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EDUCAO DE SURDOS HISTRIA E IDENTIDADE CULTURAL


Resumo: Este estudo tem como objetivo apresentar a origem histrica da cultura e educao de surdos. O estudo constitui-se com base em uma pesquisa bibliogrfica e tem como segmento a linguagem de sinais inclusa no mundo contemporneo. Ser abordada (tendo como incio) a histria da surdez no mundo, as batalhas para obteno de identidade cultural na sociedade pelos surdos, buscando acompanhar a educao destes, sua incluso e aceitao no meio social e educacional humano. Todas as dificuldades pelo que o surdo teve que passar para poder ter sua identidade cultural aceita com respeito e autoridade, uma lngua legalizada com alfabeto prprio e sua vida social desenvolvida e com autonomia, bem como as dificuldades que so apresentadas pelos profissionais que auxiliam alunos surdos nas escolas de ensino regular nas quais estes alunos esto inseridos, buscando socializao e muitas vezes esquecendo de sua prpria cultura. Palavras-chave: Surdez; Incluso social; Educao Inclusiva.

Abstract: This study has as objective presents the historical origin of the culture and education of
deaf. The study is constituted with base in a bibliographical research and he/she has as segment the included language of signs in the contemporary world. It will be approached (tends as beginning) the history of the deafness in the world, the battles for obtaining of cultural identity in the society for the deaf ones, looking for to accompany the education of these, his/her inclusion and acceptance in the social way and education human. All of the difficulties for the that the deaf had to pass to have his/her cultural identity accept with respect and authority, a language legalized with own alphabet and his/her developed social life and with autonomy, as well as the difficulties that they are presented by the professionals that aid deaf students in the schools of regular teaching in which these students are inserted, looking for socialization and a lot of times forgetting about his/her own culture. Key - words: Deafness; social Inclusion; Inclusive Education.

1. INTRODUO Questiona-se muito sobre a cultura surda. Ela realmente existe? Como ela est inserida no mundo dos surdos e no mundo dos ouvintes? Principalmente na educao, como se educar surdos? Esta certamente a mais importante das questes. Geralmente, observa-se a cultura ligada s expresses artsticas, festas, cerimoniais, lendas e crenas de certo povo, bem como, sua vestimenta, sua alimentao e sua linguagem.

A linguagem tida como elemento fundamental do ser humano, o que, geralmente esquecido, que esta, a linguagem, no apenas a falada, ela se subdivide em falada, escrita e gestual, esta ltima a utilizada pelos surdos. Alm da capacidade biolgica, a linguagem uma forma de sistema simblico. Esta simbolizao uma espcie de traduo em palavras de signos que no so palavras como desenhos, sons, gestos, objetos, etc. Durante muito tempo esta linguagem s tinha valor com a palavra falada, quem no tivesse esse poder era tido como um ser anormal, ou como um castigo divino.

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Os surdos passaram por muitas batalhas para poderem obter respeito por si mesmo como seres humanos dotados de inteligncia, sentimentos e capacidade de comunicao, no a mesma que os ouvintes possuem, mas uma forma de comunicao prpria e legalizada.

Toda a histria dos surdos vai demonstrar as dificuldades de sobrevivncia destes e as batalhas que tiveram que enfrentar para poderem ento ter uma identidade determinada e sua cultura aceita socialmente.

1.1 OS SURDOS NA HISTRIA MUNDIAL

Durante muito tempo os surdos sofreram para poderem chegar a uma posio de independncia e respeito quanto a sua linguagem. At conquistar essa independncia tiveram muitas batalhas a enfrentar, eram tratados, na Grcia, como seres sem raciocnio, pois somente quem possua o poder da linguagem era possuidor de razo e alma (WIKIPDIA, 2008).

Muitos surdos eram assassinados pelo simples fato de existir, eram seres que poderiam contaminar o restante da humanidade, assim eram vistos pela sociedade, antigamente.
Matam-se ces quando esto com raiva; exterminam-se touros bravios; cortam-se as cabeas das ovelhas enfermas para que as demais no sejam contaminadas; matamos os fetos e os recmnascidos monstruosos; se nascerem defeituosos e monstruosos afogamo-los, no devido ao dio, mas razo, para distinguirmos as coisas inteis das saudveis (SENECA apud WIKIPEDIA, 2008)

As pessoas que nasciam com alguma deficincia eram tidas como um castigo divino. Em alguns lugares do mundo, durante a idade mdia, eles eram tratados indignamente, postos a morte em fogueiras (durante a inquisio) ou apedrejados. Muitos eram mortos ao nascerem e outros, cuja famlia no tinha coragem, eram escondidos e passavam a vida sem a sociedade saber de sua existncia (STROBEL, 2007).

