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TCNICAS DE COORDINACIN JUVENIL

DIEGO CALVO MERINO. Seminario Adventista de Espaa. 2012

PROYECTO DE SEMANA DE ORACIN PARA JVENES


RELACIONADO CON LA ENFERMEDAD DE LA ADICCIN

NDICE Pgina INTRODUCCIN.2


1. ADICCINES..4 2. PORNOGRAFA E INTERNET............28 3. ADICCIN A LOS VIDEOJUEGOS...34 4. HBITOS QUE ENGANCHAN...40 5. INTERNET Y RELACIONES VIRTUALES....55 6. EPIGENTICA Y ADICCIN..74 7. SOLUCIONES COGNITIVAS.93 1 2 3 4 5 6 7 La voluntad de Dios (Cambiar o ser cambiados)96 Fe y obras.......103 El camino hacia la vida.108 La insoportable inocencia del culpable......114 El autntico Evangelio de la gracia......117 El llanto de Jess.121 Una peligrosa distraccin....127

BIBLIOGRAFA....136

INTRODUCCIN
Recuerdo con dolor tantos momentos y situaciones que me exigen y disponen a no dejar de mirar a mi salvador ni un solo momento, porque verdaderamente, y esto quiz no lo valoremos, nuestra religin es un paraguas que nos protege del mal, del dolor y de incontables y difciles emociones que no entenderamos. Cuando en mi nostalgia pasada, en mis cadenas rotas y en mis sueos frustrados veo el seminario y espero a la siguiente clase con la ilusin de un adolescente, doy gracias a mi Dios, a mi religin y al sistema de proteccin que la Biblia me aporta, a pesar de que lo incumpla, percibo con esperanza un nuevo amanecer cada da. Soy un adicto a la cocana y soy consciente de haber malgastado mi tiempo y mis recursos de una forma absolutamente disfrica. Soy sabedor del terrible sufrimiento que sta enfermedad imprime en mi vida cada da. Sin embargo, como ese alfarero que retorna su vasija rota y construye una nueva, an con grietas, tengo la sensacin que puedo aportar algo importante a los jvenes de nuestras iglesias y a sta misma, pues mi historia como la de muchos, y mi perfil, tienen que ver con ella. Me siento motivado, y esto es de agradecer sin duda, al SAE, a Oscar Lpez, mi profesor de la materia y con quien no pude disfrutar de una relacin que como un trozo de hielo qued a merced del fuego infernal de sta posesin diablica a la que fui sometido. El tiempo ha vuelto a unirnos y ahora no desaprovechar la ocasin, porque pienso que Oscar, el pastor Oscar y su familia representan lo que demanda nuestra sociedad y percibo que el camino del xito en la vida, est mejor posicionado en su ministerio que en el engaoso xito social al que nos lleva la informacin, esto es, al prototipo del hombre de xito, del best one. Una sociedad adictiva. El entendimiento del evangelio une a las personas, fomenta la proteccin ante un mundo cruel, en el que se mueven nuestros hijos y en el que la juventud se encuentra perdida y en riesgo, algo que influye en nuestra membresa, en la cual, yo confo de forma incondicional, porque amo a sta gente, a ste pueblo, a stos jvenes, el pueblo de Dios. He pensado, como requisito en la asignatura, y escuchando al corazn motivado, daado pero con vida todava, qu es lo que podra desarrollar, para que sea de utilidad en nuestras iglesias y sobre todo llegue a los jvenes y pueda servirles de acercamiento sobre todo a un Jess, quiz desdibujado, incluso por nosotros, sin darnos cuenta de las influencias que pesan sobre la imagen que formamos de la religin y el descuido de su verdadera funcin, vivir al lado de Jess, sentir su presencia, ser fiel en extremo, porque de esa fidelidad llegar la felicidad, y recurrir a un Jess vivo, prctico y comprensivo, hoy como ayer. No pretendo ser original, no pretendo ser protagonista de nada, no soy merecedor de ser ni siquiera ledo, pero hay un Dios en los cielos, y un agente activo, como el Espritu Santo, que s merece toda nuestra atencin, todo nuestro ser. Todo lo que cuento, lo hago con la humildad propia de un hombre perdido, que encuentra en Dios su ubicacin, que contar secretos en ste trabajo, dolorosos, con el nico fin de aportar a los jvenes seriedad, a la hora de tomar decisiones, y lo hago pidiendo permiso a ste Espritu, porque 2

he perdido mi juventud, he perdido parte de mi vida, y quisiera que eso no te pasara a ti, o sencillamente que no le ocurriera a nadie. Ahora tengo que vivir con muletas, y todo empez con una mala decisin. Me sentir eternamente agradecido si esto prospera, si es de utilidad, si mi experiencia sirve de algo, pero sobre todo, quiero agradecerte tu tiempo y el poder compartirlo contigo, eternamente bendecido con vuestro ejemplo y sin palabras ante lo que considero un ejemplo en la sociedad actual, nuestros jvenes consagrados, nuestros jvenes que apuestan porque Jess siga viviendo y reinando en sus vidas. Oscar, eres un amigo que necesito. El proyecto consiste en una semana de oracin en la que mezclamos una parte cientfica relacionada con la psicobiologa de la drogadiccin y el aspecto espiritual en sermones de 7 das adaptados. Es un proyecto para una semana de oracin de jvenes. Hemos tratado de programar una actividad planificada con un propsito: Sensibilizarnos con el problema de las adicciones y encontrar soluciones en la Biblia. Para ello, usaremos metodologa aplicada desde la experiencia en centros de Salud mental y desintoxicacin, con planteamientos cognitivos-conductuales y psicolgicos que han servido en mi larga experiencia para poder escapar de sta lacra. Mi objetivo es conseguir en la semana de oracin un impacto directo en el corazn del joven que ver la realidad del dolor adictivo en casos explicados y verdicos y motivarlo a seguir en la Iglesia y valorar la Iglesia como un llamado de Dios personal y nico. Las actividades que para ste fin se pretende es un taller de oracin previo a los sermones, un debate posterior muy breve en zonas diferentes de la Iglesia, usaremos crculos de accin que explicaremos ms adelante, simbologa, velas, alfombras, formas de oracin distintas, confesionarios especiales, y un lugar de encuentro con zumos y cartas annimas personales donde se le podr preguntar al adicto las dudas o cuestiones que el joven sienta pero de forma muy liberada y sincera. stos pasos los explicaremos ms adelante, pero se trata de una planificacin previa con propsito. Que cada joven piense, acte y decida como Jess:

1. ADICCIONES
COMPRENDIENDO LA DIMENSIN DEL PROBLEMA
La verdadera educacin significa ms que la prosecucin de un determinado curso de estudio. Significa ms que una preparacin para la vida actual. Abarca todo el ser, y todo el periodo de la existencia del hombre. Es el desarrollo armonioso de las facultades fsicas, mentales y espirituales.1

Qu es adiccin? Hemos definido correctamente siempre el trmino? Comprenden nuestros jvenes su significado? Saben tratar nuestras Iglesias con adictos? Saben qu deben hacer los padres y cmo deben comportarse frente a las nuevas formas de vida adictiva?2Hoy ya se reconoce como una enfermedad y como tal ha de ser tratada, si bien, ste concepto no era admitido con anterioridad. ste trabajo orienta para aceptarla como una enfermedad, mortal, crnica y progresiva. Veremos que la adiccin puede encontrarse en los juegos, en el chocolate, en las tarjetas de crdito, etc.. en situaciones diversas. No pretendemos otra cosa, que despertar el inters, comprender que somos el primer pas del mundo, en el consumo de cocana, por ejemplo y que a pesar de abogar por la inmensa mayora que vive en contra de la sustancia, sabemos que el pensar adictivo propio de sta sociedad, se encuentra mucho ms extendido de lo que creemos.3 Trasladaremos el problema desde leyes educativas adventistas y veremos algunos principios fundamentales bblicos, en los que creemos y que son destacados puntos de apoyo, reales y prcticos, tanto para la prevencin de las drogodependencias, como para la superacin del trastorno y la vida de xito en general y por consiguiente, la recuperacin parcial o total del paciente, a travs de la fidelidad en las cosas aparentemente insignificantes que llevan al xito final. La causa de la adiccin a la droga no es sta en s misma, sino el deseo de cambiar de estado de nimo. Esto no necesariamente ocurre por tener problemas graves, sino que puede deberse a la bsqueda de placer, del hedonismo o de la diversin a toda costa, o sencillamente al descuido, a la desobediencia. La recuperacin plena, implica en esencia un cambio de vida, del estilo adictivo y de su pensamiento, Aprenderemos, como alejarnos de

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WHITE. E.G La educacin. Buenos Aires. API Pg. 13 Hbito de quien se deja dominar por el uso de alguna o algunas drogas txicas, o por la aficin desmedida a

ciertos juegos. Asignacin, entrega, adhesin. Real Academia Espaola Todos los derechos reservados. http://www.rae.es/rae.html
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Vide el informe de la ONU del ao 2007, a su disposicin si lo necesita, en el cual, no solo vemos las

estadsticas de la produccin y consumo de todo tipo de drogas en el mundo sino que adems puede percibirse la evolucin que experimentan muchas de ellas, siendo interesante la relacin con la sociedad adictiva que hemos creado. United Nations Publication Sales No. E. 07.XI.5 ISBN 978-92-1-148222-5

las sustancias adictivas, cocana, alcohol, nicotina, benzodiacepinas, etc... Pero tambin de actividades y actitudes adictivas como el juego, el sexo, el trabajo, las compras, en definitiva del modo de pensar adictivo tan extendido en nuestra sociedad, aunque no presenten necesariamente cuadros clnicos serios. Lo haremos desde un punto de vista algo diferente a lo conocido en la actualidad. Nos basaremos en fuentes autorizadas y reconocidas que son citadas en el trabajo y que no todos coinciden, pero que son muy significativas, por su estrecha vinculacin con el mensaje adventista: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece4 Un punto de vista que no siempre fue aceptado con agrado entre los especialistas y que ahora se entiende de forma universal. Querer no es poder. Necesitamos ayuda. Saber no es suficiente. Cmo comprender y superar la vida adictiva?, sin que seamos necesariamente adictos an, pero que presentamos una personalidad adictiva y en cualquier momento podemos cruzar el umbral entre la luz y la oscuridad. Contrariamente a lo que durante mucho tiempo se ense en referencia a las drogas y al adicto. Querer no es poder, jams se podrn vencer las adicciones queriendo vencerlas. Lgicamente se espera del paciente que quiera cambiar su situacin, pero ms bien quiere cambiar el aspecto negativo de su situacin y no la adiccin en s. Espero sea de inters, un breve acercamiento a otra manera de tratar con las adicciones y en especial con una de las ms terribles y ms extendidas, el consumo de Cocana y el futuro inmediato efecto de la Ketamina o nuevas sustancias que van apareciendo y que amenazan a nuestros jvenes.5 Espero sensibilizacin de los educadores, injustamente tratados, pero que son ellos, al fin y al cabo quienes deberan iniciar un estudio profundo y serio sobre la misericordia en su vocacin, que exige el infierno en los jvenes y no tan jvenes, que viven en sus vidas y que quiz nadie sabe excepto ellos y Dios. Necesitan comprender emocionalmente el problema y no intelectualmente. Saben que las drogas son malas, pero no existe nada mejor para ellos y repiten su consumo, aunque sus propias promesas, de abandono no se cumplan.

Fil 4.13. Nosotros aceptamos el principio bsico en el cual nada realmente podemos hacer sin Cristo. En

esa humildad y aceptacin de nuestra condicin, puede ser un punto de partida importante frente a las drogas y la adiccin, asumiendo nuestra impotencia por nosotros mismos ante un problema tan grave y que personalmente, creo provienen del enemigo de Dios.
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Ejemplo de nuevas sustancias, el cristal, la Ketamina, el pope, rulas nuevas, etc sin conocer realmente

cuales son los efectos secundarios, o podran llegar a tener en nuestro organismo. Un riesgo que puede ser mortal y que requiere una concienciacin entre los educadores para evitas la difusin de mitos.

INTRODUCCIN A LA ENFERMEDAD
La historia del consumo de productos txicos por el hombre se remonta a pocas perdidas en la niebla del pasado... El cannabis, ms conocida como Marihuana, era ya considerada una planta sagrada en la India mil aos antes de Cristo, y la utilizacin del Opio tiene una largusima tradicin entre los Asiticos. En las Amricas los indios utilizaban ciertos cactus, como el Peyote Mexicano, para conseguir efectos nauseabundos y experimentar visiones msticas. En Amrica del sur las hojas de coca vegetal que despus de ser sometido a un proceso de laboratorio se transforma en cocana, eran utilizadas hace mucho por los Incas, y hasta por los indgenas que habitaban el territorio Brasileo del Amazonas. (Azenilto G. Brilto - El Desafo de las Drogas, pg. 27) En la Biblia, tenemos alguna referencia del origen al que se remonta, el consumo de sustancias adictivas. Conviene recordar que el consumo no equivale a adiccin. La mayor parte de consumidores no son adictos. Despus comenz No a labrar la tierra, y plant una via; y bebi del vino, y se embriag, y estaba descubierto en medio de su tienda. Y Cam, padre de Canan, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera. Gnesis 9:20-22

Se mencionan efectos de las drogas: El Alcohol. El patriarca No embriagado y su hijo Cam burlndose fueron los protagonistas, sera un ejemplo. Habra una maldicin. Segn la tradicin, los egipcios fueron "los inventores" de la cerveza, entre otras bebidas fermentadas. A partir de entonces, su uso se extendera despus a Europa ( El Fenmeno Drogas, pg. 10) La muestra ms antigua, la receta del filonio, s. I a.C6 La triaca, prescrita por Galeno para enfermedades, dolores de cabeza, sordera, epilepsia. Vase. 7 Existen innumerables materiales que definen y clasifican las sustancias consideradas como drogas, incluidas, no lo olvidemos, los medicamentos. En nuestras publicaciones se informa detenidamente de ello. He considerado simplemente mostrar un resumen general, a ttulo informativo.8 OPICEOS (Opio, Herona, Morfina, Metadona) Accin farmacolgica: Depresor del Sistema Nervioso Central Dependencia fsica: S Dependencia psquica: S Tolerancia: Se desarrolla rpidamente Sndrome de abstinencia: (Puede aparecer incluso despus de una nica dosis.) Dilatacin pupilar, hipertensin, disnea, diarrea, vmitos, reacciones agudas de ansiedad, escalofros, temblores,... Sobredosis Depresin respiratoria, colapso respiratorio, coma y muerte Efectos a largo plazo: Anorexia, desnutricin, impotencia, aumento del riesgo de infecciones, candiasis (hongos) CANNABIS (Hachs, Marihuana, THC) Accin farmacolgica: En algunas clasificaciones se considera Depresor del S.N.C., mientras que en otras figura como Perturbador del S.N.C. (debido a la posible existencia de alucinaciones) Dependencia fsica: Muy baja o Nula Dependencia psquica: S Tolerancia: S Sndrome de abstinencia: Sntomas leves que pueden aparecer despus de unas pocas horas y pueden durar 4-5 das: ansiedad, irritabilidad, disminucin del apetito, insomnio,... Sobredosis Trastornos del sueo (pesadillas), confusin mental profunda, alucinaciones, nauseas, vmitos. Sin riesgo de muerte

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El filonio era un electuario romano para el clico o la disentera. Opio colado. Pg 33 De Quincey inici una moda entre los escritores ingleses, a pesar de que por entonces eran ya bien

conocidos los peligros de la opionomana. Convenci a los poetas Samuel Taylor Coleridge y Elizabeth Barrett Browning para que probaran la droga. Ambos se hicieron adictos.
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Recomendable el estudio de los folletos que regala el ministerio de sanidad y consumo y otros materiales

que resuma la informacin. Ej: AMOS J. Cmo afectan las drogas en el cuerpo y mente de Alejandro? EVEREST, SA. La Corua. 2004 pg 6-32

Efectos a largo plazo: Favorece la aparicin de trastornos psicticos (Psicosis Cocainita) en sujetos con predisposicin ALCOHOL Accin farmacolgica: Depresor del Sistema Nervioso Central Dependencia fsica: S Dependencia psquica: S Tolerancia: Se desarrolla rpidamente Sndrome de abstinencia: Temblores, ansiedad, sudoracin. En casos extremos "Delirium Tremens" (cuadro psictico) Sobredosis Prdida de conciencia, coma y muerte Efectos a largo plazo: Sndrome de Korsakoff, cirrosis, cardiopatas, polineuritis, encefalopatas, psicosis, desnutricin INHALANTES (Aerosoles, Pegamentos, Disolventes, Eter) Accin farmacolgica: Depresor del Sistema Nervioso Central Dependencia fsica: No existe consenso sobre su desarrollo y severidad Dependencia psquica: S Tolerancia Se desarrolla rpidamente Sndrome de abstinencia: Cefaleas (dolores de cabeza), vmitos, contracciones musculares y calambres Sobredosis Respiracin suprimida, alucinaciones, delirios, shock, coma, muerte Efectos a largo plazo: Cuadros convulsivos, sndrome cerebeloso, neuropatas perifricas, afectacin renal (riones), lesin heptica (hgado), pulmonar y cardaca, progresivo deterioro psicolgico y cuadros de tipo psictico COCANA Accin farmacolgica: Estimulante del Sistema Nervioso Central Dependencia fsica: S Dependencia psquica S Tolerancia S Sndrome de abstinencia: Depresin, enlentecimiento psicomotor, letargia, irritabilidad, trastornos del sueo, problemas de coordinacin, taquicardia, vrtigos Sobredosis: Muerte por obstruccin respiratoria, arritmias o hemorragia cerebral Efectos a largo plazo: Alteraciones endocrinas, atrofia o necrosis del tabique nasal, problemas crnicos en las encas, alteraciones de la personalidad, trastornos depresivos, dficit de atencin, cuadros psicticos ANFETAMINAS (SPEED) Accin farmacolgica: Estimulante del Sistema Nervioso Central Dependencia fsica: S Dependencia psquica: S Tolerancia: S Sndrome de abstinencia: Estado de nimo depresivo, fatigabilidad, trastornos del sueo Sobredosis Crisis paranoides, estados de pnico, alucinaciones, palpitaciones, taquicardia, arritmias, hipertermia, prdida de conciencia y muerte Efectos a largo plazo: Cuadros psicticos, alteraciones endocrinas, anorexia 8

TABACO Accin farmacolgica: Estimulante del Sistema Nervioso Central Dependencia fsica: S Dependencia psquica: S Tolerancia: Se desarrolla rpidamente Sndrome de abstinencia: Ansiedad, irritabilidad, tristeza, dificultad de concentracin, cansancio, insomnio, estreimiento, dolor de cabeza, aumento del apetito Sobredosis: Es difcil que se produzca Efectos a largo plazo: Problemas cardiovasculares, respiratorios, digestivos, del aparato reproductivo, dolores de cabeza, vrtigos, disminucin de la resistencia cuando se practica deporte, cncer DROGAS DE SNTESIS (XTASIS, MDMA) Accin farmacolgica: Estimulante del Sistema Nervioso Central y Alucingeno Dependencia fsica: Discutida Dependencia psquica: S Tolerancia: Discutida Sndrome de abstinencia: Depresin, enlentecimiento psicomotor, irritabilidad, vrtigos, agotamiento, sueo irresistible durante el da, insomnio durante la noche Sobredosis Golpe de calor, deshidratacin grave, coma, muerte, (especialmente si se mezcla con alcohol) Efectos a largo plazo: Adelgazamiento, debilidad, estado de nimo inestable, comportamientos agresivos, trastornos psicticos, depresivos, enfermedades degenerativas, angina de corazn o infarto, edema pulmonar, trastorno de la coagulacin de la sangre, hemorragias cerebrales, insuficiencia heptica aguda (necrosis y muerte celular por hepatotoxicidad), fallo renal agudo, convulsiones y ataques epilpticos, demencia DROGAS DE SNTESIS (GHB) Accin farmacolgica: Depresor del Sistema Nervioso Central Dependencia fsica: Discutida Dependencia psquica: S Tolerancia: S Sndrome de abstinencia: Insomnio, ansiedad, temblor y sudor Sobredosis Convulsiones, prdida de conocimiento, coma, muerte, (especialmente si se mezcla con alcohol) Efectos a largo plazo: Somnolencia, temblores, vmitos, trastornos psicticos DROGAS DE SNTESIS (KETAMINA O ESPECIAL K)9 Accin farmacolgica: Depresor del SNC con propiedades anestsicas y alucingenas Dependencia fsica: No

Conviene el estudio aparte de sta droga. Anestsico de uso en caballos y otros animales. Droga que

presenta un desarrollo muy especial en el mundo de las discotecas de sonido electrnico y que coincide, como si de una estrategia se tratara, entre msica, imgenes, sonidos, estmulos repetitivos e inconscientes que van penetrando en las mentes de los jvenes. Merece una investigacin aparte.

Dependencia psquica: S Tolerancia: Despus de 3 semanas de uso continuado Sndrome de abstinencia: Depresin, impulsos suicidas, violencia Sobredosis Vmitos, riesgo de asfixia por encharcamiento pulmonar al aspirar los vmitos, parada respiratoria, fallo cardiaco, prdida de conocimiento, muerte Efectos a largo plazo: Ansiedad, ataques de pnico, trastornos psicticos, trastornos neurolgicos (parlisis temporales), trastornos digestivos ALUCINGENOS (L.S.D., PSILOCIBINA, MESCALINA, SETAS, HONGOS) Accin farmacolgica: Estimulante y Perturbador de la actividad del S.N.C. Dependencia fsica: No Dependencia psquica: Muy baja o Nula Tolerancia: S Sndrome de abstinencia: No Sobredosis: Trastornos psicticos graves (Esquizofrenia), crisis de angustia con ataques de pnico agudos que pueden conducir a la muerte o al suicidio Efectos a largo plazo Esquizofrenia paranoide10 MEDICAMENTOS No olvidemos que tambin son drogas. En s. XIX se escribe: "Bajo el ttulo de estimulantes (drogas) y narcticos se clasifica una gran variedad de sustancias que, aunque empleadas como alimento y bebida, irritan el organismo, envenenan la sangre y excitan los nervios". (El Ministerio de Curacin, pg. 250) Debemos advertir, que los medicamentos, son drogas, pero tambin el abuso de la tecnologa puede actuar como una droga, el pensamiento adictivo en general aunque no haya sustancia es tambin un mecanismo dopaminrgico no catalogado como sustancia pero potencialmente peligroso, de ah la importancia de la fidelidad a los consejos divinos. Un estudio comparativo entre el cerebro de personas adictas a los juegos online y el de los ms tradicionales enganchados a las drogas muestra que en ambos casos se ven afectadas las mismas zonas del cerebro, un dato como mnimo bastante curioso. El equipo de investigadores coreano responsable utiliz tomografas de individuos adictos a juegos masivos online (MMORPG, las siglas en ingls) para su estudio, en las que se apreciaba actividad en el crtex orbito frontal y el ncleo caudal, al contrario que otras personas, y Los adictos a la cocana presentan el mismo patrn, por lo que el grupo confa en que este estudio contribuya a la consideracin de la adiccin a los juegos online como una enfermedad ms, con su correspondiente tratamiento.11

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"Psicologa de las Drogodependencias". Antonio Cano Vindel. Universidad Complutense de Madrid.

Manual de estudio.
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Si bien, no experimentan patrones de consumo idnticos, se ha dado la coincidencia de presentarse como

mnimo comportamientos similares de un adicto a la coca y un cerebro que emplea un excesivo tiempo en el

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DROGAS Y CEREBRO
La libertad consiste en poder hacer lo que se debe desear, y en no ser forzados a hacer lo que no se debe desear. Barn de Montesquieu En mayo de 1995 la Organizacin Mundial de la Salud, present en su 48 Asamblea los resultados de un informe exhaustivo sobre la coca y la cocana (no son lo mismo) realizado en 19 pases desde 1990. Las conclusiones presentadas escandalizaron de tal manera a la delegacin norteamericana, que consider inadmisible que un estudio ordenado por la OMS pudiera concluir que haba usos teraputicos de la hoja de coca en infusin o pldoras para el tratamiento de la cocainomana y que se justificara la extensin y consumo de la hoja de coca a otros pases. Bajo la amenaza de retirar toda la financiacin norteamericana a la OMS, los EEUU exigieron la incineracin de dicho estudio y la elaboracin de un informe que afirmara lo contrario. Este hecho, desconocido por la opinin pblica, muestra todos los intereses ocultos de la guerra contra las drogas que es definitivamente la guerra de la cocana.12 Qu es la adiccin a las drogas? La adiccin se define como una enfermedad crnica y progresiva del cerebro con recadas, caracterizada por la bsqueda y el uso compulsivo de drogas, a pesar de las consecuencias nocivas. Se considera una enfermedad del cerebro porque las drogas cambian al cerebro: modifican su estructura y cmo funciona. Estos cambios pueden durar largo tiempo y llevar a los comportamientos peligrosos que se ven en las personas que abusan de las drogas.13 A lo largo del siglo pasado, los cientficos que estudiaban el abuso de drogas trabajaban bajo la sombra de mitos poderosos y conceptos errados sobre la naturaleza de la adiccin.14 Cuando la ciencia comenz a estudiar el comportamiento adictivo en la dcada de los treinta, se pensaba que las personas adictas a las drogas tenan una falla moral y falta de fuerza de voluntad. Esos puntos de vista formaron la respuesta de la sociedad al abuso de drogas, tratndolo ms como un fallo moral que como un problema de salud, lo que puso

juego por ordenador, o consola, o internet. http://suexcelencia.wordpress.com/2009/12/12/drogatas-y-adictosa-los-videojuegos-distinto-vicio-mismo-cerebro/


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Para un estudio a fondo de sta cuestin, recomiendo la lectura de algunos de sus artculos publicados en

diferentes medios. BOVILLE Beln. Boletn CDD. La guerra de la cocana. Periodista. DEBATE. Madrid.2000
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Un estudio muy serio y cercano a uno de los tratamientos ms eficaces contra la adiccin a la cocana se

encuentra en la Clnica HPSIS. www.cocaina.tv. PEDRS J.M Director de Hpsis. Colegiado. Especialistas en diversas reas y acordes al mtodo cognitivo y conductual.
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De hecho el trmino evolucion, desde vicio inmoral al principio a enfermedad hoy. Neuronas que no se

recuperan y cuyo concepto hoy ha sido negado, Las neuronas del cerebro se regeneran y la abstinencia gradual del consumo de coca, algo impensable ahora.

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el nfasis en las acciones punitivas en lugar de las preventivas y teraputicas. Hoy, gracias a la ciencia, nuestros puntos de vista y respuestas al abuso de drogas han cambiado dramticamente. Los descubrimientos innovadores sobre el cerebro han revolucionado nuestro entendimiento de la drogadiccin, permitindonos responder eficazmente al problema.15 En el abuso de la sustancia, prolongado en el tiempo y aumentado en la cantidad, sumado a perfiles que apoyan el desarrollo de la enfermedad dan como resultado la tolerancia. La adiccin es una enfermedad, no es una accin consciente del individuo, no es responsable, ha sido engaado, ha cruzado el umbral de la negacin. No debe ser tratado sin valorar ste hecho. Necesita ayuda y necesita comprensin. Vivir una adiccin es una muerte lenta, nadie quiere semejante dolor, por qu es tan difcil superar y comprender las adicciones? Vemoslo un poco ms de cerca.16 Los medios de comunicacin y la tecnologa moderna han penetrado en nuestra forma de ver la vida y en ocasiones no hemos visto el peligro y la diferencia con nuestros principios eternos que advertan del error. ste es un factor desencadenante de la adiccin. El xito de estos mensajes no est en ellos mismos. La aceptacin proviene de la situacin social en que se encuentra el perceptor (es decir su marco de referencia), lo que equivale a afirmar que son las relaciones de una determinada forma de ver la vida lo que condiciona el xito, y no la simple presencia de los mensajes. Estos mensajes tienden a reforzar una manera de enfrentar la realidad que ya corresponde a la situacin social en que vivimos, y todos somos conscientes de los valores que rigen nuestras sociedades.17 Y aqu tenemos que ser claros. Los medios de comunicacin nos van preparando para ese futuro. Nos van familiarizando con un discurso que trata de imponer valores que nos resultan ajenos, formas de pensar que no condicen con la revelacin bblica, y muchas veces ingenuamente nos exponemos a ese bombardeo, sin ms barrera que la pequea distancia que nos separa de un televisor, de un aparato de radio, de un perodo, o de una pantalla de computadora a travs de la cual nos llega uno de los medios ms poderosos de la actualidad: Internet.18 Los sentimientos afectivos y las emociones estn provocados por estmulos visuales, auditivos y olfativos relacionados con el paciente, con los objetos que se ven y con los acontecimientos. Es obvia la importancia del tema.19 Es importante conocer la secuencia fisiolgica que ocurre en el cerebro cuando se consume cocana. Daremos la

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Ibid pg 20-40 Recomiendo sta obra absolutamente imprescindible, si se quiere conseguir ver la verdadera realidad de la

vida adictiva con o sin sustancia. WASHTON A. M y BOUNDY D. Doctor y director del instituto que lleva su nombre para el tratamiento de adictos y licenciada en asistencia social respectivamente. Querer no es poder Barcelona. PAIDOS 1991
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Mag. Juan Francisco Darrichn Vicerrector de Relaciones Institucionales. Promocin y Comunicacin. El

efecto de los medios de comunicacin en la vida del joven UNIVERSIDAD ADVENTISTA DEL PLATA.
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Nuestra sociedad es una sociedad competitiva. Fomenta la adiccin y la competitividad. Roles del adicto NAJERA J.A Psicologa general GRAFA. Madrid. 1989. pg 34

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referencia propia de un hecho demostrado, ya que en stos aspectos prefiero fuentes veraces.20 La secuencia de eventos parecidos a los que se producen cuando tenemos hambre de forma natural en el caso de la sensacin de tener hambre en la cual actan los mismos neurotransmisores enviando la informacin pertinente, pero que en el caso de la cocana provocan cambios en los receptores (los que reciben la informacin) a los que se adhieren, generando por repeticin y habituacin la adiccin. Actan alterando los niveles de serotonina y dopamina en el circuito del placer del cerebro, el Acummbes. (Circuito de recompensa cerebral) La Cocana aumenta tambin la dopamina existente (de forma natural) y bloquea el mecanismo por el cual el organismo se deshace del exceso de dopamina. Acumula y con el tiempo altera cdigos. "La cocana es la droga que est motivando en estos momentos un mayor nmero de urgencias mdicas, fundamentalmente por alteraciones vasculares, como son arritmias y sintomatologa anginosa", seala el psiquiatra lvaro Rivera, director mdico de la Clnica Nuestra Seora de La Paz, en Madrid. Nuestro brillante histlogo espaol Santiago Ramn y Cajal introduce la teora de la neurona. Es decir, el cerebro se compone de un gran nmero de neuronas separadas, capaces de comunicarse unas con otras.

En la terminacin nerviosa, el impulso elctrico que llega hace que se libere un neurotransmisor, sustancia qumica cuya carga se difunde a travs del hiato, o sinapsis, existente entre la terminacin y la adyacente clula nerviosa. Cuando el neurotransmisor llega a la clula adyacente aumenta o disminuye la frecuencia de disparo de esa clula, acortando o alargando los intervalos entre sus disparos, segn se trate de un neurotransmisor excitador o inhibidor21.

