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CULTURA + TECNOLOGA
Crear, aprender y comunicarse: la vida en tiempos de las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin.

Festivales populares
Tradicin y vigencia de las celebraciones que pueblan el pas.

Libros argentinos
Las editoriales independientes dan batalla y ofrecen calidad.

Artes visuales
Martn Mele: viaje creativo por dos continentes.

El modelo, bajo la lupa

Escriben Fernando Peirano y Nicols Salvatore.

NUESTRA FOTO

La Presidenta de la Nacin, Cristina Fernndez de Kirchner, inaugur en marzo la Casa Nacional del Bicentenario, un mbito que invita a la meditacin colectiva sobre la historia argentina, a partir de exposiciones, instalaciones multimedia, arte, debates, cine, literatura y msica. "Este nuevo espacio, indito en la Ciudad de Buenos Aires, se instala con la intencin de abrir la discusin y la reexin. Queremos que se establezca un debate sobre los doscientos aos, sobre nuestra identidad, sobre nuestra historia, sobre nuestro pasado, presente y futuro. Algunos dicen que hay que mirar siempre para adelante, pero yo digo que hay que mirar para adelante, para no caerse, pero con el espejo retrovisor mirando hacia atrs, para aprender de lo que pas", sostuvo la primera mandataria. Casa Nacional del Bicentenario Riobamba 985. Ciudad de Buenos Aires. Horario de visita: martes a domingo de 14 a 21. www.casadelbicentenario.gov.ar

AUTORIDADES NACIONALES
PRESIDENTA DE LA NACIN: Cristina Fernndez de Kirchner SECRETARIO DE CULTURA DE LA NACIN: Jorge Coscia SUBSECRETARIA DE GESTIN CULTURAL: Marcela Cardillo JEFA DE GABINETE: Alejandra Blanco JEFE DE COMUNICACIN Y PRENSA: Manuel Socas

NUESTRA CULTURA ES UNA PUBLICACIN DE LA SECRETARA DE CULTURA DE LA NACIN. AV. ALVEAR 1690, C1014AAQ CIUDAD AUTNOMA DE BUENOS AIRES. PRENSA@CULTURA.GOV.AR / WWW.CULTURA.GOV.AR REALIZACIN INTEGRAL: REA DE COMUNICACIN Y PRENSA. STAFF. DIRECTOR: MANUEL SOCAS / REDACCIN: SOFA ARUGUETE, BETTINA BARBIERI, IRINA JOROLINSKY, PAOLA MOLINA, ALEJANDRO OBEID, LETICIA POGORILES, MARTN REYD, FTIMA SOLIZ, LAURA SPINELLI, GABRIEL TRIPODI Y MARA JOS VERNA / DISEO Y DIAGRAMACIN: ORLANDO GOLDMAN, MARTN MAROTTA, GUSTAVO WALD Y ARIEL ZALECHAK / FOTOGRAFA: SILVINA FRYDLEWSKY Y MARIANA RUSSO / LOGSTICA Y COLABORACIN: MARCELO D'AMATO, ADRIANA DAOIZ, ALEJANDRO GIMNEZ, PABLO MALDONADO, NAHUEL MOROZ, JOAQUN RAMOS Y JUAN PABLO RUIZ NICOLINI / ADMINISTRACIN: GEORGINA IBARROLA ISSN 1852 8651

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EDITORIAL
Jorge Coscia Secretario de Cultura de la Nacin

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Sumario
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NOTA DE TAPA

Los motores se han encendido. El espritu del Bicentenario, omnipresente este ao en todo el territorio nacional, se va tornando ms denso. Los eventos se multiplican, las estas populares se abren paso, acelerando los tiempos de Mayo. Como insistimos desde Nuestra Cultura, lo decisivo este ao no es celebrar el Bicentenario, sino conmemorarlo. Sin eludir lo que obviamente tiene de festivo, debemos poner nuestras energas en conmemorar esta fecha, es decir, en construir memoria colectiva. Lo ms plural y federal posible, haciendo un balance de cmo estamos y por qu, y hacia dnde vamos. En lnea con el espritu que buscamos darle a esta publicacin (abordar temas y tendencias actuales), la nota central de este nmero se hace eco de un fenmeno novedoso: la relacin entre cultura y nuevas tecnologas, que est modicando las formas de producir, consumir y hacer circular bienes culturales. Artes electrnicas, museos virtuales, e-book, e-learning. Qu desafos impone al Estado la irrupcin de las nuevas tecnologas, en su incesante devenir? Paralelamente, quisimos destacar ciertas tradiciones arraigadas en todo el pas. Reexionar en torno a temas tales como las estas populares, el folklore o los caudillos los histricos y de los otros es avanzar en una bsqueda que no hace ms que indagar sobre nuestro ser nacional, mltiple y diverso. Esta es, me permito insistir, una de las notas especcas del Bicentenario: celebrar los distintos modos de ser argentinos que nos habitan y el entusiasmo que genera esa convivencia en la diferencia. Festejamos, adems, la realizacin de la 36.a Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, que rene una vez ms, y con el foco puesto en el Bicentenario, a los principales referentes de la industria editorial. Como complemento de este clsico de la vida cultural, y para dar cuenta de la diversidad de catlogos, estilos y gustos, reejamos en un artculo la vitalidad de las editoriales independientes del pas. Dando cuenta de lo nuevo, revalorizando lo ms propio y arraigado, amplicando las voces menos conocidas, abrimos paso al tercer nmero de Nuestra Cultura.

CULTURA + TECNOLOGA
ARTE, PATRIMONIO, COMUNICACIN, AULAS Y LIBROS, CODIFICADOS POR LAS TIC.

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COMUNICACIN ARTE PATRIMONIO EDUCACIN

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HISTORIAS ROMA Y EL ROL DE LOS CAUDILLOS TEATRO BODAS DE PLATA PARA LA FIESTA NACIONAL DEL TEATRO FESTIVALES POPULARES CUANDO EL PUEBLO SE VISTE DE FIESTA. ENTREVISTA CON LA ANTROPLOGA ANA MARA DUPEY LIBROS LOS DISC JOCKEYS DE LA CULTURA ESCRITA ARTES VISUALES MARTN MELE. EL ARCHIVO EN LA POLILLA CINE DILOGO, CMARA... ACCIN. DEBATEN ANDRS DI TELLA Y JORGE GAGGERO MSICA LA MADUREZ DEL FOLKLORE JOVEN PENSAMIENTO EL MODELO, BAJO LA LUPA. OPINAN LOS ECONOMISTAS FERNANDO PEIRANO Y NICOLS SALVATORE NUESTROS ARTISTAS BS.AS.STNCL

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COMUNICACIN Y TECNOLOGA

Web 2.0: el gora en disputa

ALEPH DEL MUNDO CONTEMPORNEO, NADA ESCAPA A LA RED DE REDES. SI DURANTE LA ERA GUTENBERG, PARA LOS AGENTES DE LA CULTURA PUBLICAR ERA EXISTIR, AHORA, CON LA IRRUPCIN DEL BLOG Y LAS REDES SOCIALES, SU USO SE IMPONE A QUIEN PRETENDA INTERVENIR EN LA ESFERA PBLICA.
Casi nada y casi nadie resultan ajenos hoy al mundo de Internet. Desentendida de la lentitud de los tiempos histricos, aparece frente a los ojos una intempestiva revolucin que modifica cdigos y formas de relacionarse, de expresarse y de acceder al conocimiento. El universo 2.0 ya se instal, y la interpretacin que cada usuario hace de la realidad es moneda corriente que circula en comentarios, videos, msica y posteos. Si bien el periodismo digital ciudadano no signific una explosin de bytes, en el momento actual, la Web social ampla las posibilidades de participacin a un pblico no especializado. Casi cualquiera tiene voz en este espacio intangible, pero real. A partir del ascenso meterico de la Web 2.0, aun quienes no poseen los medios, ni los conocimientos tcnicos (ni los desean), pueden producir informacin y publicar en la red de manera simple. El desarrollo de los blogs est a la cabeza de esta transformacin, que permite mostrar nuevas ideas al mundo. Sin embargo, el mejor ejemplo de participacin colectiva hoy lo constituye la Wikipedia, uno de los cinco sitios ms visitados del mundo. Fue ideada por usuarios de manera voluntaria. Es una organizacin sin fines de lucro y la mayor enciclopedia en la historia de la humanidad, creada en menos de diez aos. Eso es la Web 2.0, un espacio donde cualquiera puede publicar y editar, explica Ivn Adaime (ivanadaime.tumblr.com), profesor de la ctedra Nuevas Tecnologas y Comunicacin, de la Universidad de Buenos Aires, y actual gerente de contenidos especiales de La Nacin Digital. Vanina Berghella (www.lapropaladora.com), periodista especializada en social media, valoriza el uso que le dan las audiencias participativas a las herramientas de la Web 2.0: A este fenmeno se lo llama Web social, en la que entra en juego el inters de los medios de comunicacin y del periodismo, aclara. ducir informacin. Una noticia requiere una estructura, y es ms alejado de lo que cualquiera puede. Requiere una vuelta ms, esboza Adaime. Este rodeo tom naturalmente otras formas de expresin. Blogs y redes sociales funcionan como espacios de produccin, opinin y debate acerca de la realidad, sin el peso o el rigor del esqueleto informativo. As, 2009 fue el ao del estallido de las redes sociales, como Facebook y Twitter. De los 20 millones de usuarios argentinos de Internet, seis millones tienen Facebook, es decir, casi el 30%, y eso ubica al pas en el top ten planetario. Y, claro, hace de esta red uno de los espacios de encuentro ms convocantes que refleja lo que sucede en la vida social off line. Esto significa una sustitucin del espacio pblico? Para Adaime, es un espacio privado. Uno est en su casa y publica. No es totalmente abierto, pero tiene una caracterstica pblica, es un nuevo espacio social. Ah nadie piensa que est haciendo periodismo. Sin embargo, todos dan su visin de la realidad, tal vez, ms caprichosa y sin fuentes. Son ejemplos actuales de lo que podemos llamar periodismo ciudadano.

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EN VAS DEL PERIODISMO CIUDADANO
As como existe la mayor enciclopedia del planeta creada por usuarios, tambin se gest la idea de impulsar Wikinews, un espacio similar, pero con informacin periodstica. La iniciativa fue un fracaso. Por qu? La Web 2.0 no pudo construir algo similar a Wikipedia con el periodismo ciudadano, porque no todos quieren pro-

BLOGS, UN PLANO DE IGUALDAD

El blog como herramienta prolifer y dej de ser slo un espacio de publicacin personal, fuertemente criticado en el pasado reciente. Hoy aportan opiniones y cuestionan en el mismo plano que los medios ma-

BLOGS PARA CONOCER / PERIODISMO, CULTURA, ARTE, ECONOMA Y NUEVAS TECNOLOGAS

www.facebook.com/secretaria.cultura Todas las actividades de la Secretara de Cultura de la Nacin, para enterarse y comentar. argentina.indymedia.org y www.anred.org Colectivos de periodistas y organizaciones cubren las noticias del pas. espectadores.wordpress.com Cine, televisin, libros y periodismo segn los que observan, leen y escuchan. cippodromo.blogspot.com Apuntes de nuevas tecnologas, ciencia, cultura pop y relatos. www.eblog.com.ar Blog de Leandro Zanoni. Cibercultura, medios, tecnologa y publicidad. artepolitica.com Blog colectivo. Poltica, economa, periodismo, y todas las disciplinas que modifican la esfera pblica. Foros de discusin.

econserialcronico.blogspot.com Dos economistas sub-30 que matan el ocio escribiendo sobre su tema. historietasreales.wordpress.com Dibujantes de todo el pas cuentan sus vidas en vietas. laseleccionesafectivas.blogspot.com Poesa contempornea argentina. burbujascondetergente.blogspot.com Poltica, fotos, relatos y humor.

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Martn A. Becerra. Director del Departamento de Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Quilmes. mbecerra.blog.unq.edu.ar

Poltica, medios, tecnologas

Si a comienzos del siglo XX, el dispositivo por excelencia de integracin, de alfabetizacin ciudadana y tambin de homologacin cultural era la escuela, para la cual el Estado reclamaba el monopolio de su gestin, desde fines del siglo XX, los medios y las redes de comunicacin conforman un sistema educativo informal, paralelo, que en algunos casos complementa, pero entre los sectores ms desprotegidos, reemplaza a otras instituciones, interviniendo en la construccin de ciudadanas y en la elaboracin de nociones acerca de la realidad. De all la importancia de promover polticas sobre medios y tecnologas convergentes (Internet, telefona mvil). La geografa argentina condiciona el acceso a los medios de comunicacin y a Internet. Esto se potencia por razones de tipo socioeconmico, dada la inequidad de la distribucin del ingreso en el pas. La brecha socioeconmica impacta, por un lado, en los equipamientos materiales y en las infraestructuras a las que accede la poblacin, y tambin, en el capital cultural y simblico de los sectores de menores ingresos, condicionando su acceso a recursos culturales y educativos. El aspecto geogrfico del acceso plantea, por lo tanto, dos dimensiones: por una parte, la extensin territorial del pas encarece la provisin de infraestructuras digitales, que suelen concentrarse en los principales centros urbanos y en las provincias ms prsperas. En este sentido, sobresale la desigualdad en el tendido de redes de informacin y comunicacin. Complementariamente, la produccin de contenidos est centralizada en el rea Metropolitana de Buenos Aires, y a raz de ello, el esquema de circulacin de esos contenidos asigna un rol de consumo pasivo al resto del territorio. En cuanto a las conexiones a Internet, a partir de la recuperacin post-2001, en el pas, hay ms de 3,6 millones de hogares conectados a banda ancha. Sin embargo, el 80% de esas conexiones se sita en slo cuatro jurisdicciones: Ciudad de Buenos Aires, provincia de Buenos Aires, Santa Fe y Crdoba. Adems, por falta de regulacin, hay gran heterogeneidad en la calidad de los accesos. Para pensar la democratizacin del pas, es imprescindible contar con polticas inclusivas destinadas a las actividades de informacin, cultura y comunicacin.

