo Sacerdote, y el Profeta. Por otro lado, si no creemos en la justicia de Jesucristo y la rechazamos, seremos destruidos eternamente. No quiero que sean como estas personas insensatas que ofenden e ignoran la justicia de Dios.

Deben tener en su corazn la confesin de fe que dice: Jess es el Cristo.


Cuando Pedro hizo la confesin de fe autntica ante Jess, dijo: Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos (Mateo 16, 19). Jess dijo que le dara las llaves del Reino de los Cielos a Pedro por confesar la fe verdadera. Queridos hermanos, qu son las llaves del Reino de los Cielos? Es el Evangelio y la fe que limpia los pecados de todo el mundo. Qu tipo de Evangelio nos hace entrar en el Reino de los Cielos? Es el Evangelio del agua y el Espritu. Este Evangelio es el Evangelio del Seor, quien tom todos los pecados del mundo sobre S mismo al ser bautizado por Juan el Bautista, ser crucificado, derramar Su sangre en la Cruz y ser resucitado de entre los muertos. La llave del Cielo es la fe que cree en el Evangelio del agua y el Espritu que nuestro

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Seor cumpli. Por eso necesitamos esa fe que dice: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente (Mateo 16, 16). Esta es la fe verdadera que cree que el Seor es el Hijo de Dios, nuestro Rey y el Salvador que vino a este mundo como Sumo Sacerdote del Cielo. Por eso Jess tom todos nuestros pecados al ser bautizado por Juan el Bautista, fue crucificado hasta morir en la Cruz por los pecados con los que carg, y fue resucitado de entre los muertos al tercer da despus de morir en la Cruz. Creer que el Seor nos ha salvado de los pecados del mundo por el Evangelio del agua y el Espritu es la verdadera fe. Jess es Dios y tom todos los pecados del mundo sobre s mismo, los borr para siempre y nos dio una vida nueva. El Seor sabe el principio y el final de todas las cosas y las controla. Cuando Pedro confes esta fe, Jess le confi la obra de predicar el Evangelio del agua y el Espritu, que es la llave del Reino de los Cielos. Tienen fe en que deben creer y predicar el Evangelio del agua y el Espritu? El Seor se

convirti en nuestro Salvador y la obra que cumpli es la Verdad del Evangelio del agua y el Espritu. Nuestro Salvador es Jesucristo. Tienen fe en que el Seor es el Cristo, el Hijo del Dios viviente? Nuestro verdadero Salvador es Jesucristo. Debemos tener esta fe que cree en el Evangelio del agua y el Espritu para poder hacer esta confesin de fe. Debemos tener esta fe que cree en el Evangelio del agua y el Espritu en nuestros corazones. Queridos hermanos, esto no significa que tengan el conocimiento y la fe del Evangelio del agua y el Espritu slo porque crean en Jess como su Salvador. Hay muchas personas que van a la iglesia y creen en Dios sin saber que Jesucristo ha salvado a toda la humanidad por el Evangelio del agua y el Espritu. Aunque algunas personas han odo que Cristo significa el Ungido, muchas de ellas no saben que Cristo nos salv al tomar nuestros pecados, y al derramar su sangre mediante el Evangelio del agua y el Espritu. As que cuando les pregunto: Qu significa el Ungido? solamente murmuran

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respuestas incorrectas. Por tanto, podemos decir que solo los que creen en el Evangelio del agua y el Espritu conocen el significado de la confesin: El Seor es el Cristo, el Hijo del Dios vivo. Dicho de otra manera, la fe en que el Seor tom todos los pecados de este mundo al ser bautizado por Juan, muri en la Cruz y resucit de entre los muertos, es la fe que puede confesar: El Seor es el Cristo.

Han credo que el Evangelio del agua y el Espritu es la Verdad de la salvacin?


Creen que el Evangelio del agua y el Espritu es el Evangelio de la salvacin? Si es as, creen que Jess es el Hijo de Dios que cre el universo y el Salvador que borr todos nuestros pecados para siempre mediante el Evangelio del agua y el Espritu? La fe de las personas que tienen las llaves del Reino de los Cielos es la fe que cree que el Seor tom todos nuestros pecados para siempre y nos

salv mediante el bautismo que recibi de Juan el Bautista, su sangre en la Cruz, y su resurreccin de entre los muertos. Los que somos as hemos recibido la remisin de los pecados del mundo. Para esto Jess hizo que supisemos que somos pecadores malvados a travs de la Ley de Dios. Y resolvi el problema de nuestros pecados que nosotros no podamos resolver, y as complet nuestra salvacin. Y el Seor nos ense cmo borr nuestros pecados y as pudimos convertirnos en hijos de Dios al recibir la salvacin de todos nuestros pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Hemos recibido la gracia de la salvacin para siempre al creer en este Evangelio verdadero que Jess nos dio. Hemos cumplido los requisitos para entrar en el Reino de los Cielos al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Tenemos las llaves de Reino de los Cielos si tienen la fe que confiesa: Seor, eres el Cristo. En el pasaje de las Escrituras de hoy, Jess escuch la confesin de fe de Pedro y les dijo a sus

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discpulos que no le dijeran esto a nadie y que pronto sufrira la muerte a manos de los sacerdotes, los ancianos y los escribas de este mundo. Y dijo claramente que resucitara de entre los muertos al tercer da. Sin embargo, Pedro intent parar a Jess para que no hiciese esta obra. Pedro protest diciendo: Eres el Cristo. Por qu dices que vas a morir? Por qu te van a matar?. Pedro tena un espritu fuerte e intent evitar que Jess muriese en la Cruz. Desde nuestro punto de vista humano debera haber sido condenado por su lealtad a Jess. Sin embargo, Jess reprendi a Pedro diciendo: Qutate delante de m, Satans! porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. Por qu llam a Pedro Satans? Creen que dijo esto porque Pedro era realmente Satans? Jess dijo esto porque Pedro pensaba en las cosas del hombre y no las cosas de Dios. Satans estaba intentando convencer a Jess para que no cumpliese la obra de derramar su sangre en la Cruz por nosotros

al provocar estos pensamientos carnales en Pedro. Los que creemos en el Evangelio del agua y el Espritu somos as tambin. No debemos pensar en las cosas del hombre, sino que debemos pensar en las cosas de Dios. Si pensamos en las cosas del hombre nos convertiremos en esclavos de Satans. Pedro era una persona impaciente, con un temperamento fuerte, pero Jess le llam Satans porque haba intentado parar la obra que estaba haciendo. El Seor hizo una clara distincin entre la obra del hombre y la obra de Dios y dijo que una persona debe negarse a s misma y cargar con su cruz para seguirle. S que todos ustedes entienden esta Palabra.

Debemos negarnos a nosotros mismos y seguir al Seor para vivir una vida espiritual
Muchas veces es difcil negarse a uno mismo porque nuestra carne es tan fuerte. Esto se debe a que

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no podemos seguir a Jess si no negamos nuestra carne. No podemos seguir al Seor si no negamos nuestros pensamientos carnales, ya que nuestros pensamientos carnales y los pensamientos del Seor son completamente opuestos. Por tanto, debemos negarnos a nosotros mismos para seguir al Seor. Y el Seor tambin dice que quien est avergonzado de creer en Jess y en la Palabra que nos ha dado en esta generacin adltera y pecadora, l se avergonzar de esa persona cuando venga a este mundo en toda la gloria del Padre con los ngeles santos. Est escrito: Porque el que se avergonzare de m y de mis palabras en esta generacin adltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzar tambin de l, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ngeles (Marcos 8, 38). Jess dijo muchas cosas cuando estaba en este mundo, y nosotros cargamos con nuestra cruz, nos negamos a nosotros mismos, y seguimos a Jess si de verdad creemos en las obras que Jess ha hecho y las Palabras que nos ha dado. Y creemos en el Evangelio

y conseguimos muchas cosas por nuestra fe. Sin embargo, si no tienen fe, o tienen fe pero desechan las Palabras de Jess intencionadamente para seguir los deseos carnales, y estn avergonzadas de creer en Jess ante la gente del mundo, Jess se avergonzar de ustedes. Si no tienen fe en la salvacin que dice: El Seor es el Cristo, el Hijo del Dios vivo, o estn avergonzados de las Palabras que Dios ha hablado, l tambin estar avergonzado de ustedes cuando vuelva a este mundo con la gloria del Padre y juzgue al mundo sentado en el Tono del juicio. Creer en el Evangelio del agua y el Espritu y seguir al Seor es algo que debemos hacer en nuestras vidas. El Seor dijo en Marcos 8, 35: Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar. Pueden recibir a vida eterna, salvacin y bendiciones si creen en l. Pueden recibir todo lo que el Seor les da si creen en la Palabra de Dios. Pero, qu pasa si no creen en su Palabra y la rechazan y estn avergonzados y se

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alejan de ella? Esto significa que perdern su vida. Estarn malditos eternamente. Lo mismo pasa con la vida siguiente. Jess tambin est avergonzado de estas personas y no quiere que este tipo de persona entre en el Reino de Jess. Entonces, no significa esto la muerte eterna? S, una persona as ser destruida para siempre. El Seor dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame (Marcos 8, 34). Conocemos bien esta Palabra. Sin embargo, a veces es difcil seguir al Seor si pasamos por una situacin difcil. En ese momento, debemos negarnos a nosotros mismos an ms y seguir al Seor cargando con nuestras cruces. No podemos seguir al Seor sin estar en una situacin difcil o sin negarnos a nosotros mismos. Y es imposible recibir la salvacin sin seguirle de esta manera. En muchas partes en las Escrituras, el Seor habl sobre la fe que nos ayuda a superar las dificultades del fin de los tiempos. Una de las cosas que ocurrirn en el final de los tiempos es que

muchas personas traicionarn la fe. Esto significa que muchos creyentes dejarn la Iglesia y la obra de unirse a la Iglesia y de servir al Evangelio, y seguirn sus pensamientos carnales que dicen: Estoy tan cansado. Esto es muy difcil. Pero tengo que seguir al Evangelio de esta manera cuando el mundo es tan difcil? Es cierto que este Evangelio es autntico, pero tengo que seguirlo as?. El Seor dijo que estas cosas ocurriran sobre todo en estos ltimos das. Y estas cosas estn ocurriendo en la Iglesia nacida de nuevo ahora mismo. Si hay una persona entre nosotros que haya traicionado la fe en el Evangelio del agua y el Espritu y est siguiendo otro evangelio, Dios no perdonar a esta persona. La Iglesia de Dios puede advertir a esta persona un par de veces, pero no puede hacer nada si esta persona no cambia ni vuelve al Evangelio del agua y el Espritu. Quin puede parar a una persona as si dice que este Evangelio no lo es todo y solo quiere ganar dinero y vivir con prosperidad carnal? Sin embargo, todas las

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necesidades bsicas de comida y hogar se resuelven al servir el Evangelio del agua y el Espritu, que es la justicia de Dios. El Seor dijo en el Evangelio de Mateo 18, 1517: Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y reprndele estando t y l solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. Ms si no te oyere, toma an contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano. Este pasaje dice que debemos tratar a estas personas como gentiles si no nos escuchan despus de haberles advertido uno o dos veces, y si no escuchan la advertencia de la Iglesia. Cmo podemos hacer que esta persona no se vaya de la Iglesia porque no quiere servir al Evangelio del agua y el Espritu? Cuando preguntamos: No os gusta esto? No creen que el Evangelio del agua y el Espritu es la Verdad? y la persona responde: No creo que slo el Evangelio del agua y el Espritu sea el Evangelio verdadero de salvacin, entonces la

Iglesia no intentar pararle. Le advertiramos un par de veces ms, pero incluso Dios no puede frenarle si dice: El Evangelio del agua y el Espritu no es la Verdad de salvacin. Cuando no dejamos que estas personas se vayan, estamos poniendo en peligro a las ovejas que se han confiado a estas personas. El Seor dijo: De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra, ser desatado en el cielo (Mateo 18, 18). Si una persona niega a Jess, niega al Evangelio, y desecha la Palabra de Dios, Jess tratar a esta persona de la misma manera. Estoy compartiendo esta Palabra porque es la Palabra escrita, no porque haya alguien as entre nosotros. Es muy difcil para m. No s cundo llegar el fin de este mundo. Sin embargo, una cosa que puedo decir es que no tenemos mucho tiempo para predicar el Evangelio del agua y el Espritu. Podemos predicar este Evangelio del agua y el Espritu fcilmente solo durante unos pocos aos. Ser muy difcil predicarlo cuando este perodo de paz pase. Esto se debe a que

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este mundo ser ms malvado y difcil. El Seor dijo: Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin (Mateo 24, 14). Esto significa que llegar el momento en que habr calamidades en este mundo y que el retorno del Seor estar cerca, si hemos predicado el Evangelio por todo el mundo. No s especficamente en qu ao, mes y da volver el Seor. Cmo puedo saberlo? Soy Dios? El Seor dijo que solo Dios Padre lo sabe. Pero podemos saber que este da est cerca segn lo que dice la Palabra del Seor. Estoy contando los das para que llegue diciembre. Espero que el ao nuevo llegue pronto. Este ao ha sido bastante difcil y por eso es tan duro esperar que llegue diciembre. No s por qu este ao ha sido tan difcil. Sienten lo mismo? Solo una persona sentada al fondo dice que s. Parece que no hay muchas personas que piensen que este ao haya sido difcil porque todava quedan muchas cosas que hacer. De todas formas, debemos seguir trabajando

duro aunque sea difcil, y trabajar an ms duro si no es tan difcil. Debemos negarnos a nosotros mismos, cargar con nuestras cruces, y seguir al Seor aunque seamos dbiles. Cuando vivimos una vida as continuamente, podemos seguir al Seor por el camino justo. Nadie puede negarse a s mismo de repente. Encontramos estos momentos cuando nos negamos a nosotros mismos mientras vivimos y experimentamos diferentes cosas en este mundo, y gradualmente estamos ms acostumbrados a estas dificultades. Negarse a uno mismo es difcil, pero podemos negarnos a nosotros mismos porque tenemos el Espritu Santo en nuestros corazones. No pueden vivir negndose a s mismos y siguiendo la Cruz si no tienen el Espritu Santo en sus corazones. Los que creen en el Evangelio de la remisin de los pecados y la Palabra de Dios reciben el Espritu Santo en sus corazones. Por tanto, negarse a uno mismo es posible cuando se sabe que tenemos pensamientos incorrectos por el poder del Espritu

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Santo y se reconoce que son incorrectos. Podemos seguir al Seor si nos negamos de esta manera. Y podemos cumplir esta obra difcil y seguir al Seor correctamente porque el Espritu Santo est dentro de nosotros aunque estemos en una situacin difcil mientras le seguimos. Podemos seguir al Seor gracias al l. Sin embargo, Dios est avergonzado de los que se levantan contra el Seor con su terquedad y sus pensamientos, se avergenzan de l y desechan su Palabra. Por eso, quiero que vivan su fe diciendo: Seor, eres el Cristo. Queridos hermanos, oremos por la traduccin de nuestros libros para que esta tarea de publicar se complete antes de diciembre. Quiero orar por esta obra. Si el tercer libro de nuestra serie de libros cristianos se publica antes de enero, podremos cosechar diez y cien veces ms almas que este ao. Como est escrito: De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto (Juan 12, 24), debemos sacrificarnos para predicar el

Evangelio. El Evangelio est siendo predicado an ms rpidamente por todo el mundo. La evangelizacin del Evangelio est yendo cien veces ms rpida que antes. Por tanto, debemos vivir con fe y esperanza en que la Gran Comisin se completar rpidamente. Queridos hermanos, quin vendr cuando la predicacin del Evangelio llegue a todo el mundo? El Seor. Creen que el Seor vendr? Ser maravilloso cuando vuelva el Seor? Nuestro gozo ser enorme. Todo lo que nuestros corazones desean se cumplir cuando vuelva el Seor. Este da no est lejos. No quiero mencionar el nombre, pero cierto hermano nuestro dijo que quiere comer todo lo que pueda cuando vuelva el Seor. Le pregunt qu quiere hacer en el Reino Milenario cuando vuelva el Seor y reine sobre nosotros, y dijo que quiere comer todo lo que pueda sin preocuparse de su figura. Adems, cierto hermano que dej la Iglesia dijo que quera tener una relacin romntica. Pero podr

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tener una relacin romntica en el Reino Milenario? Qu relacin romntica vamos a tener si los ngeles y los humanos tendremos el mismo gnero? Este tipo de relaciones es posible cuando nuestros corazones sienten este tipo de deseos como ahora, pero no creo que sea posible tener una relacin romntica en el Milenio porque nuestros corazones estarn en un estado consagrado. Sin embargo, lo que est claro es que todos nuestros deseos se cumplirn. Sean cuales sean sus deseos, se cumplirn. Recibiremos cosas que son incluso ms grandes que nuestros deseos. Esto suena a cuento de hadas, pero es verdad. Creen en esto? S, yo tambin creo. Esta es la esperanza que tenemos. Esta esperanza se cumplir. Esta esperanza se cumplir cuando vuelva el Seor. As que debemos predicar el Evangelio con un corazn que espera que el Seor vuelva pronto. Una persona que no quiere que el Seor vuelva rpidamente porque ama este mundo tanto, debe vivir en este mundo incluso despus de que el Evangelio

del agua y el Espritu se predique por todo el mundo y nosotros seamos llevados con el Seor. En ese momento los cuerpos humanos sern destruidos porque sern expuestos a calamidades como la radioactividad de las guerras. Vivan en este mundo si quieren. Yo voy a seguir a Jess y vivir en el Reino de los Cielos. En el Libro de Hebreos 10, 37, el Seor dijo: Porque an un poquito, Y el que ha de venir vendr, y no tardar. Por tanto, debemos vivir con esperanza. Queridos hermanos, es difcil vivir por el Evangelio, no? Creo que todo el mundo piensa as. Pero el Evangelio ser predicado por el mundo entero en poco tiempo. Entonces el Seor volver. Debemos esperar ese momento. Debemos reunir nuestras fuerzas una vez ms y vivir con poder. Y debemos confesar nuestra verdadera fe y hacer la obra de predicar el Evangelio. Hemos hecho muchas obras hasta ahora, pero hay mucho trabajo que hacer todava.

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Sean fuertes en medio de tantas dificultades!


< Marcos 8, 33-35 > Pero l, volvindose y mirando a los discpulos, reprendi a Pedro, diciendo: Qutate delante de m, Satans! porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. Y llamando a la gente y a sus discpulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar.

los sacerdotes y los escribas de los israelitas y ser resucitado de entre los muertos al tercer da. Pedro, un discpulo de Jess, intent parar a Jess y le dijo que no deba seguir adelante. Pero Jess reprendi a Pedro y le dijo: Qutate delante de m, Satans! porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres (Marcos 8, 33). Jess reprendi a Pedro y le llam Satans. Y reuni a sus discpulos y a las multitudes y les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar.

Hoy hemos ledo la Palabra de Marcos 8, 33-35. Como sabemos bien, cuando Jess habl de la muerte en la Cruz despus de ser rechazado por los ancianos,

El Seor dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame.
Jess nos dijo que llevsemos nuestras cruces, pero esto no significa que debamos llevar

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literalmente una cruz a la espalda. La cruz de la que Jesucristo, el Hijo de Dios, nos habl simboliza las dificultades que surgen cuando seguimos al Seor. El Seor nos est diciendo que debemos negarnos y seguirle, es decir, dejar de lado nuestros pensamientos y seguirle, ya que no podemos seguir al Seor con nuestros propios pensamientos. El Seor dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. En realidad, ahora debemos estar acostumbrados a negarnos. Si tenemos algo que pensamos que es bueno, debemos negarlo, y si tenemos algo que es vergonzoso debemos negarlo tambin para seguir al Seor. Debemos negar las cosas que nos parecen buenas. Hay muchas cosas que debemos negar. El Seor dijo que podemos seguir al Seor solo cuando nos negamos de esta manera. Cuando pienso en trminos carnales, deseara no tener tantos problemas. Lo que ms me gustara es estar sano para poder hacer la obra del Seor mejor. Esto es difcil porque mi cuerpo no est sano aunque

mis pensamientos funcionen bien. Sera maravilloso poder pensar bien constantemente, pero siempre hay problemas en el camino. Es difcil porque debo negarme a m mismo a pesar de mi salud dbil. Sin embargo, al seguir al Seor, creo que no hay otra manera de hacerlo a parte de negarnos a nosotros mismos y seguir la justicia del Seor, ya que es difcil seguir al Seor cuando pensamos que tenemos mucho talento e incluso al contrario, ya que entonces somos miserables. A veces parece difcil seguir al Seor cuando pensamos que esto nos har dao. En otras ocasiones, pensamos que es difcil seguir al Seor porque tenemos demasiadas faltas. Sin embargo, nuestro Seor dice que debemos negar estas dos imgenes. Debemos negarnos para poder seguir al Seor. En otras palabras, cuando pensamos que somos buenos, debemos negar eso, y cuando pensamos que tenemos fallos, debemos negarnos tambin para poder seguir al Seor. Nuestro Seor dijo esto a sus discpulos y multitudes. S que el Seor nos ha dado esta Palabra. Cmo podemos

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seguir al Seor sin negarnos a nosotros mismos? Como he dicho anteriormente, no podemos seguir al Seor aunque seamos maravillosos o miserables. Por tanto, una persona que es grande debe rebajarse y una persona que es humilde debe levantarse por fe ante la justicia de Dios. Esto significa que debemos negarnos por la fe en la justicia de Dios. As es como seguimos al Seor. Es imposible seguir al Seor con nuestros pensamientos carnales. Sera fcil seguir al Seor si solo tuvisemos pensamientos espirituales, pero es difcil seguirle sin negarnos a nosotros mismos porque tenemos muchos pensamientos carnales. Por tanto, es difcil seguir al Seor si no desechamos estos pensamientos carnales cuando surgen en nuestros corazones. Pero s que todo es posible por la fe. Podemos seguir al Seor por la fe que cree en la justicia de Dios y podemos seguirle incluso cuando hay problemas si tenemos la fe que cree en el Evangelio del agua y el Espritu. Podemos seguir al Seor suficientemente si estamos decididos a seguirle

incluso cuando es difcil porque el Seor nos gua y nos sustenta. Hemos experimentado la Palabra del Seor en nuestras vidas. Nuestra vida espiritual puede ser mejor despus de haber pasado por dificultades. Esto se debe a que nuestra fe no crece cuando estamos cmodos y no tenemos problemas. Dependemos de la justicia de Dios en estos momentos difciles, y nos olvidamos del Seor cuando estamos cmodos. Por eso el Seor dijo en Marcos 8, 35: Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar. Esta Palabra significa: Perders tu vida si quieres salvarla. Sin embargo, salvars tu vida si la pierdes por el Evangelio del agua y el Espritu. Recibirs mucho si pierdes cosas por el Evangelio del agua y el Espritu, pero lo perders todo si intentas guardarlo. Un ex directivo de Japn escribi un libro titulado Deshazte de muchas cosas para ganar. Esta es la ideologa fundamental de los japoneses, que

