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Qu dice la Biblia acerca de las drogas y el alcohol?

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Pregunta frecuente: Qu dice la Biblia acerca de las drogas y el alcohol, ms all de su uso medicinal y culinario? En las traducciones al espaol no aparecen versculos de la Escritura que clara y especficamente aludan al uso de drogas recreativas o alucingenas, pero veremos que la palabra griega pharmakeia se refiere a ellas. S existen, sin embargo, algunos versculos que hablan acerca del uso incorrecto de las bebidas alcohlicas, las que producen un estado similar de alteracin mental. Veamos algunos de ellos para tener un marco que nos permita examinar este tpico. Efesios 5:18 (VRV1995) No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin [disolucin, en griego, significa una vida abandonada, disoluta; libertinaje, prodigalidad]. Proverbios 23:21a (VRV1995) Porque el bebedor y el comiln se empobrecern. 1 Corintios 5:11 Pero en esta carta quiero aclararles que no deben relacionarse con nadie que, llamndose hermano, sea inmoral o avaro, idlatra, calumniador, borracho o estafador. Con tal persona ni siquiera deben juntarse para comer. A pesar de lo que ensean algunos cristianos, la Palabra de Dios no prohbe la ingesta de bebidas alcohlicas. No es pecado beber cerveza, ni whisky. Sin embargo, est claramente prohibido emborracharse. Un cristiano podra entonces concluir que si no bebe nada de alcohol elimina la posibilidad de abusar de l, y por lo tanto, podra decidir no beber. Cada uno de nosotros debe elegir por s mismo cmo relacionarse con la bebida alcohlica, pero no existe fundamento bblico que avale el menosprecio a nuestros hermanos en Cristo que disfrutan de beber de vez en cuando, sin emborracharse. Por qu nos dice Dios que no nos embriaguemos? Porque la vida es una batalla espiritual y debemos controlarnos y estar alertas (1 Tesalonisenses 5:6). En primer lugar, debemos estar alertas para poder servir a Dios. Dios quiere que estemos constantemente enfocados en l, y las personas tienen necesidades cuando menos lo esperamos. El siervo de Dios est siempre listo, y debe estar preparado y deseoso para servir. En segundo lugar, nuestro enemigo, el Diablo, ronda como len rugiente, buscando a quin devorar (1 Pedro 5:8 NVI). Los espritus malignos de Satans generalmente se infiltran en las personas a travs de sus mentes. La Escritura est repleta de instrucciones acerca de cmo manejar nuestras mentes apropiadamente, controlando nuestros pensamientos y convirtindolos en pensamientos segn Dios. Por ejemplo: 1 Pedro 1:13 (VRV1995) Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios [tengan dominio propio]

y esperad por completo en la gracia que se os traer cuando Jesucristo sea manifestado. Romanos 12:2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovacin de su mente. As podrn comprobar cul es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. 1 Tesalonisenses 5:6-8 (6) No debemos, pues, dormirnos como los dems, sino mantenernos alerta y en nuestro sano juicio [sobrios en la VRV 1995]. (7) Los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan. (8) Nosotros que somos del da, por el contrario, estemos siempre en nuestro sano juicio [sobrios en la VRV 1995], protegidos por la coraza de la fe y del amor, y por el casco de la esperanza de salvacin. Proverbios 23:7 (La Biblia de las Amricas) dice: pues como piensa dentro de s, as es. Esto se debe a que los pensamientos son las semillas de nuestras palabras y hechos. El modo en que renovamos nuestras mentes y llegamos a ser sobrios es eligiendo pensar en lo que la Palabra de Dios nos dice que pensemos. 2 Corintios 10:5 llama a esto llevar cautivo todo pensamiento para que se someta a Cristo. De este modo acorazamos nuestras mentes contra nuestro enemigo, Satans, quien est constantemente bombardendonos con estmulos diseados para dirigir nuestros pensamientos en la direccin contraria a Dios, llevndonos a actuar fuera de Su voluntad y, consecuentemente, llegar a abrir nuestras mentes a una influencia espiritual maligna. En la Escritura, Dios usa la palabra corazn para referirse al ncleo interno del propio ser, lo profundo de la mente, en donde reside la verdadera fe o la incredulidad. l amonesta a los creyentes a guardar sus corazones para no permitir que entre ninguna influencia maligna, porque si alguna entra, puede traer consecuencias devastadoras. Proverbios 4:23 Por sobre todas las cosas cuida tu corazn, porque de l mana la vida. Cuando uno est ebrio, en realidad est fuera de juicio. No puede cuidar su corazn, y le es difcil o imposible servir a Dios o a la gente de Dios de un modo efectivo. Una persona ebria no es efectiva para orar por otros o para ministrarles. Ms an, una persona ebria se abre a la posibilidad de que espritus malignos entren en su mente causando confusin o daos a s mismo o a otros. La Biblia pone el uso de las drogas en la misma categora que emborracharse (Glatas 5:19-21): ambos son prohibidos por Dios a causa de lo que le produce al individuo personalmente y cmo lo inhabilitan para ministrar a otros. Sin embargo, antes de ir a los versculos especficos que mencionan las drogas debemos entender algo acerca de la Palabra de Dios. La Biblia est escrita de tal manera que las personas que estn buscando conocer la voluntad de Dios puedan hacerlo. Es imposible que Dios escriba un libro que abarque todo pecado. Hoy en da podemos pecar de formas tales que nadie en los tiempos bblicos hubiera siquiera imaginado, como la pornografa infantil en Internet. La Palabra de Dios es instruccin en justicia (2 Timoteo 3:16), siendo esta una instruccin general que puede ser aplicada por personas sabias. El LSD, la metanfetamina, la cocana, el

