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TRATADO DE OSHUN OSHUN.

CEREMONIAS, TRATADOS Y SECRETOS

Este orisha representa la lucha por la vida, es la duea del ro, es la diosa del amor y naci en una cocha muy bonita, a la orilla del ro y mar. Es la capataz de los eggun y viste de blanco y amarillo, es la hija de Nana buruku y Olofin. Oshun tuvo hijos con Orunla, Oduduwa e Inle. Con Oduduwa tuvo a oloshe (nia) Con orunmila tuvo a poroye (nia) Con inle a logun ede (agrogeno) Oshun es la que cuida el ojubo de Oduduwa y yewa, por ello aunque ella nace en oshe-tura, es su oddun isalaye, alcanza su poder de eggun en irete-yero, que es el oddun del ojubo. Oshun al principio era la cocinera de los orishas, estos no la consideraban y ella trastornaba todos sus polvos, hasta que hubo que considerarla, es la nica orisha que siendo la menor puede suplir a todos incluyendo a obatala. Segn leyenda nigeriana, oshun cambio su pelo largo a yemaya por telas de colores bellos y con el pelo que le quedaba oshun se hizo hermosos peinados, naciendo con eso la ciencia de los cosmticos y tocador de pelo. Oshun viva con Ayaguna pero tuvo que dejarlo debido al Igbin, que este coma, para ella es tab. Oshun con quien ms hijos tuvo fue con obatala, por eso es que los hijos de oshun nacen o consagran con sodorishas de obatala en su vida religiosa. Oshun es famosa en la creacin del feto en el tero, preside el embrin, junto a yemaya y a obatala. Que es el escultor que le da forma humana y el ashe de las palabras para el eleda de Olofin baje.

Oshun vive con ozain, shakuana, chango, orunmila, agayu, ayaguna, orishaoko, oddua e inle. El hombre que la satisface es inle y el que le conviene es orunmila, pues es corona. Oshun es la nica que puede or a oro. OBRAS A OSHUN CUANDO ESTA BRAVA A oshun cuando esta brava se le ruega durante cinco das con distintos adimuses. 1er da.- se meten las otas en oi y se le dan addie meyi aperi 2do da.- se sacan las otas y se envuelve en lino de ro 3er da.- se le abanican con 5 abebe fele de le(diferentes abanicos) 4to da.- se le ofrecen 5 capuchinos de almbar 5to da.- se mete sus ota en omi ibu, se envuelven en asho aperi con un pedacito de oro adentro Despus de esto se ponen todas sus ofrendas en una canasta y se pone 16 manillas en la mueca para que oshun oiga l la persona tintineo de estas manillas y las siga, esto se lleva al medio del ro, y se le llama tocando una campanilla TRATADO SOBRE EL CHIVO DE OSHUN. El chivo de oshun debe ser capn ya de tiempo para que no tenga peste, en la boca se debe meter hojas de ciruelas y en la cabeza se le ponen hojas de achibata y siguaraya, en caso de tenerlo que capar en el momento lleva un rezo que hay que decir antes de entrarlo, nunca se debe capar a la puerta del sodo-orisha o cuarto de santo. El rezo es: OSHUN WOLODO ATETE OUNKO AWO AKON EYI KORO EKUON ODARA. Con el tinshomo se hace una ceremonia con eku, ella, awado, en tela blanca se tira al ro.

SECRETO DE LOS HIJOS OSHUN QUE TIENE EN LA CABEZA EYILA-SHERBORA. Tienen que tener frente a oshun una pesa para que les indique lo bueno o malo del da segn las oscilaciones INSHE-OZAIN IRE OSHUN: 1 tinajita que se viste con 5 edanes, los cuales se lavan primero, dentro de la tinajita van: 5 ota keke, 1 de ellas mineral, 5 caracoles, 5 mates, 1 ojo de buey, 5 guacalotes, se lavan todo con yedra, pega pollo, orozus, no me olvides, limo de oshun, todo se coloca dentro , se machaca canela, botn de oro, hierba buena, mejorana, hiedra, pega pollo, orozus, no me olvides, himo de oshun, un pedacito de piedra de imn, limallas de todas clases, palos, carey, yamao, amansa guapo, cambia voz, tengue, ramn, caja, cuaba, raz de ceiba y atiponla, eku, ella, 21 atare, 5 granos de maz, 5 semillas de maravilla blanca, antes de echar todo eso se le dan dos codorniz a lo de adentro de La tinaja dejando las leri dentro, se le pondr adentro 1 collar de oshun, se le echaran caracoles y azabaches, despus agua de ro, yema de huevo y oi, se le carga a los 5 das de estar delante de oshun. Se le dar dos addie junto a oshun diciendo para que lo quieras, vive detrs de la puerta de la casa, se prepara vino seco con canela para echarle despus de cuando en cuando, come cada vez que come oshun.

CEREMONIAS DE OSHUN PRELIMINARES AL YOKO OSHA 7 das antes de hacer santo, se va con el iyawo a la orilla del ro, ah se ponen 5 crculos de miel, se pone oshe-tura en el centro y 5 cazuelas de oshinshin, se llama a oshun y se le dan 2 codornices, se les saca el corazn y se seca y va para el ashe leri. Las dems ceremonias son idnticas a la de los dems orishas.

AYE Este santo es el que afirma el poder del dinero de oshun en la tierra, sus secretos son: 1 ota madreporica, 5 caracoles cobos, 5 monedas de plata, muchas conchas de mar, esto se lava con mucha ewe de oshun, se le da de comer eyele pintas junto con oshun, adems se coge una paloma y se limpia a la persona y despus se abre un hueco y se le da a oshun e inle oguere, se carga la eyele y se entierra para que oshun y aye shaluga le hagan rectificar su suerte de owo en la tierra. En la ceremonia de este santo se le da de comer un gallo a elegua.

ORISHA AYE: Los secretos de este orishas son: ota de ile odo, 5 caracoles aye, esto va en una tinaja mediana como la del ro, esta tinaja va pintada de amarillo y la tapa verde con franjas amarillas, vive junto con oshun y come lo mismo, este santo es para que la persona pueda vivir estable en el matrimonio. Despus de lavar los otases y los caracoles, cantndole a todos los santos, con el omiero s baa a la persona, se refresca a oshun y se pone al lado de la tinaja que contiene los caracoles y l aye, se arrodilla a la persona delante de la sopera y de la tinaja, se le dan dos eyele de la cabeza a oshun y orisha aye, antes de esto se le da obi, omi tuto, despus del lavatorio y luego de dar los animales de la forma indicada se procede a darle las dos gallinas amarillas dndole de comer a estos dos santos. Cuando s baa a la persona se canta este suyere: O: EWE ORISHA EWE ORISHA C: ASHE ORISHA ASHE ORISHA

Secreto para dar cinco adies a oshun A oshun se le hace un omiero de botn de oro, se pone a orunmila en dos jicaras encima de oshun, se tapa con 16 hojas de ewe dundun, oshun va sobre el tablero donde se marca la sgte. Atena: II II II II II 00 00 II II 00 II I0 0 I0 I0 II I0 II II I0 II 00 II 0I 00 00 00 0I 00 II II 00

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se le da obi, omi tuto a elewa, a oshun y a orunmila, se le da akuko a elewa y addie marun a oshun, se le asan tres y van para el ro, las dos restantes y el akuko son para comer el da de ita . El ita se hace a travs de orunmila.

Secreto de darle ayakua a oshun: Este secreto es del oddun oshe meyi y se da para ganar una guerra. Se necesita un carey o jicotea grande, addie meyi, eku, ella, epo, atare, igbin marun.

Se dibuja en el piso la sgte. Atena: II II II 00 00 00 II II II 0I 00 I0 A esto se le echa arena de ro y encima se pone a oshun, a su lado se pone una igba que se le pinta dentro oshe-tura y se le pone una ota dentro, se le da obi a elegua y a oshun dndole cuenta de todo lo que se va hacer, se coge el carey y se le dobla la leri y con el ota de la jcara se va golpeando en el cuello mientras se canta: O : OSHUN MAFI MAFI YIODAYA LERI AYAKUA KE OPA OTA NILU C : OTA NILE NILE OSHUN NILE NILE Se le arranca la leri al carey y primero se echa sangre en la ota y despus sobre la sopera de oshun despus de echarle la arena, enseguida se le dan las dos addie y se le echa miel, se le da obi para ver si eboada, se encienden las velas. Se saca la carne del carey y se prepara un guiso con su carne y los iales, epo, obi motiwao, 16 atare, 16 atare yiyo (blanca), sal, ero, kola, se le echa iyefa y babosas. Esto se llama EGUIRI, se le pone delante de oshun y a los lados los platos con los iales de las addie se dejan los das que oshun quiera y se lleva para la desembocadura del ro con el mar. Secreto del faisn a oshun. Este secreto es del oddun otura-adakoy, se necesita: 1 faisn, 2 gallinas amarillas, 2 gallinas negras, 1 palangana de olele, 5 botellas de miel, 5 botellas de agua de ro, hojas de prodigiosa, 1 mueca, 1 cadena de oro, 1 jcara que se pone en primer lugar, 1 Atena que se escribe as:

II 00 II 0I 0 I0 I0 II

0I I0 0I II 00 00 00 0I

II 00 II I0

Esto se cubre con arena de ro sobre eso se coloca a oshun, frente a ella se pone una jcara que por dentro se pinta el osun de oshun en forma de arco iris y se le ponen dentro 5 pedazos de oro con epo y 1 atare cada uno. Oshun se tapa con hojas de prodigiosa y a su lado se coloca la mueca, debe de ser de cana, a la mueca se le enreda en el cuello la cadena de oro, ambas cosas estarn previamente lavadas con omiero de oshun, orunmila estar en el tablero de la forma habitual. Se le da coco a eggun y a elegua, a Oshun y orunmila dndole cuenta de lo que se va hacer, se le da el akuko a elegua y el faisn a oshun cantndole el sgte. Suyere: EIYE OBA ORERE PARA PONGBA EBO AJEGUN NIOSHE IYALORDE AJIKO WE S WESE EBBO LALO. Se le echa sangre a la jcara, a la mueca y a oshun, despus se le dan dos gallinas amarillas a oshun y dos negras a orunmila. A oshun se le pone palangana de olele y akara, el oi, el omi ile odo, los iales del faisn y de las gallinas se le ponen tambin. El faisn se le pone asado y despus se come en la mesa con las addie, al tercer da se hace ita por orunmila, se hace ebbo con los iales del faisn y de las gallinas amarillas, con la leri y el corazn

del faisn, ero, kola, orogbo, osun, obi motiwao, aari odo y ashe de orunmila se carga el malaguidi y se le cuelga la muequita de oro. Este malaguidi vivir junto a oshun y recibe el nombre de ETEKERE ORERE.