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valoran mucho el aprendizaje. Lo aprenden todo con un corazn humilde. Cuando aprenden algo, lo cambian segn su estilo y lo recrean. El autor est diciendo que primero tiene que deshacerse de s mismo para ganar. Esto significa que una persona primero debe rebajarse a otra persona para recibir algo. As es como se aprende. Japn pudo llegar a ser un pas poderoso econmicamente gracias a esta ideologa. Creen que su lder humill su corazn ante el Presidente de los Estados Unidos para ganar a todo el mundo? Pero el presidente de Corea siempre est discutiendo con el Presidente de Estados Unidos sobre diferentes temas. Pero el Primer Ministro japons ha implementado una poltica amistosa con los Estados Unidos basada en sabidura humanstica. De todas formas, de la misma manera en que los japoneses llegaron a tener xito por su ideologa de deshacerse de todo para poder ganar, nuestro Seor tambin dijo que primero debemos perder todo para salvar nuestras almas y a otras personas de los pecados. El Seor dijo: Porque todo el que quiera

salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar y esta Palabra es la verdad. Llegamos a recibir muchas cosas del Seor si perdemos muchas cosas por el Evangelio del agua y el Espritu. Sin embargo, el Seor no nos da nada si no estamos dispuestos a perder las cosas que tenemos. Nos hemos convertido en personas que han naufragado por el Seor. Sabemos lo que esta Palabra significa en nuestra vida espiritual, pero a menudo lo olvidamos en nuestras vidas. Podemos pensar que podramos hacer la obra de Dios si fusemos ms fuertes, ms sanos, y ms prsperos, pero nuestro Seor nos hace recibir an ms cosas cuando hacemos Su obra cuando hay problemas. El Seor nos ayuda a recibir vida y a salvar a otras almas del pecado. Todo el mundo quiere vivir una vida espiritual con salud. Sin embargo, slo recibimos bendiciones cuando seguimos al Seor y perdemos muchas cosas en el camino por culpa de las dificultades, y vivimos

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por el Seor y por el Evangelio aunque no sea fcil. Hacemos esta obra, es decir, la predicacin del Evangelio del agua y el Espritu, por todo el mundo, aunque sea difcil porque hemos experimentado que el Seor nos da ms cosas cuando le seguimos en situaciones adversas. En realidad, la verdad es que no hemos seguido al Seor hasta ahora con nuestros esfuerzos carnales. Solo hemos podido seguir al Seor por la pasin que nos dio. Seguimos al Seor con pasin cuando ramos jvenes y sanos, pero ahora cmo le seguimos? Seguir a Jess no es fcil, por mucha pasin que tengamos, porque nuestros cuerpos se cansan y enferman. Ahora, vivimos con una resolucin: Ir al Seor despus de hacer toda la obra que me ha confiado. Qu ms nos debe importar? El Apstol Pablo demostr esta fe diciendo: Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de da en da (2 Corintios 4, 16). Pero, qu pasa con alguien como yo? Incluso

mi persona interior se siente frustrada y se enoja cuando mi carne es dbil. Puede que ustedes no sean como yo, pero yo no puedo hacer nada cuando estoy enfermo porque toda mi atencin se centra en el dolor. Sin embargo, a medida que pasa el tiempo y pienso en cmo soy ante el Seor, pienso que es correcto seguir al Seor incluso en estas circunstancias. Por tanto, he decidido hacer lo mejor que pueda en la obra del Seor antes de morir. Puedo perder todo lo que tengo si otras personas pueden recibir la salvacin al perderlo todo. Estar satisfecho si voy al Seor antes de que l regrese, y si me voy a l despus de servir al Evangelio del agua y el Espritu cuando vuelva. Qu maravilloso es predicar el Evangelio! Cmo no va a ser maravilloso predicar el Evangelio del agua y el Espritu por fe aunque nuestra vida en este mundo sea difcil? Cuando intentamos predicar el Evangelio del agua y el Espritu a la gente hoy en da, la mayora de las personas dicen: Haz t lo que quieras. T eres el

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que cree en esto. A mi no me importa, porque solo confan en sus propios pensamientos. Por tanto, estamos predicando el Evangelio del agua y el Espritu por todo el mundo mediante nuestro ministerio literario. Tambin esperamos y oramos que el Seor nos bendiga con cosas materiales porque no podemos enviar nuestros libros cristianos si no tenemos cosas materiales. La gente de este mundo est siempre dispuesta a unirse a un movimiento ideolgico o religioso cuando todo va bien, pero enseguida abandonan cuando las cosas no parecen ir tan bien. Hay muchas personas que siguieron a Jess cuando haca milagros, como el de los panes y los peces, o cuando curaba a los enfermos y posedos por demonios; pero estas personas le abandonaron cuando dijo: Comed Mi carne y bebed Mi sangre. Lo mismo ocurre cuando hacemos la obra de Dios. Muchas personas siguen a la Iglesia cuando la obra de servir al Evangelio va bien y parece que van a recibir gloria, pero se decepcionan y dejan la Iglesia cuando esta

obra no va bien. No todo el mundo es igual, pero por desgracia la mayora de las personas son as. De todas formas, yo s que Dios nos bendice cuando trabajamos para predicar el Evangelio. El Seor dijo: Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar y tenemos una vida. Daremos todos nuestros recursos y mtodos para predicar el Evangelio del agua y el Espritu por todo el mundo. No tenemos otras metas a parte de esta. Esto se debe a que no hay otra obra en este mundo, a parte de predicar el Evangelio del agua y el Espritu, por la que valga vivir la pena. El proceso de una vida humana es claro. Todo el mundo acaba ponindose enfermo y muriendo despus de comer y beber toda la vida. La gente de este mundo es miserable cuando envejece. Puede que esta gente viva con orgullo mientras es joven, pero al final mueren miserables cuando envejecen. Sin embargo, los que creemos en el Evangelio del agua y el Espritu y vivimos por la evangelizacin

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no somos miserables. Como hemos recibido la Gran Comisin de predicar el Evangelio del agua y el Espritu, vivimos todos los das con la esperanza del Reino de los Cielos haciendo esta obra valiosa. As, quiero que sean personas que disfruten las bendiciones que vienen del Seor aunque pierdan muchas cosas por el Seor y la predicacin del Evangelio del agua y el Espritu. Y quiero que tengan fe en que el Seor cubrir todas sus necesidades. No podemos ganar nada en esta vida si lo calculamos de una manera carnal. Sin embargo, podemos ofrecernos al Seor por fe porque no vamos a vivir en este mundo eternamente. Adems, el tiempo en este mundo pasa rpidamente porque nuestro Seor vendr pronto. No han visto como mi pelo est blanco aunque conoc al Seor cuando era joven como los hermanos y hermanas que hay aqu? Les pido que pierdan muchas cosas por la predicacin del Evangelio del Seor y vivan por l. No se arrepentirn. Quiero que conozcan al Seor mientras viven

por la fe que cree en el Evangelio del agua y el Espritu.

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159 Moiss, smbolo de la Ley; Jess, encarnacin de la gracia y la Verdad; Juan el Bautista, mediador

Moiss, smbolo de la Ley; Jess, encarnacin de la gracia y la Verdad; Juan el Bautista, mediador
< Marcos 9, 1-13 > Tambin les dijo: De cierto os digo que hay algunos de los que estn aqu, que no gustarn la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder. Seis das despus, Jess tom a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llev aparte solos a un monte alto; y se transfigur delante de ellos. Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve, tanto que ningn lavador en la tierra los puede hacer tan blancos. Y les apareci Elas con Moiss, que hablaban con Jess. Entonces Pedro dijo a Jess: Maestro, bueno es para nosotros que estemos aqu; y

hagamos tres enramadas, una para ti, otra para Moiss, y otra para Elas. Porque no saban lo que hablaban, pues estaban espantados. Entonces vino una nube que les hizo sombra, y desde la nube una voz que deca: Este es mi Hijo amado; a l od. Y luego, cuando miraron, no vieron ms a nadie consigo, sino a Jess solo. Y descendiendo ellos del monte, les mand que a nadie dijesen lo que haban visto, sino cuando el Hijo del Hombre hubiese resucitado de los muertos. Y guardaron la palabra entre s, discutiendo qu sera aquello de resucitar de los muertos. Y le preguntaron, diciendo: Por qu dicen los escribas que es necesario que Elas venga primero? Respondiendo l, les dijo: Elas a la verdad vendr primero, y restaurar todas las cosas; y cmo est escrito del Hijo del Hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada? Pero os digo que Elas ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como est escrito de l.

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Conocen a Elas?
Antes del pasaje de las Escrituras de hoy, En Marcos 8, el Seor les dijo a Sus discpulos que volvera a Dios despus de completar su ministerio en el mundo, y que morira y se levantara al tercer da. Entonces Pedro intent convencerle de que no lo hiciera, pero el Seor le reprendi. Despus de este suceso vemos que en el captulo 8 el Seor dice: Porque el que se avergonzare de m y de mis palabras en esta generacin adltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzar tambin de l, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ngeles. Marcos 9 habla de cuando Moiss y Elas se aparecieron y conversaron con Jess. Este suceso aparece en otras partes de los Evangelios, especficamente en Mateo 17 y Lucas 9. Ahora debemos volver a Marcos 9, 2-4: Seis das despus, Jess tom a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llev aparte solos a un monte alto; y se transfigur delante

de ellos. Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve, tanto que ningn lavador en la tierra los puede hacer tan blancos. Y les apareci Elas con Moiss, que hablaban con Jess. Cuando Jess llev a Pedro, Jacobo y Juan a una montaa alta, se transfigur ante ellos, y sus ropas brillaron como si se hubiesen lavado con el detergente ms poderoso del mundo. Esta transfiguracin del Seor indica que nosotros nos transfiguraremos cuando el Seor vuelva para llevarnos. De la misma manera en que el Seor se transfigur en el pasaje de las Escrituras de hoy, los nacidos de nuevo por el Evangelio del agua y el Espritu tambin sern transformados. Esto es lo que el Seor nos est demostrando en sus escrituras de hoy. Marcos 9, 4 dice: Y les apareci Elas con Moiss, que hablaban con Jess. Cuando Elas y Moiss aparecieron ante Jess, que se haba transformado en una figura santa, y hablaron con l;

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los discpulos se sorprendieron al ver eso. Pedro entonces dijo: Maestro, bueno es para nosotros que estemos aqu; y hagamos tres enramadas, una para ti, otra para Moiss, y otra para Elas. Pero dijo esto porque tena miedo de la transfiguracin de Jess. Los discpulos tenan tanto miedo que no saban que decir, y temblaban de miedo. Entonces una nube descendi y los cubri y una voz sali de la nube diciendo: Este es mi Hijo amado; a l od. As que miraron a su alrededor y no vieron a Elas ni a Moiss, sino solamente a Jess. Cuando los discpulos bajaban de la montaa despus de ver esta escena maravillosa, el Seor les pidi que no le dijesen a nadie lo que haban visto hasta que el Hijo del Hombre se levantase de entre los muertos. Como no entendan lo que esto significaba, los discpulos se miraron los unos a los otros intentando averiguar lo que los otros pensaban. Se preguntaban: Qu significa esto? Qu significa levantarse de entre los muertos?. Adems los escribas de aquel entonces estaban

enseando que Elas tena que venir primero, y por eso los discpulos estaban tan sorprendidos. Por eso le preguntaron a Jess: Por qu dicen los escribas que es necesario que Elas venga primero?. Jess les dijo: Elas a la verdad vendr primero, y restaurar todas las cosas; y cmo est escrito del Hijo del Hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada? Pero os digo que Elas ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como est escrito de l. Esto significa que Elas haba venido a restaurar todas las cosas, pero como la gente de aquel entonces no le reconoci, le ignor y le trat mal. El pueblo de Israel veneraba a Moiss ms que a nadie, y por tanto los discpulos entendieron la aparicin de Moiss, pero no entendieron por qu se apareci Elas. Por eso le preguntaron a Jess acerca de la profeca del retorno de Elas.

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Elas aqu se refiere a Juan el Bautista, quien hizo de mediador entre el Antiguo y el Nuevo Testamento
Esto es lo que Dios nos est enseando a travs de Marcos 9. El representante del Antiguo Testamento es Moiss. Juan 1, 17 dice: Pues la ley por medio de Moiss fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Cuando la era de la Ley de Moiss pas, vino la era de Jesucristo, y el puente entre esas dos eras es Juan el Bautista, quien vino con el corazn de Elas. En Mateo 11, 14, el Seor dice: Si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir. Quin es el Elas que est por venir? Podemos averiguarlo cuando leemos Mateo 11, 12: Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. En otras palabras, Jess estaba diciendo que este Elas que estaba por venir era Juan el Bautista. As que, como el puente que une el Antiguo y el Nuevo Testamento,

el papel de Elas es muy importante. Como ya saben, Elas era el siervo de Dios que haba sacado al pueblo de Israel del pecado de la idolatra. Es el profeta que gui a los israelitas a Dios para que volviesen a creer en l, e hizo posible que fueran salvados de sus pecados. No otro profeta del Antiguo Testamento hizo lo que Elas hizo. Aunque Moiss recibi la Ley y se la dio al pueblo de Israel, los israelitas no la cumplieron. Pero Elas era el siervo de Dios que, cuando Dios le orden que lo hiciese, se levant ante el pueblo de idlatras, les ense el poder del Dios vivo, y lo devolvi a Dios, alejando su corazn de los dolos. Dios dijo en Malaquas 4, 5: He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de Jehov, grande y terrible, prometiendo que enviara a Elas antes de el da de la ira. Esto significa que Dios enviara a Elas como su siervo para llevar a muchas personas a Dios. El Seor dijo que enviara a Elas y que este Elas vendra antes que l. Segn esta Palabra Juan el Bautista ya haba venido en el

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espritu de Elas pero la gente trat a este Elas espiritual injustamente. Este Elas espiritual, Juan el Bautista, enlaza la Ley del Antiguo Testamento con Jesucristo. Juan el Bautista es el mediador de la humanidad. Por tanto, el enlace entre el Nuevo y el Antiguo Testamento es Juan el Bautista. Sin el papel que Juan el Bautista cumpli en el Nuevo Testamento como siervo de Dios, sera imposible que Jesucristo hubiese salvado a la humanidad del pecado a pesar de haber venido a este mundo. Esto se debe que, para salvar a la humanidad del pecado, Dios hizo que Juan el Bautista fuese el representante de la humanidad y pasase todos los pecados del mundo a Jess para cumplir su justicia. Dios se asegur de que el hombre fuere salvado del pecado con conocimiento. El misterio de nacer de nuevo no significa que Dios cumpliese su salvacin de manera que nadie la entendiese, sino que lo hizo de una manera en que todo el que teme a Dios y tiene un corazn dispuesto a recibirle, pueda entenderlo.

As que, de la misma manera en que Elas devolvi al pueblo de Israel a Dios, l prometi enviar a su siervo Elas antes de la llegada del ltimo da de la ira. Juan el Bautista vino a nosotros segn esta promesa. Concebido en el cuerpo de Isabel, la mujer de Zacaras de la casa de Aarn, el Sumo Sacerdote, Juan el Bautista vino al mundo seis meses antes que Jesucristo, que naci en este mundo a travs del cuerpo de la virgen Mara. Esta era la providencia especial dispensada para cumplir su justicia. Al venir a este mundo, Juan el Bautista bautiz a Jesucristo para pasarle todos los pecados de la humanidad cuando vino al ro Jordn a los 30 aos de edad. Al ser bautizado por Juan el Bautista, Jesucristo carg con todos los pecados del mundo, los llev a la Cruz, muri y resucit al tercer da para salvarnos a todos. Como Juan el Bautista bautiz a Jess y este fue bautizado, toda la obra justa de Dios fue cumplida para salvar a la humanidad de todos los pecados. As es como Juan el Bautista se convirti en

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el mediador entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. La Ley dice que el precio del pecado es la muerte. As que todo el mundo deba morir por sus pecados, ya que nadie puede cumplir la Ley completamente. Sin embargo, al ser bautizado y sacrificar su cuerpo, Jess pag el precio de todos los pecados en nuestro lugar. De la misma manera en que un agente inmobiliario es el mediador entre un comprador y un vendedor, Jess cumpli la mediacin de la salvacin entre Dios y nosotros. Para cumplir esta mediacin Juan el Bautista pas todos los pecados de la humanidad a Jess para siempre. Por eso el da despus de bautizar a Jess, cuando Juan el Bautista carg con los pecados del mundo, dijo: He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Juan el Bautista dio testimonio de Jesucristo como el Salvador de la humanidad que carg los pecados de la humanidad a sus espaldas y as se convirti en el mediador entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

Debemos entender el ministerio de Elas


En Juan 1, 6-8 la Biblia dice lo siguiente acerca de Juan el Bautista: Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por l. No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Esto significa que Juan el Bautista vino a dar testimonio de Jess, y a travs de Juan el Bautista todo el mundo se da cuenta de que Jess es el Salvador. Por supuesto, todos debemos entender esto, ya que por mucho que queramos creer en Jess como nuestro Salvador, si no conocemos esta Verdad, simplemente estamos practicando una religin del mundo, ya seamos pastores o laicos. Si no conocen el Evangelio del agua y el Espritu, seremos engaados por Satans y slo intentaremos establecer nuestra justicia en nuestra vida de fe, por lo que acabaremos levantndonos contra la justicia de Dios. Por mucho que pensemos que hemos recibido la remisin de los

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pecados al creer en Jess, si nos levantamos contra la justicia de Dios, nos convertiremos en enemigos suyos y nuestras almas sern destruidas. En el monte de la transfiguracin, Jess fue transformado de repente y se volvi tan blanco como la nieve, y Elas y Moiss se aparecieron ante l y conversaron con l. Esto demuestra que Elas cumpli el papel de mediador entre Moiss y Jesucristo. Juan el Bautista pas todos los pecados de la humanidad a Jesucristo para siempre, y Jesucristo acept todos los pecados a travs de su bautismo. Entonces derram su sangre y muri en la Cruz para pagar el precio de los pecados. Y al levantarse de entre los muertos, ha completado nuestra salvacin; y gracias a esta salvacin hemos recibido la remisin de los pecados y somos tan resplandecientes como Jess por lo que podemos entrar en el Reino de los Cielos. En otras palabras, Dios nos ha dado todo lo necesario para entrar en su Reino. Aunque conozcan el mensaje del Evangelio, cuando intentan explicrselo a otras personas, vern

que es difcil. He visto a muchos pastores famosos en canales de televisin cristianos comentando acerca del bautismo de Jess, pero nunca he visto a ninguno dar la explicacin correcta. Qu est escrito en Mateo 11, 13-14? Dice: Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir, en otras palabras, Juan el Bautista es el Elas que est por venir. Juan el Bautista, el Elas espiritual, dio testimonio de Jess como nuestro Salvador y de que Jess nos ha salvado de todos los pecados del mundo al aceptarlos a travs de su bautismo. Sin embargo, muchos lderes cristianos no conocen el Evangelio del agua y el Espritu aunque sus ojos estn completamente abiertos, y como resultado, no pueden dar testimonio a nadie, ni siquiera a sus propias almas. Como estos lderes cristianos no conocen el Evangelio del agua y el Espritu, cuando escuchan a alguien dando testimonio de este Evangelio, consideran a esta persona hereje. Como

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estamos librando una batalla espiritual contra Satans, cuando les hablamos acerca de este Evangelio, su primera reaccin es rechazarlo. Esto es lo que pasa. As que no es fcil predicar el Evangelio del agua y el Espritu a los que no han nacido de nuevo todava. No solo tienen que estar completamente decididos a predicar este Evangelio, sino que tambin deben tener una fe firme, ya que sin esta fe firme es imposible predicar el Evangelio. Los que creemos en el Evangelio del agua y el Espritu, tenemos al Espritu Santo en nuestros corazones, y por eso aceptamos la Verdad al final. Deben darse cuenta de que aceptar a Jess como Salvador sin conocer el papel de Juan el Bautista solo les convertir en practicantes de una religin del mundo. Por mucho que creamos en Jess como su salvador, no podemos librarnos de nuestros pecados si no reconocemos que los pecados del mundo fueron pasados a Jesucristo cuando Juan el Bautista le bautiz, y que Jess carg con todos los pecados a travs del bautismo. Como personas que han recibido

la remisin de los pecados, creemos que Juan el Bautista fue el mediador entre Dios y nosotros, y que Jess carg con todos nuestros pecados al ser bautizado por Juan, al morir en la Cruz, y resucitar de entre los muertos para salvarnos para siempre. Gracias a esta Verdad podemos vivir con fe a pesar de nuestras debilidades, y podemos estar firmes en nuestra fe en el Evangelio del agua y el Espritu. De lo contrario sera imposible tener fe. Esto lo he dicho en todos mis escritos. Jess vino para cumplir el papel de mediador entre Dios Padre y la humanidad pecadora. Como saba que no podramos acercarnos a Dios por culpa de nuestros pecados, Jess tom todos los pecados de la humanidad al ser bautizado por Juan el Bautista, morir en la Cruz y levantarse de entre los muertos. A travs de estas obras ha completado nuestra salvacin y ha cumplido su papel de mediador por nosotros, para que todo el que crea en la justicia de Jess pueda acercarse a Dios con confianza. Fue posible que Jess cumpliese su papel de mediador entre Dios

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Padre y la humanidad gracias a la ayuda de Juan el Bautista. Por supuesto, esto se cumpli segn el plan de Dios Padre. Sin el papel de Juan el Bautista y el ministerio de Jess, nadie podra haberse librado de los pecados ni reconocer a Jess como el Salvador. La Biblia dice en Juan 1, 6-8: Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por l. No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Esto significa que Juan el Bautista vino a dar testimonio de Jess. Juan el Bautista pas los pecados de la humanidad a Jess a travs de Su bautismo, y como dio testimonio de esto, sabemos que Jesucristo es el Salvador, que carg con todos nuestros pecados al ser bautizado, que muri en la Cruz, y se levant de entre los muertos para convertirse en nuestro Salvador. El da despus de bautizar a Jess, Juan el Bautista dio testimonio de lo siguiente: He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1, 29).