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CARTER R. El Nuevo mapa del cerebro. INTEGRAL. Madrid. 1998. Pg 68,69 Apuntes de un especialista en Psicobiologa de la drogadiccin, puestos a disposicin del lector, publicados

exclusivamente para el estudio de la asignatura del curso que lleva su nombre y que se imparte a travs de la Universidad nacional de educacin a distancia. Ninguno de los datos que aportamos son conjeturas u opiniones personales sino que se encuentran ampliamente probadas y su comprobacin se encuentra a disposicin de quien le pueda interesar. AMBROSIO FLORES E. Drogas y cerebro. Apuntes unidad didctica I. UNED Departamento de psicobiologa. Pg 8.

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Ilustracin1: Tomografa real. Vide, clnica www.tavar

Incluso en las fases tempranas de dependencia, se observa un deterioro de la HRQL, relacionado fundamentalmente con la historia y los patrones de consumo de drogas. 22 La compleja red de neuronas que constituye el cerebro humano regula todas las actividades conscientes e inconscientes que sostienen y motivan nuestra vida .En las neuronas del cerebro podemos distinguir cuerpos celulares, los axones y las dendritas. Las neuronas pueden establecer varios tipos de conexiones sinpticas. En la descripcin tpica de un impulso nervioso, ste comienza en el cuerpo celular y recorre el axn hacia las terminaciones nerviosas. La llegada del impulso elctrico provoca que las vesculas sinpticas se fusionen con la membrana externa de la clula y echen su carga de neurotransmisor dentro de la hendidura sinptica. Las molculas del neurotransmisor se difunden por la sinapsis y se unen a receptores especficos que hay en la membrana de la neurona adyacente. El paso de sodio y otros iones a travs de las membranas o el bloqueo de sus movimientos es lo que da por resultado la excitacin o la inhibicin de la clula. La transmisin sinptica es rpida y breve. Tal como explica Ignacio Moncada, coordinador del Grupo de Androloga de la Asociacin Espaola de Urologa, muchos de los varones empiezan tomando alcohol, despus esnifan cocana para contrarrestar los efectos de la bebida y sentirse ms despejados y por ltimo se ven obligados a tomar un frmaco del tipo de Viagra para conseguir la ereccin. La cocana tiene un efecto vasoconstrictor, y dificulta la ereccin, aade Moncada, que reconoce tener muchos pacientes consumidores de esta sustancia que estn en una situacin penosa.23La transmisin de informacin en el cerebro es asunto de
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Los patrones de consumo, generales y particulares. Autores: O. M. Lozano, A. Domingo-Salvany, M.

Martnez-Alonso, M. T. Brugal, J. Alonso, L. de la Fuente, Investigadores ITINERE

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vital importancia. Existe una zona especial del mismo que resulta clave para las sensaciones sexuales, del apetito, la locuacidad, el placer, etc Veamos ms de cerca esos neurotransmisores. Principales Neurotransmisores y funciones:

Resumir el proceso que tiene lugar en parte de nuestro cerebro, el ncleo principal. Tratar basndome en ste resumen de otro autor, que sintetiza muy bien lo que quiero destacar.24Cuando se produce la ingesta de alguna sustancia nociva, o bien, cuando nuestra vida no es acorde a una coherencia estructurada sana, nuestros niveles de dopamina y serotonina se encuentran desordenados. La calidad de vida no se encuentra en los excesos ni tampoco en la escasez. El equilibrio es algo que Dios mismo ense y que resulta emocionante saberlo. Es tremendamente peligroso aunque no se contraiga la enfermedad de la adiccin, el probar, abusar de drogas, an legales o no vivir, una vida coherente porque la informacin trasmitida al cerebro puede regresar no codificada y construir unas realidades totalmente falsas y producirse el dolor psicolgico de la Psicosis cocainita Nuevo trmino aparecido en la actualidad. Destacamos el punto importante de la forma en la que decidimos vivir, esto es, aunque no seamos partcipes de ningn tipo de consumo, ni de ninguna sustancia, no por eso, estamos lejos de la adiccin. Cuidado al modo de pensar adictivo, cuidado con la manera de vivir adictiva, te puede tocar a ti, quiz no la coca, pero puede ser, simplemente un pensamiento que manifieste ciertos rasgos que son ms propios de una secularizacin encubierta. "La adiccin supone un estado caracterizado por la necesidad fsica imprescindible de una adecuada cantidad de drogas en el organismo para el mantenimiento de la normalidad del mismo, llegando la dependencia hasta tal punto que la ausencia de la

24

http://luiscortesbrinol.wordpress.com. Autor joven, con un currculum extraordinario. CORTES L.

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droga provoca en el mismo una serie de trastornos mentales o fsicos que forman lo que se denomina sndrome de abstinencia". (El Fenmeno Drogas, pg. 7, Col. 1) En el siguiente cuadro podemos observar lo que ocurre en el proceso de la sinapsis:

En ese punto aparece la dopamina, que se encargar de cruzar el espacio sinptico y adherirse a los receptores, en la membrana de la siguiente neurona. En la nueva neurona, y gracias a que la dopamina bloquea los receptores, se generar un nuevo impulso elctrico que continuar hacia otras clulas nerviosas. Se est produciendo la neurotransmisin. Uno de los dos circuitos principales de neurotransmisin, que lleva a cabo la dopamina, es la ruta mesocorticolmbica, que consiste en que las neuronas de la regin ventral tegumento del cerebro, transmiten dopamina a otras zonas que estn conectadas con diversas partes del sistema lmbico (y guardan estrecha relacin con las emociones).25

25

El cerebro registra todas las emociones. No diferencia el da en que se producen ni la moral o tica de las

mismas. Las registra buenas y malas, y cuando existe la adiccin las tratar de recordar. Finalmente la adiccin a la sustancia, ms que a la cocana, en s, se busca la idealizacin de la coca, lo que una vez fue, siendo una verdadera trampa, porque el adicto nunca podr conseguirlo. Su cerebro est sensibilizado.

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Cuando el proceso termina, la dopamina se desprende, quedando en la hendidura y siendo luego retirada de ah. El elemento encargado de absorber esa dopamina que antes han descargado las neuronas es una enzima conocida como DAT. Qu ocurre con la dopamina cuando se consume coca? Lo que ocurre es que la cocana bloquea la enzima DAT. Al estar bloqueada, no puede absorber la dopamina descargada por las neuronas. El resultado es, una concentracin dopamnica muy elevada en las sinapsis, lo que a su vez provoca un incremento generalizado de dopamina en el cerebro, como puede observarse en el grfico que hemos insertado. As se genera una euforia elevada, si bien no natural. La sensacin de bienestar, euforia, placer, seguridad, etc., que la droga causa es artificial y poco duradera. Si slo tuviese esas consecuencias, la cocana no sera tan peligrosa. Pero las cosas no son tan sencillas.26 Como adelantaba, hay malas noticias. Quien conozca a una persona que consuma habitualmente cocana desde hace tiempo, habr comprobado cmo la misma cantidad de droga no produce la misma sensacin ahora en comparacin, con las primeras veces que consuma. Es lo que se conoce como tolerancia: cada vez se requiere una mayor cantidad de droga para obtener los mismos efectos. Lo que ocurre es que el cerebro se acostumbra a cantidades de dopamina anormalmente altas. Entonces, cuando el usuario deja de consumir, la cantidad de dopamina resulta escasa, por lo que el individuo se ve obligado a seguir consumiendo. Los adictos a la coca, tienen (paradjicamente) menos dopamina de lo normal en la ruta mesocorticolmbica. Sera como un efecto rebote. Para funcionar requieren droga. De lo contrario (al suprimir el consumo), el cerebro no dispone de la suficiente dopamina en las sinapsis, lo que se traduce en un sndrome de sensaciones opuestas al placer: depresin, fatiga, desnimo, etc. Esta situacin se conoce como sndrome de abstinencia.27 Cuando el consumo es espordico (una vez al mes o cada ms tiempo), las concentraciones de neurotransmisores se reajustan en muchos de los casos, sin secuelas

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Sin embargo, en la enfermedad de la adiccin. La euforia y los resultados mencionados no son siempre

planificables, resultando de ellos cualquier efecto disfrico. Se deben extremar las circunstancias. La locuacidad se ha perdido, la amabilidad, el sexo, la seguridad en uno mismo, todo ha dejado de ser.
27

Sin embargo, discrepo con el autor, ya que ciertos adictos no funcionan de ninguna manera y slo se aslan

y consumen, no para sentirse mejor, porque no pueden hacer nada, completamente nada, estn bloqueados. Les resulta difcil cualquier situacin. Es similar a un derrame cerebral en el cual, marcar un nmero de telfono es imposible o muy complejo.

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notables, aunque depende del estado mental de la persona en cuestin y de otros factores (como la adulteracin, el consumo aadido de otras sustancias, etc.). Sin embargo, con mayor facilidad de lo que pueda parecer, la agradable sensacin de bienestar es tentadora y suele animar a repetir. No olvidemos que se trata de una de las drogas ms adictivas, de modo que el mero hecho de probarla incluye un riesgo elevado para nuestro cerebro y, por tanto, para nuestra salud.28 Los estudios genticos estn aportando informacin crtica sobre cmo la herencia influye en el riesgo de la adiccin a sustancias psicoactivas, incluyendo la cocana. Adems, con tecnologas ms avanzadas de imgenes neurolgicas, los cientficos han podido observar los cambios cerebrales que resultan de la exposicin crnica a las drogas o que ocurren cuando una persona adicta se ve expuesta a seales asociadas a las drogas, que pueden desencadenar un deseo vehemente por la misma y dar lugar a una recada. Al realizar un mapeo gentico y de las regiones del cerebro encargadas de los efectos diversos de la cocana, estas nuevas tecnologas estn ayudando a identificar nuevas estrategias en el tratamiento de la adiccin a la cocana29 Los cientficos han descubierto regiones del cerebro que se excitan por todo tipo de estmulos gratificantes, tales como la comida, el sexo y muchas de las drogas de abuso. Uno de los sistemas neuronales que parece ser ms afectado por la cocana se origina en una regin del cerebro medio llamada el rea ventral del tegmento (AVT). Las fibras nerviosas originadas en el AVT se extienden a la regin del cerebro conocida como ncleo accumbens, una de las reas clave del cerebro involucrada en la gratificacin.30 La coca, la droga ms incapacitante a nivel sexual, es la ms utilizada, los autores destacan que con la cocana se produce una paradoja, sobre todo entre los varones, ya que la droga ms empleada como factor potenciador de la sexualidad es, a la vez, la ms incapacitante a nivel sexual, ya que es causa clara de impotencia. Vallejo cree que esto puede deberse a que, como ya se ha demostrado, que la cocana consigue, aunque slo a dosis bajas y en el corto plazo, ciertas mejoras en la potencia y el placer sexual. Cada vez hacen falta dosis ms altas para conseguir los mismos resultados y llega un momento en el que ya no se produce ereccin; adems de los efectos de la droga, puede darse un condicionamiento al asociarse el estar en la cama con el fracaso y acaba apareciendo la impotencia Cmo funciona la cocana en el cerebro una vez est presente en la sangre? Cmo es la sensacin de bienestar?31

28

Se ha creado entre nuestros jvenes, la msica, el lugar, las imgenes y un modo de vida que en

combinacin con las sustancias resulta muy complicado competir. La batalla esta perdida.
29

Incluso en periodos largos de abstinencia y de gran xito, lo cual resulta enormemente cruel para el adicto,

ya que se calcula un 60% de recadas.http://drugabuse.gov/ResearchReports/Cocaina/Cocaine.html


30 31

Op Cit. Navegacin general del portal. Una de las ms grandes paradojas. La disforia sexual. Vide, La historia de Logan.

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La sensacin de bienestar y euforia propia de los estimulantes derivados de la planta de coca, sucede a causa de la estimulacin de zonas muy profundas del cerebro. Activndolas, se obtiene placer. Una de esas regiones (la que parece ser ms afectada) es el rea ventral del tegmento (AVT). La AVT tiene como funcin (entre otras) crear ciertas clulas nerviosas que se incorporan a una regin del cerebro conocida como nucleus accumbens. Esa regin est estrechamente ligada a la proporcin de placer. De hecho, se ha comprobado en estudios con animales que aquello que produce placer (como la comida, el agua, el sexo y muchas drogas adictivas) aumenta la actividad en nucleus accumbens. Cuando se est realizando un acto placentero como los citados, las neuronas del AVT aumentan la cantidad de secrecin de dopamina (neurotransmisor cerebral tipo catecolamina) en el nucleus accumbens. En el proceso normal de comunicacin, una neurona segrega dopamina dentro de la sinapsis (pequea abertura entre dos neuronas), donde se liga con protenas especficas (llamadas receptores de dopamina) en la neurona adyacente y por lo tanto enva una seal a esa neurona. Como podemos deducir, el uso y abuso de las sustancias exgenas son tremendamente peligrosas, por su adulteracin y distinta reaccin que pudiera experimentar el cerebro del sujeto. En la relacin de noticias, que se exponen ms adelante puede verse, la prdida de voluntad del sujeto o la distorsin de la realidad, o la agresividad o tantos cambios de conducta como individuos consumidores existan, si bien se encajan en los grupos que hasta ahora conocemos.32 Espaa se sita a la cabeza de la Unin Europea en consumo de cocana, duplicndose el uso del polvo blanco en 10 aos. Si una droga se consume, no seamos falsos, es porque produce efectos placenteros en quien la toma (por lo menos en un primer momento). Eso es innegable; y tambin lo es, pese a quien pese, que produce adiccin. Y qu duda cabe que pesa a los adictos y a sus familias. Las drogas pueden interferir en este proceso normal de comunicacin. Por ejemplo, los cientficos han descubierto que la cocana bloquea la eliminacin de la dopamina de la sinapsis. Por ese motivo, la dopamina se acumula de forma artificial. As se causa una estimulacin continua de las neuronas receptoras, lo que probablemente produce la euforia de la que hablan los usuarios de cocana. Quien quiera realizar un estudio serio del tema debe recurrir quiz a la ms preparada doctora en la actualidad.33Segn sabemos hoy en da, gracias a cientficos de la talla de la doctora Nora Volkow, la clave de la adiccin a la cocana est en la transmisin anormal de la dopamina.

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Determinamos el consumidor experimental, el ocasional, el compulsivo y el adicto. Nora D. Volkow, M.D., became Director of the National Institute on Drug Abuse (NIDA) at the National

Institutes of Health in May 2003. NIDA supports most of the world's research on the health aspects of drug abuse and addiction.

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Para nuestro estudio, debemos considerar el proceso normal de funcionamiento del cerebro en una persona equilibrada y sana. Debemos considerar la diferencia entre la produccin endgena y la exgena. Veamos a continuacin cmo se desarrolla de modo natural el proceso del placer, del bienestar: Los estudios en animales han demostrado que la gratificacin aumenta los niveles de una sustancia qumica en el cerebro (o neurotransmisor) llamada dopamina, acrecentando as la actividad neuronal en el ncleo accumbens. En el proceso normal de comunicacin, una neurona libera dopamina en la sinapsis (el pequeo espacio entre dos neuronas). All la dopamina se une a protenas especializadas (llamadas receptores de dopamina) en la neurona adyacente, enviando as una seal a la misma. Una vez enviada la seal, la dopamina es eliminada de la sinapsis y es reciclada para volver a usarse en el futuro. Las drogas de abuso, pueden interferir con este proceso de comunicacin normal. Por ejemplo, los cientficos han descubierto que la cocana acta bloqueando la eliminacin de la dopamina de la sinapsis, lo que resulta en una acumulacin de dopamina y una amplificacin de la seal a las neuronas receptoras.34 Ilustracin 6: Cerebro adicto y cerebro norma:

En la figura anterior observamos el cerebro de una persona normal y a su derecha la de un cocainmano, consumidor de 2 gramos diarios. El color rojo nos indica la actividad cerebral del sujeto. Vase que en el caso de una persona normal se distribuye de forma

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Un ejemplo de esto sera los amplificadores de sonido de una cadena musical. Amplificamos la seal con la

segregacin de dopamina.

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regular por todas las zonas mientras que en el del cocainmano, apenas aparece el color rojo y lo hace de forma irregular.35 Ya que la cocana es una droga extremadamente adictiva, es muy difcil que una persona que la pruebe pueda predecir o controlar hasta dnde continuar desendola o consumindola. Asimismo, si la persona se vuelve adicta, el riesgo de recadas es alto an despus de periodos largos de abstinencia. De acuerdo con algunos estudios recientes, durante periodos de abstinencia del uso de cocana, el recuerdo de la euforia asociado con su uso, o solamente una referencia a la droga, puede disparar un deseo incontrolable de consumirla y terminar en una recada.36 La cocana se suele consumir repetidamente y en dosis cada vez mayores (en binges), lo que puede conducir a un estado de irritabilidad, inquietud y paranoia e incluso puede causar un episodio total de psicosis paranoica en el que se pierde el sentido de la realidad y se sufre de alucinaciones auditivas. La adiccin a la cocana es una enfermedad compleja que involucra cambios biolgicos en el cerebro as como innumerables problemas sociales, familiares y del entorno del adicto Los compuestos que actualmente se estn probando para el tratamiento de la drogadiccin se aprovechan de los cambios que la cocana provoca en el cerebro, los cuales trastornan el balance entre la neurotransmisin ex citatoria (el glutamato) y la inhibitoria (el cido gamma-amino butrico, conocido como GABA por sus siglas en ingls). Adems, los receptores D3 de dopamina (un subtipo de receptor de dopamina) constituyen un novedoso objetivo farmacolgico de gran inters. Actualmente se estn investigando medicamentos que actan sobre estos receptores para ver si son seguros para el uso en seres humanos.37 El problema se complica an ms cuando el individuo, que acaba fracasando tambin a la hora de ajustar las dosis, trata de tomar una droga antagonista para compensar los efectos de una sustancia, como ocurre con el alcohol y la cocana.38 Los neurotransmisores ms destacados son: a) ACETILCOLINA (Interviene en las conexiones entre nervio y msculo. Descubierto en los aos 20. Se desconoce mucho sobre l)

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"Informativos Telecinco" acude a la clnica Tavad para recoger informacin sobre los daos que produce

esta droga. Varias instantneas de TEP permiten ver los profundos daos que ocasiona la cocana en el cerebro del adicto. http://www.tavad.com/
36

No obstante, nuestro Dios ha creado un cuerpo muy resistente a la adversidad y se necesita algo para que se

produzca la adiccin. Si bien influyen perfiles y roles no debemos preocuparnos por si se produce una adiccin al primer contacto con la sustancia.
37 38

La gabapentina es un medicamento que funciona muy bien para evitar las recadas. Inhibidor Ibid. Varios documentos segn se precise contrastar la informacin. Hemos comprobado que ningn dato

aqu expuesto es de invencin personal. Se corresponde con lo estudiado y sabido por los especialistas ms destacados.

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b) NORADRELINA (Descubierto en los aos 30. Transmisor de los nervios del sistema nervioso autnomo que intervienen en las situaciones de emergencia. Subida de la tensin arterial, presin sangunea, etc...) c) DOPAMINA (Descubierto en los 50. Importante en la actividad motora. La destruccin de las neuronas dopamnicas causa rigidez y temblor en la enfermedad de Parkinson. En otras zonas del cerebro su bloqueo explica los tratamientos anti esquizofrnicos. d) SEROTONINA (Hallados en el ncleos del tallo cerebral. Gran influencia de las drogas psicodlicas sobre ellos) e) ENCEFALINAS (Compuestas de dos pptidos, cada uno de los cuales contienen cinco aminocidos. Actan sobre los opiceos. Imitan sus efectos.) f) GABA (Se opone a la excitacin de las neuronas. Es un inhibidor. Transmisor predominante del cerebro) g) ACIDO GLUTMICO (Uno de los principales aminocidos del metabolismo general. An no se conocen drogas que interacten con l.) 39 h) HISTAMINA (Regulan conductas emocionales.)

Las drogas influyen de muchos modos en el proceso de la transmisin sinptica. Tienen su influencia, especialmente las sustancias psicoactivas en divisiones anatmicas del cerebro. El crtex lleva a cabo las funciones superiores como reflexionar, el cerebelo, funciones como los movimientos voluntarios y el mesencfalo y la mdula oblonga que rigen nociones vitales bsicas, tales como la respiracin y el latido coronario.40

39 40

Op Cit. UNED apuntes Dr. Sanabria. Es precisamente donde hace incapi la oferta del portador de luz a travs de drogas utiliza la maravillosa

creacin de Dios, nosotros, para degradarnos y engaarnos. La ketamina produce lentitud en el proceso de informacin del cerebro. Su abuso lleva al coma consciente.

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FUNCIONAMIENTO NEURONAL DE LA ENFERMEDAD


El fruto del justo es rbol de vida Las drogas ejercen sus acciones en sitios especficos de las clulas receptores donde interactan sustancias qumicas endgenas (Creadas por el organismo) llamados ligandos . (neurotransmisores) y las neurohormonas. Mediante el uso de una tecnologa muy avanzada, los cientficos pueden observar los cambios dinmicos que ocurren en el cerebro en el momento en que el individuo usa la droga. Ellos pueden ver los diferentes cambios en el cerebro cuando la persona experimenta el "rush", el "high" y, finalmente, el deseo por la cocana. Tambin pueden identificar las partes del cerebro que responden cuando el adicto a la cocana ve u oye los estimulantes ambientales que disparan los deseos por la cocana. 23

El Ministro de Sanidad y Consumo la defini, ante la Comisin Mixta del Congreso y del Senado para el Estudio del Problema de la Droga, como el gran acuerdo institucional, social y cientfico que permitir garantizar una respuesta homognea, equitativa y de calidad en todo el territorio espaol ante el fenmeno de las drogas en los prximos ocho aos, destacando que representa el consenso en las polticas y el acuerdo en las prioridades entre todos los agentes que participan en el Plan Nacional sobre Drogas. Como Delegada del Gobierno para el Plan Nacional sobre Drogas quiero expresar, de manera particular, mi profundo agradecimiento a todos y cada uno de los Comisionados Autonmicos y tambin a sus colaboradores, que, a lo largo de estos largos meses de trabajo, han hecho gala de responsabilidad y, sobre todo, de generosidad en sus planteamientos, sin los que, difcilmente, hubiramos llegado a disponer de un instrumento tan potente como es esta Estrategia Nacional sobre Drogas 2009-2016. Las drogas pueden producirnos placer y adiccin al actuar sobre los circuitos de recompensa. La cocana, en concreto, acta aumentando la concentracin de dopamina (el neurotransmisor del placer) en las neuronas de este sistema, reforzando as su consumo. Algunas personas tienen una pequea mutacin en su ADN que les predispone a la adiccin a la cocana una vez que la prueban. Aunque se trata de un descubrimiento muy preliminar, un equipo de investigadores ha encontrado un gen que podra explicar por qu una de cada 10 personas que toman cocana se vuelve dependiente de esta droga. La cocana es, junto con el cannabis, la droga ms consumida en nuestro pas. Las ltimas encuestas revelan que Espaa est a la cabeza de su consumo en todos los grupos de edad y muy por encima de la media europea. Slo en el Reino Unido y Estados Unidos se alcanzan tasas similares. El consumo de cocana se est incrementando en la sociedad occidental durante los ltimos 15 aos. En EEUU la cocana representa aproximadamente el 80-90% del problema de las drogas ilegales. Hay varios sntomas del abuso de drogas que pueden ser reconocidos como seales de peligro. Debemos aclarar, sin embargo, que la presencia de uno o dos de ellos solamente no siempre indica problemas de las drogas, puede revelar otras causas ya que no es fcil a simple vista reconocer a una persona que est bajo los efectos de una droga porque se puede confundir con otros estados emocionales. Sin embargo, el listado de las siguientes situaciones puede ayudar: (Hecho adems que nos indica la funcionalidad y el cambio o los cambios que se estn experimentando en la forma de pensar adictiva) Cambios repentinos de la personalidad y excesos de mal humor sin explicacin de causa aparente. Notable cada en el rendimiento escolar o abandono de los estudios. Alejamiento de la compaa de otras personas. Prdida de inters en las actividades favoritas, tales como deportes y hobbies. Aumentos de infracciones de trnsito. Incorporacin a un nuevo grupo de compaeros de la misma edad. Recepcin de llamadas telefnicas de personas desconocidas. Aumento de conflictos y peleas en el seno de la familia. Excesiva hostilidad para con los dems. Ojos enrojecidos. Presencia de instrumentos necesarios al consumos de drogas, sospechosa aparicin de comprimidos frascos de colirio, jarabes y envases de medicamentos. Acentuadas alteraciones en el apetito. Falta de motivacin, incapacidad para cumplir con las responsabilidades. Distraccin, risas excesivas. Actividades antisociales tales como mentir, robar, faltar al 24

colegio, etc. Cambios en los hbitos de higiene y en la alteracin de la apariencia personal. Actitudes furtivas o impulsivas, uso de anteojos obscuros aunque no haya exceso de luz. Uso de camisas de mangas largas incluso los das calurosos. Reaccin defensiva cuando se mencionan las drogas y el alcohol en la conversacin. Aumento de la fatiga e irritabilidad, sueo interrumpido. Desaparicin de objetos de valor. Falta de expresin en el rostro; monotona en la voz. Uso de los equipos de sonido a todo volumen y cambio del da por la noche. Afecciones bronquiales y otros problemas de salud. Depresin emocional; frecuente mencin del tema del suicidio. Aliento alcohlico. Confusin sobre el lugar, hora y da. Crisis de miedo o temor exagerado. Insomnio. Tos crnica. Apariencia de borrachera. Dificultad para coordinar movimiento. Aspecto somnoliento o atontado. Congestin en nariz y garganta. Habla mucho sin parar. Temblores. Excesiva calma o lentitud. Crisis de risas inmotivadas. Hablar traposo u en voz alta. Nauseas. Excesivo dolor de cabeza. Lenguaje incoherente. A veces oye, ve o siente cosas que no existen. Qu factores determinan que una persona se vuelva adicta? No hay un solo factor que determine que alguien se vuelva drogadicto. El riesgo total de volverse drogadicto es afectado por la constitucin biolgica de la persona, pudiendo verse influenciado por el sexo o la etnia de la persona o por la etapa de desarrollo en que se encuentra y por su entorno social (por ejemplo, las condiciones en el hogar, en la escuela y en el vecindario).Qu factores biolgicos aumentan el riesgo de la adiccin? Los cientficos creen que los factores genticos, incluyendo los cambios causados por el medio ambiente en su expresin y funcin, constituyen entre el 40 y el 60 por ciento de la vulnerabilidad a la adiccin. Los adolescentes y las personas con trastornos mentales tienen mayor riesgo para el abuso de drogas y la adiccin en comparacin con la poblacin en general. Las interacciones ms tempranas de los nios con sus familias son esenciales para su desarrollo saludable y tambin afectan el riesgo de que lleguen a abusar de las drogas. Efecto de la cocana en el cerebro Dentro del proceso normal de la comunicacin, las neuronas liberan la dopamina dentro de la sinapsis, donde se une a los receptores de dopamina en las neuronas adyacentes. Normalmente, una protena especializada llamada transportadora de dopamina recicla la dopamina devolvindola a la neurona transmisora. Cuando se ha consumido cocana, sta se adhiere a la protena transportadora de dopamina y bloquea el proceso normal de reciclaje, resultando en una acumulacin de dopamina en la sinapsis, lo que magnifica o exagera los efectos placenteros de la cocana. Es el abuso continuo de drogas un comportamiento voluntario? Por lo general, la decisin inicial de consumir drogas es voluntaria. Sin embargo, cuando se convierte en abuso de drogas, la capacidad individual para ejercer el auto control se vuelve sumamente deficiente. Los estudios de imgenes del cerebro de los drogadictos muestran cambios fsicos en reas del cerebro esenciales para el juicio, la toma de decisiones, el aprendizaje, la memoria y el control del comportamiento. Los cientficos creen que estos cambios alteran la forma cmo funciona el cerebro y pueden explicar los comportamientos compulsivos y destructivos que resultan de la adiccin. Por qu algunas personas se vuelven adictas a las drogas y otras no? A) Al igual que con cualquier otra enfermedad, la vulnerabilidad a la adiccin difiere de una persona a otra. En general, mientras ms factores de riesgo se tienen, mayor es la 25

probabilidad de que el consumo de drogas se convierta en abuso y adiccin. En cambio, los factores de proteccin reducen el riesgo de desarrollar una adiccin. ENAMORAMIENTO. Nuestras experiencias primeras con la sustancia. Nos marcan sin saberlo si la experiencia es muy agradable de forma positiva y si no negativa. B) LA LUNA DE MIEL. Nos volcamos hacia la experiencia vivida en busca de diversin, alivio, paz. Obtenemos efectos positivos y pensamos que ser as. C) TRAICIN. La droga se vuelve en nuestra contra producindose extraas paradojas. D) EN LA RUINA. Efectos muy negativos, tratamos de recuperar la luna de miel incrementado dosis y negando. E) APRESADOS. Cuanto ms luchamos con la fuerza de la voluntad, ms caemos en sus garras. Sin embargo, a pesar de su dificultad, podemos obtener la victoria y trataremos ms delante de comprobar como la educacin cristiana es realmente una pedagoga dopaminrgica llena de soluciones:41

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Vide trabajo completo del alumno Diego Calvo, Psicobiologa de la drogadiccin. Efectos dopaminrgicos

de la educacin cristiana. 2009

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2. ADICCIN A LOS VIDEOJUEGOS


