ARTIKEL KASUS PELANGGARAN ETIKA PROFESI AKUNTANSI DAN PEMBAHASANNYA WEDNESDAY, NOVEMBER 09, 2011 BENNIANTONI 5 COMMENTS KOMPAS, RABU

, 14 SEPTEMBER 2011 Artikel : Jangan Sandera KPK DPR Diminta Tak Persoalkan Hasil Panitia Seleksi JAKARTA, KOMPAS – Dewan Perwakilan Rakyat seharusnya tidak mempersoalkan hasil Panitia Seleksi Pimpinan Komisi Pemberantasan Korupsi yang mengajukan delapan nama untuk di uji kelayakan dan kepatutan. DPR seharusnya memilih calon pimpinan KPK berdasarkan ranking susunan Pansel. Hal itu untuk menghindari pimpinan KPK pada masa mendatang tersandera oleh persoalan politik. Wakil Ketua Dewan Perwakilan Daerah La Ode Ida di Jakarta, Selasa (13/9), mengungkapkan, pimpinan KPK saat ini selain sangat lemah kepemimpinannya juga tersandera oleh perilaku mereka sendiri. “Saya kira KPK sedang tersandera. Dua faktor yang seharusnya dimiliki KPK menjadi samar -samar atau bahkan tidak ada, karena kepemimpinannya lemah, figurnya lemah dan orang-orangnya tersandera oelh perilaku mereka sendiri. Orang tidak banyak tahu ternyata mereka terlibat dalam berbagai gerakan konspirasi dengan para politikus,”kata La Ode. Untuk menghindari agar pimpinan KPK tak lagi tersandera secara politik, DPR yang akan memilih mereka, jangan melakukan intervensi terhadap hasil Pansel KPK. “DPR jangan terlalu banyak melakukan intervensi terhadap hasil seleksi tim Pansel Pimpinan KPK karena dari delapan orang yang diajukan misalkan enggak usah dipersoalkan minta sepuluh orang lagi. Tetapi pilih saja berdasarkan urutan yang diusulkan Pansel karena itu pasti lebih obyektif ketimbang dipilih secara politik,”katanya. Menurut La Ode, jika deal politik antara calon pimpinan KPK dengan DPR dan penguasa tak terhindarkan lagi, yang terjadi bakal seperti KPK jilid kedua, bahwa pimpinannya bermasalah. “Harus menghindari deal politik memang dengan pihak DPR dan kekuasaan. Kalau sudah dimulai dengan deal politik, apa yang terjadi seperti yang sekarang ini, ternyata baru diketahui Chandra Hamzah pernah melakukan pertemuan juga dengan politikus yang menentukan di parlemen. Dicurigai juga meski belum ada kesaksian dan pembuktian hingga sekarang, Busyro Muqoddas juga seperti itu,” katanya. Secara terpisah, Koordinator Devisi Korupsi Politik Indonesia Corruption Watch Abdullah Dahlan mengatakan, politikus di DPR terjebak pada kepentingan dan agenda yang pragmatis, yakni perilaku koruptif mereka jangan sampai terungkap penegak hukum seperti KPK. Kondisi itu bisa berakibat pada pemilihan pimpanan KPK bahwa hasil terbaik tak bisa diharapkan keluar dari DPR. La Ode mengatakan, jika pimpinan KPK tersandera oleh kepentingan politik DPR dan penguasa, KPK tak bisa diharapkan bisa memberantas korupsidi negeri ini yang makin menggurita. “Ini adalah sebetulnya perilaku -perlaku yang menjadikan mereka tersandera dan kita enggak bisa berharap banyak dari KPK lagi,”katanya. Secara terpisah, Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia Patrialis Akbar meyatakan siap jika diminta Komisi III DPR untuk menjelaskan delapan calon unsur pimpinan KPK yang dikirimkan pemer intah. “Kalau kami diminta memberi penjelasan, tentu kami siap,”kata Patrialis, Selasa di Istana Negara. “Tugas Pemerintah sebenarnya sudah selesai dengan mengirim delapan calon. Kami menerjemahkannya sudah jelas, yang dibutuhkan cuma empat orang sehingga calon yang dikirim dua kali lipat,” katanya. Alasan sebagian anggota Komisi III DPR menolak delapan calon unsu pimpinan KPK, kata pengamat hukum tata negara Refly Harun, mengada-ada. Alasan bertentangan dengan asas retroaktif dinilai tidak tepat karena sebagian anggota DPR pun sebenarnya produk putusan MK yang diberlakukan retroaktif. (BIL/WHY/ANA) Pembahasan