Algunos de los emprendimientos que dan forma a la Web 2.0.

sivos de comunicacin, y esto construye una situacin indita en el mundo de la informacin. Aparecieron especialistas ocultos que saban mucho ms que los periodistas: manejaban audiencia, le contestaban a los medios y daban su opinin. Esto fue un golpe tanto para los comunicadores como para las empresas, que no saben muy bien cmo monetizar los nuevos soportes, remarca Adaime. En este contexto, los medios tradicionales deben adoptar otras formas para ingresar al mundo donde millones de personas crean informacin y entretenimiento. En opinin del gerente de La Nacin Digital, el periodismo como versin de la realidad va a seguir existiendo ms all del soporte. Si los grandes medios confunden soporte con actividad, van a tener problemas, advierte y agrega sobre los lmites de la blogsfera: Si bien muchos blogs producen informacin y actan como comentaristas de noticias, los medios parecen marcar la agenda. Para cambiar eso, hay que dar una vuelta de tuerca. Para Berghella, la vuelta la dan los blogs de nicho, aquellos que introducen nuevos conocimientos, en tanto que los periodistas deben adquirir otras habilidades. Hay que saber moverse en el terreno de nuestros lectores, conocer qu les interesa, saber qu les gust y qu no, seala. Pero entonces, cmo se construye un buen blog? Actualizacin, actualizacin y actualizacin, res-

ponde Adaime. Mientras ms se actualiza, se accede a ms potenciales interesados. Se debe aportar nueva informacin al mundo y linkear a otros blogs. Ms que un contenido, el blog es una relacin, un espacio de conversacin abierta. Muchos periodistas tradicionales hacen un blog y creen que es igual a una columna. En realidad, no. El contenido es una parte, lo ms interesante es lo que se conversa, explica. Hoy, los medios masivos de comunicacin estn aprendiendo a vivir con los bloggers. Intervienen y buscan conocerlos para entablar conversaciones. Los medios aprovechan recursos y contenidos que aportan las nuevas audiencias. Falta analizar cmo convivir su lnea editorial con la diversidad de opiniones y los intereses de los usuarios, sentencia la especialista en social media. El periodismo cambia. La Web social constituye un fenmeno cultural que cuesta digerir en los mbitos tradicionales de la educacin, la comunicacin y la literatura. Las voces proliferan, el acceso es potencialmente ms democrtico, y las nuevas tecnologas indican el futuro de las comunicaciones y marcan tendencia en los consumos de informacin. Hay 6000 millones de habitantes en el mundo y 5000 millones de celulares, casi uno por persona. Los mviles van a transformar el acceso a Internet. En los prximos diez aos, nadie se preguntar cul es el principal medio de informacin, concluye Adaime.

www.tomashotel.com.ar Informacin de la industria editorial, el campo cultural, literatura, libros y escritores. www.blogdeviajes.com.ar Reflexiones sedentarias sobre viajes, turismo, comunicacin y ciencias sociales. bestiaria.blogspot.com Carolina Aguirre escribe relatos de mujeres fantsticas y reales.

orsai.es Uno de los blogs ms premiados del mundo. De Hernn Casciari, un argentino en Espaa. www.despeinados.com Blog colectivo, directo de la Patagonia. Parecido a la revista que dejs en el bao. visualmente.blogspot.com Periodismo visual, creatividad, fotografa y diseo de la informacin.

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ARTE Y TECNOLOGA

Artes electrnicas: mucho ms que tcnica mixta

CREADORES Y ESPECIALISTAS ARGENTINOS SE ASOMAN A UN TERRITORIO EN EL QUE TALENTO, IDEAS Y PROYECTOS GERMINAN AL CALOR DE LA INVESTIGACIN, EL DILOGO ENTRE SABERES, EL APOYO INSTITUCIONAL Y EL INTERS DEL PBLICO.
Y qu ponemos en el cartel? Pon transmisin por UDP (User Datagram Protocol). Alguno lo va a entender. O si no, pon Instalacin. Tcnica mixta. Muestra en montaje. La escena describe el enredo, el nudo, la confusin que dispara la cosa expuesta: arte electrnico. Arte digital, arte generativo, videoarte, arte multimedia, data art, net art, software art Qu es el arte electrnico, finalmente? La definicin no es unvoca, no existe o no es necesaria. Seguro, no es slo crear utilizando un aparato o un procedimiento tecnolgico. Como todo arte, se trata de un modo de hacer cosas que, en este caso, se vale de distintas reas del conocimiento destrezas artsticas, ciencia y tecnologa, en un camino transdisciplinario. El resultado es un cruce, una pieza hbrida en lo discursivo y en lo esttico, que suele centrarse en temas como vida artificial y biologa, sistemas caticos, inteligencia artificial y redes neuronales, entre otros. Hoy la tecnologa se respira en todas partes, y los creadores se asocian a cientficos y tcnicos para producir a travs de ella. En esta nota, los artistas Mariano Sardn, Martn Bonadeo y Alejandro Gmez Tolosa, y la especialista Alejandrina D Ela refutan tabes relacionados con las artes electrnicas, marcan lmites y posibilidades, cuentan experiencias y miran lo que viene. pecto. En lo interactivo aclara Sardn hay un desplazamiento del proceso artstico centrado en el objeto al proceso artstico centrado en la relacin. Bonadeo, que dirige el TECAT (Taller Experimental de Ciencia, Arte y Tecnologa), insiste en disociar medios de fines: Crear una obra con la premisa de que sea digital, electrnica o interactiva me parece una limitacin sin sentido. Y la interactividad inherente a muchas propuestas de arte electrnico tampoco conducira a la cocreacin, la obra abierta, la muerte del autor. Por ms sensores que un artista ponga en un espacio, la programacin del sistema est pensada por alguien. La autora est ah: ningn espectador podr modificar las reglas bsicas de interaccin, explica. Interactividad y educacin tecnolgica van de la mano, en la experiencia del artista tucumano Alejandro Gmez Tolosa: La tecnofobia, fundada en prejuicios de antigua data, subsiste. Y mientras el abismo entre tecnologa, arte y pedagoga no sea llenado, ese elemento de conformacin de la obra interactiva seguir sin poder concretarse.

se valen de becas y donaciones para producir, ensayar, concretar sus ideas. Espacio Fundacin Telefnica es uno de los polos en el pas dedicados al desarrollo, la investigacin y la educacin en el arte, y su fusin con la tecnologa. Lo que ms le preocupa hoy a los artistas es la formacin, la calidad con la que puedan producir sus obras y los espacios institucionales donde llevar a cabo los proyectos, enumera Alejandrina D Ela, gerente del Programa de Artes y Nuevas Tecnologas de la institucin, que otorga becas y organiza el premio MAMBA Fundacin Telefnica para estimular este arte. En el mbito estatal, desde 2000, el Saln Nacional de Artes Visuales contempla la categora Nuevos soportes e instalaciones. Un dato geogrfico: la cantidad de obras llegadas de Buenos Aires y del resto del pas es similar. Otra de las claves para crecer, para ampliar el desarrollo y el consumo de este arte es derribar paredes entre los saberes y fomentar el dilogo. En los ltimos aos, explot mucho ms la necesidad de cruzar experiencias y conocimientos. Creo hay que evaluar qu polticas pueden instrumentarse en todos los mbitos educativos, para tener una visin ms porosa de las reas que facilite el intercambio, sostiene Sardn, que tambin es docente de la Maestra en Tecnologa y Esttica de las Artes Electrnicas de UNTREF (Universidad Nacional de Tres de Febrero).

EL ARTE EN LA ERA DE LA REPRODUCTIBILIDAD INFORMTICA

Gran parte de la obra es un cdigo que se ejecuta igual en todos lados. La imagen se arma conectando todo eso. Y cuando desenchufs, no queda ninguna imagen, desdice Sardn. La magia se termina en las aduanas: al momento de exportar estas obras, se las cataloga como piezas de electrnica, y salen del pas como si se tratara de un aparato.

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INTERACTIVIDAD + TRABAJO EN EQUIPO
El arte suele pensarse como espacio diferenciado de lo tecnolgico y lo cientfico, advierte Sardn, que estudi pintura y se form en Fsica. En tiempos de la Web 2.0, uno de los rasgos, por lo comn, asociados al arte electrnico es la interactividad, esto es, la posibilidad de modelar la accin de un espectador-participante. Sin embargo, no todo arte electrnico es interactivo. Ya en el happening y el situacionismo haba inquietudes al resTrabajar con flujos de informacin, circuitos, metros de cables no es sencillo. El arte debe ser amplio y no crear nichos, sentencia Bonadeo. Lejos de enfrentarse a la tela en soledad, el artista electrnico es siempre parte de un equipo. Sardn observa aqu la dimensin poltica de este arte: Ms que lo que se exhibe, lo poltico es el proceso de creacin. El artista no puede circunscribirse ni a los medios de produccin ni a los espacios tradicionales del arte, porque requiere saberes y recursos de otros campos, como tecnologa, ciencia, economa.

Por tradicin, al igual que sucede con los grabados, pueden venderse hasta cinco copias de estos trabajos. Con una salvedad: en estas obras, es posible generar una pieza nica cambiando un byte de informacin. Se altera un color, y es otra cosa Nunca me pidieron una pieza nica. El comprador de arte electrnico es alguien a quien le importa muy poco si otro tiene una obra igual, desmitifica. En un mundo en el que Bill Gates cambia las reglas del juego informtico cada tanto, el arte electrnico est llamado a subsistir? Estas piezas concede el artista vienen a contrapelo con ideas como la durabilidad de la obra o el arte como testimonio de una poca. Estamos fritos todo el tiempo: hay que migrar la tecnologa constantemente. De todos modos, mientras se lucha contra los que proclaman que arte es arte y tecnologa es tecnologa, para Sardn, los artistas ya conquistaron un lugar de reconocimiento: A m me tratan ms que bien. Jams me pidieron hay que hacer algo para vender. Siempre me dijeron hac lo que quieras.

LA COCINA DE TODO
Contra la primera impresin, el arte electrnico no necesariamente es caro: algunas piezas se hacen por dos mangos, reconoce Sardn. Y cuando no, los artistas

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Artistas y obras de este mundo electrnico

Libros de arena.

RECOMENDADOS Por Mariela Yeregui. Artista y docente, coordinadora de la Maestra en Tecnologa y Esttica de las Artes Electrnicas (UNTREF)

MARIANO SARDN
www.marianosardon.com.ar Un arte difcil, para pocos? Hay piezas que resultan xitos de pblico, crtica y mercado. Libros de arena, de Mariano Sardn, viaj por el mundo. Hay que armarla y desarmarla constantemente. Una de sus cinco rplicas fue adquirida por un museo de Kansas. Otras veces, una obra se parece ms a un banco de prueba para el artista. Es el caso de Cultivos estocsticos. Explica Sardn: Cuando empec a trabajar con las telecomunicaciones, quise hacer un experimento: escuchar la actividad electrnica. Quera conectarme a la red del MALBA (donde se expuso la obra) y escuchar lo que los empleados escriban. Era como una sopa de letras que ellos mandaban a la computadora, y la computadora iba armando esas palabritas. Adems, los teclados sonaban como instrumentos. Era una obra difcil, hermtica. De todo aquello, naci Telefonas, exhibida por primera vez en 2008. Ahora, est en Mxico, y el resto del ao pasear por Chile y por el neoyorquino Madison Square Park. Esta obra cuenta el artista es la visualizacin del trfico telefnico en 5000 metros de tuberas, por donde circula lquido. Cada vez que la gente llama, mete aire; entonces, la cantidad de burbujas muestra el trfico telefnico. Ves el volumen de lo que est pasando: a la noche hay pocas burbujas, pero al medioda hay muchas.

Arte electrnico: qu + dnde

SITIOS EN INTERNET DE ARTISTAS ARGENTINOS PAULA GAETANO: www.paulagaetano.com.ar LUCA KUSCHNIR: www.luciakuschnir.com.ar JORGE CROWE: jorgecrowe.com.ar GRACIELA TAQUINI: www.gracielataquini.info IVN MARINO: ivan-marino.net SITIOS EN INTERNET DE FESTIVALES O MBITOS ESPECIALIZADOS PREMIO MAMBA FUNDACIN TELEFNICA: www.fundacion.telefonica.com/ arteytecnologia/certamen_vida/ index.htm MUSEO DE ARTE MODERNO BUENOS AIRES: museodeartemodernobuenosaires.blogspot.com

MARTN BONADEO
www.martinbonadeo.com.ar Exhibida en cuatro pases, la obra que mayor placer gener a Bonadeo es Moebius Display: un cartel de LED con forma de banda de moebius, un espacio de dos lados que se unen en uno. Su forma final es un aro de 2 metros de dimetro con una torsin que cuelga a 3 metros de altura, acompaada de sonido cuadrafnico.
Foto: gentileza del Espacio Fundacin Telefnica.

ARS ELECTRONICA: www.aec.at/index_de.php TRANSMEDIALE: www.transmediale.de FESTIVAL INTERNACIONAL DE ARTES ELECTRNICAS Y VIDEO TRANSITIO_MX: transitiomx.net MUESTRAS DESTACADAS DE 2010 COLLECTION NOUVEAUX MDIAS, CENTRE POMPIDOU ESPACIO FUNDACIN TELEFNICA . OBJETO TV. ARTE Y TELEVISIN EN EL INSTITUTO DI TELLA ESPACIO FUNDACIN TELEFNICA . MARTA MINUJN 1959 1989 MALBA . DAIMLER ART COLLECTION MALBA . LEN FERRARI MUSEO PROVINCIAL DE BELLAS ARTES EMILIO CARAFFA, DE CRDOBA .

ALEJANDRO GMEZ TOLOSA

alejandrogomeztolosa.blogspot.com En 2002, Gmez Tolosa cre Argentinian snuff. Esta obra interactiva simulaba un laberinto virtual: los muros estaban representados por imgenes histricas en movimiento tomadas de documentos flmicos. El espectador, situado en una silla frente a un monitor, se adentraba en un universo asfixiante. Luego de visitar estos compartimentos claustrofbicos y de buscar la salida, el navegante terminaba por hartarse e irse sin finalizar la visita. El lmite de la interaccin? El recorrido haba sido manipulado por el artista, de manera tal que, cualquiera fuera el camino elegido por el pblico, siempre se llegaba a un callejn sin salida.

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PATRIMONIO Y TECNOLOGA

La e-realidad del patrimonio

GIRO COPERNICANO EN LA RELACIN ENTRE EL OBSERVADOR Y LA OBRA DE ARTE. COMPLEMENTO DE LA VISITA FSICA AL MUSEO, FUENTE DE CONSULTA PARA ENTENDIDOS Y LEGOS, HERRAMIENTA PEDAGGICA, PUENTE QUE ACORTA DISTANCIAS. LA VIRTUALIZACIN DEL PATRIMONIO CULTURAL ES UN CAMINO QUE RECIN SE EMPIEZA A TRANSITAR.
Educar y deleitar al pblico. Investigar, adquirir, conservar y difundir el patrimonio. Muchos son los perfiles que adoptan los museos del siglo XXI. Hoy por hoy, uno de los desafos al que se enfrentan las instituciones dedicadas a albergar y exhibir bienes reside en aprovechar las posibilidades que ofrecen las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC), para agilizar los mecanismos del trabajo cotidiano y, de cara a sus visitantes, enriquecer las propuestas. Posibilidades de este universo: desde armar un registro exhaustivo de los bienes culturales de un pas a travs de plataformas creadas con ese fin, hasta construir un espacio virtual que muestre arte e invite al pblico a sumergirse en una experiencia que simula lo real de manera innovadora. Cunto ms puede aportar Internet? Para el curador y crtico Rodrigo Alonso, experto en arte y tecnologa, su principal contribucin es difundir el patrimonio y la importancia de preservarlo. En la misma lnea, Herrera acota: Internet permite que la informacin sea pblica, que todos sepamos lo que hay, y que se pueda defender y proteger. De todas formas, en la Web todava no abundan los museos que informan lo que poseen. Al visitar las pginas, se comprueba que son pocas las instituciones que incluyen un detalle de su coleccin, advierte Alonso. tones. La clave revela es interpelar al visitante, conectar con sus interpretaciones y construir a partir de ellas.