RESUMEN Se expone el mtodo de elaboracin, los elementos y forma de aplicacin de un test para identificar los casos de adiccin a videojuegos en jvenes estudiantes. Los videojuegos se han extendido al punto de constituirse en el principal pasatiempo de nios y jvenes, llegando a afectar sus funciones vitales y responsabilidades. Pero el riesgo mayor y creciente es que generan adiccin con todo el cortejo de complicaciones y secuelas. Considerando que existen realidades sociales especficas es que los autores elaboraron y ensayaron un test que permite identificar los casos que presentan esta adiccin especfica. INTRODUCCIN La ludopata (del latn ludus, juego y del griego, patheia, afeccin o padecimiento) es la adiccin del individuo a los juegos. La adiccin se caracteriza por episodios continuos o peridicos de descontrol sobre el uso de algo, uso a pesar de las consecuencias adversas, con distorsiones del pensamiento, as como la negacin del problema.1 El juego patolgico se introduce en la vida de una manera inadvertida y progresiva, puede conducir a la dependencia social, psicolgica y biolgica, que daa la integridad y libertad de quienes lo padecen. Esta adiccin que no es ms que la resistencia de la persona a dejar de hacer algo, se presenta en dos fases de desarrollo; primero es la fase placentera en la que se disfruta la actividad realizada ya que produce sensaciones muy placenteras, posteriormente para obtener el mismo placer no es suficiente la misma dosis puesto que aparece resistencia por parte del organismo a permanecer en excitacin permanente, es decir que al tratar de conseguir el estado de placer, se necesitar{a incrementar el estmulo y con ello se inicia la dependencia. La segunda fase es la abstinencia en donde el cuerpo se desintoxica y entra en un estado desagradable y de sufrimiento, volvindose en una necesidad imperiosa el estmulo adictivo; es aqu cuando la adiccin ya no busca solamente el placer, sino tambin la tranquilidad bsica para seguir viviendo. Los videojuegos son un medio actual de entretenimiento que acapara la atencin de nios y adultos, producto de los adelantos electrnicos y de las telecomunicaciones, que apoyados en la mercadotecnia de consumo, se han infiltrado en todos los hogares, establecimientos de recreo y tiendas de autoservicio, constituyen uno de los principales medios de esparcimiento de los nios. Los videojuegos son programas de computacin de alta definicin, que se conectan a cualquier televisor e integran un sistema de audio y video, que permiten al usuario disfrutar de aventuras y deportes fantsticos, que gracias a su imaginacin puede explorar a fondo. Tambin se definen como un dispositivo electrnico que, a travs de ciertos mandos o controles, permite simular juegos en la pantalla de un televisor, una computadora u otro dispositivo electrnico. Los videojuegos no son sustitutos de una buena educacin familiar, 28

evitan la comunicacin y convivencia entre los miembros de la familia, muchos padres se tranquilizan al saber que sus hijos estn en casa viendo el televisor, sin pensar que pueden pasar por ms de seis horas ininterrumpidas frente a la pantalla y consumiendo la mayor parte de las veces alimentos no nutritivos que favorecen la obesidad. Es conveniente recordar a los padres que ellos deben establecer las reglas y lmites para que el nio adquiera hbitos de conducta adecuados, acordes con las actividades e intereses familiares, predicar con el ejemplo es un excelente mtodo de enseanza y aprendizaje. En muchos casos los padres slo han tomado consciencia de la adiccin de sus hijos a los videojuegos cuando han descubierto que stos no asisten a la escuela, tienen un deterioro de su rendimiento acadmico o cuando han sustrado dinero o bienes para venderlos y obtener dinero y poder seguir jugando. Muchos padres al regresar de su trabajo lo primero que hacen es encender el televisor y desconectarse del ambiente y problemas familiares, lo que refuerza la actitud del nio al utilizar como entretenimiento la televisin y los videojuegos. La mayor parte de las veces ni siquiera conocen el contenido de los mismos, algunos son juegos violentos, de guerra y destruccin, que propician en ellos reacciones agresivas e impulsivas ante diferentes situaciones. Est demostrado que los videojuegos pueden ser nocivos para la salud de los nios; dentro de sus efectos destacan la adicin a los mismos, crisis convulsivas en 1 por ciento de los nios con epilepsia fotosensible, estimulan actitudes violentas que afectan las actividades cotidianas, propician la falta de atencin, fomentan el aislamiento, inflamacin de los tendones de la mano (nintendinitis) e interfieren en el desarrollo intelectual. El uso continuo del videojuego puede generar molestias como dolor de cabeza, irritacin de los ojos, dolores musculares y vicios de postura, que estn en relacin directa con tiempo empleado en el juego. La ludopata a video juegos, dentro de un enorme grupo, es el abuso excesivo de juego con consolas o computadoras, los mismos que se convierten en su mundo, su quehacer cotidiano y fuente de placer principal. La ludopata se caracteriza por el aumento de la frecuencia y del dinero invertido, las complicaciones crecientes (ruina econmica, ruptura de relaciones familiares, abandono de responsabilidades, etc.), la prdida de control, el grado de malestar, la incapacidad de abstenerse, la disminucin de la satisfaccin y una gran dificultad para frenar los deseos de repetir. La ludopata adems de ser un trastorno del control de los impulsos, hoy es considerada una adiccin sin droga por las semejanzas que tiene su sintomatologa con la de la adiccin a las sustancias: se juega a pesar de sus consecuencias negativas, la persona pierde la capacidad de auto controlarse. El ludpata organiza su vida alrededor del juego. Los videojuegos son sealados de provocar serios problemas de salud, especialmente a nios, adolescentes y jvenes, al punto de que el uso indiscriminado de stos, se ha vinculado con el riesgo de hipertensin, diabetes, obesidad, estrs y depresin. Hasta hace poco se conocan algunas enfermedades asociadas al uso de las nuevas tecnologas, por ejemplo las molestias cervicales o la vista cansada. Se ha demostrado la que el excesivo uso de videojuegos produce dermatolgicas severas, como la denominada hidradenitis palmar, que se manifiesta con inflamacin y ronchas rojas en las manos. Adems de las anteriores enfermedades, el uso de 29

la tecnologa puede generar adicciones, como la llamada "CrackBerry", causada por el uso de gadgets como BlackBerry, Smartphones y similares, que permiten conectarse a internet para leer el correo, visitar blogs, etc. Algunas enfermedades tecnolgicas han sido ya catalogadas dentro de las patologas de este siglo debido a la gran frecuencia con que se ven estos casos: "Mal del iPod", "Nintendinitis", "Wiititis"," El Sndrome de la Vibracin Fantasma" Y "Sndrome Visual del Ordenador". Luego de revisar la literatura sobre la adiccin a videojuegos y no habiendo encontrado un instrumento de identificacin de los casos, especialmente para estudiantes universitarios es que nos propusimos elaborar y ensayar el test que en este trabajo se expone. MTODO DE ELABORACIN TIPO DE INSTRUMENTO: se eligi la forma de encuesta o test para permitir su aplicacin masiva, rpida y con mayor grado de anonimato. AUTORES fueron un equipo acadmico conformado por el Dr. Alejandro Vela Quico y los siguientes estudiantes de Medicina: Tatiana Tavera Nalvarte, Yaneth Ticona Chino, Edy Ticona Ramos, Benjamn Tintaya Ytusaca, Eliana Turpo Apaza, lvaro Umpiri Miranda, Ral Valdivia Condori, Lenin Vsquez Daz, Frida Velsquez Chambi, Miguel ngel Vicente Castro, Silvia Vilca Salas y Julio Ziga Goyzueta. FILIACIN: este instrumento se elabor dentro de la asignatura de Metodologa de la Investigacin Cientfica de Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de San Agustn - UNSA, Arequipa Per. ETAPAS DE SU ELABORACIN 1. Eleccin de tems o variables, se hizo con base al marco terico, que implic adems la consulta a expertos en el tema, y con base a la experiencia directa y testimonios. Cada variable fue definida de manera clara y operativa. 2. Ponderacin de los tems, se eligi la escala vigesimal para darle mayor variabilidad de puntajes al instrumento. Las fuentes del marco terico consultadas dan mayor valor a algunas variables, sntomas o signos de la adiccin (como son la compulsin a jugar y la presentacin de sntomas de abstinencia) y, tambin con base a la realidad local de casos de adiccin. Para la definicin de un caso de adiccin a videojuegos se estableci el lmite de 12 puntos, que implicaba necesariamente el portar los sntomas ms importantes de la adiccin. 3. Elaboracin de los reactivos, consisti en la elaboracin de preguntas para el instrumento y la forma de su planteamiento como: secuencia lgica, estilo del lenguaje, preguntas de control (la misma pregunta de forma inversa fueron la 2 y 6 as como la 4 y 9), formato del instrumento e instrucciones. 4. Validacin por constructo, consisti en aplicar el instrumento a una muestra intencional de 72 personas en una primera etapa y luego a 24 personas, con diferente nivel de uso de videojuegos segn la evidencia directa en las llamadas "cabinas de internet" y amistades. Esta etapa permiti hacer reajustes a las variables elegidas y considerar la necesidad de tener 2 preguntas de prueba en forma inversa para verificar la 30

presencia de las dos principales caractersticas de la adiccin: compulsin y sntomas de abstinencia. En la segunda etapa de la validacin se obtuvo una coincidencia completa de la identificacin de los casos y controles, con diferentes niveles y puntajes en el instrumento, desde "0" a "20". 5. Prueba piloto, que en este caso se hizo paralelamente a la validacin con el fin de evaluar la operatividad de su aplicacin: duracin, comprensin, actitud de los estudiantes hacia la encuesta, etc. 6. Aplicacin, la primera aplicacin del instrumento se hizo en una investigacin titulada "Asociacin de Factores Sociales y Estilos de Vida con la Adiccin a Videojuegos en Estudiantes de Ingeniera, Universidad Nacional de San Agustn, Arequipa, 2011".

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Tabla de Variables y Calificacin

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EVALUACIN
- ADICCIN A VIDEOJUEGOS: = 12 PUNTOS - NO ADICCIN A VIDEOJUEGOS: = 11 PUNTOS Las preguntas 2 y 6, as como la 4 y 9 se califican de manera asociada, con un slo puntaje para las combinaciones, segn se indica en la tabla. C. EL TEST TEST ADICCIN A VIDEOJUEGOS (Alejandro Vela y Col. - UNSA, Arequipa Per, 2011) POR FAVOR, contesta con sinceridad lo que t has sentido o hecho en los LTIMOS 6 MESES. Es annima. Contesta TODAS las preguntas con una "X". Gracias. DATOS GENERALES Fecha de nacimiento, Ao:... Mes:... Sexo, Masculino: Femenino: SOBRE LOS VIDEOJUEGOS, en los ltimos 6 meses: 1. Has jugado los llamados videojuegos por lo menos una vez?

NO: Si marcaste "No", no contestes las dems preguntas y devuelve el test. S: Slo si marcaste "S", responde lo siguiente: 2. Cundo tienes deseos de jugar, sientes que es superior a tu voluntad y que no puedes postergar ir a jugar?

3. Has llegado a un alto nivel de dominio de algn juego?

4. Si dejas de jugar un tiempo te sientes tranquilo?

5. En una semana cuntas veces en promedio vas a jugar?

6. Cundo deseas ir a jugar lo puedes dejar para otro momento?

7. Te han llamado la atencin o has tenido problemas en tus estudios o en tu hogar por haber ido a jugar?

8. Cuando tienes tiempo y dinero, prefieres ir a jugar antes que otras actividades?

9. Cundo juegas te liberas, te olvidas de todo, te desestresas o tranquilizas?

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10. Si marcaste "S" en las preguntas: 1, 2, 3, 7, 8 y 9 hace cunto tiempo lo sientes?

CRITERIOS PARA LA APLICACIN El presente instrumento est especialmente elaborado para identificar casos de adiccin a videojuegos en estudiantes de nivel superior (tecnolgicos o universitarios), varones o mujeres de edades entre los 18 y 22 aos, que es el intervalo de edad normal donde se realizan estos estudios. Se debe controlar la variable sexo, eligiendo uno u otro sexo en la etapa del proyecto o si se incluyeron estudiantes de ambos sexos se debe analizar los resultados diferencindolos segn sexo. Se excluye a los estudiantes que tengan hijos y/o son jefes de familia y a los que tengan otras carreras profesionales y/o tcnicas terminadas. El test se debe contestarse de manera inmediata, directa y personalmente. Para darle mayores condiciones de anonimato entregar las encuestas en un sobre para que las devuelvan dentro del mismo y proporcionar 42 una nfora.

3. PORNOGRAFA E INTERNET

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Adicciones, http://www.adicciones.org/enfermedad/definicion.html , consulta 30/12/11

2 Farmacodependencia, http://www.monografias.com/trabajos37/farmaco-dependencia/farmaco-dependencia , consulta 30/12/11 3 Los videojuegos, http://www.mipediatra.com/infantil/videojuegos2.htm, consulta 30/12/11 4 Manual de Psiquiatra "Humberto Rotondo", http://es.scribd.com/doc/9421257/Manual-de-Psiquiatria , consulta 28/12/11. 5 Enfermedades tecnolgicas, un peligro latente para la salud, http://blogs.murcia.es/walaguadalupe , consulta 29/12/11 6 Siguiendo un diseo de casos controles, se entrevist a una poblacin de 247 estudiantes de Ingeniera Mecnica de la Universidad Nacional de San Agustn, en agosto del 2011. Se encontr 68 (27.5%) de casos de adiccin y 179 (72.5%) de controles. Los factores asociados a dicha adiccin analizados con la prueba de Odds Ratio y Chi2 fueron: vivir sin los padres, tener un familiar en casa que practica videojuegos, presentar una enfermedad limitante, tener internet y/o videojuegos en casa y no practicar algn deporte, arte o trabajar. Mdico cirujano, licenciado en Antropologa, doctor en Medicina, magster en Salud Pblica, magster en Filosofa, profesor principal de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de San Agustn - UNSA y profesor de postgrado de la Universidad Catlica Santa Mara - UCSM, Arequipa Per. Arequipa, Per, diciembre 2011. Alejandro Vela Quico

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Diferentes expertos sealan hasta 17 daos, efectos secundarios o amenazas por la adiccin al sexo en la red, sobre todo para los ms jvenes. Un estudio de Optenet refiere que el 35% de las pginas web existentes, al menos hasta diciembre de 2008, son pornogrficas. Un artculo publicado en la versin digital de Diario Uno, Argentina, reportaba 95,6 millones de pginas web dedicadas a la pornografa (cf. Cibersexo en 95,6 millones de pginas web, 01.09.2009). Hasta antes de Internet la pornografa tena ms difcil la entrada a los hogares. Adems costaba. Ahora basta una conexin a la red. Segn un estudio de la Universidad de New Hampshire, del ao 2007, en Estados Unidos cada mes hay ms de 35 millones de visitas a pginas pornogrficas. A inicios de diciembre de 2008, LibertadDigital.com report que la palabra sexo, en los buscadores de Yahoo.com, haba sido uno de los tres trminos ms buscados durante ese ao. La facilidad para acceder a portales con esos contenidos supera la mera consideracin terica de cuestiones ticas; al constatar las consecuencias emocionales, psicolgicas, fsicas y relacionales de quienes caen en las redes de la pornografa, no se puede permanecer indiferente. Esto se acenta todava ms en el caso concreto del ambiente familiar, y todo lo que ese ambiente supone y representa. Consecuencias Un artculo de John Flynn, L.C., para la agencia de noticias Zenit recoga las conclusiones a las que el libro de Jill. C. Manning (Cul es el gran negocio de la pornografa? Una gua para le generacin de Internet) llegaba en el tema de los daos que la pornografa produce. Estos son: 1. Se trata de algo potencialmente adictivo. Como tal puede obstaculizar la capacidad de una persona para tomar decisiones claras. 2. Puede distorsionar poderosamente la visin de una persona sobre cuerpos, relaciones y sexualidad. 3. Lleva a la gente a cosificar a los dems, vindolos como juguetes sexuales que existe slo para su propia satisfaccin. 4. Debido a su influencia distorsionadora mina las oportunidades de los jvenes de tener seguridad en s mismo, ser felices y crear relaciones duraderas en el futuro. 5. Afecta por tanto su capacidad de ver la vida de forma verdadera, provechosa y sana. Y agregaba Flynn otros efectos secundarios que Manning recoge tambin en su libro: 1. Disminucin de la sensibilidad hacia las mujeres, mostrando ms agresiones, rudeza y falta de respeto. 2. Disminucin del deseo de tener hijos y formar una familia. 35

3. Aumento del riesgo de tener dificultades en las relaciones ntimas. 4. Aumento del riesgo de abusar sexualmente de los dems. 5. Aumento del riesgo de recibir informacin incorrecta sobre la sexualidad humana. 6. Aumento del riesgo de insatisfaccin sexual con el/la futuro/a esposo/a. 7. Aumento del riesgo de divorcio una vez casado. Manning tambin fustigaba una de las mayores mentiras de la venta de pornografa, el argumento de que verla ayudar a los jvenes a comprender la sexualidad y tener ms confianza. De hecho, aada, los consumidores de pornografa tienen ms inseguridades ante los miembros del otro sexo y ms dificultad para desarrollar relaciones cercanas (cf. zenit, Limpiar internet de pornografa?, 25.01.2009). Otro especialista, Robert Peters, presidente de Morality in Media, pona de manifiesto un mal social que tambin se desprende de la pornografa: el trfico de mujeres. Sobre ese punto refiri en una conferencia en el Kings College de Nueva York, el pasado mes de enero de 2009: No todas estas mujeres son pagadas. Algunas (tal vez muchas) son forzadas. Y cuando los adolescentes y los adultos buscan este abominable material, ayudamos a crear el mercado que asegura que se har ms de esto. Focalizando los efectos perniciosos de la relacin matrimonio-pornografa, Peters explic que suele ser el esposo quien es adicto a la pornografa. Esta adiccin puede afectar negativamente (destruir) el matrimonio de muchas maneras: el esposo puede perder el inters sexual en su esposa, o actuar sus fantasas alimentadas por la pornografa con su cnyuge, o en vez de ella con una prostituta. Puede gastar decenas de miles de dlares alimentando su adiccin. Incluso si la adiccin no destruye el matrimonio, puede causarle al cnyuge inocente mucho dolor. Y tambin matiz que la pornografa aleja a los jvenes del matrimonio pues muchos jvenes adultos prefieren la masturbacin delante de una computadora en vez de pasar tiempo con una mujer. Meses ms tarde, en septiembre de 2009, el Morality in Media, de Robert Peters, public un estudio titulado How Adult Pornography Contributes To Sexual Exploitation of Children (Cmo contribuye la pornografa adulta a la explotacin sexual de nios). El informe pona de manifiesto la amenaza que la pornografa supone para los nios. Por qu especficamente? John Flynn, L.C., resuma los puntos en otro artculo publicado por la agencia Zenit (cf. La amenaza a los nios de la pornografa, 25.11.2009): 1. Los delincuentes utilizan pornografa adulta para preparar a sus vctimas. 2. Para muchos delincuentes hay una progresin desde ver pornografa adulta hasta ver pornografa infantil. 36

3. Los hombres actan con las nias prostitutas como ven en la pornografa adulta, y los chulos usan pornografa adulta para instruir a las nias prostitutas 4. Los nios imitan con otros nios el comportamiento que ven en la pornografa adulta 5. La adiccin a la pornografa de adultos destruye matrimonios, y los hijos en los hogares con un solo progenitor corren ms riesgo de sufrir explotacin sexual. Ciertamente, las medidas que se estn tomando para poner cerco a la pornografa en Internet en diversos pases del mundo son alentadoras. A mediados de junio de 2008 el fiscal general del Estado de Nueva York, Andrew Cuomo, firm un acuerdo con los tres principales proveedores de Internet en Estados Unidos (Verizon, Sprint y Time Warner Cable) para aplicar un filtro que impida el acceso a portales de pornografa infantil. Segn International Herald Tribune (cf. U.S. ISPs agree to block Access to child porn, 12.06.2008), se logr llegar a este acuerdo despus de que agentes de la fiscala se hicieran pasar por clientes de esas empresas. En principio las empresas decan negar el acceso a ese tipo de contenidos, pero efectivamente no lo hacan. Los clientes denunciaron el hecho, no se les prest atencin en un inicio, pero cuando se les presentaron pruebas y se les amenaz de acusarlas de fraude, estuvieron prontas a colaborar. Desde diciembre de 2008, YouTube.com endureci su poltica d e publicacin de videos con contenido ertico (material explcitamente pornogrfico no se puede publicar). En palabras de Scott Rubin, portavoz del portal de videos, a The New York Times, lo que ocurre es que siempre estamos buscando maneras de mejorar la experiencia en YouTube. En otra parte del mundo, en Indonesia, el gobierno aprob el bloqueo general a pginas pornogrficas. Esta medida era uno de los puntos de la penalizacin por la produccin y acceso a este tipo de contenidos en Internet. Irn y China tambin tienen filtros nacionales para bloquear el acceso de sus ciudadanos a material pornogrfico.

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43

Resultado de consultas de pginas web, consultando los buscadores bajo supervisin de cookies, buen

estudio a disposicin del profesor si lo requiere.

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Dispongo de una encuesta muy importante tratada sobre el uso de internet, validadda y que presento algunas conclusiones.

Contenido predominante en la Web sigue siendo pornografa, con casi un 37% de presencia. En su vertiente ilegal, la pornografa infantil ha experimentado una subida de un 1,7%, respecto a 2009.

Segn la empresa de medicin en lnea Netcraft, a finales de marzo de 2010 la Web contaba con ms de 200 millones de Sitios web activos en el mundo, el doble que hace tres aos. Por lo que actualmente hay ms de 70 millones de pginas web pornogrficas.

Adems de pornografa, los contenidos ms presencia en la Web son los relacionados con las compras on-line (9%), viajes y turismo (5,7%), Informtica y deportes (4,2%) y ocio y entretenimiento (3,6%).

En el ranking de contenidos que, segn los datos de Optenet, han crecido proporcionalmente ms entre 2009 y 2010, con un 212%, destacan las pginas de juegos para adultos. Le siguen los anuncios clasificados (110,3%), material de referencia (81,2%), Redes Sociales (49,2%), fotos y vdeos (37,7%) y blogs (34,5%).

Los contenidos para adultos e ilegales en Internet han experimentado un aumento del 17,3% en el lo que va de ao y la tendencia es que sigan creciendo. Actualmente suponen el 38% del contenido alojado en la Web.44

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http://antonio-gonzalez.info/pornografia-lo-que-mas-hay-en-internet-con-367/

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4. HABITOS QUE ENGANCHAN


I.

ADICCIONES provocadas por ingestin fsica (Qumicas) a) Cacao, caf y t b) Alcohol y drogas

II.

ADICCIONES de carcter psicolgico-afectivas a) Sexo-adiccin (pornografa) b) Videojuegos, nuevas tecnologas, internet (tele-adiccin)

III.

ADICCIONES de carcter social a) Oniomana (adiccin a las compras) b) Ludopata

IV.

Principios Bblicos preventivos Conclusin HABITOS QUE ENGANCHAN

I.

ADICCIONES provocadas por ingestin fsica (Qumicas) O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? 45

Segn la OMS (Organizacin mundial de la Salud) La adiccin se define como un estado de intoxicacin crnica y peridica originada por el consumo repetido de una droga, natural o sinttica, caracterizada por: Una compulsin a continuar consumiendo por cualquier medio. Una tendencia al aumento de la dosis. Una dependencia psquica y generalmente fsica de los efectos. Consecuencias perjudiciales para el individuo y la sociedad.46 Veamos una simple clasificacin de sustancias adictivas, catalogadas y respondamos a algunos mitos sobre ellas: DEPRESORAS: atenan o inhiben los mecanismos cerebrales de la vigilia y pueden provocar, dependiendo de la dosis administrada, diferentes grados de inactivacin (relajacin, sedacin, somnolencia, sueo, anestesia e incluso coma)47 ESTIMULANTES: sustancias que producen sensacin de euforia y bienestar, aumento de
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Sociedades Bblicas Unidas: Reina-Valera 1909; 1 Co 6.19 Serie de Informes Tcnicos, ONU, nmeros 116 y 117, ao 1957. Son el Alcohol, benzodiacepinas (ansiolticos, antidepresivos, psicofrmacos depresores) Opiceos depresores como la herona o la

metadona, derivados del Cannabis como depresores-perturbadores, sustancias voltiles como el Popper.

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la energa y del nivel de actividad motriz, estimulacin del sistema cardiovascular, disminucin de la sensacin de fatiga, del sueo y del apetito.48 PERTURBADORAS: denominadas tambin alucingenos, son sustancias que alteran el estado de conciencia y la percepcin de la realidad provocando extraas sensaciones, ilusiones y alucinaciones visuales, auditivas, tctiles...49 Droga realmente es, cualquier sustancia que modifica la conducta, debemos incluir los medicamentos.50 Resulta interesante tanto tiempo atrs y en ese contexto de enorme confusin al respecto, nuestra pluma escribiera "Bajo el ttulo de estimulantes (drogas) y narcticos se clasifica una gran variedad de sustancias que, aunque empleadas como alimento y bebida, irritan el organismo, envenenan la sangre y excitan los nervios". 6 Son Adictivos el caf, el t, el cacao, el guaran, las xantinas, el mate, la cola, etc.? Adems de serlo, se convierten en potencialmente peligrosos por estar socialmente muy aceptado y extendido su uso.52
51

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Son la Cocana, el tabaco, anfetaminas, crack, drogas de sntesis, Caf, t, cacao, guaran, cola, mate, xantinas... Algunas sustancias

pueden pertenecer a varios grupos.


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Llamadas alucingenas, como LSD, ketamina, polvo de ngel, derivados del cannabis, Hongos, derivados voltiles y sintticos, etc.

Datos obtenidos La Fundacin de Ayuda contra la Drogadiccin es una institucin privada, sin nimo de lucro, no confesional e independiente de toda filiacin poltica, de carcter benfico-asistencial, y dotada de status consultivo con categora II ante el Consejo Econmico y Social de las Naciones Unidas. La FAD, cuya Presidencia de Honor ostenta Su Majestad La Reina, tiene como misin fundamental la prevencin de los consumos de drogas y sus consecuencias.
50 51

WHITE E.G Ministerio de Curacin pg. 250 La cafena es un alcaloide que se encuentra no slo en el caf, sino tambin en el t, la cola, el cacao...Una taza de caf contiene,

aproximadamente, 100 mg de cafena, mientras que en un vaso de t o de cola se encuentran unos 50 mg y en una chocolatina alrededor de 25 mg. los efectos patgenos del caf son muy variados; aparecen cuando existe adiccin (5-6 tazas al daefectos cardiovasculares, ya que la cafena eleva la tensin arterial e induce taquicardias; efectos digestivos, aumenta la secrecin cida gstrica produciendo pirosis, dolor epigstrico, etc.; efectos txicos, por aumento de la eliminacin de calcio, lo que aumenta el riesgo de osteoporosis; efectos encgenos, fundamentalmente en relacin con el cncer de pncreas y el cncer vesical; y, por ltimo, efectos teratgenos en relacin con la prematuridad y la muerte fetal. La presente revisin concluye exponiendo que la cafena constituye una droga de abuso potencial y que presenta toxicidad tanto aguda como crnica) La Universidad Complutense de Madrid ha hecho varios estudios al respecto con ste resultado. M. Rodrguez, A. Rodrguez Cuartero. Grupo de Investigacin Medicina Interna I. Facultad de Medicina Universidad de Granada.
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"Mis queridos amigos, en vez de seguir una conducta que previene la enfermedad, estis minando la enfermedad y cediendo a su

poder. Debis evitar el uso de drogas, y observar cuidadosamente las leyes de la salud... cada miembro de la familia necesita los beneficios de la reforma pro salud". Consejos sobre el Rgimen Alimenticio, pg. 97

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II.

ADICCIONES de carcter psicolgico-afectivas "Todas las cosas me son lcitas, mas yo no me dejar dominar de ninguna".53

La ciencia ha evolucionado y ha ido cambiando conceptos equivocados sobre la adiccin, considerada como un vicio al principio, en el que el responsable directo era el sujeto, culpable de todo, hasta que hoy en la actualidad, donde ya se ha comprobado que, se trata de una enfermedad en la que intervienen muchos factores, incluso hereditarios, que hacen ms posible la adiccin en algunos consumidores que en otros.54 Es decir, que no se es responsable de haber contrado la terrible enfermedad de la Adiccin, pero s se es de la rehabilitacin y por supuesto de aquellas decisiones que han ido marcando ciertas conductas que han cruzado la sutil espiral entre el hbito y la enfermedad. No todo el que consume es adicto, pero todo adicto ha consumido. No todas las adicciones se producen consumiendo sustancias qumicas, es decir, se puede ser adicto sin ingerir drogas. Surgen hoy, nuevas adicciones.55Particularmente peligrosas son el sexo adiccin, relacionado con la pornografa y las nuevas tecnologas que tienen que ver con un uso y abuso indebido de internet.56Existen conductas aprendidas bien accidentales o bien inadvertidas que se producen por las fantasas sexuales con las que somos bombardeados.57La adiccin a la pornografa es crnica y progresiva y puede desembocar en violencia y degeneracin.58La pornografa es internet ha explotado en volumen y es ahora la principal fuente de material pornogrfico del mundo entero, fcilmente asequible, accesible y annima, existe un Cibersexo 59Se daa la vida hogarea, el sustento, la relacin familiar con los hijos y ponen en riesgo su trabajo. La tecnologa est transformando la sexualidad y el amor humano. Qu dice la Biblia sobre la pornografa? (Gl 5.16, 19-21) Porneia60 (Rom 1.24) (Rom 6.12-14) (Col 3.5) (Ef 4.22-24) (2 Tim 2.22) (Tit 2.11-12) (1 Ped 2.11) (1 Jn 2.16-17) Hay un riesgo especial en la adiccin a las redes sociales, las nuevas tecnologas y los videojuegos.61 Es un riesgo por su inocuidad aparente y por su alta facilidad para

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1 Corintios 6:12 La mayor experta mundial en el estudio de las drogas de abuso, Nora D. Volkow Director of the National Institute on Drug Abuse

(NIDA). Ella hablar de adiccin como enfermedad y demostrar que la fuerza de voluntad no es suficiente para superar la enfermedad. Tambin hablar de las avenidas del alma como factor preventivo, algo ya descrito en nuestra filosofa SDA.
55

Es muy grfico el testimonio de Gary Bishop y Ted Bundy, asesinos confesos que admitieron su adiccin a la pornografa desde

tempranas edades y que les llev a los crmenes sexuales tan violentos por los que se les conden.
56

Slo con sentarse a trabajar en la computadora se puede iniciar una respuesta sexual. New York Times, 16 de mayo de 2000. Segn el Vide McGUIRE R.J, Sexual Deviation as Conditioned Behavior 1965, vol 2, pg 185 Muy pocos padres acceden a sus hijos y el aislamiento y la facilidad del acceso les hace vulnerables. Las imgenes, pelculas, libros y

F.B.I la pornografa constituye una industria de 3 billones de dlares.


57 58

videos con componentes adictivos, pornogrficos y violentos son ahora agentes educadores. Cf la entrevista de James Dobson a Ted Bundy.
59 60 61

Dr. Albert Cooper y el Dr. Mark Schwartz hablan al respect. Palabra que significa fornicacin, inmoralidad, impureza, sensualidad. Manifestada especialmente en el mal uso del tiempo y en la prdida de responsabilidades progresivamente, donde el mal estar

adictivo va sustituyndose paulatinamente con el juego sin responsabilidad . Es recomendable la obra de los doctores WASHTON A.M

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producir virtualmente emociones y construir fcilmente cambios de estado de nimo, con altas dosis de violencia, imgenes y sonidos, especialmente peligrosos en los chateos y las relaciones sociales mediante internet.62

III.

ADICCIONES de carcter Social "La recuperacin del control moral y el retorno del orden espiritual se han convertido en la actualidad en las condiciones indispensables de la supervivencia humana"63

La Oniomana o compra compulsiva, es un trastorno psicolgico cuyo sntoma es un deseo desenfrenado por comprar sin una necesidad real, frecuente en personas que padecen trastornos del estado de nimo.64Una de las adicciones ms complejas es la Ludopata.65Especialmente advertimos un aumento en los juegos e internet, algo absolutamente novedoso y que fomenta y potencia el riesgo.66Nuestra sociedad es muy adictiva, queremos todo rpido y no somos capaces de tolerar la frustracin ni el dolor.67 Se cumplen muchos de los factores que hacen vulnerable nuestra mente y nuestro corazn para vivir y pensar de forma adictiva.68
IV.

PRINCIPIOS BBLICOS PREVENTIVOS "El avisado ve el mal y se esconde; Mas los simples pasan y reciben el dao."69

y BOUNDY D. al respecto de todo tipo de adiccin, Querer no es poder, como comprender y superar las adicciones. PAIDS Buenos Aires, 1991.
62

El profesor WEIZENBAUM J. Computer Power and Human Reason, 1969. Habla desde hace tiempo del componente adictivo de

nuevas situaciones sin sustancias.


63 64

Christopher Dawson, historiador cultural El funcionamiento es muy similar al de la enfermedad adictiva. Estmulo, Consumo y decisin de consumir, cadena de pensamiento y

voluntad de intervenir o no. Vide notas finales del estudio.


65

trastorno de la personalidad que se caracteriza fundamentalmente porque existe una dificultad para controlar los impulsos, y que en

tiende a manifestarse en practicar, de manera compulsiva, uno o ms juegos de varias clases.