SECRETO DEL GANZO A OSHUN: Este secreto es del oddun irete untendi, se necesita un ganso, 1 gallo, addie meyi aperi, addie meyi dundun, olele, ekru aro, akara, eko, oi, atana, obi. Se pinta un osun de oshun en el piso dentro se le pinta la sgte. Atena: II 00 II 0I 00 I0 I0 II II 0I 00 II 00 00 00 0I II 00 II I0

los 16 meyis

Esto se cubre con arena de ro y se rodea con 5 ota preguntadas que sean de oshun quien va en la atena, cubierta la sopera de ewe dundun y frente a esto se pinta un osun de yemaya y dentro se le pinta la sgte. Atena. II 00 00 II II 00

II 0I 00 I 0 I 0 I I

II 00 00 00 00 I I

II I0

Encima de esto se pone una cazuela con 7 pedazos de coco con epo y sobre c/u una atare. Al lado de oshun se pone a orunmila en el tablero. Se le da obi a eggun, elegua, oshun, LAFISHERE YEMAYA( igbodun yemaya) y a orunmila. Se le da el akuko a elegua y se lleva el ganso con una soga al cuello, se le presenta a oshun y se reza lo sgte.: OSI OBAN NISHE AWO _________________(nombre) NIJO TIWONLO LASHEDO SURU NILE OLOFIN, IKU UNLO, OFO UNLO .......... Se mata al osi cantando: OSI OBAN ONI QUE LERIREO OLOFIN BAYIREO OPA OSI FIEDENU OSHUN BAYIREO. Despus se echa la sangre primero sobre el igbodun de yemaya, despus sobre la 5 otases de la atena, la ultima sobre oshun, la leri va dentro de la ikoko, despus se le da addie meyi aperi a oshun y las 2 eyeles a la leri del ganso en la ikoko y se echan dentro, a continuacin se le dan addie meyi dundun a orunmila, el ganso va en la cazuela con todo lo dems para el mar, encintado de azul y los iales de las addie de oshun, al tercer da se hace ebbo con los iales y los addimuses, se hace ita con orunmila. SECRETO DE LAS GALLINUELAS A OSHUN Este secreto es del oddun otura-she, se necesitan 2 gallinuelas, 2 gallinas amarillas, 2 gallinas negras, 1 gallo, 1 cazuela de barro con agua de ro, 1 canasta forrada con tela amarilla y varios olele, ekru, akara, ekru aro, eko, lapa ishu, 5 cazuelitas de oshinshin, ewe lechuga, oi, eku, ella, etc.

Se pinta un osun de oshun en el piso y dentro del mismo se ponen los sgte. Oddunes de ifa. 00 00 II II I 0 00 00 00 I 0 00 I I II I I 00 0 I I0 Esto se cubre con arena y encima se pone a oshun y se cubre con hojas de lechuga, la lado se pone el tablero de ifa y encima a orunmila, frente a oshun se coloca la cazuela de barro con agua de ro. Se le obi a eggun, elegua, oshun y a orunmila, despus se le da akuko a elegua, despus se hace saranyenye al interesado con las dos gallinuelas y se sacrifican dndole a oshun las sangre con el sgte. Suyere: BOBADE OSHUN BIMOBA TIYO OSADIE BIMOBA LOWO LOWO IYALORDE LOWO LOWO A continuacin se le da a oshun las 2 gallinas amarillas y sus 2 a orunmila, acto seguido los 5 adimuses a oshun en un plato, al tercer da se hace ebbo con todo y se hace ita con orunmila Los ara de las gallinuelas va con todo, los adimuses, ebbo y los iales en la canasta para l ri, al llevarla se encienden atana meyi a oshun en l ro se le toca una campanita. SECRETO DEL PARGO A OSHUN. Este secreto es del oddun osa-roso, segn las tradiciones yorubas conservadas entre nosotros, fue en osa-roso donde ella salvo la situacin de los iyeza haciendo pacto junto al ro laro con atewo eyaro, el rey de los pargos. Adems se le da el oddun ogbe-ate por que fue donde orunmila le iba a dar pargo a su ifa y oshun lo vio y para que no lo denunciara la invito a participar de la ceremonia y a comer con l. En las tradiciones de origen yoruba que han sobrevivido entre los afro-cubanos y que se conservan intrnsecamente enclavadas

entre los Oddunes de ifa y sus historias se habla mucho del orisha deidad femenina hija de Nana Buruku y originaria de la tierra Iyeza, donde se nos explica que su comida primordial era el pargo y las eyeles, pero ella a partir del nacimiento de ORO AUYE en ogbe wanle fue que comenz a comer como plato cotidiano addie aperi reservando el pargo para ocasiones de alta solemnidad. Para esta ceremonia se necesita: 2 eyabo grandes, 2 abeboaddie aperi, 2 abeboaddie dundun, 1 akuko, 1 eyele, 2 palos moruro, pintura ritual, 16 hojas de prodigiosa, hojas de botn de oro, epo, miel de abejas, 16 atana, oti, obi, 16 adimuses: ame, oshinshin de 5 clases, olele, akara, ekru, eku, ella, eleguede, amala, eko, frijoles caritas tostado, camarones y frituras de ame Se coge arena fina y se procede como si le fuera a dar pargo a orunmila, solo varia en que se pone en el tablero a oshun con 5 otas y sus 18 diloggunes, entonces las dos manos de nueces de ifa se ponen cada una en una jcara sobre oshun, tambin se dibuja la atena en el piso y se cubre con la arena, los adimuses van alrededor de oshun, se encienden las atanas y se comienza la ceremonia. Se le da akuko a elegua y la eyele a oggun, oshosis y ozun, despus se comienza a moyurbar en la forma usual en que realizamos este rito. IYALORDE NIRE EYE EYABO TUTO ATEWO IGBA ELLA UN OKAN SHISHE OKAN IGUAMA OKODE KASIOKO AYABA TALABI OSHUN BRAGADA. Entonces se le da obi, despus se le presenta el pargo, se le arrancan las escamas de la cabeza con el canto ya conocido y se le abren las agallas para sacarle la sangre y se le canta el sgte. Suyere: OFE NI TI IYA MINIRE NIRE IYA IFA MAWA OFUN ODE EMI ITA LA SUIRE.

Despus de este paso se procede con el segundo pargo de igual forma, acto seguido se le dan a oshun las addie meyi aperi y a orunmila las suyas, en todos los dems pasos se procede empleando el mtodo sealado para el pargo de orunmila. Los pargos van con los iales fritos con ori, encima de oshun las addie aperi van igual sobre la atena de arena y las dundun se cocinan y se comen. Al tercer da se procede igual, se hace ebbo y despus ita con orunmila. Los cuerpos de las gallinas de oshun van para el ro, enterrndolas en la orilla, al pie de una mata de Yamao.

SECRETO DE AGBEYAMI A OSHUN Nace en oggunda-kete, es una de las ceremonias mas peligrosas que existen, pues por ser el pavo real un ave con corona, hay que hacerle ituto Se necesita: 1 Pavo Real macho, 7 gallinas, 1 akuko, 16 adimuses, atana, obi, 1 porroncito, 1 igba, retazos de telas. Se pinta en el piso los 16 meyis, se cubren con arena, encima de esto se pone un plato con la sgte. Atena: II II II 00 0I II I0 I0 En el plato se ponen 5 pedazos de con epo y una atare sobre cada una, se enciende atana meyi, al lado se pinta un osun de oshun donde se coloca a oshun, se le da obi a elegua y a oshun, se le da el akuko a elegua. Al Pavo Real se le da a tomar una jcara con omiero y se le pone el collar de mazo de oshun, se le hace un ruego a Oshun cantndole: OLOGUE ABEYAMI IYALORDE ARO IGBA JUJU ASHO UMBO IDI.

Despus se le arranca todo el plumn al Pavo Real del pecho, se echa el plumn al lado de oshun y con el adn como cuchillo se ole atraviesa el cuello, inmediatamente cogido por dos santeros se deja chorrear la sangre en el plato y arena, cantndole: ABEYAMI AKA OLOGUO AKI OLOGUO ABEYAMI. Despus se coloca a oshun y se le canta dndole palmadas. OSHUN IYA MIO AKA NILOGUE ABEYAMI. Se levanta el Pavo Real y se le hace ituto, se cogen 2 addie y se le dan al plato a la arena y las otras 5 a oshun. Cuando se va a enterrar el animal se le tira agua detrs y se le rompe el porrn como si fuera un santero; a oshun se le ponen las 5 addie y los iales sobre la arena. Al 3er da se hace ita para oshun por las 5 addie, a los 7 das se le pone una plaza de frutas y dulces, a los 16 das se manda a dar una misa en la iglesia para todos los hijos de oshun, se da obi donde esta enterrado el abeyami, todos los presentes se limpiaran con una etu y se matara dndole contra el piso. Lo ultimo que se hace es darle 2 eyele pintadas al ro, llamando a oshun. El awo que haga esta ceremonia tiene que cobrarla caro, pues tiene que rogarse la cabeza y hacerse ebbo. SECRETO DE IBAKA A OSHUN: Este secreto es del oddun ogbe-wee, es una ceremonia muy delicada, se necesita: 2 canarios amarillos, addie meyi aperi, oi, 2 cesticas, 10 olele, 10 akara, agua del ro, obi, atana,, 5 varas de tela amarilla, 5 tinajitas pequeas. Se pinta el osun de oshun en el piso y se coloca a oshun, a un lado se pone un plato al que se le pinta la sgte. Atena: oshe-tura; ogbewee y otura-she. Se le rodea con las 5 tinajitas mediadas de agua de ro, previamente pintadas con el signo ogbe-wee por fuera, se cubre a

oshun con hojas de verdeolaga francesa, se le da obi a elegua y a oshun dndole cuenta de lo que se va a realizar; se le da el akuko a elegua, se cogen los dos canarios y se abanica a oshun cantando: OBA IBAKE AFEFERA OSHUN AFEFERA IYA MIO. Despus se le arranca la leri a uno de los canarios, primero se le echa sangre al plato, despus a cada una de las tinajitas cantndole este suyere: ELEIYE ODO IBU AYO OBA YO IBAKA TOLOKUN OGBE-WEE OSA OSA MAMUSA. Las ultimas gotas de sangre se le echan a oshun cantndole: EBAYI ELETI BARA EYE IYALORDE MI AKUETI OSHUN EMI LOMI EMI LONA IYALORDE KOWA LAMORO ELEFA. Los presentes responden: IYA MI ILE ODO. Despus se le dan las dos gallinas y los ara y la leri se llevan a enterrar al ro, al pie de un Guama en la orilla. Los corazones se asan con ori, se ponen cada uno en una canastica adornadas con el asho funfun y aperi; al tercer da se llevan los olele y los akaras y las 5 pomitos de oi al ro. SECRETO DE LA OWIWI A OSHUN: Este secreto es solo para IBU AKAURO. Pero cualquier otro oshun puede comerlo cuando lo marque el orculo de ifa, este se encuentra en el signo ogbe-di, es ceremonia de la tierra Iyeza y su nombre corriente es owiwi, pero religiosamente se le conoce con el nombre de AJU TOLA. Se necesita: 1 lechuza, 2 addie meyi aperi, 1 akuko, eku, ella, epo, oi, 5 olele, 5 akara, 5 ekru, 5 adalu, 5 eko, atana y obi. Se hace un osun de oshun en el piso, ah se le pone a oshun y a su lado un plato con la sgte. Atena: oshe-tura; oshe meyi y otura-she.

