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. Cpia no autorizada Crime.

Histria, Geografia, Filosofia e Sociologia e Atualidades

Adriano Bezerra, Dawison Sampaio, Joo Saraiva, Olavo Colares e Zilfran Varela

Cincias Humanas e suas Tecnologias

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Caro Estudante

do em 16 o de Ensino, e estrutura e do Sistema Farias Brit io imar os lg rox Co ap do e es qu sor r, fes ncipal eixo norteado elaborado pelos pro pri o, tic seu o did ue ial ter seg ma m, e Est do Novo Ene Matrizes de Referncia exame fascculos, segundo as cotidiano. sso no em trabalhados nesse novo o sua aplica jetos de Conhecimento Ob is o de pa ta nci en contedos tericos de pri s res do ap a rica o gicos, com r uma breve reviso te portantes recursos pedag o im s za tro ani ou Aqui voc encontra Org da com es o sor era fes mento, alm da int pela equipe de pro eci s nh ido Co olv do res a o re do a ser nsa e cad pe qu , , em maior rccios integrante de um projeto de diferentes tipos de exe io e TV. Tudo isso parte questes comentadas e rd de s ma gra pro s nte em difere aes. Educacional Farias Brito, . m da aquisio de inform ingresso na Universidade seu o ir ant gar e -se necessrio ir muito al r faz oia , mais nca nas nu para ap las e qu che do is on ma rec e de elas serviro s processos seletivos, lida do fina o e lu qu ra evo as a pa e m nci o Co et com ando, cesso, as Comp las, saber com clareza qu ento. Para apoiar esse pro cim he e con ulo em cc s fas preciso apropriar-se de a -la cad nsform construo de sso dia a dia, ou seja, tra am consideradas para a for m b tam simples situaes do no nto me eci s a essas reas do Conh ilitar o seu estudo. e Habilidades referente scando abordar material, de maneira a fac no a, rad eg int e suas Tecnologias, bu ma for nas de ma as Hu tad as en nci res Ci ap de o a ser a re nia, demografia do cculo trabalharemos com os democracia e cidada nad cio rela m, me ho Neste primeiro fas do mano e tratam do aspecto hu diferentes assuntos qu e cultural. dad nti ide da o riza alo Brasil e globalizao e rev osco! Venha aprender con

Objeto do Conhecimento

Democracia e Cidadania
Nesta seo vamos trabalhar com um assunto muito importante para todos ns: democracia e cidadania. Esse tema sempre destaque e pode ser associado a um conjunto de habilidades da matriz de referncia para a rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias do Novo Enem, onde poderemos observar o papel da justia na estruturao das sociedades (H-12), as lutas sociais que resultaram na modificao na legislao ou nas polticas pblicas (H-22), a importncia dos valores ticos (H-23), a relao entre cidadania e democracia na organizao das sociedades (H-24) e identificar estratgias que promovam formas de incluso social (H-25). Quantos hoje, num universo superior a 190 milhes de brasileiros, sabem verdadeiramente o que cidadania? Ser cidado somente ter direito ao voto? Circunstncias aparentemente simples como abrir uma conta em um banco, tirar carteira de habilitao ou passaporte, participar de uma ONG, submeter-se a concursos ou at mesmo ser candidato a cargos eletivos esto ligadas cidadania. Bem, historicamente, podemos associar a origem do pensamento poltico Grcia Antiga, mas desde o surgimento das primeiras civilizaes no Crescente Frtil, a relao dos indivduos e o Estado e tambm entre si mesmos constituam importantes objetos de estudo de diversas cincias sociais. Nessas relaes indispensvel observarmos os conceitos de poltica, cidadania e democracia, embora ressalte-se que tais conceitos costumam variar no tempo e no espao. Primeiramente sobre poltica, podemos inferir, dentro das vrias definies possveis, que em sentido estrito 2 a arte ou cincia de governar, dirigir e administrar e em sentido genrico, designa o estudo do fenmeno do poder. Tomando como referncia a expresso atribuda ao sbio grego Aristteles de que o homem um animal poltico, podemos de certa forma compreender a necessidade dos elementos que constituem uma sociedade de participar das decises a serem tomadas, e a que entra outro conceito, o de cidadania. Cidadania vem do latim, civitas, cidade e etimologicamente indica aquele que vive na cidade, mas com os gregos antigos este conceito foi substancialmente ampliado e atualmente compreende uma complexa relao de direitos e deveres atribudos aos indivduos que integram uma Nao. Foram os gregos os primeiros a estruturar o pensamento poltico, dividindo-o em categorias, sendo as formas puras classificadas em monarquia, aristocracia e democracia e as formas impuras em tirania, oligarquia e demagogia. Segundo Kalina Vanderlei Silva, historicamente, a cidadania , muitas vezes, confundida com democracia, ou seja, com o direito de participao poltica, de votar e ser votado. No entanto, nem o voto uma garantia de cidadania, nem a cidadania pode ser resumida ao exerccio do voto1. Dessa forma, observamos que reconhecer a cidadania nem sempre estabelecer um modelo democrtico de governo, isto , voltado para os interesses do povo, afinal Esparta no conheceu a democracia, mas reconhecia os esparciatas, descendentes dos conquistadores dricos, como cidados legtimos. Na Grcia Antiga, o direito cidadania era resultado do grau de parentesco que possuam com o geronte, lder mais
1 Kalina Vanderlei Silva e Maciel Henrique Silva. Dicionrio de Conceitos Histricos.

antigo dos genos, sendo, portanto, um euptrida (bem nascido), o que lhe garantia privilgios e obrigaes especficas (terras, religio gentlica e direito ao voto) sendo um mecanismo de excluso para mulheres, estrangeiros e escravos. Dessa forma, diferentemente do conceito moderno, a democracia na Grcia era para poucos e exercida diretamente, cabendo a cada cidado, discutir e aprovar em votao os projetos pblicos. Atualmente, via de regra, a populao detentora de direitos polticos indica seus representantes para elaborar e votar projetos ou para gerir os negcios do Estado. O conceito atual de cidadania e democracia foi resultado das transformaes polticas e sociais do sculo XVII e XVIII com as Revolues Burguesas em que tericos como John Locke, Voltaire e Montesquieu buscavam superar o Antigo Regime, substituindo o Estado de Nascimento, de origem feudal, pelo Estado de Direito. Analisando criticamente, podemos perceber que os documentos jurdicos que surgiram da Independncia das 13 colnias e da Revoluo Francesa, ratificados mais tarde pela ONU na Declarao Universal dos Direitos do Homem, de 1948, no so necessariamente contra as desigualdades, mas contra o critrio delas, como observou o historiador Eric Hobsbawm ao se referir sobre a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, de 1789: Este documento um manifesto contra a sociedade hierrquica de privilgios nobres, mas no um manifesto a favor de uma sociedade democrtica e igualitria. A exaltao do trabalho, da preparao pessoal e da competio exigem regras que garantam aos seus participantes igualdade de condies na disputa, mas ao final apenas o mais competente, o mais apto triunfar. No Brasil, as primeiras manifestaes do sentimento de cidadania podem ser observadas nos movimentos sociais que questionavam o Pacto Colonial (ex. na Inconfidncia Mineira e na Conjurao Baiana) e permearam outras grandes passagens da histria nacional como a Campanha Abolicionista, a Proclamao da Repblica e a Redemocratizao do Pas aps o regime militar, quando cantar o hino nacional e estar nas ruas e praas era expresso direta de liberdade e cidadania. Nesses e em outros momentos, percebemos a grande contradio entre os ideais propostos e o resultado final desses processos, gerando certa frustrao em determinados episdios. Tomemos como exemplo o clima de esperana que se verificou aps a Proclamao da Repblica, afinal, trar o novo regime a cidadania que o Imprio limitava? A esperana durou pouco, pois a Constituio de 1891 acabou cerceando o direito poltico da grande maioria da populao e favorecendo a corrupo ao estabelecer, em linhas gerais, o voto aberto, direto, apenas aos homens maiores de 21 anos e que fossem alfabetizados. No obstante a tais frustraes, observamos que nos momentos em que a democracia foi ameaada na fase republicana, com o poder legislativo fechado ou colocado em recesso, com os meios de comunicao colocados sob censura, regidos por projetos constitucionais autoritrios