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Se han desarrollado una infinidad de portales en internet donde se apuesta, se juega, sin limite temporal, donde el anonimato est

asegurado y que convierten los hogares de posibles adictos, en fuentes de lugares, potencialmente peligrosos.
67

Es muy impactante el caso de acoso y suicido anticipado en internet por la propia vctima de 15 aos, Amanda Todd. El mismo da le

sigui el joven francs de 18 aos, Gauthier y otra chica adolescente se suicidaba en los EE.UU. tras un caso de bullying y ciberbullying derivado de la difusin de imgenes sexuales suyas, en este caso un vdeo.http://www.abc.es/20121030/familia-padres-hijos/abci-nuevosuicidio-adolescente-relacionado-201210301402.html
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"La diversin del baile, como se practica actualmente, es una escuela de depravacin, una terrible maldicin para la sociedad. Si se

pudiera reunir a todos los de nuestras grandes ciudades que anualmente se arruinan por este medio, Cuntas historias de vidas perdidas se revelaran! Cuntos que ahora estn listos para disculpar estas prcticas se llenaran de angustia y asombro al saber el resultado! Cmo pueden los padres cristianos profesos, consentir en poner a sus hijos en el camino de la tentacin asistiendo con ellos a tales escenas de fiesta? Cmo pueden los jvenes vender sus almas por este placer cegador?" MPJ Pg 394,395
69

Prov. 22.3

44

Es evidente que nos enfrentamos a una lacra compleja y a una oferta tentadora por parte de nuestro enemigo ya advertida por nuestra autora "Los hombres buscan la excitacin de estimulantes, porque, por algunos momentos producen sensaciones agradables". (El Ministerio de Curacin, pg. 250) No competiremos con l, Dios ofrece otra vida, sencillamente podemos enunciar los peligros, acercarnos a la Biblia para modificar nuestra vida y confiar en quien anhela nuestro bienestar completo. Qu experimenta el adicto cuando est bajo los efectos de alguna droga? Proverbios 23:33-35 Tus ojos mirarn cosas extraas, Y tu corazn hablar perversidades. Sers como el que yace en medio del mar, O como el que est en la punta de un mastelero. Y dirs: Me hirieron, mas no me doli; Me azotaron, mas no lo sent; Cuando despertare, an lo volver a buscar. Cunto duran estas sensaciones y alegras? Proverbios 14:12-13 Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte. Aun en la risa tendr dolor el corazn; Y el trmino de la alegra es congoja. Job 20:4-5 No sabes esto, que as fue siempre, Desde el tiempo que fue puesto el hombre sobre la tierra, Que la alegra de los malos es breve, Y el gozo del impo por un momento?" He aqu algunas de las sensaciones tpicas de un consumidor de drogas mientras este est bajo sus efectos: "Alegra! Eso es lo que siento, plenitud!". "Poderoso! Soy capaz de todo!". "Superado y superior, loco! Con quin crees que ests?". "Dios, s, me siento un dios". "Vuelo! Puedo volar!" "Oye, qu ganas de hablar que tengo, loco!". "Esto es lo que realmente daa el escenario de las drogas, la expansin de la mente es sumamente irreal y antinatural. Los colores y las escenas realmente provienen de las sustancias qumicas. Tu mundo slo es bello cuando tu mente est esclavizada por las drogas. Cuando el efecto de las drogas desaparece, el mundo vuelve a ser el mismo con sus antiguos problemas Aun eres la misma persona de antes, o tal vez peor! y a menudo, la prxima vez necesites una dosis mayor para lograr los mismos niveles de experiencia. Nada es diferente. Tu culpabilidad, tu soledad y tu vacuidad an estn ah esperndote"70. Es posible experimentar la posesin satnica a travs de las drogas? Por qu? Las drogas hacen que la mente quede libre del control consciente por parte de la voluntad, abren la puerta dimensional hacia el mundo del ocultismo. A travs del puente vaco de esta mente, Satans y sus tenebrosos espritus pueden invadir las ciudades de nuestras almas. La Biblia nos da advertencias especficas con respecto a esto. Prohbe absolutamente el uso de las drogas. En Apocalipsis 18:23; 9:21. Glatas 5:19-20, se usa una palabra especial: hechiceras, esta palabra es del termino Griego Pharmakeia. Es la palabra que hoy traduce a nuestra lengua Farmacia, droguera o frmaco. Significa practicar alucinaciones religiosas mediante el uso de drogas. Cules son los verdaderos efectos del consumo de drogas y de todo pecado?

70

WINKYE PRATNEY El Joven y sus Dilemas, pg. 103

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Proverbios. 23:32 Ms al fin como serpiente morder, Y como spid dar dolor. Romanos. 6:23 p.p. Porque la paga del pecado es muerte, ms la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. Salmos 32:5 Mi pecado te declar, y no encubr mi iniquidad. Dije: Confesar mis transgresiones a Jehov; Y t perdonaste la maldad de mi pecado. Slo los drogadictos necesitan dar este paso? Romanos 3:10-12 Como est escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. "La confesin que brota de lo ntimo del alma sube al Dios de piedad infinita. El salmista dice: Cercano esta Jehov a los quebrantados de corazn, y salva a los de espritu contrito. (Salmos 34:8) La verdadera confesin es siempre de carcter especfico y declara pecados particulares. Pueden ser de tal naturaleza que solamente puedan presentarse delante de Dios. Pueden ser males que deben confesarse individualmente a los que hayan sufrido dao por ellos; pueden ser de un carcter pblico, y en ese caso, debern confesarse pblicamente". (El Camino a Cristo, pgs. 37, 38) Salmos 51:7 Purifcame con hisopo, y ser limpio; Lvame, y ser ms blanco que la nieve. Salmos 51:10 Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, Y renueva un espritu recto dentro de m. Efesios 5:18 ...antes bien sed llenos del Espritu "Ahora bien, ya que te has consagrado a Jess, no vuelvas atrs, no te separes de l, mas di todos los das: Soy de Cristo; pertenezco a el, y pdele que te d su espritu y que te guarde por su gracia. Puesto que es consagrndote a Dios y creyendo en l es como eres hecho su hijo, as tambin debes vivir en l. Dice el apstol: De la manera pues, que recibisteis a Cristo Jess el Seor, as andad en El. Algunos parecen creer que deben estar a prueba y que deben demostrar al Seor que se han reformado, antes de poder contar con su bendicin. Ms pueden pedir la bendicin de Dios ahora mismo. Deben tener su gracia, el Espritu de Cristo para que los ayude en sus flaquezas; de otra manera no pueden resistir al mal. Jess se complace en que vayamos a l como somos, pecaminosos, impotentes, necesitados. Podemos ir con toda nuestra debilidad, insensatez y maldad, y ser arrepentidos a sus pies. Es su gloria estrecharnos en los brazos de su amor, vendar nuestras heridas y limpiarnos de toda impureza". (El Camino a Cristo, pg. 52) Recuerda alejarte (pidindole al Seor fuerza y poder para vencer) de todo aquello que te relacione con aquel hbito, sean lugares, personas, programas de TV, temas musicales, etc. Especialmente en el momento en que eres sugestionado por tu propia mente y tus propios deseos, y te veas impotente; No te detengas! Corre a los pies de Cristo, y clama por su victoria sobre tu vida! Esta es la oportunidad para que ores y busques el poder de Dios con mayor esfuerzo y energa. Si estas en comunin continua con l podrs vencer en la hora de la tentacin. 46

La iglesia est llamada a servir Ese llamado incluye asistir a los drogadictos? Es esto deber del ministro o de todos los cristianos? Mateo 25:34-40 Entonces el Rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la crcel, y vinisteis a m. Entonces los justos le respondern diciendo: Seor, cundo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? Y cundo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? O cundo te vimos enfermo, o en la crcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis. Romanos 2:11 porque no hay acepcin de personas para con Dios. Mateo 22:8-10 Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad estn preparadas; ms los que fueron convidados no eran dignos. Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos hallis. Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados. "El amor de Jess se manifiesta por el deseo de trabajar, como l trabaj, por la felicidad y elevacin de la humanidad". (El Camino a Cristo, pg. 77) ".... y el esfuerzo por hacer bien a otros se tornar en bendiciones para nosotros mismos". (El Camino a Cristo, pg. 78) Qu debemos recordar al asistir espiritualmente a los dems? 1 Corintios 10:12-13 As, el que piensa estar firme, mire que no caiga. No os ha venido ninguna tentacin, sino humana. Pero Dios es fiel, y no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir. Antes, junto con la tentacin os dar tambin la salida, para que podis soportar. Qu le promete el Seor a todo aquel que anhela libertad y victoria? Salmos 121:3-8 No dejar que tu pie resbale, ni se dormir el que te guarda. No se adormecer ni dormir, El que guarda a Israel. El Eterno es tu guardin, es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te molestar de da, ni la luna de noche. El Eterno te guardar de todo mal, l guardar tu vida. Guardar tu salida y tu entrada, ahora y siempre. Salmos 91:3-8 l te librar del lazo del cazador, de la plaga destructora. Con sus plumas te cubrir, debajo de sus alas estars seguro. Escudo y muralla es su fidelidad. No temers el espanto nocturno, ni saeta que vuele de da, ni plaga que ande en oscuridad, ni peste que al medioda destruya. Caern mil a tu lado, y diez mil a tu diestra, pero a ti no llegar. Con tus ojos mirars, y vers la retribucin de los impos. Salmos 145:14 47

El Eterno sostiene a todos los que caen, y levanta a todos los oprimidos. Juan 8:32, 36 "Y conoceris la verdad, y la verdad os libertar". "As, si el Hijo os liberta, seris realmente libres Has confesado tus pecados y los has quitado de tu corazn. Has resuelto entregarte a Dios. Ve pues a l y pdele que te limpie de tus pecados y te de un corazn nuevo. Cree que lo har porque lo ha prometido... as tambin Juan el evangelista, al hablar de los milagros de Cristo dice: Estos empero han sido escritos, para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que, creyendo, tengis vida en su nombre (Jn. 20:31)... No esperes sentir que ests sano, ms d: "lo creo, as es, no porque lo sienta, sino porque Dios lo ha prometido" (El Camino a Cristo, pgs. 50, 51). El toxicmano puede llegar a tal esclavitud, que en el momento que le falta la droga, sufre una verdadera pesadilla. Por ejemplo: cuando el que ha utilizado morfina, herona, etc., se abstiene; despus de 12 horas se siente intranquilo, tiene sensaciones de debilidad, suda, tiembla, un lquido acuoso fluye por la nariz y los ojos, y tiene un dormir intranquilo. Luego se agrava, producindose vmitos explosivos, a veces hasta con sangre, dolores abdominales y violentas diarreas. Puede adelgazar hasta 5 kg. diarios, presentando un aspecto infrahumano. Todo eso por haber comenzado quizs por curiosidad, imitacin o por tratar de llenar, con algo equivocado, el vaco de su vida. Queridos jvenes: Evitemos aquellas cosas que pueden turbarnos tanto y daar completamente nuestra vida. Las consecuencias de la droga son terribles. Esta esclavitud no mata solamente a quienes la consumen, sino tambin a quienes rodean a esa persona. Pero, cmo podemos librarnos de los estupefacientes? Solo hay una manera de resolver el problema. El consumidor mismo debe hacerse responsable de sus actos y efectuar cambios en su propia vida. El que consume drogas refleja una falta de responsabilidad personal, ya que el ms desesperanzado de los adictos sabe que est destruyendo su cuerpo y su mente. Para dejar dicho hbito, es necesario que esa responsabilidad cobre inters, que una conviccin impulsora lo lleve a la accin. Pero esa fuerza de voluntad se ha ido debilitando, por eso, si te encuentras amenazado por estos problemas, busca a Dios. l desea ayudarte a hacer el cambio ms sublime, y llenar tu vida con otros valores. Basta que hagas una entrega incondicional a Cristo. Busca aquello que realmente puede hacerte feliz: el cultivo de las cosas espirituales.
APENDICES Y NOTAS AUXILIARES
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Diferentes etapas de la adiccin y del paciente. Se trata de evaluar la situacin personal y poder ubicar el momento de la enfermedad, si

se hubiera producido.

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Factores que determinan la adiccin en las drogas de abuso. Vide Dr. WASHTON A.M

Cocaine addiction, Treatment, recovery and relapse prevention. PAIDOS, Barcelona, 1995

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Op Cit. Cocaine. En sta tabla podemos observar cmo debemos actuar ante un caso de adiccin a psicoestimulantes en los que una

vez ubicado al paciente y diagnosticada su enfermedad, procedemos a diferentes periodos del tratamiento.

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Ejemplo de control sobre el intenso deseo de consumo, en ste caso, de cocana y remedios o estrategias que se pueden realizar para

atenuarla. Nuestra reforma pro-salud coincide, y nuestra filosofa de vida, apoyada en la Biblia, mantiene la misma idea.

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Test avalado oficialmente que permite saber el nivel de adiccin ante la sustancia o no que presenta el paciente, presentado por cocaine Addiction Severity

test (CAST) Pg 278, Op. Cit. Si hay 6 si hay adiccin y 6 no no la hay. Se dispone tambin al lector de test similares para la adiccin al juego, y otras conductas adictivas.

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Importante medio de evaluacin sobre la pornografa e internet, y cualquier conducta que se pueda presentar y que requiere de interpretacin del terapeuta.

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Permitidme aadir como estadstica especfica y actual de uno de los hbitos que estn en nuestra juventud y que son muy significativos, relacionados con el alcohol:77

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Estadsticas de julio del 2012., comparando las generaciones de los padres y los hijos.

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Querido joven:

Vives con dudas? Tienes secretos que te incomodan y te hacen sentir mal? Comprendes el significado de las adicciones?
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Deseas vivir una relacin con Cristo ms eficiente, pura y poderosa?... Son muchas las dificultades a las que tienes que hacer frente en tu vida, y queremos ayudarte a que valores lo mucho que significas para Dios y cmo te ha protegido de una sociedad que ofrece respuestas muy peligrosas para tu futuro. Es un privilegio poder contar con tus opiniones, anhelos y desafos que con la ayuda de Dios, los vas a hacer realidad

DROGA ES UN ALTERADOR DEL ESTADO DE ANIMO

Dios te protege con su ley

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Principales Neurotransmisores y sus funciones. Nuevas adicciones, ya no slo son las sustancias qumicas las que producen adiccin, ahora han surgido nuevos desafos que se deben

prevenir.

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CONCLUSIN
a) b) c) d) e) f) Naturalidad. S t mismo pero corrigiendo Ten un proyecto de vida coherente Estabilidad psicolgica entre corazn y cabeza Vivir el presente asumiendo el pasado y con las ilusiones del futuro Dueo de ti mismo. Dile NO a la enfermedad Educacin sexual y educacin afectiva80

Lucas. 15:13, 19, 20

No muchos das despus, juntndolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y all desperdici sus bienes viviendo perdidamente. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. Y levantndose, vino a su padre. Y cuando an estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corri, y se ech sobre su cuello, y le bes.

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Vallejo Njera, educador social, psiclogo y mdico terapeuta familiar apunta en su obra Sentirse Bien unos excelentes consejos

acordes con la Biblia, verdadera ayuda al joven que enfrenta un desafo tan importante.

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5. LA ADICCIN A INTERNET y RELACIONES VIRTUALES


1. Problemtica 2. Analisis Del Problema 3. Marco de referencia 4. La adiccin al Internet. 5. Estudio sobre la frecuencia y objetivos de uso del, as como de la conciencia que las personas tienen sobre los efectos negativos del Internet. 6, Bibliografa

1. Problemtica Actualmente, el Internet se ha convertido en uno de los medios de transmisin de informacin ms importantes, de hecho es el ms importante a nivel mundial, es por ello, que se hace necesario concientizar a la poblacin sobre las ventajas y desventajas que el uso del Internet puede tener en sus diversas incursiones dentro de la vida y sociedad Han surgido como consecuencia del uso cada vez ms amplio del Internet, una serie de nuevos problemas, tales como la adiccin, el abandono de otras formas de entretenimiento, la abstraccin total del medio ambiente que rodea a quienes se encuentran navegando, as como algunos problemas de salud derivados del uso excesivo de Internet. Ha surgido tambin una nueva ventana al mundo capaz de mostrar en un solo monitor toda la informacin que se encuentra almacenada en los servidores, la cual crece y se actualiza da con da proporcionando un cmulo de informacin en su mayor parte gratuita, y de libre acceso que tiene beneficios en todos los niveles de la educacin y la investigacin., lo cual es de mucha importancia por su aportacin a dichas reas. Otra de las caractersticas del Internet es la capacidad de transferencia de informacin en tiempo real, lo cual es utilizado por las personas que tienen familiares en lugares a grandes distancias; el Internet permite la comunicacin ms econmica y segura de dichas personas. Todo lo anterior tiene repercusiones tanto positivas como negativas, las cuales deben ser conocidas por los usuarios de este importante medio. 2. Analisis Del Problema Dadas las caractersticas de la Internet, tales como la economa, el anonimato, y el fcil acceso, este ltimo cada da creciente se han propiciado problemas de dependencia psicolgica y alteraciones de la conducta que conllevan al individuo a abstraerse de la realidad fsica que lo rodea para introducirse en una sociedad virtual que minimiza el contacto fsico, incluso lo anula, dando lugar a alteraciones en la conducta del individuo, por ejemplo, la depresin producida por la soledad, que lleva a la persona a estar frente al monitor durante horas hacindolo aun mas deprimido y solitario.

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El Internet surgi como una herramienta del gobierno para compartir informacin y tener acceso a ella de manera remota, posteriormente surgieron aplicaciones tales como la publicacin de informacin de inters general, las salas de chat, el correo electrnico, la publicidad, los servicios para adultos , etc. La mayor parte de estas nuevas aplicaciones tienen un fin positivo, o por lo menos inofensivo, sin embargo, est el hecho latente de que los usuarios se exceden en el uso de todas esas prestaciones, haciendo del Internet un arma de doble filo. Existen personas que por su trabajo o estudios estn en amplio contacto con el Internet, estas personas son usuarios normales; sin embargo, existen personas que no tienen en realidad la necesidad de permanecer navegando tanto tiempo, y sin embargo se hacen adictos a este, degenerando esto en alteraciones de tipo psicolgico (depresin, aislamiento, abstraccin del medio familiar o social en el que se vive, etc.) Objetivo general. Hacer del conocimiento del usuario regular de Internet las consecuencias psicolgicas que el Internet puede tener al usarse de manera excesiva e injustificada. Objetivos Especficos Dar a conocer las alteraciones psicolgicas especficas generadas por el uso indiscriminado del Internet Dar a conocer una serie de recomendaciones que servirn para disminuir los problemas psicosociales devenidos del uso indiscriminado de Internet.

Hipotesis Al hacer del conocimiento de los usuarios de Internet acerca de las patologas que este puede desarrollar por su uso excesivo debido a razones no plenamente justificadas, se lograr disminuir una serie de problemas relacionados con este, especficamente la denominada adiccin al Internet, la cual es hoy por hoy, uno de los problemas que han surgido como consecuencia del desarrollo de las tecnologas de comunicacin y acceso a la informacin. El individuo adicto al Internet se conscientiza de los efectos negativos que el uso excesivo de Internet puede traerle, por lo que tiende a disminuir el uso, a menos que sea con fines plenamente justificados, tales como la comunicacin con familiares lejanos, o los trmites va on-line. Esta investigacin aportar un nivel de conocimientos suficientes para que el individuo este enterado de que el Internet es un arma de doble filo, que trae tanto beneficios como consecuencias negativas de tipo patolgico. Actualmente, el uso del Internet trae consigo una serie de consecuencias negativas, como lo es provocar una adiccin a su uso, por lo que es justificable que el individuo deba estar consciente de que usar el Internet para fines de consolacin por depresin, o escape de la realidad y el contacto fsico, es de importancia bsica que el uso de nuevas tecnologas no cree adicciones de consecuencias dainas, dado que las nuevas tecnologas deben ser 67

para el beneficio en la calidad de vida de quienes las usan, y no para el aumento de problemas de tipo psicolgico y y de adaptacin a la sociedad. 3. Marco de referencia Internet puede definirse como una red de redes de ordenadores que comparten datos y recursos. Existe una conexin de redes a nivel mundial que permite a los ordenadores (y a las personas) comunicarse entre s en cualquier parte del mundo. Esto nos permite tener acceso a informacin y personas que de otra forma no sera posible. El abaratamiento de los costes de conexin, las mejoras tecnolgicas y la llegada masiva de los ordenadores personales a los hogares, est produciendo un crecimiento exponencial de los usuarios y que Internet pase de ser solo una herramienta de investigacin en las Universidades y servicios de defensa, a convertirse en un instrumento imprescindible para ocio y negocio. Pero Internet es mucho ms que un divertimento, para algunas personas se convierte en el medio alrededor del cual gira buena parte de sus vidas. Desde el punto de vista de la comunicacin permite crear grupos, asociaciones y comunidades virtuales con un objetivo o inters en comn que solo es posible en este medio que elimina las distancias geogrficas. A esto es a lo que se llama globalizacin. Para ello, Internet cuenta con multitud de herramientas y aplicaciones que permiten al usuario interaccionar con la mquina y con los otros:

Los navegadores web: Cuando se accede a una pgina de la World Wide Web (WWW, la telaraa mundial) mediante algn navegador tenemos acceso a un documento de hipertexto. El hipertexto es lo que nos permite saltar de una pgina a otra de nuestro inters simplemente pulsando en un vnculo resaltado. Esto facilita la navegacin. El contenido de una pgina web puede ser de cualquier tipo, incluyendo imgenes, sonidos, videos y texto escrito. Para localizar una informacin existen los llamados motores de bsqueda (p. Ej. Yahoo!) que examinan millones de direcciones en pocos segundos. Estoy hace posible que podamos encontrar lo que buscamos con solo introducir la palabra clave relacionada.

Internet Relay Chat (IRC): Los canales IRC permiten mantener conversaciones con otros usuarios. Las salas de chat se estructuran habitualmente segn el tema que estn tratando, el usuario solo tiene que pulsar en el tema de su inters para unirse a la conversacin (p. Ej. Ftbol o Sexo). A las salas de chat se puede acceder desde un programa cliente (p. Ej. MIRC) o desde alguna pgina web que tenga este servicio. En las salas de chat aparecen los apodos ("nicks") de los usuarios que estn conectados, permitindose enviar mensajes o mantener conversaciones privadas con solo pulsar sobre su nombre.

El correo electrnico: Es quiz la herramienta ms utilizada. Sirve para enviar mensajes con varias ventajas: rapidez, economa, fiabilidad y comodidad. Las listas de correo o grupos de noticias son grupos de gente interesadas en un mismo tema que comparte artculos, noticias e ideas por esta va. Los foros de debate mundiales (p. Ej. USENET) acogen grupos de discusin en los que cualquiera puede expresar sus opiniones. 68

Transferencia de ficheros: Mediante el protocolo FTP se permite acceder a ficheros en ordenadores conectados de todo el mundo, lo que permite conseguir imgenes, programas informticos gratuitos o artculos cientficos y grabarlos en nuestro ordenador. El diseo de estas aplicaciones e Internet en s permiten el anonimato en las interacciones, lo cual hace que la comunicacin por va electrnica tenga una caractersticas que la diferencian de la que se puede dar en la vida real: la desinhibicin: Consiste en una prdida del pudor y del miedo a expresarse libremente, lo cual provee a la persona de un sentimiento de proteccin y libertad al mismo tiempo. Internet es una herramienta a la que se le atribuyen innumerables ventajas para la educacin, el comercio el entretenimiento y en ultima instancia para el desarrollo del individuo. La participacin en grupos virtuales nos permite interaccionar con gente con nuestros propios intereses donde sea que estn ubicados fsicamente. En un estudio con estos grupos de discusin se encontr que este medio permita a aquellos con personalidades estigmatizadas (por razones de sexo o ideologa) llegar a una gran autoaceptacin que en ltima instancia conduca a revelar a sus familiares y amigos su identidad oculta. Esto hace que la pertenencia al grupo virtual se convierta en una parte importante de su identidad. Sin embargo a Internet tambin se le atribuyen propiedades negativas. En un estudio se lleg a la conclusin de que Internet contribua a reducir el crculo social y afectaba al bienestar psicolgico, desplazando la actividad social y reemplazando los lazos de unin fuertes por otros ms dbiles a la conclusin de que Internet contribua a reducir el crculo social y afectaba al bienestar psicolgico, desplazando la actividad social y reemplazando los lazos de unin fuertes por otros ms dbiles. Las amistades creadas en la red parecen ser ms limitadas que las respaldadas por una proximidad fsica. En los ltimos aos, la evidencia sobre consecuencias negativas relacionadas con el uso de Internet ha llevado a proponer la existencia de un desorden de adiccin a Internet similar a los problemas que aparecen con otras conductas adictivas (juego, sexo, trabajo, etc.).

4. La adiccin al Internet. Con el desarrollo de Internet y su crecimiento exponencial han aparecido los primeros casos de psicopatologa relacionados con la red. El trastorno de dependencia de la red se ha conocido con muchos nombres: desorden de adiccin a Internet Internet Addiction Disorder (IAD), uso compulsivo de Internet, o uso patolgico de Internet Pathological Internet Use (PIU). La tarea de definir lo que es la adiccin a Internet es algo que ya de partida supone un problema. Se puede decir que el uso de Internet (como cualquier otro comportamiento) 69

es susceptible de crear una adiccin en funcin de la relacin que el sujeto establezca con ese uso. Uno de los aspectos problemticos es: a qu se hacen adictos los adictos a Internet? Es al contenido al que acceden o es al Internet en s?. Un ejemplo de la problemtica lo encontramos en la relacin entre adiccin al sexo y adiccin a Internet. Un individuo que fuese adicto a las pginas de contenido sexual, sera un adicto al sexo, a Internet, o a ambos? En este caso nos sera difcil de entender que existiera una adiccin al telfono en s. Por otro lado, la existencia de lo que el llama "adicciones tecnolgicas", que se definen como adicciones no qumicas que involucran la interaccin hombre-mquina. Estas pueden ser pasivas (como la televisin) o activas (como los juegos de ordenador o Internet). Esta sera una modalidad de las adicciones psicolgicas o conductuales, que a su vez incluira a la adiccin a Internet. La primera persona que estableci criterios diagnsticos para la adiccin a Internet fue el psiquiatra Ivan Goldberg. Goldberg (1995) propone un conjunto de criterios para el diagnstico del desorden de adiccin a Internet (IAD) basados en los criterios diagnsticos del abuso de sustancias. Un patrn desadaptativo de uso de Internet, que conlleva un deterioro o malestar clnicamente significativo, expresado por tres o ms de los items siguientes en algn momento de un periodo continuado de 12 meses: - Necesidad de incrementar notablemente la cantidad de tiempo en Internet para lograr satisfaccin. - Notable disminucin de los efectos con el uso continuado de la misma cantidad de tiempo en Internet. - El caracterstico sndrome de abstinencia: Cesacin o reduccin de un uso de Internet que ha sido grande y prolongado - Algunos das durante un mes antes: Agitacin psicomotora, Ansiedad, Pensamientos obsesivos acerca de lo que estar sucediendo en Internet, Fantasas o sueos a cerca de Internet, Movimientos de tecleo voluntarios o involuntarios. - Los sntomas causan malestar o deterioro en el reas social, laboral u otra rea importante de funcionamiento. - El uso de Internet o un servicio similar esta dirigido a aliviar o evitar los sntomas de la abstinencia. - Se accede a Internet con ms frecuencia o por periodos ms largos de lo que inicialmente se pretenda. - Deseo persistente o esfuerzos infructuosos de controlar o interrumpir el uso de Internet. - Se emplea mucho tiempo en actividades relacionadas al uso de Internet (P.Ej., comprando libros sobre Internet, probando nuevos navegadores, indagando proveedores de Internet, organizando fichero o descargando materiales). - Actividades sociales, ocupacionales o recreativas se dejan o reducen a causa del uso de Internet. 70

- Internet se contina usando Internet un pesar de saber que se tiene un persistente o recurrente problema fsico, social, ocupacional o psicolgico que parece ser causado o exacerbado por el uso de Internet (privacin de sueo, dificultades maritales, llegar tarde a las citas por las maanas, abandono de los deberes profesionales, o sentimientos de abandono de personas significativas). El psicologo Young propuso una serie de criterios adaptados de los criterios para Juego Patolgico, por parecerles estos ms semejantes a la naturaleza patolgica del uso de Internet. Dichos criterios se estructuran en un breve cuestionario de ocho items: - Te sientes preocupado con Internet (pensamientos acerca de la ltima conexin o anticipas la prxima sesin)? - Sientes la necesidad de incrementar la cantidad de tiempo de uso de Internet para lograr la satisfaccin? - Ha hecho repetidamente esfuerzos infructuosos para controlar, reducir. O detener el uso de Internet? - Se ha sentido inquieto, malhumorado, deprimido o irritable cuando ha intentado reducir o detener el uso de Internet? - Se queda ms tiempo conectado de lo que inicialmente haba pensado? - Ha perdido o puesto en peligro alguna relacin significativa, trabajo, oportunidad educativa o profesional debido al uso de Internet? - Ha mentido a los miembros de su familia, terapeuta u otros para ocultar su grado de implicacin con Internet? - Usa Internet como un medio de evadirse de los problemas o de aliviar un estado de nimo disfrico? De acuerdo con estos criterios, se considera adicto si responde afirmativamente a 5 o ms de los items anteriores y los sntomas no pueden ser mejor explicados por un episodio maniaco. Young (1999) seala que si bien esta escala da una medida de la adiccin a Internet con la que se puede trabajar, es necesario un mayor estudio de su validez y utilidad clnica. Uno de estos intentos de validar cuestionarios para el diagnstico de la adiccin a Internet se debe a David N. Greenfield. Greenfield (1999b) administr un cuestionario a cerca de 18000 sujetos que visitaban la pgina de ABCNEWS.com. Dicho cuestionario, el VAS (Virtual Addiction Survey) , examinaba el uso general y abuso de Internet. Como resultado de este estudio, Greenfield seala un conjunto preliminar de siete criterios para la identificacin y prediccin de la adiccin a Internet: Nmero Total de horas que pasas conectado Otras personas piensan que tienes un problema con Internet Experimentar serias consecuencias relacionadas con el uso de Internet Experimentar una intensa intimidad en la red Mantener la cantidad de tiempo que se pasa conectado como un secreto Edad (mas joven incrementa el riesgo de adiccin) No poder esperar para llegar al ordenador y conectarse Aunque ha habido varios esfuerzos centrados en detectar la Adiccin a Internet tomando como criterio el excesivo uso de la red, parece haber quedado claro que este no es un criterio vlido para el diagnstico. Muchos individuos, por razones de trabajo o estudios, 71

deben pasar muchas horas conectados, delante del ordenador, pero eso no les convierte automticamente en adictos. Thompson (1996) seala que, para la mayora de las personas que pasan mucho tiempo conectados, lo que podra parecer una adiccin no es sino el proceso de aprender lo mximo posible en poco tiempo. Griffiths (1998) analiza varios estudios referidos al uso excesivo de la red y concluye que en la mayora de los casos esto es puramente sintomtico. Efectos negativos Uno de los aspectos que diferencian a una adiccin psicolgica de una adiccin qumica es que la primera no tiene las terribles consecuencias fsicas negativas que puede tener esta ltima. Aun as, en el caso de la adiccin a Internet tambin se han sealado alguna consecuencia, sobre todo las derivadas de la privacin de sueo (Young, 1999). La privacin de sueo se produce por la inhabilidad del adicto a cortar la conexin, permaneciendo despierto hasta altas horas de la madrugada, lo cual podra dar lugar a fatiga, debilitacin del sistema inmunitario y un deterioro de la salud. Es evidente que Internet est produciendo un rpido cambio en las costumbres y modos de vida de las personas, ya que en cierto sentido est modificando la forma en que nos relacionamos unos con otros.81 La relacin entre un alto uso de Internet y el incremento en los niveles de depresin ha aparecido en varios estudios. El medio en el que se desenvuelve la adiccin acarrea tambin una serie de cambios psicolgicos negativos, consistentes en alteraciones del humor, ansiedad o impaciencia por la lentitud de las conexiones o por no encontrar lo que se busca o a quien se busca, estado de conciencia alterado (total focalizacin atencional), irritabilidad en caso de interrupcin, incapacidad para salirse de la pantalla, etc. Los problemas surgidos de la dependencia trascienden el mbito de lo intrapersonal. Desde un punto de vista sistmico, los efectos negativos de la adiccin se expresan en los mbitos familiar, acadmico y profesional. El adicto se asla del entorno y no presta atencin a otros aspectos de las obligaciones sociales. Es un hecho que Internet esta produciendo grandes cambios, pero tambin hay que sealar que para la mayora de las personas Internet es una herramienta que trae grandes beneficios. 5. Estudio sobre la frecuencia y objetivos de uso del, asi como de la conciencia que las personas tienen sobre los efectos negativos del internet. Se realiz una encuesta en un cibercaf ubicado en calle Vicente guerrero No 26 en San Rafael Tlanalapan Tex. Pue., Se analizaron los siguientes aspectos: Frecuencia de uso
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Es demostrable la facilidad con la que se pueden construir relaciones y emociones desde Internet, incluso

con relaciones pasadas que pueden daar el matrimonio de ambos y que responden a PATRONES DE consumo adictivo emocional. Caso de americana que encuentro tras 23 aos y que puedo manipularla.