Tetapi justru di sini Dewan Perwakilan Rakyat malah mempersoalkan hasil Panitia Seleksi (Pansel) Pimpinan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) yang mengajukan delapan nama untuk diuji kelayakan dan kepatutan. 4. figurnya juga demikian tepandang lemah dan orang-orangnya tersandera oleh perilaku mereka sendiri. Prinsip Ketiga mengenai Integritas Adanya deal politik antara calon pimpinan KPK dengan DPR dan penguasa yang tak terhindarkan lagi. Di sini Pimpinan KPK tersandera oleh kepentingan politik DPR dan penguasa. Demikian pula seharusnya mencerminkan penerimaan tanggung jawab kepada publik yang didedikasikan untuk kepentingan masyarakat secara keseluruhan. tidak memihak. Tetapi di sini dikatakan bahwa sebagian anggota Komisi III DPR memiliki alasan untuk menolak delapan calon unsur pimpinan KPK. Mengapa angota DPR bersikap demikian padahal anggota seharusnya menerapkan suatu program yang dirancang untuk memastikan terdapatnya kendali mutu atas pelaksanaan jasa professional yang konsisten dengan standar nasional dan internasional. Prinsip Kelima mengenai Kompetensi dan Kehati-hatian Profesional Dalam semua penugasan dan tanggung jawabnya. 2. Padahal seharusnya tugas DPR hanya memilih calon pimpinan KPK berdasarkan ranking susunan Pansel saja tidak perlu ikut campur dalam bagaimana prosesnya dan menapa diajukan demikian. karena sebenarnya sebagian anggota DPR pun merupakan hasil putusan MK yang diberlakukan retroaktif. rabu. Di mana KPK tak bisa diharapkan untuk bisa memberantas korupsi di negeri ini yang semakin hari semakin merajalela. anggota mungkin menghadapi tekanan yang saling berbenturan dengan pihak-pihak yang berkepentingan.3. ARTIKEL PELANGGARAN NILAI-NILAI PANCASILA Posted: 13 Oktober 2011 in Uncategorized . 4. Padahal seharusnya integritas sebagai patokan bagi anggota dalam menguji semua keputusan yang diambilnya dan merupakan kualitas yang melandasi kepercayaan publik. Pada harian kompas. di mana usaha kolektif semua anggota diperlukan untuk memelihara dan meningkatkan tradisi profesi. Berikut adalah penjelasannya : 1. 3. seharusnya anggota mempunyai peran penting dimana harus selalu bertanggung jawab untuk bekerjasama dengan sesama anggota dan menjalankan tanggung jawab profesi dalam mengatur dirinya sendiri. Alasan tersebut jelas bertentangan dengan asas retroaktif yang dinilai tidak tepat. dengan cara pilih saja berdasarkan urutan yang diusulkan Pansel karena itu pasti lebih obyektif ketimbang dipilih secara politik. Untuk menghindari agar pimpinan KPK tak lagi tersandera secara politik. tidak berprasangka. DPR Diminta Tak Persoalkan Hasil Panitia Seleksi menjelaskan terjadinya beberapa pelanggaran prinsip etika profesi akuntansi. maka DPR yang akan memilih mereka. maka akan tercipta pimpinan yang bermasalah. karena sikap kepemimpinan yang lemah. Prinsip Kedua mengenai Kepentingan Publik Dalam memenuhi tanggung jawab profesionalnya. 5. Di sini terjadi pelanggaran prinsip Integritas yang seharusnya tidak dapat menerima kecurangan tetapi malah melakukan kerjasama yang mengutamakan kepentingan pihak tertentu. 14 September 2011 di halaman 3 terdapat artikel Jangan Sandera KPK. Prinsip Keempat mengenai Obyektivitas Obyektifitas merupakan suatu kualitas yang memberikan nilai atas jasa yang diberikan anggota dimana diharuskan untuk bersikap adil. jujur secara intelektual. 5. yang dianggap mengada-ada oleh pengamat hukum tata negara. tetapi jangan melakukan intervensi terhadap hasil Pansel KPK. Prinsip pertama mengenai Tanggung Jawab Profesi Sebagi profesional. Padahal seharusnya KPK menunjukan komitmen atas profesionalismenya dimana tidak terlibat dalam berbagai gerakan konspirasi dengan para politikus. setiap anggota harus melakukan upaya untuk mencapai tingkatan kompetensi yang akan meyakinkan bahwa kualitas jasa yang diberikan memenuhi tingkatan profesionalisme tinggi seperti yang disyaratkan oleh prinsip etika. serta bebas dari benturan kepentingan atau berada di bawah pengaruh pihak lain.