como os de 1937 e 1967, foram inmeras as iniciativas da sociedade em busca da reconstruo dos direitos polticos e sociais. Lembremos, ento, do clebre Manifesto dos Escritores Mineiros pelo fim do Estado Novo de Vargas, bem como da atuao da Ordem dos Advogados do Brasil e do Comit Brasileiro de Anistia, ou ainda, da campanha Diretas J no contexto do regime militar. Atualmente, apesar da definio constitucional de Repblica Federativa e de Estado Democrtico de Direito, podemos perceber que o processo democrtico, ainda em fase de construo, j deu sinais de evoluo em se tratando de uma jovem democracia (tomado como referncia o ano de 1985 com o fim do regime militar). A Constituio de 1988 o signo maior desse processo histrico, sendo denominada de Constituio Cidad, pois reestabeleceu as liberdades individuais e ampliou sensivelmente os direitos sociais e coletivos, abordando temas especficos como meio ambiente, leis trabalhistas, racismo, legislao indgena, reforma agrria, etc... Dessa evoluo jurdico-constitucional, podemos citar ainda o Estatuto da Criana e do Adolescente e o Estatuto do Idoso. Politicamente, mencionamos que nesse perodo a nao elegeu e retirou de forma legal (Impeachment) o primeiro presidente eleito por voto direto aps 29 anos de pleito indireto, Fernando Collor de Mello, envolvido em escndalos de corrupo. Quanto ao sistema eleitoral, o Brasil possui um dos mais rpidos e eficientes processos de apurao devido informatizao do voto. A ao da sociedade civil organizada em movimentos como o Ao Cidadania contra a fome, a misria e pela vida, o Movimento pela tica na Poltica, Viva Rio, tambm so mostras da evoluo do pensamento cidado. verdade que ainda h muito a ser conquistado, especialmente no que se refere a despertar na populao como um todo, o interesse pela fiscalizao da gesto pblica, para que se consiga inibir a corrupo, reconhecidamente a grande mazela que compromete as bases da democracia no sistema poltico brasileiro. Nesse sentido, a justia tem papel fundamental atravs das aes do Ministrio Pblico e dos Tribunais de Contas e de iniciativas como a Ao Popular, a Ao Civil Pblica, na fiscalizao dos gastos pblicos, assegurando o cumprimento das leis e impedindo eventuais abusos de poder. Um primeiro passo para a formao de uma mentalidade cidad a compreenso da forma como esto organizados os poderes na esfera federal, estadual e municipal. Afinal, quem responde pelo poder executivo, legislativo e judicirio? No caso do poder executivo, temos na esfera federal o Presidente da Repblica, os Governadores nos estados e os Prefeitos nos municpios. Como o Brasil uma repblica federalista e presidencialista, o Presidente da Repblica responde tanto pela chefia de Estado (o mais alto representante pblico de um Estado-Nao) como pela chefia de Governo (controla o poder executivo), embora aos estados seja assegurado constitucionalmente sua autonomia. Note que no parlamentarismo a chefia de goUniversidade Aberta do Nordeste

verno fica a cargo do Primeiro Ministro, indicado a partir da maioria do parlamento. Ao poder legislativo cabe, em primeiro plano, a elaborao das leis que a nvel federal atribuio do Congresso Nacional, formado pelos 513 deputados federais e pelos 81 senadores que tambm tm funo de fiscalizar o poder executivo. Nos estados, cabe aos deputados estaduais e nos municpios aos vereadores, realizar tais funes. De acordo com a legislao em vigor, os deputados federais so eleitos por estado. Cada estado tem uma representao proporcional a sua populao, definida por lei complementar, porm com o nmero mnimo de oito e mximo de setenta deputados por estado2. No entanto, perceba, que no Senado, todas as 26 unidades da Federao e o Distrito Federal possuem a mesma representatividade, com trs senadores cada, renovados a cada 4 anos intercaladamente na proporo 1/3 e 2/3 e com mandatos de 8 anos. Importante atribuio para o equilbrio entre os poderes tem o Judicirio (Supremo Tribunal Federal, Conselho Nacional de Justia, Superior Tribunal de Justia, Tribunais Regionais Federais e Juzes Federais e nos Estados, os Tribunais de Justia e Juzes de Direito), sua funo geral zelar pelo cumprimento das leis e que a sua interpretao seja uniforme. Vale lembrar ainda que no Brasil existem os segmentos especficos da justia, como por exemplo, a Justia Eleitoral, a Justia do Trabalho e a Justia Militar. Alm do conhecimento do processo poltico, o combate a misria e a pobreza, no apenas com programas assistencialistas, mas com polticas pblicas de incluso social, so essenciais para garantir a dignidade humana e por consequncia, o estabelecimento da cidadania na sua plenitude.Nesse sentido, podemos citar o pensamento do socilogo Herbert de Souza que afirma que so cinco os princpios da democracia: liberdade, participao, diversidade, solidariedade e igualdade, e que, separadamente, j seriam capazes de transformar o mundo. Eis, pois, o grande desafio da democracia: abandonar o eu individual e coletivamente, baseados em valores ticos, criar condies para a aplicao integral destes cinco princpios de maneira simultnea. Questo Comentada
|C5-H24| Analise as imagens a seguir.

Imagem II Eleies no Brasil Contemporneo

Urna eletrnica usada a partir dos anos 90.

Imagem III Proporo do eleitorado inscrito em relao populao brasileira: 1930-2000

Adaptado de GOMES, ngela et. al. A Repblica no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002.

O voto o componente mais perceptvel, signo maior dos regimes democrticos associado cidadania. A preocupao com a lisura do processo , portanto, salutar na consolidao dos valores democrticos. Com relao ao processo eleitoral do Brasil nesses mais de 120 anos de Repblica, marque a alternativa correta.
a) A imagem I retrata as prticas eleitorais que marcaram a realidade brasileira at o incio da Nova Repblica em 1985, quando foi criada a Justia Eleitoral e o voto eletrnico. b) Com a utilizao da urna eletrnica nas ltimas dcadas, a Justia Eleitoral impossibilitou qualquer tipo de fraude e corrupo durante as eleies. c) As imagens I e II refletem prticas constantes da realidade eleitoral brasileira. d) Apesar de representarem pocas distintas, os dois momentos apresentam algumas caractersticas em comum, como o voto secreto e a participao da maioria da populao nas eleies. e) Ocorreu gradativa universalizao do voto (o voto feminino na dcada de 1930 e dos analfabetos na dcada de 1980), assim como a moralizao do processo eleitoral, como sugere a imagem III. Soluo Comentada: Ao longo da Repblica, o processo eleitoral sempre foi um momento especialmente significativo para o exerccio da cidadania, porm nem sempre foi extensivo a uma grande parcela da populao. Na Primeira Repblica, de acordo com a Constituio de 1891, o voto s era permitido aos homens desde que maiores de 21 anos e alfabetizados, excluindo obviamente as mulheres e ainda padres, soldados e mendigos. Durante a Era Vargas, a lei eleitoral de 1932 estendeu o direito de voto s mulheres, que foi confirmado constitucionalmente, em 1934. Com o processo de redemocratizao em meados dos anos 1980, especialmente, com a Constituio de 1988, o direito ao voto foi substancialmente ampliado, passando a ser

Imagem I Eleies na Repblica Velha

Detalhe da Charge Como se faz uma eleio, de Amaro. Revista da Semana, n 495, 1909, Rio de Janeiro. Biblioteca Nacional. 2 http://www2.camara.gov.br/a-camara/conheca/ layouts_conhecacamara_numero_deputados. Acesso em: 26,jun.2011.

permitido, em carter facultativo, inclusive aos jovens maiores de 16 anos e menores de 18 anos, analfabetos e ndios. Quanto legitimidade e lisura, o processo eleitoral na Primeira Repblica ficava seriamente comprometido devido a prticas de corrupo (coronelismo) facilitadas pelo voto aberto, que permitia a intimidao do eleitor, que ficava exposto a presses dos grupos dominantes, e pela ausncia de um rgo que pudesse coibir tais prticas, como a Justia Eleitoral, criada posteriormente no incio dos anos 1930, durante a Era Vargas. Consolidada a redemocratizao, a introduo da urna eletrnica, em meados dos anos 1990, tem contribudo para a legitimidade do resultado das urnas, em grande parte pela impossibilidade de burlar a segurana dos equipamentos, como assegura a Justia Eleitoral. Devemos destacar, porm, que o simples uso da urna eletrnica no impede outras formas de fraude do processo eleitoral, como por exemplo, o abuso do poder econmico com compra de votos por parte de alguns candidatos.
Resposta correta: e

a)

b) c)

d)

e)

A anlise dos textos nos permite compreender que os documentos: baseados no princpio da igualdade jurdica, asseguraram a participao poltica a todas as camadas sociais, aps a consolidao dos processos revolucionrios. foram baseados em princpios iluministas, revolucionrios no sentido de combate aos privilgios burgueses no Antigo Regime. consolidaram os ideais burgueses de garantia de direitos aos cidados, independentemente de classe social, religio ou cor da pele. serviram de base para a estruturao de Estados controlados pela burguesia, que porm, no asseguraram a plenitude de direitos a toda a populao. asseguravam as liberdades individuais e impossibilitaram a manuteno de excluses sociais e polticas na Frana e nos EUA.

|C5-H23| 02. Observe as imagens a seguir.