Se ponen 5 pedazos de obi con epo y una atare sobre c/u de ellos, al lado de oshun se pone un giro con una ota, asheses, palo vencedor, yamao, parami y se le pinta el oddun oshe-tura. Elegua va en la puerta del igbodun, se le da obi a elegua y a oshun, tambin al plato para darle cuenta de lo que va a hacer, se le da el akuko a elegua, se le presenta la lechuza a oshun cantndole su oriki: AJU TOLA LODE OSHUN OBA ARA ONU ASHE BOGBE IREWONILLE. Despus se le da sangre primero al plato, a continuacin al giro y por ultimo a oshun, cantndole el sgte. Suyere: OSHUN OPAJE TOLA OSO AJU TOLA ALAGBALA AJA AYESI AJU TOLA. Entonces los presentes cantan: ENI ENI AWANIJE OWIWI OSHUN AWANIYE OWIWI. Se le arranca la leri y se le echa dentro del guirito, despus se seca y se le dan las addie. La lechuza se asa y se pone igual que los iales, las addie y sus iales aparte, los iales y el cuerpo van para el ro

IBU KOLE Este oshun trabaja con la tiosa, su nombre significa SEGN PICA, RECOGE LA BASURA DEL POLVO Y CUIDA LA CASA. Su collar es mbar y coral; vive en una tinaja que se mete dentro de una palangana con 5 plumas de tiosa, se le adiciona: 1 mueco, 2 bolas de billar, 1 pimienta de guinea entre dos espejos que va montada sobre una especie de copa de bronce, que hace las veces de mortero, sus piedras van a ras o flor de agua, se le pone un abanico forrado con cuentas blancas, lleva un morterito de madera, un cesto con 5 agujas de tejer, dedal e hilo, nace en el oddun ogbe-tuanialara, su corona se remata por una tiosa, lleva colgando: 1 escoba, 1 espejo, 2 remos, 1 sable, 1 luna, 1 taza, 1 campana, 1 tambor, 1 cepillo, 1 peine, 1 mortero, 1 piln, 1 mano, 10 adanes, 10 plumas entre otras para llegar a 55. Lleva un ozain en un guirito con 5 plumas de alakaso, 1 piedra mineral, leri de tiosa, corazn, puntas de las alas de la tiosa, paja

del nido, leri de codorniz, 2 monedas de plata, 2 pedacitos de oro, polvo de semillas de canistel, 5 semillas de maravilla amarilla, 5 pedacitos de canela, incienso, mirra, lagaa de aura, eku, ella, epo, awado, ori, efun, oi, 15 atare, palo cuaba amarilla, raz de ceiba, de atiponla, de amansaguapo, vencedor, parami, yamao, varia, guama, abre camino, yefa de orunmila, asheses, hierba de la cazuela de oshun, a cada pluma se le amarra abere. Lleva un inshe que se hace con la cabeza o la garra y plumas de la tiosa, 5 plumas de addie, 5 agujas para cada una, 1 aye para cada pluma entizado con hilo blanco y negro, lleva iyefa, come al lado de IBU KOLE, las plumas de la gallina se cogen de las 5 gallinas que se den con una owiwi en el ro, lleva 5 atana. Lleva otro inshe que va encima de un ojo y corazn de tiosa, se entiza todo con hilo blanco y negro, 8 palos, yefa de orunmila, este inshe vive sobre kole. A los hijos de este santo se le lavan 5 caracoles, se le ruega la cabeza con dos palomas que se le dan a los 5 caracoles, cada vez que oshun come comen los 5 caracoles. Su oshinshin son de: Lino de ro, cerraja, bleo blanco, berro, acelga. La acelga se le pone directa a este oshun. Lleva dentro tambin una flecha, las 55 manillas formando un collar. Lleva una correa con 5 dedos vestidos de aye y en cada dedo lleva: ewe, asheses, 1 pluma de loro, la correa se hace de color mate, lleva este oshun bastn de metal amarillo, 10 adanes formando como plumas en la corona. Los arara la llaman: ABALU.

IBU OLOLODI Es revolucionaria, le gusta dar con hierro y machetes, se le pone cencerro, machete, su corona lleva corales, se le pone caballo, hay que tejerle una malla con plomada, lleva un irofa con la empuadura ensartada de cuentas de orunmila, lleva en su interior arena de mar y de ro cernido, su oshinshin se hace con escoba amarga y lechuga, se le hace bastn con 5 pauelos de seda de 5 colores colgados por las puntas. Para alcanzar la firmeza, las hijas de ololodi buscan 15 parejas de seoritas que se vistan de rosado y le bailen un vals. Vive en tinaja de fondo blanco con arabescos verdes y rosados, no deben vivir en lo amarillo, a este oshun se le pone una taza bola a flor de agua con 5 caracoles dentro, lleva un yunke de madera que se carga con: asheses, de todo tipo de precipitado, limallas de oro, bronce y cobre, se sella y vive en el fondo de la tinaja, se le ponen 5 machetes y 1 espada. Su collar lleva ncar, coral, 5 cuentas de marfil, agua verde y mbar.

Ololodi es una lechuza, va montada sobre un tablerito de ifa, que a su vez se monta en tambor cnico como de 12 pulg. Lleva ekuele, come lechuza para resolver grandes situaciones y problemas. Es la duea de la represa, es la APETERBI DE ORUNMILA. La madre de Poroye y Oloshe; es doble en su ado, come chiva junto con orunmila y venado, se lavan 5 ota adicionales y se le meten dentro con otra mano de caracoles, su corona se remata con una casita y se le cuelgan: 1 hachuela doble, 1 arco con la medida de la leri, 2 adanes largos, 25 manillas, 2 tableros de ifa, 2 ekueles, 2 irukes, hacha sencilla, 1 arco con flecha, 1 machete, 1 llave, 5 plumas de loro, 2 remos largos, 1 alfanje, esta corona se monta en un aro que tenga la medida de la leri de la persona. Se le pone un cesto con tijeras, 5 agujas de coser, 5 agujas de tejer, 1 dedal, hilo, tijeras zurcidas, se le pone frontal de venado con dos tarros, 1 estera espolvoreada con yefa. Se le pone una mano de bronce hueca que se cargara con: asheses, ncar, marfil, mbar, coral, se le ponen tambin 5 pauelos de seda verdes de diferentes tonos con yefa. Nace en Ogbe-roso untele. Es obini que se viste de okuni, es guerrera; a quien le sale de madre es muy majadera, pero sus enemigos no la pueden vencer nunca, pero cuando se incomoda con sus hijos es muy peligrosa con ellos mismos. Hay que ponerle muchos hierros y reforzarla, cuando quiera estar en el suelo no se puede levantar hasta que ella diga; se le pone mucho cordel.

INSHE OZAIN PARA SHILEKUN ILE: Va debajo de una loza detrs de la puerta de la calle, lleva una ikoko chica que se le pone: hojas de mejorana, romero, canela en polvo y en ramas, 5 adanes chicos, 5 manillas, 25 atare, 25 ctvos., leri de eyabo, oi, iyefa de orunmila, reniyen cuando lo hace Iyalorde. Se le da eyele meyi. Los arara la llaman ATITI.

IBU AKUARO: Cuando este oshun viene se pone el dedo en el odo y se pasa la mano por la cabeza pues es reina sin corona, no se le pone hierro, come con yemaya 2 addie cenizas, lleva dentro un tringulo con tin tin de bronce. Nace en ojuani meyi, es la codorniz, vive donde se une el mar y el ro; le dicen la sorda, come codorniz y con sus plumas se teje una malla con la que se forra la tinaja donde vive; su nombre secreto es: IGBAN IDAN Lleva aro en forma de serpiente con la medida de la cabeza de la persona se le cuelgan: 2 adanes largos, 2 remos, 2 codornices, 1

bote, 1 luna, 1 espejo, 1 sable, 1 aguja, 1 carretel, 1 abanico, 1 hacha doble, 1 tijera, 10 manillas que de ellas cuelgan 10 flechas tipo oshosis y de la manilla cuelga una estrella de 5 puntas, estas 10 manillas se cuelgan de un aro de bronce en forma de serpiente sobre la cual vive la tinaja, este aro es tambin a la medida de la cabeza de la persona. Sus collares son: amarillo plido, verde y blanco, 5 pauelos de cada color, se le tiene delante una codorniz viva y a su collar se le ponen corales y azabaches. Cuando esta oshun come tiene un canto secreto que es: O: AKUARO ENI ENI KOILE C: KOILE KOILE O:AKIMORO DEWE OVA AKUARO DEWE OVA C: DEWE OVA O: AKINTARO ATA ALA AWE AKUARO ENE ODO C: EYE ESE ODO O: EDUN OBI AKUARO C: EDUN BI AKUARO Lleva un tarrito de venado, lleva dentro 2 remos largos, 1 cornetica, 1 cencerro, 1 cesto de costura. BASTON DE IBU AKUARO: S hace de madera de mangle, debe tener 1 metro de largo y lleva varias figuras secretas que aparecen en el diagrama esculpidas; con este bastn le gusta mucho bailar a IBU AKUARO, para consagrarlo se lleva a la orilla del ro y del mar, ah se abre un joro joro y dentro de el se clava el bastn; la persona se arrodilla frente a esto y pone sus manos sobre el joro joro; al lado se pone la tinaja de Ibu Akuaro procediendo de esta forma a darle el bastn y a oshun akuaro meyi y addie meyi, se le echa sangre en las manos a la persona y esta a su vez embarra el bastn.

El bastn se adornara con las plumas de la addie y de las codornices, entonces se canta haciendo oro a oshun y se llama a AKINORO, que es el marido de Akuaro, que era el nombre secreto de la codorniz cuando era marido de oshun, las leri de las akuaro y de las addie se llevan para la casa junto con el bastn, los cuerpos se echan con olele dentro del joro joro y se tapan; se recoge un poco de arena del lugar y en una jcara un poco de sangre de la que comi oshun. En la casa se hacen polvo las leri y a los 16 das se carga el bastn con: leri de las addie y las akuaro, arena de mar y de ro, asheses, tambin la sangre que se recogi en la jcara, esto se tapa y se lava con omiero de oshun, este bastn se llama Akinoro y vive recostado a la tinaja de Ibu Akuaro, es su guardin y simboliza a su esposo.

DIAGRAMA DEL BASTON DE IBU AKUARO: ( ESTARA DIBUJADO EN OTRA PAGINA) Los arara la llaman: NASSO. Se le pone una red usada, tejida con plumas de akuaro. Su corona se remata por una codorniz.

IBU AA: Es la tambolera, nace en otrupon-bekonwao, se le ponen 3 tambores bata en miniatura, lleva ozain al lado, en una tinaja con: 1 piedra de imn, 1 piedra de la Caridad del Cobre, eku, ella, vencedor, yamao, amansaguapo, canela, sndalo, oi, 1 pedazo de zunzun, 1 anzuelo usado, su corona es un aro con la medida de la leri de la persona, 3 guiritos, 2 adanes largos, 2 remos largos, 10 manillas, 5 anzuelos. Su oriki es: LA QUE NO OYE AL TAMBOR Y VA DIRECTO AL MAR. Los arara la llaman: AWEDITO.

IBU AAI: Vive sobre arena, su oriki es: LA QUE ES FAMOSA EN LAS DISPUTAS, lleva un abanico de bronce con cascabeles que es con lo que se le llama, se le pone un cesto de costura, 1 sol, 1 luna, 1 machete, 1 alfanje, 1 hoz. Lleva corona que se remata en un abanico, a esta se le cuelga: 1 pico, 1 calderito, 5 plumas, 1 hacha sencilla, 2 remos, 1 carretel, i soperita, 5 manillas, 1 kinque, 1 punto de pluma, 1 cucharita, 1 peine, 5 adanes, 1 mortero, 2 peinetas, 1 media luna, 1 machete, 1 rastrillo, 1 cama, 1 pala, 1 bote, 1 cuchilla, 1 alfanje, 1 tenedor, 1 butaca, 1 azada, 1 taza, 1 girasol, 1 hacha doble, 1 hoz, 1 tijera, que se le pone un abanico, 2 plumas de loro, 1 peine de coral, 1 escalerita de 5 pasos, 1 tambor, 1 espejo, 1 calabaza. Los arara la llaman: ADIGBANO.