Em outros lugares do mundo, como o Egito, os surdos eram tratados como deuses, pois estes serviam de intermedirios entre os Faras e seus deuses. J a Igreja Catlica, no os via como seres de alma imortal, pois acreditavam que para isso ser possvel devia proferir os sacramentos exigidos pela igreja. O casamento entre surdos era proibido pela

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igreja, bem como o recebimento de heranas e outros direitos devidos aos cidados normais (STROBEL, 2007).

Em conseqncia da surdez a mudez era uma companhia indesejada, pois intensificava a identidade inferior a que eram rotulados, pois no possuam linguagem. Muitos surdos procuravam vir a falar, muitas vezes prejudicando a prpria sade e no tendo resultados satisfatrios, pois queriam ser iguais aos demais e isso se tornava mais e mais difcil, at que John Beverley, em 700 D.C considerado o primeiro educador de surdos, conseguiu ensinar um a falar (WIKIPDIA, 2008).

A questo de surdos falando algo que era normal at pouco tempo, eles eram proibidos, por lei como veremos a seguir, de se expressarem pela linguagem gestual. Isso foi algo que fez com que a sociedade ouvinte nao se preocupasse a aprender a manter uma comunicao saudvel e com respeito ao seu interlocutor, o surdo.

O congresso em Milo no ano de 1880 decretou como oficial o mtodo oral para comunicao, pois era mais adequado aos requintes da sociedade da poca. A comunicao atravs da lngua de sinais foi, terminantemente, proibida (STROBEL, 2007).

Conhece-se pouco sobre os surdos, sobre sua cultura e sua identidade, muitas vezes confundimos surdez com deficincia auditiva. Na verdade ai que reside identidade, a auto definio de surdo que os determina.

O pouco conhecimento que ainda temos dos surdos, enquanto personagens constitutivos de vrios grupos sociais minoritrios, pertencentes, pois, a comunidades to legtimas quanto tantas outras, tem colaborado, e em muito, para a excluso de geraes e geraes de surdos pela assimilao da diferena, pelo assujeitamento das alteridades lgica da igualdade descabida de uns poucos (S, 2006, p. 16/17).

Os povos tem importantes caractersticas em comum, mesmo que sua construo seja de forma diferente. Isso possvel identificar atravs da linguagem, todos a possuem, mas cada um da maneira mais apropriada ao seu grupo. Esta, a linguagem, est ligada imaginao e a criao, pois vai se transformando com o passar das geraes e se adaptando aos grupos sociais, cada um com sua prpria lngua.

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Considerando que o aspecto lingstico no o nico determinador ou identificador principal na construo da identidade cultural dos surdos podemos observar que essa identidade construda por meio da linguagem (S, 2006).

A lngua a linguagem, mas no toda ela, ao longo da histria a linguagem o mais importante para o homem, embora atualmente j se classifique em verbais e no verbais. Veremos nos estudos que se segue qual a importncia da linguagem no verbal ser aceita na sociedade como identidade dos surdos mais especificamente no Brasil.

1.2 Libras Lngua brasileira de sinais

As lnguas so convencionais, foram criadas por homens e mulheres em determinadas condies histricas e foram se constituindo em estrutura independente de quem as usa.

Entre as no verbais encontrada a comunicao por gestos, desenhos, cores e linguagem por sinais.

Durante muito tempo os surdos se comunicaram atravs de dicas gestuais, conforme foi aumentando a populao surda padronizao dos sinais foi necessria. Foram criados vocabulrios e gramtica prprios, independentes, sem relao com as linguagens comuns aos ouvintes, os surdos se comunicam por conceitos e no por palavras, o que significa que o sinal usa uma imagem visual que se parece com o conceito que representa (MACHADO, 2008).

A lngua de sinais uma linguagem visual que incorporada por gestos, expresses faciais, movimentos da cabea, do corpo e utiliza tambm o espao ao redor da pessoa que faz uso dessa linguagem com base nos sinais manuais (MACHADO, 2008).

A linguagem de sinais no universal, cada pas possui a sua linguagem de sinais, que lhe seja mais apropriada, no caso do Brasil temos a Lngua Brasileira de Sinais Libras.