Para Fixar
|C3-H13, H15| 01. Leia os textos a seguir. Texto I

TRECHO DA DECLARAO DE INDEPENDNCIA DOS ESTADOS UNIDOS So verdades incontestveis para ns: que todos os homens nascem iguais; que lhes conferiu o Criador certos direitos inalienveis, entre os quais o de vida, o de liberdade e o de buscar a felicidade; que, para assegurar esses direitos, se constituram entre os homens governos, cujos poderes justos emanam do consentimento dos governados; que, sempre que qualquer forma de governo tenda a destruir esses fins, assiste ao povo o direito de mud-la ou aboli-la, instituindo um novo governo, cujos princpios bsicos e organizao de poderes obedecem s normas que lhes paream mais prprias para promover a segurana e a felicidade gerais.
AQUINO, 2005, p. 203.

Disponvel em: <http://www.historiabrasileira. com/brasil-republica/governo-de-janioquadros> Acesso em: 26/06/2011

Disponvel em: <http://totalanos60. blogspot.com/2010/09/governo-dejanio-quadros.html> Acesso em: 26/06/2011

Texto II

DECLARAO DOS DIREITOS DO HOMEM E DO CIDADO No dia 26 de agosto de 1789, a Assembleia Nacional Constituinte proclamou a clebre Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, tendo como base o iderio burgus do Iluminismo. Entre os principais pontos defendidos por esse documento, destacam-se:
o respeito, pelo Estado, dignidade da pessoa humana; a liberdade e a igualdade dos cidados perante a lei; o direito propriedade individual; o direito de resistncia opresso poltica; a liberdade de pensamento e de opinio.

Disponvel em: <http://letraemmovimento.wordpress. com/2009/08/12/collor-60-anos> Acesso em: 26/06/2011

Disponvel em: <http:// tudonahora.uol.com.br/noticia/ politica/2011/05/10/140443/ duas-decadas-depois-stj-dizque-campanha-de-collor-apresidencia-em-1989-foi-legal>

De maneira solene, a Declarao tornava explcitos os pressupostos filosficos sobre os quais deveria ser construda a nova sociedade liberal burguesa.
COTRIM, 1994, p. 290.

A distncia de praticamente 29 anos que separa os dois personagens no impediu que estes tivessem prticas eleitorais semelhantes e que diante de momentos de crise utilizassem do recurso da renncia aos seus mandatos. Sobre os contextos histricos que marcaram as eleies destes dois personagens, marque a opo correta.

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a) Ambos primaram pela tica e apresentavam-se ao eleitorado como alternativas s velhas prticas polticas vigentes, buscando se distanciar dos tradicionais partidos polticos, dos quais no receberam apoio, mas apenas Jnio desfrutava de simpatia da mdia. b) O estilo personalista e teatral foram marcas dos dois candidatos que fizeram uso de discursos eloquentes pautados na tica, prometendo combater a corrupo. O primeiro usava como smbolo a vassourinha, o segundo prometia acabar com os funcionrios fantasmas denominados de marajs do governo. c) Enquanto o primeiro candidato se apoiou nas esquerdas para chegar ao poder, contando com o apoio do PCB, o segundo

promoveu um discurso anticomunista, fazendo srias acusaes ao seu adversrio no pleito, inclusive envolvendo a sua vida pessoal. d) Os dois candidatos tiveram em sua plataforma de campanha um discurso tico-moralista, mas acabaram se envolvendo em escndalos de corrupo. Neste caso, o resultado para os dois foi a cassao de seus mandatos pelo Congresso Nacional. e) Ambos so considerados verdadeiros fenmenos eleitorais e terminaram seus mandatos de formas diferentes, o primeiro desfrutou de grande prestgio junto sociedade, j o segundo, completamente desgastado pelos escndalos de corrupo, jamais seria eleito para um novo mandato poltico depois de sua cassao.

Fique de Olho
Veja como se observa, na prtica, o papel da justia na estruturao das sociedades, como prope a habilidade 12. relao fosse considerada estvel. A relatora do caso, ministra Nancy Andrighi, lembrou que o Brasil signatrio da conveno pelos direitos humanos da ONU (Organizao das Naes Unidas) e, portanto, deve eliminar comportamentos segregatcios e conceder tratamento igual a casais homo e heterossexuais. A negao aos casais homossexuais dos seus direitos impossibilita a realizao de dois objetivos: a erradicao da marginalizao e a promoo do bem de todos. A legislao que regula a unio estvel deve ser interpretada de forma expansiva para que o sistema jurdico possa oferecer a devida proteo.
Disponvel em: <http://noticias.r7.com/brasil/noticias/stj-tambemreconhece-uniao-estavel-gay-20110511.html?question=0> Publicado em 27, jun. 2011

STJ TAMBM RECONHECE UNIO ESTVEL GAY


Julgamento paralisado em fevereiro foi retomado aps deciso do Supremo Uma semana aps o STF (Supremo Tribunal Federal) equiparar as relaes entre parceiros do mesmo sexo aos casais tradicionais, o STJ (Superior Tribunal de Justia) reconheceu a unio estvel de dois homens, nesta quarta-feira (11). O julgamento da Segunda Seo do STJ foi retomado aps quase trs meses de paralisao. Em fevereiro, o ministro Raul Arajo pediu vista ao recurso apresentado pelo autor, que mora no Rio Grande do Sul, que pleiteava que sua

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Censo 2010
Dando continuidade aos nossos estudos na rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias, nessa seo trataremos dos aspectos demogrficos relativos populao brasileira, em particular s novas informaes colhidas pelo Censo Demogrfico do IBGE. Alm do nmero de habitantes, a demografia procura conhecer o local onde as pessoas moram, a idade, o sexo, a cor, as condies sociais, a mobilidade social, a mobilidade espacial, entre outros aspectos. Essas informaes so de suma importncia para que os governantes elaborem projetos voltados para as carncias das populaes, sem que haja desperdcios dos recursos pblicos. Esperamos que atravs desta seo voc possa conhecer melhor os aspectos principais da nossa populao e que eles sejam teis para o seu desempenho no Enem e melhor compreenso da realidade brasileira. A ONU define censo como o conjunto das operaes que consistem em recolher, agrupar e publicar dados demogrficos, econmicos e sociais relativos a um momento determinado ou em certos perodos, a todos os habitantes de um pas ou territrio. Esse estudo realizado normal6 mente a cada 10 anos, na maioria dos pases subdesenvolvidos e a cada 5 anos, nas naes desenvolvidas. Os chineses e os romanos elaboraram os primeiros censos conhecidos. A finalidade desse trabalho na poca era militar e fiscal. O mais remoto censo que se tem notcia o da China, que teria ocorrido em 2238 a.C., quando o imperador Yao mandou realizar um censo da populao e das lavouras cultivadas. Na antiga Roma era o censo que matinha o moral pblico e levava ao governo central as informaes sobre o estado geral da populao. No Brasil, o primeiro censo foi realizado no ano de 1872. Atualmente, o responsvel pelos censos o IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica), que desde 1936, quando o instituto foi criado, realiza o Censo Demogrfico. Os censos demogrficos so planejados para serem executados nos anos de finais zero, ou seja, a cada dez anos. Dessa forma, o ltimo censo realizado no Brasil foi no ano 2010. No intervalo entre dois censos demogrficos, realizase a contagem da populao.

Dados gerais do Censo 2010


O Brasil tem 190.755.799 habitantes. o que constata a Sinopse do Censo Demogrfico 2010, que contm os primeiros resultados definitivos do XII Recenseamento Geral do Brasil. O Censo visitou 67,5 milhes de domiclios em 5.565 municpios. a mais complexa operao estatstica realizada por um pas, sobretudo quando ele tem dimenses continentais como o Brasil, com 8.515.692,27 km2, distribudos em um territrio heterogneo, muitas vezes de difcil acesso, composto por 27 Unidades da Federao e 5.565 municpios. Trabalharam nessa operao 230 mil pessoas, sendo 191 mil recenseadores. Foi investido R$ 1,2 bilho durante o ano de 2010, o equivalente a quatro dlares por habitante. Crescimento demogrfico A populao do Brasil alcanou a marca de 190.755.799 habitantes na data de referncia do Censo Demogrfico 2010 (noite de 31 de julho para 1 de agosto de 2010). A srie de censos brasileiros mostra que a populao experimentou sucessivos aumentos em seu contingente, tendo crescido quase vinte vezes desde o primeiro recenseamento realizado no Brasil, em 1872, quando tinha 9.930.478 habitantes. Segundo foi apurado, ocorreu um crescimento mdio geomtrico anual de 1,17%, a menor taxa observada na srie em anlise:
Populao e taxa mdia geomtrica de crescimento anual Brasil 1872/2010
Datas 01/08/1872 31/12/1890 31/12/1900 01/09/1920 01/09/1940 01/07/1950 01/09/1960 01/09/1970 01/09/1980 01/09/1990 01/08/2000 01/08/2010 Populao residente 9.930.478 14.333.915 17.438.434 30.635.605 41.165.289 51.941.767 70.070.457 93.139.037 119.002.706 146.825.475 169.799.170 190.755.799 Taxa mdia geomtrica de crescimento anual (%) 2,01 1,98 2,91 1,49 2,39 2,99 2,89 2,48 1,93 1,64 (1) 1,17