En aquel entonces no era fcil para nadie decir que Jess era el Cordero de Dios, ya que si alguien proclamaba que Jess era el Hijo de Dios, la gente ejecutara a esa persona inmediatamente sin dudarlo. Pero a pesar de esto, Juan el Bautista predic esta Verdad a todo el mundo con confianza. Slo los que estn de acuerdo con que Juan el Bautista haca la obra de Dios podan decir esas cosas. Cualquier persona no podra decirlo. Juan el Bautista dio testimonio de Jess diciendo: Es el Hijo de Dios; vino a tomar los pecados de la humanidad; carg con los pecados al ser bautizado por m; morir en la Cruz, se levantar de entre los muertos y as nos salvar a todos. Es el Cordero de Dios. Es el Cordero de la redencin de la humanidad. Y segn este testimonio, Jess, el Hijo de Dios, que vino a la tierra como el Cordero del sacrificio, carg con todos nuestros pecados a travs de su bautismo, y como los animales del Antiguo Testamento que moran ante el altar de los holocaustos, fue crucificado hasta morir. Elas y Moiss se aparecieron en la montaa de

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la transfiguracin y hablaron con Jess, y deben entender por qu Elas apareci con Moiss. Aunque el representante del Antiguo Testamento es Moiss, el ltimo profeta y Sumo Sacerdote es Juan el Bautista, el Elas espiritual. Si Juan el Bautista no hubiese dado testimonio de la salvacin, incluyendo el hecho de que Jess carg con todos nuestros pecados a travs de su bautismo, no podramos haber sido transformados como Jess fue transformado. Sera imposible recibir la remisin de los pecados o limpiar nuestros pecados completamente sin el testimonio de Juan el Bautista. Por eso, el suceso ocurrido en la montaa de la transfiguracin no solo nos habla de la transformacin de Jess, sino que adems implica que si creemos en Jesucristo, que vino por el Evangelio del agua y el Espritu, seremos librados de nuestros pecados y nos convertiremos en hijos de Dios. As que, de la misma manera en que Jess fue transformado, nosotros tambin seremos transformados. Pero cmo se consigue esta transformacin? Nos transformamos al saber lo que

Elas, Moiss y Jess hicieron. Esto es lo que nos dice el pasaje de las Escrituras de hoy. Los seres humanos fueron creados en la imagen de Dios, pero cuando cayeron en el pecado al ser tentados por Satans por la debilidad de su carne, perdieron la imagen de Dios y se convirtieron en pecadores y siervos del Diablo. Quin transforma a los seres humanos en la imagen de Dios de nuevo? Dios, por supuesto. Dios nos dio la Ley a travs de Moiss; a travs de la Ley nos dimos cuenta de nuestros pecados; y Juan el Bautista pas los pecados de la humanidad a Jesucristo. Al aceptar nuestros pecados, Jesucristo fue crucificado y resucitado de entre los muertos, y as nos ha salvado de nuestros pecados. As es como nos ha transformado completamente, nos ha salvado y nos ha hecho hijos de Dios. Sin embargo, la mayora de los cristianos no se dan cuenta de que Juan el Bautista es el mediador entre Jesucristo y la humanidad y no entienden que el Mediador entre Dios Padre y la humanidad es

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Jesucristo. Aunque dicen creer en Jess, no entienden lo que Juan el Bautista hizo con Jess y dicen creer en Jess a ciegas. Esto es mera supersticin. Por qu se aparecieron Elas y Moiss ante Jess en el monte de la transfiguracin? Porque Moiss era el representante de la Ley, y Elas era el puente entre Jess y Moiss, es decir el enlace entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Este Elas representa a Juan el Bautista en el Nuevo Testamento. Y en Mateo 11, 11-14 Jess describi a Juan el Bautista como el representante de la humanidad y el Elas que estaba por venir diciendo: De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el ms pequeo en el reino de los cielos, mayor es que l. Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir. Hay alguien que no haya nacido de una mujer?

Todos hemos nacido de nuestras madres, no es as? Cuando Jess dijo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista. Quera decir que Juan el Bautista es el representante de la humanidad. Jess acept todos los pecados de la humanidad a travs del bautismo que recibi de Juan el Bautista. Jess tuvo que venir a aceptar los pecados de la humanidad, y Juan el Bautista tena que pasarle los pecados al bautizarle. Este es un principio lgico. Cuando Juan el Bautista bautiz a Jess, este ltimo dijo: Permteme hacer ahora, pues conviene as que cumplamos toda justicia. El que Jess fuese bautizado por Juan el Bautista significa que Juan pas los pecados del mundo a Jess, y que Jess los acept. Por eso Jess tuvo que ser crucificado hasta morir y al levantarse de entre los muertos se convirti en nuestro Salvador. Juan el Bautista cumpli el papel de mediador entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Como dice Juan 1, 17: Pues la ley por medio

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de Moiss fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Dios le doy la Ley a la humanidad a travs de Moiss. Y a travs de Jess, nos ha dado la gracia y la Verdad para salvarnos de la Ley. Por qu menciona la gracia aqu la Biblia? Porque no conseguimos entrar en el Cielo por nuestras obras. No lo conseguimos por nuestros propios esfuerzos, sino a travs del sacrificio de Jess. Por eso Jess se ha convertido en el Mediador entre Dios y nosotros. Debemos entender este papel de Mediador correctamente. Quin es su mediador? Sus predecesores de la fe son sus mediadores. Jess es el Mediador entre Dios y los nacidos de nuevo, y los que hemos recibido la remisin de los pecados mediamos entre Jess y los que no han sido redimidos todava. Sin el papel de mediador que cumplimos los redimidos, cmo podran saber quin es Jess y cmo podra Jess haber recibido los pecados a travs de Juan el Bautista? Cmo podran haber conocido esta Verdad por su cuenta? Muchos cristianos creen en

Jess a ciegas sin preguntarse por qu fue bautizado. Creen en Jess sin pensar. Gracias a los que recibieron la remisin de los pecados primero, ustedes pudieron conocer el Evangelio del agua y el Espritu, y creer que Jess acept los pecados del mundo a travs de Juan el Bautista, muri en la Cruz, se levant de entre los muertos y se convirti en su Salvador. Como el precio del pecado es la muerte, tenamos que morir por nuestros pecados, pero Jess acept todos esos pecados a travs de Juan el Bautista y pag el precio en la Cruz en nuestro lugar, y por eso nos convertimos en personas justas al creer en esto. Cmo puede una persona creer en Jess sin saber esto? Adorar a un dios desconocido es supersticin y si creen en Jess sin entenderle, es lo mismo que creer en supersticiones. Por esto es absolutamente indispensable conocer a Jess correctamente. Quin es el verdadero Mediador entre Dios y nosotros? Jess. Quin es el mediador entre Jess y

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nosotros? Juan el Bautista. Jess es el verdadero Dios (1 Juan 5, 20). Dios mismo nos ha llevado a l. Jess fue bautizado por Juan el Bautista, y a travs de este bautismo, acept todos los pecados de la humanidad para siempre. Entonces fue crucificado mientras cargaba con estos pecados del mundo, y al levantarse de entre los muertos, nos ha salvado a todos para siempre. El Antiguo Testamento acaba con el Libro de Malaquas, y este libro profetiza que Elas volvera de nuevo. Este Elas era Juan el Bautista. Segn esta profeca, Juan el Bautista naci en este mundo seis meses antes que Jesucristo, dio testimonio de Jess y le pas todos los pecados del mundo a travs del bautismo. Por los pecados que Jess acept en ese momento, muri en la Cruz, y al levantarse de entre los muertos, complet la salvacin de la humanidad. Juan el Bautista era el mediador de todas estas cosas. De esta manera, se convirti en el mediador entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Juan el Bautista tambin dio testimonio de

Jess. Dio testimonio de Jess como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, y de lo que Jess hara. Juan el Bautista vino al mundo para hacer esta obra. Pueden entender ahora el papel de Juan el Bautista? Su obra consisti en pasar todos nuestros pecados a Jess para que fuese posible que Cristo nos salvase. Como Jess fue bautizado por Juan el Bautista pudo cargar con nuestros pecados, y para pagar el precio de todos estos pecados, Jess fue crucificado hasta morir. Y al levantarse de entre los muertos, complet su obra de Salvacin. Juan el Bautista dio testimonio de todas estas cosas, de que Jess era el Hijo de Dios y Dios mismo. El Antiguo Testamento est representado por Moiss, quien gui al pueblo de Israel al Ro Jordn, desde donde se vea la tierra de Canan, y despus muri para ir con Dios. Esto implica que la funcin de la Ley es ensearnos acerca del pecado, y cuando nos damos cuenta del pecado, debemos ir a Jesucristo. Esta es la nica funcin de las enseanzas de la Ley. La Ley no puede darnos la remisin de los

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pecados. Aunque Moiss vio la tierra de Canan desde una distancia, muri sin pisarla. De la misma manera, la Ley solo nos ensea acerca del pecado. A travs de la Ley nos damos cuenta de que somos pecadores ante Dios. Y gracias a Juan el Bautista nos damos cuenta de cmo Jess tom todos los pecados del mundo. Nos hemos convertido en el pueblo de Dios al creer que Jess acept todos nuestros pecados a travs del bautismo que recibi de Juan el Bautista, y cumpli la salvacin al morir en la Cruz y resucitar de entre los muertos. Y el da en que Jess vuelva a este mundo, nosotros seremos transformados como Jess fue transformado en el monte de la transfiguracin. La Biblia dice que nuestros cuerpos sern transformados cuando el Seor vuelva a este mundo, como est escrito: Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad (1 Corintios 15, 53). Esto es lo que Dios nos est demostrando a travs de la transfiguracin de Jess en el pasaje de las Escrituras

de hoy. Jess acept todos nuestros pecados para siempre a travs de su bautismo. sus pecados y los mos fueron pasados a Jess. Mientras cargaba con nuestros pecados, fue crucificado; y al levantarse de entre los muertos, nos ha salvado a todos. El Jesucristo resucitado est sentado a la derecha de Dios Padre. Al creer en este Jesucristo como nuestro Salvador podemos recibir la remisin de los pecados y, aunque seguimos siendo dbiles en nuestra carne, estamos firmes ante Dios y vivimos por fe. Cmo van a recibir la remisin de los pecados de otra manera, si los pecados que cometemos en nuestras vidas son tan densos? Cunto ms podemos convertimos en hijos de Dios y en personas sin pecados? Por tanto, debemos darnos cuenta de esto claramente, creer, y seguir escuchando la Palabra y meditando sobre la Verdad. Deben entender que su salvacin se predica por fe, y no con obras carnales. Dios nos ha salvado, nos ha dado sabidura e inteligencia, y nos ha dado poder. Pero no somos

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nadie si no hacemos su obra. Dios nos ha ordenado que hagamos esto, y nos ha prometido que nos transformar como Jess. Por nuestra cuenta, no podemos conseguir nada para servir a Dios. Debemos reconocer y aceptar que estamos sirviendo al Seor por las fuerzas que nos ha dado, y nuestro corazn deben obrar antes que nuestros cuerpos. Nuestros corazones deben estar firmes por la fe ante Dios primero, y por fe debemos obrar. Juan el Bautista era humilde y por eso se humill ante el Seor diciendo: Es necesario que l crezca, pero que yo menge (Juan 3, 30). Adems necesitamos una buena actitud ante el Seor. Estamos haciendo lo que el Seor nos ha confiado. La persona que no se prepare para el futuro, no tendr nada y vivir como un vagabundo. Si prepararse para el futuro es importante en la vida carnal, no ser ms importante prepararse cuando se trata de asuntos espirituales? Creer en que Juan el Bautista se convirti en nuestro mediador es prepararse para el futuro de nuestras almas.

Cuando predican el Evangelio del agua y el Espritu a otras personas, deben explicar la importancia del bautismo de Jess claramente, ya lo acepten o no. Si no recuerdan los versculos de la Biblia que demuestran esto, escrbanlos y lanlos delante de la gente a la que prediquen. Prediquemos el Evangelio del agua y el Espritu por todo el mundo con fe en esta Verdad. Juntos podemos predicar el Evangelio con todas nuestras fuerzas hasta el fin del mundo.

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175 Qu les ocurrir a los que son ricos de corazn?

Qu les ocurrir a los que son ricos de corazn?


< Marcos 10, 17-27 > Al salir l para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de l, le pregunt: Maestro bueno, qu har para heredar la vida eterna? Jess le dijo: Por qu me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino slo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. l entonces, respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jess, mirndole, le am, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven, sgueme, tomando tu cruz. Pero l, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tena muchas

posesiones. Entonces Jess, mirando alrededor, dijo a sus discpulos: Cun difcilmente entrarn en el reino de Dios los que tienen riquezas! Los discpulos se asombraron de sus palabras; pero Jess, respondiendo, volvi a decirles: Hijos, cun difcil les es entrar en el reino de Dios, a los que confan en las riquezas! Ms fcil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Ellos se asombraban aun ms, diciendo entre s: Quin, pues, podr ser salvo? Entonces Jess, mirndolos, dijo: Para los hombres es imposible, ms para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios.

Qu les ocurrir a los que son ricos de corazn?


Saludos cordiales a todos. Hoy, a travs del pasaje de Marcos 10, me gustara examinar a los que tienen una relacin cercana con Dios.

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Cuando Jess caminaba por la calle, cierto joven se le acerc, se arrodill ante l y le pregunt: Maestro bueno, qu har para heredar la vida eterna?. Jess le dijo: Por qu me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino slo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. El joven dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jess le dijo que le faltaba una cosa: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo. El hombre se entristeci y se fue preocupado porque era rico. Al verle irse, Jess les dijo a sus discpulos que es muy difcil que un hombre rico entre en el Reino de Dios, y que es ms fcil que un camello pase por el ojo de una aguja. Los discpulos le preguntaron: Quin, pues, podr ser salvo?. Jess contest: Aunque con el hombre es imposible, todo es posible con Dios. Tengan cuidado de no malinterpretar este pasaje

como si dijese que no pueden entrar en el Cielo si son ricos materialmente, porque aqu estas riquezas no se refieren a la riqueza de la carne, sino a la riqueza del corazn. Y a travs del pasaje de las Escrituras deben entender por qu a Dios no le gusta la gente que tiene un corazn rico. Deben darse cuenta de que Jess dijo que es ms difcil para los ricos entrar en el Reino de Dios que para un camello pasar por el ojo de una aguja, y por eso deben ser personas pobres de espritu para entrar en el Reino de los Cielos. Jess dice que los que son ricos de corazn no pueden entrar en el Reino de Dios. Si una persona tiene un corazn rico, esto significa que est lleno de sus pensamientos. Estas personas estn llenas de sus ideas y mritos y no tienen sitio para la Palabra de Dios. Como la Palabra de Dios no puede entrar en ellas, por eso rechazan el Evangelio y no pueden entrar en el Cielo. Si el corazn de una persona est lleno de las riquezas carnales, es imposible entrar en el Reino de Dios. Los que son ricos en su corazn tienen

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demasiados mritos propios y es imposible que entren en el Reino de Dios. Todos saben lo que es un camello, verdad? Tiene una cabeza bastante pequea, un cuerpo grande, y dos jorobas en la espalda, ideal para transportan cosas y personas. Los camellos son un medio de transporte indispensable en el desierto. El ojo de una aguja es muy pequeo. Puede un camello pasar por el ojo de una aguja? No, por supuesto que no. Ningn camello puede pasar por el ojo de una aguja, por muy pequeo y delgado que sea. Pueden intentar apretarlo todo lo que quieran, pero es completamente imposible que pase por el ojo de una aguja. Ya es bastante difcil pasar un hilo por el ojo de una aguja, por lo que pasar un animal es imposible. Por eso, los que eran demasiado arrogantes y ricos en sus corazones no pueden aceptar la justicia de Dios con accin de gracias, y por tanto no pueden entrar en su Reino.

Por qu dijo Jess desde el principio que es difcil que los ricos entren en el Reino de Dios?
Jess le dijo al hombre joven que cumpliese la Ley si quera heredar la vida eterna. Dijo esto porque primero hay que darse cuenta de que se es un pecador si se quiere creer en el Seor como Salvador, y la Ley de Dios ensea acerca del pecado. Dicho de otra manera, Jess quera ver si este hombre que quera la vida eterna saba que era un pecador. Sin embargo, este hombre se consideraba justo pensando: Nunca he matado a nadie, no he robado, ni he cometido adulterio. Mis obras son rectas. Su corazn estaba lleno de su propia justicia. Como este hombre joven, cuando se le dice a la gente de hoy en da que escuchen la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu y borren sus pecados, muchas personas dicen que son decentes y no han violado las normas ticas ni morales. Y por eso se niegan a escuchar la Palabra del Evangelio del

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agua y el Espritu. Estas personas son ricas en sus corazones. Es difcil para ellas entrar en el Cielo porque hablando espiritualmente son demasiado orgullosas para librarse de sus pecados. Nuestro Seor le dijo al joven rico que se consideraba justo: Anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven, sgueme, tomando tu cruz. Sin embargo, este pasaje no quiere decir que se pueda recibir la vida eterna si se vende todo lo que se tiene y se da a los pobres. Lo que quiere decir es que la codicia por las cosas materiales evita que nuestros corazones estn centrados en Dios. En otras palabras, esto significa que deben dejar de lado las riquezas de sus corazones para que entre la Palabra de Dios. Sin embargo, cuando este hombre joven dijo que quera obtener la vida eterna, escuch esta Palabra y se fue triste porque su corazn amaba demasiado sus posesiones. Estuvo muy cerca de vaciar su corazn y recibir la vida eterna, pero dej escapar esa oportunidad. Incluso hoy en da hay muchas personas en este

mundo que son ricas de corazn como este hombre. Sus corazones estn llenos de su arrogancia y codicia. Algunas personas alardean de lo que beben: Ayer me beb doce cervezas. No poda ni llevarla en los brazos, pero si me caba en el estmago. La gente alardea de estas cosas. Y otras personas alardean de su sabidura diciendo: Fui a Julliard para aprender msica o Me gradu en una universidad prestigiosa con una licenciatura difcil. Hay muchas personas que alardean de su conocimiento secular. Todas estas personas tienen un corazn carnal rico. Pueden entrar en el Reino de los Cielos sin creer en el Evangelio del agua y el Espritu? No, no solo es imposible, sino que ni siquiera ponen el Reino de Dios en sus prioridades. Esto se debe a que estn satisfechos consigo mismos y no esperan el Reino de Dios ni estn interesados en librarse de sus pecados. Despus de todo son tan ricos en sus corazones que no les falta nada de Dios, qu ms van a necesitar? Una persona mira hacia el Reino de Dios y suea con

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l porque le falta algo, pero estas personas no necesitan el Reino de Dios. Creen que pensarn en el Reino de Dios si son tan ricos y estn satisfechos con este mundo? No, nunca pensarn en el Reino de Dios. Lo que est diciendo el Seor en el pasaje de las Escrituras de hoy no es solo para el joven que se le acerc, sino para todo el mundo, incluyendo ustedes que estn sentados aqu hoy. Creen que una persona rica en este mundo, cuyo corazn es rico, pensar en el Reino de Dios? Los que tienen mritos carnales no piensan en el Reino de Dios. Por el contrario, estn preocupados por acumular ms posesiones materiales. Los que tienen su mente en ir a la universidad quieren obtener un master y un doctorado. Para algunos de ellos, tener un doctorado no es suficiente, sino que quieren ms licenciaturas y van al extranjero para seguir con sus estudios sin pensar mucho en ello. Lo mismo ocurre con el dinero. Muchos seguramente recordarn el escndalo de la bancarrota

de Hanbo, un conglomerado de Corea, en 1997. El propietario de Hanbo, Taesoo Chung ya haba sido condenado por soborno en 1991 y recibi una condena suspendida de 5 aos en otro caso de especulacin inmobiliaria. En 1997, fue condenado a una sentencia de 15 aos por su papel en el caso Hanbogate. Se apropi de 10 millones de dlares por codicia y llev a la empresa a la ruina porque no la administr correctamente. Sin embargo, en vez de arrepentirse de esto, a principios de ao se apropi de fondos de una escuela privada en la que era presidente de la junta directiva, y una vez ms fue condenado a 3 aos de crcel por este crimen. Este ao cumpli 83 aos, pero an siendo tan viejo, no pudo resistir su avaricia y en su afn por acumular ms riquezas, acab en la crcel una vez ms. Sin embargo, no podemos condenar a este hombre ms, porque nosotros tambin tenemos avaricia. Y ustedes? Es su corazn rico tambin y piensan que son buenos, dotados, ricos y mejores que los dems? Si tienen este tipo de mentalidad no

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podrn entrar en el Reino de Dios. Para qu les sirve ser tan ricos de corazn cuando no pueden entrar en el Reino de Dios? Las riquezas de corazn no son nada de lo que alardear.

El joven que dijo haber cumplido la Ley era extremadamente rico en su corazn
Jess le pregunt al hombre joven: Has cumplido todos los mandamientos que dicen que no debes matar, cometer adulterio, robar, dar falso testimonio y honrar a tus padres?. Lleno de confianza en s mismo dijo: S, he cumplido estos mandamientos desde mi juventud. Qu corazn tan arrogante tena. Somos capaces de obedecer la Palabra de Dios con fidelidad? De verdad obedecemos la Palabra escrita de Dios? Santiago 2, 10 dice: Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Esto

significa que si no se cumple un solo estatuto de la Ley, es lo mismo que no cumplir toda la Ley. As que, aunque nunca hayan matado, si han mentido, el pecado del asesinato se aade al pecado de mentir. Dios lo ve as. Es as de difcil cumplir la Ley perfectamente. Puede alguna persona decir con confianza que ha cumplido la Ley perfectamente? Si de verdad entienden la Palabra de Dios, no podrn tener seguridad para decir que han cumplido toda la Ley desde su juventud. Si intentamos cumplir toda la Ley, se hace ms difcil obedecerla. Esto se debe a que todava estamos en la carne. Y somos insuficientes, pobres y pecadores. Qu mritos tenemos? Si nos examinamos detenidamente, cualquier mrito que tengamos es nuestro y cuando nos comparamos con los mritos de los dems, no hay mucho de lo que estar orgulloso. Cmo puede una persona decir que tiene mritos ante Dios? Todo el mundo es igual. No hay personas particularmente dotadas o no dotadas; todo el mundo

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es igual. Si hay alguna diferencia, es que algunas personas son ricas de corazn y otras pobres. No hay nadie con ms talento o menos talento. Todos cometemos los mismos errores y tenemos las mismas debilidades. Nadie puede decir que tiene ms mritos que los dems. Adems, ante Dios, todos los seres humanos tienen fallos. Hay un dicho en Corea que dice que una persona est tan llena de si misma que no tiene un cuerno de perro. Para qu necesita un cuerno un perro? Por supuesto los perros no tienen cuernos, pero si los tuvieran, seran completamente intiles, al contrario que los cuernos de un ciervo, que sirven para hacer medicinas en algunas partes del mundo. Pero a pesar de no tener cosas intiles, es decir, a pesar de no tener nada, muchas personas no quieren dejar su orgullo. Los necios tercos insisten en sus propios mritos. Siddhartha, el fundador del budismo, se consideraba el nico hombre virtuoso en el cielo y la tierra, y por eso se llam a s mismo dios. Era un

hombre rico cuyo corazn estaba lleno de egosmo. Si Siddhartha hubiese ido a Jess y le hubiese dicho: Qu debo hacer para obtener la vida eterna? Como he mostrado misericordia y he hecho muchas buenas obras, voy a recibir la vida eterna?. Jess le hubiera dicho: Primero deshazte de tu egosmo que est llenando tu corazn. Puede una persona alcanzar la vida eterna con sus propias obras? Estn seguros de que pueden hacer esto? Tienen algn mrito? Cuando se dan cuenta de que no tienen ningn mrito, pueden esperar entrar en el Reino de Dios. Solo entonces sus ojos espirituales se abren. Cuando se abren los ojos espirituales pueden mirar hacia el Reino de Dios en vez de mirar a este mundo. No tenemos nada de que alardear ante Dios. No tenemos ninguna virtud ante los hombres. No tenemos ningn mrito alguno. Pero a pesar de esto muchas personas siguen siendo egostas y orgullosas. A Dios no le agradan estas personas. Desprecia a los que no son ricos de corazn. El Seor dijo que los pobres de

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espritu estn bendecidos. Aunque una persona sea rica materialmente, si es pobre de corazn, no pasa nada. Pero si una persona es rica en su corazn, est destinada a ir al infierno aunque sea pobre materialmente.