MUSEOS SIN PAREDES

Hacia mediados del siglo XX y tiempo antes del surgimiento de la red de redes la idea de un museo virtual ya se dejaba or. La nocin de que cada uno podra construir su propio Museo Imaginario a partir de imgenes fotogrficas aparece en una obra clsica del escritor y poltico francs Andr Malraux, cita Weber. Mirar un cuadro sin moverse de la computadora. Caminar por la sala del segundo piso; tocar casi una escultura. La vida de los museos en Internet se construye a travs de recorridos en 3D y edificios virtuales. Real versus virtual? El concepto de museo virtual es equvoco, define Alonso y explica: Existen espacios virtuales de museos reales, y esos espacios estn compuestos por informacin, no por objetos. Distinguiendo estar de navegar, agrega: Visitar la pgina Web de un museo no se puede igualar a visitarlo personalmente. Es una experiencia centrada en la informacin ms que en la apreciacin de objetos. Pero lo que abunda no daa. Los museos virtuales complementan los reales, los enriquecen. No superan una visita presencial, sino que la potencian, apunta Weber. El museo virtual ofrece acercamientos al pblico que el real no puede tener. Ejemplo: el sitio del Museo del Prado muestra obras en las que el visitante

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CON DIRECCIN EN INTERNET PRESERVAR Y DIFUNDIR, IDA Y VUELTA
En la era tecnolgica, y con distintas metas y suerte, conservadores, muselogos, investigadores y otros profesionales del rea se las ingenian para integrar la Web y las TIC a sus tareas habituales. Signo de los tiempos, s es ms popular entre los museos reales contar con una prolongacin en la Web. Para Vernica Weber, especialista en Educacin, las formas de hacerlo son varias: un simple folleto informativo, una muestra temporaria, un men de actividades previas o posteriores a la visita, la oferta de juegos, videos, imgenes o recorridos en 3D. Los museos, entonces, abren sus puertas para acercar al espectador distintas propuestas de mediacin, con una premisa: la bsqueda de nuevas formas de interaccin. Las concepciones museolgicas ms novedosas otorgan al visitante un lugar preponderante, contextualiza Weber, coordinadora acadmica de la Especializacin en Constructivismo y Educacin de FLACSO Argentina. Pero esto es mucho ms que incorporar una computadora con un juego o tocar boHiperconectividad mediante, cuando de preservar el patrimonio se trata, quienes trabajan en los museos encuentran en Internet un canal privilegiado para comunicarse con sus pares. Si no sabs cmo intervenir una pieza, por ejemplo, pods entrar en contacto con los departamentos de Conservacin de instituciones de todo el mundo, relata Mara Jos Herrera, historiadora del Arte y jefa de Investigacin del Museo Nacional de Bellas Artes.
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MUSEOS, EN INTERNET
MUSEO THYSSEN BORNEMISZA. ESPAA Visitas virtuales de las exposiciones de Jan van Eyck, Matisse, Mir y otros destacados artistas. www.museothyssen.org/thyssen/ exposiciones_visitas_virtuales MUSEO NACIONAL DEL PRADO. ESPAA Ms de 3000 obras de la coleccin del Prado. www.museodelprado.es/ coleccion/galeria-on-line/ MUSEO DEL LOUVRE. FRANCIA Otra forma de visitar el Louvre: salas de arte egipcio, griego y romano; coleccin de pinturas y esculturas. www.louvre.fr/llv/musee/ visite_virtuelle.jsp?bmLocale=en MUSEO DE ARTE MODERNO (MOMA). ESTADOS UNIDOS puede hacer un zoom in muy potente. Se revelan detalles no detectables por el ojo humano en las visitas reales, aunque esta no es la forma real de ver el arte, piensa Herrera. versificar los contenidos culturales de Internet y ampliar el acceso del pblico al patrimonio, analiza Haber. Internet puede superar muchas frustraciones, entre ellas, econmicas. Segn Haber, aunque todos deseamos que existan museos nuevos en el pas, este museo, por ahora, no es ms que un sueo, concluye. Unos 5952 artistas y 31145 obras, en lnea, en Explore The Collection. www.moma.org/explore MUSEO VIRTUAL DE ARTES EL PAS (MUVA). URUGUAY En el centro de Montevideo, una obra arquitectnica virtual, para recorrer y disfrutar del arte uruguayo. muva.elpais.com.uy/

URUGUAY VIRTUAL
Una de las experiencias con sede en la red ms destacadas se gest en Uruguay, impulsada por la historiadora del Arte Alicia Haber. El Museo Virtual de Artes El Pas (MUVA) naci en 1996 y, desde entonces, se desarrollaron dos sitios, MUVA I y II, que, como un homenaje al arte de ese pas, ofrecen nuevas oportunidades para exhibir colecciones que estn en manos privadas, en galeras y en los talleres de los artistas. Los museos ya no tienen que ser solamente edificios reales con paredes, ser slo sedes donde se conservan y exhiben acervos. Los museos-Web hoy, una realidad cumplen otro papel. Son un lugar til para la investigacin y la diseminacin del conocimiento, sostiene la ideloga del proyecto. El MUVA est equipado con todo tipo de recursos multimedia para estimular la exploracin individual: videos, narracin oral, textos explicativos, y hasta msica en las salas y sonido ambiente, con el fin ltimo de recrear la experiencia de estar en el edificio de un museo. A su ritmo y desde cualquier punto del planeta, quien navegue el espacio puede interactuar con las obras y crear su coleccin de arte virtual, trastocando, de esta manera, los guiones clsicos y lineales. Divulgar las creaciones de un pequeo pas de Amrica Latina con un rico patrimonio artstico implica di-

LA INTERACTIVIDAD, MS ALL DE COMPUTADORAS Y BOTONES

A la gente, los objetos le parecen inspiradores. Si no, por qu vamos a un museo?. Quien pregunta es Mariana Salgado, diseadora industrial y especialista en interaccin. Parte de su tarea es desarrollar propuestas que incorporen tecnologa destinadas a museos, con la idea de profundizar los espacios de accin de los visitantes y asegurar la accesibilidad. Guas de audio participativas, mapas interactivos de las exposiciones, con textos, msica y poesa, son algunos de sus desarrollos para tres museos de Finlandia. Cuando ests en un museo, te das cuenta de que los visitantes tienen mucha capacidad de hacer una sntesis, un buen comentario, para dejar una huella que vale la pena escuchar, cuenta Salgado, quien se propuso trabajar con las opiniones de quienes recorran las muestras. Las tecnologas abren el dilogo con el pblico. Para Salgado, hacer un museo ms democrtico y de todos no tiene que ver nicamente con abaratar el precio de la entrada. Cada museo tiene que decidir cmo quiere acercarse al pblico.

EL PRIMER RECORRIDO VIRTUAL DE LA SECRETARA DE CULTURA DE LA NACIN

WWW.MHNVIRTUAL.GOV.AR
El pianoforte de Mariquita Snchez de Thompson; la mirada del pintor chileno Pedro Subercaseaux sobre el Cabildo Abierto de Buenos Aires; daguerrotipos del siglo XIX en los que desfilan rostros de poca; Jos de San Martn, retratado por Jos Gil de Castro. Estas son algunas de las piezas que integran la coleccin del Museo Histrico Nacional que, desde abril, puede recorrerse virtualmente, con vistas panormicas o 360, en el sitio mhnvirtual.cultura.gov.ar. El navegante encuentra aqu las piezas exactamente en el lugar fsico que ocupan en el museo, y hasta pueden leerse los nomencladores con informacin de las obras.

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EDUCACIN Y TECNOLOGA

Leer y aprender en red

CULES SON LAS VENTAJAS DEL LIBRO ELECTRNICO? LLEGAR A LA ARGENTINA? INFORMATIZACIN MEDIANTE, QU LUGAR OCUPAN, ENTONCES, LAS BIBLIOTECAS DIGITALES? ES POSIBLE QUE LAS TECNOLOGAS AYUDEN A APRENDER? UN DOCENTE PUEDE ENSEAR UTILIZANDO LAS TECNOLOGAS DE LA INFORMACIN Y LA COMUNICACIN A NIOS QUE CHATEAN, RESPONDEN MENSAJES DE TEXTO Y LEEN UN CORREO ELECTRNICO MIENTRAS HACEN LA TAREA?
Aunque todava no se comercializa en estas tierras, el e-book o libro electrnico ya lleg al pas. De l se habla en reuniones de trabajo y de placer, y hoy por hoy, se lo aborda desde diversos sectores editoriales y libreras, entre otros que vern un cambio en el modelo de negocio al que estaban acostumbrados. Porque, adems, el e-book habilita la participacin de nuevos actores que tradicionalmente no estaban vinculados a la industria editorial, como las empresas de electrnica y las grandes cadenas de artculos de librera. Y su relativo bajo costo permitir llegar con ms libros a ms estudiantes y, de esta manera, igualar accesos y posibilidades. La Secretara de Cultura de la Nacin, junto con las cmaras editoriales, las libreras, y el Ministerio de Ciencia, Tecnologa e Innovacin Productiva, se anticipa a su desembarco local y ser quien articule a los distintos actores para desarrollar una plataforma nacional destinada al libro electrnico. Este dispositivo cuenta con dos objetivos principales. Por un lado, servir como vidriera de la produccin local; y por el otro, que se comercialice un desarrollo argentino compatible para poder leer cualquier libro en formato electrnico, adelanta Rodolfo Hamawi, director nacional de Industrias Culturales de la Secretara de Cultura de la Nacin. Para este ao, estiman que estar aprobado el proyecto, que comprender tres etapas. La primera ser de digitalizacin del material entregado por editoriales nacionales y provinciales, de textos universitarios y de dominio pblico. En un segundo momento, se concretar la plataforma en la que se exhibirn los textos. Y luego, se vender. Los especialistas coinciden en que, en los prximos diez aos, el e-book avanzar el 30% sobre el mercado de libros en papel. Al tiempo que recuerda que, en el mundo, la versin electrnica cuesta un 40% menos que el libro impreso, Hamawi analiza: En el futuro cercano, convivirn el soporte impreso y el digital, y tambin se entusiasma: Con igual cantidad de dinero, se podra llegar a ms gente y distribuir ms material. Una nica plataforma para el libro electrnico no existe todava en ningn pas del mundo. No obstante, desde el punto de vista de las polticas pblicas de la Argentina, hoy se vislumbra una herramienta que iguala posibilidades tanto para el lector como para quien publique. El e-book se impondr en el trabajo universitario y acadmico. Tambin tendr una buena llegada en el caso de los textos escolares. Supongo que ser ms lento en los otros segmentos de la edicin, conjetura Hamawi. Como advierte David Buckingham, la tecnologa no tiene efectos por s sola. El impacto que produzca ya sea bueno o malo depende en gran medida de los contextos en los que se usa, las motivaciones de quienes la utilizan y el propsito con que intentan usarla, seala el especialista ingls en su libro Ms all de la tecnologa. Aprendizaje infantil en la era de la cultura digital. Existen iniciativas como One laptop per child (una computadora por nio), que en Uruguay, por ejemplo, se concreta desde una poltica de Estado. Ahora bien, no se trata slo de dotar de computadoras, aunque bienvenidas sean, sino de pensar qu actividades generar con ellas para enriquecer los aprendizajes, y cules banalizan un proyecto educativo, opina la doctora en Educacin Carina Lion. Desde temprana edad, los chicos poseen un dominio informtico que asombra. Cmo seguirles el ritmo o cmo generar, desde el aula, inters? Segn Lion, quien actualmente dirige UBA XXI, el programa de educacin a distancia de la UBA para cursar materias del Ciclo Bsico Comn (CBC), el desafo sigue siendo pedaggico:

QU ES UN E BOOK

BIBLIOTECAS DIGITALES
World Digital Library: www.wdl.org/es Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes: www.cervantesvirtual.com Biblioteca Nacional Digital de Brasil: bndigital.bn.br Biblioteca Nacional del Per. Biblioteca Virtual: bvirtual.bnp.gob.pe

Un libro electrnico, o e-book, hace referencia tanto a una obra individual en formato digital como a un dispositivo electrnico utilizado para leer esos libros. Si bien pueden emplearse diversas plataformas para la lectura de un e-book, en los ltimos aos comenzaron a aparecer dispositivos que pueden usarse nicamente como libro electrnico y que se caracterizan por lo que, hasta ahora, pareca imposible: leer como si se tratase de un libro, pero sin papel de por medio.

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Carina Lion. Doctora en Educacin, FFyL, UBA. Docente de la Ctedra Fundamentos de Tecnologa Educativa en la Carrera de Ciencias de la Educacin, UBA

Las tecnologas en el aula

La incorporacin social de las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin debe entenderse en relacin con las culturas urbanas, con las transformaciones en la vida cotidiana, o con nuestras genealogas o memorias culturales de la cotidianeidad. David Buckingham seala con lucidez la tendencia hacia la convergencia respecto de las tecnologas y en tanto desarrollo de herramientas convergentes que conviven con la idea de multitasking, es decir, nios que despliegan simultneamente numerosas actividades: conectarse al chat, contestar un correo electrnico, escuchar la televisin y buscar informacin en la Web. Por otro lado, las tecnologas van abriendo ventanas para pensar y revisar nuestra mirada educativa. Algunas investigaciones dan cuenta de la relevancia de las tecnologas para el enriquecimiento cognitivo. La metfora segn la cual las tecnologas podran ser una extensin de la propia mente, de Jerome Bruner, es prometedora en tanto sea una apertura para disear estrategias didcticas potentes para su inclusin. La nocin de que aprendemos con tecnologas, con otros sujetos y a travs de smbolos, instala las tecnologas en un lugar relacional segn el cual nos vemos interpelados por ellas, modificamos nuestras formas de pensar cuando trabajamos en forma comprometida con ciertas tecnologas. Ahora bien, estas ideas slo cobran verdadera significatividad cuando pensamos en los usos de las tecnologas. En UBA XXI, por ejemplo, construimos un campus virtual sobre la idea de una comunidad de aprendizaje conectada. Tenemos unos 15000 alumnos en lnea que consultan va foros; pero tambin participan en wikis para construir con otros algunas ideas o se enriquecen en el intercambio con especialistas disciplinares. Esto es lo que deca del enriquecimiento cognitivo. El e-learning puede entenderse desde una mirada mercantilista, como desarrollo de cursos que aprovechan las potencias de la Web en el marco de una poltica de mercado, pero tambin como una propuesta educativa que favorece la igualdad entre aquellos que no cuentan con la posibilidad de formarse. Esta es la marca de origen de la modalidad a distancia, la democratizacin, y creo que es desde la equidad que hay que continuar pensndola.

un docente bien formado, con propuestas para la diversidad cognitiva, con sentido disciplinar y con vuelo pedaggico.