Norte (2,09%) e Centro-Oeste (1,91%), onde a componente migratria e a maior fecundidade contriburam para o crescimento diferencial. As regies Nordeste (1,07%) e Sudeste (1,05%) apresentaram um crescimento populacional semelhante. A regio Sul (0,87%) obteve o menor crescimento. As regies mais populosas foram a Sudeste (com 42,1% da populao brasileira), Nordeste (27,8%) e Sul (14,4%), Norte (8,3%) e Centro-Oeste (7,4%). Os estados mais populosos do Brasil So Paulo, Minas Gerais, Rio de Janeiro, Bahia, Rio Grande do Sul e Paran concentram, em conjunto, 58,7% da populao total do Pas. Municpios mais populosos Entre os municpios mais populosos, 15 apresentaram populao superior a 1 milho de habitantes. Os trs municpios mais populosos continuaram sendo So Paulo (11.244.369 habitantes), Rio de Janeiro (6.323.037) e Salvador (2.676.606). Belo Horizonte (2.375.444) passou a ser o sexto mais populoso em 2010, sendo superado por Braslia (2.562.963) e Fortaleza (2.447.409).
Municpios mais populosos
Municpio So Paulo SP Rio de Janeiro RJ Salvador BA Braslia DF Fortaleza CE Belo Horizonte MG Manaus AM Curitiba PR Recife PE Porto Alegre RS 2010 11.244.369 6.323.037 2.676.606 2.562.963 2.447.409 2.375.444 1.802.525 1.746.896 1.536.934 1.409.939

Municpios menos populosos


Miguel Leo PI Uru SP Andr da Rocha RS Cedro do Abaet MG Nova Castilho SP Araguainha MT Oliveira de Ftima TO Anhanguera GO Serra da Saudade MG Bor SP 1.253 1.251 1.216 1.212 1.127 1.095 1.035 1.017 815 805

Recenseamento do Brasil 1872-1920, Rio de Janeiro: Diretoria Geral de Estatstica, 1872-1930; e IBGE, Censo Demogrfico 1940/2010. (1) Para a obteno da taxa do perodo de 2000-2010 foram utilizadas as populaes residentes em 2000 e 2010, sendo que para este ltimo ano foi includa a populao estimada (2,8 milhes de habitantes) para os domiclios fechados.

Regies Norte e Centro-Oeste apresentam maior crescimento populacional Entre 2000 e 2010, o crescimento populacional no se deu de maneira uniforme entre as Grandes Regies e Unidades da Federao. As maiores taxas mdias geomtricas de crescimento anual foram observadas nas regies

Urbanizao O grau de urbanizao passou de 81,2%, em 2000, para 84,4%, em 2010. Esse incremento foi causado pelo prprio crescimento vegetativo nas reas urbanas, alm das migraes com destino urbano. A regio Sudeste continua sendo a mais urbanizada do Brasil (92,9%), seguida pelas regies Centro-Oeste (88,8%) e Sul (84,9%), enquanto as
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regies Norte (73,5%) e Nordeste (73,1%) tm mais de 1/4 dos seus habitantes vivendo em reas rurais. Rio de Janeiro (96,7%), Distrito Federal (96,6%) e So Paulo (95,9%) so as Unidades da Federao com maiores graus de urbanizao. Os estados que possuem os menores percentuais de populao vivendo em reas urbanas esto concentrados nas regies Norte e Nordeste, sendo que Maranho (63,1%), Piau (65,8%) e Par (68,5%) apresentam os ndices abaixo de 70%. Estrutura de gnero Segundo o Censo Demogrfico 2010, h no Brasil uma relao de 96 homens para cada 100 mulheres, como resultado de um excedente de 3.941.819 mulheres em relao ao nmero total de homens. A regio Norte a nica que apresenta o nmero de homens superior ao de mulheres (relao de 101,8 para cada 100), sendo que todos os seus estados apresentam tambm razo de sexo superior a 100%. Nas demais regies, as razes de sexos so as seguintes: Centro-Oeste, 98,6 homens para cada 100 mulheres; Sul, 96,3 homens para cada 100 mulheres; Nordeste, 95,3 homens para cada 100 mulheres respectivamente; e Sudeste, 94,6 homens para cada 100 mulheres. Estrutura etria O alargamento do topo da pirmide etria pode ser observado pelo crescimento da participao relativa da populao com 65 anos ou mais. A regio Norte, apesar do contnuo envelhecimento observado nas duas ltimas dcadas, ainda apresenta uma estrutura bastante jovem, devido aos altos nveis de fecundidade no passado. A regio Nordeste ainda tem, igualmente, caractersticas de uma populao jovem. Sudeste e Sul apresentam evoluo semelhante da estrutura etria, mantendo-se como as duas regies mais envelhecidas do Pas. A regio Centro-Oeste apresenta uma estrutura etria e uma evoluo semelhante s do conjunto da populao do Brasil.

Mdia de moradores por domiclio cai para 3,3 No Brasil, a densidade domiciliar, relao entre as pessoas moradoras nos domiclios particulares ocupados e o nmero de domiclios particulares ocupados, apresentou um declnio de 13,2% no ltimo perodo censitrio, mais acentuado que os 9,6% observados entre os Censos de 1991 e 2000, passando de 3,8, em 2000, para 3,3, em 2010. Esse comportamento persistiu tanto na rea urbana quanto na rea rural. A regio Norte tem a maior densidade domiciliar, enquanto a Sul apresenta a menor. Outras informaes:
Pela primeira vez na histria do Censo, a populao do Brasil deixa de ser predominantemente branca. Pelos dados de 2010, as pessoas que se declararam brancas so 47,73% da populao. Mais pessoas passaram a se declarar pretas (7,6%) e pardas (43,1%) ao IBGE. Juntas, representam 50,7% da populao. O Governo Federal definiu o critrio para o limite da misria renda de at R$ 70 por ms e divulgou que 16,2 milhes de pessoas se encaixam nele. De 1940 at 2010, a taxa de fecundidade diminuiu 68,3% e caminha para 1,9 filho por mulher, abaixo da taxa de reposio. A nova expectativa de vida do brasileiro de 73,1 anos. Entre as mulheres so registradas as menores taxas de mortalidade. Elas representam 55,8% das pessoas com mais de 60 anos. No perodo avaliado, a expectativa de vida feminina passou de 73,9 anos para 77 anos. Entre os homens, passou de 66,3 anos para 69,4 anos. Bnus demogrfico (ou janela de oportunidade demogrfica ou dividendo demogrfico), termo que indica um momento nico na histria de um pas no qual o nmero de pessoas entre 15 e 64 anos de idade supera o nmero de crianas e pessoas idosas. No caso do Brasil, esse perodo dever ocorrer nas trs primeiras dcadas do sculo XXI, at 2030, quando o nmero de pessoas idosas comear a superar o de pessoas jovens e adultas. A nova pesquisa realizada nos mostra que a classe mdia brasileira, a classe C, passou para 53% da populao em 2010. Apenas 55,4% dos 57,3 milhes de domiclios esto ligados rede geral de esgoto. O lixo coletado em 87,4% dos lares e o abastecimento de gua por meio de rede geral de distribuio atende a 82,9% dos domiclios. Segundo o IBGE, houve melhora no analfabetismo, que hoje afeta 9% da populao brasileira, pois eram 12,9% em 2000. Em nmeros absolutos, 14,6 milhes de pessoas no sabem ler nem escrever, de um universo de 162 milhes de pessoas com mais de 10 anos.

Taxas de Analfabetismo
2000 Brasil Norte
Populao total: 190.732.694 habitantes Populao com 60 anos ou mais: 20.555.262 habitantes Homens nesta faixa etria: 4,81% do total Mulheres nesta faixa etria: 5,97% do total % da populao com 60 anos ou mais: 10,78% do total

2010 9,6% 11,2% 19,1% 7,2% 5,1% 5,5%

13,6% 16,3% 26,2% 10,8% 7,7% 8,1%

Nordeste Centro-Oeste Sul Sudeste

Questo Comentada
|C2-H6| A anlise do grfico e os conhecimentos sobre a dinmica demogrfica permitem afirmar que no grupo de pases: I.

Populao por Idade Anos % Total, Estimativa para 2010


Pases 1 % 80+ 70-79 60-69 Anos 50-59 40-49 30-39 20-19 10-19 0-9
Diviso da Populao da ONU.

II.