La Biblia dice que el Cielo pertenece a los que son pobres de Espritu
Los corazones de todo el mundo deben ser pobres ante Dios. Los que son pobres de corazn pueden ver sus almas y su verdadera naturaleza correctamente. Saben examinarse y darse cuenta de sus insuficiencias y sus pecados, y saben lo valioso que es el Reino de Dios. Saber estas cosas significa que el corazn est preparado para escuchar la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu. Por eso Jess dijo que el Cielo pertenece a los que son pobres en sus corazones. El Seor nos dijo a personas como nosotros:

Aunque con el hombre es imposible, todo es posible con Dios. Para salvar a personas sin valor, es decir, a personas depravadas como nosotros, nuestro Seor vino a este mundo. Como no podemos salvarnos a nosotros mismos, Dios vino a una pequea aldea de Israel, llamada Beln, hace 2000 aos. Creci en esta aldea y cuando cumpli los 30 aos fue bautizado en el ro Jordn. A travs de Juan el Bautista, el representante de la humanidad, fue bautizado de la misma manera que los rituales del Antiguo Testamento, es decir la imposicin de manos. Cuando Jess estaba a punto de ser bautizado por Juan el Bautista, le dijo: Me vas a bautizar porque conviene as cumplir toda la justicia. Esto es necesario para salvar a los pobres, los que no tienen justicia propia, los que son insuficientes, y los que estn destinados a ir al infierno. Es mi deber ser bautizado por ti para cargar con todos los pecados de los pecadores para siempre, dejarles sin pecados y llevarlos al Cielo. Esto es lo que debo hacer. As que debes bautizarme sin ninguna objecin.

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183 Qu les ocurrir a los que son ricos de corazn?

El bautismo que Jess recibi tiene este significado. Al ser bautizado en el ro Jordn por el siervo de Dios llamado Juan el Bautista, el ltimo Sumo Sacerdote del Antiguo Testamento y el representante de la humanidad, Jess tom todos los pecados de la humanidad. Para todos los que no tienen ni satisfaccin ni riqueza en sus corazones, los que estn destinados al infierno, personas como ustedes y yo, Jess carg con todos sus pecados, muri en la Cruz en su lugar y se levant de entre los muertos. Esto era imposible con los hombres, pero Jess, que es Dios, consigui estas cosas. Pero al entregar su vida, Jess salv a todos los que eran pobres e insuficientes de corazn, e hizo posible que entrasen en el Reino de Dios, recibiesen la vida eterna y se convirtiesen en hijos de Dios. Gracias a l somos justos. Y hemos podido ser salvados de nuestra propia arrogancia. Aunque es imposible hacer esto para el hombre, Dios lo ha conseguido y lo ha hecho perfectamente. Cundo pensamos en el Reino de Dios?

Pensamos por un momento en la vida eterna? Solo pensamos en nuestras necesidades y gratificacin inmediatas. Tenamos algn inters en saber quin es Dios, qu tipo de Reino es su Reino y qu debemos hacer para entrar en ese Reino? Seguramente pensamos en viajar o emigrar a otro pas, pero no pensamos en ir al Reino de Dios y vivir all para siempre. Sin embargo, cuando reconocemos que no tenemos nada, encontramos gracia en Dios y tenemos la esperanza de su Reino. Nuestro Seor tom todos nuestros pecados al ser bautizado. Cmo carg con nuestros pecados? Carg con ellos a travs del bautismo que Juan el Bautista le dio. Carg con todos esos pecados de la manera ms adecuada y bblica, de la misma manera en que el pueblo de Israel en el Antiguo Testamento pas todos sus pecados a los corderos del sacrificio mediante la imposicin de manos. Vino a este mundo para salvarnos de esta manera y lo ha hecho. Gracias a esta gracia podemos entrar en el Reino de Dios y recibir la vida eterna. Adems, nos hemos convertido

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en personas justas y hemos sido salvados de la destruccin. Ya no somos hijos del mundo y de las tinieblas, pero nos hemos convertido en hijos de Dios. Como dice la Biblia: Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados (Efesios 2, 1), Jess nos ha librado de la opresin del poder de las tinieblas. Como somos pobres y conocemos nuestras insuficiencias, podemos ver lo que Dios ha hecho por nosotros. No tenamos ningn valor y estbamos destinados a la destruccin. Pero el Seor vino por nosotros y resolvi nuestro problema completamente. Aunque esto es imposible con el hombre, con Dios es todo posible. Dios nos ha salvado perfectamente. Lo ha hecho todo por nosotros. Creen en esto, queridos hermanos? Deben creer. Si Jess no hubiese sido bautizado y crucificado cuando vino a este mundo, podramos haber entrado en el Reino de Dios? Nuestro Seor nos ha salvado al venir a este mundo, ser bautizado y derramar su sangre en la Cruz. Como creemos en esto hemos recibido la

vida eterna. Al creer en lo que Jess ha hecho por nuestra salvacin, y en que hemos recibido la vida eterna y nos hemos convertido en hijos de Dios, como dice la Biblia: El que cree en el Hijo tiene vida eterna (Juan 3, 36), y Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1, 12). No alcanzamos la salvacin por nuestra justicia ni nuestros mritos.

Por qu debemos creer en el Evangelio del agua y el Espritu que nos dio el Seor?
Si fusemos ricos, necesitaramos creer en el Seor? No. Por el contrario, como no somos ricos tenemos que creer en el Seor. Aunque somos insuficientes, buscamos a Jesucristo y confiamos en l porque nos ha hecho perfectos. Como somos pobres, creemos en Jess para conseguir la justicia de Dios. Si tuvisemos suficientes mritos para resolver

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el problema de nuestros pecados por nuestra cuenta, Jess no tendra que haber venido a este mundo ni haber sufrido para salvarnos. El Seor vino a este mundo precisamente porque ninguno de nosotros tena ningn mrito, y porque no podamos resolver el problema de nuestros pecados. Y al creer en este hecho de que Dios nos ha salvado, ahora podemos entrar en el Reino de Dios. El Seor vino a este mundo precisamente porque ninguno de nosotros tena ningn mrito, y porque no podamos resolver el problema de nuestros pecados. Al creer en esto Dios nos ha salvado y ahora podemos entrar en el Reino de Dios. Si estamos demasiado orgullosos de nosotros mismos, no podemos creer en Jess. Hemos llegado a creer en Jess porque somos personas sin valor y pobres. Esta es la razn por la que debemos creer en Jess. Como no tenemos mritos, sabemos lo valioso que es el Reino de Dios, y creemos en Jess porque queremos ir a este Reino en vez de ir al infierno y queremos recibir la vida eterna y heredar este Reino.

Sin embargo, los que tienen mritos propios no creen en el Evangelio del agua y el Espritu de Jess. Como estn satisfechos consigo mismos, pueden ver el sacrificio que Jess hizo por ellos? Pero los que no tienen sabidura propia y tienen corazones pobres, le dan gracias al Seor en primer lugar. Es igual que un vagabundo hambriento que da gracias por sobras de comida fras. Si el vagabundo acepta las sobras que le ofrecemos, querremos darle an ms comida, incluso comida caliente. Pero imaginen a este vagabundo tirando la comida que le ofrecemos y dndosela a un perro. Le querran dar ms comida? No, no querran darle ms comida y ni siquiera querran verle de nuevo. Nuestros corazones deben ser humildes como los de un vagabundo. Como vagabundos sucios debemos reconocer que no nos merecemos comida caliente y debemos rogarle a Dios que nos d cualquier cosa para comer, aunque sean sobras fras. Y si nos da su misericordia, debemos aceptarla con gratitud. Dnde iramos si la Ley de Dios se nos aplicase?

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Iramos al infierno inevitablemente. Pero a pesar de esto, Jess nos salv al venir a este mundo, y ser bautizado y morir en la Cruz. Estamos en la posicin de ser escrupulosos con lo que se nos ofrece y quejarnos de que la comida est fra o poco sabrosa? Como Jess ha eliminado nuestros pecados, podemos decir que solo tom nuestro pecado original o nuestros pecados pasados solamente? Si a pesar de haber dicho que hemos recibido la remisin de los pecados, dicen que Jess no tom sus pecados futuros y que no han sido redimidos por ellos, por lo que ofrecen oraciones de penitencia, esto les llevar al infierno. Irn al infierno porque, aunque Jess dijo claramente que ha cumplido nuestra salvacin y ha borrado nuestros pecados, no creen en su Palabra e intentan aadir su propia justicia a esta Palabra. Si Jess hubiese tomado solamente nuestro pecado original y no nuestros pecados personales o futuros, tendra que haber vuelto a este mundo una y otra vez para aceptar nuestros pecados a travs de su bautismo y morir en la Cruz una y otra vez, tal y

como dice Hebreos 9, 26: De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo. El Seor cre los cielos y la tierra y todo los que hay en ellos en seis das y descans el sptimo da. Por eso el Cielo es un lugar de descanso. Es el lugar ms maravilloso lleno de poesa, msica, ngeles y todo lo que es bueno; un lugar donde podemos descansar en paz. Nuestro Seor cre este universo y todo lo que hay en l en seis das, y descans el sptimo da. Pero, podra Jess haber descansado si le ofrecemos nuestras oraciones de penitencia cada vez que cometemos pecados? Cuando Jess vino a este mundo encarnado en la carne de un hombre, tom todos los pecados del mundo al ser bautizado en el ro Jordn. Y para pagar el precio de los pecados muri en la Cruz, y al levantarse de entre los muertos al tercer da se convirti en nuestro verdadero Salvador. Despus de Su resurreccin, mientras segua en este mundo, dio testimonio del Reino de Dios, les dio paz a los

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discpulos y ascendi a la derecha de Dios Padre, y ahora est descansando en el Cielo porque lo ha cumplido todo. Los que son pobres en sus corazones creen en lo que Jesucristo ha hecho por ellos y en toda su Palabra. Pero los que son ricos de corazn no creen. Por eso la Biblia dice que es ms difcil que los ricos de corazn entren en el Cielo que un camello pase por el ojo de una aguja. Los ricos no pueden ir al Cielo. Qu Reino est fuera del alcance de los ricos? El Reino de Dios. Qu Reino est reservado para los pobres? El Reino de Dios. Uno de los himnos que cantan los nios de la escuela dominical dice: No puedes entrar al Reino con dinero; no puedes entrar al Reino con poder. Slo puedes entrar si naces de nuevo. Al Reino de Dios se entra por fe. Nuestros santos en Corea conocen bien este himno. Es este himno solo para los nios de la escuela dominical, para que bailen y canten? No, es una confesin de fe. Una confesin que nos ha dado Dios. Como dice la letra de esta

cancin, no se puede entrar al Cielo con dinero o poder. A este Reino solo se puede entrar al nacer de nuevo del agua, la sangre y el Espritu.

Como somos pobres de corazn, hemos sido salvados de todos nuestros pecados
Hay muchas personas en este mundo que dicen creer en Jess, pero cuntas personas creen en Jess como su Salvador? Cuntas personas han recibido la perfecta remisin de los pecados? Hay muchos cristianos que creen que han sido redimidos de su pecado original, y que sus pecados personales se redimen ofreciendo oraciones de penitencia diarias. Dicen que Jess no podra haber tomado todos los pecados que no han cometido todava, y dicen: Jess perdon todos mis pecados pasados, pero en cuanto a mis pecados presentes y futuros, tengo que ofrecer oraciones de penitencia cada vez que peco. As que mi salvacin es un proceso continuo. He sido

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salvado, estoy siendo salvado y ser salvado. Tiene sentido? Solo los dementes dicen estas cosas. Los que estn confundidos dicen estas cosas. Es como decir: He venido a la iglesia, estoy yendo a la iglesia e ir a la iglesia. Tambin pueden decir: He desayunado, estoy desayunando y desayunar. Tiene algn sentido esto? Algunas personas sufren de amnesia; despus de 3 segundos de haber comido y limpiado la mesa se preguntan dnde est la comida. Todos los cristianos dicen creer en Jess. Nosotros creemos en Jess, pero la diferencia es que muchos cristianos son ricos de corazn. Intentan conseguir la vida eterna a travs de sus acciones. Pero todo esto es intil. Nos da Dios la vida eterna si hacemos algo por nuestra cuenta? No, nuestra propia justicia no le sirve de nada a Dios, como dice Job 35, 7-8: Si fueres justo, qu le dars a l? O qu recibir de tu mano? Al hombre como t, daar tu impiedad, Y al hijo de hombre, aprovechar tu justicia.

Esto significa que aunque hagan buenas obras, esto solo beneficia a otras personas, pero no a Dios. Estn intentando obtener la vida eterna al cumplir la Ley? Dirn con arrogancia que nunca han matado o cometido adulterio? Han tenido odio en su corazn o sentido lujuria por el sexo opuesto? Dios dice que mira nuestros corazones y no nuestras acciones. Pero a pesar de esto, si dicen cumplir la Ley con orgullo, esto significa que su corazn todava es rico. Nuestro Seor desprecia a los que son ricos de corazn. No hay nadie en el Cielo que sea rico de corazn, sino que solo hay pobres de corazn y que por tanto creen completamente en el agua y la sangre de Jesucristo. Dios ha hecho posible que entremos en el Cielo. No podramos haberlo hecho solos, pero nuestro Seor lo hizo por nosotros. Aunque somos pecadores sucios, vino por nosotros, nos salv y nos dio la Palabra de salvacin para que pudisemos recibir la remisin de nuestros pecados por fe. No somos mejores que nadie. Si hay una diferencia es que hemos reconocido a Dios como

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nuestro Seor y hemos admitido que somos pecadores ante Su Palabra. No tenemos ningn mrito, justicia, nobleza o riqueza. Todo lo que hemos hecho es reconocer la Palabra de Dios, aceptarla en nuestros corazones y creer en lo que el Seor hizo en este mundo por nuestra salvacin. No hemos hecho otra cosa que creer. Pero a pesar de esto, a pesar de nuestra falta de mrito y nuestras insuficiencias, el Seor nos ha salvado a todos. Nos ha salvado por su gracia completamente sin esperar nada, porque nuestros corazones son pobres y no tienen ningn mrito. Les pido que mediten sobre esto y le den gracias a Dios por esta bendicin maravillosa.

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SERMN
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191 La multitud de bendiciones que se reciben con la persecucin

La multitud de bendiciones que se reciben con la persecucin


< Marcos 10, 23-31 > Entonces Jess, mirando alrededor, dijo a sus discpulos: Cun difcilmente entrarn en el reino de Dios los que tienen riquezas! Los discpulos se asombraron de sus palabras; pero Jess, respondiendo, volvi a decirles: Hijos, cun difcil les es entrar en el reino de Dios, a los que confan en las riquezas! Ms fcil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Ellos se asombraban aun ms, diciendo entre s: Quin, pues, podr ser salvo? Entonces Jess, mirndolos, dijo: Para los hombres es imposible, ms para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios. Entonces Pedro comenz a decirle: He aqu, nosotros lo Solicitud de libro gratuito www.nlmission.com

hemos dejado todo, y te hemos seguido. Respondi Jess y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de m y del evangelio, que no reciba cien veces ms ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna. Pero muchos primeros sern postreros, y los postreros, primeros.

Ha hecho mucho calor y mucha humedad ltimamente y les doy las gracias por ser tan valientes y haber venido a la Iglesia para escuchar la Palabra del Seor a pesar del tiempo. Hace tanto calor que incluso me cuesta respirar, as que voy a darles un sermn corto. El pasaje de las Escrituras de hoy habla de los ricos. Aqu Jess est diciendo a los discpulos que es ms difcil que un hombre rico entre en el Reino de

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Dios que un camello entre por el ojo de una aguja. Dicho de otra manera, Jess estaba diciendo que es imposible que los ricos sean bendecidos para entrar en el Reino de los Cielos. Los discpulos de Jess se quedaron sorprendidos y le preguntaron: Entonces, significa esto que los ricos no pueden entrar en el Cielo? No es esto injusto? Quin puede ser salvado entonces?. Entonces Jess les contest diciendo: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no (Marcos 10, 27). Como saben bien el Cielo es el Reino de Dios. El Seor dijo aqu que los que son ricos en este mundo no pueden entrar en el Cielo. Qu significa este pasaje? Significa que todos los ricos del mundo estn destinados a ir al infierno porque son ricos? No, esto no es lo que significa, sino que quiere decir que si el corazn de una persona est puesto en este mundo, es decir, en las riquezas de este mundo temporal que son visibles, el alma de esta persona est llena de pecados, y por tanto no puede entrar en el Reino de Dios.

Quin puede recibir esta fe que nos permite entrar en el Cielo?


Jess contest lo siguiente: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no (Marcos 10, 27). Como Jesucristo dijo aqu, nuestro Seor nos ha salvado al cargar con todos los pecados de la raza humana a travs de su bautismo y al ser condenado por todos estos pecados en la Cruz. Por eso dijo que la salvacin es posible solo con Dios. Esto significa que todo el mundo debe entender y creer en la obra de salvacin del Seor. A travs del pasaje de las Escrituras de hoy nos est enseando que no debemos poner nuestras mentes solamente en lo visible y lo fsico. No slo nuestros cuerpos fueron creados en la imagen de Dios. Las almas que estn en nuestros corazones tambin fueron creadas a la imagen de Dios. Cuando Dios cre al hombre al principio, primero cre su cuerpo, y despus le dio el aliento de la vida en sus fosas nasales. Este aliento de la vida es

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el Espritu de Dios. Como tenemos este espritu la Biblia dice que el hombre fue creado en la imagen de Dios. Por tanto, de la misma manera en que Dios vive para siempre, los seres humanos viven como seres espirituales. Por tanto, si de verdad quieren entrar en el Reino de los Cielos por fe y vivir all para siempre, no deben dejar que sus corazones se orienten completamente hacia el mundo visible y codicie sus posesiones materiales. Es inevitable que la gente pierda as de vista el Reino de los Cielos, y por eso nuestro Seor dijo aqu que es ms difcil para un hombre rico entrar en el Cielo que para un camello pasar por el ojo de una aguja. El Seor nos ha dado el Evangelio del agua y el Espritu a todos para que podamos entrar en el Reino de Dios, tanto los ricos como los pobres, porque quiere salvar a todo el mundo de los pecados. Quiere redimir los pecados de los que escuchan la Palabra de Dios en vez de dejar que pongan sus pensamientos en este mundo y en sus posesiones materiales. Por eso nos ha salvado perfectamente de todos nuestros

pecados a travs de su obra de salvacin, al ser bautizado y crucificado hasta la muerte. Dios ha hecho que sea posible entrar en su Reino a travs de esta salvacin que fue cumplida por Jesucristo. De hecho, toda la Palabra de Dios, incluyendo la obra de salvacin del Seor est contenida en el Evangelio del agua y el Espritu. Pero desgraciadamente muchos cristianos estn todava interesados solamente en la prosperidad material, aunque digan que creen en la justicia de Dios y que hacen su obra. Aunque la Palabra del Seor no tiene nada que ver con los asuntos carnales, estas personas no pueden dejar atrs sus deseos carnales. Aunque estas personas desconocen la justicia de Dios, estn llenas de avaricia carnal y prosperidad material. Como estos cristianos nominales solo estn interesados en su prosperidad material, su fe no est puesta en la justicia de Dios, sino que es codicia. Por tanto, deben tener cuidado con las personas que predican lo siguiente: Irn al Cielo solo si sirven a Jess lealmente y le ofrecen mucho dinero. Slo

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entonces podrn ser salvados por Dios. Estos sermones no son las enseanzas basadas en la Palabra de Dios. Estos sermones nicamente sirven para ganar dinero de la congregacin. Nuestro Seor es el Seor de la justicia y no tiene nada que ver con los falsos predicadores. El Seor no solo cre lo que hay en el mundo presente y lo que es visible con nuestros ojos, sino tambin lo invisible que hay en el Cielo. Por tanto, la Palabra de las Escrituras est opuesta a nuestros pensamientos carnales.

Cul es la fe carnal y materialista?


La fe de la gente carnal que hacen dioses segn sus pensamientos y oran a estos dioses para que les bendigan y as tener prosperidad material. En otras palabras, crean religiones para su prosperidad material porque desean vivir una vida rica. Esta es la motivacin para toda la gente religiosa de este mundo. Esta gente religiosa solo desea la prosperidad

material. Para estas personas que solo estn interesadas en las riquezas del mundo en vez de interesarse en la justicia de Dios, es absolutamente imposible entrar en el Reino de Dios. Por tanto, todos los que piensan o dicen que pueden recibir muchas recompensas de Dios solo si amasan tesoros en el Reino de Dios ofreciendo mucho dinero a sus iglesias son mentirosos. Estos predicadores hacen hincapi en que hay que ofrecer mucho dinero para entrar en el Cielo, en vez de pedirles a sus congregaciones que crean en la justicia de Jess y la prediquen. En una iglesia as, quien ofrece mucho dinero recibe respeto automticamente, y se le llama dicono o anciano. A los cristianos del mundo les gusta recibir ttulos y que les llamen diconos o ancianos. Y cuando reciben estos ttulos se vuelven arrogantes e intentan involucrarse en los asuntos de la iglesia diciendo: Esta iglesia no podra seguir adelante si no donase dinero. Si no hubiese ofrecido 100.000 $ cmo podra haber comprado la iglesia ese autobs?. Esta fe de los cristianos

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nominales no es autntica, sino solamente religiosa, y su fin ltimo es el dinero. Estas personas no pueden descubrir la justicia de Dios aunque abran la Biblia y lean la Palabra de Dios. Nuestro Seor no quiere saber nada de esta gente superficial. El Seor no habla de este mundo temporal, sino de la justicia de Dios. En el pasaje de las Escrituras de hoy, el Seor dijo que los que estn interesados en su prosperidad material solamente, confan en su dinero e intentan llegar al Cielo ofreciendo sus posesiones materiales a Dios no pueden entrar en Su Reino. Dijo claramente que una persona puede llegar al Reino de los Cielos solo cuando cree en la justicia de Dios, no cuando ofrece riquezas de este mundo. Cmo cumpli Dios su justicia? La Biblia dice en Juan 3, 16: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Como dice este pasaje, Dios Padre salv a la raza humana por completo al enviar a su

Hijo a este mundo y hacerle aceptar todos los pecados de la humanidad al ser bautizado por Juan el Bautista, morir en la Cruz y levantarse de entre los muertos al tercer da. Este es el Evangelio del agua y el Espritu, la obra justa que Dios ha cumplido por nosotros. Este Evangelio proclama que Jesucristo ha borrado todos nuestros pecados al venir a este mundo, ser bautizado, morir en la Cruz, y levantarse de entre los muertos. Y Dios ha hecho posible que entremos en el Reino de los Cielos por nuestra fe en este Evangelio.