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A Libras se desenvolveu a partir da linguagem de sinais Francesa, possui sua prpria estrutura gramatical e seus sinais so formados combinando formas e movimentos das mos e pontos de referncia no corpo ou no espao, e no simples gestuais da lngua portuguesa (C.R.E., 2008).

Decretada e sancionada em 24 de abril de 2002, a Lei N 10.436, no seu artigo 4, dispe o seguinte:

O sistema educacional federal e sistemas educacionais estaduais, municipais e do Distrito Federal devem garantir a incluso nos cursos de formao de Educao Especial, de Fonoaudiloga e de Magistrio, em seus nveis mdio e superior, do ensino da Lngua Brasileira de Sinais - Libras, como parte integrante dos Parmetros Curriculares Nacionais - PCNs, conforme legislao vigente (C.R.E., 2008).

O alfabeto de Libras foi, ento, legalizado sendo lngua oficial da comunidade surda, bem como os gestos com significados e conceitos que paream com palavras e objetos para favorecer a comunicao entre ouvintes e surdos. Segue o alfabeto de Libras.

Fonte: http://usandoasmaos.blogspot.com/

Todos podem estar aprendendo a Lngua Brasileira de Sinais, tanto surdos quanto ouvintes. A maior dificuldade percebida com o aprendizado de Libras que os ouvintes

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no esto preparados para ouvirem com os olhos. O fato deles, os ouvintes, estar aprendendo a lngua de sinais faz com que se aproximem e socializem-se com os surdos, pois na grande maioria das vezes eles, os surdos, so excludos da sociedade ouvinte.

Mas esta excluso est se transformando em incluso, principalmente, nas escolas. O surdo est tendo maior acesso ao ensino regular ofertado pelo governo federal, estadual e municipal.

A lngua de sinais usada de forma diferente em cada local, seguindo as culturas e identidades de cada regio, no predeterminada.

Libras, como as outras lnguas de sinais, no tem um sistema de escrita largamente adotado, embora existam algumas propostas, como a SignWriting, que esto sendo usadas em algumas escolas e publicaes. Na falta de uma escrita prpria, a libras tem sido transcrita usando palavras em portugus que correspondam ao significado dos sinais. Para designar que a palavra em portugus indica um sinal, grafada convencionalmente usando letras maisculas. Por exemplo: LUA, BOLO. Os verbos: so usados no infinitivo. exemplo: LOJA, EU IR (WIKIPDIA, 2008).

Percebe-se que pelo uso de Libras, os surdos no tomam conhecimento do significado de algumas palavras, dificultando o seu desenvolvimento nas salas de aula, principalmente na disciplina de portugus. Para o surdo sua lngua materna a Libras, o portugus seria uma lngua estrangeira que estar tendo contado nas escolas. No texto a seguir observam-se as dificuldades existentes para os surdos com o aprendizado no ensino regular.

2. A Educao de Surdos

A educao est em todo lugar, em nossa casa, na rua, igreja, na escola, todos esto envolvidos com a educao e com as educaes, pois todas as naes tm sua prpria concepo (BRANDO, 1940).

Muitas pessoas pensam que a educao est somente em sala de aula, mas esquecem que o aprender est em toda parte, em todas as coisas que fazemos, vemos, ouvimos e falamos.

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As pessoas cometem o erro de acreditar que educao e aprendizagem s esto relacionadas com a escola, com a sala de aula. Esquecem que as crianas aprendem no somente com o professor, mas o incio de seu aprendizado se d com a famlia (DAVIS e OLIVEIRA, 1994).

Outro fator importante na educao que ela geralmente aplicada na oralidade, algumas instituies j esto se abrindo para a oportunidade de aprenderem e trabalharem com a lngua de sinais.

A comunicao total veio significar a mistura da fala e lngua dos sinais mais convenientes a cada professor [...]. O uso da lngua dos sinais nesses ambientes mostrou-se ser, na melhor das hipteses, apenas fala apoiada pelos sinais, que inadequada para ser compreendida por uma criana surda como uma mensagem completa [...]. a comunicao total qualquer coisa, menos total, e raramente comunica ( WRIGLEY apud S, 2006, p. 84).