IBU YUMU: Su oriki es: LA QUE HACE CRECER EL VIENTRE SIN ESTAR PREADA. Es la verdadera sorda, es sordisima, nace en Ika meyi, lleva corneta, 5 pauelos de seda, 5 machetes, 1 caballo blanco, se le pone afuera mucho kola. Lleva 25 manillas con 25 adanes que junto con las manillas forman como 25 acofa. Se le pone cencerro, pues ella se entretiene con las melodas y las costuras, es la duea del ASPID; se le ponen plantas, es domadora de serpientes. El caballo blanco que lleva se llama ALGUERO y va cargado de: asheses y yedra. Se le pone un piln de bronce, sobre el que se monta la sopera, se le presenta como adimu el quimbomb

preparado dentro de una jcara y despus este se echa a la corriente del ro, se le pone un hacha grande de bronce. Los arara la llaman: TOKUSI.

IBU ODONKI: Su oriki es: EL RIO QUE S ESTA ESPENSADO O CRECIENDO LLENO DE FANGO. Vive encima de un piln, lleva cesta de costura, 1 serpiente, 1 luna, 2 adanes largos, 1 sable, se mete en una palangana y se le echa achibata, los arara la llaman: TOKAGO.

IBU ODDOI: Su oriki es: L CAUSE SECO. Vive en un piln, se le pone en una palangana 5 girasoles, cesto de costura, 1 hacha sencilla, 1 abanico, 1 machete, 2 adanes largos, su corona se remata por un girasol que le cuelga, adems lleva: 1 ame, 1 piln, 2 remos, 2 adanes largos, 10 manillas, 1 abanico, 1 machete, 1 luna, 1 bote, 1 peine. Es brujera y hechicera, los arara la llaman: FOSUPO. IBU OGGALE: Su oriki es: AMA DE LLAVE. Vive rodeada de tejas, lleva corona rematada por una llave, le cuelga: 1 coraza, 2 adanes largos y arco flecha, 2 remos, ideru, 10 manillas, 1 machete, 1 azada, 1 pico, 1 rastrillo, 1 pala, 1 regadera, 1 tridente, 1 barreta. Es vieja y pelona. Los arara la llaman: CAKERE. IBU OKUANDA: Su oriki es: LA QUE ECHARON MUERTA AL RIO. Se le ponen 10 pomos de oi, 10 tetas de efun; fue la que libero a Shango, nace en ______________. Su corona se remata por una cruz, le cuelgan: 5 machetes, 5 hachitas sencillas, 10 manillas, 1 espejo, 2 conos largos, 2 adanes largos. Los arara la llaman: AGOKUSI.

IBU ADDESA: Su oriki es: CORONA SEGURA. Es la duea del Pavo Real, vive en una tinaja que se adorna con 10 plumas de Pavo Real, se le pone un aro con la medida de la leri de la persona, se le cuelga a esta corona:

10 manillas, 2 remos largos, 2 adanes largos, 10 plumas de metal, 1 sable. Los arara la llaman: AVOLOTO. IBU AYEDE: Su oriki es: LA QUE ES COMO REINA. Su corona se forra con tela amarilla, lleva cesto de costura, se le ponen 15 plumas de loro, 15 plumas de cardenal, 1 bola de billar, lleva un aro con la medida de la cabeza de la persona y que le cuelga: 10 manillas, 1 espejo, 1 lampara, 2 adanes largos, 2 remos largos, 1 butaca, 1 piln, 1 cruz, 1 sable, 1 hacha doble, 2 flechas, 1 abanico, 1 bola coronada. Se le ponen 5 caracoles tipo cobo alrededor de la sopera, esto, cuando ella come se ponen en un plato aparte y comen 5 palomas carmelitas. Los arara la llaman: YIA.

IBU OKUASE ODDO: Su oriki es: LA QUE BROTO MUERTA DEL RIO, vive en un piln, se le ponen 5 botellas de agua de 5 ros distintos, lleva 1 cesto de costura, 1 frontal de venado, lleva un aro con la medida de la cabeza de la persona que le cuelgan: 10 manillas, 2 remos largos, 1 atad, 1 sable, 2 peinetas, 1 tinajita, 1 cuchillo, 1 bote, 1 venado, 1 abanico, 2 brochas. Los arara la llaman: TOTOKUSI.

OSHUN BUMI: Su oriki es: LA QUE VA A BUSCAR AGUA AL RIO, vive en una tinaja, se le ponen 5 caracoles que se cargan con: ero, obi,

kola, osun, ara, adems de 1 collar de coral y mbar, este oshun come gallinuela y faisn. IBU EDE: Este oshun es el camarn, es examinadora, lleva corona con 101 piezas de bronce y 101 manillas. IBU LATIE ELEGBA: Este oshun come sobre una calabaza, no lleva corona, se le pone 5 hoz de bronce, 15 flechas, vive en el centro del ro. Los arara la llaman: KOTUNGA. IBU ELEKE OI: Es una oshun luchadora, usa bastn ahorquillado y usa su cuerpo lleno de oi, este oshun vive mucho al lado de la mata de paraso, lleva 1 malla, 1 cimitarra y 1 escudo, no usa corona; este oshun es muy fuerte, tiene 4 collares: iwewe, material de oshun, coral y azabache. IBU ITUMU: Este oshun se dice que es invertida, se viste de macho, lleva agada, delante de la sopera se le pone una tacita con epo y otra con aguardiente. Es amazona. En la tierra combate montada en un avestruz (kowe kowe) y en el agua usa a AOMI ( el cocodrilo) como cabalgadura. Vive en tinaja, come el chivo entero, vive en las lagunas y siempre anda con Inle y Asujano. Su corona se remata por un avestruz y de ella cuelgan: 14 piezas de bronces que son muy raras (se describe en diagrama aparte) Su ozain va montado en una cazuelita que lleva un ako0fa encima, aparte se le pone un guirito de pasin, que lleva dentro los oko del

chivo, asheses, oro, plata arena del ro, la punta de un cuchillo, este oshun come el chivo entero. Los arara la llaman: JUEYAGUE. IBU AJA JURA: Este oshun vive en la laguna, no usa corona, es guerrera, se le pone 1 casco, 1 hacha doble 2 cimitarra.

DIAGRAMA DE LAS PIEZAS DE LA CORONA DE IBU ITUMU: (LUEGO SE INSERTA) IBU TINIBU: Este oshun vive junto con Orun, junto a la tinaja de Orun, nace en el oddun irete-yero, es la dirigente de la sociedad de las Iyaloshas. Su ozain se monta dentro de un crneo de cedro que va dentro de la tinaja, lleva una cadena de bronce de la que le cuelgan 12 piezas que son muy raras, estas piezas se engarzan en la cabeza del chivo cuando este ha sido sacrificado y colocada la cabeza sobre oshun. Este oshun sale mucho de noche, le gusta pasear en bote y se le pone un de madera de ceiba. Tiene una hermana que solamente se adora y no se monta que se le llama: OSHUN WIWA ILEKOSESHA ILE BOMBO, que se representa en la carga que se pone dentro del bote: 5 piedrecitas de imn, 5 caracoles, 5 guacalotes y un acofa. A este oshun le gustan mucho los claveles rojos y los perfumes, sus hijos no pueden tener perros en la casa. Las piezas de este oshun se engarzan en los sgtes. Lugares de la cabeza del chivo: 1. 5 reos que van dentro de la boca.

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

En el centro del crneo. Para la oreja izquierda. En el cachete izquierdo. En el cachete derecho. En el orificio izquierdo de la nariz. En el orificio derecho de la nariz. En la oreja derecha.

Los arara la llaman: ALEGUE. IBU AREMU KONDIAMO: La primera que meti sus pies en el ori, se viste toda de blanco, su collar es de coral y ncar y tramos de cuentas de orunmila, es una oshun muy misteriosa, se dice que es un obatala de ro, pero es oshun que viste de blanco, se dice que fue la que ayudo a orunmila a descuartizar al elefante en ogba-kana, lleva tablero, ekuele, tarro de venado que se unta de efun y ori, lleva una lanza, 1 adn largo, 1 machetico. Su corona lleva colgado 16 caracoles dilogun, sus adornos se le ponen de marfil o hueso, come gallina y palomas blancas. Los arara la llaman: TEFANDE. IBU CENI: Este oshun vive en los pequeos negros que estn a la orilla de los ros, lleva 2 tinajas cargadas con el ozain, coronado cada una, se le pone una piedra de la Caridad del Cobre. Los arara la llaman: AJUANYINU. DIAGRAMA DE LAS PIEZAS DE IBU TINIBU:( las piezas despues) IBU FONDA: Esta oshun fue la que murio con Inle, esta en guerra y porta una espada, se le monta un ozain en una mueca que se le pinta puntos blancos, a esta mueca se le pone una gran pluma de loro en la

cabeza, lleva 16 manillas de bronce, ademas de las propias de ella de bronce, se le pone una jicara donde se le echan cascara de naranjas de china secas y polvo de sandalo, esto es un iyefa para rezar en ifa, su adimu preferido es el ame. Los arara la llaman: ZEJUEN. OSHUN ODOKO: Este oshun es muy fuerte, nace en el oddun ogbe-kana, es agricultora, siempre esta acompaada de Orishaoko. Vive en una tinaja que se coloca sobre el pilon que lleva una carga, ademas se le pone un mueco de palo cocuyo que lleva su carga y se forra de cuentas de todos los santos, es fuerza y resfuerzo, lleva 5 azadones, 5 martillos, 5 machetes. Carga del pilon: leri de akuaro, yefa de orunmila, asheses, arena de mar y rio, leri de gunugun okuni, leri de etu. Ademas lleva una tinajita con tierras distintas y minerales, se le da eyele funfun y se entierra obi con raiz, atare, aragba, iroko, iron mole, moruro, semillas de seso vegetal, miniestras. Vive al lado del pilon y come lo que come oshun. OSHUN AWAYEMI: Esta oshun es ciega, habla en el oddun oyekun meyi, vive acompaada de Asujano y de orunmila, usa 5 bastones de bronce y 5 porrones de barro de diferentes tamaos, no usa corona, lleva cimitarra y caballo. OSHUN IBU ELEDAN: Esta oshun nace en el oddun oshe-lezo, es la duea de las fosas nasales, lleva 2 adanes largos que cuando se le da el chivo se le mete por la nariz al chivo. Al chivo de este oshun se capa desde chiquito y se cria desde pequeo. Ademas lleva un hacha y 2 lanzas largas, tiene corona con flecos de caracoles que se le pone encima de la sopera.

OSHUN IDERE LEKUN: Este oshun nace en el oddun otura-sa, vive en las cuevas donde ella baila al son de las olas marinas que chocan contra los arrecifes de las entradas de las cuevas. Lleva un tambor de cua llamado KOTO, tiene que tener una cimitarra y una careta, este oshun tiene la cara deforme, no usa corona. OSHUN AGANDARA: Este oshun vive sentada en una silla, usa cimitarra y ademas lleva 1 candado, se le pone mucho ame, ademas se le pone una corona de 7 plumas de loro. Esta oshun le gusta cubrirse con mucho OJUORO y ACHIBATA para que no la vean sentada, se manisfiesta en el oddun ika-di, se le pone dentro una paloma de bronce y 2 adanes que tengan el largo que media entre el codo y la punta del dedo del medio. Al igual que Ibu Yumu se le ponen 25 manillas y 25 adanes, los cuales se cruzan para que haga la figura de un acofa, cada una de las manillas y los adanes.

FIN DEL TRATADO DE OSHUN.