Han perdido todo para seguir al Seor?


Est escrito en Marcos 10, 28: Pedro comenz a decirle: He aqu, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido. Pedro era pescador de profesin. En aquel entonces la pesca era un buen trabajo porque proporcionaba ingresos estables. Adems, una barca para pescar requera 5 o 6 hombres para

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llevarla, y por eso proporcionaba empleos para una familia entera o para los vecinos. Dicho de otra manera, Pedro tena un trabajo seguro que le permita cubrir las necesidades de su familia y vivir cmodamente. Pero un da, mientras caminaba por la orilla del Mar de Galilea, Jess vio a Pedro y le dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres (Mateo 4, 19). En ese momento Jess tena 30 aos y Pedro era un hombre de edad mediana y su pelo se estaba empezando a volver blanco. Pero cuando escuch las Palabras del joven Seor que le pidi que le siguiera, Pedro no solo dej su barca, sino a toda su familia, y le sigui. Pedro lo dej todo para seguir a Jess. Por eso le pudo decir al Seor con confianza: Tus doce discpulos lo hemos dejado todo para seguirte. Esto era cierto, pero Pedro lo dijo porque pensaba que Jess les asegurara que por lo menos ellos entraran en el Cielo. Jess le dijo a Pedro: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o

hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de m y del evangelio, que no reciba cien veces ms ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna (Marcos 10, 29-30). Cuando Jess escuch a Pedro decir que lo haba dejado todo en este mundo por l, el Seor contest diciendo que cualquiera que deje todo por el Seor recibir muchas ms bendiciones en este mundo cuando les persigan, y la vida eterna en el mundo siguiente. As el Seor revel Su corazn piadoso para darle nimos a Pedro, pero ese pasaje incluye algo ms importante. La verdad revelada en este pasaje es similar a la expresada en el pasaje anterior, en el que el Seor dijo que es ms difcil para un rico entrar en el Reino de Dios que para un camello pasar por el ojo de una aguja. Lo que el Seor dijo aqu: padres, madres, hermanos y hermanas, se refiere a la familia cercana; y las casas y tierras simbolizan el trabajo o los negocios, y son ejemplos concretos de prosperidad material que

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muchas personas buscan. En otras palabras, el Seor estaba diciendo que quien deja estas cosas del mundo para seguir a su Evangelio no solo recibir bendiciones en este mundo, sino que tambin la vida eterna en el mundo siguiente. Nuestro Seor nos ha salvado una vez al ser bautizado y crucificado en este mundo. No importa el tipo de pecados que tengamos porque todos han sido pasados a Jess a travs de su bautismo. Y gracias a esto, al creer en esta Verdad de salvacin, hemos sido liberados de todos nuestros pecados. Como el Seor elimin todos los pecados que la gente comete y cometer, quien cree en el bautismo de Jess y en su sangre derramada en la Cruz puede ser salvado de todos sus pecados por fe. Por eso el Seor dijo en las Escrituras: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no (Marcos 10, 27). Sin embargo, los que slo quieren encontrar la prosperidad material para satisfacer sus deseos carnales en vez de creer en este Evangelio del agua y el Espritu que nos dio el Seor, no pueden recibir la remisin la bendicin de

entrar en el Cielo ni ser salvados. Lo que el Seor le dijo a Pedro sirvi para recordarnos esta Verdad de salvacin. Nuestro Seor dijo que los que abandonan sus posesiones materiales para seguir al Seor, es decir los que dejan a sus familias, sus trabajos y sus riquezas, recibirn la vida eterna, pero al mismo tiempo dijo que seran perseguidos. Esto significa que es inevitable que nos persigan cuando creemos en la justicia del Seor. De hecho los que creen en el Evangelio del agua y el Espritu deben hacer muchos sacrificios y seguir su justicia. Jess nos ha salvado de todos los pecados para siempre al venir a este mundo, ser bautizado, morir en la Cruz y levantarse de entre los muertos y si de verdad queremos creer en esta Verdad de salvacin debemos pagar un precio por la fe. Para tener fe en la justicia y seguirla, a veces debemos dejar a nuestras familias y perder todas nuestras posesiones materiales. En otras palabras, para creer en la Verdad de salvacin de Dios y seguirle

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completamente, debemos estar dispuestos a perderlo todo. Por ejemplo, digamos que hay una familia en que cada miembro es de una religin diferente. Algunos de ellos son cristianos y van a iglesias de diferentes denominaciones, y algunos son budistas. Digamos que uno de ellos escucha el Evangelio del agua y el Espritu, la verdadera Palabra de Dios, y esta persona entiende este Evangelio y cree en l. Pero cuando este hombre mira a su alrededor ve que su madre, padre, mujer e hijos estn atrapados en su fe en las religiones del mundo, as como sus amigos y compaeros de negocios. Como esta Verdad de salvacin es el Evangelio del agua y el Espritu, pero todos los dems creer en otra cosa incorrecta, este hombre siente pena por ellos. Sin embargo, en vez de escucharle, estas personas rechazan el Evangelio del agua y el Espritu. Sus propios familiares se levantan contra l diciendo: Si insistes en creer en este Evangelio del que hablas, ni te atrevas a volver a casa. Aqu se

termina nuestra relacin. Como resultado, este hombre queda excluido de su familia de manera explicita o implcita. Entre los que van a ir al Cielo y creen de todo corazn en la justicia de Jess hay muchos que han perdido sus posesiones mundanas como este hombre. En particular, muchos de nosotros hemos sido separados de nuestros padres, hermanos, hermanas y parientes; y algunos de nosotros hemos sufrido prdidas econmicas tambin. Como la gente se opone al Evangelio del agua y el Espritu, si seguimos aferrndonos a estas personas, no podremos seguir al Seor completamente por fe, y por eso no podemos estar con ellas. Si nos ponemos de su parte, es imposible defender el Evangelio del agua y el Espritu de Dios y predicarlo en nuestras vidas. El Apstol Juan dijo: No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l (1 Juan 2, 15). En otras palabras, el mundo o las cosas del mundo, es decir nuestras familias o riquezas, a veces

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pueden ser un obstculo que nos impide vivir con fe y creer en la Verdad del Seor. Pero el Seor nos dijo que lo dejsemos todo por l y sufrisemos la persecucin que viene del mundo por nuestra devocin por Dios. Nos dijo que solo entonces podemos creer completamente en la Verdad de salvacin y seguirla proclamando que Jess nos ha salvado a travs de su bautismo y su sangre en la Cruz. Nuestro Seor nos est diciendo que si lo perdemos todo en este mundo, si seguimos aferrados a la Verdad de salvacin y conservamos nuestra salvacin, seremos bendecidos por Dios cien veces ms de lo que hemos perdido. Dicho de otra manera, el Seor nos ha prometido que si sufrimos una prdida por creer en su justicia, nos dar una gran recompensa. Si una persona es separada de su familia carnal en este mundo por su fe en el Evangelio del agua y el Espritu de Jess, esta persona encontrar una familia nueva en Jesucristo, y ser recompensada cien veces ms por su prdida. Esta es la Verdad que el Seor nos est enseando en el pasaje de las

Escrituras de hoy. Mis queridos hermanos, hemos abandonado muchas cosas para seguir a Jess de todo corazn. Por nuestra fe en Jess hemos perdido a nuestras familias y nuestras riquezas. Sin embargo, hemos ganado nuevos hermanos y hermanas en la Iglesia. Hemos ganado una familia verdadera de Dios con el Seor. Esta familia que tenemos en el Reino de Dios est en una dimensin completamente diferente de las familias carnales del mundo. Nosotros somos miembros de esta familia del Reino de los Cielos, y somos hermanos y hermanas. Si estamos demasiado atados a nuestras posesiones materiales en vez de creer en la Verdad de salvacin, ser ms difcil entrar en el Reino de los Cielos que para un camello pasar por el ojo de una aguja. Como ustedes saben el ojo de una aguja es un agujero muy pequeo a travs del que se inserta el hilo para coser. Cmo puede un animal tan grande como un camello pasar por este agujero tan pequeo? Es completamente imposible. Pero algunos predicadores malinterpretan este pasaje

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y dicen que la palabra camello (gamla en griego antiguo) es una errata y que la palabra debera ser cuerda (gamta). Los escribas de la Biblia cometieron una errata en la palabra gamta en el texto original. As que este pasaje de las Escrituras debera decir: Es ms fcil que una cuerda pase por el ojo de una aguja que para un hombre entrar en el Reino de Dios. Esto significa que es muy difcil pero no imposible que un hombre rico entre en el cielo. As que si son ricos, no deben preocuparse. Todo lo que tienen que hacer es ofrecer algo de su dinero a su iglesia, hacer obras de caridad y ofrecer ms oraciones de penitencia. Esto es todo lo que necesitan para entrar en el Reino de los Cielos. Esta es una interpretacin ridcula que cuanto ms la escuchamos ms ridcula es. La Palabra de Jess es espiritual, pero lo que dice el pasaje de las Escrituras de hoy es obvio incluso en trminos fsicos. Ni se atrevan a editar la Palabra del Seor segn sus pensamientos humanos para llegar a la interpretacin deseada. Algunos de ustedes pueden

pensar que no pueden confiar en las traducciones en lengua verncula e insisten en leer el texto original, pero el texto original dice lo mismo. Lo importante no es lo que la palabra camello quiera decir exactamente en el pasaje de las Escrituras. El Seor est diciendo lo difcil que es para un hombre rico entrar en el Cielo. Tambin nos dice que nadie puede estar bendecido para entrar en el Cielo con sus posesiones materiales, sino al creer en lo que Dios ha hecho por l, y esto es lo que quiere decir el pasaje de las Escrituras de hoy. El Seor dijo que todos los que creemos en su justicia que nos bendecira cuando fusemos perseguidos. Por eso es solo cuestin de tiempo que perdamos las cosas de este mundo si queremos creer en la justicia del Seor de todo corazn, recibir la remisin de los pecados, y seguirle. Es natural que suframos por el Seor. Incluso cuando se trata de nuestras familias, si no creen en el Evangelio del agua y el Espritu ni siguen la justicia de Dios, no solo son enemigos de Dios sino tambin nuestros

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enemigos. De la misma manera en que los que han recibido la remisin de los pecados son enemigos de los que no la han recibido, los que no siguen esta Verdad son tambin enemigos de los que la siguen. Como estas personas son nuestros enemigos, qu les ocurrir? Que se perdern al final. En otras palabras, los que no siguen la Verdad sern arrojados al infierno con todos los enemigos de Dios, mientras que los que siguen la Verdad vivirn juntos, unidos con los hermanos santos en el Reino de Dios. Al perder las cosas del mundo los redimidos recibimos las bendiciones del Seor adems de las persecuciones del mundo. No tengan en poca estima esta Verdad de salvacin que nos ha dado la remisin de los pecados y la vida eterna. Aunque crean en el Seor de todo corazn y hayan recibido la remisin de los pecados, si ceden a sus familias que se levantan contra la Verdad, acabarn perdiendo la vida eterna. Pero esto no significa que deban echar a sus familias de sus vidas sin pensarlo dos veces, sino que

si creen en la Verdad del Seor y le siguen, se separarn naturalmente de los miembros de su familia que no crean en la verdad aunque no lo hagan queriendo. Lo que estoy diciendo es que no deben desanimarse cuando crean en la Verdad, y deben aferrarse a ella y seguirla porque las personas de su alrededor no han recibido la remisin de los pecados. Sin embargo, el problema es que la mayora de las personas que pasan por una situacin difcil intentan racionalizar sus circunstancias. Se dejan llevar por las circunstancias y viven sus vidas siguiendo mentiras pensando que es mejor no causar problemas en la familia. Cuando esto ocurre durante un perodo de tiempo prolongado, acaban buscando lo que les parece atractivo, dejan que la carne les domine y tienen una fe religiosa. Al final acaban rechazando la Verdad para que haya paz en su familia. Deben darse cuenta de que estas personas no pueden seguir al Seor de todo corazn y no pueden recibir la vida eterna. Entonces, qu debemos hacer cuando se nos

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presentan estas circunstancias? Por encima de todos debemos aferrarnos al Seor de la salvacin y a la vida eterna y seguirle, aunque perdamos nuestras familias y los tesoros de este mundo que son visibles para nuestros ojos. Despus de esto, cuando nuestra fe est establecida firmemente, en vez de abandonar a nuestras familias, debemos predicarles el Evangelio y guiarles para que sean salvadas y conozcan la Verdad. Esta es la bendicin del Seor que viene siempre con persecuciones.

Qu es la persecucin de los justos de la que habla el Seor?


Ser odiado, maltratado, amenazado, robado y odiado por la causa del Seor es de lo que se trata la persecucin. Escuchar lo siguiente acerca de nosotros es lo que significa ser perseguidos: Ese hombre sola ser decente antes de que encontrara a Jess y empezara a ir a la iglesia, pero desde entonces ha

cambiado para peor. Todo lo que hace es predicar el Evangelio. Sola ser muy simptico, pero ahora est muy distante. As seremos perseguidos despus de haber recibido la remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Somos perseguidos por nuestras familias, amigos, y todo el mundo de nuestro alrededor. Sin embargo, hay algo maravilloso que recibimos con esta persecucin, y esto es la salvacin de nuestras almas, es decir, la vida eterna. No necesitan pensar en la vida eterna de manera complicada. La vida eterna significa vivir para siempre literalmente y esto es lo que est escrito en el texto original. Se trata de vivir felices para siempre sin imperfecciones, llenos de gozo eterno. Lo que nos espera a todos los justos, que somos perseguidos en este mundo, es la vida que recibiremos del Seor. Todos viviremos felices para siempre en el Reino de Dios. Por tanto, como creemos en la justicia del Seor, no debemos odiar a nadie aunque seamos

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perseguidos. La Biblia dice que los que intentan salvar sus vidas, morirn, y los que entregan sus vidas, vivirn. A veces nos sentimos divididos entre seguir la Verdad y la necesidad de cuidar de nuestras familias, pensando: Me persiguen por el Seor y su Verdad. S que debo hacer todo lo posible por cuidar de mi familia, pero he dejado esto de lado para seguir a la Verdad, y mi familia me odia por eso. Si sigo a la Verdad, mi familia sufrir, pero si solo cuido de mi familia, la Verdad del Seor ser descuidada. Divididos entre estas dos opciones, a veces no sabemos qu hacer. Si seguimos la Verdad del Seor, algunos de nuestros familiares no estarn contentos. Nos dirn: Cmo nos haces esto? Nuestra familia era muy feliz, pero desde que empezaste a creer en Jess, ya no estamos felices ni en armona. Aunque sean perseguidos de esta manera, deben seguir al Seor sin dudarlo. Qu ocurrir entonces? Al final salvarn a su familia de la carne. No les estn abandonando. Como Dios est lleno de amor, no nos dice que abandonemos a nuestras familias.

Dios nos prometi que si somos salvados y seguimos al Seor confiando en su Verdad sobre todas las cosas, aunque seamos perseguidos por el mundo, Dios nos dar una nueva familia y nuevas tierras en abundancia. A qu se refieren las tierras aqu? Se refieren al lugar donde podemos hacer la obra de Dios. Y este lugar est en la Iglesia de Dios, donde podemos hacer la obra de Dios libremente. Los que pierden todas sus posesiones materiales para seguir al Seor vern como su fe se hace fuerte, se armarn con fe para hacer la obra de Dios y salvarn a sus familias que no han nacido de nuevo todava. Llevarn a sus familias de la carne a la salvacin. Adems, no solo guiarn a sus familias para que reciban la remisin de los pecados, sino tambin a las dems personas de su alrededor. El Seor dijo que nos dara tierras en abundancia. Esto significa que nuestras actividades sern an ms. Nos dijo tambin que seramos bendecidos en cuerpo y espritu. Por tanto, no

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debemos tener miedo de ser perseguidos en este mundo, ya que tenemos las bendiciones prometidas por el Seor y no debemos dudar en recibir la remisin de los pecados a travs de la Palabra del Seor y seguirle por fe. Pasemos ahora al ltimo versculo del pasaje de las Escrituras de hoy. El Seor dijo en Marcos 10, 31: Pero muchos primeros sern postreros, y los postreros, primeros Qu significa este pasaje? Significa que los que no se han librado de las ataduras de sus familiares que no estn salvados, sern los ltimos espiritualmente, aunque hayan recibido la remisin de los pecados primero y sin importar cunto tiempo hayan credo en el Seor. Por el contrario, los que creen en esta Palabra de Verdad desde hace poco tiempo, pero la siguen con lealtad, sern los primeros espiritualmente. Esto es lo que significa este pasaje. Los que creen de todo corazn en la Palabra de Dios, la Verdad de salvacin, los que viven unidos por fe a la Iglesia, los que hacen todo tipo de actividades por

fe, y los que empiezan una vida nueva por fe, sern los primeros. Nuestros predecesores de la fe son as. Por causalidad, entre los que han recibido la remisin de los pecados recientemente, hay alguien que quiera guiar a los dems santos cuando ve a los predecesores de la fe haciendo esta tarea? No es tan difcil. Es bastante simple. Pueden hacer cualquier cosa si creen en la Palabra de Dios y siguen al Seor por esta fe en vez de estar atados al mundo. Los que creen en la salvacin de Dios y la siguen, en vez de buscar la prosperidad material han recibido la vida eterna del Seor aunque sean perseguidos. A pesar de esta persecucin han entrado en la Iglesia, donde pueden hacer la obra de Dios. Debemos recordar que es inevitable estar bendecidos por Dios para pasar por las persecuciones primero, despus de recibir la remisin de los pecados y entrar en la Iglesia, y viviendo por fe guiado por la Iglesia. Y no debemos temer estas persecuciones. Aunque sea muy difcil ser perseguidos, debemos pensar que estas persecuciones se sufren por el Evangelio de

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Dios, para ser unidos con el Seor. En otras palabras, debemos darles la bienvenida a las persecuciones, porque Dios deja que nos persigan para bendecirnos inmensamente. Si quieren ser bendecidos por el Seor deben seguir esta Verdad. Los que han recibido la remisin de los pecados y seguir el camino de la fe sern bendecidos sin falta. No solo recibirn bendiciones materiales en este mundo, sino tambin la bendicin de la vida eterna. No solo deben recibir ustedes esta bendicin, sino tambin sus familiares. Quines son sus hermanos y hermanas? Sus hermanos santos que siguen la voluntad del Seor son su familia, sus padres, sus hermanos y hermanas. Todos los que creemos en la justicia del Seor somos una familia. Creen que somos una familia? La Iglesia de Dios es su lugar de trabajo. Aqu en la Iglesia de Dios pueden vivir segn la ley de la fe y ser bendecidos inmensamente por su lealtad. Oro a Dios para que nos d muchas bendiciones. Espero de todo corazn que podamos superar todas las

persecuciones poniendo toda nuestra fe en el Seor, y que seamos bendecidos por nuestras tribulaciones.

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El deseo espiritual y el deseo carnal


< Marcos 10, 35-52 > Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron, diciendo: Maestro, querramos que nos hagas lo que pidiremos. El les dijo: Qu queris que os haga? Ellos le dijeron: Concdenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Entonces Jess les dijo: No sabis lo que peds. Podis beber del vaso que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Ellos dijeron: Podemos. Jess les dijo: A la verdad, del vaso que yo bebo, beberis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seris bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mo darlo, sino a aquellos para quienes est preparado. Cuando lo oyeron los diez, comenzaron a enojarse contra

Jacobo y contra Juan. Mas Jess, llamndolos, les dijo: Sabis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. Pero no ser as entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, ser siervo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. Entonces vinieron a Jeric; y al salir de Jeric l y sus discpulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. Y oyendo que era Jess nazareno, comenz a dar voces y a decir: Jess, Hijo de David, ten misericordia de m! Y muchos le reprendan para que callase, pero l clamaba mucho ms: Hijo de David, ten misericordia de m! Entonces Jess, detenindose, mand llamarle; y llamaron al ciego, dicindole: Ten confianza; levntate, te llama. l entonces,

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arrojando su capa, se levant y vino a Jess. Respondiendo Jess, le dijo: Qu quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Maestro, que recobre la vista. Y Jess le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida recobr la vista, y segua a Jess en el camino.

Un deseo carnal de los discpulos?