ABIERTO LAS 24 HORAS

Potencialmente, cualquier libro est a un clic de distancia. Las bibliotecas digitales as lo facilitan. El usuario de una biblioteca virtual puede satisfacer su necesidad de informacin sin desplazarse, con la consiguiente ganancia de tiempo. Asimismo, permiten acceder, a travs de una interface nica, a documentos de texto, de audio y de video, explica Elsa Barber, subdirectora de la Biblioteca Nacional. A la hora de enumerar las ventajas de las bibliotecas digitales, Barber destaca que ofrecen disponibilidad las 24 horas, todos los das del ao, sin que importe el lugar geogrfico desde donde se efecte la consulta. Y subraya: Permiten el uso simultneo de un mismo docu-

mento, propenden a la preservacin fsica y digital de los materiales, permiten ahorrar espacio fsico y demandan menor costo de mantenimiento que la biblioteca tradicional. Para Barber, tambin existen otros aspectos que considerar. La especialista enumera, por caso, la falta de normalizacin de la informacin digitalizada; los problemas relacionados con el copyright; la ausencia en muchos casos de velocidad de acceso; y los altos costos iniciales, debido a la infraestructura tecnolgica que requieren. Para leer y para estudiar, la tecnologa ya est aqu. El desafo es utilizarla con fines ms democrticos e igualitarios.

Biblioteca Nacional de la Repblica Argentina: Sala Virtual de Lectura: http://200.69.147.117/salavirtual Banco Fotogrfico Digital: http://200.69.147.118/fototeca Partituras Digitalizadas: http://200.69.147.118/partituras

Biblioteca Nacional de Maestros. Biblioteca Digital: www.bnm.me.gov.ar InfoLEG. Informacin Legislativa: infoleg.gov.ar Biblioteca Nacional de Chile. Biblioteca Virtual del Bicentenario, 1810 - 2010: www.bibliotecavirtualdelbicentenario.cl

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Juan Manuel de Rosas.

HISTORIAS

EL LDER COMO VOZ DEL PUEBLO

Roma y el rol de los caudillos

QU MS ALEJADO DEL SENTIDO COMN QUE EQUIPARAR LA FIGURA DEL CAUDILLO A LA DEL AGENTE DE CAMBIO Y PROGRESO? EN CLAVE ANTISARMIENTINA, BRIENZA ANTEPONE AL QUIETISMO INSTITUCIONAL EL ROL HISTRICO, TRANSFORMADOR Y DEMOCRTICO DE ESTOS GRANDES HOMBRES.
Qu es el caudillo en Sud Amrica? A quines acaudilla? De quines es caudillo? Quin lo constituye, quin lo crea, quin le da poder y autoridad?. Las preguntas no estn lanzadas al azar, y el entrecomillado no es vano. Formuladas en 1879, se encuentran en las primeras pginas de un libro fundamental del pensamiento poltico argentino: Grandes y pequeos hombres del Plata. Su autor el romntico unitario?, el federal doctrinario?, el padre de la Constitucin Nacional?, el intelectual antimitrista y antisarmientino?, el profeta arrepentido? es Juan Bautista Alberdi, esa mente brillante que atraves el siglo XIX. Su respuesta, con prosa clara y contundente: Es la voluntad de la multitud popular, la eleccin del pueblo. Es el jefe de las masas, elegido directamente por ellas, sin injerencia del poder oficial, en virtud de la soberana de que la revolucin ha investido al pueblo todo, culto e inculto; es el rgano y brazo inmediato del pueblo, en una palabra, el favorito de la democracia. Siempre sorprende leer a este clsico del pensamiento nacional. Hay en sus textos una verdad potica que es difcil de pasar por alto. Es el ltimo Alberdi, el que est peleado con el establishment liberal, el que necesita fundirse en el corazn del pueblo argentino para no perder su esencia americana. Y el que argumenta: El caudillo supone la democracia, es decir, no hay caudillo popular sino donde el pueblo es soberano El caudillaje que apareci en Amrica con la democracia no puede ser denigrado por los que se dicen ser partidarios de la democracia, sin el ms torpe contrasentido Dicen que hay dos democracias en Amrica, la democracia brbara, es decir, la popular, y la democracia inteligente, es decir, antipopular Llamar democracia brbara a la del pueblo de las campaas es calificar de brbaro al pueblo americano; peor para los que han dado la soberana a ese brbaro, lo cual constituye la democracia o soberana del brbaro. Los realistas no emplearon contra la revolucin peor lenguaje. Nadie pregunt y respondi con mayor profundidad esta cuestin en la historia del pensamiento argentino que el propio Alberdi. Luego vendrn otros intelectuales, como Manuel Glvez, Jorge Abelardo Ramos, Jos Mara Rosa, Arturo Jauretche y Juan Jos Hernndez Arregui, a explicar la emergencia del caudillaje, su razn de ser, su fundamento poltico, su sustrato econmico. Pero fue Alberdi el primero en sentar posicin, en cavar trincheras. El caudillaje es la forma pura de democracia, sentencia. Y el debate viene a cuento de la polmica siempre presente sobre las formas de autoridad, de legitimidad, y del respeto a la institucionalidad en la Argentina. En la historiografa, se conoce como caudillos a las jefaturas no institucionales, por lo general pero no siempre, vinculadas al mundo rural. Jos Gervasio Artigas, Martn Miguel de Gemes, Francisco Ramrez, Estanislao Lpez, Manuel Dorrego, Facundo Quiroga, Juan Felipe Ibarra, Flix Aldao, Juan Manuel de Rosas, Leandro Alem, Hiplito Yrigoyen, Juan Do-

Juan Domingo Pern.

"Para conducir un pueblo, la primera condicin es que uno haya salido del pueblo, que sienta y piense como el pueblo". Juan Domingo Pern

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Hiplito Yrigoyen.

"Me propuse adquirir esa inuencia a toda costa; para ello fue preciso hacerme gaucho como ellos, protegerlos, hacerme su apoderado, cuidar de sus intereses, en n, no ahorrar trabajo ni medios para adquirir ms su conanza". Juan Manuel de Rosas

mingo Pern son algunos de los nombres ligados al concepto de caudillismo poltico. Obviamente, el mismo trmino retrotrae a los tipos puros de legitimidad de Max Weber, de modo tal que el caudillismo se entrelazara con el tipo de legitimidad-dominacin carismtica, es decir, aquella que descansa en la santidad, el herosmo o la ejemplaridad de la persona, o en la simple representacin directa, cara a cara, del caudillo y su pueblo. La tradicin liberal siempre desde este tipo de legitimidad, y la consider primitiva y desventajosa frente a las supuestas mieles de la institucionalidad. Sin embargo, a lo largo de los tiempos, la figura del Gran Hombre en palabras de Jorge Bolvar ha servido para desanudar los momentos excepcionales de la historia. Porque, en muchas ocasiones, la accin del Hombre Providencial una de las condiciones constitutivas del caudillo, permiti superar algunos atascos polticos.

Jos Gervasio Artigas.

En cierto punto, todo caudillo replica el modelo de Julio Csar contra el Senado. La explicacin es sencilla: frente a un statu quo la repblica aristocrtica romana, la emergencia de un lder que interpreta las necesidades y deseos de la multitud funciona como agente transformador del orden establecido. Caudillo y pueblo se necesitan mutuamente para enfrentar las instituciones creadas por el grupo dominante en Roma. Es una alianza tctica en la cual ambos sujetos polticos salen ganadores. Dentro de este modelo, los lderes federales enfrentaban a la burguesa comercial portea; Yrigoyen, al Orden Conservador; y Pern, a los sectores de la vieja oligarqua con necrosis. El vnculo entre pueblo y caudillo tiene un pliegue ms de anlisis. No se trata slo de la relacin que tuvieron en la poltica criolla, ni del vnculo para la accin poltica, sino tambin de la forma en que se analiza la historia. En el debate entre procesos estructurales y la anecdtica minimalista, se filtra el rol o la misin de los hombres a lo largo de los aos. Thomas Carlyle, historiador britnico del siglo XIX, escribi alguna vez: Sin los grandes hombres, no habra historia. Para otra discusin quedar si todo caudillo es un gran hombre, o viceversa. De todos modos, hay algo que resulta cierto: el caudillo representa al pueblo en un doble espejo donde las pasiones, los miedos, los actos de coraje, las necesidades, las virtudes, y las miserias de uno y de otros se entremezclan en una entente indisoluble, cuyo principal capital es la confianza mutua. La identificacin del pueblo con su lder lo convierte automticamente en un Gran Hombre la sentencia es irrefutable en s misma, ms all de las cualidades personales de ese lder popular. All se halla la fuerza poltica del caudillo y all encuentra el barro que hace inapelable esa doble existencia: la suya y, dialcticamente, en trminos de Carlyle, la de la propia historia. Hernn Brienza Periodista y escritor

Martn Miguel de Gemes.

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TEATRO

UNA CELEBRACIN QUE RENE LA DIVERSIDAD DE LA ESCENA TEATRAL ARGENTINA

Bodas de plata para la Fiesta Nacional del Teatro

PUNTO DE ENCUENTRO, DIFUSIN E INTERCAMBIO PARA DRAMATURGOS, ACTORES Y DIRECTORES, EL PRINCIPAL FESTIVAL DEDICADO AL TEATRO EN EL PAS VUELVE A CONVOCAR, EN SU 25.a EDICIN, ELENCOS DESTACADOS DE TODAS LAS PROVINCIAS. VIGENCIA Y FUTURO DE UNA EXPERIENCIA QUE, AO A AO, RENUEVA Y PONE EN VALOR LA ESCENA LOCAL.
Los aires democrticos que siguieron a 1983 motorizaron importantes cambios en materia cultural. Creada por entonces en el mbito de la Secretara de Cultura de la Nacin, la Direccin Nacional de Teatro encar como uno de sus mximos proyectos la organizacin de la Fiesta Nacional del Teatro, un encuentro anual de teatristas argentinos, destinado a difundir y promover el intercambio de experiencias escnicas. La sala Mara Guerrero del Teatro Nacional Cervantes fue sede de la reunin entre 1985 y 1990. Los participantes eran seleccionados por las secretaras de Cultura provinciales, por eso, era comn ver elencos oficiales durante la muestra. Por aquellos aos, el mximo encuentro teatral de la Argentina permita a los creadores del interior presentar sus trabajos en la Ciudad de Buenos Aires y en este teatro nacional. Y los espectadores y periodistas locales entraron en contacto directo con procesos creativos que, por lo general, diferan de los porteos. Era comn en esa poca ver espectculos muchos de ellos, creaciones colectivas que rescataban temas regionales, como Pioneros, de Neuqun; Chaque al agua, de Chaco; Mari Mari Huinca y Buscando races, buscando petrleo, de Ro Negro; y reconocer a algunos de los dramaturgos y directores ms valiosos de cada regin. Entre los primeros, puede citarse a Oscar Quiroga, Carlos Alsina (Tucumn), Hugo Sacoccia, Alejandro Finzi (Neuqun), Ral Dargoltz (Santiago del Estero), Rafael Bruza y Jorge Ricci (Santa Fe). Se listan entre los segundos Carlos Canto (Chaco), Hugo Aristimuo (Ro Negro), Oscar Kummel (San Juan), Ramn Abdala (Mendoza), Alejo Sosa (San Luis), Antonio Germano (Santa Fe), Claudio Garca Bes (Salta), Norberto Campos (Rosario) y muchos otros. Mirando hacia el pas, en la dcada del 90, la Fiesta sali de la Ciudad de Buenos Aires y comenz a organizarse en cogestin con los gobiernos de distintas provincias y localidades. Santa Fe, Mar del Plata, Mendoza, Tucumn, La Pampa, Entre Ros, Catamarca, Rosario, Crdoba, Salta, Rafaela, General Roca, Cipolletti, Villa Regina, Chaco, Formosa y La Rioja fueron las anfitrionas. Aquella dcada result determinante para la escena nacional. Con la creacin del Instituto Nacional del Teatro (INT) en 1997, a partir de la sancin de la Ley de Teatro, se produjo un fuerte desarrollo en la actividad a lo largo y a lo ancho del pas. Se fortalecieron los vnculos entre las regiones y hasta surgieron cruces creativos interprovinciales. Tambin se afianz una corriente de nuevos dramaturgos en diferentes provincias, aun en aquellas que carecan de tradicin teatral. Hoy suman entre 20 mil y 30 mil los espectadores que asisten anualmente a este encuentro nacional. En 2010, la Fiesta conmemora sus 25 aos. Organizada por el INT, el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires y la municipalidad local, se realiza en La Plata del 15 al 24 de abril. Cuatro escenarios albergan la produccin seleccionada en cada provincia por un jurado especializado. Treinta y tres grupos muestran su arte en las disciplinas teatro para adultos, para nios, tteres y teatro danza. En la programacin, se destacan autores nacionales y extranjeros clsicos y contemporneos, junto con creaciones grupales. A la grilla de funciones, se agregan actividades paralelas para difundir temas que hacen al quehacer teatral y que, adems, permiten la formacin de los teatristas en sus respectivas disciplinas.

"Al nal de todas las cosas", Crdoba.

A lo largo de su historia, la Fiesta Nacional del Teatro se ha convertido en un verdadero espacio de confrontacin artstica. All, los creadores de cada regin del pas tienen la oportunidad de conocer y analizar los procesos creativos de sus pares de otras zonas. Y ello aporta un crecimiento real. Este escenario, verdaderamente federal, brinda a los teatristas que viven en lugares alejados una proyeccin que sera muy difcil de lograr desde sus ciudades de origen. Iniciada como un pequeo encuentro de artistas, la Fiesta se transform en un proyecto mayor que no slo se ha sostenido en el tiempo por cuestiones de poltica cultural, sino, adems, por la fuerza de los artistas de teatro que expresan, en cada edicin, la realidad de la comunidad a la que pertenecen y desde la cual se proyectan con verdadera pasin.

Ral Brambilla Director Ejecutivo Instituto Nacional del Teatro

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VOCES DEL PAS DIRECTORES DE ENTRE ROS, MENDOZA, CRDOBA Y RO NEGRO HABLAN DE SU PARTICIPACIN EN LA XXV FIESTA NACIONAL DEL TEATRO, QUE SE REALIZA EN LA PLATA DEL 14 AL 24 DE ABRIL.

Celebramos participar con Monogamia, de Marco Antonio de la Parra, en esta fiesta nacional, que se ha convertido en un espacio para ver los espectculos ms interesantes del pas, y conocer los lenguajes y dramaturgias de las distintas regiones de la Argentina. Estos encuentros en el mbito federal invitan al aprendizaje y a la participacin en tanto experimentacin, debate y confrontacin artstica.
Lito Senkman es el director de Monogamia (Entre Ros), una pieza que reflexiona sobre la familia, la pareja y el amor en el matrimonio. Acta el Elenco de Teatro Rotativo de la Universidad Nacional de Entre Ros, con Juan Carlos Gallego y Ral Eusebi.