III. Pases 2 0 5 10 15 IV. 25 20 15 10

Se considerarmos os dados a serem coletados e divulgados aps o Censo de 2010, razovel afirmarmos que, provavelmente, teremos: uma continuidade do processo de queda da taxa de fecundidade e um aumento do percentual da populao jovem em decorrncia disso; a confirmao de que a violncia urbana um fenmeno preocupante e que explica, por si s, a contnua reduo da expectativa de vida verificada nas ltimas quatro dcadas; a manuteno do processo de reduo dos ndices de natalidade, que tem ocorrido desde o fim da dcada de 1970 e que resulta, entre outros fatores, no aumento do acesso a mtodos contraceptivos, mesmo entre as camadas mais pobres da populao; a elevao da proporo de idosos em decorrncia da ampliao do acesso a servios de sade e saneamento, que tem determinado o aumento da longevidade. Esto corretas, apenas: a) I e II b) II e III c) III e IV d) I e III e) II e IV

|C2-H8| 04. Analise o grfico sobre a evoluo ocorrida e a perspectiva de crescimento da populao mundial no perodo de 1950 a 2050.

a) 1, a idade mdia da populao supera os 30 anos, o que significa um elevado potencial de populao economicamente ativa. b) 1, os governos locais necessitam criar polticas que atendam sade e educao de grande parcela de crianas e jovens da populao. c) 1, h a necessidade de criao ou fortalecimento dos sistemas previdencirios para atender demanda da populao acima de 20 anos de idade. d) 2, o maior desafio acelerar o processo de transio demogrfica devido grande proporo de adultos e idosos. e) 2, os Estados devem assumir posturas neoliberais para atenderem ao grande contingente de jovens e adultos no conjunto da populao. Soluo Comentada: O grfico demonstra respectivamente a dinmica demogrfica de pases jovens com parte significativa da populao com idade inferior a 20 anos. A outra parte do grfico representa pases maduros, com predomnio de adultos. notrio que o grupo de pases 1 dever implementar uma poltica pblica voltada para atender s demandas sociais nas reas de sade e educao. No grupo de pases 2, onde ocorreu a fase de transio demogrfica, o predomnio de populao adulta e o elevado nmero de idosos trazem uma preocupao ao sistema previdencirio.
Resposta correta: b

Marie-Franoise Durand et al. Atlas da Mundializao: compreender o espao mundial contemporneo, 2009. Adaptado.

Para Fixar
|C2-H8| 03. No Brasil, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) realiza o recenseamento da populao a cada dez anos, desde 1940. Assim, as informaes nos permitem realizar anlises com base em sries histricas e apontar certas tendncias.

A partir da anlise do grfico, pode-se afirmar que: a) a populao da Amrica do Norte apresenta um expressivo crescimento populacional no perodo de 1950 a 2050, superando a taxa de crescimento da frica. b) a sia apresenta o maior total absoluto da populao mundial, mas perde para a Oceania no ritmo do crescimento populacional em termos relativos, em todo o perodo analisado. c) a Europa, no perodo de 2005 a 2050, projeta um crescimento negativo, com ndices que mostram uma reduo populacional.

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d) a frica apresenta o menor crescimento em termos absolutos, no perodo de 1950 a 2050, perdendo sua posio de segunda colocada entre as regies mais populosas do mundo.

e) a Amrica do Norte apresenta o maior crescimento populacional em termos absolutos, no perodo de 1950 a 2050, e mais populosa que a Amrica Latina e o Caribe.

Fique de Olho
A DIVISO COLONIAL DA FRICA Em 1880
Ceuta Mella Tunis

em 1914
Marrocos Tunsia Lbia
(Ocupao Britnica)

Tripoli
EGITO
Rio de Ouro

Arglia

Egito

SENEGAL GMBIA Bamaco Lagos

Gmbia Guin Port.

frica Ocidental Francesa Togo Nigria do Norte Camares Rio Muni


Cabinda

Darfur

Sudo Anglo-egpcio
(Condomnio)

Eritria

SERRA COSTA LEOA DO OURO GABO GUIN PORTUGUESA OCEANO ATLNTICO ANGOLA

SULTANATO OCEANO NDICO DE ZANZIBAR

Serra Leoa Libria Costa do Ouro

Congo Belga

Oceano Atlntico

MOAMBIQUE Possesses britnicas Possesses francesas MADAGSCAR Possesses espanholas Possesses portuguesas UNIO TRANSVAAL Possesses turcas SUL-AFRICANA ESTADO LIVRE Repblicas beres DE ORANGE independentes Colnia do Cabo

Angola Rodsia Territrios Britnicos do Norte Territrios Franceses Sudoeste Moambique Territrios Espanhos Africano Madagscar Bechuanalndia Territrios Portugueses Walvis Bay Territrios Belgas Unio Suazilndia Territrios Alemes Sul-africana (Protetorado Britnico) Territrios Italianos Basutolndia

Imprio da Etipia frica Somlia Oriental Italiana Britnica Oceano frica ndico Oriental Alem Niassalndia

Somlia Britnica Somlia Francesa

Fonte: Atlas Gegrfico Creditos: Aldenir Barbosa/Joo Lima

A DESCOLONIZAO DA FRICA
Durante a expanso martima e comercial, a frica era fornecedora de mo de obra; a explorao dos recursos minerais iniciou-se apenas no final do sculo XIX, com o Congresso de Berlim (1884-1885). Nesse congresso, quinze naes europeias organizaram a partilha do continente africano, surgindo as fronteiras artificiais, quase sempre retas. Os objetivos eram as exploraes de recursos minerais,

por meio de colnias, e o afastamento da populao nativa das funes administrativas dessas colnias. O grande erro desse congresso foi o desrespeito aos territrios tribais, ou seja, na hora de dividir o continente, as metrpoles europeias no consideravam antagonismos existentes entre as tribos, juntando as rivais em um mesmo territrio colonial. Aqui est uma das matrizes fundamentais dos conflitos africanos atuais.

Objeto do Conhecimento

Globalizao e Revalorizao da Identidade Cultural


As disciplinas de Filosofia e Sociologia ganharam mais visibilidade depois de serem inseridas no contedo do Enem. As disciplinas, que j so vistas em algumas escolas durante o Ensino Mdio, passaram a ser abordadas tambm em cursos pr-vestibulares e de matrias isoladas. A obrigatoriedade de serem oferecidas as disciplinas nas escolas pblicas e particulares do Ensino Mdio brasileiro segue a orientao da lei n 11.684/2008. A Filosofia oferece ferramentas que auxiliam os jovens do Ensino Mdio no s a pensar, como tambm a desenvolver o pensamento crtico. J a Sociologia, contribui para o conhecimento da sociedade, dos processos histricos e importante para o exerccio pleno da cidadania. Alguns 10 contedos abordados nas disciplinas j eram vistos, geralmente, na disciplina de Histria. Temas como cultura, por exemplo, podem ser abordados do ponto de vista sociolgico. Para a compreenso do homem na sociedade da qual faz parte, entender os processos e mudanas dos momentos histricos so de extrema importncia. Pensar o que a modernidade e entender a crise desse perodo; compreender o que caracteriza o ser humano, que se apresenta como ser social e poltico, so alguns dos contedos que esto inseridos no conjunto das disciplinas das Cincias Humanas. No Enem, constante a abordagem das desigualdades e problemas sociais. Temticas como globalizao, tica,

corrupo, tanto na esfera pblica, quanto na privada, esto entre os assuntos cotados para aparecerem na prova. Como as questes so contextualizadas, possvel que esses assuntos sejam apresentados em comparao com algum fato atual. imprescindvel, portanto, que o aluno esteja atento aos noticirios, principalmente de carter nacional. Acredito que tambm possam ser abordadas no Enem questes como condio humana, violncia, poder poltico, valores e conceitos de cidadania. Alm disso, pode-se cobrar algo no sentido de um outro modelo de sociedade que se apresenta, como o fundamentalismo. Outros assuntos que podem ser cobrados em Filosofia vo desde a origem dos conhecimentos (mticos, filosficos e cientficos) at o pensamento contemporneo. Questes sobre direitos humanos, influncia dos principais pensadores no mundo moderno, condio humana, perspectivas da ideologia e filosofia da existncia, so algumas de nossas apostas. J para a prova de Sociologia, a indicao para que os alunos estudem os principais socilogos, processos e estratificaes sociais, cultura e formao do homem, discriminao e violncia. Ao longo de nossas aulas, iremos abordar, com reflexes e exerccios, algumas dessas temticas. O PROCESSO DE GLOBALIZAO LEVA A SOCIEDADE A VER O MUNDO COMO UM S LUGAR A frase acima utilizada com frequncia para caracterizar a sociedade contempornea. Vista isoladamente, sugere que a sociedade tende a se unificar, anulando as diversidades e as culturas regionais. No entanto, a dinmica societria traz evidncias contrrias. Autores como Canclini, Castells, Featherstone, Giddens, Hall e Ianni evidenciam, em recentes estudos, que a atual fase da globalizao vem provocando reaes que buscam uma redescoberta das particularidades, das diferenas e dos localismos. O processo de globalizao estabelece uma nova relao entre as culturas locais e a cultura global. A disseminao da cultura mundializada influencia os padres de comportamento, provocando uma valorizao da tradio e um fortalecimento dos regionalismos manifestos na identidade cultural. A identidade cultural vista como uma forma de identidade coletiva caracterstica de um grupo social que partilha as mesmas atitudes e est apoiada num passado com um ideal coletivo projetado. Ela se fixa como uma construo social estabelecida e faz os indivduos se sentirem mais prximos e semelhantes. O processo de revalorizao das particularidades e dos localismos culturais inegvel no atual momento histrico-social. Ao mesmo tempo em que so incorporados costumes e valores de outras culturas aos hbitos do cotidiano, em todas as latitudes, os localismos voltam a ser valorizados. H uma busca das particularidades e o senso de diferena se intensifica, cada vez mais, em todas as regies do planeta.