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Objetivo de uso Tipo de entretenimiento Tiempo de uso Motivos de inicio de uso del medio(por que la gente lo empez a usar) Nivel de conciencia sobre los efectos adictivos del Internet Grado de necesidad de uso Nivel de uso con el fin de compensar vacos y emocionales Se lleg a las siguientes conclusiones en una muestra de trece encuestados.

No existe una relacin regular entre edad y frecuencia de uso, es decir, el problema puede afectar a usuarios de todas las edades. La mayora de las personas ms jvenes usan el Internet para entretenerse (53.84%). El 46.15% de los encuestados no saben de efectos negativos del Internet usado en exceso.El tiempo promedio de uso es de 30-120 minutos por sesin, aumentando la tendencia en las personas ms jvenes (46.15%). El 46.15% de los encuestados no sabe de los efectos adictivos del Internet,, el 30.76% si lo sabe.82 El 53.48% de la muestra niega que ha acudido al Internet por soledad, lo que afirma un sntoma de adiccin, que es propiamente la negacin.83

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Nacho Madrid Lpez La adiccin al Internet www.psicologia-online.com Internet: impacto social y

psicolgico Lilianne Valenciahttp://www.ua.es/dfa/agm/docencia/FEGB/01-02/TeoriaVirtudes/

Christian Varela Valentn Efectos de la internet en el desarrollo de conductas adictivas y en las relaciones interpersonales
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Adn Lzaro Gonzlez adan_lazaro@hotmail.com 22 aos Estudiante de ingeniera en sistemas

computacionales en el Instituto Tecnolgico superior de San Martn Texmelucan En el Estado de puebla.

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6. EPIGENTICA Y ADICCIN
La neurociencia, la epignesis y el entendimiento del Sistema de Recompensa del Cerebro: sus aplicaciones en las adicciones y en los trastornos del comer

1. Explicacin de este fenmeno va la nocin de la adaptacin darvinista y el entendimiento de la ciencia epigentica 2. Los mecanismos que explican de cmo sustancias y actividades placenteras se abusan y se convierten en adicciones 3. En breve, revisemos la importancia del ncleo accumbens, parte del cuerpo estriado, como ya hemos estudiado en otras lecciones 4. Aplicaciones al entendimiento de esta tesis 5. El rol del hipotlamo 6. Estructuras cerebrales subsidiarias que participan en el proceso de la recompensa 7. La dopamina 8. GABA 9. Los opiatos endgenos: las encefalinas y endorfinas 10. Centros de accin de las drogas de abuso 11. Las implicaciones teraputicas del entendimiento de las actividades del sistema de la recompensa cerebral 12. En resumen 13. Bibliografa Cuando muera, quiero que se diga de m que soy la mujer ms flaca que yace en el cementerio (Linda, paciente bulmica, nativa de Kentucky) en FEFL RUMINATION: ITS SIGNIFICANCE IN ADULTS WITH BULIMIA NERVOSA Psychosomatics

Por qu razn el uso de ciertas sustancias y actividades que proporcionan placer resultan, en algunos individuos, en el abuso o en la adiccin a las mismas? y Por cules mecanismos, tales las sustancias, causan la dependencia? 75

Centro de recompensas cerebral La causa de este fenmeno se comprende mejor si se entienden los mecanismos que rigen la epignesis, donde claramente, pulsiones instintivas encuentran su expresin sin cambios en la estructura del ADN. Las respuestas a estas preguntas, hasta donde el estado actual de nuestros conocimientos nos permite, est comprendida asimismo en las actividades fisiolgicas de un mecanismo cerebral que, cuando estimulado por drogas u otras acciones que alteran la mente, despiertan el placer inmediato, y ltimamente --- si se practican, reforzando la sensacin de regodeo --- resultan en la adiccin. Los conocimientos que la epignesis y su estudio nos prometen albergan portentos enormes Este mecanismo de gratificacin, constituido por estructuras de los sistemas nerviosos centrales, actuando en sincrona con los mecanismos de ciertos neurotransmisores endgenos, se ha designado como el sistema de la recompensa cerebral. Sistema, que se supone evolucionara como medida de adaptacin, para promover actividades que son esenciales para la supervivencia de nuestra especie y las de otros animales.

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Cerebro humano

Explicacin de este fenmeno va la nocin de la adaptacin darvinista y el entendimiento de la ciencia epigentica

Una posible comparacin existe, desde el punto de vista de la teora de Darwin, entre el mecanismo sugerido del abuso de las sustancias con la actividad de ciertos virus. Algunos agentes infecciosos (como hemos visto en otros artculos) se han adaptado para poder entrar en las clulas de ciertos animales, donde se alojan, penetrndolas. Y ms adelante, usando los mecanismos vitales, que en las clulas existen, los explotan para replicarse, controlando sus funciones y, ltimamente, terminan secuestrando sus comportamientos para promover su propia supervivencia. A medida que los microorganismos invasores infectan un mayor nmero de clulas, controlndolas, el cuerpo afectado, finalmente sucumbe, siendo despojado por los organismos patgenos. De modo similar, las sustancias que nos causan placer y que pueden volverse adictivas, se aprovechan de los sujetos donde se alojan de manera afn. Y tal como hacen los virus cuando stos se apoderan de un husped, las drogas o sustancias de placer, finalmente controlan totalmente el individuo afectado --- sojuzgando psiquis y soma. En otras palabras que las drogas y elementos recreativos de abuso, siguiendo el ejemplo de los microbios, se apoderan de las funciones celulares del encfalo humano resultando en modificaciones de comportamiento. Estas sustancias, como en otras lecciones hemos vistos operando en algunos grmenes, maniobran sus actividades para lograr acceso, directa o indirectamente, del sistema de recompensa de este ltimo rgano para asegurar que su uso sea continuado. 77

Y, del mismo modo que la supervivencia de toda clula depende en la integridad de sus mecanismos inmunes para su defensa, asimismo resulta que la supervivencia de todo organismo depende de la existencia de un sistema de recompensas eficiente. Reiteramos que: las sustancias y actividades de abuso, siempre placenteras, a pesar de ser nocivas para el organismo, logran apoderarse de centros del cerebro, por medio del placer, para asegurar el hbito mantenido de las mismas. Dependiente de muchos factores y de las propias caractersticas genticas algunas personas tienden a ser ms propensas a las adicciones que otras, como asimismo algunas personas son ms susceptibles al ataque por patgenos que las dems. Ciertos microbios son tan ubicuos, quiescentes, u ocurren con tanta frecuencia que casi todos estamos expuestos a ellos sin dificultades asociadas. Entonces, solamente aquellas personas quienes heredan inmunodeficiencias en sus genes o que estn debilitados por alguna razn son las susceptibles a caer vctimas de sus ataques. De manera similar, individuos que adquieren predisposiciones hereditarias pueden ser ms vulnerables a cualquier forma de dependencia qumica o vicio.

Los mecanismos que explican de cmo sustancias y actividades placenteras se abusan y se convierten en adicciones Como antes dijramos, las actividades hedonistas y las sustancias de abuso afectan el cerebro a travs del acceso provisto por el sistema de la recompensa, el cual est constituido por neuronas que descargan sustancias qumicas, o neurotransmisores, cuando son estimuladas. Esta estimulacin resulta en la sensacin subjetiva de deleite. Lo que confirma la teora de que este sistema evolucion para promover actividades que soportan la supervivencia de las especies, como son las conductas humanas heterosexuales y las de la alimentacin.

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Posicin del ncleo accumbens

Obviamente, acciones que activan el sistema de la recompensa se asocian con sentimientos de goce marcado. Por ejemplo, el coito sexual estimula la descarga de agentes qumicos que producen esa sensacin de bienestar tan deleitable e imprescindible, llamada el orgasmo, para la reproduccin en nuestro gnero --- de no ser as, se estima que muy pocas mujeres saldran embarazadas si no fuera por la esperanza de experimentar un placer que puede que sea inalcanzable para algunas. Entonces, conjeturamos, que este sistema de gratificacin, sirve el propsito de la supervivencia de ciertas especies por medio de la recompensa y refuerzo de comportamientos necesarios para la persistencia de las mismas. Reiteramos que las drogas y las actividades de abuso estimulan el cerebro en su sistema de la recompensa produciendo los elementos necesarios para que quienes las practican experimenten sensaciones de xtasis o high, cuando en stas se abandonan. Pero, cuando sustancias de abuso se usan repetidamente, stas pueden secuestrar el sistema de la recompensa cerebral excluyendo todas otras actividades, incluso las adaptivas. De esta manera tan simple, las adicciones pueden explicarse como el efecto de las drogas en este sistema comn, en el cual el uso de las substancias estimulantes provoca adicionalmente el uso repetitivo y la bsqueda de las mismas.

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Cerebro adicto Las estructuras bsicas del sistema de recompensas del cerebro estn localizadas en el sistema lmbico, como hemos visto en otras lecciones. Esencialmente se ha establecido que las funciones del sistema lmbico son las de monitorear la homeostasis interna, mediar memorias, participar en el aprendizaje, y modular emociones. Este sistema, que, asimismo, controla aspectos importantes del comportamiento sexual, tambin lo hace con la motivacin y con las actividades involucradas en los dinamismos del comer. Los ncleos bsicos componentes de este sistema incluyen el hipotlamo, la amgdala, el hipocampo, los ncleos del septo y el giro cingulado anterior. De importancia singular en estos mecanismos son el ncleo accumbens, el ncleo caudado ventral, y el putamen. En breve, revisemos la importancia del ncleo accumbens, parte del cuerpo estriado, como ya hemos estudiado en otras lecciones

El ncleo accumbens es un grupo de neuronas del encfalo, localizadas en el lugar donde el ncleo caudado y la porcin anterior del putamen confluyen lateralmente con respecto al septum pellucidum. Este ncleo se puede dividir en dos estructuras: la zona central y la corteza. Estas distribuciones tienen diferente morfologa y funcin. El ncleo accumbens y el bulbo olfatorio forman colectivamente la parte ventral del cuerpo estriado, que a su vez forma parte de los ganglios basales. Se piensa que este ncleo juega un papel importante en la recompensa, la risa, el placer, la adiccin y la aversin.

Hipotlamo El grupo principal de neuronas que se encuentran en el ncleo accumbens son las neuronas de proyeccin espinosa media. El neurotransmisor producido por esas neuronas es el GABA (cido gama aminobutrico), que es uno de los principales inhibidores del sistema nervioso central. Estas clulas especializadas adems constituyen las de mayor actividad del 80

nucleus accumbens. Aunque este ltimo tipo celular constituye el 95% de las clulas en este ncleo, tambin se pueden encontrar otras como las interneuronas colinrgicas, grandes, no espinosas. Las neuronas eferentes del ncleo accumbens proyectan sus axones hacia sus anlogas de la parte ventral del globus pallidus (interior plido del ncleo lenticular). ste a su vez proyecta conexiones hacia el ncleo medio dorsal del ncleo dorsal del tlamo, y hacia la corteza prefrontal. Entre otras ramificaciones del ncleo accumbens se incluyen las conexiones con la substancia nigra y la formacin pontina reticular. Las principales aferencias del ncleo accumbens son las cortezas pre frontales asociativas, la amgdala, y las neuronas dopaminrgicas localizadas en el rea ventral tegmental, que se conectan a travs de la va mesolmbica. As pues se describe frecuentemente al ncleo accumbens como parte del eje crtico-estriado-tlamo-cortical. Se piensa que los impulsos dopaminrgicos del rea ventral tegmental modulan la actividad de las neuronas del ncleo accumbens. Estas terminales dopaminrgicas provenientes del rea ventral tegmental son el sitio de accin de drogas altamente adictivas como la cocana y la anfetamina, las cuales provocan un aumento en la liberacin de dopamina en el ncleo accumbens. Adems de la cocana y la anfetamina, se ha visto que casi todas las drogas de uso recreativo (herona, morfina, nicotina) son capaces de incrementar, por diversos mecanismos, los niveles de dopamina en el ncleo accumbens.

Auto-estimulacin experimental

Aplicaciones al entendimiento de esta tesis

En los aos 50s Olds y Milner implantaron electrodos en el rea septal de unas ratas y encontraron que stas elegan presionar la palanca que las estimulaba en lugar de la que les proporcionaba alimento. Demostrando que esta preferencia era superior a la necesidad de comer o beber. Esto estableci que sta rea es donde reside el centro del placer del cerebro. Aunque se ha estudiado tradicionalmente el nucleus accumbens por su papel en la adiccin, esta estructura desempea un rol similar en otras actividades placenteras como son los de la alimentacin, el sexo y los videojuegos. Un estudio reciente encontr que est implicado en las emociones inducidas por la msica, quizs en consecuencia de su papel 81

mediador de la liberacin de la dopamina. Adems de las estructuras ya descritas, otros sistemas adicionales poseen una influencia en el sistema de recompensas cerebral. El sistema endocrino y el sistema nervioso autonmico interaccionan con ste va el hipotlamo y la glndula pituitaria. Estas ltimas estructuras modulan igualmente el sistema de recompensa.

El rol del hipotlamo El hipotlamo est involucrado en todos los aspectos de las funciones endocrinas, viscerales, y funciones autonmicas; como asimismo interviene en las actividades de comer, la sexual, la de la evasin, y la del placer.

Por este medio, los estmulos del entorno pueden afectar el cerebro por medio de este eje neuroendocrino. Qu sucede cuando se excita elctricamente el sistema de recompensa cerebral? Entonces, tenemos que, en el laboratorio, si un electrodo se implanta en una estructura perteneciente al sistema de la recompensa, que, si la estimulacin provocada resulta ser placentera --- que, a continuacin la auto-estimulacin recreativa sigue como corolario. En modelos de adiccin, animales hambrientos, bajo la influencia del placer despertado demuestran una predileccin por la estimulacin auto-inducida, ignorando comida y agua hasta el punto de la muerte. Este paradigma experimental explica cmo las drogas de abuso o experiencias placenteras pueden apropiarse de este sistema, volvindose ms gratificantes que los mismos comportamientos que la evolucin les indic que reforzara.

Estructuras cerebrales subsidiarias que participan en el proceso de la recompensa Existen otras estructuras que participan en las actividades del sistema de recompensa cerebral. La ms importante entre ellas es el sistema de activacin reticular (SAR). Sito en el tronco cerebral, el SAR controla la atencin y la excitacin, provenientes del entorno, distribuyndolas a varias regiones del encfalo para mediar la produccin de 82

respuestas de ndoles motivacionales y emocionales. En conjunto con el SAR, el sistema de la recompensa interacta con los ganglios basales y el cerebelo para monitorear y modificar las actividades motrices. Todas las actividades descritas son de complejidad extraordinaria y dependen de la funcin del hipotlamo, cuyas actividades continuaremos estudiando de inmediato. El hipotlamo es centro de control del sistema nervioso autonmico, actuando como un circuito integrador entre los sistemas endocrino y nervioso. Los componentes hipotalmicos monitorean los nutrientes contenidos en la sangre tanto como lo hacen con las actividades de otros sistemas para mantener la homeostasis. Este sistema igualmente promueve comportamientos adaptivos como son la obtencin de agua, y la actividad sexual. Por medio de la glndula pituitaria, el mismo mecanismo, facilita la produccin de hormonas que interactan con el sistema de recompensa. En consecuencia, el hipotlamo establece y controla los nexos que existen entre los estmulos del medio ambiente y el sistema de recompensa como si fuera el director de una filarmnica. A continuacin estudiaremos los mecanismos responsables por el relapso de quienes abusan sustancias u otras actividades placenteras cuando el estrs interviene La razn del relapso reside en los dinamismos neurofisiolgicos del cerebro y de la interaccin de este rgano con los estmulos del entorno. Tales conexiones entre el sistema hipotalmico-hipofisario y el sistema de la recompensa se han establecido por medio de la experimentacin. Por ejemplo, los nexos entre los estmulos estresantes provenientes del entorno aumentan la auto-administracin de drogas y el consumo de ciertas comidas, lo que corrobora que los factores del entorno son de la mayor importancia en las recadas.

Serotonina en el cerebro Cuando drogas de abuso incitan el sistema de la recompensa, los comportamientos que conducen a la bsqueda de drogas asimismo se intensifican. Ahora dirigimos nuestra atencin a la fisiologa molecular del sistema de la recompensa , El neurotransmisor principal del sistema de la recompensa es la dopamina. Y, a pesar de que sustancias de abuso pueden actuar usando mecanismos diferentes y en varias 83

localizaciones fuera de este sistema, todas convergen en un factor comn: que todas elevan los niveles de la dopamina en el sistema de recompensa cerebral. La dopamina

Las sustancias de abuso son reconocidas por sus efectos en el incremento de los neurotransmisores en el sistema de recompensa. Por consecuencia, puede ser dicho, en trminos generales, que frmacos que no se abusan carecen de efectos en las concentraciones cerebrales de dopamina. Los mecanismos mejor conocidos que contribuyen al incremento de este neurotransmisor incluyen el bloqueo de la reabsorcin de la misma y la estimulacin de su liberacin. Es cierto que, aunque el aumento de los niveles de la dopamina en el sistema de recompensa del cerebro, se considera como la ruta final de las propiedades reforzadoras de las drogas, se ha establecido que otros neurotransmisores estn igualmente involucrados. Por ejemplo, la serotonina est ntimamente relacionada con la modulacin de factores de motivacin y con la cantidad de esfuerzos que un individuo est dispuesto a realizar para obtener cualquier droga.

Opiatos endgenos

GABA ste es otro neurotransmisor envuelto en la modulacin de los sistemas de modulacin de la dopamina del sistema de recompensa cerebral es el GABA. ste agente inhibidor est localizado de manera difusa en el cerebro. Drogas de abuso actan en los receptores del GABA para hper-polarizar las neuronas. Cuando una neurona se hperpolariza, sta se inhibe en sus actividades, resultando en la desinhibicin de las neuronas que contienen dopamina haciendo que las mismas descarguen de manera ms rpida, de ese modo terminan emitiendo mayores cantidades de esta sustancia en el sistema de recompensa --- lo que incrementa los sentimientos de ctasis y euforia en el individuo. 84

Los efectos ulteriores de la inhibicin de los sistemas GABA difusos son la reduccin de la ansiedad, la desinhibicin del comportamiento, la sedacin y la euforia.

Los opiatos endgenos: las encefalinas y endorfinas

De igual modo que las estructuras del sistema de recompense del cerebro estimulan comportamientos adaptivos como resultan ser la procuracin de comida y la oportunidad de tener relaciones sexuales, protenas endgenas conocidas como las endorfinas asimismo motivan muchas conductas. Las endorfinas se unen a los mismos receptores a que se adhieren los opiatos exgenos. Por mecanismos idnticos ambos incrementan los niveles de dopamina existentes en el sistema de la recompensa cerebral.

Centros de accin de las drogas de abuso Se entiende que drogas de abuso actan de modo especfico en ciertas partes del cerebro. El ncleo accumbens (NA) es el lugar primario de accin de las anfetaminas, la cocana, los opiatos, el THC, la fenciclidina, la ketamina y la nicotina. Mientras que los opiatos, el alcohol, los barbitricos y las benzodiacepinas estimulan neuronas en el rea tegmental ventral (ATV). Pero, el pasaje final de accin para la mayora de las drogas recreacionales es la que provee el sistema de recompensa incrementando produccin de la dopamina. Veamos el comportamiento de otras sustancias El alcohol En breve, el alcohol se sabe que excita neuronas dopaminrgicas en el ATV en conjunto con las del NA. Otros neurotransmisores, adems de la dopamina, estn involucrados en la dependencia del alcohol, como asimismo actan otros reforzadores como son la comida, el azcar, el agua y algunas drogas de abuso. Los opiatos 85

Estas son sustancias que influyen en los niveles de dopamina cerebral de manera indirecta inhibiendo las neuronas GABA en el ATV, resultando en descargas ms abundantes de dopamina.

Cocana en el cerebro Los estimulantes Sustancias tales como son la cocana, las anfetaminas y la nicotina, todas estimulan el sistema de recompensa a travs de mecanismos un poco diferentes a los descritos, asimismo aumentando la dopamina existente pero en cantidades menores. Adems de esto, sabemos que las rutas de administracin utilizadas influyen en la intensidad de los efectos obtenidos con las drogas. La va intravenosa y la transpulmonar (fumando) son ms eficientes que la nasal (snorting) y la oral. La cocana Esta droga, como lo hacen las otras drogas de abuso, aumenta los niveles de dopamina en el sistema de la recompensa. Este aumento de dopamina es dependiente en la dosis de cocana ya que tiende a acumularse en las reas receptoras. De hecho, los adictos a la cocana describen su experiencia como hambre, deleite o xtasis sexual. Se reconoce que los efectos de la cocana sobre-controlan otros refuerzos gratificantes: dinero, seguridad, el amor por los seres ms queridos, la moralidad y an la supervivencia pueden tornarse de menor importancia al adicto que la obligacin de obtener la droga. Los efectos primarios de la cocana son resultado de la habilidad de esta sustancia para prevenir la reabsorcin de la dopamina al nivel de la sinapsis, de esta manera aumentando su presencia en el sistema de la recompensa.

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Peter Brueghel La cada de caro

Las anfetaminas Asimismo estimulan el sistema de la recompensa por aumento de las concentraciones de dopamina. Las anfetaminas actan disminuyendo la reabsorcin de la dopamina, mientras que a la vez, provocan la descarga de este neurotransmisor. La nicotina Se cree que esta sustancia, de tanto uso por todo el mundo, afecta el sistema de la recompensa incrementando las concentraciones de dopamina por va de su interaccin con receptores nicotnicos y acetilcolnicos que se han demostrado que imitan el neurotransmisor acetilcolnico endgeno. La accin principal de la nicotina se efecta a nivel del NA. La cafena La cafena es la sustancia psicoactiva de mayor uso en el mundo. Su accin interfiere con la actividad inhibidora de la adenosina (vanse mis ponencias al respecto).

El bebedor de absintio por Vctor Oliva

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Las implicaciones teraputicas del entendimiento de las actividades del sistema de la recompensa cerebral

Operando por medio de mecanismos variados, las drogas y sustancias de abuso poseen un derrotero comn en el cerebro por medio del cual stas aumentan las concentraciones de dopamina en las estructuras bsicas del llamado sistema de la recompensa cerebral. En este sistema, un balance humoral existe entre los efectos de una droga y los sentimientos placenteros asociados con la estimulacin del centro de la recompensa cerebral determinando si un individuo disfrutar del uso continuado de la sustancia psicoactiva o no. Lo que nos traslada al desarrollo de estrategias para interrumpir su abuso El tratamiento farmacolgico de las adicciones El mayor inters se ha dirigido a mtodos farmacolgicos para tratar las adicciones, pero los resultados obtenidos han sido variables. Todos stos mtodos se basan en tratar de modificar las funciones del sistema de la recompensa cerebral, mientras que su enfoque se concentra en la prevencin de los relapsos --- tcnica que nosotros aplicamos a nuestros sistemas para tratar las disorexias, o enfermedades del comer. Para el control de las adicciones los sistemas de intervencin farmacolgica se concentran en tres procedimientos: la creacin qumica y artificialmente inducida de aversin en los pacientes hacia ciertas drogas --- lo que logran, o acoplando aversin a las sustancias indeseadas con el uso de los agentes repelentes, o modificando la actividad de los neurotransmisores para limitar la ingestin de las drogas o, finalmente, por sustitucin a largo plazo con otro frmaco de accin similar, pero de potencia menos adictiva.

Neurona

Condicionamiento por aversin La ms conocida de las drogas usadas para el tratamiento del alcoholismo es el disulfiram (Antabuse) --- aunque otras existen, cuyas aplicaciones estn fuera del mbito de esta comunicacin. Manipulacin de neurotransmisores El uso de drogas antagonistas o de drogas que bloquean los efectos adictivos de las drogas abusadas en el sistema de recompensas dopamnico 88

Estos mtodos hasta la fecha, no han demostrado mucha eficacia en el ser humano. Sustitucin farmacolgica Por medio de la sustitucin de una sustancia adictiva por otra que sea menos adictiva, se puede lograr una reduccin en la tendencia a las recadas de las adicciones. La metadona es la droga modelo en este mtodo seguida por los tradicionales tcnicas de reemplazo de la nicotina.

En resumen

En los ltimos aos y desde que avanzaran las ciencias de la fisiologa molecular y de las neurociencias, los campos de las dependencias y de las adicciones se han expandido enormemente. Hoy, consideramos que los seres humanos modernos, habitantes del planeta tierra y beneficiarios de los avances ms espectaculares de todas las ciencias, han, asimismo cado vctimas del hibris de caro. Teniendo acceso a mayores oportunidades de vivir vidas ms luengas y abarrotadas de posesiones y de placeres; el consumo de ostentacin (famosa frase que Thorstein Veblen acuara) nos conduce a que hagamos un mximo esfuerzo a tratar de lograr todos los placeres que nos sean disponibles. El sistema de la recompensa del cerebro, con todos sus mecanismos que nos aseguraban la supervivencia cuando existiramos como individuos semi-salvajes, hoy ha sido secuestrado y puesto al servicio de mecanismos que son meramente hedonistas. No slo existen las drogas, cuyos efectos fsicos actan directamente en el cerebro sino que tambin tenemos actividades como son la pasividad de ver la televisin en lugar de ejercitarnos, por muchos asociados con la obesidad. Asimismo gozamos de los juegos de galera, el internet, la pornografa y otros comportamientos de mayor complejidad como hemos descrito en el estudio de los aspectos adictivos de algunas formas y variedades de las disorexias.

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Consumo de ostentacin Prosiguiendo en este modo de conceptualizar un problema de magnitud progresiva, ya visto en otras lecciones, entendemos que un sinnmero de actividades tan dispares como son las relaciones interpersonales, hasta las conversaciones interminables en los telfonos celulares se pueden considerar adictivas, ya que comparten algunas de las caractersticas que poseen las dependencias a las drogas y a la comida --- esta ltima cuando acta como vehculo del placer y no para el de la supervivencia necesariamente. A medida que los mecanismos que afectan el sistema de recompensa son mejor entendidos, las aplicaciones de estos conocimientos pueden expandirse a investigar el desarrollo de nuevas terapias que modifiquen los comportamientos y los agentes que lo impactan. Por razones obvias, puede anticiparse que estas tcnicas futuras podrn encontrar aplicaciones en el tratamiento de las enfermedades del comer, donde, a menudo el placer deriva de actitudes que, a la gran mayora resultaran repugnantes y a otros, claramente detestables, como sera el hambre estoica, que gozan con deleite ostensible, muchas vctimas de la anorexia nervosa. O el placer de la rumia en la boca de que Linda gozara hasta la misma muerte. (Vase mi artculo, La Bulimia Centrante).84

Bibliografa 1. Larocca, F. E. F: (2008) Neurociencia, epignesis, microbios, la mente arrebatada y la ilusin del libre albedro: La singularidad de la Reina Roja (en proceso de publicacin)
2. Larocca, F. E. F: (2008) La ciencia epigentica, el embarazo normal y la obesidad: una parbola en tres actos (en proceso de publicacin) Larocca, F. E. F: (2007) La bulimia centrante en psikis.cl y Larocca, F. E. F: (2007) Anorgasmia: Desde el punto de vista Darvinista, la mujer siempre gana Larocca, F. E. F: (2007) La Ley Natural y los principios bsicos de nuestras actividades lgicas y emotivas

3. 4. 5.

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Dr. Flix E. F. Larocca. Obra y argumentos avalados desde el punto de vista cientfico.

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6.

Larocca, F. E. F: (2007) La sinergia de los principios del equilibrio mental en el tratamiento de la obesidad Larocca, F. E. F: (2007) El orgasmo de la mujer y la neurociencia en Larocca, F. E. F: (2007) La obesidad como comportamiento adictivo en Larocca, F. E. F: (2007) El payaso triste: Un oxmoron de la personalidad muy poco estudiado

7. 8. 9.