"SchultzundBielerundSteger", Mendoza.

SchultzundBielerundSteger es una obra que amamos y que, durante aos, representamos en la casa de una de las actrices. Que sea parte de la fiesta mxima del teatro argentino, realmente, nos llena de felicidad. Participar de este encuentro es lo mejor que puede pasarle a un elenco del interior del pas, que, por lo general, no tiene los medios para viajar y girar. Es una posibilidad para mostrar nuestro trabajo ante colegas de todas partes y de compartir experiencias. En ese intercambio radica el secreto de la Fiesta. Para nosotros, es una oportunidad de crecimiento notable.
Ariel Blasco dirige el policial negro SchultzundBielerundSteger (Mendoza), escrito por Matas Feldman e interpretado por Daro Martnez, Claudia Racconto y Andrea Simn.

La circulacin de obras siempre ha sido conflictiva. Por eso, participar en un encuentro como la Fiesta Nacional del Teatro significa no slo mostrar el espectculo en s, sino tambin generar vnculos con lo que sucede en el resto del pas, y que muchas veces desconocemos. La idea de cruce que subyace a la Fiesta es fundamental: funciona como un espacio neurlgico que rene lo mejor de la produccin de cada provincia, una situacin que, lamentablemente, se da pocas veces. Ver y escuchar es un espacio formativo de alto voltaje. El carcter experimental de gran parte del teatro del pas se funda en ese ver y escuchar que sucede en el proceso de creacin. Por esta razn, hay que cuidar y afianzar estas instancias. Necesitamos ms festivales, ms encuentros y ms circuitos. Pero siempre cuidando los que tenemos: espacios plenamente logrados y necesarios.
Daniela Martn, directora de Al final de todas las cosas, del grupo La Convencin Teatro (Crdoba). La obra es una versin libre de Las coforas, de Esquilo, realizada por Daniela Martn, con la colaboracin de Maximiliano Gallo, Gastn Sironi y Maura Sajeva, tambin intrpretes.

"Amor a tiros", Ciudad de Buenos Aires.

"Nada del amor me produce envidia", Ciudad de Buenos Aires.

Uno, que ha extraado profundamente su tierra desde otros cielos, no puede ms que desear el encuentro con teatristas que hayan logrado desprenderse de la seduccin de las grandes concentraciones nacionales e internacionales, para construir con su propia historia teatral. La Fiesta Nacional del Teatro pasa por la diversidad, la autenticidad, la identidad (tan vaca de contenidos) y el conmovedor hallazgo de expresiones artsticas que nos descubren un pas donde dramaturgos, actores y directores de lugares remotos han sumado a su riqueza cultural una calidad artstica que nos llena de orgullo.
Hugo Aristimuo (Ro Negro), director de Dibaxu, inspirada en la vida y la obra del poeta Juan Gelman. El grupo Teatro del Viento est integrado por Liliana Colace, Carlos Hirsuta y Guillermo Riegelhaupt.

LA PROGRAMACIN COMPLETA DE LA XXV FIESTA NACIONAL DEL TEATRO PUEDE CONSULTARSE EN WWW.INTEATRO.GOV.AR ENTRADAS: $5

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FESTIVALES POPULARES

CADA AO, SE REALIZAN MS DE 2700 CELEBRACIONES EN LA ARGENTINA

Cuando el pueblo se viste de esta

EN MILES DE LOCALIDADES DEL PAS, LOS FESTIVALES Y LAS FIESTAS POPULARES SON LA EXPRESIN CULTURAL MS IMPORTANTE. DURANTE DCADAS, EL ESTADO LES DIO LA ESPALDA. POR ESO, PARA LA SECRETARA DE CULTURA DE LA NACIN, RESULTA DE VITAL IMPORTANCIA CATALOGARLAS, CONOCERLAS Y APOYARLAS. EN ESTA ENTREVISTA, LA SOCILOGA, ANTROPLOGA Y ESPECIALISTA EN TRADICIONES FOLKLRICAS ANA MARA DUPEY OFRECE UNA VUELTA DE TUERCA A LA HORA DE PENSAR ESTAS MANIFESTACIONES DE LA DIVERSIDAD Y EL PLURALISMO DE LA ARGENTINA PROFUNDA. MENDOZA ES VENDIMIA
Ricardo Scollo. Secretario de Cultura de la Provincia de Mendoza MUCHOS PUEBLOS FESTEJARON LAS COSECHAS A LO LARGO DE LA HISTORIA, PERO LA FIESTA DE LA VENDIMIA MENDOCINA ES NICA. LA PROVINCIA POSEE TRES OASIS ARTIFICIALES CREADOS PARA EL CULTIVO. POR ESO, ES NUESTRO SELLO DE IDENTIDAD. CADA AO SE FESTEJA LA CULTURA DEL TRABAJO Y EL ESFUERZO POR GANAR LOS FAVORES DE LA RIDA TIERRA. Y SE BRINDA CON LA ESPERANZA DE QUE EL AO SIGUIENTE EL CLIMA SEA BENVOLO Y LA COSECHA, ABUNDANTE. DESDE 1936, LA VENDIMIA, CELEBRADA A COMIENZOS DE MARZO, SINTETIZA TRADICIONES, MITOS Y COSTUMBRES. ES MSICA, POESA, COMIDAS Y CREENCIAS. EST DEFINITIVAMENTE LIGADA A LA HISTORIA NO ESCRITA DEL PUEBLO. + INFO: WWW.CULTURA.MENDOZA.GOV.AR VENDIMIA.MENDOZA.GOV.AR/VENDIMIA/

ENTREVISTA
ANA MARA DUPEY Antroploga y sociloga De qu hablamos cuando hablamos de fiestas populares? Hablamos de una instancia social donde se intensifica la comunicacin y la interaccin de las personas. La fiesta es un lugar donde se objetiva la misma sociedad, donde se re-presentan las distintas partes que la componen. Cules son las mutaciones que han vivido estas fiestas a lo largo del tiempo? Hay una serie de celebraciones que empiezan siendo fiestas populares, y luego las va cooptando el Estado. Por ejemplo, fiestas que los inmigrantes hacan en el pasado por s solos. De un tiempo a esta parte, a partir de la reivindicacin del multiculturalismo, empiezan a ser reconocidas oficialmente en las polticas culturales con-

temporneas. Hoy incluimos a los inmigrantes, pero en 1910, incluirlos en una fiesta patria estaba muy mal visto, porque lo que se afirmaba como identidad argentina era el criollismo, representado por el blanco espaol. La Vendimia, por caso, pudo haber estado vinculada con las ceremonias que los agricultores hacan durante la cosecha de la vid, pero luego el Estado la tom, porque pas a ser el elemento vertebrador de la economa regional. Por otra parte, es simptico que hoy, en un pas que ha dejado de sembrar muchos de los cultivos que esas fiestas exaltaban para sembrar soja, siga existiendo la Fiesta del Trigo, del Lino, del Camo, productos que ahora no son tan demandados. Lo que sucede es que ya no se celebra la fiesta de ese cultivo, sino que se lo relaciona con la historia del grupo. As y todo, el calendario de fiestas ha ido cambiando. Hay algunas fiestas que han perdido vigencia, porque ya no est presente la organizacin social sobre la que se montaba. Otras, como la Fiesta de Salamanca de Santiago del Estero, que se inici con una

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DATOS APORTADOS POR EL SISTEMA DE INFORMACIN CULTURAL DE LA ARGENTINA

2700
son las celebraciones que se desarrollan al ao en el pas.

CHAMAM AUTNTICO
Gabriel Romero. Subsecretario de Cultura de la Provincia de Corrientes FUERON HONDOS LOS DESAFOS PLANTEADOS DESDE CORRIENTES PARA LA XX FIESTA NACIONAL DEL CHAMAM Y VI DEL MERCOSUR. ENTENDER QU DESAHOGO HAY DETRS DE UN SAPUCAY, O A QU PENAS Y AMORES CANTA NUESTRA MSICA FUE UNO DE LOS OBJETIVOS. LO CUMPLIMOS, PROFUNDIZANDO NUESTROS VALORES. SE PREGON ENSEANZA, RESPETO, TRABAJO, LEALTAD, FAMILIA. SI DE ESAS POESAS Y ACORDES EXTRAJRAMOS APRENDIZAJES, NOS ENTENDERAMOS MS. NOS ENCHAMIGARAMOS MS. ES PROFUNDO EL RESULTADO. CORRIENTES APORT LO MEJOR QUE TIENE AL BICENTENARIO. SE MOSTR AUTNTICA. ADN NUESTRO: RADIOGRAFA QUE DISPARA LA ACORDEONA Y LA GUITARRA EN CADA CHAMAM. + INFO: WWW.CORRIENTES.GOV.AR/

LA FIESTA QUE ELEV A SAN JUAN

Dante Elizondo. Secretario de Turismo, Cultura y Medio Ambiente de la Provincia de San Juan LA FIESTA NACIONAL DEL SOL FUE, SIN DUDA, UN EVENTO MARAVILLOSO. FESTIVAL PLENO DE LIBERTAD, EN UNA EXQUISITA CONJUNCIN DE FIESTA POPULAR Y ESTTICA DE VANGUARDIA. MSICA COMPUESTA AL EFECTO Y LA CREATIVIDAD DE BAILARINES EN UNA ALZADA IMPRESIONANTE. ACRBATAS AREOS DANZANDO EN EL CIELO, SABIENDO QUE LO VIVIDO ES ALGO MS QUE EL FLUIR DE ADRENALINA. SAN JUAN YA NO SER EL MISMO, CONTAR CON CIENTOS DE NUEVOS ARTISTAS Y MILES DE CRTICOS. YA LAS ALAS, ORIENTADAS POR EL SOL, ESTN BATIENDO. DESDE ESTA FIESTA, SAN JUAN SABE QUE DESEAR SER PJARO YA ES VOLAR. + INFO: WWW.FIESTANACIONALDELSOL.COM

TIPOS DE CELEBRACIONES

36%

Religiosas

32%
Cvicas

7%

Folklricas

9%

16%

Productivas

Artsticas

LAS 7 QUE MS FESTEJAN

683 > Crdoba 265 > Salta 248 > Buenos Aires 156 > C.A.B.A. 144 > Catamarca 138 > Santa Fe 126 > Formosa

accin solidaria de los vecinos para colectar alimentos, se transform en una celebracin permanente para financiar escuelas y hospitales. Adems, algunas fiestas tienen su origen en las migraciones internas y externas, cuando los que se desplazan llevan sus propias festividades. Surgida en Santiago del Estero, la Fiesta del Seor de Mailn se celebra en el Conurbano Bonaerense, donde rene a 50.000 personas. Otros ejemplos son la celebracin de la comunidad boliviana a la Virgen Prestamista o el Carnaval de Oruro. Qu relacin hay entre estas celebraciones y la estructura social de los pueblos? En esas fiestas, siempre pueden verse dos juegos: en algunas, los estatus adquiridos se legitiman, y en otras, se desafan esas estructuras sociales, porque es el nico momento en el que la sociedad puede cuestionar el orden establecido. Es el caso del carnaval. Hubo fiestas que empezaron como tales y terminaron en

una revolucin social, como ocurri en el carnaval de San Romans en Francia, en el siglo XVI. En este sentido, las fiestas son, adems, espacios de debate. Los grupos tambin pueden reivindicar sus tradiciones para empoderarse o ganar visibilidad. Por ejemplo, las reetnizaciones de pueblos originarios, como los Huarpes, Vilelas o Tonicotes, que en mucha de la bibliografa antropolgica figuraban como grupos que haban desaparecido. Estos grupos, que antes no exhiban pblicamente su identidad, arman estas festividades para reivindicar su condicin indgena. Qu se entiende exactamente por reetnizacin? Reetnizacin es la construccin de una identidad tnica de un grupo con caractersticas sociales, culturales y econmicas. Retoma una identidad que pudo ser ocultada, negada, sojuzgada o desaparecida. No se pude construir una identidad sin reconocimiento del otro. De ah la importancia de las ceremonias pblicas y de apoyar estas fiestas populares.

Regiones Norte y Centro: predominan las festividades religiosas. Regin Patagnica: prevalecen los festejos de ndole cvica por sobre las fiestas religiosas, que prcticamente desaparecen.

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LIBROS

DAVIDES CONTRA GOLIAT EN EL MUNDO EDITORIAL ARGENTINO

Los disc-jockeys de la cultura escrita

BASTARDEADA COMO POCAS, LA PALABRA INDEPENDIENTE SE AJUSTA, SIN EMBARGO, A LA SITUACIN DE MUCHAS PEQUEAS EDITORIALES QUE EXIGEN PARA S EL SELLO DISTINTIVO. AQU, UN BOTN DE MUESTRA PARA ACERCAR LA DIVERSIDAD DE LAS EDITORIALES INDEPENDIENTES QUE DAN BATALLA.
Si hubiera que dibujar un rbol genealgico de las editoriales independientes en la Argentina, sera imposible olvidarse de Jos Luis Mangieri, con su Rosa Blindada, y de Jorge lvarez, con la editorial que llevaba su nombre. La trayectoria de cada uno cifra, a su manera, el devenir de las pequeas empresas en la actualidad: si Mangieri fund en los 80 uno de los sellos ms importantes para publicar poesa argentina Libros de Tierra Firme, con ms de 800 ttulos en su haber, lvarez se dedic a difundir los valores emergentes en el rock nacional a travs de Mandioca. Justamente, el rock y la poesa son dos zonas culturales que mantienen muchos puntos de contacto con lo ms interesante que se da hoy en el terreno de la edicin. Esto no implica renunciar a la bsqueda de un nicho en un mercado del libro que, cada vez ms, se caracteriza por la sobreproduccin de la oferta y la demanda fragmentada, la dependencia de la distribucin como eslabn fundamental de la cadena y la contaminacin con las lgicas de la edicin digital. Lo cierto es que editorial independiente es una categora compleja y muy difcil de desandar. En EDINAR, la corporativa de las editoriales independientes, se destaca la defensa de la bibliodiversidad, amenazada por las polticas comerciales de los grandes grupos. Tambin comparten una serie de problemas: Guido Indij, una de sus cabezas ms activas y director de la Editorial La Marca, resalta la insuficiencia de las polticas de estmulo a la exportacin, junto con la necesidad de ms iniciativas de fomento a la lectura. Y subraya diferencias entre las editoriales chicas que funcionan como empresas y los proyectos cuyos dueos se autoemplean. Los pequeos editores, por lo general, no conciben las relaciones con sus pares en trminos de competencia, sino que hay una circulacin de saberes, contactos y consejos. Haciendo de abogados del diablo, algunos entrevistados sealaron que las verdaderas independientes son las editoriales que, en gran medida, hacen negocio cobrando a los autores, ya que ellos permiten una real diversidad en las escrituras que se publican.