Poucos so os relatos na histria sobre a educao de deficientes auditivos no Brasil. O que, geralmente, observa-se atravs de estudos e pesquisas sobre as polticas da educao que criaram e ainda criam normas para escolarizao dos surdos, e que eles so integrados nas turmas de ensino regular ou encaminhados para uma escola ou classe especializada. De uma forma ou de outra, eles so prejudicados, pois nas classes regulares dificilmente possuem auxilio especializado e em classes especiais no h a interao necessria com a sociedade para que haja crescimento (S, 2006).

Professores em sala de aula devem estar preparados e capacitados para atender, conviver e intermediar a convivncia entre as diferenas dos alunos surdos e ouvintes, pois a bagagem cultural que trazem consigo so divergentes um do outro.

Em relao a evaso escolar e reprovao elas ocorrem com qualquer aluno que possui dificuldade de aprendizagem. E quanto ao aluno surdo que possui capacidade, mas o contedo regular algo totalmente novo e diferente do que est habituado?

Apesar dessa constatao, no podemos inserir todos os que tm dificuldades para aprender num mesmo grupo e trat-los como se fossem iguais (MELLO, 2008).

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Apesar da estimulao quanto incluso de alunos portadores de necessidades especiais ao convvio com outros alunos, o ndice de desistncia ou mesmo sensao de fracasso destoante quanto ao alunado surdo, no se sentem vontade, pois o preparo dos professores pequeno e o auxlio dos outros alunos acaba sendo vago, muito contedo no reconhecido nem aproveitado pelos surdos (MELLO, 2008).

A esperana que os centros de apoio possam estar realmente auxiliando a todos os alunos surdos dentro das escolas de ensino regular, com intrpretes ou mesmo com cursos, buscados pelos prprios professores do ensino regular, aumentando assim a probabilidade de crescimento e desenvolvimento tanto dos alunos surdos quanto dos ouvintes, pela interao entre ambos.

Percebe-se que desde o incio da atividade escolar em que os surdos esto inseridos que lhes imposto modelos e cultura ouvinte como o certo, o melhor, como regra a ser seguida, lhes dizendo que se no possurem uma caracterstica normal (ouvinte) no so aceitos, felizes e bem-sucedidos. uma forma de opresso na qual se assemelha com a cultura indgena que foi abolida em funo da mais poderosa. Porm a cultura minoritria dos surdos est galgando degraus para incluso, juntando valores prprios com valores da grande maioria, a ouvinte (S, 2006).

Com o desenvolvimento das incluses sociais e principalmente nas escolas, a realidade muito destacada, pois nesse meio que se notam as diferenas, os alunos esto frente a frente e neste momento surgem as desigualdades, que devem ser tratadas de maneira especial.

O desenvolvimento do sistema educacional no sculo XX foi uma realidade que trouxe um componente democrtico enquanto a escola foi a universalizada e tornou-se aberta e obrigatria para todos. (...) A populao escolar foi crescendo rapidamente e as instituies, despreparadas, viram-se, num piscar de olhos, diante de uma multido de alunos a quem deviam atender (FELTRIN, 2004, p. 57/58)

Esse despreparo dos profissionais da educao, no uma culpa somente deles, algo que o governo tem como dever, auxiliar na preparao das escolas para que tenham possibilidade de atendimento especial para oferecerem aos alunos que esto ingressando no ensino regular. No caso da surdez, curso de Libras deve ser procurado pelos professores e

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funcionrios das escoas, bem como um intrprete para acompanhamento destes alunos nas salas de aula. Na LDB nacional no captulo V, artigo 59, no que abrange a educao especial claro ao determinar um atendimento educacional que assegure aos alunos com necessidades especiais:
Currculos, mtodos, tcnicas, recursos educativos e organizao especfica; Terminalidades especfica; Professores com especializao adequada; Educao especial para o trabalho; Acesso igualitrio aos benefcios dos programas sociais complementares; Ampliao do atendimento aos educando com necessidades especiais (FELTRIN, 2004, p. 61).

No so apenas benefcios destinados aos alunos com necessidades especiais, mas sim direitos a esses alunos e aos alunos que com eles estaro dividindo a sala de aula, pois no s a relao aluno professor pode ser prejudicada, mas as relaes de amizade entre colegas. De fato isso pode acontecer por no ter uma comunicao eficaz, com respeito e espao que lhes de direito.