10. Larocca, F. E. F: (2007) Los efectos extraos de las endorfinas 11. Larocca, F. E. F: (2007) Comer y saber comer 12. Larocca, F. E. F: (2007) El amor como paradigma de los sentimientos humanos 13. Larocca, F. E. F: (2007) El nacimiento del ser humano: Diseo errneo de la Naturaleza 14. Larocca, F. E. F: (2007) Nuestras percepciones 15. Larocca, F. E. F: (2007) El conflicto de las Pascuas 16. Larocca, F. E. F: (2007) La oxitocina: La hormona del amor 17. Larocca, F. E. F: (2007) De la terapia cognitiva de los trastornos depresivos 18. Larocca, F. E. F: (2008) Trastorno disfrico premenstrual (TDPM) 19. Larocca, F. E. F: (2007) Qu, cundo y cmo hablar del sexo 20. Larocca, F. E. F: (2008) La anorexia nervosa 21. Larocca, F. E. F: (2007) Leccin 21 22. Larocca, F. E. F: (2007) Guerra contra las drogas 23. Larocca, F. E. F: (2007) Donde se aprende de la Personalidad Histrinica en 24. Larocca, F.E.F. and Della-Ferra, M.A: (1986) rumination: its significance in adults with bulimia nervosa Psychosomatics Vol. 27, No. 3, pp. 209-12 25. Schwienbacher I, Fendt M, Richardson R, Schnitzler HU: (2004) Temporary inactivation of the nucleus accumbens disrupts acquisition and expression of fear-potentiated startle in rats Brain Res. 1027 (1-2): 8793 26. Kurlan, Roger: (2004) Handbook of Tourette's Syndrome and Related Tic and Behavioral Disorders, pg. 256, Informa Health Care 27. Olds J, Milner P: (1954) Positive reinforcement produced by electrical stimulation of septal area and other regions of rat brain J Comp Physiol Psychol 47 (6): 419 28. Menon, Vinod & Levitin, Daniel J: (2005) The rewards of music listening: Response and physiological connectivity of themesolimbic system. NeuroImage 28(1), pp. 175-84 29. Lowinson, J; Ruiz, P; Millman, R; Langrod, J: (1997) Substance Abuse: A comprehensive Textbook 3rd Edition. Williams & Wilkins

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30. Niesink, R; Jaspers, R; Kornet, L; van Ree, J: (1999) Drugs of Abuse and Addiction: Neurobehavioral Toxicology. CRC Press

Apndice auxiliar:
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Las nuevas adicciones ahora seran trastornos mentales:85


Son el abuso de Internet, el sexo y el trabajo, entre otras. Un manual estadounidense de psiquiatra de referencia mundial analiza sumarlas en su nueva edicin. Ya hay una fuerte discusin entre expertos. 30/05/12 El futuro del diagnstico psiquitrico est en pleno debate . El Manual de Diagnstico y Estadstica de Trastornos Mentales(conocido como DSM ), que se publica en EE.UU. pero se usa en todo el mundo, est siendo actualizado. Se cree que su nueva edicin, el DSM 5 , podr incluir muchas de las nuevas conductas que afectan hoy al ser humano : la adiccin a la tecnologa, al sexo, al juego, al trabajo y a las compras. A ms de una dcada de la edicin anterior de este prestigioso manual, los expertos de la Asociacin Americana de Psiquiatra, que agrupa a 36 mil psiquiatras, estn trabajando en una nueva definicin de lo que es una adiccin . De esta manera, conductas que la sociedad viene manifestando en la ltima dcada y que hasta ahora no haban sido tipificadas podran ser consideradas como enfermedades en el DSM 5 , cuyo borrador final ser enviado a la imprenta a fines de este ao y su lanzamiento est programado para mayo de 2013. En tanto, hasta el 15 de junio, enwww.dsm5.org se puede acceder a los contenidos de esta quinta edicin y realizar comentarios sobre los proyectos. Se trata de una clasificacin sumamente importante porque una de las funciones de este manual es guiar a los psiquiatras sobre el diagnstico de los sntomas de un paciente y el tratamiento que debe recibir, que incluye frmacos. Los especialistas estadounidenses afirman que es necesario promoverdiagnsticos ms precisos , intervenciones ms tempranas y mejores resultados. El tema genera muchas crticas y rechazos en todo el mundo , sobre todo entre los psicoanalistas, que se oponen a las clasificaciones y privilegian el tratamiento en base a la singularidad del paciente. Dicen que, a lo largo de los aos, desde la aparicin del primer DSM (1952), cada actualizacin presenta ms trastornos y, afirman, as se medicaliza cada vez a ms personas . Por todo esto, en distintas partes del mundo se han organizado Movimientos Anti DSM, como por ejemplo el Occupy APA (Toma de la APA) que el 5 de mayo pasado, durante el congreso anual de Filadelfia, realiz una gran protesta. Es ms, 11 mil profesionales de todo el mundo firmaron un documento en el que piden a la asociacin de EE.UU. que no ponga en marcha el manual . Pero hay psiquiatras que estn de acuerdo con esta ampliacin. En primer lugar, sealan que traer la ventaja de que las obras sociales y las prepagas contemplen el pago de ciertas terapias para tratar las adicciones . Pero tambin advierten que, de todos modos, la clave del trabajo del profesional de la salud mental es definir cundo se trata de una manifestacin natural del estado de nimo de la persona y cundo llega a convertirse en un trastorno.
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por Graciela Gioberchio clarin.com

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El psiquiatra Julio Brizuela, presidente del Captulo de Juego Patolgico de la Asociacin de Psiquiatras Argentinos (APSA), responde a las crticas. No todos los pacientes necesitan tratamiento farmacolgico. No hay dos pacientes iguales y siempre trabajamos su singularidad: su historia, su familia, su entorno, dice a Clarn . Por su parte, la psicoanalista Sonia Almada, directora del Centro de Salud Mental Aralma, destaca que si la mesa de trabajo del DSM 5incluye como trastorno mental, por ejemplo, a la ludopata, es porquesocialmente existe, no lo estn inventando . As sucedi cuando elDSM 4 , en 2000, incluy el ataque de pnico, lo que hasta ese momento se lo diagnosticaba como trastorno de angustia o de depresin, dice. Pero tambin existe el riesgo de que cualquier conducta pueda terminar en ser patolgica. Por ejemplo, una seora de 80 aos, viuda, que va al bingo a jugar porque est sola, es una enferma mental?, agrega. Para Elas Klubok, mdico psiquiatra de APSA y tambin psicoanalista, estos manuales clasifican conductas que producen infelicidad y que estn entroncadas con los tiempos actuales, con los paradigmas actuales, algo que las mismas publicidades transmiten permanentemente : comprar compulsivamente, jugar para ganar, que alguien de arriba nos salve. Gustavo Dupuy, mdico psicoanalista de la Asociacin Psicoanaltica Argentina, cree que es necesario tratar a cada paciente en su singularidad, y no terminar patologizando a la sociedad.

7. SOLUCIONES COGNITIVAS
A travs de lo espiritual, de los mensajes bblicos encontramos, no slo soluciones cientficas avaladas desde el mbito profesional sino que adems llegamos al alma del joven, del que escucha, con un firme propsito, persuadirlo para caer rendido al amor inmenso de nuestro Dios, que sale al rescate de cada corazn. Para realizar ste proyecto, es preciso trabajar los elementos multimedia, fundamentales en la realizacin de la semana de oracin, donde debera haber una progresin en los temas y una evolucin en la toma de conciencia de lo que estamos tratando entre la juventud, el ataque estratgico del enemigo a travs de las nuevas adicciones que presentan patrones de consumo muy parecidos entre ellas. Necesitamos coordinar horarios, lugares, el ponente, la sala, los videos, las canciones, todos los elementos que en la junta sern tratados de forma particular. Publicidad acorde a los tiempos que vivimos, redes sociales y evento publicitado, etc El orden en los sermones debe adaptarse a las necesidades o a voluntad de la junta o del pastor.

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PROYECTO JUVENIL CON PROPSITO.


Lugar: Iglesia local o un lugar en la Naturaleza por escoger segn la poca del ao. Fecha: por determinar Orador: por determinar Decorado: especfico del tema y Lunch final Msica y Multimedia: especfica del tema, muy importante y a analizar a parte. Objetivo: Es sumamente importante la primera predicacin de la semana de jvenes ya que establecer un contacto sensible y directo entre la actividad de la semana y el inicio es clave. Para ello debe usarse lo mejor posible los recursos audiovisuales y los medios necesarios para en cada momento del sermn, especialmente en los llamados, poder conmover y motivar la decisin del joven: Comencemos
Por qu, Dios Santo, nos has hecho libres? Por qu? Por qu me siento culpable? Com yo del rbol prohibido? Por qu, resultando ser inocente de contraer sta terrible adiccin, me siento tan culpable? Su pareja est dormida, tras su rayita de coca propia del consumo responsable Existe un consumo responsable? Las gotas de sudor caen sobre su cuerpo semidesnudo, en una hipervigilancia brbara, que roza el cuadro paranoide y psictico. Han sido muchas filas, muchos gramos. Slo desea poder masturbarse con miles de imgenes pornogrficas, que apenas podr recordar si sale de sta, si no se le para el corazn o presenta un cuadro isqumico o paranoide. La cocana me est matando Pero, por qu no a mi pareja? Unos s y otros no. Si t, querido lector, tienes tos y contraes un catarro, tienes la culpa? Hasta qu punto somos responsables de nuestras enfermedades? En el centro al que asiste le dicen que slo un porcentaje pequeo contraer la adiccin, entre un 10 y un 20%. Esa palabra cruel que me esclaviza. Ha estado consumiendo y su orina huele a cocana pura, a base, a un dolor extrao Casi ya no es capaz ni de salivar, y est excitadsimo, pero ni siquiera puede asistir a un prostbulo, porque no puede hablar, y todo le asusta, vive una hipervigilancia peligrosa y un bloqueo patognomnico y sin embargo, prepara otra enorme raya. Esta vez, si puede ser ms grande que nunca, mejor, siempre ms grande Por qu no puede parar? Coge el coche, sin poder tan siquiera encender la luz de un mechero porque se angustia y con sigilo, para que no se entere la pareja con la que intenta vivir, y a la que le gusta la farlopa que no veastrata de escapar sin percatarse que la crcel est en su propio cerebro y mucho ms en su alma endemoniada. Su codependiente, eso s, que le queda muy claro, es muy responsable. No comete semejantes locuras, pero no dice no a un consumo espordico para ello y mortal para Logan. No puede entender las paradojas de la coca, las traiciones de la droga. Acude al camello, que si puede dejar un buen par de gramos y no articular palabra, mejor. Porque slo quiere

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esconderse, y rogar para que no salga el sol, y no tener que verse la cara reflejada en el espejo, o en algn escaparate mojado de deseo Con la sola luz de su mvil, intenta esnifar otra raya ms, con el nerviosismo propio de un delincuente cualquiera. Slo quiere meterse ms y ms, y masturbarse. Pero no se deja, no se halla, no se encuentra. No puede hacerlo, experimenta una disforia sexual de calibre indeterminado. Mi pareja me dir, cuando me recupere (si esa posibilidad existe,), que me acepte, que me gusta, que sea coherente. Coherente? Quin diablos es coherente con esto? Los del consumo responsable, los que la saben utilizar? Los trastornos sexuales, sociales y emocionales son ms que evidentes. La serotonina y la dopamina, neurotransmisores relacionados con el lvido, el hambre, el sueo y el placer, estn profundamente alterados. Al cabo de 5 das ya, podr tener una ereccin? Qu extrao excitacin mxima pero sin ereccinLas prostitutas estn cansadas, porque trabajan mucho para nada, aunque curiosamente Logan no les hace trabajar, ni siquiera exige sus derechos por lo pagado, Logan se vuelve bondadosamente bueno con ellas, viviendo un nuevo trastorno, sta vez nada que ver con otros que se producen con la misma sustancia y que suponen violencia y agresividad. A Logan la coca le hace ser muy comprensivo con ellas. Est desquiciado, y ya no puede ms. Hubiera sido cualquier cosa que se hubiese propuesto, menos cocainmano. Eso no sabe serlo, no sabe drogarse. Quin ha visitado sta dimensin, inmolado con sustancias llenas de vicio, de poder y de todo lo que el mundo ha demandado siempre? La aceptacin, el dominio, el placer, la autoridad, Logan lo hizo. Os lo digo a vosotros, jvenes que iniciis esos viajes por el boomerang de las drogas de diseo con la nueva ketamina, un mismo perro con otro collar, os lo aseguro que no va a haber nada igual. Ya no podris encontrar jams nada que se le parezca. Tan qumico y tan poderoso. No podris olvidar esa sensacin. Y os perseguir, como un lobo hambriento, el resto de vuestra vida. En el centro de ayuda, Logan aprende algo curioso. NO ERES RESPONSABLE NI CULPABLE DE LO QUE TE HA PASADO. Qu? se pregunta Logan. No puede ser. NO, SLO ERES RESPONSABLE DE TU REHABILITACIN Logan tardar en entender esta leccin pedaggica, que tanto me recuerda al evangelio. Tras 9 aos de lucha insufrible, se encuentra rehabilitado y vuelve a su pequea iglesia. Ha llorado de verdad, los echaba de menos, los quera, los necesitaba. Lo ayudarn? l quiere vivir El otro da habl con Logan y le ped permiso para escribir estas lneas. Me dio su consentimiento a cambio de una condicin. Quisiera que los que leyeran esto me contestasen a estas preguntas: Somos realmente libres? Yo eleg drogarme pero no eleg ser adicto. Mi ex pareja sigue consumiendo responsablemente. Soy inocente o culpable? Podr romper completamente con el pasado, y empezar una nueva vida, y ser totalmente libre? La iglesia, seguir queriendo cobrar las facturas de mis errores, o me dar la bienvenida? Entenderemos el peligro de esta sociedad, que nos convertir en seres inocentes mientras nos ofrece la culpabilidad en un fruto prohibido? No puedo dejar de pensar en Logan, y en unas palabras que tantas vidas han cambiado y que suponen la verdadera esencia de la victoria sobre el pecado, Venid a m, todos los que estis cansados y angustiados y yo os har descansar Jess de Nazaret

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SERMN SUPLENTE: CAMBIAR O SER CAMBIA DOS (ECLESIASTS 7:29) 1. INTRODUCCIN: .- Ser muy breve .- Introduccin muy trabajada para conectar con los jvenes .- Quiero contarles la historia de Optimus y pesimus (ratones) que nos acompaarn en la meditacin 2. PESIMUS REALITAT: .- El libro de Eclesiasts o el predicador presenta un cuadro en ste texto muy real de la situacin que vivimos nosotros y nuestra sociedad .- Caminamos inmersos en una vida llena de complicaciones. Qu est pasando? Por qu? Existe solucin al drama de la humanidad? .- Vivimos en medio del dolor propio y ajeno y se nos habla de crisis mundial, de crisis de identidad, de sufrimiento, de angustia y de ansiedad. Vivimos un tiempo de afliccin. .- a que se debe esto? Veamos (Rom 5:12) .- Como un virus infeccioso, todos hemos sido vctimas de su veneno y por l padecemos y convivimos con el sufrimiento y el dolor. .- Nos hemos complicado la existencia por la existencia de sta cruel realidad en la que impera el trmino HAMARTA .- Por lo tanto, la situacin de nuestra sociedad, y la de nuestra existencia es de soledad, de abandono, de vivir una ruptura con nuestro creador. .- Hay algo para el predicador de suma importancia y se encuentra en (Ecl 2:11,17) .- No s como es la situacin en la que te encuentras sta maana, pero mira a tu alrededor y observa lo que el pecado est haciendo con nosotros. Cundo va a terminar todo esto? .- Para el predicador todo es intil, todo nuestro esfuerzo resulta como intentar atrapar el viento e incluso llega a odiar la vida .- Jess mismo nos advirti del dolor y del sufrimiento que en el mundo encontraramos (Jn 16:33) .- Llegamos a la conclusin entonces, que la situacin del ser humano es angustiosa, dolorosa, es una realidad patente cada da y nuestra sociedad, y la naturaleza misma gime a una con dolores de parto, reclamando respuestas Existe solucin a nuestra realidad? Cul? 3 OPTIMUS REALITAT: 98

.- Sin embargo, vamos a ver igual de real otra situacin que puede experimentar la naturaleza humana, tan cierta como la anteriormente descrita .- Se trata de la experiencia del milagro de la ciruga espiritual .- Veamos lo que dijo Jess en (Jn 3:3) .- El nuevo nacimiento o la aparicin de una nueva naturaleza en el ser humano es la obra del Espritu Santo que consiste en un cambio de actitud NO DE CONDUCTA hacia Dios y una nueva capacidad para percibir y conocer al nuestro Creador .- Nadie la elige ni puede conseguirlo, as como nadie ha elegido su propio nacimiento .- Hay muchos ejemplos de nuevos nacimientos en la Biblia, veamos por ejemplo el del hijo prodigo (Lc 15:18) .- Respondamos a 2 preguntas: Cundo se produce sta conversin? Y dnde se encontraba el hijo prdigo despus de la conversin? EN EL MISMO SITIO, EN EL BARRO, EN EL DOLOR .- La conversin conduce a una vida transformada pero no es visible para los falsos cristianos. (Veamos Jn 2:23 y Mt 23:15) .- Lleva su tiempo y no es una experiencia que ocurra una sola vez en la vida sin que ha de ser constante, cada segundo. (Recordad el paralelismo entre unas horas los discpulos con Jess en Getseman y despus su abandono en el arresto) .- Perdemos muy fcilmente la influencia de Dios sobre nuestras vidas .- As pues, tenemos la realidad de la naturaleza que ha fallado al blanco, (I Cor 2:14) frente a la realidad de la obra de Dios en nosotros (Lc15:18) .- La realidad del pesimismo frente a la realidad del optimismo (Optimus frente a pesimus)

.- Errores que debemos considerar: .- La conversin es un cambio de conducta .- Nacer de nuevo y no darnos de cuenta es imposible .- Podemos convertirnos o convertir a alguien .- La conversin ocurre una sola vez en la vida y que una vez convertidos, siempre convertidos .- Todos los cristianos estn convertidos, saber que no es as, ahora bien cuidado si quiero .- Juzgar quienes si o quienes no .- es importante considerar que nacer de arriba es comenzar a vivir plenamente, porque alcanzamos la dimensin espiritual que habamos perdido 99

4.- EPISODIO EN LA VIDA DE JESS: (Lc 8:40-48) (Improvisacin Emocional) 5.- CONCLUSIN Y LLAMADO: .- recopilemos ideas: a) Padecemos una enfermedad degenerativa y cruel que nos ha apartado de nuestro Creador y nos lleva a odiar la vida b) No hay nada que podamos hacer c) Jess nos llev a la nica salida, la conversin, el nuevo nacimiento d) Desea hacerlo en nuestra vida e) Nuestra existencia cambiar, nuestra aptitud cambiar f) Esperaremos el desenlace de ste mundo de otra manera y estaremos preparados para los engaos de falsos profetas y falsos cristos g) Nuestro Dios nos ama, dejadme describirlo en (Ezequiel 36:24-30)

MI SALVADOR
conoc la historia de la salvacin por primera vez en 1989, conoc el poder restaurador que tiene en el alma de quien la acepta.conoc la mejor manera de vivir que pueda existir, conoc los principios de salud y bondad que gobernaron mi vida y me dieron otra dimensin en todos los aspectos..............descubr las grandes verdades del evangelio, sus enseanzas, su poesa, l a misericordia, el amor, el perdn, la redencin, las grandes verdades que nunca cambian............conoc a alguien que cambi mi vida para siempre, que le dio una orientacin distinta a mi vida, alguien maravilloso que me ha demostrado que tena razn, q ue lo que deca era cierto, que era verdad, su existencia, su muerte, su ministerio, sus promesas, su resurreccin. ese alguien es jess, el mesas, el salvador del mundo, el salvador de mi alma............. creedme si os digo que no he vivido nada igual en mi vida y he pasado por innumerables experiencias a pesar de mi corta edad, experiencias que espero compartir con vosotros en la nueva etapa que hoy comienza al lado de mi esposa y familia que tambin sois vosotros pero ya tendremos tiempo de compartirla s y para mi siempre ser un privilegio y una bendicin mas pero ahora decidme hay algo mejor acaso que una vida entregada a jess?................ existe un ministerio para cada uno de nosotros, dios tiene un propsito para nuestra vida. quiero pblicamente dar mi testimonio en ste da de hoy, por qu? porque lo he 100

esperado mucho tiempo, lo he deseado... y creo honestamente que debo hacerlo. hoy se cumplen muchos de mis sueos. me siento muy bendecido por el cielo y os agradezco de todo corazn vuestro tiempo y paciencia conmigo.................despus de conocer a ste jess tan maravilloso le dediqu mi vida y trabaj para l. yo quera habitar en su presencia. estudi teologa en sagunto y fui misionero en eeuu como profesor en la escuela de cf richards academ y. han pasado muchas cosas desde entonces. conoc a jess, le dedique mi vida y me enamor del evangelio.a veces el comportamiento humano no tiene una explicacin muy lgica y la vida lejos del maestro es difcil de sobrellevar, se vuelve confusa sin el maestro desgraciadamente perd mi alma y regres al mundo de egipto, al pecado, al mundo escptico y cruel que abandona a su creador para centrarse meramente en intereses egostas...........perd mi alma y abandon a mi maestro y sus enseanzas. an hoy me pregunto como pudo pasarme esto a m, pero creedme que si no estamos alerta tambin os puede pasar a vosotros..............a partir de entonces slo he vivido desgracias y frustraciones, una tras otra. he sufrido las consecuencias de no estar al la do de mi jess, vuestro jess y es entonces cuando me perd en mi propia imprudencia, ya no era igual mi vida ni mis expectativas, todo era diferente...........como me arrepiento de dejar a mi maestro, no lo hagis nunca y por eso quiero dar mi testimonio claro, directo, si puedo serviros de ejemplo es en esto, no os alejis nunca de dios o sufriris, hacedme caso.............es acaso posible romper totalmente con el pasado y comenzar una nueva vida? puedo ser otra persona? puede alguien prescindir de su historia?nacer de arriba es comenzar a vivir plenamente, los seres humanos estamos marcados por la finitud y no nacemos totalmente vivos, al nacer de arriba alcanzamos la plenitud humana porque recuperamos la dimensin espiritual que habamos perdido....a l conectarnos a dios, incluso los lmites de nuestra vida pueden ser transcendidos.ayudadme un momento a entender algo que yo an no acabo de comprender. como puede dios cambiar al hombre respetando su libertad, el nuevo nacimiento no es algo que dios me pide, es algo que dios me d. necesitamos la ayuda de dios, no se trata de un acto humano sino de una intervencin divina. dios danos serenidad para aceptar lo que no se puede cambiar, valor para cambiar lo que tendra que cambiarse y sabidura para diferen ciar lo uno de lo otro. lo he pasado muy mal, creedme pero no poda impedir que los pjaros de la tristeza sobrevolaran mi cabeza aunque si he podido evitar que aniden en mi pelo. con dios todo es posible. He aprendido algo con mi vida de pecado, he aprendido que una sola espina de experiencia vale por todo un desierto de advertencias. dios me lo haba advertido... la biblia dice que el que crea estar firme mire no caiga.... querida iglesia, he vuelto a dios, recuerdo que le ped en una noche estrellada, cu ando mi vida no tena sentido porque me haba ocurrido y llor amargamente deseando volver a sus brazos. desde entonces, todo los unicos limites de lo que pueda conseguir maana son las dudas que tenga hoy..

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TEMA 1 LA VOLUNTAD DE DIOS


I rey: 11-12 Dnde esperas encontrar la voluntad de Dios? En lo sobrenatural o en el suave clima 1. Introduccin 1.1 Muchas personas creen seguir la voluntad de Dios sin que sea cierto y otros incluso se atreven a interpretarla, siendo simplemente una manifestacin ms del egosmo humano Se puede conocer la voluntad de Dios? Podemos confundirnos interpretndola? Conoce nuestra sociedad la voluntad de Dios? no resulta cada vez ms difcil en ste mundo que se acerca su final, hacer la voluntad de nuestro Padre? Cul es la voluntad de Dios para nuestras vidas? 1.2 La gente buena en tiempos de Jess rechazaba su voluntad y los pecadores le daban gozosos la bienvenida Es, por tanto un tema sencillo o complejo. DIOS ha tenido que adaptarse para ser entendido y no puede hacerlo como le hubiese gustado, como era en un principio. Veamos 2. Definiendo Voluntad 2.1 Segn el RDA La voluntad es la capacidad para llevar a cabo acciones contrarias a nuestras tendencias inmediatas en un momento dado .- Problema que se presenta: a) DIOS y su voluntad es de continuo santa y sin tendencia al pecado b) EL HOMBRE y su voluntad es de continuo el mal, el egosmo y sin tendencia a la santidad. .- Pretender unir stas naturalezas y aplicarlas en la vida cotidiana, resulta como mnimo complicado, especialmente para el ser humano que dice conocer a Dios pero que no lo hace ILUSTRACION 1 BUENA SUERTE, MALA SUERTE .- Mt 7:21 nos relata el posible fraude de aquellos que no conocen realmente a DIOS 3. La voluntad del hombre .- Qu quiere hacer el hombre? Qu buscamos? Cmo buscamos? .- El ser humano basa su voluntad en deseos e impulsos que nacen de su conciencia, de su influencia, de la sociedad que nos lleva a una vida de competencia y de niveles diferentes a los que los hombres santos de Dios, nuestros profetas nos amonestaron acerca de no olvidar los valores por los que hemos de luchar, aunque se trate de nuestros familiares, nuestras posesiones o nuestros deseos.

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.- Interpretamos con frecuencia la voluntad de Dios en funcin si nos interesa o no lo que estamos percibiendo, lo que nos estn contando lo que estamos viviendo. .- Quiz nos olvidamos con frecuencia de la experiencia de los profetas y reyes que pasando por las mismas situaciones que nosotros nos indicaron qu hacer para encontrar el equilibrio entre la voluntad de Dios y la ma. .- Todo el mundo religioso esperaba la instauracin del reino de los cielos en base a su propia lgica, a la manera humana que entendemos el poder. .- Nuestros conceptos de amor, de justicia, de verdad, de paz NO SON IGUALES A LOS DE DIOS y esto debemos tenerlo presente. .- la experiencia de la libertad, est llena de esclavitud hasta que se glorifique nuestra existencia .- Mal 3:13-15 Aqu puede verse claramente como hay un inters de servir al Seor incluso lleno de odio sobre el que no acepta seguirlo, como si quisiramos que un fuego los destruye, o como si estuvisemos siguiendo a Dios por un premio no por un amor concedido. .- Te molesta que los dems vivan todos los placeres de ste mundo y se salven acaso? .- Es un sacrificio seguir al seor o un placer? 4. La voluntad de DIOS .- Qu es aquello que podemos estar seguro es voluntad de DIOS? .- JEREMIAS 29:11 .- MATEO 18:14 .- Jess dio algunos detalles sobre la posibilidad de reconocer la voluntad de Dios (Jn 7:17) .- Lgicamente el mundo en el que vivimos, no el exterior solamente de nuestra sociedad, de los mal llamados de afuera sino nuestro propio mundo, lleno de las directrices de sta sociedad y de ste siglo no vale, y es necesario el recuerdo de la palabra viva de Dios (Rom 12:2) ste es el camino para quiz y no siempre conocer la voluntad de Dios que siempre es agradable aunque no lo sea para nosotros. .- Si nuestros deseos son puros y coinciden con los de nuestro Seor se cumplirn. (Sal 37:4) .- En manos de Dios se obrar un cambio para precisamente puedan percibirse el conocimiento de lo que es voluntad divina de lo que no (Fil 2:13) .- No siempre conoceremos todo de la misma manera, y no siempre sabremos cul es la voluntad de Dios pero veamos ejemplos de cmo se puede llegar a conseguirlo 5 Ejemplos de hombres dispuestos a hacer la volunta de DIOS: .- ESDRAS (Presentacin) 103

.- JESUS ( Lc 21:5,6 ) Jess conoce la voluntad de su padre y de la historia en ese momento, por su estudio, por la meditacin, por la reflexin pero sin embargo no puede con Getsemani ( Lc 22:39-46 ) sufri el sufrimiento de no sentirse apoyado por su padre en ese momento

6. conclusin y llamado

SERMN 2:
INTRODUCCIN:

LA FE Y LAS OBRAS

.- TEXTO: ROM 9:30-33 Y ROM 9: 16

A) ILUSION Y GANAS DE PREDICAR B) AGRADECIMIENTO C) DISCULPAS POR LAS 7 VECES QUE ME VOY A EMOCIONAR D) EL SERMON DURARA COMO 3 HORAS DISCULPAS E) NECESITO SENTIR VUESTRO APOYO (PUEDO VER LAS MANOS..)

Acertijos: REGALOS Y SIMIL CON PABLO 1.- Qu pesa ms, un kg de paja o un kg de hierro? Los dos igual 2.- Un tren elctrico viaja de Madrid a Barcelona. Si el viento sopla en direccin a Barcelona, hacia dnde ir el humo del tren? 3.- Ests en una isla que slo tiene 4 salidas. En una de ellas hay cientos de guilas merodeando, en otra hay rinocerontes furiosos, en otra serpientes venenosas y en la ltima hay leones muertos de hambre .- Me gustara que pensramos en los textos aparentemente conflictivos de Pablo pero que son perfectamente coherentes comparamos stos acertijos a las aparentes contradicciones de Pablo respecto a la Ley, o del AT frente al NT Ej: rom 7:12/gal 3:13 suscita dudas razonables 104

.- Preguntas: Qu funcin tiene la Ley? es posible la obediencia? cmo puedo ser salvo y vivir la salvacin? Ha quedado abolida la ley? Qu partes ya no tienen vigencia de la Ley? qu es ley y que no es? Me pide Dios imposibles? Qu me pide Dios? Cmo se consigue la salvacin? Soy salvo ya? Por qu no comemos ciertos alimentos prohibidos en Levtico pero no aceptamos la circuncisin, obligada en Levtico?