IMPACTO CULTURAL
Cuando la definicin de libro nacional como aquel producido industrialmente en el pas resulta insuficiente, son las pequeas editoriales las que realizan contribuciones para que el campo editorial argentino se destaque como uno de los ms activos de Amrica Latina. Si los 90 vieron el surgimiento de sellos como Adriana Hidalgo, La Marca, Tantalia, Paradiso, Vox, Siesta y Beatriz Viterbo, con catlogos y colecciones consolidados, su impacto cultural habilit una herencia aprovechada por una serie de modestos emprendimientos. El valor de los nuevos sellos, antes que nada, est puesto en la construccin de catlogos, y en la paulatina y trabajosa gestacin de comunidades de lectores a travs de superficies digitales, como los blogs y las redes sociales, pero tambin de la organizacin de eventos, charlas, debates y ferias alternativas, tal el caso de la itinerante FLIA (Feria del Libro Independiente y Autogestivo), que se repite en diferentes puntos de la Ciudad de Buenos Aires y lleg a congregar a miles de lectores. En estas actividades, el espritu aventurero de los editores de poesa se combina con la tradicin contracultural del rock ya referida, para generar escenarios urbanos donde los libros, muchas veces, sirven como catalizadores de intercambios y relaciones que trascienden la publicacin y producen nodos de actividad literaria. Buenos ejemplos de esto son los ciclos de lectura con jvenes narradores que, desde 2007, organiza Lucas Funes Oliveira, de la editorial Funesiana, en diferentes bares de Buenos Aires, o las charlas y proyecciones que propone Caja Negra, entre ellas, las Jornadas Patafsicas Universales o las Jornadas Burroughs a propsito del libro La revolucin electrnica, ambas en 2009.

EDITORIALES CON CARCTER

As, la inflacin de instancias editoriales que, en muchos casos, se nutre del clima cultural autogestivo posterior a 2001, se expresa en editoriales boutique o editoriales de carcter. Factores industriales, como el auge del diseo y el abaratamiento relativo de los costos de impresin en tiradas pequeas, ms el acceso a tecnologas caseras para imprimir en alta calidad, permitieron un florecimiento de estas empresas. Como sealan los crticos Ana Mazzoni y Damin Selci, esto ampli la definicin de lo que es ser escritor, en sintona con la pulsin a (auto)editarse. Sin embargo, las editoriales de carcter parecen escenificar tambin la hiperespecializacin del editor, haciendo hincapi en la caprichosa coherencia de los catlogos como una suerte de manifiesto vital que puede ser ledo en conjunto. Estas tensiones, entonces, se ven atravesadas por la enorme proliferacin de textos, mensajes y escrituras en superficies digitales, donde mientras los blogs y

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CATLOGOS INDEPENDIENTES: QU HAY DE BUENO

Entropa: Buenos Aires/Escala 1:1, antologa de jvenes autores argentinos compilada por Juan Terranova. Tamarisco: 76, de Flix Bruzzone. Coleccin Chapita: Pint el Arrebato, de Oscar Faria. Funesiana: Escolstica peronista ilustrada, de Carlos Godoy. Caja Negra: Antologa crtica, de Jorge Barn Biza. La Cebra: Bartleby: preferira no hacerlo: Lo bio-poltico, lo post-humano, de autores varios. Bajo la Luna: Cuando te vi caer, de Sebastin Basualdo. Santiago Arcos: Los Lemmings y otros cuentos, de Fabin Casas. Mansalva: Osvaldo Lamborghini. Una biografa, de Ricardo Strafacce. Eterna Cadencia: Fro en Alaska, de Matas Capelli. Voy a salir y si me hiere un rayo: Polvo, coleccin Poesa joven latinoamericana. Gog y Magog: Rosario, de Alejandro Rubio. IAP: El Aleph engordado, de Pablo Katchadjian. El Suri Porfiado: 26, de Toms Watkins. Cactus: Monadologa y Sociologa, de Gabriel Tarde. Tinta Limn: 19 y 20, del Colectivo Situaciones. Elosa Cartonera: Bolsas, de Ricardo Zelarrayn.

las publicaciones virtuales parecen convivir con el libro impreso sin problemas, tecnologas en vas de masificacin como el e-book amenazan su hegemona. La prxima vuelta de tuerca, con este panorama, no parece fcil de prever. En suma, las nuevas editoriales de carcter son, en la prctica, mapas de lectura, colecciones guiadas por el gusto de los editores, que a travs de un meticuloso trabajo de construccin de catlogos, se muestran como intervenciones culturales por derecho propio: una suerte de disc-jockeys de la cultura escrita. Sus estrategias, que no se limitan a la Ciudad de Buenos Aires, pueden abarcar desde colecciones acadmicas (La Cebra, Cactus), obras de investigacin militante y filosofa poltica (TintaLimn), hasta hallazgos y rescates de textos malditos o faltantes (Caja Negra, Clase Turista). Al mismo tiempo, muestran una especial proliferacin en el campo de la narrativa y la poesa argentinas contemporneas, donde predominan los autores naciona-

les: al profesionalismo y la riqueza de los catlogos de Bajo la Luna, Mansalva, Entropa, Santiago Arcos, Elosa Cartonera, Voy a salir y si me hiere un rayo, Gog y Magog, y Eterna Cadencia, con fuerte acento en la literatura argentina, se le suman proyectos ms incipientes, como Imprenta Argentina de Poesa, Tamarisco, Editorial Funesiana, El Suri Porfiado, la Coleccin Chapita (de Matas Heer y el pionero Daniel Durand) y muchas otras ms. En casi todos los casos, se trata de editores que muchas veces arriesgan su patrimonio personal para publicar los textos, y que, a travs de un amplio repertorio de estrategias creativas que van desde el diseo y la difusin hasta la materialidad de los libros, terminan generando productos de alta calidad. El debate entre sus diferencias y posicionamientos, sin embargo, sigue abierto. Hernn Vanoli Periodista y editor independiente

EL PRECIO DEL PAPEL

Interzona fue una importante editorial independiente, con textos de narrativa, ensayo y ciencia ficcin. En una charla recientemente organizada en Eterna Cadencia, Damin Tabarovsky, su director, volvi a poner en el tapete un tema que es fundamental para muchos pequeos editores: el del precio del papel. En su opinin la tinta no es cara. Los autores de esta clase de libros no ganan fortunas, viven de otra cosa. Lo ms costoso es el papel. En el mismo sentido, desde la Secretara de Cultura de la Nacin, el director nacional de Industrias Culturales, Rodolfo Hamawi, sostiene que, producto de la suba incesante, hoy el precio del papel es ms alto en la Argentina que en Espaa. La incidencia del papel en el costo industrial del libro trep de un 30 a un 55%, lo que influy en el precio final de los textos, explica.

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ARTES VISUALES

MAPA DE RUTA DE MELE EN LA ARGENTINA

Museos del pas donde Martn Mele, en su itinerancia, desarroll el proyecto de arte contemporneo El archivo en la polilla. Las obras realizadas en cada lugar se exhiben durante todo abril.

Martn Mele. El archivo en la polilla

EL ARTISTA, QUE VIVE Y TRABAJA ENTRE ARGENTINA Y ALEMANIA, EMPRENDE UN VIAJE CREATIVO A TRAVS DE DOS CONTINENTES, SIETE CIUDADES Y MILES DE KILMETROS. LA PROPUESTA: UNA EXPERIENCIA RADICAL QUE SE VALE DE LOS OBJETOS DE CADA LUGAR. Mele coloc una silla, que servira de soporte inicial para la escultura, sobre el montn de basura. Con su arsenal de cintas adhesivas de colores, comenz a atarle todo tipo de objetos: primero, bolsas chicas rellenas y luego, trapeadores viejos, cubetas, muebles, telas, marcos rotos, cajas y latas. Al principio, sus acciones fueron deliberadas, y de vez en cuando pausaba para observar su imagen proyectada en la pared, pero conforme la masa fue creciendo, sus movimientos se volvieron rpidos, frenticos y hasta violentos. Finalmente, baj la pieza de la plataforma, la arrastr, la volte sobre una caja de madera, le incorpor ms objetos y la volvi a amarrar para estabilizarla. De la silla que, originalmente, haba servido de soporte, slo se vean las patas que salan por un lado. Despus de quince minutos de intenso trabajo fsico y concentracin, la forma extraa se volvi coherente. Mele le dio una ltima vuelta con cinta, ator un bastn en su centro y colg un bastidor en el palo de un trapeador. Consider la obra brevemente, tom su saco y se retir.*
* Fragmento del texto de Emi Winter y Steffen Bddeker acerca de la accin de Martn Mele en el Museo de Arte Contemporneo de Oaxaca, Mxico, en 2007.

La propuesta del artista argentino Martn Mele (Buenos Aires, 1960) se funda en un concepto esencial: el viaje como experiencia. El proyecto excede el formato de exposicin y el de performance, e incluso va ms all de lo que corrientemente llamamos muestra itinerante. Se trata de una experiencia radical, no exenta de riesgos, capaz de influir en forma determinante en la propia gnesis de la obra. Una accin que opera directamente en el sistema de creacin y produccin de la obra de arte. Con El archivo en la polilla, Mele se embarca en un viaje tanto fsico como mental, que involucra dos continentes, siete ciudades y miles de kilmetros de travesa. De esta manera, las obras se transforman en acciones, influidas por las implicancias de sus continuos traslados. Y el arte se genera en los cruces entre la experiencia, el dilogo con cada mbito de su peripecia y la cualidad de los objetos. Pensado en dos etapas, este proyecto, que cuenta con el apoyo de la Secretara de Cultura de la Nacin y de la Kunststiftung NRW, de Alemania, propone una mecnica de trabajo que se define a partir de dos decisiones determinantes: un punto de partida y un itinerario geogrfico establecido. En la primera etapa, Mele emprende un verdadero tour de force de un mes de duracin, viajando, acopiando, creando y presentando sus trabajos en cuatro ciudades del pas: Salta, Rosario, Neuqun y Ushuaia. Plantea este ejercicio como un campo de experimentacin esttica en el que el empirismo es el mtodo, y, por ende, el resultado es impredecible. El artista recoge, ensambla, coloca, corrige, rompe, desarma: sus instrumentos son, entonces, su mirada, sus reflexiones, su pericia, su instinto, sus con-

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MUSEO DE BELLAS ARTES DE SALTA Avenida General Belgrano 992. Ciudad de Salta.

MUSEO DE ARTE CONTEMPORNEO DE ROSARIO Boulevard Oroo y el ro Paran. Rosario. Santa Fe.

MUSEO NACIONAL DE BELLAS ARTES SEDE NEUQUN Mitre y Santa Cruz. Ciudad de Neuqun.

MUSEO MARTIMO DE USHUAIA Yaganes y Gobernador Paz. Ushuaia. Tierra del Fuego.

vicciones, sus pruebas y, por supuesto, sus errores, tropiezos, dudas y accidentes. Todo se ve, todo se muestra, hay un hacerse presente de la experiencia en las cosas. Y, una vez plasmada la obra, tambin se vuelve patente cierta prdida de lo vivido, que resta como vestigio, como indicio, como testigo mudo. De esta manera, Mele expone la gnesis de sus ideas, sus hallazgos y sus derivas ante la mirada pblica. Transforma la sala de exposicin en taller abierto, tergiversando as prcticas sociales establecidas, como la idea de exposicin de la obra concluida, las inauguraciones, los roles del pblico y de los creadores, los conceptos de espectador y espectculo, el sentido del trabajo solitario del artista, en tanto confiere a su obra una inusitada dimensin relacional y social. Sus objetos viven porque cuajan vnculos: ponen en acto los vnculos sociales y materiales en el mundo de la vida. Son experiencia condensada, hechos sociales hechos objeto. Al desplegar su accin en el encuentro del espacio expositivo con su experiencia artstica y sus percepciones e imaginarios personales, la obra se genera en y a partir de ese contacto nico y particular. En el lapso de un mes, durante febrero, Mele desarroll y present sus trabajos en el Museo de Bellas Artes de Salta, el Museo de Arte Contemporneo de Rosario, el Museo Nacional de Bellas Artes de Neuqun y, en marzo, lo hizo en el Museo Martimo de Ushuaia. Una vez concluida la accin del artista en cada museo, las cuatro muestras permanecen abiertas al pblico en forma simultnea, y pueden visitarse durante abril.

La segunda etapa, de caractersticas similares, se llevar a cabo en el segundo semestre de 2010 en Europa, e involucrar instituciones de Berln, Frncfort y Zrich. Al final del ciclo, se editar un libro que compile y documente todo el proyecto. La peripecia entre ambos continentes brindar diferentes posibilidades y generar resultados diversos que tendrn que ver con la relacin especfica entre la ciudad, el contexto, las caractersticas del espacio expositivo y las circunstancias aleatorias a las que el artista se enfrentar en cada momento de su errancia. Viajero impenitente, argentino criado en Holanda, y, en los ltimos veinte aos, residente alternativo entre Alemania y Argentina, Mele encarna la mirada tramada de mltiples viajes entre Europa y Amrica, un tpico de la cultura argentina. Es el suyo, entonces, un viaje peculiar con algo de reparacin, teido de una dimensin personal que invierte o, al menos, interroga el dictum borgiano los argentinos somos europeos en el exilio. El viaje se transforma en eje de la exposicin tanto para el artista y sus mltiples traslados, como para los objetos que este recolecta, selecciona, traslada, descontextualiza, manipula y tergiversa para crear sus obras, modificando, de alguna manera, su origen, su destino y su trayectoria. Los materiales plsticos son los hallazgos que el camino le depara. Y El archivo en la polilla habla de lo que queda cuando el tiempo ha arrasado la experiencia: la polilla ha devorado el archivo. Mele propone ver, en acto, ese resultado. El archivo es su memoria personal. Andrs Duprat Director de Artes Visuales de la Secretara de Cultura de la Nacin / Curador de la muestra

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CINE

JORGE GAGGERO Y ANDRS DI TELLA COMPARTEN UNA CHARLA SOBRE EL DOCUMENTAL EN LA ARGENTINA HOY

Dilogo, cmara accin

DOS CINEASTAS DIFERENTES, CON ESTILOS Y TEMTICAS PROPIOS, PERO INFLUENCIADOS POR LA GENERACIN DEL LLAMADO NUEVO CINE ARGENTINO, CUENTAN CMO ES HACER DOCUMENTALES EN EL PAS. EN ESTA ENTREVISTA, REFLEXIONAN SOBRE EL CRUCE DE REALIDAD Y FICCIN, Y SOBRE LAS DIFICULTADES EN LA FINANCIACIN Y LA DISTRIBUCIN. ADEMS, DESCRIBEN EL GRAN MOMENTO CREATIVO DE LA PANTALLA LOCAL Y PROPONEN POTENCIAR LA DIFUSIN EN LAS ESCUELAS.
Andrs Di Tella suele incluir al personaje-cineasta en sus pelculas. Jorge Gaggero, por su parte, investiga sobre la clase media y los mrgenes de la sociedad. Dos miradas, dos estilos, dialogan en una mesa de caf sobre el arte de filmar documentales.