TRATADO DE OSHUN

OSHUN. CEREMONIAS, TRATADOS Y SECRETOS

Este orisha representa la lucha por la vida, es la duea del ro, es la diosa del amor y naci en una cocha muy bonita, a la orilla del ro y mar. Es la capataz de los eggun y viste de blanco y amarillo, es la hija de Nana buruku y Olofin. Oshun tuvo hijos con Orunla, Oduduwa e Inle. Con Oduduwa tuvo a oloshe (nia) Con orunmila tuvo a poroye (nia) Con inle a logun ede (agrogeno) Oshun es la que cuida el ojubo de Oduduwa y yewa, por ello aunque ella nace en oshe-tura, es su oddun isalaye, alcanza su poder de eggun en irete-yero, que es el oddun del ojubo. Oshun al principio era la cocinera de los orishas, estos no la consideraban y ella trastornaba todos sus polvos, hasta que hubo que considerarla, es la nica orisha que siendo la menor puede suplir a todos incluyendo a obatala. Segn leyenda nigeriana, oshun cambio su pelo largo a yemaya por telas de colores bellos y con el pelo que le quedaba oshun se hizo hermosos peinados, naciendo con eso la ciencia de los cosmticos y tocador de pelo. Oshun viva con Ayaguna pero tuvo que dejarlo debido al Igbin, que este coma, para ella es tab. Oshun con quien ms hijos tuvo fue con obatala, por eso es que los hijos de oshun nacen o consagran con sodorishas de obatala en su vida religiosa. Oshun es famosa en la creacin del feto en el tero, preside el embrin, junto a yemaya y a obatala. Que es el escultor que le da forma humana y el ashe de las palabras para el eleda de Olofin baje. Oshun vive con ozain, shakuana, chango, orunmila, agayu, ayaguna, orishaoko, oddua e inle. El hombre que la satisface es

inle y el que le conviene es orunmila, pues es corona. Oshun es la nica que puede or a oro. OBRAS A OSHUN CUANDO ESTA BRAVA A oshun cuando esta brava se le ruega durante cinco das con distintos adimuses. 1er da.- se meten las otas en oi y se le dan addie meyi aperi 2do da.- se sacan las otas y se envuelve en lino de ro 3er da.- se le abanican con 5 abebe fele de le(diferentes abanicos) 4to da.- se le ofrecen 5 capuchinos de almbar 5to da.- se mete sus ota en omi ibu, se envuelven en asho aperi con un pedacito de oro adentro Despus de esto se ponen todas sus ofrendas en una canasta y se pone 16 manillas en la mueca para que oshun oiga l la persona tintineo de estas manillas y las siga, esto se lleva al medio del ro, y se le llama tocando una campanilla TRATADO SOBRE EL CHIVO DE OSHUN. El chivo de oshun debe ser capn ya de tiempo para que no tenga peste, en la boca se debe meter hojas de ciruelas y en la cabeza se le ponen hojas de achibata y siguaraya, en caso de tenerlo que capar en el momento lleva un rezo que hay que decir antes de entrarlo, nunca se debe capar a la puerta del sodo-orisha o cuarto de santo. El rezo es: OSHUN WOLODO ATETE OUNKO AWO AKON EYI KORO EKUON ODARA. Con el tinshomo se hace una ceremonia con eku, ella, awado, en tela blanca se tira al ro. SECRETO DE LOS HIJOS OSHUN QUE TIENE EN LA CABEZA EYILA-SHERBORA.

Tienen que tener frente a oshun una pesa para que les indique lo bueno o malo del da segn las oscilaciones INSHE-OZAIN IRE OSHUN: 1 tinajita que se viste con 5 edanes, los cuales se lavan primero, dentro de la tinajita van: 5 ota keke, 1 de ellas mineral, 5 caracoles, 5 mates, 1 ojo de buey, 5 guacalotes, se lavan todo con yedra, pega pollo, orozus, no me olvides, limo de oshun, todo se coloca dentro , se machaca canela, botn de oro, hierba buena, mejorana, hiedra, pega pollo, orozus, no me olvides, himo de oshun, un pedacito de piedra de imn, limallas de todas clases, palos, carey, yamao, amansa guapo, cambia voz, tengue, ramn, caja, cuaba, raz de ceiba y atiponla, eku, ella, 21 atare, 5 granos de maz, 5 semillas de maravilla blanca, antes de echar todo eso se le dan dos codorniz a lo de adentro de La tinaja dejando las leri dentro, se le pondr adentro 1 collar de oshun, se le echaran caracoles y azabaches, despus agua de ro, yema de huevo y oi, se le carga a los 5 das de estar delante de oshun. Se le dar dos addie junto a oshun diciendo para que lo quieras, vive detrs de la puerta de la casa, se prepara vino seco con canela para echarle despus de cuando en cuando, come cada vez que come oshun.

CEREMONIAS DE OSHUN PRELIMINARES AL YOKO OSHA 7 das antes de hacer santo, se va con el iyawo a la orilla del ro, ah se ponen 5 crculos de miel, se pone oshe-tura en el centro y 5 cazuelas de oshinshin, se llama a oshun y se le dan 2 codornices, se les saca el corazn y se seca y va para el ashe leri. Las dems ceremonias son idnticas a la de los dems orishas.

AYE Este santo es el que afirma el poder del dinero de oshun en la tierra, sus secretos son: 1 ota madreporica, 5 caracoles cobos, 5 monedas de plata, muchas conchas de mar, esto se lava con mucha ewe de oshun, se le da de comer eyele pintas junto con oshun, adems se coge una paloma y se limpia a la persona y despus se abre un hueco y se le da a oshun e inle oguere, se carga la eyele y se entierra para que oshun y aye shaluga le hagan rectificar su suerte de owo en la tierra. En la ceremonia de este santo se le da de comer un gallo a elegua.

ORISHA AYE: Los secretos de este orishas son: ota de ile odo, 5 caracoles aye, esto va en una tinaja mediana como la del ro, esta tinaja va pintada de amarillo y la tapa verde con franjas amarillas, vive junto con oshun y come lo mismo, este santo es para que la persona pueda vivir estable en el matrimonio. Despus de lavar los otases y los caracoles, cantndole a todos los santos, con el omiero s baa a la persona, se refresca a oshun y se pone al lado de la tinaja que contiene los caracoles y l aye, se arrodilla a la persona delante de la sopera y de la tinaja, se le dan dos eyele de la cabeza a oshun y orisha aye, antes de esto se le da obi, omi tuto, despus del lavatorio y luego de dar los animales de la forma indicada se procede a darle las dos gallinas amarillas dndole de comer a estos dos santos. Cuando s baa a la persona se canta este suyere: O: EWE ORISHA EWE ORISHA C: ASHE ORISHA ASHE ORISHA

Secreto para dar cinco adies a oshun A oshun se le hace un omiero de botn de oro, se pone a orunmila en dos jicaras encima de oshun, se tapa con 16 hojas de ewe dundun, oshun va sobre el tablero donde se marca la sgte. Atena: II II II II II 00 00 II II 00 II I0 1 I0 I0 II I0 II II I0 II 00 II 0I 00 00 00 0I 00 II II 00

00 00 00 00

se le da obi, omi tuto a elewa, a oshun y a orunmila, se le da akuko a elewa y addie marun a oshun, se le asan tres y van para el ro, las dos restantes y el akuko son para comer el da de ita . El ita se hace a travs de orunmila.

Secreto de darle ayakua a oshun: Este secreto es del oddun oshe meyi y se da para ganar una guerra. Se necesita un carey o jicotea grande, addie meyi, eku, ella, epo, atare, igbin marun. Se dibuja en el piso la sgte. Atena:

II 00 II 0I

II 00 II 00

II 00 II I0

A esto se le echa arena de ro y encima se pone a oshun, a su lado se pone una igba que se le pinta dentro oshe-tura y se le pone una ota dentro, se le da obi a elegua y a oshun dndole cuenta de todo lo que se va hacer, se coge el carey y se le dobla la leri y con el ota de la jcara se va golpeando en el cuello mientras se canta: O : OSHUN MAFI MAFI YIODAYA LERI AYAKUA KE OPA OTA NILU C : OTA NILE NILE OSHUN NILE NILE Se le arranca la leri al carey y primero se echa sangre en la ota y despus sobre la sopera de oshun despus de echarle la arena, enseguida se le dan las dos addie y se le echa miel, se le da obi para ver si eboada, se encienden las velas. Se saca la carne del carey y se prepara un guiso con su carne y los iales, epo, obi motiwao, 16 atare, 16 atare yiyo (blanca), sal, ero, kola, se le echa iyefa y babosas. Esto se llama EGUIRI, se le pone delante de oshun y a los lados los platos con los iales de las addie se dejan los das que oshun quiera y se lleva para la desembocadura del ro con el mar. Secreto del faisn a oshun. Este secreto es del oddun otura-adakoy, se necesita: 1 faisn, 2 gallinas amarillas, 2 gallinas negras, 1 palangana de olele, 5 botellas de miel, 5 botellas de agua de ro, hojas de prodigiosa, 1 mueca, 1 cadena de oro, 1 jcara que se pone en primer lugar, 1 Atena que se escribe as:

II 00 II 0I 1 I0 I0 II

0I I0 0I II 00 00 00 0I

II 00 II I0

Esto se cubre con arena de ro sobre eso se coloca a oshun, frente a ella se pone una jcara que por dentro se pinta el osun de oshun en forma de arco iris y se le ponen dentro 5 pedazos de oro con epo y 1 atare cada uno. Oshun se tapa con hojas de prodigiosa y a su lado se coloca la mueca, debe de ser de cana, a la mueca se le enreda en el cuello la cadena de oro, ambas cosas estarn previamente lavadas con omiero de oshun, orunmila estar en el tablero de la forma habitual. Se le da coco a eggun y a elegua, a Oshun y orunmila dndole cuenta de lo que se va hacer, se le da el akuko a elegua y el faisn a oshun cantndole el sgte. Suyere: EIYE OBA ORERE PARA PONGBA EBO AJEGUN NIOSHE IYALORDE AJIKO WE S WESE EBBO LALO. Se le echa sangre a la jcara, a la mueca y a oshun, despus se le dan dos gallinas amarillas a oshun y dos negras a orunmila. A oshun se le pone palangana de olele y akara, el oi, el omi ile odo, los iales del faisn y de las gallinas se le ponen tambin. El faisn se le pone asado y despus se come en la mesa con las addie, al tercer da se hace ita por orunmila, se hace ebbo con los iales del faisn y de las gallinas amarillas, con la leri y el corazn del faisn, ero, kola, orogbo, osun, obi motiwao, aari odo y ashe

de orunmila se carga el malaguidi y se le cuelga la muequita de oro. Este malaguidi vivir junto a oshun y recibe el nombre de ETEKERE ORERE.