Antes de explicar stos textos repasemos algunas cosas importantes 1. LA TEOLOGIA DE LA FE 1.2 JESS: JUSTICIA Y SALVACIN: .- Para la ciencia mdica un ser vivo existe cuando sus rganos vitales funcionan. Por ejemplo el corazn late y los pulmones oxigenan, etc Y .- Los religiosos hemos llenado de teoras, de doctrinas, de conceptos, lo que significa la vida y la salvacin, SIN EMBARGO PARECIERA EXISTIR UN .- Paralelismo entre los que hablan de fe y los que hablan de obras, y entre los que mencionan que existe una parte humana y una parte divina en la religin y los que creen que no hay participacin humana, y todo es 100% divino (monargismo y sinergismo) EN CAMBIO.. .- No hay nada ms prctico que la vida cristiana. sta No es una teora ni adems debera serlo .- Veamos un ejemplo en el joven Zaqueo y el encuentro que tiene con Jess, Qu le dice Jess al joven Zaqueo? hoy ha entrado la salvacin a sta casa ENTONCES .- Para Jess, la salvacin es l mismo, y mientras estuvo en sta tierra, 33 aos porque no le aguantamos ms, porque nos molestaba, porque le matamos, le asesinamos y en cambio l siempre demostr que la vida cristiana es una practica constante, no una teora. Que est llena de comportamientos, de obras, de conductas diarias, buenas y malas Y ENCONTRAMOS DESGRACIADAMENTE QUE .- Muchas personas estn desesperadas por encontrar la salvacin. (Ej del asesinatos que hoy exiasten de primognitos en la India, o la existencia de sacrificios desproporcionados que relaizan los felies de todas las religiones..)Y STE HECHO OCURRI .- En el pueblo de Dios, que tambin vivi esa desesperacin (tal y como denuncia pablo en Rom 9) y hoy la pregunta que nos hacemos es: Qu tengo y que no tengo que hacer para alcanzar la salvacin? Cmo buscarla? .- En Jer 23:6 se define la justicia como alguien no como algo, es decir, no es concepto, es una persona PERO ANALICEMOS AL 1.3 HOMBRE Y SU REALIDAD .- Puede ser que tu vida no te guste, que sientas que ests lleno de pecados, de defectos, de cosas que no haces bien y sientes el anhelo de ser salvado y justificado ante Dios y puede 105

ser que no sepas que hacer pero tambin puede ocurrir que creas que cumples con los mandamientos de Dios sin embargo tu vida cristiana no funcniona PERMITIDME CONTAROS UNA PEQUEA ILUSTRACIN (ancdota de pg 240 wensell): At los cordones 14 veces, saqu las lgrimas de los nios 16 veces, serv 22 vasos de agua, hice de rbitro en 26 peleas en el colegio, les advert no cruzar la calle 15 veces, infl 4 globos por cada nio.., Cada globo 5 minutos de duracin No nos engaemos Creemos hacer bien las cosas? veamos .- II cor 5:21 nos dice que Somos justificados en L, CRISTO, la justicia es una persona .- Ahora bien para comprender dnde est el problema debemos entender el concepto de pecado. .- Gal 5:19 pero sto no es pecado, sino frutos del pecado. Es decir que El hombre no es pecador porque hace esas acciones sino que hace esas acciones, en ste caso para las Iglesias negativas pero podramos poner ejemplos de buenas acciones llenas de egosmo, porque es pecador ya antes de realizarlas, ejemplifiquemos. (imaginad una huerta de naranjospero queremos que produzcan manzanas. No es posible. verdad? Entonces ocurre que .- Muchos quieren corregir ste problema arrancando las naranjas, pero se olvidan de la raiz del problema, la esencia del pecado. Qu es pecado entonces? .- Pecado es todo lo que no proviene de la f, es vivir separado de la justicia=Jess y decidme NADIE NACE AGARRADO DE LA MANO DE DIOS SINO SUMIDO EN UN CRUEL LLANTO LLENO DE INOCENCIA CULPABLE, O NO? AS QUE (VAYA CONSEJO QUE VOY A DAR..) .- Quieres corregir tu vida? NO TRATES DE PORTARTE BIEN, NO LO LOGRARS, PER ACUDE A LOS BRAZOS DE JESS, Y ENCONTRARS LA JUSTICIA, Y LA SALVACINHERMANOS SIENTO QUE .- Hemos perdido mucho tiempo enfatizando sobre las conductas externa y olvidando que la vida xtna es mucho ms profunda que nuestras conductas externas .- II COR 6:14 nos dice que no hay comunin entre la luz y las tinieblas, ni la justicia con la injusticia, entonces.. cmo unir nuestra realidad existencial y la justicia divina.. Seamos coherentes, no queremos salir del drama de nuestra vida para volver a l

1.4 LA JUSTICIA Y EL PECADO CMO VOY A DIOS? .- Nunca tratemos de corregir nuestros errores para ir a Dios, limpiarnos primero no es el camino, pensemos en la parbola del hijo prdigo y cmo fue a su padre y cmo este lo recibi CMO LE RECIBI?.. OLIENDO A PUERCO Y POR ESO QUIERO DECIR QUE TU Y YO.. 106

.- Somos lo ms hermoso para Dios, da igual lo que hayas hecho, lo que ests haciendo con tu vida, da igual como ests hoy, llvale tu corazn tal y como te sientas si quieres que se obren maravillas en ti. Porque T lo vales todo para l y es .- Entonces cuando recibirs poder para vencer y la fuerza necesaria para progresar. La vida xtna es prctica constante, entonces comprenderemos que milagro se obra en nosotros MIRAD .- Jess sufri una muerte en sacrificio, esto es que l pudo evitarla, pero acept ese sacrificio, quiso hacerlo por t Desgarr sus muecas, donde hay innumerables terminaciones nerviosas que causan un terrible dolor. No en sus manos sino en sus muecas .- Muri por enfisema, aspiraba aire pero no lo espiraba, su madero de 2/5 m y medio que pesaba 40 kg aprox y todo lo hizo por nuestra justificacin, la nueva forma en la que nos ve Dios, su nuevo veredicto. No lo olvidemos, la nueva sentencia .- quien justifica al hombre es Dios y quien nos santifica tambin es Dios (I tes5:23,24) .- Seguirs perdido en la bsqueda de una obediencia estril basada en tus ideas, o peor an en las de los dems, o te dejars vencer por el amor ms grande que puedas imaginar? TU DECIDES PERO VOLVAMOS A NUESTRO TEXTO 2. LA TEOLOGA DE LA LEY 2.1 ANLISIS DEL TEXTO DEL SERMON: .- Pablo, Saulo de Tarso escribe sta carta a los Romanos antes de su viaje misionero a Espaa y sin haber conocido la Iglesia en persona todava. Vivi 3 aos en el desierto de Arabia antes de comenzar su ministerio .- Pablo se consideraba a s mismo intachable (fil 3:6) fue discpulo de Gamaliel el mayor maestro del siglo I dc .- Tiene un encuentro con Jess y su vida cambia por completo ( Fil 3:8 ) .- Pablo escribe a una comunidad mixta de juedos cristianos y gentiles convertidos .- Escribe a Iglesias con tendencias legalistas y a Iglesias de paganocristianos, (PAGANOS Y CRISTIANOS AL MISMO TIEMPO?) S, gente que procede del paganismo sin tica, sin normas, basados en sentimentalismos religiosos (Ej miembro de corintio liado con la amante de su padre) 2.2 EXPLICACIN DEL TEXTO:

.- Dios justifica sin condiciones de comportamiento, y adems sin condiciones de bsqueda porque l se ofrece primero aunque no le busquemos, claro que es buena la bsqueda (BUSCAD Y HALLARIS.) PERO EL BUSCA PRIMERO PORQUE La justicia puede hacerse efectiva porque es l mismo la justicia. 107

Fijaos que dice (rom 9:16) en el caso de paganos que obtienen la salvacin sin esfuerzo NOS MOLESTA QUE SE SALVEN LOS DEMS QUE HACEN LO QUE QUIEREN? HASTA DNDE LLEGA NUESTRO EGOSMO? Y ESTUDIAD .- En el caso de Israel, la observancia de la ley como objetivo para salvarse que los llev a la condenacin y tropiezan con una piedra, Cul es esa piedra? Cristo, porque l era lo que daba cumplimiento a la Torah, (la ddiva de Dios dada Israel) no lo quiso ver. PERO LO SORPRENDENTE ES QUE .- Para Pablo no es importante ni siquiera el error de Israel, porque para Pablo la conducta no es condicin, el ser humano es pecado y por eso para Israel an hay esperanza, l dice las escrituras no fallaron, ya que cristo es el fin de la ley (rom 10:4) PERO PARA QU SIRVE LA LEY? 2.3 LA FUNCIN DE LA LEY EN LA TEOLOGA DE LA GRACIA: .- Se dicen muchas cosas sobre la ley que sencillamente son incompletas y totalmente falsas .- Los extremos se alejan del centro, y eso ha pasado con la ley. .- Los antinomios frente a los legalistas .- Sal 19: 7 nos dice cmo es la ley .- Qu es ley? Toda enseanza de Dios, NO SLO EL DECLOGO .- No puede ser entonces que la ley haya perdido su valor, PORQUE SIEMPRE TE ESTAR ENSEANDO, (NO MATARS..indicativo futuro, no es no mates, te ordeno que no mates, sino ven te enseo el valor de la vida, lo importante del respeto al prjimo, etc..) .- Es importante obedecer? Responde Jer 12:17 .- Hay muchos tipos de leyes pero la ley moral, el cdigo tico permanece para siempre, pero cual es su funcin? .- Cundo es dado el declogo? .- Despus de la liberacin del pueblo hebreo no antes, y Cmo se rega entonces ste pueblo? La Tor es toda enseanza de Dios, y est grabada en los corazones y mentes de su pueblo con la sangre de un inocente .- Rom 3:20 es una Funcin pedaggica de constante enseanza (Veamos un ejemplo visual) BARRO, AGUA Y ESPEJO 2.4 Conclusiones y llamado: .- Ilustracin del amado Demstoles amado por los nios griegos 108

.- Hemos visto que Jess es justicia y salvacin .- Hemos visto que no tenemos solucin sin l .- Necesitamos la Ley y funciona aunque infrinjas los mandamientos .- Cada enseanza de Dios debe clavar nuestra alma a la suya .- dejars de obedecer a tu manera? .- Permitirs que Jess te ensee? .- Funcionar tu vida cristiana de una vez por todas? .- No estamos demasiado preocupados en lo que debemos y no debemos hacer y olvidamos lo que ha hecho Dios ya? .- Permitidme terminar con SANT 1:25
Son tantas las veces, que he prometido no consumir y al final casi inexplic ablemente acab consumiendo. No lo puedo creer. Tras 3 aos y medio de abstinencia total y completamente recuperado, centrado en una nueva vida, llena de ilusin y bendiciones. Dilapid mi fortuna, no porque me hiciera falta para comprar droga, sino porque me estaban robando en mi car, las personas que inconscientemente llam (prostitutas) y porque no tena voluntad ni juicio. Perd mi dinero y mi vida. Tras 3 aos y medio y siendo un completo hombre rehabilitado. Cocana y destruccin. No me lo pude creer. era eso justo? Dej un testimonio en mi mesa, y me despedira con un tiro en la cabeza.

SERMN 3: EL CAMINO HACIA LA VIDA


BOSQUEJO GENERAL: TITULO: El camino hacia la vida TEXTO: ZAC: 13:7 TEMA: Un Jess resucitado da cumplimiento a la profeca y alienta a su pueblo en sus dudas para la evangelizacin del mundo, a travs del encuentro en el camino a Emaus INTRODUCCIN: El AT predice con exactitud lo que ocurri en los hechos ocurridos con la muerte y resurreccin de Cristo. Dos seguidores confundidos en un viaje lleno de dudas, reconocen a Jess y sus vidas cambian para siempre INTERROGANTE:_ Arde mi corazn por Jess? PALABRA CLAVE: EL CAMINO PUNTOS PRINCIPALES: A) HACIA EMAS B) EL PEREGRINO EXTRAO 109

C) CONVERSANDO CON JESS D) LOS PACTOS SE CUMPLEN E) NO TE VAYAS JESS F) EL ARDIENTE CORAZN CONLUSIN: Nuestro encuentro diario con un Jess resucitado debe llevarnos a la culminacin de la predicacin del evangelio llenos de vida y de ilusin 1.- INTRODUCCIN: .- Qu traspasa el cristal sin romperlo? .- Qu es algo y al mismo tiempo nada? .- Te gustara vivir para siempre en ste mundo? .- Hoy, deseara que todos percibiramos la profeca de Zacaras cumplida en la era cristiana .- Hubo un tiempo en que la religin era lo ms importante. Hoy en sta sociedad no ocurre lo mismo .- Quiero hacer mencin a Per y el crecimiento espectacular que est teniendo mediante los grupos que se forman .- Zacaras significa Javhe recuerda es un profeta que escribe entre 520/519 AC, escribe hechos que veremos como se cumplieron en la era cristiana. .- Importancia del tema y la conviccin profunda de que no necesitamos ser buenos para que se nos conceda la gracia, la luz, la sabidura sino aceptar esa gracia para llegar a serlo .- Todos tenemos la posibilidad de percibir a DIOS 1. ANLISIS DEL PASAJE: 1.1 HACIA EMAS (LC 24:13,14) .- Qu da es ese? Es el da del xito, el da de la resurreccin de Jess, es una expresin muy utilizada en el At. .- Jess haba muerto, Jerusaln estaba llena de visitantes, de peregrinos con motivo de la pascua juda (celebraba el xodo del pueblo de Israel de Egipto) .- Las buenas nuevas de Jess, su ministerio, lo que Jess haba prometido se estaba cumpliendo (Lc 24:8,9,10) pero nadie cree ni entiende lo que est pasando, tal y como tambin predijo Jess (Jn 13:7) .- Nadie crea en la resurreccin de Jess y todos huyen a Galilea, bien por miedo o por decepcin. Leamos (Zac13:7 y MT 26:31 y 56) No es el cumplimiento de lo que haba escrito Zacaras en el ao 520 AC Los discpulos seguan preguntndose 110

.- No har nada Dios por ste hombre llamado Jess? .- Un final sin resistencia y sin gloria no lo podan entender .- Las ideas de un reino mejor, de una liberacin de la opresin se desvanecen con esa brutal muerte. Se equivocaba Jess? .- La fe general de ese pueblo remanente estaba destrozada y no se esperaba la resurreccin de Jess a pesar de ser profetizada por l mismo varias veces .- Creer en la Resurreccin de Jess era muy difcil, porque se crea en una resurreccin global de los justos al final de los tiempos .- Jess se va apareciendo estratgicamente a varios de sus seguidores y seguidoras hundidos en la ms absoluta desesperacin .- Dos de stos seguidores se dirigen a una aldea situada a 11 Km. de Jerusaln, hoy situada en Lidia y llamada Kubbibei .- Iban conversando, estaban muy bien informados de lo que haba ocurrido. Cleofs era esposo de Mara, la madre de Santiago el menor y de Jos, ella haba presenciado la crucifixin. Probablemente el otro personaje era ella esposa de Cleofs. Haban escuchado de las apariciones de Jess resucitado y quiz por eso demoraban el regreso.

1.2 EL PEREGRINO EXTRAO (LC 24:15,16) .- Justo al salir de Jerusaln se les une un extrao pasajero y aproximadamente durante 3 horas (el viaje) camina con ellos, pensando stos que era otro peregrino que regresaba a casa tras la pascua .- Qu deba significar la muerte de Jess? Y mucho ms su resurreccin .- Cmo puede ser que la noticia ms grande dada a la humanidad cada produjera dolor, tristeza, desesperacin .- Estamos caminando tristes por lo que ocurre en nuestra vida? Cmo es nuestro Emaus? .- Jess poda haberse dado a conocer al instante pero no lo hizo por qu? .- Porque no esperaban encontrarle. La emocin, el impacto, el sentimentalismo tan daino para las religiones de todas las pocas se hubiese impuesto por encima del estudio bblico. .- Jess no necesita de argumentos para existir, ni de teoras, slo anhela que lo esperes cada da y lo reconozcas. .- Jess espera a que el corazn del alma cada se abra de par en par, dejando al descubierto sus preguntas sin respuesta

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.- Jess est preparando el nacimiento del movimiento ms espectacular y de mayor influencia del mundo, el cristianismo. .- No consista en reconocer a Jess resucitado en base a la experiencia inmediata del momento sino de fundar una base en sus seguidores tan fuerte que no volvieran a tener dudas como hasta la fecha haba ocurrido .- no haba Jess sanado enfermos, resucitado muertos, anunciado acontecimientos? Por qu no le crean? .- Acaso, en tu vida no has experimentado innumerables momentos de oracin que te han hecho sentir cerca de Dios, por qu entonces olvidamos lo que significa?

1.3 CONVERSANDO CON JESS (LC 24:17,18) .- Jess es emptico, es decir comprende la situacin, no juzga, es sensible, haba intercambio de ideas. .- Ellos, probablemente mirndose el uno al otro, se sorprenden de la aparente ignorancia de Jess sobre lo acontecido en Jerusaln y a pesar de estar a su lado, sus miedos, sus angustias no desaparecan.. .- Puede ser que viva caminando en la Iglesia, con mis oraciones, mis lecturas, pero mi camino, es un camino lleno de dudas y no tengo prisa porque no s muy bien a donde ir.. Puede ser que tengas a tu lado a Jess y an no te hayas dado cuenta? .- No entendan el significado del reino de Dios y eso produce dolor. Cuando no entiendes a Dios, produce dolor. .- Funciona tu religin? Entiendes a Dios? Juzgas las accione de Dios o le permites ayudarte? .- Provenir de Jerusaln y no saber lo que haba ocurrido era muy extrao, en ese momento histrico, el 3 da o da del xito se esperaba que algo grandioso ocurriera, que as fue, pero no como se esperaba humanamente. .- Haber muerto Jess, un hombre bueno sin que nada hubiese pasado haban finiquitado las esperanzas de sus seguidores y nadie entenda lo ocurrido .- Jess mismo experiment algo similar cuando apunto de morir exclam: Dios.. .- Los seguidores de Jess tambin sentan en ese momento un alejamiento de Dios y eso nublaba su percepcin espiritual adems de ser un acontecimiento soberano divino. .- Crean en Jess como profeta, crean en la esperanza mesinica, pero no asimilaban los hechos tal y como ocurrieron, que son tal y como los predijo Jess .- No conocemos acaso nosotros tantas promesas? No somos conocedores de la importancia de permanecer siempre a su lado? Por qu no l o hacemos entonces..? 112

.- Cuando las cosas no nos cuadran, acaso no rechazamos tambin a Jess sin saberlo .- Conocan muy bien los hechos, apuntaban al sanedrn como responsable de la muerte de Jess, haban caminado 3 aos con Jess y muchos antes con la esperanza de la redencin pero no podan reconocer a Jess resucitado a tan slo unos cm de ellos

1.4 LOS PACTOS CUMPLIDOS (LC 24:19-24) .- El cumplimiento del AT en Jess tampoco fue fcilmente admitido por los discpulos de Jess .- Seguan fuertemente arraigados en sus convicciones, en sus tradiciones e ideas preconcebidas y alimentadas, dudando de los testimonios de las mujeres que haban visto a Jess resucitado .- Existan errores en la manera de entender el reino de Dios y un Dios humilde y muerto los confundi .- No entendan la liberacin verdadera de toda la humanidad de la esclavitud del pecado .- Somos acaso nosotros diferentes? Cmo reaccionamos cuando Dios, o la Iglesia, o los hermanos no nos responden como creemos que deberan hacerlo? .- Vs 24 y Jn20:2-10 hace referencia a los testimonios de seguidores de Jess que no acaban de aceptar totalmente. .- No seamos tteres de la religin, participemos y vivamos la experiencia del Cristo resucitado .- Quin no ha sufrido nunca la ausencia de Dios? Quin no se ha alejado jams de ese Dios tan maravilloso que parece guardar silencio? .- Si te sientes lejos de Dios, l est a tu lado slo necesitas reconocerlo .- Jess demuestra en ste pasaje que quera, una vez redimida la humanidad, instaurar de una vez por toda la importancia de una religin basada no slo en el milagro sino en la razn, en la promesa establecida desde el Gnesis y necesitara hombres convertidos por su poder y convencidos por su verdad para difundir su mensaje

1.5 JESS QUEDATE (LC 24:28,29) .- Jess no quiere cansar al alma sino darle descanso y hace como si se fuera a marchar pero no se lo permiten. 113

.- Cuando se est con Jess nunca es suficiente, siempre deseas ms. Los lmites los pones t .- Cleofs y quiz su esposa Mara queran hospedarle .-Qu ha pasado con la hospitalidad cristiana? Que buenos momentos se comparten en un mantel bendecido por nuestro Seor.. .- Jess haba dejado huella en ellos y ahora les tocaba a ellos escoger entre seguir el camino solo o evitar que Jess se vaya. Jess nunca va a forzar la voluntad humana ni tu libertad .- Por la poca de la Pascua, el sol ya se habra puesto y seran aprox. Las 18,30 PM 1.6 EL ARDIENTE CORAZON (Lc 24:30-35) .- Jess es judo y como tal sigue las prcticas de bendicin de los alimentos como hizo en su ministerio terrenal. .- Jess signific con ste acto la necesidad humana fsica y espiritual y la dependencia con Dios mismo. El dolor anunciado desde el pecado por conseguir los alimentos y la bsqueda de nuestros verdaderos origines. .- Justo en ese momento y habiendo divisado las llagas en las manos de Jess y curiosamente despus de 3 horas con el Maestro, los seguidores de Jess, lo reconocen .- Por la forma de bendecir el pan, por haber estado en su compaa 3 horas, por sus llagas, reconocen a Jess y Jess entonces desaparece misteriosamente. .- Los relatos evangelsticos no buscan datos histricos, sino la experiencia real que vivieron stos hombres. .- El uno al otro, vuelven a mirarse pero sta vez no es para cuestionar al extrao pasajero ignorante que no se percat de lo ocurrido en Jerusaln sino para reprobarse a ellos mismos su propia necedad, su actitud indiferente en una pregunta que llegara a clavar sus vidas para siempre con la de su maestro. No arda .- Ahora comprenden, ahora empezara todo de nuevo. .- No crees que la experiencia de Emaus es nuestra experiencia tambin. Acaso no ha ardido nuestro corazn muchsimas veces en la Iglesia, en nuestras plegarias, en nuestras vidas? y sin embargo que pronto las olvidamos Hasta cuando seguiremos as .- Llegaron a comprender tanto el significado de aquella ruta hacia la vida que regresan a Jerusaln de nuevo, quiz sin haber probado bocado .- A pesar del peligro, del cansancio, de los robos, retoman el viaje sin importarles nada ms que contar el acontecimiento vivido

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.- En un viaje lleno de nostalgia, tristeza y desesperacin, Dios no los haba abandonado y ahora ese cansancio se vuelve energa frente al momento que han experimentado y por su puesto lo van a contar, no necesitan que nadie les diga que tienen que predicar el evangelio, sino que van, corren sin saber tan siquiera que sus compaeros han vivido algo similar, como el pobre simn que tanta falta le haca 1.8 CONCLUSIN Y LLAMADO: .- Me permites leerte una poesa? .- Como los discpulos de Emaus necesitamos aprender a escuchar y ver ms all del silencio de Dios o de la ceguera humana .- Ellos recuperaron la energa .- Por mucho que se desven tus caminos, por muchos Emaus que te encuentres, Jess siempre est a tu lado .- Hermano: As naci el cristianismo. Un movimiento religioso que derrot a todo un imperio como fue el romano. As es como empez a difundirse el cristianismo Qu hacemos ahora? Contaremos como arda nuestro corazn tantas veces, a nuestros hermanos de Iglesia, al mundo.. .- Seguiremos cansados y tristes un camino de dudas y confusin o viajar con Jess y disfrutar de l..

SERMN 4: LA INSOPORTABLE INOCENCIA DEL CULPABLE:


Viernes 03-02-2012 SALUTACIN INICIAL: .- Agradecimientos .- Presentacin personal (adems de lo dicho ya) .- Objetivos del encuentro INTRODUCCIN: .- Vamos a hablar de ADICCIONES en stos 3 encuentros, pero lo haremos desde una perspectiva menos conocida. (La insoportable inocencia del culpable, el autntico evangelio de la gracia y los efectos dopaminrgicos de la educacin cristiana frente al efecto nocivo del clorohidrato de coca y la disforia sexual pornogrfica) .- Vamos a descubrir juntos nuevos conceptos, o reformar algunos errneos que han sido avalados por los nuevos avances cientficos .- Especialmente el sbado en la tarde, haremos una dinmica de grupo y veremos el aspecto tcnico de la adiccin pero de una manera muy nueva, adaptada. 115

.- Necesito que me escuches y agradezco infinitamente tu compaa porque todos, seguro, necesitamos ms amor del que merecemos. .- Deseo que estemos motivados porque vamos a quemar sta Iglesia, (no de forma literal) sino a levantarnos con el ardor del ES y su poder. .- Nada sucede por casualidad y creo que si estoy con vosotros hoy es porque Dios lo quiere y espera algo de sta relacin, entre vosotros y yo .- Un personaje nos acompaar, llamado Logan, que compartir con nosotros algunas de sus experiencias y que nos servir de testimonio sobre la realidad cruel de las adicciones .- He venido a decirte que Dios te quiere y que no hay nada ni nadie capaz de separarte de l si t no quieres .- Vamos a cambiar las cosas, juntos a encontrar la solucin al drama de la adiccin DESARROLLO DEL SERMN .- Lectura del texto: Eclesiasts 2.17 (TLA) Como nada en este mundo me causaba alegra, termin por aborrecer la vida. Lo cierto es que nada tiene sentido; todo es como querer atrapar el viento! .- Te sientes culpable por algo? Crees que lo que nos pasa en la vida es porque nos lo merecemos? .- La dudosa CANONICIDAD del texto por su pesimismo aparente .- El predicador (el eclesistico de Eclesa-asamblea) es decir, Salomn, realiza un dialogo interior y un proceso de intelectualizacin de toda su vida para llegar a algunas conclusiones. .- El Sabio de los sabios, despus de tenerlo todo, de dialogar consigo mismo sin presiones econmicas, llega a esa conclusin final no es decepcionante? .- Dispona de riquezas, de autoridad, de reconocimiento, de acceso a todos los placeres conocidos e incluso haba gozado de la presencia de Dios en su vida y sin embargo, ABORRECE la existencia, todo es querer atrapar el viento, todo es vanidad, la vida no merece la pena ser vivida.. .- Los que no hemos tenido la sabidura del gran Salomn, pero incluso l, aprendemos bajo la mxima cientfica del ensayo-error y no vivimos una vida plena y libre totalmente del virus que ha infectado nuestro ser y que nos impide volar. .- Por eso es tan molesta la adiccin religiosa (se puede ser adicto a la religin) (la adiccin no slo es el consumo de sustancias sino tambin los pensamientos pueden ser muy adictivos y la personalidad tambin) Muchos han aceptado la fe en Cristo cmo nico medio para alcanzar la salvacin PERO luego intentan vivir la vida xtna por la fe Adicionando (sumando) (trmino adicionar) algo adicional, una conducta, unos 116
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comportamientos incluso buenos, que forman parte de mi estructura de pensamiento adictivo para sentirme bien conmigo mismo .- Hoy tener lo que tena Salomn, equivaldra al xito absoluto. (social,material,econmico) seramos alguien pero no olvidemos lo que el texto nos ha dicho. .- Hoy en da, necesitamos soar y no ser matadores de sueos. Necesitamos la imaginacin, porque el Reino de los cielos no se impondr por el poder de la fuerza sino por la persuasin del amor. Si obedezco a la fe porque creo que debo hacerlo y si esa es mi nica razn, mi religin ha fracasado y soy un falso maestro. .- Quin es el culpable de sta situacin, que vivimos? Te sientes responsable de los problemas tuyos?Y de los dems? (tu apruebas y los dems te suspenden) .- L O G A N Y S U P RI M E R A F A S E D E E V A N G E L I O .- Hay algo mejor que una vida entregada al maestro? Es acaso posible romper totalmente con el pasado y comenzar una nueva vida? Cmo son las consecuencias de nuestros actos? .- Los seres humanos estamos marcados por la finitud y no nacemos totalmente vivos pero si nos conectamos con Dios, los lmites de nuestra vida pueden ser transcendidos .- Cmo puede Dios cambiar al hombre y respetar al mismo tiempo su libertad? .- Liberarme de la Culpa, es algo que Dios me ofrece no que Dios me exige. Si Logan vuelve de Egipto, ser el mismo?

CONCLUSIN DEL SERMN .- No olvidemos que el texto de Ecl tiene un contexto, es un pensamiento dialctico que evoluciona en el tiempo junto con l. Mirad lo que haba escrito antes: Eclesiasts 12.1213 (TLA) Pero yo les recomiendo a los jvenes tener presente esto: ponerse a escribir muchos libros es cuento de nunca acabar, y ponerse a leerlos es un trabajo muy agotador. 13 Puedo terminar este libro diciendo que ya todo est dicho. Todo lo que debemos hacer es alabar a Dios y obedecerlo. .- La conclusin a la que llega Salomn es muy importante. Todo pasa slo Dios queda. Leamos un poco ms adelante todava: Eclesiasts 9.710 (RV1909) 117
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Anda, y come tu pan con gozo, y bebe tu vino con alegre corazn: porque tus obras ya son agradables a Dios. 8 En todo tiempo sean blancos tus vestidos, y nunca falte ungento sobre tu cabeza. 9 Goza de la vida con la mujer que amas, todos los das de la vida de tu vanidad, que te son dados debajo del sol, todos los das de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol. 10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo segn tus fuerzas; porque en el sepulcro, adonde t vas, no hay obra, ni industria, ni ciencia, ni sabidura .- La realidad de sta vida nos golpea una y otra vez, pero es contrarrestada con la capacidad de creer y de esperar un mundo mejor. Muchas veces buscamos nuestro Jess y no a Jess. 12 km hacia Emas caminando con Jess y adems un Jess Resucitado y no lo conocieron hasta que parti el pan. .- Escuchad jvenes: Determinadas bendiciones son condicionales y te podran hacer diferente la vida, las quieres? .- Salomn, que algo saba de la vida, nos invita a poner la confianza en Dios nicamente a pesar de los sinsabores de la vida, a pesar de la insoportable inocencia del culpable, a pesar de no ser responsables de contraer la enfermedad de la adiccin, Dios nos ofrece escapar de ella, de cualquiera que sea, de la adiccin al trabajo, a las compras, al videojuego, a internet, a la pornografa, al aislamiento, al pensamiento adictivo de querer justificarme, de echar balones fuera, de culpar a los dems, en fin de decirle a Dios lo grandes que son nuestros problemas en vez de decirles a nuestros problemas lo grandioso que es nuestro Dios .- LA HISTORIA DE LA ROCA .- Logan conoci la mejor manera de vivir que se puede conocer, pero inexplicablemente regres a Egipto, al pecado, a la destruccin de su mente, a la enfermedad, querrs venir maana y escucharle? .- Te espero, no me falles. Maana..

SERMN 5: EL AUTNTICO EVANGELIO DE LA GRACIA


Sbado 04-02-2012 SALUTACIN INICIAL: .- Agradecimientos .- Presentacin personal breve .- Objetivos del encuentro INTRODUCCIN: 118

.- Resumen del Viernes .- Invitacin especial para la tarde con preguntas personales a Logan y un encuentro tcnico pero ameno sobre las adicciones desde otro punto de vista menos conocido .- Cmo introducirnos en un tema relacionado con el concepto de gracia? Imaginemos que nos caemos en un pozo y no podemos salir (es lo que le pas a Logan) y entonces viene a ayudarnos diferentes personas, la primera se acerca y nos dice: Hombre, me identifico contigo y se va, es la persona SUBJETIVA, entonces aparece otra que se acerca y exclama: es lgico que alguien haya cado dentro del pozo, y se va, es la persona OBJETIVA, entonces llega un fariseo legalista que me dice, claro, slo la gente mala cae en el pozo, llega un matemtico y calcula los datos numricos de cmo ha podido ser que me caiga dentro del pozo. Entonces llega un hombre con un bock de notas y escribe una historia exclusiva del pozo y el susodicho, es la persona PERIODISTA, un FUNDAMENTALISTA me dice, mereces estar en el pozo, alguien ms susurra diciendo, eso no es nada, si vieras en el pozo donde yo ca, es la persona AUTOCOMPASIVA, un OPTIMISTA llega y dice, las cosas podran empeorar pero finalmente llega JESS, de NAZARET, no dice nada, no pregunta nada, extiende su mano, toma la ma y me saca del pozo.

DESARROLLO DEL SERMN Juan 8.111 (TLA)


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Por su parte, Jess se fue al Monte de los Olivos.

No vuelvas a pecar! 2 Al da siguiente, al amanecer, Jess regres al templo. La gente se acerc, y l se sent para ensearles. 3 Entonces los maestros de la Ley y los fariseos llevaron al templo a una mujer. La haban sorprendido teniendo relaciones sexuales con un hombre que no era su esposo. Pusieron a la mujer en medio de toda la gente, 4 y le dijeron a Jess: Maestro, encontramos a esta mujer cometiendo pecado de adulterio. 5 En nuestra ley, Moiss manda que a esta clase de mujeres las matemos a pedradas. T qu opinas? 6 Ellos le hicieron esa pregunta para ponerle una trampa. Si l responda mal, podran acusarlo. Pero Jess se inclin y empez a escribir en el suelo con su dedo. 7 Sin embargo, como no dejaban de hacerle preguntas, Jess se levant y les dijo: Si alguno de ustedes nunca ha pecado, tire la primera piedra. 8 Luego, volvi a inclinarse y sigui escribiendo en el suelo. 9 Al escuchar a Jess, todos empezaron a irse, comenzando por los ms viejos, hasta que Jess se qued solo con la mujer. 10 Entonces Jess se puso de pie y le dijo: Mujer, los que te trajeron se han ido. Nadie te ha condenado! 11 Ella le respondi: As es, Seor. Nadie me ha condenado Jess le dijo: Tampoco yo te condeno. Puedes irte, pero no vuelvas a pecar.