En el pasaje de las Escrituras de hoy vemos dos tipos de deseos que podemos tener ante el Seor. El primer tipo de deseo es el deseo de Juan y Jacobo, los hijos de Zebedeo. Le pidieron al Seor que dejase que uno de ellos se sentase a la derecha del Seor y el otro a la izquierda cuando el Reino del Seor llegase. Todos queran tener un alto cargo en el Reino y sentarse al lado del Seor cuando se convirtiese en el Rey. Esta nocin es muy pueril desde un punto de vista espiritual, pero desde el punto de vista humano, pensaban as como israelitas,

ya que Israel en aquel entonces era una nacin bajo el dominio del Imperio Romano. Como saben, los discpulos de Jess dieron testimonio del poder de Jess y pensaban que el Reino del Seor se manifestara muy pronto en este mundo. Vieron al Seor sanar a muchas personas que estaban muriendo de diferentes enfermedades. El deseo de tener el poder del Reino del Seor era algo natural ya que los discpulos haban visto todos esos milagros con sus propios ojos. Pero Jess les dijo a estos discpulos que tuvieron este pensamiento carnal tan errneo: No sabis lo que peds. La conversacin entre los discpulos y Jess fue la siguiente: No sabis lo que peds. Podis beber del vaso que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Ellos dijeron: Podemos. Jess les dijo: A la verdad, del vaso que yo bebo, beberis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seris bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mo darlo, sino a aquellos para

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quienes est preparado (Marcos 10, 38-40). Nuestro Seor vino a este mundo para salvar a la humanidad de los pecados, pero los discpulos siguieron al Seor hasta cierto punto para recibir poder en este mundo aunque tambin creyeron en l espiritualmente. Pero el Seor les pregunt. Podis recibir el bautismo que yo voy a recibir?. En otras palabras, el Seor les pregunt si se iban a entregar como mrtires para salvar al mundo de los pecados. Entonces los discpulos dijeron: S, podemos hacerlo. Pero el Seor les contest: Lo que peds se har segn la voluntad del Padre, y no segn sus deseos. En otras palabras, el Seor estaba diciendo que su Padre les bendecira si ellos tambin podan morir por su Evangelio, de la misma manera en que l cumplira la obra de Dios. Por tanto, lo que el Seor estaba diciendo es que recibiremos nuestra recompensa, que es la bendicin de sentarse a la derecha o izquierda del Seor, si nos dejamos utilizar para la obra de Dios. Adems, Jess habl con autoridad acerca de

esta peticin de Jacobo y Juan: Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos (Marcos 10, 45). El Seor habl de la razn por la que vino a este mundo y dijo: Acaso los que me segus no haris lo mismo?. Jess les contest a estos dos discpulos: La posicin que tengis en el Reino de los Cielos ser la que Dios Padre ya haya preparado. Y los que queris servirme debis servir a toda la humanidad espiritualmente en este mundo. Y si alguno de ustedes est dispuesto a hacerlo, debe convertirse en siervo de todos. El resto de los discpulos estaban enojados con Jacobo y Juan porque le haban hecho esa pregunta al Seor. En aquel entonces, la gente estaba muy interesada en que nuestro Seor tomase el control de este mundo. Podemos entender esto porque el Seor hizo muchos milagros, como el milagro de los cinco panes y los dos peces, en la nacin de Israel que era muy pobre y no tena un verdadero rey. As que muchas personas queran servir a Jess como el Rey,

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y sus discpulos tambin tenan esta idea. Los discpulos de Jess tambin pensaban que vendra al mundo como Rey un da y llegaron a la conclusin de que definitivamente vendra como Rey a este mundo. Pensaron que no sera difcil para el Seor ser rey de Israel porque muchas personas en Israel le siguieron y no solo ellos. Piensen en esto por un momento. Quin puede ser ms popular y poderoso que Jess cuando Jess l hizo el milagro de alimentar a cinco mil personas con solo unos pocos panes y peces con tan solo bendecirlos? Jess era la figura ms famosa de Israel. Por tanto, todo tipo de personas, incluyendo a los enfermos, hambrientos y los que buscaban poder, se reunieron alrededor del Seor. As, podemos entender que no solo los que crean y queran servir el Evangelio del agua y el Espritu seguan al Seor, sino tambin los que perseguan su propia codicia. En este caso, los discpulos de Jess, especialmente Jacobo y Juan, queran recibir este poder a travs de la fama del Seor. Por tanto,

siguieron al Seor e hicieron su obra. Es triste, pero hay muchas personas como Jacobo y Juan aqu en la Iglesia de hoy. Hay muchas personas que siguen la justicia del Seor para tener prosperidad de la carne y vivir con seguridad. Ustedes no son diferentes si solo quieren la prosperidad de la carne despus de haber credo en el Seor. Queridos hermanos, debemos tener esta fe pura y un corazn leal para la justicia del Seor. No se tiene la fe justa si se sirve al Seor pensando que nos har ricos materialmente si servimos la justicia de Jess. Si se hace esto, se est sirviendo a un dolo y utilizando al Seor para cumplir los deseos carnales. Jess vino a este mundo para entregarse a S mismo y salvarnos de nuestros pecados. Debemos convertirnos en personas que dejen el honor de este mundo como el Seor, y slo predicar el Evangelio del agua y el Espritu a todo el mundo con un corazn puro. Y debemos salvarles de los pecados del mundo. De la misma manera en que el Seor no quera fama y gloria en este mundo, debemos desear

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predicar este Evangelio con una fe pura para que muchas personas reciban la remisin de sus pecados. Debemos quitar nuestros residuos de suciedad de la carne que buscan el poder y las cosas materiales de este mundo. Tambin tenemos residuos de suciedad ahora mismo como los discpulos que queran hacer rey a Jess para conseguir poder. Queridos hermanos, pensemos en esto. Quieren nuestros corazones ser prsperos materialmente en vez de buscar la prosperidad de la obra espiritual? Otras personas no saben esto, pero ustedes s lo saben. Entre los ministros de la Iglesia de Dios hay muchos que buscan las cosas carnales primero, y algunos que quieren cosas espirituales en primer lugar. Pero debemos crecer como personas que creen y siguen la justicia de Dios para que nuestra vida de fe vaya por el buen camino. Debemos convertirnos en personas que tengan la esperanza espiritual que el Seor quiere. Tenemos dos mentes: la mente carnal y la mente espiritual. Somos como los dos discpulos de Jess mencionados aqu si nuestros corazones no

son espirituales primero.

Los que tienen un deseo espiritual


En el Evangelio de Marcos 10, 46, aparece alguien que tiene un deseo diferente al de estos dos discpulos. Est escrito: Entonces vinieron a Jeric; y al salir de Jeric l y sus discpulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. Qu quera Bartimeo, el hombre ciego, del Seor? Quera recuperar la vista. Quera abrir los ojos para ver a Jess y el mundo bello que Dios haba creado. Puede sonar extrao, pero los mendigos estn muy cmodos, por lo menos en sus corazones. Los mendigos no tienen que preocuparse de ser atracados o perderlo todo en un desastre, porque no tienen nada. Quiero compartir una historia con ustedes. Un padre y su hijo vivan como mendigos debajo de un puente y un da hubo un incendio en esa

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zona. La gente que sufri en este incendio lloraba con gran conmocin, pero el padre mendigo le dijo a su hijo: Hijo, ests bendecido porque tienes un padre tan bueno. No tenemos nada que perder aunque nos roben. Estas personas estn llorando y sufriendo, pero t no tienes por qu llorar porque tienes un buen padre. No s que pensara este hijo cuando escuch esas palabras de su padre, pero esta historia nos ensea que los mendigos tienen corazones cmodos porque no tienen nada que proteger. Una persona que no tenga nada, no tiene preocupaciones o ansiedad. Esto se debe a que no desea nada ms que tres comidas al da. Este Bartimeo, un mendigo que tena un corazn cmodo a pesar de ser ciego, quera que el Seor le abriese los ojos. Desde un punto de vista carnal, este deseo puede parecer igual que el de los discpulos. Sin embargo, el Seor nos comunica un mensaje muy importante a travs de este suceso. Y es que el deseo de la gente de nacer de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu no busca las riquezas ni la

gloria de este mundo. Esta gente quiere abrir los ojos de los ciegos espirituales. Est preocupada por cmo abrir los ojos de los ciegos. En otras palabras, los que creen en la justicia de Dios deben tener la fe que dice: Cmo puedo predicar el Evangelio del agua y el Espritu a la gente que no ha recibido la remisin de los pecados, para que puedan recibirla y puedan entrar en el Reino de los Cielos?. Lo entienden? Tenemos un deseo carnal y un deseo espiritual, pero debemos por lo menos pensar en cmo hacer que los ciegos vean. Esta debe ser la base de los deseos de nuestros corazones. Si no tenemos este corazn seremos enfermos espirituales. Degeneraremos y seremos intiles porque habremos perdido nuestras posiciones y metas como justos que han credo en el Evangelio del agua y el Espritu. Nuestro Seor abri los ojos de los ciegos y dijo: Tu fe te ha sanado. De la misma manera, debemos hacer la obra de abrir los ojos de los ciegos como Bartimeo si hemos nacido de nuevo por el Evangelio del agua y el Espritu. Debemos

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hacer esta obra espiritual. Los justos deben tener esta esperanza de abrir los ojos de la gente que no ha nacido de nuevo todava. Los discpulos discutieron entre ellos acerca de quin era el mayor o el menor, pero esto no sirve de nada. La gente que quiere alardear de sus pequeos mritos no ha nacido de nuevo ni ha nacido de nuevo del Evangelio del agua y el Espritu. Desde un punto de vista espiritual solamente murmuran con sus labios, pero su comportamiento es diferente. Son como una higuera que est llena de hojas pero no tiene fruto. Su vida de fe no tiene ninguna sustancia. Los que creemos en la justicia del Seor no tenemos la habilidad de alardear en trminos del mundo. Podemos predicar el Evangelio del agua y el Espritu a otras personas si tenemos fe tan pequea como una semilla de mostaza, es decir, si tenemos la fe que abre los ojos de los ciegos. Estas personas se convierten en siervos preciosos de Dios que viven por el Evangelio del agua y el Espritu durante toda su vida. Estas personas pueden hacer la obra

espiritual porque tienen un corazn espiritual. Si tenemos este deseo espiritual como una semilla de mostaza en nuestros corazones, podemos hacer muchas cosas grandes. Este corazn pequeo puede llevar a las personas por el camino justo y hacer que reciban la remisin de los pecados. Por tanto, debemos ser personas que sigan la justicia del Seor con un corazn espiritual, en vez de alardear de sus mritos carnales. Queridos hermanos, quiero que tengan este pequeo deseo en sus corazones que es tan pequeo como la semilla de mostaza, y que abran los ojos de los ciegos. Saben lo pequea que es una semilla de mostaza? Es tan pequea que no se puede ni ver en la palma de la mano. Adems se puede volar con nuestra respiracin si intentamos mirarla de cerca. Una semilla de mostaza es muy pequea y ligera. Por tanto, el Seor ilustr nuestra pequea pero genuina fe en las Escrituras con el ejemplo de la semilla de mostaza. Los que creen en la justicia del Seor no necesitan ningn poder en este mundo. Podemos

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predicar el Evangelio del agua y el Espritu en nuestras vidas con esta pequea fe en la gracia de Dios. Tenemos este deseo tan pequeo como la semilla de mostaza en nuestros corazones, y este deseo nos hace predicar el Evangelio del agua y el Espritu a la gente de nuestro alrededor y salvarla de los pecados del mundo cuando estaba destinada al infierno. Si el 50 % del corazn humano es carnal y el otro 50 % es espiritual, podemos convertirnos en testigos del Evangelio y en discpulos del Seor porque tenemos este 50 % espiritual en nuestros corazones y creemos en el Evangelio del agua y el Espritu. Por otro lado, los que no tienen el corazn que cree en el perfecto Evangelio del agua y el Espritu del Seor, no tienen el deseo de vivir espiritualmente en sus corazones. Queridos hermanos, quiero que tengan un corazn espiritual. Dios quiere que tengamos este corazn que vive por la justicia de Dios. Debemos tener un deseo espiritual en nuestros corazones. Debemos tener el deseo de que otras almas reciban la

remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Aunque no tengan una fe enorme ni habilidades, pueden hacer obras espirituales si creen en el Evangelio del agua y el Espritu y siguen al Seor espiritualmente. Pueden servir al Evangelio de la justicia del Seor en vez de buscar los deseos carnales, aunque no podamos deshacernos de ellos completamente. Podemos buscar las cosas espirituales si tenemos un mnimo de deseos espirituales. Y al final este 50 % de espiritualidad en nuestros corazones se apoderar el 50 % carnal. Cuando se planta una semilla de mostaza sale vida de esta pequea semilla. Al principio sale muy pequea y dbil como una planta anual, pero pronto crece como un rbol grande con el tiempo y se convierte en un lugar bendito donde los pjaros del aire descansan y los humanos se cobijan debajo de su sombra. As podemos al final superar todos nuestros deseos carnales y los corazones de la carne se convierten en corazones espirituales cuando tenemos esta fe tan pequea

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como la semilla de mostaza. Por tanto, debemos respetar el corazn que desea servir al Evangelio del agua y el Espritu, que es un corazn espiritual como el nuestro. Quiero que sepan que este pequeo deseo hace que superen todos los deseos carnales. En los corazones de las personas nacidas de nuevo que han recibido la remisin de los pecados hay fe en el Evangelio del agua y el Espritu, y esta fe nos permite crecer y ser transformados espiritualmente. Sin embargo, el problema es que las personas carnales entre los nacidos de nuevo esconden este corazn espiritual y lo entierran debajo de rocas para que no florezca. Deben recordar que incluso un pequeo deseo de la fe florece con el Seor y da flores espirituales muy bellas. Por tanto, debemos por lo menos tener un corazn que quiera predicar el Evangelio del agua y el Espritu a otras personas.

Cul es el objetivo de una persona justa que vive en este mundo?


Viven las personas justas para conseguir poder y riquezas materiales de este mundo y disfrutar de la gloria? Esto no debe pasar. Esta codicia solo trae la calamidad a los creyentes. Quiero contarles una historia sacada de las Escrituras para ayudarles a entender bien esta leccin. Nuestro Seor hizo caer la ciudad de Jeric a travs de Josu, quien le dijo al pueblo de Israel que dieran vueltas alrededor de Jeric una vez al da durante seis das, y siete veces el sptimo da segn la voluntad de Dios. Las murallas de Jeric empezaron a derrumbarse desde dentro cuando las personas empezaron a gritar y los sacerdotes hicieron sonar los cuernos despus de dar siete vueltas a la ciudad. Despus de que la ciudad se derrumbase, primero salvaron a la familia de la prostituta Rahab, y Josu dijo: En aquel tiempo hizo Josu un juramento, diciendo: Maldito delante de Jehov el

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hombre que se levantare y reedificare esta ciudad de Jeric. Sobre su primognito eche los cimientos de ella, y sobre su hijo menor asiente sus puertas (Josu 6, 26). Esto significa que cuando una persona ha recibido la salvacin a travs del Seor, pero vive por el mundo que Dios ha destruido personalmente, ser destruida por Dios al final. Esto no acaba solo en palabras, sino que tambin ocurre. En realidad, cuando el rey Acab rein sobre Israel, esta Palabra se cumpli: En su tiempo Hiel de Bet-el reedific a Jeric. A precio de la vida de Abiram su primognito ech el cimiento, y a precio de la vida de Segub su hijo menor puso sus puertas, conforme a la palabra que Jehov haba hablado por Josu hijo de Nun (1 Reyes 16, 34). Piensen en esto. Acaso no hemos cometido muchos errores mientras vivimos en este mundo aunque muchas veces pensamos que no cometemos errores? No hacemos lo primero que se nos ocurre, sino que primero pensamos acerca de lo que vamos a hacer detenidamente y decidimos lo que est bien.

Esto se debe a que los nacidos de nuevo no pueden recibir las perfectas bendiciones del Seor si ponemos nuestras races en las cosas del mundo y perseguimos las cosas materiales y el poder del mundo. As seramos destruidos espiritualmente si seguimos el mundo. Sin embargo, una persona que vive por el Evangelio del agua y el Espritu ser intil en este mundo si no sigue viviendo por el Evangelio. Por eso el Seor dice: Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres (Mateo 5, 13). Esta es la verdad que el Seor nos dio para que nacisemos de nuevo. De la misma manera en que el dinero que una persona tiene es intil si se pierde la vida, su vida ser completamente en vano si no reciben la bendicin de servir el Evangelio espiritual por mucho dinero que hayan acumulado. Queridos hermanos, tenemos una gran causa para vivir espiritualmente. Tenemos una razn para vivir as aunque sea difcil y

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duro. Por eso debemos tener un pequeo deseo en el corazn, un deseo justo de fe, para vivir una vida espiritual. Es decir, debemos desear hacer que otras personas reciban la remisin de los pecados al predicar el Evangelio del agua y el Espritu, que es el deseo de abrir los ojos de los ciegos. Este es el verdadero deseo que el Seor quiere que tengamos. En algunas sectas cristianas, los miembros tienden a deificar a su lder de manera que este lder, que tiene dinero y honor, parece incluso ms lindo aunque no lo sea. Pero, puede una persona que parece lujosa y tiene mucho dinero convertirse en una persona espiritual? Sea quien sea, es una persona que no cree en el Evangelio del agua y el Espritu no puede ser espiritual. Creen que una persona puede vivir espiritualmente sin creer en el Evangelio del agua y el Espritu? Esto es incorrecto. No tienen que mirar a los dems, simplemente mrense a s mismos. Por lo menos podemos servir al Seor segn los deseos del Espritu Santo porque hemos recibido al Espritu Santo que ha venido por la remisin de los

pecados que hemos recibido. Todo lo dems es de la carne. La gente alardea y finge tener una fe recta como si tuviesen mucha justicia, pero los seres humanos no tienen justicia verdadera. No debemos dejarnos engaar por nuestras ideas. Como tenemos el Evangelio del agua y el Espritu que ha abierto los ojos de los ciegos en nuestros corazones debemos vivir por fe. Solemos alardear de nuestra justicia carnal despus de recibir la remisin de los pecados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu. Incluso cuando hacemos esto, pensamos que tenemos mucha justicia. Pero cuando pase el tiempo, vean si creen que su justicia durar hasta que mueran. Job, en el Antiguo Testamento, tambin pens que era una gran persona al principio. Sin embargo, cuando empez a pasar por tribulaciones, maldijo el da en que naci y se quej ante Dios diciendo: Por qu me concibi mi madre y me dio a luz? Por qu me recibi con sus rodillas? Por qu brill el sol sobre m ese da? Podra haber muerto cmodamente

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porque el da habra estado muy oscuro si la luz no hubiese brillado. Entonces Dios le dijo a Job: Job, dnde estabas cuando cre el universo y todo lo que hay en l? Estabas all cuando puse las constelaciones en el cielo? Sabes por qu el universo y todo lo que hay en l se mueve tan perfectamente con las cuatro estaciones? Sabes por qu este universo que he creado est tan bien coordinado? Por qu te quejas de M y de haber nacido en este mundo? Deberas reconocer tus debilidades y fallos. Pero, por qu te enojas conmigo y con tus padres?. Job escuch esta Palabra de Dios y al final su justicia se derrumb y reconoci: Dios, no lo saba. Soy una persona malvada. Solo entonces Dios acept a Job, porque dej atrs su justicia. De esta manera, los seres humanos no pueden alcanzar los pies de Dios por muy grandes que se crean. Pienso en nosotros, los santos de Dios. Por muy diligentemente que hagamos obras justas hasta que muramos, no tenemos nada de lo que alardear a parte

de la fe en el Evangelio del agua y el Espritu. No s cmo han vivido hasta ahora, pero cuando yo pienso en esto, el futuro ser en vano si vivimos por nuestra cuenta. Somos insuficientes ante Dios, por eso vivimos alabando la justicia del Seor aunque seamos insuficientes. Por tanto, debemos predicar la Justicia del Seor, que es la salvacin. No debemos alardear de nuestra grandeza, que es intil. Podemos creer en el perfecto Evangelio del Seor y predicarlo porque somos insuficientes. Una persona que piensa que es grande en su propia mente no puede predicar el Evangelio del agua y el Espritu. Nosotros tenemos la fe en que la gente puede ser salvada porque es dbil como nosotros, y hemos recibido la salvacin despus de reconocer nuestra debilidad. Por eso podemos predicar el Evangelio del agua y el Espritu. De lo contrario no necesitaramos la salvacin si fusemos perfectos. Queridos hermanos, somos insuficientes siempre. Nos hemos convertido en obreros del Seor porque somos insuficientes. Vivimos en la Iglesia de

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Dios y servimos al Evangelio porque somos dbiles. Nuestro Seor nos ha confiado la obra de predicar el Evangelio del agua y el Espritu porque somos seres insuficientes. El Seor quiere dar testimonio del Evangelio a los ciegos, cojos, paralticos, pobres, ricos y poderosos y darles la gracia de Dios. El Seor hizo que recibisemos la gracia de salvacin al darnos el Evangelio del agua y el Espritu y nos hizo convertirnos en hijos perfectos del Seor porque somos insuficientes. No podemos servir la justicia del Seor si somos perfectos y grandes en la carne. No necesitaramos la fe, la oracin o a Dios si fusemos perfectos. Oramos al Seor porque somos insuficientes, y hacemos su obra cuando creemos en el Seor. Reconocen que son insuficientes? Quiero que crean que Dios nos sustenta y nos da su obra porque somos dbiles e insuficientes. El Reino de Dios nos espera a los que creemos en la justicia de Dios. No podemos verlo con nuestros ojos, pero podemos verlo con los ojos espirituales y sabemos que este Reino vendr.

Jesucristo, que es Dios, ha preparado el Reino de los Cielos para nosotros y est esperando que vayamos a ese sitio con l. Y quiere que abramos los ojos espirituales de muchas personas y demos testimonio del Evangelio del agua y el Espritu mientras vivimos en este mundo. Queridos hermanos, este mundo y todo lo que hay en l es evidente para nuestros ojos de la carne, pero no es todo lo que existe. Hay un Reino de Dios para los que creen en la justicia de Dios. Incluso el Reino Milenario que vendr a este mundo no puede ser el Reino eterno del Cielo. El Reino del Cielo es un lugar donde disfrutaremos de la vida eterna bendita. Cuando la gente recibe el juicio del Seor, quien est sentado en el trono blanco, los justos que hemos nacido de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu, iremos al Reino de Dios, y los pecadores que no han nacido de nuevo por no creer irn al fuego eterno. El Seor dijo que todos los que no han recibido la remisin de los pecados irn al Hades. Tambin dijo en las Escrituras que les llevar al pozo sin

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fondo y los sacar al final de los tiempos para juzgarlos y arrojarlos al fuego eterno. No quiero que ninguno de ustedes que estn aqu reunidos vayan a este lugar llamado Hades. Nosotros somos los que entraremos en el Reino de Dios. Qu debemos hacer para entrar en el Reino de Dios? Debemos construir su Reino mientras vivimos en este mundo, de la misma manera en que nuestro Seor vino a la tierra y construy el Reino de Dios. Los creyentes pertenecemos al Reino de los Cielos, pero debemos construir el Reino de Dios en este mundo ahora. Estamos reuniendo a la gente que ir al Reino de Dios. Esto se consigue predicando el Evangelio. Debemos preparar el Reino de Dios para la gente y convertirnos en obreros que construyen el Reino de Dios en este mundo. Todos los santos deben ser fieles a la obra que se les ha confiado. Esta es la obra que Dios les ha confiado a los creyentes. Nosotros tenemos el Reino de Dios. Este mundo no es todo lo que existe. Le doy gracias a Dios porque nos hizo dbiles y obreros del Reino de Dios. Le doy

gracias al Seor porque nos dio este deseo espiritual de abrir los ojos de los ciego aunque nuestra fe sea tan pequea como la semilla de una mostaza. Quiero que se aferren a este deseo y cumplan este deseo espiritual para convertirse en santos y siervos de Dios que cumplen con lealtad la voluntad de Dios en su presencia.

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SERMN
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La fe de Bartimeo, el mendigo ciego


< Marcos 10, 46-52 > Entonces vinieron a Jeric; y al salir de Jeric l y sus discpulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. Y oyendo que era Jess nazareno, comenz a dar voces y a decir: Jess, Hijo de David, ten misericordia de m! Y muchos le reprendan para que callase, pero l clamaba mucho ms: Hijo de David, ten misericordia de m! Entonces Jess, detenindose, mand llamarle; y llamaron al ciego, dicindole: Ten confianza; levntate, te llama. l entonces, arrojando su capa, se levant y vino a Jess. Respondiendo Jess, le dijo: Qu quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Maestro, que recobre la vista. Y Jess le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y

en seguida recobr la vista, y segua a Jess en el camino.

Les doy la bienvenida a todos. Del 21 al 24 de septiembre hubo una reunin de renacimiento espiritual en esta ciudad y fue bendita por el Seor. El ttulo de la reunin era La remisin de los pecados que se recibe solamente a travs de la Palabra. Entre los presentes en esa reunin con la gracia de Dios, estuvieron la hermana Hyesook Heo, su madre y su hermana, y el hermano Sungrok Hong. Aunque algunos de sus familiares probablemente no hayan recibido la remisin de los pecados, Dios nos ha dado la oportunidad de predicar su Evangelio a estas cuatro personas. La hermana Heo no ha podido venir hoy, pero me complace decirles que se regocij por el Evangelio del Seor, y compart su gozo cuando dijo: Ahora s, lo que significa creer en Jess de verdad. Como todava es joven en la fe, seguramente no conoce el significado completo y

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detallado de la salvacin que Dios ha cumplido con el Evangelio del agua y el Espritu. Pero s entendi claramente que ya no tena ms pecados, as que estoy seguro que su mente llegar al conocimiento completo pronto. Aunque dijo que seguir yendo a su iglesia por ahora, si viene a nuestra Iglesia aunque sea una vez al mes, se dar cuenta de lo que es la Palabra de Dios completamente. El Espritu Santo que vive en su corazn le ensear claramente que el Evangelio del agua y el Espritu es el verdadero Evangelio.