SECRETO DEL GANZO A OSHUN: Este secreto es del oddun irete untendi, se necesita un ganso, 1 gallo, addie meyi aperi, addie meyi dundun, olele, ekru aro, akara, eko, oi, atana, obi. Se pinta un osun de oshun en el piso dentro se le pinta la sgte. Atena: II 00 II 0I 00 I0 I0 II II 0I 00 II 00 00 00 0I II 00 II I0

los 16 meyis

Esto se cubre con arena de ro y se rodea con 5 ota preguntadas que sean de oshun quien va en la atena, cubierta la sopera de ewe dundun y frente a esto se pinta un osun de yemaya y dentro se le pinta la sgte. Atena. II 00 II 00 II II II 00 II

0I 00 I 0 I 0 I I

00 00 00 00 I I

I0

Encima de esto se pone una cazuela con 7 pedazos de coco con epo y sobre c/u una atare. Al lado de oshun se pone a orunmila en el tablero. Se le da obi a eggun, elegua, oshun, LAFISHERE YEMAYA( igbodun yemaya) y a orunmila. Se le da el akuko a elegua y se lleva el ganso con una soga al cuello, se le presenta a oshun y se reza lo sgte.: OSI OBAN NISHE AWO _________________(nombre) NIJO TIWONLO LASHEDO SURU NILE OLOFIN, IKU UNLO, OFO UNLO .......... Se mata al osi cantando: OSI OBAN ONI QUE LERIREO OLOFIN BAYIREO OPA OSI FIEDENU OSHUN BAYIREO. Despus se echa la sangre primero sobre el igbodun de yemaya, despus sobre la 5 otases de la atena, la ultima sobre oshun, la leri va dentro de la ikoko, despus se le da addie meyi aperi a oshun y las 2 eyeles a la leri del ganso en la ikoko y se echan dentro, a continuacin se le dan addie meyi dundun a orunmila, el ganso va en la cazuela con todo lo dems para el mar, encintado de azul y los iales de las addie de oshun, al tercer da se hace ebbo con los iales y los addimuses, se hace ita con orunmila. SECRETO DE LAS GALLINUELAS A OSHUN Este secreto es del oddun otura-she, se necesitan 2 gallinuelas, 2 gallinas amarillas, 2 gallinas negras, 1 gallo, 1 cazuela de barro con agua de ro, 1 canasta forrada con tela amarilla y varios olele, ekru, akara, ekru aro, eko, lapa ishu, 5 cazuelitas de oshinshin, ewe lechuga, oi, eku, ella, etc.

Se pinta un osun de oshun en el piso y dentro del mismo se ponen los sgte. Oddunes de ifa. 00 00 II II I 0 00 00 00 I 0 00 I I II I I 00 0 I I0 Esto se cubre con arena y encima se pone a oshun y se cubre con hojas de lechuga, la lado se pone el tablero de ifa y encima a orunmila, frente a oshun se coloca la cazuela de barro con agua de ro. Se le obi a eggun, elegua, oshun y a orunmila, despus se le da akuko a elegua, despus se hace saranyenye al interesado con las dos gallinuelas y se sacrifican dndole a oshun las sangre con el sgte. Suyere: BOBADE OSHUN BIMOBA TIYO OSADIE BIMOBA LOWO LOWO IYALORDE LOWO LOWO A continuacin se le da a oshun las 2 gallinas amarillas y sus 2 a orunmila, acto seguido los 5 adimuses a oshun en un plato, al tercer da se hace ebbo con todo y se hace ita con orunmila Los ara de las gallinuelas va con todo, los adimuses, ebbo y los iales en la canasta para l ri, al llevarla se encienden atana meyi a oshun en l ro se le toca una campanita. SECRETO DEL PARGO A OSHUN. Este secreto es del oddun osa-roso, segn las tradiciones yorubas conservadas entre nosotros, fue en osa-roso donde ella salvo la situacin de los iyeza haciendo pacto junto al ro laro con atewo eyaro, el rey de los pargos. Adems se le da el oddun ogbe-ate por que fue donde orunmila le iba a dar pargo a su ifa y oshun lo vio y para que no lo denunciara la invito a participar de la ceremonia y a comer con l. En las tradiciones de origen yoruba que han sobrevivido entre los afro-cubanos y que se conservan intrnsecamente enclavadas

entre los Oddunes de ifa y sus historias se habla mucho del orisha deidad femenina hija de Nana Buruku y originaria de la tierra Iyeza, donde se nos explica que su comida primordial era el pargo y las eyeles, pero ella a partir del nacimiento de ORO AUYE en ogbe wanle fue que comenz a comer como plato cotidiano addie aperi reservando el pargo para ocasiones de alta solemnidad. Para esta ceremonia se necesita: 2 eyabo grandes, 2 abeboaddie aperi, 2 abeboaddie dundun, 1 akuko, 1 eyele, 2 palos moruro, pintura ritual, 16 hojas de prodigiosa, hojas de botn de oro, epo, miel de abejas, 16 atana, oti, obi, 16 adimuses: ame, oshinshin de 5 clases, olele, akara, ekru, eku, ella, eleguede, amala, eko, frijoles caritas tostado, camarones y frituras de ame Se coge arena fina y se procede como si le fuera a dar pargo a orunmila, solo varia en que se pone en el tablero a oshun con 5 otas y sus 18 diloggunes, entonces las dos manos de nueces de ifa se ponen cada una en una jcara sobre oshun, tambin se dibuja la atena en el piso y se cubre con la arena, los adimuses van alrededor de oshun, se encienden las atanas y se comienza la ceremonia. Se le da akuko a elegua y la eyele a oggun, oshosis y ozun, despus se comienza a moyurbar en la forma usual en que realizamos este rito. IYALORDE NIRE EYE EYABO TUTO ATEWO IGBA ELLA UN OKAN SHISHE OKAN IGUAMA OKODE KASIOKO AYABA TALABI OSHUN BRAGADA. Entonces se le da obi, despus se le presenta el pargo, se le arrancan las escamas de la cabeza con el canto ya conocido y se le abren las agallas para sacarle la sangre y se le canta el sgte. Suyere: OFE NI TI IYA MINIRE NIRE IYA IFA MAWA OFUN ODE EMI ITA LA SUIRE.

Despus de este paso se procede con el segundo pargo de igual forma, acto seguido se le dan a oshun las addie meyi aperi y a orunmila las suyas, en todos los dems pasos se procede empleando el mtodo sealado para el pargo de orunmila. Los pargos van con los iales fritos con ori, encima de oshun las addie aperi van igual sobre la atena de arena y las dundun se cocinan y se comen. Al tercer da se procede igual, se hace ebbo y despus ita con orunmila. Los cuerpos de las gallinas de oshun van para el ro, enterrndolas en la orilla, al pie de una mata de Yamao.

SECRETO DE AGBEYAMI A OSHUN Nace en oggunda-kete, es una de las ceremonias mas peligrosas que existen, pues por ser el pavo real un ave con corona, hay que hacerle ituto Se necesita: 1 Pavo Real macho, 7 gallinas, 1 akuko, 16 adimuses, atana, obi, 1 porroncito, 1 igba, retazos de telas. Se pinta en el piso los 16 meyis, se cubren con arena, encima de esto se pone un plato con la sgte. Atena: II II II 00 0I II I0 I0 En el plato se ponen 5 pedazos de con epo y una atare sobre cada una, se enciende atana meyi, al lado se pinta un osun de oshun donde se coloca a oshun, se le da obi a elegua y a oshun, se le da el akuko a elegua. Al Pavo Real se le da a tomar una jcara con omiero y se le pone el collar de mazo de oshun, se le hace un ruego a Oshun cantndole: OLOGUE ABEYAMI IYALORDE ARO IGBA JUJU ASHO UMBO IDI.

Despus se le arranca todo el plumn al Pavo Real del pecho, se echa el plumn al lado de oshun y con el adn como cuchillo se ole atraviesa el cuello, inmediatamente cogido por dos santeros se deja chorrear la sangre en el plato y arena, cantndole: ABEYAMI AKA OLOGUO AKI OLOGUO ABEYAMI. Despus se coloca a oshun y se le canta dndole palmadas. OSHUN IYA MIO AKA NILOGUE ABEYAMI. Se levanta el Pavo Real y se le hace ituto, se cogen 2 addie y se le dan al plato a la arena y las otras 5 a oshun. Cuando se va a enterrar el animal se le tira agua detrs y se le rompe el porrn como si fuera un santero; a oshun se le ponen las 5 addie y los iales sobre la arena. Al 3er da se hace ita para oshun por las 5 addie, a los 7 das se le pone una plaza de frutas y dulces, a los 16 das se manda a dar una misa en la iglesia para todos los hijos de oshun, se da obi donde esta enterrado el abeyami, todos los presentes se limpiaran con una etu y se matara dndole contra el piso. Lo ultimo que se hace es darle 2 eyele pintadas al ro, llamando a oshun. El awo que haga esta ceremonia tiene que cobrarla caro, pues tiene que rogarse la cabeza y hacerse ebbo. SECRETO DE IBAKA A OSHUN: Este secreto es del oddun ogbe-wee, es una ceremonia muy delicada, se necesita: 2 canarios amarillos, addie meyi aperi, oi, 2 cesticas, 10 olele, 10 akara, agua del ro, obi, atana,, 5 varas de tela amarilla, 5 tinajitas pequeas. Se pinta el osun de oshun en el piso y se coloca a oshun, a un lado se pone un plato al que se le pinta la sgte. Atena: oshe-tura; ogbewee y otura-she. Se le rodea con las 5 tinajitas mediadas de agua de ro, previamente pintadas con el signo ogbe-wee por fuera, se cubre a

oshun con hojas de verdeolaga francesa, se le da obi a elegua y a oshun dndole cuenta de lo que se va a realizar; se le da el akuko a elegua, se cogen los dos canarios y se abanica a oshun cantando: OBA IBAKE AFEFERA OSHUN AFEFERA IYA MIO. Despus se le arranca la leri a uno de los canarios, primero se le echa sangre al plato, despus a cada una de las tinajitas cantndole este suyere: ELEIYE ODO IBU AYO OBA YO IBAKA TOLOKUN OGBE-WEE OSA OSA MAMUSA. Las ultimas gotas de sangre se le echan a oshun cantndole: EBAYI ELETI BARA EYE IYALORDE MI AKUETI OSHUN EMI LOMI EMI LONA IYALORDE KOWA LAMORO ELEFA. Los presentes responden: IYA MI ILE ODO. Despus se le dan las dos gallinas y los ara y la leri se llevan a enterrar al ro, al pie de un Guama en la orilla. Los corazones se asan con ori, se ponen cada uno en una canastica adornadas con el asho funfun y aperi; al tercer da se llevan los olele y los akaras y las 5 pomitos de oi al ro. SECRETO DE LA OWIWI A OSHUN: Este secreto es solo para IBU AKAURO. Pero cualquier otro oshun puede comerlo cuando lo marque el orculo de ifa, este se encuentra en el signo ogbe-di, es ceremonia de la tierra Iyeza y su nombre corriente es owiwi, pero religiosamente se le conoce con el nombre de AJU TOLA. Se necesita: 1 lechuza, 2 addie meyi aperi, 1 akuko, eku, ella, epo, oi, 5 olele, 5 akara, 5 ekru, 5 adalu, 5 eko, atana y obi. Se hace un osun de oshun en el piso, ah se le pone a oshun y a su lado un plato con la sgte. Atena: oshe-tura; oshe meyi y otura-she.