Segundo Vygotsky (apud Feltrin, 2004) o aprendizado e conseqentemente o crescimento do indivduo se d por dois meios um atravs do meio em que vive, com as pessoas, cultura e de outro o prprio indivduo, que deve se impor e empenhar-se para que realmente haja crescimento e aprendizagem. Ento, tanto o prprio aluno surdo quanto os alunos ouvintes, educadores e familiares devem se empenhar para que haja integrao de todos buscando a melhoria da qualidade de educao.

Para que o aluno surdo possa se integrar com a comunidade escolar deve-se garantir que sua linguagem de sinais seja adquirida como primeira lngua respeitando-a e lhe dirigindo o auxilio adequada para que venha adquirir conhecimentos sobre os demais contedos regulares, garantindo uma educao realmente inclusiva, para surdos e ouvintes.

3. Consideraes Finais

Com este estudo foi possvel averiguar a histria da surdez na educao, buscando trazer luz da razo as necessidades que o surdo e os educadores que o cercam possuem, para que a educao desses alunos com necessidades especiais possa estar sendo melhorada.

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Observou-se que o aluno com surdez possui leis que o protegem e muito se fala sobre a educao inclusiva, mas o que realmente acontece nas salas de aula a falta de preparo dos profissionais de ensino regular para poderem auxiliar os alunos que necessitam de cuidados especiais. No existem muitos profissionais intrpretes para atender toda a demanda necessria, assim alguns professores no tm o auxilio do intrprete em sala, todo o tempo da aula que precisam e a exigncia dos professores, em especial da disciplina de portugus, que esse aluno aprenda e interiorize os contedos de uma forma semelhante com alunos que podem ouvir e j tem em sua cultura a lngua portuguesa como primeira lngua, para o surdo o portugus uma lngua estrangeira que ele ter sert dificuldade pra aprender todos os seus significados.

Existem surdos que j conseguiram ter uma formao no ensino superior, com certeza passaram por muitas dificuldades se empenharam, mas mesmo assim a questo da lngua portuguesa algo de relevante importncia, em ser tratada como lngua a ser estudada para uma vida inteira, sem muitos de seus signos serem ainda desconhecidos por eles.

A sociedade, a famlia, o governo e a escola no podem esperar por momentos e condies ideais para que se implantem propostas de inovao para a educao de surdos, muito j se tem e com isso j pode ser iniciada uma educao onde os ouvintes tambm tenham acesso linguagem de sinais, os educadores devem investir em sua prpria formao para estarem adequadamente prontos para auxiliarem os alunos surdos em seu desenvolvimento psicolgico, social e intelectual.

Estudos futuros podem vir a modificar facilitando o preparo na escola e a busca de especializao pelos professores antes que venham a ter contato com indivduos surdos dentro ou fora da escola favorecendo assim a comunicao de forma igual sem preconceitos ou medos, o medo de no ser compreendido e/ou compreender. A realidade de respeito e igualdade entre surdos e ouvintes s acontecer se houver interesse do ouvinte em buscar conhecer o mundo, a cultura, a lngua e os sentimentos do surdo.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BRANDO. C. R. O que educao. So Paulo: Brasiliense, 2004.C.R.E. Mario Covas. Desenvolvido pelo Centro de Referncia em Educao. Apresenta contedo http://www.crmariocovas.sp.gov.br/ees_a.php?t=001 Acesso em 22 de Outubro de 2008. DAVIS. C; OLIVEIRA. Z. Psicologia na educao. So Paulo: Cortez, 1994. FELTRIN. A. E. Incluso social na escola: quando a pedagogia se encontra com a diferena. So Paulo: Paulinas, 2004. MACHADO. P. C. A Poltica de Integrao/Incluso e aprendizagem dos surdos: Um olhar do egresso surdo sobre a escola regular. Artigo apresentado pelo site: http://pessoas.hsw.uol.com.br. Acesso em 23 de outubro de 2008. MELLO. A. G. Os surdos e o fracasso escolar. Artigo apresentado pelo site: http://www.sitiodesordos.com.ar/guedes_port1.htm. Acesso em 22 de outubro de 2008. S. N. R. L. Cultura, poder e educao de surdos. So Paulo: Paulinas, 2006. STROBEL. K. L. O Que vem a ser cultura surda? Florianpolis, SC: 2007. WIKIPDIA. Desenvolvido pela Wikimedia Foundation. Apresenta contedo enciclopdico.Disponvel:http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Hist%C3%B3ria_dos_ Surdos&oldid=12541674 Acesso em: 22 de Outubro de 2008.