Questo Comentada
|C1-H5| No quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que as minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro da minha casa, o mais livremente possvel. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.
Mahatma Gandhi

a) b) c)

d)

e)

Quando os historiadores escrevem sobre a histria recente do mundo, provvel que reflitam sobre duas tendncias: o progresso da globalizao e a disseminao da democracia. A globalizao tem sido a mais polmica, porque tem efeitos bons e maus, e a democracia abriu espao para as pessoas protestarem contra os maus efeitos. Por isso, grande a controvrsia sobre as consequncias ambientais, econmicas e sociais da globalizao. Mas h outro domnio da globalizao, o da cultura e da identidade. A globalizao aumentou, de um modo sem precedentes, os contatos entre os povos e os seus valores, ideias e modos de vida. No entanto, alguns receiam que o seu pas esteja a tornar-se fragmentado, que os seus valores estejam a perder-se medida que cada vez mais imigrantes trazem novos costumes e que o comrcio internacional e os meios de comunicao modernos invadem todos os cantos do mundo, tirando o lugar cultura local. Alguns at preveem um cenrio aterrorizador de homogeneizao cultural com as diversas culturas nacionais a darem lugar a um mundo dominado pelos valores e smbolos ocidentais. Diante do que foi exposto, qual dos princpios abaixo no pode ser relacionado como uma estratgia para o multiculturalismo na globalizao? Defender a tradio pode atrasar o desenvolvimento humano. Respeitar a diferena e adiversidade essencial. A diversidade prospera num mundo globalmente interdependente quando as pessoas tm identidades mltiplas e complementares e pertencem, no s a uma comunidade local e a um pas, mas tambm humanidade em geral. Enfrentar os desequilbrios do poder poltico e econmico ajuda a prevenir ameaas s culturas de comunidades mais pobres e mais fracas. Prevenir uma cultura local e nacional desenvolvidas contra a influncia estrangeira impedir uma cultura, que atingiu um status superior, de voltar a se tornar uma cultura inferior.

Soluo Comentada: A tradio no deve ser confundida com liberdade de escolha. Defender a diversidade cultural sob o pretexto de que foi isso que os diferentes grupos de pessoas herdaram , claramente, no raciocinar com base na liberdade cultural. Alm disso, a tradio pode funcionar contra a liberdade cultural. H muito a aplaudir nos valores e prticas tradicionais e muito que est em consonncia com valores universais de direitos humanos. Mas tambm h muita coisa que posta em causa pela tica universal, como as leis da sucesso, que so enviesadas contra as mulheres, ou os processos de deciso, que no so participativos e democrticos. Assumir a posio extrema de preservar a tradio a todo o custo pode atrasar o desenvolvimento humano.

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A diversidade no um fim em si, mas promove a liberdade cultural e enriquece a vida das pessoas. um resultado das liberdades que as pessoas tm e das escolhas que fazem. Se as culturas locais desaparecem e os pases se tornam homogneos, o mbito da escolha fica reduzido. As pessoas podem ter medo da diversidade e das suas consequncias, mas a oposio diversidade como nas posies de grupos anti-imigrantes que pode polarizar as sociedades e que alimenta tenses sociais. A globalizao s pode expandir as liberdades culturais se todas as pessoas desenvolverem identidades mltiplas e complementares, como cidados do mundo, bem como cidados de um Estado e membros de um grupo cultural. medida que a globalizao avana, isto significa no s reconhecer identidades locais e nacionais, mas tambm fortalecer o compromisso de ser cidado do mundo. A cooperao entre pessoas e naes com interesses diferentes mais provvel quando todos esto vinculados e motivados por valores e compromissos partilhados. Tem a ver com tica universal baseada em direitos humanos universais e respeito pela liberdade, igualdade e dignidade de todos os indivduos. As interaes de hoje tambm exigem respeito pela diferena respeito pela herana cultural dos milhares de grupos culturais do mundo. As assimetrias nos fluxos de ideias e de bens precisam ser enfrentadas, de modo que algumas culturas no dominem outras por causa do seu poder econmico. O poder econmico e poltico desigual dos pases, indstrias e empresas faz com que algumas culturas se espalhem e outras se retraiam. No h provas objetivas para afirmar que algumas culturas so inferiores ou superiores para o progresso humano e para a expanso das liberdades humanas.
Resposta: e

a)

b)

c)

d)

e)

mundial no perodo atual da globalizao e que podem ser identificadas nos versos enumerados acima. Todos os versos tratam de caractersticas do espao geogrfico mundial na dcada de 1990, quando se intensificou a globalizao do capitalismo, mas essas caractersticas no existem mais. Os versos 3, 8, 6 e 9 referem-se circulao de pessoas que buscam trabalho e melhores condies de vida, migrando dos pases subdesenvolvidos para os pases desenvolvidos. Os demais versos tratam todos da produo e circulao de bens materiais. Os versos referem-se a um mundo em movimento intenso, com maior circulao de pessoas, informaes, capitais e de mercadorias, tanto bens materiais como culturais, em diferentes lugares, pases e regies do globo. Porm, o verso de nmero 9 contraria a ideia de um mundo sem fronteiras. Os versos 2, 4, 6 e 9 no esto relacionados ao fim das fronteiras nacionais para a livre circulao de mercadorias e pessoas pelo mundo. Nos versos 1, 2, 3 e 6 so citados pases ou cidades do Mercosul ou do Nafta.

Para Fixar
|C2-H8| 05. Leia o texto. 1. Filho de imigrantes russos casado na Argentina com uma pintora judia, casou-se pela segunda vez com uma princesa africana no Mxico. 2. Lanternas japonesas e chicletes americanos nos bazares coreanos de So Paulo. 3. Imagens de um vulco nas Filipinas passam na rede de televiso em Moambique. 4. Multinacionais japonesas instalam empresas em Hong-Kong e produzem com matria-prima brasileira para competir no mercado americano. 5. Literatura grega adaptada para crianas chinesas da comunidade europeia. 6. Relgios suos falsificados no Paraguai vendidos por camels no bairro mexicano de Los Angeles. 7. Turista francesa fotografada seminua com o namorado rabe na baixada fluminense. 8. Filmes italianos dublados em ingls com legendas em espanhol nos cinemas da Turquia. 9. Crianas iraquianas fugidas da guerra no obtm visto no consulado americano do Egito para entrarem na Disneylndia.
Disneylndia, In: Tits, Titanomaquia, WEA, 1993.

|C5-H23| 06. Leia o texto, os dois casos apresentados abaixo dele e responda. O termo globalizao, com o significado que as pessoas conhecem hoje, foi cunhado em 1983 por Theodore Levitt, professor da Harvard Business School. Num artigo intitulado Globalizao dos Mercados, Levitt, reconhecido por seus profundos conhecimentos em marketing, traou um cenrio favorvel para as grandes corporaes (especialmente americanas e europeias). Com um mundo mais integrado, essas empresas conquistariam novos mercados e se beneficiariam de excepcionais ganhos de escala, inclusive no que concerne adoo de um marketing globalizado tambm baseado em escala. Para evitar danos, as multinacionais vm formando enormes estruturas de controle de suas peas publicitrias.
Revista Exame, 29/08/2007.

Na Alemanha, o nome do produto Vick escrito Wick. Especialistas ouvidos por Exame dizem que a troca de uma letra evitou um problema: se fosse escrita com V a palavra seria foneticamente sinnimo de relao sexual.

Recentemente, a Nike, uma das empresas mais globalizadas do planeta, foi surpreendida pela forte reao a uma de suas campanhas. O comercial de TV mostrava o jogador de basquete americano Lebron James brigando com lutadores de Kung Fu e um par de drages (e vencendo todos eles). Para os chineses, o comercial soou como chacota de um estrangeiro frente a smbolos nacionais.