Siempre es genial ir a reuniones de resurgimiento para predicar el verdadero Evangelio


Como la reunin tuvo lugar en el curso de varios das, fue bastante agotador fsicamente prepararla, pero la obra de Dios que hicimos en esta ocasin vali la pena. Muchas almas vinieron a estas

reuniones despus de haber ledo los folletos que distribuimos y los carteles que colgamos. Y estas personas escucharon el Evangelio del Seor y muchas recibieron la verdadera remisin de los pecados en sus corazones, Estoy seguro de que Dios les mantendr firmes en nuestra Iglesia, porque los que han recibido la remisin de los pecados saben que su sabidura es completamente intil ante Dios por muy sabios que sean, si no viven en la Iglesia de Dios por fe. Pdanle a Dios que lleve a estos nuevos creyentes por el buen camino para que estn firmes en el Evangelio del agua y el Espritu cuanto antes posible. Queremos seguir haciendo estas reuniones en el futuro. El tema de las reuniones ser diferente. Otras iglesias que slo hacen estas reuniones una o dos veces al ao se preguntan por qu hacemos tantas, pero nosotros las haremos todas las veces que podamos hasta que el Seor vuelva a este mundo. Anunciaremos a toda ciudad y aldea que estamos predicando la Palabra de Dios. A nuestros crticos y

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enemigos les haremos escuchar el Evangelio de la Palabra del Seor. Para esto debemos hacer varias compras la semana que viene. Cuesta dinero hacer estas reuniones, ya que debemos pagar la calefaccin en inverno, por ejemplo, y me gustara que orasen diligentemente por esto durante toda la semana para ver qu pueden hacer por el Seor, y que consideren la posibilidad de hacer donaciones econmicas. Sera bueno que diesen voluntariamente para el ministerio del Seor. As que les pido que se decidan a servir al Seor con lealtad y que prediquen su Evangelio diligentemente, y que se unan a nosotros en las donaciones de la semana que viene. Adems, los sermones predicados durante la semana pasada se han grabado. Como el tema de la reunin fue el Evangelio, los sermones no tratan directamente los problemas que surgen en las vidas diarias de los santos, pero cualquiera que desee tener las grabaciones puede pedrselas al hermano Wongi Choi, un estudiante de nuestra Mission School. Se las

dar gratuitamente. Y antes de que termine el ao, vamos a establecer iglesias en varias regiones de Corea, incluyendo Wonjoo, as que les pido que oren por esta obra todo lo que puedan. Ayer pas todo el da descansando. Creo que puedo decir que todos los que estbamos en la reunin estamos muy cansados al final de los eventos. Durante la reunin no estaba cansado para nada, pero cuando termin me sent tan cansado que casi no me poda levantar, as que me tumb y descans todo lo que pude. La reunin termin el jueves, y despus me tom el viernes y el sbado de descanso. Quizs haya sido demasiado tiempo, ya que mi rutina se ha visto interrumpida. Esta maana, cuando estaba copiando los boletines de la iglesia, he cometido algunos errores que se podan haber evitado y he malgastado papel. Pero cuando vuelva a mi rutina, s que todo volver a la normalidad. En nuestra Iglesia, el hermano Jaedong Park transcribe todos los sermones palabra por palabra, en vez de resumirlos, y en un mes habr suficientes

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sermones para publicar otro libro. Hay una gran diferencia entre escuchar un sermn una sola vez y leerlo detenidamente por escrito. Aunque sea aburrido escuchar o leer un sermn que acaban de escuchar, si lo leen de nuevo, cuando su corazn est cansado, vern cmo el sermn fortalece sus corazones y lleva sus mentes a Dios.

Somos seres frgiles ante el Seor


Este mundo intenta robar nuestros corazones constantemente, pero si libramos nuestra batalla espiritual por el Seor, todava podemos vivir en el Seor. Sin embargo, si no luchamos nuestras batallas espirituales, nuestra carne se har ms dbil y caeremos en este mundo. Por eso tenemos reuniones de resurgimiento continuamente, para darles fuerzas espirituales. Les pido que oren por eso. Esta ltima reunin no tuvo mucho pblico, incluyendo a nuestros hermanos y hermanos que han nacido de

nuevo recientemente y los estudiantes de la Mission School. Pero les pido que no se pierdan ninguna reunin en el futuro. Si se pierden una semana en nuestra Iglesia, sern como extraos para nosotros. Es muy importante venir constantemente. No importa que estn por delante o por detrs ahora, porque si se pierden unas cuantas reuniones de culto, estarn muy atrasados. Esta es la diferencia de tener el deseo de ir corriendo haciendo el Seor y vivir por l. Quiero aprovechar esta oportunidad para presentarles a un nuevo miembro de nuestra Iglesia. Por favor, den la bienvenida a esta hermana con un gran aplauso. Hace poco se mud a un complejo de apartamentos cercano, y como ha recibido la remisin de los pecados merece ser llamada hermana. Cuando esta hermana se mud, me cambi su televisin con video por la televisin que tengo en casa. Quiero utilizarla en las reuniones de resurgimiento. Hasta ahora no tenamos nada que hacer con una videocmara, aunque la tuvisemos, pero como ahora Dios nos ha dado una televisin con

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video, creo que nos est diciendo que la utilicemos en las reuniones de resurgimiento. Tambin creo que el hecho de que Dios nos diese una fotocopiadora indica que quiere que trabajemos ms an en nuestro ministerio literario. As que vamos a tener diferentes formatos en nuestras reuniones de resurgimiento. Como hemos dicho anteriormente, la semana que viene les pedir que hagan algunas ofrendas para las reuniones de resurgimiento. La semana que viene todos debemos orar mucho y servir al Seor diligentemente. Necesitamos varios tipos de equipo y materiales para las reuniones, incluyendo calefaccin y tners de tinta para la fotocopiadora. No hay nada ms trgico que no poder hacer lo que debemos hacer para servir al Seor porque no tenemos recursos econmicos. Recientemente, mientras lea Romanos 11, 36, or a Dios de la siguiente manera: Seor, llena nuestras arcas con millones de dlares para que podamos hacer tu obra, y para que nunca estemos impedidos para servirte por falta de recursos. Como

todo lo que hay en el mundo pertenece al Seor, estoy seguro de que si necesitamos recursos materiales para predicar el Evangelio, Dios nos los proporcionar. Estoy seguro de que el Seor lo resolver todo para que siempre podamos predicar su Evangelio sin que nos falten recursos econmicos. Ya son las 11:30 A.M. Voy a terminar mi largo prlogo aqu y a empezar a hablar del pasaje de las Escrituras de hoy.

Bartimeo, el mendigo ciego


Est escrito en Marcos 10, 46-47: Entonces vinieron a Jeric; y al salir de Jeric l y sus discpulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. Y oyendo que era Jess nazareno, comenz a dar voces y a decir: Jess, Hijo de David, ten misericordia de m!. Un hombre ciego llamado Bartimeo aparece en

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este pasaje. En este mundo hay muchas personas ciegas como Bartimeo. Cmo son sus vidas? En primer lugar, no pueden ver la belleza de este mundo. No pueden apreciar la belleza maravillosa del dominio material que Dios cre, desde el cielo azul oscuro del otoo hasta los pinos verdes, los mares profundos, y las flores silvestres que florecen en el campo; y tampoco pueden alabar a Dios por todas estas cosas bellas. Sus vidas son muy incmodas e incoherentes. Como los ciegos no pueden ver, confan en su tacto, y este sentido es tan sensible que con un bastn pueden saber la diferencia entre la calzada y la acera. Algunas personas ciegas pueden incluso montar en bicicleta como nosotros. Saben como ir en bicicleta mediante los sentidos que tienen y calculando cuntas veces tienen que pedalear hasta girar; pero estn limitados a cierta distancia. A pesar de su gran sentido del tacto, no poder ver es muy difcil y triste. Los ciegos podran estar mejor preparados para lo que les espera si pudiesen ver, pero como solo

pueden confiar en el tacto, es inevitable que cometan errores cuando hay el menor cambio en su alrededor. Para los que tenemos dos ojos que ven perfectamente puede resultar difcil identificarse con la historia de Bartimeo. Podemos pensar que es una historia sobre un hombre ciego que abri sus ojos. Sin embargo, en esta historia Dios nos est diciendo mucho ms. En primer lugar, debemos estar agradecidos porque podemos ver, y porque podemos utilizar nuestra percepcin para discernir, entender y prepararnos. Si consideramos que algunas personas nacen siendo ciegas, el hecho de que tenemos dos ojos que funcionan perfectamente es una gran bendicin. Por supuesto, hay personas que son ciegas espiritualmente, pero el hecho de haber nacido con vista es algo de lo que debemos estar eternamente agradecidos al Seor. Imaginemos que nacimos siendo ciegos. Si estuviesen aqu sentados siendo ciegos, estaran prestando mucha atencin a este sermn. Escucharan esto esperando un pequeo milagro y pensando que

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quizs podran abrir los ojos si escuchan con atencin. Puede parecer difcil apreciar esto ya que sus ojos estn abiertos, pero cuando este pasaje se le predica a los ciego, muestran mucho inters. Debemos prestar mucha atencin porque este pasaje no solo es para los que son ciegos fsicamente.

El hombre ciego llam a Jess, Jess, Hijo de David


Los sucesos descritos en el pasaje de las Escrituras de hoy tuvieron lugar cuando Jess y sus discpulos pararon en Jeric de camino a Jerusaln. Volvamos por un momento a los versculos 33 y 34: He aqu subimos a Jerusaln, y el Hijo del Hombre ser entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarn a muerte, y le entregarn a los gentiles; y le escarnecern, le azotarn, y escupirn en l, y le matarn; mas al tercer da resucitar. El Seor les dijo a los discpulos algo

muy importante, es decir, que ira a Jerusaln, sera crucificado y se levantara de entre los muertos al tercer da. Pero, cmo reaccionaron los discpulos de aquel entonces? Est escrito: Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron, diciendo: Maestro, querramos que nos hagas lo que pidiremos. El les dijo: Qu queris que os haga? Ellos le dijeron: Concdenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Aunque el Seor les estaba hablando del sacrificio de la muerte que sufrira para cumplir la obra de salvacin y darles la vida eterna, los discpulos solo estaban interesados en tener cargos de poder, y por eso le dijeron: Permtenos sentarnos en tu gloria. En tu opinin, quin es el mayor entre nosotros?. A pesar de que caminaron con Jess, su Salvador, sus corazones no estaban puestos en lo mismo que el Seor deseaba. As que pueden imaginarse lo triste que nuestro Seor debi estar en su corazn.

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Los dos discpulos que le pidieron a Jess que les permitiera sentarse a su derecha y a su izquierda eran Jacobo y Juan. Estos eran dos de los mejores discpulos de Jess, considerados hombres de buena fe. Junto con Pedro y Andrs, eran los ms apreciados por Jess. El nico consuelo es que Pedro no se involucr en esta conversacin, pero probablemente estaba pensando lo mismo. Jacobo y Juan se adelantaron y hablaron con Jess antes: Vamos a ser los primeros en pedirle a Jess que nos d cargos de poder cuando se cumpla Su Reino. Despus de este episodio, Jess y los discpulos llegaron a Jeric. Recuerdan lo que ocurri en Jeric en el Antiguo Testamento? Conocen la ciudad de Jeric? Quin recibi la remisin de los pecados en esta ciudad? Jeric es el lugar donde la prostituta Rahab recibi la remisin de los pecados. La palabra Jeric significa aroma, fragancia, o el mundo, y es una ciudad situada por debajo de Jerusaln, que est en las montaas. Jess estaba pasando por esta ciudad de camino

a Jerusaln y en esa ciudad haba un mendigo llamado Bartimeo. Estaba sentado pidiendo dinero en el camino por el que viajaba el Seor. Entonces Bartimeo, el mendigo, oy que Jess iba a pasar por all. Para ver lo que hizo pasemos a Marcos 10, 47: Y oyendo que era Jess nazareno, comenz a dar voces y a decir: Jess, Hijo de David, ten misericordia de m! Como est escrito aqu, Bartimeo le grit al Seor. Si no hubiese gritado y le hubiese pedido a Jess que tuviese misericordia de l, Jess habra pasado de largo y la Biblia habra dicho: Entonces Bartimeo pas el resto de su vida mendigando. Pero Bartimeo grit al Seor y l le escuch, y como resultado volvi a ver. Esta historia de cmo Bartimeo pudo abrir sus ojos tiene un significado profundo para nosotros. Creen que Bartimeo, el mendigo, podra haber abierto los ojos si hubiese sido demasiado tmido? Por supuesto que no. No hizo caso de lo que los dems pensaban, y grit claramente: Jess, Hijo de David, ten misericordia de m. Era Bartimeo un

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hombre educado? Es bastante imposible, ya que entonces no haba escuelas para los invidentes, y por eso parece que dej de lado las formalidades y grit para pedir ayuda desde su corazn. Los que se consideraban educados en aquel entonces llamaban a Jess, Jess de Nazaret, refirindose a su ciudad natal, pero Bartimeo no se refiri a Nazaret y le llam Jess, Hijo de David. No saba que Jess haba crecido en una ciudad pequea llamada Nazaret, sino que haba odo que era el Salvador que haba nacido del linaje de David. Esto es cierto. Como est escrito: No ser quitado el cetro de Jud (Gnesis 49, 10), Dios dijo que de los doce hijos de Jacob, naceran reyes de la casa de Jud constantemente. As que los descendientes de Jud fueron la tribu ms importante entre el pueblo de Israel. David naci de este linaje, y Jess tambin era descendiente de David. Dios haba prometido a travs de los profetas que el Salvador nacera de un linaje real, y Bartimeo, que haba odo hablar de esto, crey en l. Y con esta fe que tuvo

durante toda su vida, un da oy que Jess iba a pasar cerca de l. Como Bartimeo crey en su corazn que Jesucristo, que vino como descendiente de David, era el Mesas, tuvo valor suficiente para llamarle por su nombre, y as Jess pudo abrirle los ojos. Cuando llam a Jess gritando, los discpulos probablemente le dijeron: Cllate! Quin crees que eres? Eres un mendigo. Qu crees que vas a hacer si conoces a Jess? Cllate! Jess tiene ms personas que conocer. No intentes nada raro y vete. Pero, qu hizo Bartimeo? La Biblia dice que grit an ms. Tena mucho valor. Si de verdad quieren ayuda, deben ser tan valientes como Bartimeo. Si lo que dicen los dems les intimida, no podrn encontrar a Jess. As que Bartimeo grit aun ms: Quin sois vosotros para pararme? Quiero ver al Hijo de David. Por qu me estis parando? Fuera de aqu. Como Bartimeo era ciego, no poda ver nada, pero an as intent llegar a Jess. Entonces Jess escuch su voz, se qued quito y les dijo a sus

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discpulos que le llamasen, Cuando los discpulo fueron a llevar al hombre ciego, se quit las vestiduras, salt y fue hacia Jess. Y Jess le pregunt si quera volver a ver, y que su fe le haba salvado. El resultado de todo esto est en la Biblia: Bartimeo recuper su vista. Para un mendigo ciego como Bartimeo, sus vestiduras son la posesin ms preciada. Para un mendigo, su bote para pedir dinero tambin es una posesin preciada, aunque para nosotros no signifique nada. Sin el bote un mendigo no puede conseguir comida, y por eso es un medio de vida. Un mendigo tambin necesita vestiduras para protegerse de los elementos, pero cuando Bartimeo oy que Jess le estaba llamando, lo dej todo de lado, incluyendo sus vestiduras y el poco dinero que tena y fue corriendo hacia Jess. Era un hombre valiente. Si de verdad quieren encontrar a Jess deben tener tanta pasin como este hombre. Sin este tipo de valor y decisin de Bartimeo, no podrn encontrar a Jess. Muchas

personas tambin desean conocer a Jess, pero si de verdad quieren conocerle, primero deben deshacerse de los que estn impidiendo que le conozcan, de la misma manera en que Bartimeo grit an ms alto cuando le dijeron que se callase. Adems en Marcos 2, hay un suceso similar en el que cuatro hombres intentaron llevar a un paraltico a Jess pero la multitud de personas de alrededor se lo impeda. Haba tantas personas que casi no se poda dar ni un paso, pero si el paraltico y los cuatro hombres que lo llevaban se hubieran rendido, el hombre no podra haberse curado y habra seguido paralizado durante el resto de su vida. Sin embargo, los cuatro hombres que llevaban al paraltico empujaron a la multitud, subieron a un tejado, lo abrieron y bajaron al paraltico en su cama hasta Jess para que pudiera verle. Y as el paraltico fue curado de su discapacidad. Podemos encontrar la misma insistencia en el pasaje de las Escrituras de hoy. Cuando Bartimeo llam a Jess, no solo la gente de alrededor, sino que

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tambin los discpulos de Jess, le dijeron que se callase. Le dijeron: Cllate! Eres un mendigo, cmo te atreves a gritar tanto?. Pero Bartimeo sigui gritando an ms. Entonces Jess lo vio y se dio cuenta de que haba muchas personas intentando evitar que llegase a l. Cuando el Seor les dijo a los discpulos que le trajesen a Bartimeo, este se quit las vestiduras, dej su bote y todo lo que tena para ir a Jess. El Seor le pregunt: Qu quieres que haga por ti?. El hombre ciego le contest diciendo: Quiero recuperar la vista. Cuando Bartimeo se present ante Jess, no le pidi dinero, ni vestiduras caras, ni una casa. Su nico deseo era poder abrir los ojos en la presencia de Jess, el Hijo de David. Comparado con los deseos de los discpulos que slo queran poder y altos cargos, la peticin de Bartimeo era muy honrada. Imaginen lo increble que es para un ciego recuperar su vista, ver este mundo bello que Dios ha creado e ir a su Reino. Bartimeo no quera nada ms que abrir los ojos. Aunque este

hombre era un vagabundo ciego, hizo todo lo posible por conocer a Jesucristo. Si hubiese dejado de intentar conocer a Jess slo porque la gente se lo impeda, o si le hubiese pedido otra cosa, nunca habra abierto los ojos. Sin embargo, le dijo a Jess que quera abrir los ojos y Jess le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Jess abri sus ojos porque tena coraje y fe.

Eran mejores que el mendigo ciego los que vean perfectamente?


La gente de aquel entonces vea perfectamente. Y con estos ojos vean a Jess pasar bien. Sin embargo, el hombre ciego fue el que corri hacia Jess y le pidi que le abriese los ojos, y su deseo fue concedido. El ciego Bartimeo representa a todos los pecadores que nacen ciegos espiritualmente. Por tanto la verdadera leccin de esta historia es que todos los pecadores pueden recibir la remisin de los

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pecados por la Palabra del poder que Jess nos ha dado. Deben entender aqu que nadie tiene pecado, ya crea en Jess o no. Muchas personas no entienden esto, pero pueden proclamarlo por fe. Hay gente sin pecado. De la misma manera en que nacieron con los ojos abiertos, tambin nacieron con los pecados redimidos. Sin embargo, muchas personas viven siendo ciegas espiritualmente como si tuvieran pecados cuando en realidad no tienen pecados. Los que no conocen la realidad de Dios piensan que slo hay pecadores en este mundo. Si hay personas as en este mundo, deben tener coraje como Bartimeo y recibir la remisin de los pecados del Seor. Todos los pecados del mundo han desaparecido gracias a Jess. Estamos viviendo en un mundo de luz sin pecados. Sin embargo, muchas personas siguen viviendo con sus pecados porque no pueden abrir los ojos en su estado de depresin. Como creen que tienen pecados, no creen que estarn en un estado de oscuridad, depresin y desesperacin? No

creen que estarn frustrados por tener pecados en este mundo? Hay una gran diferencia entre los que viven con los ojos abiertos y los que viven con los ojos cerrados. Los que han abierto los ojos piensan que este mundo es un lugar bello. Saben que este mundo que Dios ha creado es bello y bueno. Pero los que no han abierto los ojos piensan lo contrario. Para ellos este mundo es un lugar oscuro, deprimente y triste. Los que han abierto los ojos espirituales creen que Jesucristo ha borrado todos los pecados con el Evangelio del agua y el Espritu, y confirman en sus corazones que estn sin pecados. Pueden vivir con gozo en este mundo ya que todos sus pecados han desaparecido. Pero los que creen que todava tienen pecados en sus corazones no pueden evitar vivir con frustracin, sufrimiento y oscuridad. Sin embargo, la humanidad no tiene pecados. No hay pecados en este mundo. Como estamos viviendo en un mundo sin pecados, nosotros tampoco tenemos pecados. Cuando alguien me pregunta: Pastor, no

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tienes pecados? yo les contesto con seguridad: Por supuesto que no tengo pecados. Como mi respuesta sale tan naturalmente, algunas personas reaccionan de manera adversa. El que no tenga pecados no significa que no peque ms, sino que aunque cometa pecados, el Seor carg con todos mis pecados y fue condenado por ellos, y por lo tanto ya no tengo ningn pecado. Y como no tengo pecados puedo rer y alabar al Seor incluso en las circunstancias ms difciles. As es como puedo vivir mi vida. Cuando el mendigo Bartimeo era ciego, es decir, cuando era pecador, Qu tan miserable creen que era su vida? Las cosas normales que no apreciamos a diario, seran una montaa para l, incluso cosas tan mundanas como ir al bao y comer. Sin embargo, cuando conoci al Seor, abri los ojos y recibi la remisin de los pecados para la salvacin, todo se hizo ms fcil. Lo mismo nos pasa a nosotros. Cuando recibimos la remisin de los pecados, todas las dificultades del pasado desaparecen. Por supuesto

todava hay veces en que estamos deprimidos, tristes y frustrados, pero acaso la vida es as? Deben sufrir as nuestras almas? No, por supuesto que no. Como personas que han recibido la remisin de los pecados por el Seor, ya no somos as. Debemos darnos cuenta de que cuando sintamos que este mundo es deprimente y oscuro, esto no es verdad, sino que el Diablo est intentando engaarnos. Somos las personas que han abierto los ojos del alma. Somos personas justas. Es tan maravilloso vivir en este mundo con los ojos abiertos, caminar con el Seor, y vivir por l, y estoy seguro que Bartimeo, quien fue salvado por el Seor, tambin vivi el resto de su vida feliz con los ojos abiertos.