Kerusuhan Poso I (25 – 29 Desember 1998). tidak ada paksaan serta tidak berlaku diskriminatif antarumat beragama. Pelanggaran terhadap sila kedua Pancasila yaitu Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab Nilai kemanusiaan yang adil dan beradab mengandung arti kesadaran sikap dan perilaku sesuai dengan nilai-nilai moral dalam hidup bersama atas dasar tuntutan hati nurani dengan memperlakukan sesuatu hal sebagaimana mestinya. Poso II ( 17-21 April 2000). menghormati kemerdekaan beragama. Pada 20 Desember 2001 Keputusan Malino ditandatangani antara kedua belah pihak yang bertikai dan diinisiasi oleh Jusuf Kalla dan Susilo Bambang Yudhoyono. Sulawesi Tengah yang melibatkan kelompok Muslim dan Kristen. Dengan nilai ini menyatakan bangsa indonesia merupakan bangsa yang religius bukan bangsa yang ateis. Nilai ketuhanan juga memilik arti adanya pengakuan akan kebebasan untuk memeluk agama. Pelanggaran terhadap sila pertama Pancasila yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa Ketuhanan Yang Maha Esa Mengandung arti adanya pengakuan dan keyakinan bangsa terhadap adanya Tuhan sebagai pancipta alam semesta. Kerusuhan ini dibagi menjadi tiga bagian . Bukti dari pelanggaran sila kedua Pancasila 1) Tragedi kemanusiaan Trisakti . dan Poso III (16 Mei – 15 Juni 2000). 2. Bukti pelanggaran dari sila pertama Pancasila Konflik Poso Serangkaian kerusuhan yang terjadi di Poso.1 PELANGGARAN NILAI-NILAI PANCASILA 1.

dosen. perempuan yang menjadi korban pemerkosaan dan etnis Tionghoa yang dijadikan korban kekejaman para pihak yang tidak bertanggungjawab.Mari kita kembali saja reformasi. Tragedi kemanusiaan ini menyisakan banyak keprihatinan dan tanya bagi banyak orang. Dua belas tahun lalu atau 12 Mei 1998. Tragedi ini merupakan rentetan kejadian yang memilukan. situasi Indonesia khususnya Ibu Kota Jakarta sedang genting. Namun sampai dengan saat . Ratusan manusia menjadi korban. Hafidin Royan. Aksi yang diikuti sekira 6. dengan amat mengenaskan mereka terpanggang kobaran api di dalam Yogya Plaza. Tragedi ini tidak hanya terjadi di Jakarta. khususnya bagi para keluarga korban yang harus kehilangan keluarga dengan cara paksa.000 mahasiswa. Tewasnya keempat mahasiwa tersebut tidak mematikan semangat rekan-rekan mereka. 2) Tragedi Kemanusiaan etnis Tionghoa (13-15 Mei 1998 ) Sebelas tahun sudah tragedi (13-15) Mei 1998 berlalu. Puncak dari perjuangan itu adalah ketika Soeharto mengundurkan diri sebagai presiden pada Kamis. Demonstrasi mahasiswa untuk menuntut reformasi dan pengunduran diri Presiden Soeharto kian membesar tiap hari. pemakaman mereka disiarkan secara dramatis oleh televisi. dan civitas akademika lainnya itu berlangsung sejak pukul 10. dan Hendrawan Sie Mereka ditembak aparat keamanan saat melakukan aksi damai dan mimbar bebas di kampus A Universitas Trisakti. Jalan Kyai Tapa Grogol. Apalagi. namun terjadi juga di kota-kota besar lainnya di Indonesia.30 WIB. Elang Mulia Lesmana. 