Esses nove versos so do texto Disneylndia, cuja msica dos Tits em parceria com Arnaldo Antunes. Marque a alternativa que apresenta caractersticas do espao geogrfico

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Disponvel em: http://www.asiaarts.ucla.edu/article.asp?parentid=18843

a) De uma forma geral, a teoria de Levitt estava correta, porm os casos apresentados demonstram dificuldades em adotar um marketing globalizado, tambm baseado em escala, pois tropeos locais implicam danos globais.

b) O enunciado e os casos apresentados apenas demonstram que o cenrio traado por Levitt, em seu artigo, absolutamente favorvel com as empresas, no enfrentando qualquer problema em suas campanhas. c) O texto e os casos apresentados demonstram que a globalizao foi to bem-sucedida que hoje questes como nacionalismo, protecionismo e outros percalos foram totalmente superados. d) As empresas afinal concluram pela impossibilidade de adotarem campanhas globais, pois os investimentos em criao, divulgao e preveno de danos em escala global tornam tais campanhas inviveis. e) Como resultado das situaes apresentadas nos boxes, as empresas decidiram desprezar as especificidades de cada pas, pois o consumidor tende a se identificar com um produto feito para o mundo inteiro.

Fique de Olho
A DIMENSO CULTURAL DA GLOBALIZAO
Vejamos as caractersticas fundamentais que moldam a cultura globalizada: Uniformidade versus diversidade. No senso comum, a globalizao est associada uniformizao a todos os nveis (na msica, na arte, na televiso e no cinema, nos comportamentos, etc.), num processo a que poderamos, com alguma propriedade, chamar de McDonaldizao (uma vez que os restaurantes McDonalds so semelhantes em todo o mundo). No entanto, justo dizer que esta viso no inteiramente correta, j que, ao mesmo tempo, produz-se maior diversidade de contedos. Hoje, o consumidor comum tem ao dispor igualmente mais restaurantes italianos, franceses, chineses, indianos, portugueses, tal como o espectador tem mais produes nacionais nos cinemas do que antes e mais livros e discos de autores nacionais. O processo de globalizao cultural contraditrio e duvidoso dizer que haja uma tendncia para a uniformidade se instalar, pelo menos sem que possa ser desafiada. Novas noes. Uma das caractersticas da cultura contempornea a substituio das noes tradicionais de cultura, identidade cultural nacional, identidade em geral e, mesmo, de nao. Hoje, qualquer pessoa tem uma cultura mental composta por figuras, ideias e imagens que circulam por todo o planeta, desenraizadas de uma referncia local ou nacional. Os autores jurdicos que definiam a nao em termos de poder, espao e populao encontram-se ultrapassados pelos acontecimentos; os autores que falavam de cultura nacional em termos de homogeneidade, de lngua ou de etnia mostram-se incompatveis com qualquer aproximao emprica s sociedades atuais. O multiculturalismo e a transculturalidade so as perspectivas para abordarmos os novos contextos. Apesar de sermos forados a constatar a presena do fundamentalismo como ator dos novos confrontos (ideolgicos, polticos, militares), identificamos, por contraposio, o cosmopolitismo (a abertura ao outro, a viso abrangente do mundo) e o relativismo (a ausncia de preconceitos a priori para olhar o outro). O imprio da imagem. Os publicitrios e a industrializao da arte tornaram as imagens onipresentes, numa lgica de circulao sem barreiras. Hoje, tudo se joga na construo da imagem, do look, dos gabinetes de assessoria de imprensa aos museus de arte contempornea, da publicidade ao design e arquitetura. Andy Warholl deu voz era da imagem, com os seus quinze minutos de fama. A moda instituiu-se, a partir de meados do sculo XX, como sistema, como bem analisou Barthes, com regras e leis (chegando-se ao ponto de ser moda no estar na moda). comum dizer-se hoje que uma imagem vale mil palavras embora nem com mil imagens seja possvel dizer o que dizem aquelas cinco palavras! O sistema das artes. O sistema artstico globalizado caracteriza-se por uma segmentao em disciplinas (ex.: msica clssica, pop, techno, rock, etc.) e por uma hierarquizao (um cantor de bar no est ao nvel de uma estrela do circuito mundial de concertos), ao mesmo tempo em que h uma pluralidade de discursos (um filme sem imagem pode ser uma obra de arte), pela experimentao (sem limites: arte aquilo que os artistas dizem que arte) e, mais importante, pela mediao social da obra de arte (o merchandising, o nome e a reputao do autor). Por fim, podemos concluir que no h uma cultura global. Pelo contrrio, h variadssimas culturas locais que se reforam por intermdio da dinmica global. A cultura hoje deve ser vista sob a tica da cidadania. Entender a cultura como direito de cidadania implica

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reconhecer que somos sujeitos histricos e culturais, produtores de cultura e, como tal, temos direito de criar, inventar, produzir, bem como de ter acesso aos bens culturais de nossa sociedade e memria coletiva, base de nossa identidade cultural.

Bibliografia:
GIDDENS, Anthony. O Mundo na Era da Globalizao. Presena, 2002. SOUSA SANTOS, Boaventura. Os processos da globalizao. SOUSA SANTOS, Boaventura (dir.). Globalizao: Fatalidade ou Utopia? Afrontamento, 2001.

Exercitando para o Enem


|C5-H22| 01. Observe as imagens. d) A garantia do direito de voto a todos os segmentos sociais, independentemente de credo, etnia ou condio social. e) A restrio ao sexo feminino para o exerccio de cargos no executivo federal e ministrios de Estado. |C5-H23, H24| 02. A viso de sociedade de Aristteles tambm expressa essa necessidade de moderao, esse abandono do exagero. Ele chama o homem de um ser poltico. Aristteles acha que sem a sociedade ao nosso redor no somos pessoas no verdadeiro sentido do termo. Nesse contexto, a famlia e a cidade satisfazem nossas necessidades vitais primrias, como a comida e o calor, o casamento e a criao de filhos. Mas a forma mais elevada do convvio humano, para Aristteles, s pode ser o Estado.
GAARDER, Jostein. O Mundo de Sofia: romance da Histria da Filosofia. Traduo Joo Azenha Jr. SP: Companhia das Letras, 1995. p. 132.

Hrcules e Atena. Cermica grega antiga, 480470 a.C. Disponvel em: http:// pt.wikipedia.org/wiki/ Mitologia_grega,> Acesso em: 15 de jun. 2011

a)

b)
Disponvel em: <http://blog.planalto.gov. br/a-foto-oficial-da-presidenta-dilmarousseff>. Acesso em: 27 jun. 2011.

c)

Ao longo da histria, a mulher tem ampliado seu espao nas sociedades, especialmente no Ocidente, em aspectos econmicos, sociais e polticos. As lutas pela emancipao feminina trouxeram conquistas como equidade salarial e igualdade de direitos.

d)

A partir da anlise das imagens e dos seus conhecimentos, podemos observar algumas diferenas entre a democracia na Grcia Antiga e no Brasil atual. Um dos aspectos mais claros corresponde participao crescente da mulher na poltica ao longo dos tempos. Assinale a opo que apresenta uma evoluo em termos de participao poltica no Brasil atual em relao Grcia Antiga. a) A ampliao do conceito de cidadania a estrangeiros, idosos e menores de 16 anos, independentemente da renda ou crena religiosa. b) A concesso de direitos polticos plenos a analfabetos, como a ocupao de cargos pblicos ou permisso para disputar eleies. c) A escolha dos representantes polticos por meio do voto aberto, direto e nominal, o que garante transparncia e equidade.

e)

A partir da leitura do texto e de seus conhecimentos, podemos afirmar que: a teoria Marxista pode ser apontada como complemento do pensamento aristotlico na medida em que prega a necessidade de eliminao do Estado e das classes sociais. a concepo Anarquista se baseia na perspectiva de Estado proposta por Aristteles como base para a organizao de uma sociedade mais justa e participativa. autores contratualistas como Hobbes e Rousseau compreendem o Estado como resultado de uma evoluo de sociedades primitivas que criaram a instituio poltica para atender as necessidades da sociedade. os pensadores liberais defendiam a necessidade de instituir um Estado forte e controlador que fosse capaz de suprir a necessidade de ordenamento e pacificao em sociedades em conflito. segundo a concepo crist medieval, no h como relacionar Estado e famlia ou religio, pois estas ltimas se constituem em instituies sagradas que devem estar dissociadas da poltica.

|C3-H12; C5-H24| 03. (PUCCamp-adaptada) As constituies so documentos importantes porque definem a natureza do governo, a origem do poder e a forma de organizao. A anlise do contexto histrico em que foram elaboradas tambm nos permite compreender em que nvel se verifica o exerccio da cidadania e a prtica da democracia. A Constituio Brasileira de 1988 introduziu alteraes significativas no plano jurdicopoltico nacional, abordando temas especficos. Dentre elas, pode-se citar:

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a) instituio do habeas corpus, que torna passvel de fiana crimes como racismo, trfico de drogas e terrorismo. b) estendeu o direito de elegibilidade s mulheres e do voto facultativo aos jovens entre 16 e 18 anos, exceto para os analfabetos. c) proibio da greve aos setores considerados essenciais como sade, transportes, polcia e funcionalismo pblico e afirmao do racismo como crime inafianvel e imprescritvel. d) abordagem de temas especficos como a extenso do voto a analfabetos, proteo ao meio ambiente e reconhecimento da cidadania dos ndios. e) limitao dos direitos trabalhistas apenas ao setor produtivo urbano que estabeleceu igualdade no exerccio da mesma profisso entre homens e mulheres e eleies em dois turnos para presidente, governador e prefeitos. |C5-H23| 04. Zeus, temendo a destruio total de nossa espcie, enviou Hermes para dar aos homens as qualidades do respeito ao prximo e do senso de justia, de modo a trazer a ordem a nossas cidades e criar laos de amizade e unio. Hermes perguntou a Zeus de que forma devia distribuir estes dons entre os homens: devo distribuir estes dons de modo desigual, como nas artes? Devo distribuir a justia e o respeito para alguns, ou para todos? A todos, disse Zeus. Deixe que todos tenham sua parte. No poder haver cidades se apenas uns poucos partilharem estas virtudes, como nas artes.
PLATO. Protgoras, 322 a.C.

urbanizao, diante das dificuldades do Brasil em industrializar-se nesse perodo; III. A partir da dcada de 1940, o declnio da taxa de natalidade teve relao direta e, tambm indireta, com a urbanizao e com a industrializao; IV. Os fatores inibidores de natalidade, tpicos do meio urbano, como acesso a mtodos anticoncepcionais, entre outros, somente sero efetivados, a partir da dcada de 2020, quando se projeta, realmente, um crescimento natural baixo. a) Somente I e II esto corretas. b) Somente II e III esto corretas. c) Somente I e III esto corretas. d) Somente I e IV esto corretas. e) I, II, III e IV esto corretas. |C2-H6| 06. Veja o mapa abaixo.

Fertilidade total entre 2005-2010 Variao mdia (crianas por mulher)

Essa passagem de uma obra do filsofo grego Plato expressa: a) valores religiosos da sociedade grega no seu perodo de maior apogeu, o helenstico, quando a cultura grega foi substituda pela macednica. b) o desprezo pelas artes, considerada uma atividade antidemocrtica. c) o combate s tendncias catastrficas que emergiram na sociedade ateniense depois das Guerras Mdicas. d) exaltao de valores tico-militares que acabaram impregnando as prticas polticas da sociedade espartana. e) a contribuio da religio para a conformao dos valores tico-polticos e de cidadania na sociedade ateniense. |C2-H8| 05. Analise a tabela a seguir.
Dcada 1940 1960 1980 2000 2020 (estimativa)
Fonte: IBGE

Diviso de Populao do Departamento de Desenvolvimento Econmico e Assuntos Sociais do Secretariado das Naes Unidas (2007).

a) b)

c)

d)
Mdia da taxa de mortalidade (por mil) 25,3 15,0 9,0 6,6 Crescimento natural (%) 1,87 2,90 2,22 1,16

Mdia da taxa de natalidade (por mil) 44,0 44,0 31,2 18,2

e)

A respeito dos ndices de Crescimento Populacional no mundo, assinale a alternativa incorreta. Na atualidade, verifica-se uma queda dos ndices de natalidade, embora em alguns pases as taxas se mantenham elevadas. No Brasil, o ndice, desde 1920, obedece a sucessivos recuos, graas ao processo de substituio de importaes, que impulsionou a indstria nacional nessa mesma dcada, absorvendo muita mo de obra. Devido intensa urbanizao, as pessoas passaram a ter acesso aos mtodos anticoncepcionais, o que facilitou a reduo do nmero de filhos por famlia. No meio urbano, a necessidade da mo de obra feminina estimula o aprimoramento profissional. Para esse grupo, sucessivas gestaes comprometeriam o padro de vida da famlia e a possvel ascenso profissional. A dinmica do crescimento populacional no mundo est sendo alterada nas ltimas dcadas, devido aos avanos na medicina, ao aumento do acesso educao e ao saneamento bsico.

15,0

6,0

0,90

Com base na tabela e considerando o crescimento natural da populao brasileira, observe as afirmaes abaixo e assinale a alternativa correta. I. Nas dcadas de 1940 e 1960, as taxas de mortalidade eram elevadas em virtude das precrias condies mdico-sanitrias, da escassez de remdios e vacinas e da falta de infraestrutura nos servios de saneamento bsico; II. A diminuio da taxa de mortalidade, entre as dcadas de 1980 e 2000, ocorreu de forma gradativa, em virtude da lenta

|C2-H10| 07. (FAD-MS) Apesar dos esforos governamentais, este pas europeu apresenta um notvel contraste socioeconmico entre sua poro setentrional, industrializada, e a poro meridional, que ainda conserva estruturas sociais arcaicas e com uma economia de base agrria. Esse contraste tem provocado o aparecimento de movimentos separatistas. O texto refere-se : a) Espanha. b) Alemanha. c) Frana. d) Albnia. e) Itlia.

Universidade Aberta do Nordeste

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|C2-H8| 08. Graves crises sociais e catstrofes naturais levam pessoas a sarem de seus pases e buscar ajuda em outras naes. O Brasil, atualmente, tem recebido nmero significativo de seres humanos de uma nao caribenha atingida por desastres e pela misria. Indique-a. a) Costa Rica. b) Cuba. c) Haiti. d) Panam. e) Jamaica. |C2-H8| 09. Leia o texto abaixo. intrigante a facilidade com que se criam certos consensos e se mudam o contedo destes consensos de um momento para outro. Nos ltimos meses, assistimos a uma dessas mudanas. O Estado, que era apontado como vilo, passou a ser a soluo. E o mercado a ser o problema. (...) Por exemplo, nos ltimos trinta anos vigorou o consenso de que o Estado o problema e o mercado, a soluo; que a atividade econmica tanto mais eficiente quanto mais desregulada; que os mercados livres e globais so sempre de preferir ao protecionismo; que nacionalizar antema, e privatizar e liberalizar a norma. Mais intrigante a facilidade com que, de um momento para o outro, se muda o contedo do consenso e se passa do domnio de uma ideia ao de outra totalmente oposta. Nos ltimos meses, assistimos a uma dessas mudanas. De repente, o Estado voltou a ser a soluo e o mercado, o problema; a globalizao foi posta em causa; a nacionalizao de importantes unidades econmicas, de antema passou a ser a salvao.
Carta Maior. 24/03/2009.

|C1-H5| 10. Leia atentamente o texto abaixo e marque a alternativa correta. A globalizao proporciona um fluxo desequilibrado entre as culturas, forma ilhas de desigualdades entre o centro ocidental e o resto do mundo. exatamente esse movimento de diferenciao que nos permite dizer que essa massificao da informao ao mesmo tempo em que homogeneiza, tambm proporciona a diferena. No se trata de um fenmeno visvel aos olhos mais distrados, trata-se de um movimento de imploso se processando no interior da prpria sociedade globalizada. Guetos, sociedades tradicionais e espaos marginalizados processam diariamente esse bombardeio cultural e se transformam de forma particular, produzindo e se reproduzindo de forma diferenciada de acordo com sua histria, cultura e identidade particular.
Disponvel em: http://revistacontemporartes.blogspot.com/2010/11/ globalizacao-demasiada-globalizacao.html

a)

b) c)

d)

a)

b) c)

d) e)

A partir da leitura do texto e tendo em conta os efeitos da atual crise, possvel considerar que o autor, Boaventura de Sousa Santos, aponta a seguinte tendncia: nos ltimos trinta anos prevaleceu o consenso de que o mercado livre e a privatizao so o nico caminho para a economia, o que a crise atual apenas confirmou. hoje consenso que a globalizao e suas receitas triunfaram. a globalizao foi colocada em questo e o Estado, antes considerado nocivo para a atividade econmica, hoje solicitado para intervenes salvadoras. o Estado foi e sempre ser o vilo da economia. a globalizao foi posta em causa pela atual crise e a nacionalizao de importantes unidades econmicas tornou-se inaceitvel.

e)

Levando em conta o texto acima e o conceito de globalizao, marque a sentena que responde melhor a pergunta: Em um mundo interligado, ser que as diferentes culturas no correm o risco de perder suas identidades? No, pois tal como indica o texto h um fenmeno invisvel que interliga todas as culturas de modo positivo, formando guetos e sociedades tradicionais. Sim, a globalizao pode criar diferenciaes entre as culturas, provocando um fluxo equilibrado entre elas. Sim, a globalizao pode propiciar um fluxo desequilibrado entre as culturas gerando desigualdades, ou seja, ao mesmo tempo em que o mundo se homogeniza tambm cria diferenas. No, a globalizao no pode propiciar um fluxo desequilibrado entre as culturas gerando desigualdades, ou seja, ao mesmo tempo em que o mundo se homogeniza tambm cria indiferenas. No, a globalizao favorece a universalizao de valores culturais, que se estendem ao conjunto das populaes mundiais, uniformizando o processo de desenvolvimento cultural.

Para Fixar
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Exercitando para o Enem


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