FICCIN Y REALIDAD
Hacer documentales es un modo de vida que, a medida que lo vas practicando, se vuelve necesario. Implica salir de tu contexto, de tu confort, para conocer otra realidad, arranca Gaggero. Para Di Tella, es ms bien un pretexto: Te da licencia para leer cosas raras y para buscar la ficcin detrs de lo real. Periodista: Cul es la relacin entre el documental y la ficcin? Gaggero: Estoy cada vez ms confundido con eso. Creo que son distintas formas de llegar a un mismo fin. Es siempre una ficcin, una reelaboracin. Obviamente, documentar o filmar gente real implica cuestiones morales. Pero ms all de esto, me interesa ese juego, y no creo que deba dividirse. Di Tella: Lo que acabs de decir es la clave. Tambin coincido con que el documental tiene mucho de ficcin, de relato. En el momento en que empezs a armar una historia, ya ests simplificando. La mejor forma de hacerlo es ser fiel a tu propia experiencia del mundo registrado. La tica pasa por ah. Y, adems, hay que tener en cuenta que grabar a una persona real trae consecuencias en su vida. P: Se trabaja con un guionista desde el principio? Gaggero: En mi caso, pasa como estas charlas de caf, que sirven para reflexionar. A veces, le das al guionista lo que filmaste para ver si siente lo mismo que vos. Vas haciendo esos juegos, como si fuera el primer espectador. Di Tella: Es fundamental tener colaboradores, porque esto es cine de autor, dicho entre comillas. El intercambio posterior a las entrevistas, por ejemplo, es central para interpretar lo que pas. Es una tarea co-

FILMAR SOBRE LA CLASE MEDIA ES UNA DECISIN CONSCIENTE. ME INTERESA EL ROL HISTRICO QUE TUVO. PARA M, ES UNA CLASE QUE PUEDE IMPULSAR CAMBIOS IMPORTANTES, PERO QUE, SIN EMBARGO, SE FUE ACOMODANDO A LOS DISTINTOS VAIVENES POLTICOS. LO QUE QUISE FUE REFLEXIONAR SOBRE ESAS DECISIONES DE LA CLASE MEDIA Y ANALIZAR HACIA DNDE VA IDEOLGICAMENTE. MUCHAS VECES, LA SENT 'VELETA': EN ALGUNOS MOMENTOS, TRAICIONANDO, Y EN OTROS, DANDO SEALES DE QUE SE PUEDE JUGAR. TAL VEZ ME LO IMPUSE COMO TEMA PORQUE ES EL PBLICO QUE VA AL CINE.

JORGE GAGGERO Vida en Falcon fue su primer largo documental, sobre dos hombres cuya casa es un auto modelo 68. Su pelcula Cama adentro, con Norma Aleandro y Norma Argentina, recibi el premio especial del jurado en el Festival Sundance 2005. Al igual que Di Tella, particip del ciclo Fronteras Argentinas, producido por la Secretara de Cultura de la Nacin, el INCAA y canal Encuentro.

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lectiva. Como dice Rodolfo Walsh en Operacin Masacre: Donde dice yo, por razones narrativas, debera decir nosotros.

EXPLOSIN Y CREATIVIDAD
P: Cmo financian las pelculas? Gaggero: Mi nuevo proyecto recibi un subsidio del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA). Estoy tratando de conseguir ms presupuesto, pero es difcil por la crisis internacional. Es un momento crtico; hay mucha fuerza creativa que si no se apoya, puede ir drenndose. Di Tella: Adems, en Espaa, han cortado la ayuda al cine. La financiacin principal siempre es del INCAA, pero estos fondos externos sirven para completar el trabajo. Hoy el cine argentino suscita inters afuera. En los ltimos diez aos, ha producido gran cantidad de cineastas de nivel internacional. Hubo una explosin de creatividad, producto de la maduracin de los aos de vivir en libertad. Seguramente, los festivales y las escuelas de cine tuvieron que ver, pero sobre todo, ayud el ejemplo de mucha gente que film con pocos recursos a fines de los aos 90, como Pablo Trapero o Martn Rejtman. Los ejemplos siempre son estimulantes. Gaggero: S, y son de nuestra generacin. Cuando volv de estudiar afuera, lo hice con la energa que me daba el buen cine que se estaba realizando en el pas. P: Qu cineastas los han influenciado? Di Tella: La mayor influencia para m es lo que est pasando ahora. Lucrecia Martel es increblemente creativa. Tiene un lenguaje cinematogrfico particular. El mismo Jorge (Gaggero), Trapero, Rejtman, Mariano Llins Es imposible nombrar a uno solo. Gaggero: Me marcaron pelculas como Los inundados, o las de Leonardo Favio, pero tambin valoro mucho lo que se hace ahora. P: Hay una primavera en el cine? Di Tella: En cuanto a la produccin, se podra decir que s. Gaggero: Es movilizante, te dan ganas de probar cosas nuevas. Y es momento de mejorar la difusin,

que me parece que es lo que falta. Tenemos mucho material que es valiossimo, pero cuesta distribuirlo. La ayuda, por ahora, est enfocada en la produccin. Incluso aparecieron nuevas tecnologas que hacen ms fcil filmar. La cuestin es promover espacios de difusin en la televisin. Estn canal Encuentro y canal 7, pero hay mucho ms material de lo que puede pasarse all. Di Tella: Adems, canal 7 compra pelculas por $1000, pero no les paga lo mismo a las figuras de la tele. Hay algo de cholulo en esto. Por el contrario, el caso del que hablbamos antes de gente haciendo las cosas por las suyas, a pulmn es un ejemplo democrtico, inspirador. La idea de que hay que pagarle mucho a los famosos es opresiva, facilista, reaccionaria.

EL FUTURO DEL CINE Y LA LEY DE MEDIOS

Creo que es genial que se haya sancionado la ley porque cambi algo que pareca inamovible. Es un efecto mental gigantesco, pero hay que ver cmo caen las piezas, advierte Di Tella. Gaggero agrega: La ley ayudar si todo ese material que se est produciendo puede ser protagonista en las nuevas bocas de difusin. Es importante porque, hoy en da, no se produce pensando en los canales de televisin abierta. P: Sigue siendo necesaria la distribucin en salas? Di Tella: Me parece que hay que defender la multiplicidad de salas. No s si sirva ya el modelo de la calle Lavalle. La sala hoy es otra cosa. Son los centros culturales, los espacios ms pequeos. Hay algo lindo en el cine: no se trata slo de ver las pelculas, sino tambin de encontrarse con gente. Gaggero: Adems, hace falta coordinar acciones con otras reas del Estado, como las escuelas y las universidades. Los documentales argentinos podran ser parte de los programas de estudio. Di Tella: El futuro del cine es ese: formar a los chicos para que puedan ver lo que hacen cineastas de su pas, de su comunidad. El cine no es slo Hollywood. Esa sera la leccin.

LA INTENCIN DEL DOCUMENTAL BORRAR LAS MARCAS DE QUIENES LO HACEN OBLIGA A USAR UN ARTIFICIO QUE ELIMINA UN HECHO FUNDAMENTAL: EL ENCUENTRO ENTRE EL CINEASTA Y LA GENTE A LA QUE SE INVESTIGA. EN PROHIBIDO, SOBRE LA EXPERIENCIA DE ARTISTAS E INTELECTUALES SILENCIADOS POR LA LTIMA DICTADURA, QUERA EXAMINAR LA ZONA GRIS DE LOS QUE SIGUIERON TRABAJANDO. AL FINAL, TOM CONCIENCIA DE QUE HUBIERA SIDO MS INTERESANTE CONTAR EL PROCESO Y LO DIFCIL QUE FUE CONSEGUIR TESTIMONIOS. DE AH EN MS, EMPEC A INCLUIR LA FIGURA DEL DIRECTOR EN LOS FILMS.

ANDRS DI TELLA
Dirigi los documentales Montoneros, una historia, Prohibido, La televisin y yo y Fotografas. Fue fundador y primer director del Buenos Aires Festival Internacional de Cine Independiente (BAFICI), en 1999. Tambin particip del ciclo Fronteras Argentinas. Desde 2002, dirige el Princeton Documentary Festival, en la Universidad de Princeton, Estados Unidos.

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FOLKLORE

ACTUALIDAD DE UN GNERO EN CONSTANTE REINVENCIN

La madurez del folklore joven

RITMO ANCESTRAL Y ACTUAL A UN MISMO TIEMPO, HOY EL FOLKLORE GOZA DE LA MEJOR SALUD, Y HASTA OFRECE PROPUESTAS NUEVAS Y EXPERIMENTALES, DE LA MANO DE ARTISTAS QUE SE ANIMAN A FUSIONARLO CON EL ROCK, LOS RITMOS ELECTRNICOS Y LA MSICA TOBA.
Desde fines de los 90, comenz a hablarse de un folklore joven que volva a posicionar al gnero en el sitio destacado que haba ocupado durante la dcada del 70. Pero la idea de folklore joven no es del todo cierta. Con ella se aluda a algunas nuevas figuras que, por entonces, habran llegado oportunamente a las marquesinas y bateas para vivificar el gnero, con distinta suerte y trascendencia. En la escena actual, en cambio, s abundan los nombres noveles y los artistas talentosos que irrumpen con propuestas originales y sonidos frescos. Uno de ellos es Arbolito: aunque se inici en el rock, en su constante bsqueda musical, tuvo un fuerte acercamiento con el folklore y, desde entonces, no se movi de su lado. Semilla es otro claro ejemplo de que los sonidos elctricos pueden complementarse sin problemas con el gnero ms tradicional. Otras fusiones aparecieron hace unos aos y, aunque cuesta instalarlas en el circuito de festivales, se estn haciendo camino lentamente. Tonolec, un do chaqueo que mezcla los sonidos ancestrales de los tobas con msica electrnica, se encuentra a la caza de nuevos pblicos que se dejen seducir por un producto bien pensado, pero con ms proyeccin internacional que local. Este gnero parece indicar la norma tcita est ah para ser interpretado por quien lo desee y lo sienta. Tal lo que sugieren bandas como Divididos, que acaba de editar un lbum donde se incluyen letras de raz folklrica. Y contra las primeras impresiones, las actrices Julieta Daz (fantica de la msica santiaguea y de Peteco Carabajal) y Carolina Peleritti (amiga de Jaime Torres, con asistencia perfecta al Tantanakuy jujeo) se listan entre quienes, animosamente, suelen participar de peas y juntadas. la regla ms importante: aquella que impeda a un menor actuar despus de determinado horario. Pero Soledad cant, gust y sorprendi. De ah en ms, se habl de un folklore renovado, que tena a la santafesina como abanderada. Para muchos de los artistas que la siguieron, sin embargo, no hubo sustento. Se multiplicaron los intentos de instalar nuevos nombres, con el fin de repetir aquel xito. Ms an, se buscaron nios que imitaran al actual rey de festivales, el Chaqueo Palavecino. Lo que, en efecto, aument por esos aos fue la demanda de discos de msica folklrica. Si entonces el rock era el gnero ms vendedor, el folklore pas a competir con l de igual a igual o, inclusive, a superarlo en ventas. Los folkloristas llegaron a ocupar los principales espacios de comunicacin, algo impensado tiempo

EL FOLKLORE JOVEN ES UN INVENTO

Mara de los ngeles Ledesma

SOLEDAD Y DESPUS
Cuando surgi Soledad Pastorutti, La Sole de Arequito, se dijo que su irrupcin responda a una estrategia armada para conquistar nuevos pblicos. Corra 1996. La, por entonces, casi nia de quince aos subi al escenario de Cosqun rompiendo

Cantautora santafesina, junto con su grupo Cosecha de Agosto grab dos discos. Actualmente, es coordinadora de msica del ECuNHi (Espacio Cultural Nuestros Hijos), de la Fundacin Madres de Plaza de Mayo. Para ella, el folklore joven es un invento. Se llam as a un grupo de gente que surgi en la dcada del 90 y a quienes los colocaban como representantes de un sector. Nunca me sent identificada con ese trmino. Yo hago msica de raz folklrica conservando lo ancestral. Ledesma cree que ese avasallamiento en los medios que se produjo en los 90 fue un golpe de marketing vinculado con la coherencia poltica de la poca. Gracias a ese fenmeno, la artista y sus pares aprendieron la dinmica de la autogestin para su msica.

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HACIA UNA LEY FEDERAL QUE PROTEJA NUESTRA MSICA

Jos Luis Castieira de Dios Compositor. Director Nacional de Artes A lo largo del siglo XX, la comunidad musical slo solicit al Estado que regulara aspectos relacionados con la educacin, los derechos de autor e intrprete, la actividad profesional, la creacin de teatros, orquestas o ballets oficiales. Se crea que el mercado poda regular suficientemente una actividad que no necesitaba especial defensa o estmulo, apoyada como siempre estuvo por el gusto del pblico. Sin embargo, la situacin comenz a cambiar de 1950 en adelante, con la expansin de la industria discogrfica y cinematogrfica de Estados Unidos. Como consecuencia de este impulso, que puede identificarse con el fenmeno del rock primero y del pop ms tarde, fueron minimizndose a nivel internacional expresiones musicales tan importantes como la chanson francesa o los artistas de la emigracin. En pocas dcadas, las expresiones musicales nacionales fueron desplazadas por el catlogo y los intrpretes anglosajones. Los aos 80 vieron aparecer un nuevo fenmeno: la fusin de las empresas en complejos multimedia, hasta reducirse a cuatro o cinco monopolios mundiales. Esto se acentu a partir del salto tecnolgico aportado por Internet y el mundo digital. Frente a situaciones tan cambiantes, los artistas no reaccionaron a tiempo. Ante la decadencia vertiginosa del tango, por ejemplo, el Estado respondi con tibias medidas, como la creacin de agrupaciones musicales oficiales. As sucedi con la nacionalizacin de la orquesta fundada por Juan de Dios Filiberto. antes, y hasta fueron la imagen publicitaria de productos tan variados como yerba mate, camionetas o alfajores. Entretanto, fueron asomndose a la escena de la msica folklrica argentina nuevos artistas y grupos que pronto exhibieron credenciales de talento, arrojo y formacin. Juan Quintero (Tucumn) fue de esos nuevos nombres. Luego aparecieron tantos otros, como Coqui Ortz (Chaco), Luna Monti (Buenos Aires), Juan Iaki (Crdoba), La Bruja Salguero (La Rioja), Mariana Carrizo (Salta), Bruno Arias (Jujuy), Carlos Aguirre (Entre Ros), Jorge Fandermole (Santa Fe) y Lorena Astudillo (Buenos Aires). Su denominador comn: todos demostraron que este gnero le sienta bien a quien lo elije, jvenes o no tanto. Hoy el folklore goza de buena salud y de excelentes referentes. Y el pblico revalida sus votos musicales a cada paso. La misma msica folklrica, que gozaba de reconocimiento nacional y continental, sufri el impacto de las polticas estadounidenses, a lo que se agreg una ofensiva directa de la dictadura militar iniciada en 1976, que identific a ese gnero con la resistencia hacia ella. Tambin la msica sinfnica inici una prolongada decadencia a partir de los aos 60, tras recibir el estmulo del Estado en las dos dcadas anteriores. Desde 1983, otras reas de la vida artstica argentina el cine primero y luego el teatro reclamaron enrgicamente la intervencin del Estado a travs de una legislacin que las protegiera. Como resultado de esas luchas, y con del apoyo de todo el espectro poltico, se generaron dos leyes que fortalecieron a los sectores y estimularon la creacin. La primera dcada del nuevo siglo encuentra a la msica argentina en una situacin de extrema debilidad en todos los aspectos ligados a su rol social. Slo la creatividad, el empeo y la voluntad de los maestros y los artistas han permitido que la produccin no cesara. Pero este voluntarismo tiene un lmite, y es necesario crear condiciones de estmulo para que las vocaciones florezcan y se desarrollen, y para que el pblico pueda optar con libertad entre las diversas expresiones. Es preciso que el Estado asuma como propia la tarea de salvar la msica argentina, a travs de una ley, de profundo carcter federal y participativo, que permita la creacin de un Instituto Nacional de la Msica, de vasta accin territorial, y en el que estn representados los distintos sectores del quehacer musical. Es la Secretara de Cultura de la Nacin quien pretende acompaar esta propuesta de la comunidad artstica argentina hasta el Congreso de la Nacin, aspirando a que el proyecto se convierta en una ley que ataque urgentemente los problemas del sector y garantice a los argentinos el derecho que la Constitucin nacional consagra: el de gozar de las expresiones de su propia cultura.