119

.- El contexto: Jess y los suyos estn en Jerusaln enseando y enamorando corazones, algo que provoca la ira y el descontento de la cpula, de la dispora juda. Se marcha al monte de los Olivos y a la maana siguiente vuelve al templo a ensear, y es entonces cuando ocurren los hechos. .- En el Atrio de los gentiles ocurre el acontecimiento. Los castigos por lapidacin eran la BLASFEMIA y el ADULTERIO, pero no es la moralidad de la Tor, ni el respeto a ella, ni el amor al prjimo lo que motiva a stos judos fariseos a traer a la mujer sorprendida en adulterio (que no es lo mismo que adultera, no etiquetemos a las personas) sino un deseo egosta y cruel y lleno de insensibilidades hacia el dolor de los dems lo que se esconde tras la trampa que ciernen sobre Jess. Dnde Dios construye un templo, el diablo instala una capilla. .- Porque predicar el amor por encima de la Ley, molestaba y Jess lo haca sigue molestndonos predicar el amor por encima de la ley? .- El sistema legalista es insensible al dolor ajeno. Y Jess amando tanto a los dems pona en peligro ste sistema. Los judos miraban la ley para ver que poda hacer el hombre y NO entendan que haba hecho ya el Seor. .- Que el alma se salve o no, les traa sin cuidado, la ley y el amor les importaba ms bien poco, lo que quera era matar a Jess o cogerle en un error .- Deuteronomio 17.7 (TLA)
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Si la persona es culpable, los primeros en arrojarle piedras sern los testigos; luego la apedrear todo el pueblo. As lograrn que no haya maldad entre ustedes .- Sin embargo Jess saba que legalmente estaban cometiendo 2 errores: a) Slo el marido burlado tena potestad para denunciar la infidelidad de su mujer b) La Ley exiga que los 2 deban ser apedreados y dnde estaba el hombre? c) Deban empezar la lapidacin los testigos del adulterio .- Esto hubiera bastado a Jess, pero preferir defender a una persona que defender una idea. Cuando juzgamos a alguien, nos posicionamos moralmente en una situacin de superioridad, cuando ante la ley, TODOS somos iguales. Romanos 2.1 (DHH - LA) 1 Por eso no tienes disculpa, t que juzgas a otros, no importa quin seas. Al juzgar a otros te condenas a ti mismo, pues haces precisamente lo mismo que hacen ellos .- Qu haca Jess? Escriba en tierra. No lo podemos saber. Jeremas 17.13 (DHH - LA) 13 Seor, t eres la esperanza de Israel. Todo el que te abandona quedar avergonzado. Todo el que se aleja de ti desaparecer como un nombre escrito en el polvo, por abandonarte a ti, manantial de frescas aguas. .- Jess va a salvarla sin oponerse a la ley 120

Juan 3.17 (DHH - LA) 17 Porque Dios no envi a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de l. .- La lapidacin slo poda efectuarse fuera de la ciudad (las piedras eran de la construccin de Herodes, el templo estaba en obras, es terminado 5 aos antes de que es arruinado por Tito) .- El concepto de Pecado supone para Jess algo ms que la mera comisin de actos, de acciones, supone una naturaleza, supone una imposibilidad para el ser humano. Debemos entender la diferencia entre HACER cosas que denominamos pecados (en plural) y nacer completamente separados de Dios que es el pecado (en singular) .- No hay nada que podamos hacer, estamos perdidos y eso, Jess lo sabe. Nosotros somos esa mujer. .- Alguien la comprendi, alguien la amaba de verdad, le esperaba un mundo nuevo. Necesitamos ms amor del que merecemos .- Cmo afrontes tu vida, dice mucho de ti. Debemos disfrutar de la vida y crea divertidas experiencias para ti mismo, quiz ests pensando demasiado en los dems, no hagas que la vida te resulte ms pesada CONCLUSIN DEL SERMN .- El dolor y el sufrimiento pueden destruir tu vida, pero tambin pueden hacerte ms fuerte. La verdadera religin necesita la oscuridad para poder brillar, Dios usar tus noches oscuras para alumbrar tu futuro .- Cuando no puedas cambiar la direccin del viento, cambia las velas de tu nave .- Nuestro xtmo sera maravilloso si lo practicramos. Bastante religin tenemos para odiarnos pero escasa para amarnos. Nadie es tan esclavo como quien se cree libre sin serlo. .- Vamos a llamar a Logan y continuar su historia de ayer. a) El infierno de la cocana en un futuro pastor b) Los 9 aos de tratamiento en un centro de Salud mental descubriendo la enfermedad de la adiccin c) Despus de que habis conocido a Logan, quiere contaros una experiencia: Una terrible noche, oscura y llena de miedos, apareci de nuevo la cara ms cruel de la enfermedad. Tras mucho dado al tratamiento, Logan consumi 14 gramos de cocana en apenas da y medio, has odo bien, 14 gramos, eso es una barbaridad. Los ltimos no poda esnifarlos, se encontraba completamente solo, nadie saba lo que estaba pasando. A medida que avanzaba el tiempo, aislado, sudoroso en frente de un ordenador percibiendo estmulos sexuales que apenas podan producirle una simple ereccin, estaba firmando mi sentencia de muerte, la sudoracin y la temperatura corporal era muy alta, pero tena fro. Las paradojas de la adiccin eran evidentes, los abusos, el champn de los dioses era ahora el polvo mortal, la sustancia del poderoso y de la noche era ahora una sustancia bumerang Logan soy yo, no se en que momento, ca sobre mi propio vmito, sobre el que 121

me resbalaba porque apenas poda coordinar movimientos sicomotrices. Me miraba en el espejo, intent arrancarme el ojo izquierdo porque pens que tena una lentilla, que no tena, fue demasiada cantidad, termin casi ciego en el hospital, como pude, creo que Dios me salv de muchas cosas que yo no s todava, son muchos los episodios crticos, algn coma, diferentes sustancias y una vida que yo pongo a disposicin del Seor y a la vuestra, sta maana para deciros bien alto, que DIOS puede cambiar nuestra situacin, que DIOS puede ayudarnos en todo, que ninguna piedra de nadie, ni de nuestra propia culpabilidad va a hacernos ms dao, que DIOS no va a dejarte nunca y que es todopoderoso para hacer realidad todos tus sueos Gracias Iglesia de Bilbao, gracias jvenes que me escuchis, gracias padres, comprended a vuestros jvenes, esto ha sido maravilloso para m, estar muy orgulloso de que me hagas preguntas sta tarde, cuando desenmascaremos la enfermedad y veamos otros aspectos, Dios te bendiga

SERMN 6: EL LLANTO DE JESS


1.- INTRODUCC IN: (JN 11:32- 36)Y JESS LLOR .- AGRADECIMIENTO-PRIVILEGIO-BENDICION .- SERE MUY BREVE HOY .- OBJETIVOS del TEMA ELEGIDO: JFE CRISTO A) Reflexin profunda sobre la importancia del tema escogido B) Intentar conseguir que vivamos la felicidad del evangelio, sentir paz hoy, literalmente C) Vamos a hablar de la Culpabilidad y la Justificacin D) Hablaremos de Jess buscando, amando y salvando a la humanidad, llorando por ella E) HABLAREMOS DE SOTERIOLOGIA, es decir los medios que DIOS emplea para recuperarnos 2.-BREVE ALUSION AL EPISIDIO DE JESUS Y LA MUERTE DE LAZARO: .- No podemos saber cuntas veces Jess llora mientras estuvo en la tierra .- Este es uno de los milagros ms grandes de los evangelios que en mi opinin demuestran lo que significa ser justificados en CRISTO .- recordemos que los evangelios se escriben mucho despus de la existencia de Jess y son relatos muy resumidos que no contienen toda la informacin de la vida de Jess 122

.- El relato de nuestro texto de hoy se sita en el contexto de la muerte y resurreccin de su amigo Lzaro, de Marta y Mara (hermanas de Lzaro) podis leerlo el relato en Jon 11, resulta apasionante .- El Hecho ocurre en Betania (una aldea a 3 km al sur de Jerusalem) sitio frecuentado por Jess en numerosas ocasiones .- Jess es conmovido por ste hecho, la muerte de un amigo y el panorama familiar con que se encuentra, seguramente por muchos ms durante su ministerio al igual que se conmueve con nosotros, porque sabe de nuestra condicin de criaturas cadas y necesitadas .- Jess amaba a Lzaro, (Jn11:36) los judos dijeron: Mirad cmo le amaba era su amigo .- ste mundo es insensible al llanto de Dios, se le acusa de abandonarnos, de cruel, Dnde est cuando mueren miles de personas inocentes en un guerra absurda? Dnde est cuando un huracn arrasa la vida de mujeres y nios sin culpa alguna? .- MURIENDO EN UNA CRUZ, AH ES DONDE ESTA DIOS CUANDO EL SUFRIMIENTO HUMANO ALCANZA SUS LIMITES, 3.- LA JUSTIFICACION POR LA FE EN CRISTO: .- Importancia del tema (Principal doctrina de las Iglesias de la reforma) .- Diferencia entre justificacin por la fe y justificacin por la fe en CRISTO (Ilustracin del veneno calmante manipulado) WHITE EN 1898 DIJO: no hay uno de cada cien que haya comprendido lo que significa ser justificado por la fe y que Cristo es nuestra nica esperanza de salvacin .- hoy ese porcentaje ha mejorado, estoy seguro, no quiero sacar de contexto la frase y s que todos entendis muy bien sta doctrina .- pero sin duda es un tema importante dentro de la Iglesia .- JUSTIFICACION POR LA FE, Qu ES? Es la aceptacin, es el veredicto de DIOS en mi vida en el cual yo confo en que Dios me ve en CRISTO, en que me acepta tal y como soy y a partir de ah, de esa aceptacin total y absoluta suya, l empieza a obrar en mi vida .- Para hablar de justificacin es preciso hablar primero de culpabilidad .- Una de las declaraciones ms claras de toda la Biblia consiste en que somos culpables ante Dios y no slo en algn momento de nuestra vida sino continuamente de ah que necesitamos la justificacin continuamente .- No somos culpables porque nos portamos mal, aunque nos portsemos bien seramos culpables, sino porque heredamos el primer rechazo que se produjo en el Edn al romper la alianza con el Creador .- hagamos lo que hagamos, sea bueno o sea malo, no impide que nazcamos separados de DIOS 123

.- la culpabilidad es algo que todos presentimos, probablemente es el sentimiento ms generalizado en el alma humana, a veces confuso y equivocado pero real .- Todos nos defendemos de forma consciente o inconsciente contra ese sentimiento saltando sobre los dems, culpando a los dems (Fijaos en el vers.jn11:32) Acaso insina Mara que Jess tiene alguna responsabilidad en haber impedido la muerte de Lzaro? .- Pensad en Adn, acusando a la mujer y sta acusando a la serpiente. Quiz la culpa sea de Dios por habernos creado finalmente .- saber de quin es la culpa no soluciona el problema. .- No todas las culpabilidades que arrastramos son verdaderas. .- Vamos heridos e hiriendo, angustiados y angustiando, aplastados y aplastando por la vida y todos sin saberlo sentimos una inmensa nostalgia de justificacin. .- a veces igual que Pedro, vivimos bajo la amenaza del canto de algn gallo que nos haga conscientes de faltas que an no hemos visto claras y vivimos bajo culpabilidades que nos hacen ms culpables de lo que creemos. .- Dios no nos hace responsables por el hecho de haber nacido como seres pecaminosos, Lo que ha ocurrido es que hemos nacido separados de Dios y por eso pecamos, pero no nos hace responsables de ese hecho .- Mirad, es una pena ver en el mundo cristiano y entre nosotros tambin tantas personas arrastrando de una manera penos la carga de su culpabilidad y no les basta pedir perdn a Dios miles de veces por lo mismo .- hay cristianos que no cesan de abrumar a los dems con sentimientos de culpabilidad, es como si la religin para algunos en vez de haberlos liberado, de haberlos humanizado, los hubiese aplastado y endurecido .- No habremos deformado el evangelio? .- TODOS SOMOS CULPABLES pero si Dios irrumpe en nuestra vida podemos ser lanzados revestidos de un poder creador que al igual que hizo cambiar la historia en numerosos personajes de la Biblia y sin pretender ir tan lejos, por lo menos que es poder pueda cambiar nuestra vida personal .- Por qu nos cuesta tanto vivir la justificacin por la fe? .- Somos aceptados por Dios como si no hubisemos pecado nunca pero el veredicto de nuestra conciencia es que seguimos siendo pecadores y que ese perdn quiz no sea verdad en nuestro caso .- No os habis planteado en vuestra vida personal que la opinin de vuestro corazn, de vuestra conciencia subjetiva, superficial e injusta, destructora y paralizante elimina de un brochazo una teora tan clara en la Biblia?

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.- Texto (Ijn 3:20) Pero si nuestro corazn nos condena, DIOS es mayor que nuestro corazn y conoce todas las cosas .- Debemos aceptar que necesitamos ms amor del que merecemos, lo que Dios nos promete es algo ms que hacer desaparecer un sentimiento de culpa que es desagradable, lo que Dios quita de nosotros es SU CONDENACION no slo la nuestra .- Leamos (Rom 8:1) despus de 7 captulos hablando de la justificacin por la fe concluye con ninguna condenacin. Ahora pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess .- Es posible entonces algn sentimiento de culpa? 4.- TESIS SOBRE LA JUSTICIA:

.- Primero: estamos perdidos y no podemos salvarnos de ninguna manera .- Segundo: Dios quiere salvarnos y toma la iniciativa sin el consentimiento del hombre, es decir viene a salvarnos independientemente de nuestra decisin final .- Tercero: La aparicin de la Gracia, transforma nuestra vida .- Cuarto: La figura del Propiciatorio es muy importante (lugar de encuentro entre Dios y el hombre donde son perdonados los pecados constantemente) .- El movimiento es de arriba abajo, no de arriba abajo a arriba, Dios ha buscado al hombre no al revs, esto es importante. Por eso: .- A) LA JUSTICIA EQUIVALE A JESUS, APARTE DE EL NO POSEEMOS NINGUNA JUSTICIA .-B) EL UNICO MODO DE ENCONTRAR JUSTICIA CONSISTE EN ACUDIR A JESUS .-C) EL CRISTIANISMO Y LA SALVACIN NO SE BASAN EN LO QUE UNO HACE, SINO EN LA PERSONA A QUIEN UNO CONOCE

.-D) CONSIDERAR QUE SE OBRA BIEN PORQUE NO SE HACE EL MAL, NO SIGNIFICA QUE SE OBRE BIEN, CONSIDERARSE BUENO PORQUE NO SE ES MALO, NO SIGNIFICA SER BUENO .-E) NUESTRAS BUENAS OBRAS NO PUEDEN SER LA CAUSA DE NUESTRA SALVACIN, Y LAS MALAS ACCIONES TAMPOCO PUEDEN CONSTITUIR LA RAZN DE NUESTRA PERDICIN .- Fijaos: No me basta que me declaren inocente si soy culpable, es maravilloso pero para Dios no es suficiente. Vivo en la crcel de sta vida y no me sirve de nada que me declaren inocente, necesito mucho mas que ser declarado no culpable, necesito ser liberado, liberado de la esclavitud que vivo y Dios me redime de esa situacin 125

.- Leamos ROM 5:1, Habiendo sido justificados por la fe, estamos en paz con DIOS por medio de nuestro Seor Jesucristo .- la fe en Cristo es una gran obra, la obra de toda la vida, dnde ponemos el nfasis entonces en nuestra vida cristiana? 4.-PARABOLA DEL TRANVIA:

Haba un tranva que estaba parado y la gente empez a subir, y la gente suba pero el tranva no se pona en marcha y la gente empezaba a debatir: Por qu no se pone en marcha? Empezaron a elegir un presidente y hacer comits sobre el tranva: Por qu no renovamos la decoracin interior ya que tenemos que estar aqu? No se ponan de acuerdo con el color, unos preferan azul, otros rojo, alguien deca que ellos se acordaban que ese tranva si haba andado una vez, otros decan que desde que se haban subido el tren no haba andado nunca y que no poda andar, los acusaban de fanticos por decir que el tranva no podra andar Otros decan que no funcionaban por innumerables razones. De todas formas el revisor pasaba de vez en cuando y cobraba. Algunos empezaban a quejarse, nos cobran y no funciona y entonces algunos queran bajar pero cuando alguien quera bajar, todos decan NOOOO porque ste tranva va a su destino, ya llegar, lo que pasa es que no sabemos cuando tiene que ponerse en marcha, el destino est muy claro, es el buen tranva, est en la buena direccin, est en la va correcta. Total que un da un pasajero se atrevi a asomarse fuera del tranva y dijo: Ah, creo que he descubierto algo, no estamos en contacto con los claves de arriba, con la fuente de energa, quiz por eso no avanzamos Los miembros de la comisin que estaban en ese momento en un debate para determinar si algunos pasajeros del tranva deban llevar pantalones vaqueros no le escucharon. No estamos conectados a la energa elctrica insisti el pasajero, vean mrenlo todos, estn las instalaciones pero no hemos establecido contacto Algunos miraron fueran y efectivamente lo corroboraron e iniciaron conversaciones para poder conectarse a la fuente de energa y leyeron el manual del tranva para seguir sus instrucciones, todos se unieron a ellos y creci el entusiasmo No obstante, algunos pasajeros se opusieron y los trataron de fanticos, pero a pesar de la oposicin lleg un momento que la mayora comprendi, cada uno a su manera, lo que era la fuente de energa. Gracias a sus esfuerzos el tranva pudo conectarse al tendido elctrico y por fin comenz a avanzar Entonces sucedi algo raro, los pasajeros que crean que la conexin con la fuente elctrica no era importante se asustaron tanto cuando el tranva empez a moverse que saltaron a fuera por ventanas y puertas a medida que el tren tomaba velocidad, con ellos salt tambin todo lo que haban defendido hasta la fecha y se apresuraron a buscar otro tranva que no funcionase para poder continuar en paz las reuniones de sus comisiones 126

Segn las ltimas noticias el tranva que se puso en marcha ya est muy cerca de su destino TE CONECTARAS A LA FUENTE DE ENERGIA, A JESUS? 5.- VOLVAMOS A NUESTRO episodio de LAZARO:

.- Me estremece pensar que mi Dios todopoderoso llorara por nosotros, por la humanidad cada, por ti y por m .- Jess llora porque es humano, porque est enamorado de nosotros, porque sabe por lo que estamos pasando. .- Cuando te vayas a casa esta maana piensa que es Dios mismo quien est llorando por ti para que entiendas lo importante que es estar a su lado, ms que nada, eso es lo esencial Leamos Jn 11:38: y Jess muy conmovido otra vez, fue al sepulcro. Jess vuelve a conmoverse sabiendo adems que su milagro despertara el deseo de sus enemigos de matarlo Le interesamos, no nos deja solo resuelto el pecado de la humanidad sino que lo que ms quiere es nuestra amistad, y eso es maravilloso A Dios le importas tanto, que no le basta con salvarte del pecado sino que quiere vivir contigo YA y PARA SIEMPRE 5.-HISTORIA PERSONAL .- Esta es la historia de un joven .- TEOLOGO, MISIONERO,CRISTIANO Y SANO .- ASOCIACION DE LA CULPABILIDAD A LA DROGA .- ASOCIACION DE LA JUSTIFICACION A JESUS .- ALUSION AL TRATANIENTO DE 5 AOS .- ALUSION AL COMA POR KETAMINA 6.- CONCLUSION: .- Nuestra vida cristiana est escrita con la sangre de un inocente y debe crecer, mejorar da a da, debe estar unida a Dios en todo, si tu corazn te condena ms grande que tu corazn es Dios, .- recuerda el llanto de Jess para que entendiramos que necesitamos mas amor del que merecemos .- Llor para que entendisemos que es ms importante estar conectados a l que tratar de cumplir un reglamento que nos impide avanzar 127

.- No pares de esforzarte deliberadamente en acudir al encuentro con tu Dios O R E M O S

SERMN 7: UNA PELIGROSA DISTRACCIN


BOSQUEJO GENERAL:

TITULO: Una peligrosa distraccin

TEXTO: Malaquias 4:4- 6 Acordaos de la Ley que di a mi siervo Moiss en el monte orbe. eran preceptos y mandatos que todo Israel deba obedecer Mirad voy a enviaros al profeta Elas antes que llegue el da del Seor, que ser un da grande y terrible. Y l har que padres e hijos se reconcilien. De lo contrario, vendr y castigar vuestro pais, destruyn dolo por completo

TEMA: El pueblo de Dios es amonestado sobre el peligro que corre si olvida el conocimiento del verdadero autor y consumador de la f. Dios manifestar su poder como lo hizo en el monte Carmelo en su segunda venida para salvarlo

INTRODUCCIN:

.-Tema denso y espero no ser pesado .- Espero no ser mocoso pero

.- anlisis breve de nuestro mundo Qu le pasa a nuestro mundo?

.- alusin a la pelcula de armagedn 128

.- El mundo va a escapar, por la accin de la capacidad humana, de la s uerte, de la tecnologa etc

.- Nuestra sociedad parece vivir su final

.- NOTICIA DE PRENSA

TRAGEDIA APOCALIPTICA EN SUMATRA (INDONESIA) - DEVASTACIN EN GUJURAT, EN LA INDIA - TERREMOTO EN SANTA TECLA - EL SALVADOR - TERREMOTO DE KOBE - IRN DESOLADO POR EL SISMO MAS GRAVE - LOMA PRIETA EN CALIFORNIA - NUEVAMENTE CENTROAMRICA - DEVASTADOR SISMO EN MXICO - EN CHINA LA MAYOR CANTIDAD DE VICTIMAS - SISMO Y MAREMOTO EN ALASKA MAREMOTO EN CHILE - AGADIR, MARRUECOS - TOKIO: DESTRUIDA POR UN SISMO - CATSTROFE DE MESSINA - EL AO DE LOS GRANDES TERREMOTOS - SAN FRANCISCO Y VALPARAISO - DESTRUCCIN DE LISBOA EN 1755

DESARROLLO DEL TEMA:

1 LA PROFECIA DE MALAQUIAS (Mal 4:4-6)

1.1 Recordando a Elas en el valle de la decisin :

.- Malaquias (mi mensajero) actu en un periodo de gran decadencia espiritual bajo el periodo de gobierno de Nehemas

.- Habla a un pueblo que ha olvidado quin y cmo es Dios

.- An los sacerdotes menospreciaban el culto y servicio a Dios

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.- Malaquas deba amonestar severamente al pueblo judo para que recordaran lo que Dios haba hecho con ellos y no olvidasen quin era

.- Contexto:

a) El amor divino es olvidado

b) La vida espiritual se degenera

c) Fracasa la misin de la predicacin del mensaje y la fidelidad a las promesas

d) Fracasa la aplicacin de la Ley de Dios en la vida cotidiana de su pueblo

1.2 Recordando la obediencia verdadera

.- Muchos judos, confiando en ste texto esperaban la venida de Elas literal

.- Jess, confundido muchas veces con Elas, trajo el espiritu del mensaje de Elas.

.- Malaquas realiza 2 profecas en ste texto. Una cumplida en el monte Horeb y otra por cumplir con la venida del da del Seor, pero ambas estn muy relacionadas

.- En el mensaje del profeta se advierte un tiempo de gran confusin, de distraccin y de olvido del carcter de Dios entre su pueblo y la humanidad en general

.- Sin embargo concluye que el poder de Dios se manifestar

2 LAS ESTRATEGIAS DE JEROBOAM (I rey12:28) 130

2.1 Confundiendo al pueblo con dioses falsos

.- Veamos el tiempo en el que vivi Elas y su contexto. Veamos la interpretacin de lo que ocurri en el monte Orbe

.- Jeroboam, elabora un plan, ste rey haba dividido su reinado y no quera que el pueblo adorase ms en Jerusalem, que no adorase al Dios verdadero y por tanto fuera fiel, esto hubiera permitido el crecimiento con el pueblo de Jud y hubiera impedido sus intereses dspotas

.- Iguala el culto del pueblo de Dios con la creacin de dioses falsos. Confunde al pueblo, lo distrae y establece principios que haban desatado la ira entre el verdadero Dios con anterioridad. Es el caso de los becerros de oro. Esto el pueblo no lo deba haber olvidado

2.2 Construyendo santuarios falsos

.- Establece sacerdotes falsos y ejerce funciones monrquicas controlando la fe del pueblo

2.3 Nombrando sacerdotes falsos

.- Impide la vocacin de los verdaderos sacerdotes y decide intervenir en los planes de Dios

2.4 Estableciendo fiestas falsas

.- Cambia el da de adoracin del pueblo por sus propias inclinaciones

.- Los reyes que suceden a Jeroboam continan la misma poltica de distraccin durante 3 largos aos hasta que finalmente se renen en el monte Horeb 131

.- HISTORIA DE OBEDIENCIA TREN pg 449

2.5 Comparando el ayer y el hoy

.- En nuestra actualidad, parece ocurrir algo similar a lo que Jeroboam se haba propuesto no creeis?

.- Hay personas que no conocen a Dios, que no han asistido jams a una Iglesia y que las fuentes que la sociedad nos brinda para conocerlo son desacertadas y confusas.

.- Vivimos distrados, olvidando al verdadero autor y consumador de nuestra fe.

.- Podemos pensar, que esto no nos pasa a nosotros porque creemos estar cerca de Dios pero nosotros tambin hemos olvidado a Dios. No estamos exento de la influencia de ste olvido

.- El pueblo al que amonesta Malaquas haba cambiado su vida por los deseos de Jeroboam

.- La profeca de Malaquas tiene que ver con un tiempo similar al de Elas y que antecede al da grande y terrible que bien pudiera ser la 2 venida de Jess

.- Volver el corazn, es volver al recuerdo de lo que Dios hizo por t

3 LA INTERVENCIN DE DIOS

3.1 La invitacin a la conversin 132

.- En nuestro mundo existe un sin fin de ideas que nos alejan de Dios, de confusiones que hacen peligrar nuestro compromiso con l

.- Puede ser, que an n o hayamos comprendido el significado de la conversin, porque la estrategia de Jeroboam sigue existiendo entre su pueblo.

.- Muchos hoy, no ejercitan su sacerdocio, su vocacin porque la influencia es muy grande y sus vidas estn clavadas en una Iglesia estril

.-. Comprendemos quin y cmo es el Dios verdadero? Malaquas nos advierte del peligro de olvidarlo

.- ANCDOTA DE LAS PREGUNTAS AL PASTOR

a) Es pecado llevar pendientes?

b) Me gusta mi pecado y quiero seguir en l, qu hago pastor?

.- No percibs en ocasiones, por culpa de esa influencia del olvido de Dios, la soberbia entre nosotros, la avaricia, el egosmo, los errores doctrinales inc luso..?

.- Las soluciones que damos tambin son similares a las que el mundo est dando. Soluciones humanas, lo que el hombre debe hacer y no debe hacer, su parte, lo que la falta, lo que le sobre pero olvidamos loque Cristo ha hecho ya por nosotros

.- ANCDOTA

a) En el seminario se nos deca que si dejbamos de comer ciertas cosas, la tendencia al pecado sera mnima

133

.- A veces vivimos una relacin ms intima con nuestros pecados, con el deseo de vencerlos que con Dios mismo.

.- Hemos olvidado que el tema del pecado est ya solucionado?

.- Vivimos tan ocupados en la Iglesia o fuera de ella, que le decimos a Dios, ahora no padre que tengo que leer la Biblia, ahora no que tengo que ir a la Iglesia que llego tarde, ahora no padre que tengo que orar.. quin es el autor y consumador de nuestra fe?

.- Vivimos distrados al igual que la humanidad que busca soluciones en el hombre, en su capacidad y no en Dios

3.2 La manifestacin del poder de Dios

.- Veamos cmo se solucion el conflicto que presentaba la pol tica de Jeroboam

.- (I rey 18:36)

.- El valle de Meguido o valle de las decisiones como se denomina ste valle donde se produjeron stos hechos es simblicamente un anuncio a la humanidad entera y a su pueblo en particular sobre lo que est sucediendo.- Elas se encontraba en el monte y su pueblo en el valle de las decisiones donde haba que tomar finalmente una postura definitiva, sobre quin solucionar los problemas de la identidad del verdadero Dios y sobre la negligencia de su pueblo que lo haba olvi dado

.- ME LLAMA LA ATENCIN que quien toma la iniciativa es Dios mismo, Elas es un mero mediador, Dios soluciona el problema.

.- Dios siempre ha estado dispuesto a hacer lo que fueses para salvar a su pueblo, lo que fuese y aqu se demuestra claramente.

134

.- El poder de Dios se manifiesta con total autoridad

3.3 La respuesta unnime del pueblo .- HISTORIA ANDREA DORIA pg 589

.- Como pueblo debemos entender el riesgo de olvidarnos de quin es y cmo es nuestro salvador

.- No hay poder en nosotros. El mensaje de Elas y de Malaquas consiste en la intervencin de Dios y el de Jeroboam y Satans el de la accin humana.

.- Elas anhelaba la conversin del pueblo de Dios, y esa conversin se produjo en el valle de las decisiones y el pueblo entendi. Esto se h a cumplido. Entenderemos y no olvidaremos entonces que despus de sta manifestacin clara del poder de Dios, tambin se manifestar al mundo entero con su 2 venida?

CONCLUSIN:

1 Recapitulacin Hemos visto la advertencia del Seor sobre el peligro de olvidarnos de l Hemos visto como las estrategis de Jeroboam cambiaron la vida del pueblo Santo, ayer y hoy y cmo sto est afectndonos de igual forma Hemos visto como Dios intervino manifestando su poder y solucion el conflicto

2 Demostracin Tenemos la profeca de Malaquas hecha realidad en el monte Horeb Tenemos la promesa de su 2 venida

3 Aplicacin

135

Seremos capaces de entender finalmente que lo importante no es lo que yo haga sino lo que Dios ha hecho ya Viviremos nuestras vidas de forma que no olvidaremos quin y cmo es Dios

4 Persuasin y llamado Deseo de todo corazn la conversin del pueblo adventista y de la humanidad, hoy ms que nunca Deseo el volvernos a Dios, en un tiempo de decadencia espiritual, de incertidumbre social, de angustia, hoy ms que nunca deseo que el Seor venga Y tu? amen

136

BIBLIOGRAFA
Violencia relacionada con las drogas. Segn datos del CSAP, el consumo de alcohol y otras drogas est asociado aproximadamente con el 50 % de casos de malos tratos al cnyuge, el 49 % de homicidios, 38 % de casos de malos tratos a menores y el 52 % de violaciones. Entre las distintas drogas, el alcohol es la sustancia ms relacionada con la violencia domstica, los asaltos, homicidios y suicidios. Cuando se plantea la relacin de las drogas con la violencia, generalmente se asume que es el consumidor quien se hace violento. Sin embargo, muchos estudios sobre drogas y violencia tienen que ver con la vctima y no tanto con la persona que perpetra un acto violento. La relacin entre violencia y uso de alcohol y otras drogas es muy compleja. Los efectos farmacolgicos de estas sustancias, las expectativas personales y culturales, el ambiente y los factores individuales influyen en el vnculo entre drogas y violencia. Sin embargo, algunos estudios han mostrado que, generalmente, la violencia relacionada con las drogas se asocia con desacuerdos en las transacciones individuales de droga o con la competencia territorial entre los traficantes. Las calles, los hogares y las escuelas se ven tambin afectados por la violencia asociada al consumo de drogas. Los malos tratos o el abandono de menores, las pobres experiencias de socializacin, la falta de oportunidades econmicas o educativas, la desorganizacin comunitaria o las reacciones fsicas a determinados tipos de drogas son factores que a menudo estn relacionados con la violencia vinculada al consumo de drogas. Puesto que no hay respuestas sencillas al problema de la violencia vinculada al consumo de drogas, la nica forma efectiva de reducir estos problemas es a travs del desarrollo de programas de prevencin que afrontan, de una manera amplia, los aspectos sociales, econmicos y ambientales que subyacen al consumo de drogas. Tomado de: CSAP, 1993.V - 189 AENOR. 2000. Sistemas de gestin de la calidad. Fundamentos y vocabulario (ISO 9000:2000). Madrid: Asociacin Espaola de Normalizacin y Certificacin. Alfonso, M. e Ibez, P. 1987. Drogas y toxicomanas. Madrid: Narcea. Alonso, C., Bayn, F., Colao, P., Compadre, A., Palomino, J., Sainz de Aja, M.L., Salarich, L. y Sanz, C. 2001. Prevenir para Vivir. Gua didctica. Madrid: Fundacin de Ayuda contra la Drogadiccin. Alonso, C., Cembranos, F., Lamata, R. y Medina, J.A. 2001. PIDE. Programa integral de desarrollo educativo. Madrid: Fundacin de Ayuda contra la Drogadiccin. American Psychiatric Association 1995. DSM-IV. Manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales. Barcelona: Masson. Argimn Palls, J.M. y Jimnez Villa, J. 1994. Mtodos de Investigacin. Aplicados a la Atencin Primaria de Salud. Barcelona: Ediciones Doyma. lvarez, F.J. y Del Ro, M.C. 2001. Farmacologa del alcohol. En G. Rubio y J. SantoDomingo (coord). Curso de especializacin en alcoholismo. Unidad 2. Madrid: Fundacin de Ayuda contra la Drogadiccin. lvarez Nebreda, A.C. 1998. Glosario de Trminos para la Administracin y Gestin de los Servicios Sanitarios. Madrid: Ediciones Daz de Santos. 137

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