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El que hayamos abierto nuestros ojos espirituales no significa que las circunstancias del resto de nuestras vidas han cambiado completamente
Nuestro punto de vista ha cambiado. Antes, slo podamos saber que una flor era una flor al tocarla, pero ahora podemos verla con los ojos. Mis queridos hermanos, si alguien recibe la remisin de los pecados y abre sus ojos espirituales por completo a travs del Seor, su corazn cambiar totalmente, aunque las circunstancias naturales de su alrededor creadas por Dios sigan igual y su apariencia fsica sea la misma. Como esta persona ha abierto los ojos, si hace un esfuerzo, podr vivir una vida maravillosa en este mundo oscuro, llevar a muchas personas a Jesucristo y hacer que el resto de su vida valga la pena. Creo que Dios nos dar esta vida como se la dio a Bartimeo. Mientras vivimos en este mundo, si creemos en nuestros corazones que no hay pecado en este

mundo, podemos vivir felices en una luz brillante. Cuando nos damos cuenta de que no hay pecado, este mundo se convierte en un lugar bello y limpio. Sin embargo, si creen que este mundo est lleno de pecados, entonces es un lugar oscuro, deprimente, sucio y difcil de vivir. La fe de nuestros corazones hace que todo sea diferente. Este mundo es un lugar difcil y deprimente no solo para los que no han recibido la remisin de los pecados, sino tambin para los que s la han recibido. Sin embargo, los que han recibido la remisin de los pecados a travs del Seor, los que han abierto los ojos espirituales, saben que no hay pecado en este mundo y por tanto lo ven como un mundo bello. Piensen en esto. Piensen en el cielo azul, las estrellas brillantes y todas las criaturas, las flores que florecen sin que nadie se lo diga, y la cosecha abundante en otoo. No ven lo maravilloso que es este mundo? Nuestra visin del mundo debe cambiar de esta manera. Entre las personas que insisten que han recibido la remisin de los pecados, hay personas que viven

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una vida pattica porque piensan que hay pecados en este mundo. Incluso despus de haber abierto los ojos espirituales a travs del Seor, juzgan al mundo como cuando eran ciegas, y por eso no pueden ver la verdadera belleza del mundo. En otras palabras, no pueden vivir en un mundo espiritualmente brillante. Nosotros debemos darnos cuenta de que estamos viviendo en un mundo bello y maravilloso. Sin embargo, si todava hubiese pecados, cmo de sucio estara este mundo? No tendramos esperanza en este mundo ya que veramos a todo el mundo, incluyndonos a nosotros, como una montaa de pecados. Debemos tener el verdadero punto de vista del mundo. Ya no hay pecados. No hay pecados en este mundo. Si piensan que hay pecados, no es verdad, sino que estn siendo engaados por el Diablo. Esto significa que tienen los ojos del Diablo y siguen siendo espiritualmente ciegos, aunque ya no haya pecados. Hay una gran diferencia entre ser ciego espiritual y abrir los ojos espirituales para ver que no hay pecados en el

mundo. Para los que saben que no hay pecados en el mundo, la condicin de sus corazones es completamente diferente de la de los que creen que este mundo est lleno de pecados. Mis queridos hermanos, les pido que se den cuenta de que hay una gran diferencia entre los que viven por fe y los que viven con los ojos espirituales cerrados. Qu tan miserable era Bartimeo cuando era ciego? Y cmo de deprimentes son las vidas de la gente que todava no ha abierto los ojos espirituales? Solo estn interesados en ganar dinero cmodamente. Y hagan lo que hagan, no hay belleza en sus corazones. El nico gozo de sus vidas es llenar sus estmagos y hablar de los dems a sus espaldas. No tienen ojos espirituales para ver el mundo claramente. No ven la belleza. Pero en realidad, Qu tan maravilloso es este mundo? Qu tan bello lo ha creado el Seor? Qu tan felices y benditos nos ha hecho? Dios ha creado este mundo y el siguiente con belleza. Ha creado este universo con belleza, tanto los cielos como la tierra.

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Bartimeo haba vivido en un mundo oscuro y deprimente, pero cuando encontr la Verdad, abri los ojos y vio la belleza de la creacin de Dios. De la misma manera, en vez de mirar el mundo con pesimismo, debemos tener ojos espirituales para ver la belleza del mundo. Aunque ramos ciegos, ahora hemos abierto los ojos. Esta es la verdad. Creer que no tenemos pecados es creer en la verdad. A pesar de tener ojos de la carne, todos ramos ciegos espiritualmente. Pero ahora que hemos abierto los ojos gracias al Seor, no debemos mirar este mundo de la misma manera que cuando ramos ciegos. Cuando se abren nuestros ojos espirituales, debemos pensar en este mundo como un lugar bello y maravilloso. De la misma manera, cuando tratamos a otras personas, debemos creer que no tienen pecados, y debemos darles la luz de esta fe. Crean desde lo ms profundo de sus corazones que estamos limpios y sin fallos, y que no hay pecado en este mundo. Nosotros hemos recibido la remisin de los

pecados. Sin embargo, a veces nos deprimimos. Otras veces nos sentimos tristes. Por qu no podemos ser felices en este mundo bello? Por qu tropezamos como si passemos por un tnel oscuro en vez de ser felices? Por qu caminamos por un camino oscuro cuando hay un camino iluminado delante de nosotros? Como personas nacidas de nuevo, debemos abrir los ojos una vez ms. De la misma manera en que Bartimeo abri los ojos, nosotros debemos abrir nuestros ojos espirituales por completo para darnos cuenta de que este mundo es bello. De lo contrario viviremos como personas ciegas que no pueden ver lo que tienen delante, atrapadas en la oscuridad y el pesimismo. Lo mismo podemos decir cuando damos testimonio del Evangelio a los dems. Cuando nos acercamos a la gente, no debemos mirarlos de manera negativa. No piensen de manera negativa en cmo pueden recibir la remisin de los pecados. Dejen de lado los pensamientos cnicos. Diga lo que diga la gente, hay que tratarles con confianza para

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quitarles la venda de los ojos. Deben confiar en sus ojos espirituales y hacer que puedan recibir la remisin de los pecados. Para los que han abierto los ojos espirituales hay un mundo inmensamente hermoso ante sus ojos. En sus vidas no hay maldicin ni oscuridad. Slo les esperan cosas maravillosas. Si ven este mundo a travs de los ojos de la fe de manera positiva, vern que este mundo est lleno de bendiciones. Por supuesto, incluso entre los que han recibido la remisin de los pecados hay personas que viven en la oscuridad como si sus ojos estuviesen cerrados. Pero esto es incorrecto. Los redimidos nunca deben vivir as. Si hay personas as entre los santos reunidos aqu, deben escapar de este punto de vista lo antes posible. Muchas personas han recibido la remisin de los pecados desde que empezamos nuestro ministerio literario. Miles de personas estn llegando a la luz del Seor, y su Iglesia se est haciendo an ms bella. Debemos creer de corazn que nuestros pecados pasados han desaparecido de nuestras vidas y que

ahora tenemos una vida nueva, feliz y gozosa en el Seor. Precisamente por esta razn el Seor nos ha salvado, y por eso es completamente intil vivir siendo miserables atados por nuestros pecados pasados incluso despus de recibir la remisin de los pecados. Ninguna flor bella puede florecer en nuestras vidas si vivimos as. Es lo mismo que vivir en el pasado siendo esclavos en Egipto y temblando de miedo, sin poder tomar la tierra de Canan que el Seor ha abierto para nosotros, el mundo hermoso que el Seor nos ha dado. Debemos escapar de este punto de vista. De la misma manera en que Bartimeo el mendigo escap de la oscuridad, debemos deshacernos de ese punto de vista para ser libres. Ahora voy a terminar este sermn. Todos debemos darnos cuenta de cmo Dios ha bendecido nuestra vida y al vivir en esta fe en el Seor, debemos pensar si hay pecados en el mundo o no. Les pido que crean de corazn que no hay pecados en este mundo, y que vivan y trabajen en este mundo

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como la luz, tanto en casa como en el trabajo. Les pido que vivan por fe en el Seor, que ha iluminado el mundo, den gracias al Seor por lo que les ha dado y den testimonio de la Luz ante Dios. Este mundo bello que Dios nos ha dado es tan grande que toda nuestra vida no sera suficiente para disfrutarlo todo. Lo que nos falta por hacer es disfrutarlo por fe y tomar lo que Dios nos ha dado. Mis queridos hermanos, no podemos ser ciegos de nuevo. Si hemos abierto nuestros ojos espirituales a travs del Seor, todos debemos vivir una vida nueva. Bartimeo vivi en miseria pidiendo en el lodo y en las calles sucias toda su vida, pero cuando abri los ojos vio lo maravilloso que es este mundo y pudo apreciar su belleza. As que debemos vivir como l. No dejen que su pasado les retenga. La Biblia dice: Lo viejo ha pasado, todo se ha hecho nuevo. Como dice este pasaje, Dios ha abierto nuestros ojos, para que vivamos con todas las bendiciones disfrutando de toda la belleza. Creen en esto? Entonces vivan por esta fe. Las

flores de la felicidad florecern en su hogar, las flores de la Verdad en la Iglesia y las flores de las bendiciones en nuestras vidas. Dios nos ha bendecido para disfrutar todo lo que hay en el mundo. Espero que disfruten de toda la Luz, den ms frutos ante Dios y le den gloria.

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SERMN
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241 El Seor les necesita

El Seor les necesita


< Marcos 11, 1-10 > Cuando se acercaban a Jerusaln, junto a Betfag y a Betania, frente al monte de los Olivos, Jess envi dos de sus discpulos, y les dijo: Id a la aldea que est enfrente de vosotros, y luego que entris en ella, hallaris un pollino atado, en el cual ningn hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Y si alguien os dijere: Por qu hacis eso? decid que el Seor lo necesita, y que luego lo devolver. Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el recodo del camino, y lo desataron. Y unos de los que estaban all les dijeron: Qu hacis desatando el pollino? Ellos entonces les dijeron como Jess haba mandado; y los dejaron. Y trajeron el pollino a Jess, y echaron sobre l sus mantos, y se sent sobre l. Tambin muchos tendan sus mantos por el camino, y otros cortaban ramas de los rboles, y Solicitud de libro gratuito www.nlmission.com

las tendan por el camino. Y los que iban delante y los que venan detrs daban voces, diciendo: Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del Seor! Bendito el reino de nuestro padre David que viene! Hosanna en las alturas! Y entr Jess en Jerusaln, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anocheca, se fue a Betania con los doce.

A quin dice el Seor que utilizar?


Han tenido paz, mis queridos hermanos? Antes de empezar el sermn de hoy, me gustara decirles que nuestras vidas estn muy ocupadas. Ayer por la maana fui al aeropuerto de Kimpo por negocios y por la tarde fui al Centro de Entrenamiento de Discpulos de Injae para ayudar a montar un invernadero de plstico de 300 metros cuadrados.

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Hoy estoy muy cansado. Y ustedes tambin estn muy ocupados en este mundo, no es as? Estoy muy agradecido al Seor por darnos tiempo para compartir Sus Palabras.

Desatad a un pollino atado y traedlo aqu


Hoy hemos ledo el pasaje de Marcos 11, 1-10. Nuestro Seor dijo: Desatad un pollino que est atado all y tradmelo. Este pollino representa a todo el mundo, es decir a nosotros. El Antiguo Testamento tambin dice: Mas todo primognito de asno redimirs con un cordero; y si no lo redimieres, quebrars su cerviz. Tambin redimirs al primognito de tus hijos (xodos 13, 13). Esto significa que si el dueo de un pollino quera salvar al pollino, por compasin por l, deba matar a un cordero para salvar al pollino. Esta es la Palabra de Dios que se le dio al mundo para ilustrar la remisin de los pecados. Creo que saben que en el Antiguo

Testamento haba un ritual de imposicin de manos mediante el que la gente pona las manos sobre animales antes de matarlos y los ofrecan como propiciacin por sus pecados ante Dios. Por cierto, la caracterstica principal de un pollino, la descendencia de los burros, es que es muy terco y no escucha las palabras de su dueo. Adems siempre lleva algo a sus espaldas hasta que muere. Los seres humanos son as. Los seres humanos no escuchan la Palabra de Dios muy bien, y son muy tercos y llevan la carga de sus pecados toda su vida. Los burros y los seres humanos son muy parecidos en este aspecto. Por eso, incluso en el pasaje de las Escrituras de hoy en el Nuevo Testamento, el Seor habla de nosotros utilizando esta referencia a un burro. El Seor dijo: hallaris un pollino atado, en el cual ningn hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Y si alguien os dijere: Por qu hacis eso? decid que el Seor lo necesita, y que luego lo devolver. El Seor nos estaba diciendo aqu a qu tipo de personas

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Dios llama sus obreros. El Seor quera un pollino en el que nadie se haba sentado antes. Esto significa que el Seor quiere utilizar a los que no se han convertido en esclavos del mundo como sus siervos o sus obreros. Sea quien sea, cuando una persona se ha convertido en sierva de otra persona, el Seor no puede utilizarla. Esto se debe a que ya tiene dueo. Los santos que el Seor est utilizando ahora y todos los verdaderos obreros del Seor son personas que no se han convertido en siervos de otras personas. Quiero decirles esta Palabra del Seor: Encontraris un pollino atado en el que nadie se ha sentado. Desatadlo y tradmelo especialmente a los hermanos y hermanas jvenes que no se han convertido todava en siervos de otras personas en este mundo. Por supuesto es lo mismo para los hermanos y hermanas ms mayores. Aunque una persona mayor no tienen mucha fuerza, nuestro Seor puede utilizarla como sierva perfecta si piensa: No soy sierva de otra persona. No sirvo a otras personas como mis maestros.

La persona que no se ha convertido en sierva de otra persona puede ser sierva de Dios
El Seor llama a estas personas y quiere utilizarlas como sus colaboradores. Sin embargo, como un pollino que est atado a un poste, los humanos tambin estamos atados a cosas diferentes. Jess dijo: Si est atado, desatadlo y tradmelo. Qu significa esta Palabra? Significa que una persona que quiera ser siervo de Dios debe desatarse de las cosas que le retienen. Aunque los seres humanos tendemos a estar atados a todo tipo de cosas en este mundo porque son dbiles, tienen la esperanza de convertirse en siervos de Dios y en sus obreros: en sus corazones. Quiero que lleven al Seor a sus espaldas y que se conviertan en sus obreros aprobados en vez de llevar a otras personas a sus espaldas. Quiero que se desaten de todas las cosas de este mundo y que cuando el Seor les llame a travs de los siervos de Dios, corran hacia el Seor y se

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conviertan en obreros preciados del Seor. Desde una perspectiva humanstica, la manera en que Jess obra en ciertos aspectos puede parecer difcil de entender. Jess les dijo a los discpulos de manera abrupta y unilateral: Id a la aldea que est enfrente de vosotros, y luego que entris en ella, hallaris un pollino atado, en el cual ningn hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Y si alguien os dijere: Por qu hacis eso? decid que el Seor lo necesita, y que luego lo devolver. Entonces los discpulos hicieron lo que el Seor les haba ordenado aunque no lo entendan, y vieron que haba un pollino atado delante de una casa cuando fueron a la aldea. Una de las personas que haba all les pregunt: Qu hacis soltando ese pollino?. Y los discpulos contestaron lo que Jess les haba dicho, por lo que el dueo les dio permiso para llevarse el pollino. Queridos hermanos, creen que el Seor necesitaba el pollino? En realidad, incluso un pollino, slo puede llevar equipaje cuando es grande, pero un

pollino joven no puede llevar mucha carga. Cuesta mucho alimentarlo pero no puede hacer mucho trabajo. Entonces, qu quiere decir esta Palabra? Debemos entender bien el significado profundo de esta Palabra. El Seor est hablando sobre la manera de llamar y formar a sus obreros. El Seor dijo que llama a las personas que no se han convertido en siervos de otras personas y los utiliza como sus siervos. El Seor les dijo a sus discpulos: Soltadlo y tradmelo y esto significa que aunque hemos nacido de nuevo, pero no hayamos madurado completamente porque nuestra fe es joven, el Seor nos llama a travs de sus siervos si el Seor quiere utilizarnos. El Seor llama a muchos creyentes como siervos suyos a travs de los obreros nacidos de nuevo de la Iglesia. Aunque una persona que ha sido llamada no tenga habilidades ahora, el Seor la convertir en su obrera preciada ms tarde si sigue al Seor obedientemente segn el llamado del Seor. Y el Seor personalmente entra en la Ciudad de

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Jerusaln en este pollino, y el pollino recibe mucha gloria junto con Jess. Por tanto, aunque su fe sea joven, no tengan dudas pensando: Qu puedo hacer? No creo que Dios me vaya a utilizar como su siervo. Si no estn atados a este mundo y quieren seguir solamente al Seor, nuestro Seor dijo aqu que les llamar a travs de sus siervos. En ese momento, solo debemos obedecer esta llamada y seguirle por fe. Entonces, como este pollino joven que aparece en el pasaje de las Escrituras de hoy, podemos ser utilizados por Dios. Cuando los discpulos desataron al pollino y se lo llevaron a Jess, uno de ellos se quit una vestidura y la puso sobre la espalda del pollino como montura. Cuando Jess mont en el pollino, la gente se quit las vestiduras y las puso en el camino, y otros cortaron ramas de rbol y las esparcieron por el camino al tiempo en que seguan a Jess diciendo: Hosana. Bendito el que viene en nombre del Seor. Nuestro Seor entr en la ciudad de Jerusaln montado en un pollino. Este pollino se hizo

famoso en un da. El que un discpulo se quitase una vestidura y la pusiese a las espaldas del pollino significa que Dios nos confiar su obra pronto. Esto significa que Dios nos mandar hacer su obra y nos pondr su carga en la espalda.

No se nieguen cuando el Seor quiera utilizarles


Queridos hermanos, no se nieguen a obedecer a Dios cuando les llame, cuando Dios quiera utilizarles y cuando Dios les necesite. No deben negarse a seguirle, pensando: Todava soy demasiado joven y no s nada. Si el Seor quiere utilizarles, les dar todas las habilidades necesarias primero, y luego les utilizar. Por tanto, quiero que obedezcan al Seor totalmente y que le sigan sin dudar. Dios quiere seguir llamando a ms obreros para utilizarles en su Iglesia. Por supuesto, cuando Dios nos llama la primera

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vez para hacer su obra, la persona llamada siente una gran carga pensando: Puedo hacer esta obra aunque sea tan joven? No estoy convencido. Sin embargo, lo que debemos recordar es que aunque pasemos por dificultades con el Seor cuando le seguimos, tambin recibimos gloria con l. El que el Seor quiera utilizarnos, significa que nos ha escogido. El Seor no llama a cualquier persona. l escoge a sus siervos entre la gente que ha recibido la remisin de los pecados perfectamente y no ha sido manchada por este mundo aunque parezca inmadura. No llama a personas que sirven a los dems o buscan poder y honor de este mundo porque estn completamente atadas a este mundo. En realidad, s que no hay muchos santos que sean suficientemente mayores para disfrutar de sus das vagos. Esto significa que hay muchas personas que Dios llama como obreros suyos. Si Dios les llama, quiero que le sigan por fe. Y quiero que hagan la obra del Seor con gozo. Quiero que hagan su obra con l. Aunque habr dificultades, a los siervos de

Dios les espera ms gloria. Incluso el pollino joven del Seor quera llevar a Jess a sus espaldas, y no a una persona borracha de este mundo. Queridos hermanos, no quieren llevar a Jess a sus espaldas y vivir como sus siervos? Deben servir al Seor perfectamente todo lo que puedan porque han recibido la remisin de los pecados despus de haber nacido en este mundo. Quiero que todos ustedes sean como este pollino que sirvi al Seor. Quiero repetir esta Palabra del Seor; Hallaris un pollino atado, en el cual ningn hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Esta es la Palabra de Dios que llama a sus obreros en la Iglesia. Quiero que sigan a Dios en obediencia cuando les quiera usar de esta manera. No se podra justificar que utilizase este pollino si tena dueo; pero el dueo se lo entreg voluntariamente cuando los discpulos le dijeron que el Seor lo necesitaba. Cuando nuestro Seor nos llama as no debemos darle excusas. Si el Seor quiere utilizar a alguien, nos dice simplemente que vayamos. Debemos ir ante

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el Seor como el Seor dijo: Encontraris un pollino atado en el que nadie se ha sentado. Desatadlo y traedlo. Cuando se presentan ante el Seor, se convierten en siervos del Seor naturalmente. Estamos atados en este mundo como el pollino. Estamos atados a nuestras familias, trabajos e incluso a algunos negocios. Sin embargo, el Seor dijo que los siervos del Seor desatan las ligaduras que les atan cuando l les llama. Esto significa que los siervos de Dios les explican lo que es importante y lo que no. Entonces solo deben escucharles y deshacerse de las cosas que no son importantes. Aunque pierdan algunas cosas, solo tienen que aceptar las prdidas ante el Seor y no preocuparse ms. El Seor les utilizar al final si decide utilizarles. Cuando el Seor les llama a ser sus siervos, el Seor no les pide que le entiendan primero. El Seor llama a los que han estado viviendo como siervos del mundo y nos utiliza como siervos de Dios segn su voluntad. El Seor monta a

nuestras espaldas y nos confa la obra del Seor y quiere utilizarnos como sus siervos para entrar en la Ciudad de Jerusaln. Por tanto, cuando el Seor les llama as, quiero que hablen con los siervos de Dios y que desaten lo que les ata aunque estn atados al mundo de muchas maneras diferentes. Quiero que se conviertan en siervos leales del Seor.

El Seor quiere utilizarles para muchas tareas


Hay alguien entre ustedes que piense que no puede ser siervo de Dios y se niegue a serlo? Cmo van a responder a esta invitacin cuando el Seor les llama? Dirn que no pueden seguir su llamado? O dirn que estn atados a muchas cosas pero estn dispuestos a desatarse si siguen al Seor? Deben presentarse ante el Seor sin resistirse y ser utilizados por l como el pollino del pasaje de las Escrituras de hoy. Y todos debemos convertirnos en siervos de

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Dios que le sirven en este mundo y reciben gloria con Dios al tiempo en que pasan por dificultades. Lo entienden? Hay algunos santos que han sido llamados por Dios, y hay otros que sern llamados por Dios en el futuro. Lo importante es recordar que el Seor no viene a nosotros y nos habla personalmente, sino que nos llama a travs de sus obreros como los discpulos de Jess que fueron a traerle el pollino. Y cuando los siervos de Jess, sus discpulos, quieren utilizarles, quiero que les obedezcan y sean utilizados como instrumentos preciados por el Seor. Este es el tema principal del sermn de hoy. Queridos hermanos, creen que Dios les est llamando? Entonces tendrn una de las siguientes ideas: Dios no me va a llamar o Dios me llamar. Y s que probablemente haya hermanos y hermanas que se nieguen a seguir al Seor aunque l les llame. Pero cuando esto ocurre, deben decir s y seguir al Seor cuando les llame. No se arrepentirn. Dios les llamar un da a travs de sus siervos, de la

misma manera en que Dios llam a Samuel el profeta. Quiero que vivan por fe al creer en esta Palabra.

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