NO ESTOY EN CONTRA DE LO MASIVO

Mavi Daz

Aunque de races rockeras, la cantautora hoy es folklorista. Hija de los msicos Victoria y Hugo Daz, y sobrina de Domingo Cura, ya grab un disco en homenaje a su padre y ahora est abocada a trabajar en su segunda placa de folklore con composiciones propias. La definicin de folklore joven sugiere un estilo que no muere, que se renueva, que puede crecer y alimentarse de otras msicas, opina. No estoy en contra de lo masivo. Si las movidas de marketing abren puertas para llegar a otros odos, me parece vlido, reconoce y agrega: La calidad va decantando con el tiempo. Lo que es un boom de verano no se sostiene con nada, asegura una de la fundadoras de Viuda e Hijas de Roque Enroll.

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PENSAMIENTO

OPINAN LOS ECONOMISTAS FERNANDO PEIRANO Y NICOLS SALVATORE

El modelo, bajo la lupa

la economa por un sendero lleno de planes de ajuste, endeudamiento y desinversin. El desempleo y la pobreza no dejaron de acumularse, y nuestra economa se gan justificadamente la fama de ser una de las ms voltiles e inciertas del mundo. Frente a esta historia, lo que sucedi luego del colapso de la convertibilidad se destaca como indito. La economa se ha expandido en forma constante y, por momentos, con gran vigor. Se han multiplicado los puestos de trabajo, se ha reducido la pobreza y se ha recuperado el salario real. Durante este perodo, el Estado logr reiterados supervits fiscales y acumul divisas. As, tanto la restriccin fiscal como la externa han dejado de ser una de las causas del estrangulamiento del proceso de desarrollo. rentas extraordinarias derivadas de la explotacin de los recursos naturales y, al mismo tiempo, que la demanda interna pudiera proveerse de alimentos, minerales y energa a precios menores que los internacionales. El viento de cola supo tornarse en un frente de tormenta a raz del descalabro en el sistema financiero de los Estados Unidos. La voluntad poltica de sostener el nivel de actividad encontr respaldo en el esquema econmico, y fue posible acotar las consecuencias de la crisis. Para este ao, las perspectivas externas vuelven a ser auspiciosas. En el plano interno, el ritmo de crecimiento vuelve a acelerarse bajo condiciones renovadas para garantizar la inclusin de los sectores ms postergados. La recuperacin del sistema pblico de jubilaciones y la asignacin universal por hijo son dos hitos importantes en este sentido. Tambin los cambios en el Banco Central pueden facilitar la reforma del sistema financiero. Por ello, es en la poltica econmica, y no en las condiciones externas, donde radica el potencial de crecimiento. Fortalecer la capacidad estatal aparece como la asignatura ms postergada y el eje del desafo presente. Un Estado ms competente es indispensable para encauzar la puja distributiva, racionalizar subsidios y obras pblicas, y alentar la diversificacin productiva y la regulacin de los sectores oligoplicos. De otra manera, la consistencia macro pierde fuerza y la legitimidad poltica se resiente, y en respuesta a ello, la inversin y el empleo se estancan, la competitividad se deteriora y la formacin de precios se enrarece. La Argentina ensay durante dcadas distintas frmulas inspiradas en preceptos neoliberales que, si bien lograron generar perodos de crecimiento, acentuaron desequilibrios fiscales y externos que terminaron en episodios explosivos. La convertibilidad fue su expresin ms descarnada. En contrapartida, existen buenas razones para sostener que el actual rumbo permite sacar provecho de las condiciones internacionales, pero sin exacerbar la dependencia externa, y garantiza un proceso inclusivo al priorizar el consumo y la inversin como motores de la expansin. As planteado, el desarrollo econmico y el progreso social no son una meta fcil, pero s factibles.

FERNANDO PEIRANO
Economista. Miembro de la Asociacin de Economa para el Desarrollo de la Argentina (AEDA).

No es el viento de cola
Cuando se analiza el perodo 2003-2009, se concluye que el desenvolvimiento econmico ha sido indito en la historia argentina. Algunos lo atribuyen a las condiciones internacionales y utilizan la imagen del viento de cola como sntesis de su argumento. Sin embargo, un anlisis ms profundo muestra que la clave est en la poltica econmica. En otras palabras, aqu se sostendr que los vientos nunca son favorables para quien no tiene rumbo. Nuestro desarrollo ha sufrido en forma recurrente de dos restricciones. La primera se vincula con el sector externo. Durante dcadas, el ingreso de divisas por exportaciones o por entrada de fondos result errtico e insuficiente para cubrir las importaciones o la salida de capitales. La segunda restriccin, igualmente persistente, ha sido la fiscal. El Estado ha sido incapaz de sostener un esquema tributario que permita recaudar los fondos necesarios para hacer frente a sus gastos. La imposibilidad de resolver estas dos restricciones condujo a

La abundancia de liquidez internacional, el auge sojero, la demanda china y el boom de precios de los commodities constituyen condiciones favorables para sortear una y otra restriccin, pero no para garantizar el buen desempeo agregado. Sin una justa articulacin entre condiciones externas y procesos domsticos, este escenario internacional pudo haber derivado en una situacin de gran bonanza para unos pocos y un serio obstculo para el resto. El nuevo esquema econmico ha logrado alterar el eje de la acumulacin de capital. La valorizacin financiera y comercial cedi su predominio a la acumulacin a travs de la produccin. De este modo, el trabajo recobr relevancia y el mercado interno, protagonismo, haciendo del consumo y la inversin productiva los motores centrales del crecimiento. El rol de las exportaciones y la expansin del gasto pblico tambin han contribuido, pero con una intensidad decididamente secundaria. Para lograr este cambio, se apost a una gestin del tipo de cambio alto, de modo tal que, a diferencia de los 90, result ms rentable producir que importar. Pero el valor de la divisa no ha sido todo. Al menos hay que agregar otros dos condimentos. La renegociacin con quita de la deuda y el desendeudamiento fortalecieron el frente fiscal, lo cual redujo la tasa de inters y desalent las inversiones especulativas. El cuadro se complet con un esquema de retenciones que garantiz que la recaudacin se nutriera de las

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PEIRANO SUBRAYA AQU EL CARCTER EXCEPCIONAL, EN SU DOBLE ACEPCIN, DE LA PERFORMANCE ECONMICA DE 2003 A LA FECHA Y HACE HINCAPI EN LOS ACIERTOS DE LA POLTICA ECONMICA POR SOBRE LAS CONDICIONES INTERNACIONALES. SALVATORE, POR SU PARTE, PONE EL FOCO EN LO VACO DEL VASO: EL RIESGO DE LA INFLACIN Y ALGUNAS PAUTAS PARA MORIGERARLA.

Gran Burguesa-Estado argentino, est tanto el problema como la llave para destrabarlo, y la matriz de esta llave la tiene un solo cerrajero: el peronismo de Samuelson. La retrica de pica progresista. Aparentemente, tales categoras seran parte slo de la agenda conservadora. En primer lugar, recrear una Gran Burguesa nacional sera polticamente incorrecto, mientras que impulsar el desarrollo pyme sera siempre saludable, tanto como comer Quaker. En segundo lugar, la contradiccin en el aspecto institucional es asombrosa: mientras que con la mano izquierda se resaltan (adecuadamente) las bondades de la intervencin estatal para regular el mercado, con la mano derecha (atada) pareciera no ser advertido que slo con oficinas pblicas republicanas es posible intervenir en el mercado en forma eficaz. No resiste siquiera un anlisis sintctico. La macroeconoma del desarrollo. Luego del crack ms severo de nuestra historia, el modelo Duhalde-Lavagna-Kirchner (DLK 05) fue un verdadero milagro econmico. Su cenit fue la reestructuracin de la deuda pblica, alcanzada hacia fines de 2005 mediante una indita quita del 66% de su valor presente, que termin con dcadas de dependencia econmica. Desde las ruinas de la Convertibilidad, la fenomenal brecha del producto de junio de 2002 (diferencia entre el PIB observado y el potencial) se cerr apenas tres aos despus (junio de 2005), gracias a que el PIB creci a un ritmo del 9% anual. En consecuencia, hacia fines de 2005, el desempleo haba cado abruptamente hasta el 10,1%, impulsando, segn la teora de la Curva de Salarios, una fenomenal recuperacin del salario real (privado formal registrado), que ya superaba su nivel precrisis. La figura de un automvil puede ser til para ilustrar el modelo. El motor de esta verdadera Ferrari DLK 05 fue el tipo de cambio real competitivo, que en diciembre de 2005, duplicaba su nivel de Convertibilidad (1998) y, de este modo, adems de motorizar esta notable recuperacin econmica, recre los llamados supe-

NICOLS SALVATORE
Economista. Profesor de la Universidad de Buenos Aires e investigador del Centro de Estudios de Estado y Sociedad (CEDES).

rvits gemelos : supervit de comercio exterior sostenido y supervit fiscal primario del orden del 4% del PIB. Por cierto, este motor tena su Taln de Aquiles: un proceso de aceleracin inflacionaria que esfumaba la competitividad cambiaria. Entre mediados de 2002 y mediados de 2005, tal cosa estuvo bajo control (inflacin menor o igual al 10% anual), mostrando una muy leve aceleracin hacia el segundo semestre de 2005, eventualmente manejable con una suave correccin, ya que esta belleza macroeconmica tambin tena frenos: la poltica fiscal. La Ferrari DLK 05 no slo era capaz de acelerar al 9% anual, sino tambin de desacelerar antes de tomar una curva peligrosa, sin mucho esfuerzo, hasta el 5-6% anual. No era necesario pisar de forma brusca los frenos mediante una poltica de ajuste, slo haba que acariciarlos suavemente. Era la macroeconoma soada durante medio siglo. Condenados al xito. La oportunidad era histrica. Se trataba del primer instante sin crisis macroeconmica en las ltimas cuatro dcadas, condicin necesaria para pensar el desarrollo econmico. Pero no. Pretendiendo profundizar el modelo, en 2006 se cambi el piloto, y su reemplazante nunca pudo advertir que aquella Ferrari tambin tena frenos. Habiendo recuperado el talento olvidado, sera deseable implementar un programa antiinflacionario heterodoxo durante cuatro aos, para devolver la inflacin al final de dicho perodo a un corredor de normalidad (10% anual), aunque sin resignar un sendero de (moderado) crecimiento del PIB. Paralelamente, sera posible entonces recrear una macroeconoma similar a la del modelo DLK 05 para, por fin, abordar el delicado conflicto que planteaba Andrs Lpez. Ser posible recrear una Gran Burguesa nacional pujante y capaz de interactuar en forma virtuosa con un Estado socialmente eficaz? El desafo es enorme. En teora, s es posible. Es ms, en apariencia, tal cosa ya ocurri. Aqu, al sur de Bolivia, aunque en la era pre-globalizacin. Se trat de un proceso histrico muy particular, incorregiblemente argentino. Los historiadores suelen llamarlo, simplemente, peronismo.

Condenados al xito
Simon Kuznets, retomando una idea original de Paul Samuelson, sentenci: En el mundo hay cuatro clases de naciones: pases desarrollados, pases subdesarrollados, Japn y Argentina. El paisaje setentista pintado por dos premios Nobel de Economa no fue casual. De hecho, en los aos 40, Samuelson haba resaltado las enormes potencialidades de desarrollo argentinas. Varias dcadas ms tarde, reconociendo su error, aadi: No contaba con el peronismo. En la era de la globalizacin, no existe un solo caso de desarrollo econmico que no posea dos aptitudes: una Gran Burguesa nacional y una adecuada calidad institucional. A falta de una, la Argentina carece de ambas. Peor an, el economista argentino Andrs Lpez sostiene que cada una de estas variables no puede ser concebida sin la otra. Instituciones eficaces podran crear mercados; la falta de una Gran Burguesa nacional los limita. En la deteriorada relacin

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NUESTROS ARTISTAS

bs.as.stncl

Empezamos a experimentar con la calle como espacio de escritura en 2002. La razn para agruparnos fue sencilla: en la pared, plasmbamos las ideas que compartamos. El detonante fue la misma calle. En esa poca, ya se perciba el crecimiento del espacio pblico tomado por asalto y, en particular, del stencil como medio de intervencin urbana. Nuestro aporte resulta nulo si no se tiene en cuenta el contexto: la cantidad de gente que se expresa es el verdadero fenmeno. La fuerza del uno y la colaboracin annima es lo que le da sentido al intercambio, a la reconfiguracin de los significados, y la diversidad construye su discurso. La condicin de efmero e inmediato del stencil nos llev a documentar fotogrficamente los trabajos callejeros y, para que el acercamiento no resultara accidentado y annimo, creamos una pgina web, de donde naci el nombre "bs.as.stencil" (www.bsasstencil.com.ar). Pintamos en la calle desde entonces, y el gesto nos produce siempre ms preguntas que respuestas.

CARTA A LOS PODERES 1925 , DE ANTONIN ARTAUD No podemos vivir eternamente rodeados de muertos y de muerte. Y si todava quedan prejuicios hay que destruirlos. "El deber" digo bien "EL DEBER" del artista, del poeta, no es ir a encerrarse cobardemente en un cuadro, un libro, una revista de los que ya nunca ms saldr, sino al contrario salir afuera para sacudir para atacar al espritu pblico si no para qu sirve? Y para qu naci?

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