Se ponen 5 pedazos de obi con epo y una atare sobre c/u de ellos, al lado de oshun se pone un giro con una ota, asheses, palo vencedor, yamao, parami y se le pinta el oddun oshe-tura. Elegua va en la puerta del igbodun, se le da obi a elegua y a oshun, tambin al plato para darle cuenta de lo que va a hacer, se le da el akuko a elegua, se le presenta la lechuza a oshun cantndole su oriki: AJU TOLA LODE OSHUN OBA ARA ONU ASHE BOGBE IREWONILLE. Despus se le da sangre primero al plato, a continuacin al giro y por ultimo a oshun, cantndole el sgte. Suyere: OSHUN OPAJE TOLA OSO AJU TOLA ALAGBALA AJA AYESI AJU TOLA. Entonces los presentes cantan: ENI ENI AWANIJE OWIWI OSHUN AWANIYE OWIWI. Se le arranca la leri y se le echa dentro del guirito, despus se seca y se le dan las addie. La lechuza se asa y se pone igual que los iales, las addie y sus iales aparte, los iales y el cuerpo van para el ro

IBU KOLE Este oshun trabaja con la tiosa, su nombre significa SEGN PICA, RECOGE LA BASURA DEL POLVO Y CUIDA LA CASA. Su collar es mbar y coral; vive en una tinaja que se mete dentro de una palangana con 5 plumas de tiosa, se le adiciona: 1 mueco, 2 bolas de billar, 1 pimienta de guinea entre dos espejos que va montada sobre una especie de copa de bronce, que hace las veces de mortero, sus piedras van a ras o flor de agua, se le pone un abanico forrado con cuentas blancas, lleva un morterito de madera, un cesto con 5 agujas de tejer, dedal e hilo, nace en el oddun ogbe-tuanialara, su corona se remata por una tiosa, lleva colgando: 1 escoba, 1 espejo, 2 remos, 1 sable, 1 luna, 1 taza, 1 campana, 1 tambor, 1 cepillo, 1 peine, 1 mortero, 1 piln, 1 mano, 10 adanes, 10 plumas entre otras para llegar a 55. Lleva un ozain en un guirito con 5 plumas de alakaso, 1 piedra mineral, leri de tiosa, corazn, puntas de las alas de la tiosa, paja

del nido, leri de codorniz, 2 monedas de plata, 2 pedacitos de oro, polvo de semillas de canistel, 5 semillas de maravilla amarilla, 5 pedacitos de canela, incienso, mirra, lagaa de aura, eku, ella, epo, awado, ori, efun, oi, 15 atare, palo cuaba amarilla, raz de ceiba, de atiponla, de amansaguapo, vencedor, parami, yamao, varia, guama, abre camino, yefa de orunmila, asheses, hierba de la cazuela de oshun, a cada pluma se le amarra abere. Lleva un inshe que se hace con la cabeza o la garra y plumas de la tiosa, 5 plumas de addie, 5 agujas para cada una, 1 aye para cada pluma entizado con hilo blanco y negro, lleva iyefa, come al lado de IBU KOLE, las plumas de la gallina se cogen de las 5 gallinas que se den con una owiwi en el ro, lleva 5 atana. Lleva otro inshe que va encima de un ojo y corazn de tiosa, se entiza todo con hilo blanco y negro, 8 palos, yefa de orunmila, este inshe vive sobre kole. A los hijos de este santo se le lavan 5 caracoles, se le ruega la cabeza con dos palomas que se le dan a los 5 caracoles, cada vez que oshun come comen los 5 caracoles. Su oshinshin son de: Lino de ro, cerraja, bleo blanco, berro, acelga. La acelga se le pone directa a este oshun. Lleva dentro tambin una flecha, las 55 manillas formando un collar. Lleva una correa con 5 dedos vestidos de aye y en cada dedo lleva: ewe, asheses, 1 pluma de loro, la correa se hace de color mate, lleva este oshun bastn de metal amarillo, 10 adanes formando como plumas en la corona. Los arara la llaman: ABALU.

IBU OLOLODI Es revolucionaria, le gusta dar con hierro y machetes, se le pone cencerro, machete, su corona lleva corales, se le pone caballo, hay que tejerle una malla con plomada, lleva un irofa con la empuadura ensartada de cuentas de orunmila, lleva en su interior arena de mar y de ro cernido, su oshinshin se hace con escoba amarga y lechuga, se le hace bastn con 5 pauelos de seda de 5 colores colgados por las puntas. Para alcanzar la firmeza, las hijas de ololodi buscan 15 parejas de seoritas que se vistan de rosado y le bailen un vals. Vive en tinaja de fondo blanco con arabescos verdes y rosados, no deben vivir en lo amarillo, a este oshun se le pone una taza bola a flor de agua con 5 caracoles dentro, lleva un yunke de madera que se carga con: asheses, de todo tipo de precipitado, limallas de oro, bronce y cobre, se sella y vive en el fondo de la tinaja, se le ponen 5 machetes y 1 espada. Su collar lleva ncar, coral, 5 cuentas de marfil, agua verde y mbar.

Ololodi es una lechuza, va montada sobre un tablerito de ifa, que a su vez se monta en tambor cnico como de 12 pulg. Lleva ekuele, come lechuza para resolver grandes situaciones y problemas. Es la duea de la represa, es la APETERBI DE ORUNMILA. La madre de Poroye y Oloshe; es doble en su ado, come chiva junto con orunmila y venado, se lavan 5 ota adicionales y se le meten dentro con otra mano de caracoles, su corona se remata con una casita y se le cuelgan: 1 hachuela doble, 1 arco con la medida de la leri, 2 adanes largos, 25 manillas, 2 tableros de ifa, 2 ekueles, 2 irukes, hacha sencilla, 1 arco con flecha, 1 machete, 1 llave, 5 plumas de loro, 2 remos largos, 1 alfanje, esta corona se monta en un aro que tenga la medida de la leri de la persona. Se le pone un cesto con tijeras, 5 agujas de coser, 5 agujas de tejer, 1 dedal, hilo, tijeras zurcidas, se le pone frontal de venado con dos tarros, 1 estera espolvoreada con yefa. Se le pone una mano de bronce hueca que se cargara con: asheses, ncar, marfil, mbar, coral, se le ponen tambin 5 pauelos de seda verdes de diferentes tonos con yefa. Nace en Ogbe-roso untele. Es obini que se viste de okuni, es guerrera; a quien le sale de madre es muy majadera, pero sus enemigos no la pueden vencer nunca, pero cuando se incomoda con sus hijos es muy peligrosa con ellos mismos. Hay que ponerle muchos hierros y reforzarla, cuando quiera estar en el suelo no se puede levantar hasta que ella diga; se le pone mucho cordel.

INSHE OZAIN PARA SHILEKUN ILE: Va debajo de una loza detrs de la puerta de la calle, lleva una ikoko chica que se le pone: hojas de mejorana, romero, canela en polvo y en ramas, 5 adanes chicos, 5 manillas, 25 atare, 25 ctvos., leri de eyabo, oi, iyefa de orunmila, reniyen cuando lo hace Iyalorde. Se le da eyele meyi. Los arara la llaman ATITI.

IBU AKUARO: Cuando este oshun viene se pone el dedo en el odo y se pasa la mano por la cabeza pues es reina sin corona, no se le pone hierro, come con yemaya 2 addie cenizas, lleva dentro un tringulo con tin tin de bronce. Nace en ojuani meyi, es la codorniz, vive donde se une el mar y el ro; le dicen la sorda, come codorniz y con sus plumas se teje una malla con la que se forra la tinaja donde vive; su nombre secreto es: IGBAN IDAN Lleva aro en forma de serpiente con la medida de la cabeza de la persona se le cuelgan: 2 adanes largos, 2 remos, 2 codornices, 1

bote, 1 luna, 1 espejo, 1 sable, 1 aguja, 1 carretel, 1 abanico, 1 hacha doble, 1 tijera, 10 manillas que de ellas cuelgan 10 flechas tipo oshosis y de la manilla cuelga una estrella de 5 puntas, estas 10 manillas se cuelgan de un aro de bronce en forma de serpiente sobre la cual vive la tinaja, este aro es tambin a la medida de la cabeza de la persona. Sus collares son: amarillo plido, verde y blanco, 5 pauelos de cada color, se le tiene delante una codorniz viva y a su collar se le ponen corales y azabaches. Cuando esta oshun come tiene un canto secreto que es: O: AKUARO ENI ENI KOILE C: KOILE KOILE O:AKIMORO DEWE OVA AKUARO DEWE OVA C: DEWE OVA O: AKINTARO ATA ALA AWE AKUARO ENE ODO C: EYE ESE ODO O: EDUN OBI AKUARO C: EDUN BI AKUARO Lleva un tarrito de venado, lleva dentro 2 remos largos, 1 cornetica, 1 cencerro, 1 cesto de costura. BASTON DE IBU AKUARO: S hace de madera de mangle, debe tener 1 metro de largo y lleva varias figuras secretas que aparecen en el diagrama esculpidas; con este bastn le gusta mucho bailar a IBU AKUARO, para consagrarlo se lleva a la orilla del ro y del mar, ah se abre un joro joro y dentro de el se clava el bastn; la persona se arrodilla frente a esto y pone sus manos sobre el joro joro; al lado se pone la tinaja de Ibu Akuaro procediendo de esta forma a darle el bastn y a oshun akuaro meyi y addie meyi, se le echa sangre en las manos a la persona y esta a su vez embarra el bastn.

El bastn se adornara con las plumas de la addie y de las codornices, entonces se canta haciendo oro a oshun y se llama a AKINORO, que es el marido de Akuaro, que era el nombre secreto de la codorniz cuando era marido de oshun, las leri de las akuaro y de las addie se llevan para la casa junto con el bastn, los cuerpos se echan con olele dentro del joro joro y se tapan; se recoge un poco de arena del lugar y en una jcara un poco de sangre de la que comi oshun. En la casa se hacen polvo las leri y a los 16 das se carga el bastn con: leri de las addie y las akuaro, arena de mar y de ro, asheses, tambin la sangre que se recogi en la jcara, esto se tapa y se lava con omiero de oshun, este bastn se llama Akinoro y vive recostado a la tinaja de Ibu Akuaro, es su guardin y simboliza a su esposo.

DIAGRAMA DEL BASTON DE IBU AKUARO: ( ESTARA DIBUJADO EN OTRA PAGINA) Los arara la llaman: NASSO. Se le pone una red usada, tejida con plumas de akuaro. Su corona se remata por una codorniz.

IBU AA: Es la tambolera, nace en otrupon-bekonwao, se le ponen 3 tambores bata en miniatura, lleva ozain al lado, en una tinaja con: 1 piedra de imn, 1 piedra de la Caridad del Cobre, eku, ella, vencedor, yamao, amansaguapo, canela, sndalo, oi, 1 pedazo de zunzun, 1 anzuelo usado, su corona es un aro con la medida de la leri de la persona, 3 guiritos, 2 adanes largos, 2 remos largos, 10 manillas, 5 anzuelos. Su oriki es: LA QUE NO OYE AL TAMBOR Y VA DIRECTO AL MAR. Los arara la llaman: AWEDITO.

IBU AAI: Vive sobre arena, su oriki es: LA QUE ES FAMOSA EN LAS DISPUTAS, lleva un abanico de bronce con cascabeles que es con lo que se le llama, se le pone un cesto de costura, 1 sol, 1 luna, 1 machete, 1 alfanje, 1 hoz. Lleva corona que se remata en un abanico, a esta se le cuelga: 1 pico, 1 calderito, 5 plumas, 1 hacha sencilla, 2 remos, 1 carretel, i soperita, 5 manillas, 1 kinque, 1 punto de pluma, 1 cucharita, 1 peine, 5 adanes, 1 mortero, 2 peinetas, 1 media luna, 1 machete, 1 rastrillo, 1 cama, 1 pala, 1 bote, 1 cuchilla, 1 alfanje, 1 tenedor, 1 butaca, 1 azada, 1 taza, 1 girasol, 1 hacha doble, 1 hoz, 1 tijera, que se le pone un abanico, 2 plumas de loro, 1 peine de coral, 1 escalerita de 5 pasos, 1 tambor, 1 espejo, 1 calabaza. Los arara la llaman: ADIGBANO.