crack, etc., no existan en los tiempos bblicos, por eso Dios no los menciona en la Biblia. Lo que Dios s dice, en muchas formas diferentes, es que el cristiano es un ministro de Dios para Su gente, y debera estar alerta y preparado para servir en todo momento, an cuando esto signifique estar solo, orando por alguien. Estar borracho o drogado lo deja a uno sin la capacidad para ser efectivo para Dios. Las drogas utilizadas para alterar el estado mental, y de ese modo escapar a la realidad, generan el mismo efecto que el exceso de alcohol: dejan a una persona mentalmente fuera de control. Al igual que con el alcohol, el individuo que est muy drogado no est en condiciones de cumplir el mandamiento de estar alertas y con dominio propio. Muchas drogas son alucingenas, y una alucinacin es una falsa nocin, creencia o impresin; ilusin o engao. En la Biblia, la palabra griega verdad significa realidad. El objetivo de Satans es lograr que las personas acten en base a una falsa realidad. La Escritura, de hecho, aborda indirectamente el uso ilcito de drogas y lo conecta con la borrachera en los versculos que veremos a continuacin, donde la palabra griega para hechicera es pharmakeia, que incluye el uso o administracin de drogas, envenenamiento [por medio de drogas] (Lxico de Thayer), y la variante pharmakon usada en Apocalipsis 9:21 indicando el uso de ciertas pociones o drogas y el lanzar hechizos (Lxico griego Louw Nida). Esta misma palabra raz es tambin traducida como hechicero y hechiceras (ver Apocalipsis 9:21; 18:23; 21:8; 22:15 en la VRV-1995). La mayora de las versiones de la Biblia la traduce hechicera debido a que pharmakeia tambin hace referencia a las hechiceras y brujeras en las que se usaban drogas para hacer pociones, hechizos, etc. Una vez que comprendemos que pharmakeia est relacionada con el uso de drogas, vase cmo aparece, junto con la borrachera, en la lista de obras de la carne de Glatas. Glatas 5:19-21 (19) Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; (20) idolatra y brujera [pharmakeia]; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos (21) y envidia; borracheras, orgas, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios. Las drogas recreativas y alucingenas no fueron inventadas en Haight-Ashbury [1] en la dcada de los 60. Han sido armas del arsenal de Satans por miles de aos, y han contribuido significativamente a la destruccin de las vidas de millones de personas como lo confirman tanto la Escritura como la historia. Hay otras verdades bblicas que dejan en claro que el uso de drogas recreativas y alucingenas es perjudicial. Debemos cuidar nuestros cuerpos para poder servir a Dios por muchos aos, y las drogas debilitan el cuerpo. Adems, debemos administrar los recursos financieros que nos dio Dios, y usar nuestro dinero para comprar drogas difcilmente es administrar bien. Ms all de esto, muchos consumidores de drogas recurren al delito para mantener su hbito, y estos delitos van desde robarle a otros adictos hasta el asesinato de personas inocentes para poder costear su prxima dosis. Por eso, ms all del pecado de la borrachera o del uso de drogas en s mismos, estn los

pecados de mentir, robar y asesinar, que es a lo que lleva tal modo de vida. En resumen, el consumo de drogas nos quita la posibilidad de vivir una vida verdadera. Muchos consumidores dicen que estn en bsqueda de paz, alegra y la motivacin que les da la droga. Qu triste! Todo las cosas categorizadas como buenas que dicen que las drogas producen en ellos, slo Dios, nuestro Padre celestial, puede drnoslas por medio de Jesucristo. Dios nos dise para disfrutar la vida y para que nos involucremos en ella, y los supuestos beneficios de las drogas y el alcohol son falsificaciones, en el mejor de los casos. Consumir drogas recreativas y emborracharse son acciones egostas y peligrosas. La adiccin no es un escape del dolor, es dolor de la peor clase, como tristemente lo pueden testimoniar incontables miles de ex adictos. Por el contrario, una ntima relacin con el Seor Jess nos brinda todas esas cosas buenas y ms. As, no tendremos que desesperarnos y buscar medios artificiales de alterar ese estado mental. Estaremos tan llenos de gozo y paz que cualquier cosa que alterara tal estado sera un depresivo.