IBU YUMU: Su oriki es: LA QUE HACE CRECER EL VIENTRE SIN ESTAR PREADA. Es la verdadera sorda, es sordisima, nace en Ika meyi, lleva corneta, 5 pauelos de seda, 5 machetes, 1 caballo blanco, se le pone afuera mucho kola. Lleva 25 manillas con 25 adanes que junto con las manillas forman como 25 acofa. Se le pone cencerro, pues ella se entretiene con las melodas y las costuras, es la duea del ASPID; se le ponen plantas, es domadora de serpientes. El caballo blanco que lleva se llama ALGUERO y va cargado de: asheses y yedra. Se le pone un piln de bronce, sobre el que se monta la sopera, se le presenta como adimu el quimbomb

preparado dentro de una jcara y despus este se echa a la corriente del ro, se le pone un hacha grande de bronce. Los arara la llaman: TOKUSI.

IBU ODONKI: Su oriki es: EL RIO QUE S ESTA ESPENSADO O CRECIENDO LLENO DE FANGO. Vive encima de un piln, lleva cesta de costura, 1 serpiente, 1 luna, 2 adanes largos, 1 sable, se mete en una palangana y se le echa achibata, los arara la llaman: TOKAGO.

IBU ODDOI: Su oriki es: L CAUSE SECO. Vive en un piln, se le pone en una palangana 5 girasoles, cesto de costura, 1 hacha sencilla, 1 abanico, 1 machete, 2 adanes largos, su corona se remata por un girasol que le cuelga, adems lleva: 1 ame, 1 piln, 2 remos, 2 adanes largos, 10 manillas, 1 abanico, 1 machete, 1 luna, 1 bote, 1 peine. Es brujera y hechicera, los arara la llaman: FOSUPO. IBU OGGALE: Su oriki es: AMA DE LLAVE. Vive rodeada de tejas, lleva corona rematada por una llave, le cuelga: 1 coraza, 2 adanes largos y arco flecha, 2 remos, ideru, 10 manillas, 1 machete, 1 azada, 1 pico, 1 rastrillo, 1 pala, 1 regadera, 1 tridente, 1 barreta. Es vieja y pelona. Los arara la llaman: CAKERE. IBU OKUANDA: Su oriki es: LA QUE ECHARON MUERTA AL RIO. Se le ponen 10 pomos de oi, 10 tetas de efun; fue la que libero a Shango, nace en ______________. Su corona se remata por una cruz, le cuelgan: 5 machetes, 5 hachitas sencillas, 10 manillas, 1 espejo, 2 conos largos, 2 adanes largos. Los arara la llaman: AGOKUSI.

IBU ADDESA: Su oriki es: CORONA SEGURA. Es la duea del Pavo Real, vive en una tinaja que se adorna con 10 plumas de Pavo Real, se le pone un aro con la medida de la leri de la persona, se le cuelga a esta corona:

10 manillas, 2 remos largos, 2 adanes largos, 10 plumas de metal, 1 sable. Los arara la llaman: AVOLOTO. IBU AYEDE: Su oriki es: LA QUE ES COMO REINA. Su corona se forra con tela amarilla, lleva cesto de costura, se le ponen 15 plumas de loro, 15 plumas de cardenal, 1 bola de billar, lleva un aro con la medida de la cabeza de la persona y que le cuelga: 10 manillas, 1 espejo, 1 lampara, 2 adanes largos, 2 remos largos, 1 butaca, 1 piln, 1 cruz, 1 sable, 1 hacha doble, 2 flechas, 1 abanico, 1 bola coronada. Se le ponen 5 caracoles tipo cobo alrededor de la sopera, esto, cuando ella come se ponen en un plato aparte y comen 5 palomas carmelitas. Los arara la llaman: YIA.

IBU OKUASE ODDO: Su oriki es: LA QUE BROTO MUERTA DEL RIO, vive en un piln, se le ponen 5 botellas de agua de 5 ros distintos, lleva 1 cesto de costura, 1 frontal de venado, lleva un aro con la medida de la cabeza de la persona que le cuelgan: 10 manillas, 2 remos largos, 1 atad, 1 sable, 2 peinetas, 1 tinajita, 1 cuchillo, 1 bote, 1 venado, 1 abanico, 2 brochas. Los arara la llaman: TOTOKUSI.

OSHUN BUMI: Su oriki es: LA QUE VA A BUSCAR AGUA AL RIO, vive en una tinaja, se le ponen 5 caracoles que se cargan con: ero, obi,

kola, osun, ara, adems de 1 collar de coral y mbar, este oshun come gallinuela y faisn. IBU EDE: Este oshun es el camarn, es examinadora, lleva corona con 101 piezas de bronce y 101 manillas. IBU LATIE ELEGBA: Este oshun come sobre una calabaza, no lleva corona, se le pone 5 hoz de bronce, 15 flechas, vive en el centro del ro. Los arara la llaman: KOTUNGA. IBU ELEKE OI: Es una oshun luchadora, usa bastn ahorquillado y usa su cuerpo lleno de oi, este oshun vive mucho al lado de la mata de paraso, lleva 1 malla, 1 cimitarra y 1 escudo, no usa corona; este oshun es muy fuerte, tiene 4 collares: iwewe, material de oshun, coral y azabache. IBU ITUMU: Este oshun se dice que es invertida, se viste de macho, lleva agada, delante de la sopera se le pone una tacita con epo y otra con aguardiente. Es amazona. En la tierra combate montada en un avestruz (kowe kowe) y en el agua usa a AOMI ( el cocodrilo) como cabalgadura. Vive en tinaja, come el chivo entero, vive en las lagunas y siempre anda con Inle y Asujano. Su corona se remata por un avestruz y de ella cuelgan: 14 piezas de bronces que son muy raras (se describe en diagrama aparte) Su ozain va montado en una cazuelita que lleva un ako0fa encima, aparte se le pone un guirito de pasin, que lleva dentro los oko del

chivo, asheses, oro, plata arena del ro, la punta de un cuchillo, este oshun come el chivo entero. Los arara la llaman: JUEYAGUE. IBU AJA JURA: Este oshun vive en la laguna, no usa corona, es guerrera, se le pone 1 casco, 1 hacha doble 2 cimitarra.

DIAGRAMA DE LAS PIEZAS DE LA CORONA DE IBU ITUMU: (LUEGO SE INSERTA) IBU TINIBU: Este oshun vive junto con Orun, junto a la tinaja de Orun, nace en el oddun irete-yero, es la dirigente de la sociedad de las Iyaloshas. Su ozain se monta dentro de un crneo de cedro que va dentro de la tinaja, lleva una cadena de bronce de la que le cuelgan 12 piezas que son muy raras, estas piezas se engarzan en la cabeza del chivo cuando este ha sido sacrificado y colocada la cabeza sobre oshun. Este oshun sale mucho de noche, le gusta pasear en bote y se le pone un de madera de ceiba. Tiene una hermana que solamente se adora y no se monta que se le llama: OSHUN WIWA ILEKOSESHA ILE BOMBO, que se representa en la carga que se pone dentro del bote: 5 piedrecitas de imn, 5 caracoles, 5 guacalotes y un acofa. A este oshun le gustan mucho los claveles rojos y los perfumes, sus hijos no pueden tener perros en la casa. Las piezas de este oshun se engarzan en los sgtes. Lugares de la cabeza del chivo: 9. 5 reos que van dentro de la boca.

10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.

En el centro del crneo. Para la oreja izquierda. En el cachete izquierdo. En el cachete derecho. En el orificio izquierdo de la nariz. En el orificio derecho de la nariz. En la oreja derecha.

Los arara la llaman: ALEGUE. IBU AREMU KONDIAMO: La primera que meti sus pies en el ori, se viste toda de blanco, su collar es de coral y ncar y tramos de cuentas de orunmila, es una oshun muy misteriosa, se dice que es un obatala de ro, pero es oshun que viste de blanco, se dice que fue la que ayudo a orunmila a descuartizar al elefante en ogba-kana, lleva tablero, ekuele, tarro de venado que se unta de efun y ori, lleva una lanza, 1 adn largo, 1 machetico. Su corona lleva colgado 16 caracoles dilogun, sus adornos se le ponen de marfil o hueso, come gallina y palomas blancas. Los arara la llaman: TEFANDE. IBU CENI: Este oshun vive en los pequeos negros que estn a la orilla de los ros, lleva 2 tinajas cargadas con el ozain, coronado cada una, se le pone una piedra de la Caridad del Cobre. Los arara la llaman: AJUANYINU. DIAGRAMA DE LAS PIEZAS DE IBU TINIBU:( las piezas despues) IBU FONDA: Esta oshun fue la que murio con Inle, esta en guerra y porta una espada, se le monta un ozain en una mueca que se le pinta puntos blancos, a esta mueca se le pone una gran pluma de loro en la

cabeza, lleva 16 manillas de bronce, ademas de las propias de ella de bronce, se le pone una jicara donde se le echan cascara de naranjas de china secas y polvo de sandalo, esto es un iyefa para rezar en ifa, su adimu preferido es el ame. Los arara la llaman: ZEJUEN. OSHUN ODOKO: Este oshun es muy fuerte, nace en el oddun ogbe-kana, es agricultora, siempre esta acompaada de Orishaoko. Vive en una tinaja que se coloca sobre el pilon que lleva una carga, ademas se le pone un mueco de palo cocuyo que lleva su carga y se forra de cuentas de todos los santos, es fuerza y resfuerzo, lleva 5 azadones, 5 martillos, 5 machetes. Carga del pilon: leri de akuaro, yefa de orunmila, asheses, arena de mar y rio, leri de gunugun okuni, leri de etu. Ademas lleva una tinajita con tierras distintas y minerales, se le da eyele funfun y se entierra obi con raiz, atare, aragba, iroko, iron mole, moruro, semillas de seso vegetal, miniestras. Vive al lado del pilon y come lo que come oshun. OSHUN AWAYEMI: Esta oshun es ciega, habla en el oddun oyekun meyi, vive acompaada de Asujano y de orunmila, usa 5 bastones de bronce y 5 porrones de barro de diferentes tamaos, no usa corona, lleva cimitarra y caballo. OSHUN IBU ELEDAN: Esta oshun nace en el oddun oshe-lezo, es la duea de las fosas nasales, lleva 2 adanes largos que cuando se le da el chivo se le mete por la nariz al chivo. Al chivo de este oshun se capa desde chiquito y se cria desde pequeo. Ademas lleva un hacha y 2 lanzas largas, tiene corona con flecos de caracoles que se le pone encima de la sopera.

OSHUN IDERE LEKUN: Este oshun nace en el oddun otura-sa, vive en las cuevas donde ella baila al son de las olas marinas que chocan contra los arrecifes de las entradas de las cuevas. Lleva un tambor de cua llamado KOTO, tiene que tener una cimitarra y una careta, este oshun tiene la cara deforme, no usa corona. OSHUN AGANDARA: Este oshun vive sentada en una silla, usa cimitarra y ademas lleva 1 candado, se le pone mucho ame, ademas se le pone una corona de 7 plumas de loro. Esta oshun le gusta cubrirse con mucho OJUORO y ACHIBATA para que no la vean sentada, se manisfiesta en el oddun ika-di, se le pone dentro una paloma de bronce y 2 adanes que tengan el largo que media entre el codo y la punta del dedo del medio. Al igual que Ibu Yumu se le ponen 25 manillas y 25 adanes, los cuales se cruzan para que haga la figura de un acofa, cada una de las manillas y los adanes.

FIN DEL TRATADO DE OSHUN.

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