21 Mei 2008. aksi itu akhirnya melibatkan rakyat dari berbagai lapisan. dimana sehari sebelumnya (12 Mei 1998) empat mahasiswa Universitas Trisakti menjadi korban penembakan oleh aparat TNI pada saat menggelar aksi menuntut Reformasi. Dan kita tahu. Justru sebaliknya. Keempat mahasiswa itu menjadi martir dan diberi gelar pahlawan reformasi. Heri Hertanto. Kejadian 11 tahun silam tersebut adalah sejarah kelam bangsa ini. Salah satu momentum penting yang menjadi titik balik perjuangan mahasiswa adalah peristiwa yang menewaskan empat mahasiswa Universitas Trisakti. kejadian itu menimbulkan aksi solidaritas di seluruh kampus di Indonesia. Jakarta Barat. Kleder. Jakarta Timur.

Gerakan ini mengusung nasionalisme Aceh secara jelas. Indonesia. 3. Nasionalisme yang dibangun sebagai pembeda dengan nasionalisme Indonesia yang sebelumnya telah ada 2) Organisasi Papua Merdeka (OPM) Organisasi Papua Merdeka (OPM) adalah sebuah gerakan nasionalis yang didirikan tahun 1965 yang bertujuan untuk mewujudkan kemerdekaan Papua bagian barat dari pemerintahan Indonesia. Pelanggaran terhadap sila ketiga Pancasila yaitu Persatuan Indonesia Nilai persatuan indonesia mengandung makna usaha ke arah bersatu dalam kebulatan rakyat untuk membina rasa nasionalisme dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia.ini tak juga ada pertanggungjawaban pemerintah atas terjadinya tragedi Mei 1998. Sebelum era reformasi. Perjanjian tersebut oleh OPM dianggap sebagai penyerahan dari tangan satu penjajah kepada yang lain. provinsi yang sekarang terdiri atas Papua dan Papua Barat ini dipanggil dengan nama Irian Jaya. OPM merasa bahwa mereka tidak memiliki hubungan sejarah dengan bagian Indonesia yang lain maupun negaranegara Asia lainnya.. Penyatuan wilayah ini ke dalam NKRI sejak tahun 1969 merupakan buah perjanjian antara Belanda dengan Indonesia dimana pihak Belanda menyerahkan wilayah tersebut yang selama ini dikuasainya kepada bekas jajahannya yang merdeka. Persatuan Indonesia sekaligus mengakui dan menghargai sepenuhnya terhadap keanekaragaman yang dimiliki bangsa indonesia. Bukti pelanggaran sila ketiga Pancasila 1) Gerakan Aceh Merdeka GAM pertama kali di deklarasi pada 4 Desember 1976. 3) Lepasnya Timor Timur dari NKRI .

Nilai kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan mengandung makna suatu pemerintahan dari rakyat. oleh rakyat. dan enklave Oecussi-Ambeno di Timor Barat. Sebagai sebuah negara sempalan Indonesia.karena memang DPR itu adalah sebagai Wakil rakyat. Pelanggaran terhadap sila keempat Pancasila yaitu Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan / Perwakilan. adalah sebuah negara kecil di sebelah utara Australia dan bagian timur pulau Timor.perang mulut sampai adu jotos itu diperagakan di depan kamera. 4. Selain itu wilayah negara ini juga meliputi pulau Kambing atau Atauro. yang sebelum merdeka bernama Timor Timur. 5. Sebelumnya bernama Provinsi Timor Timur. itu jelas-jelas menyimpang dari amanat rakyat. mereka memutuskan untuk memakai nama Portugis “Timor Leste” sebagai nama resmi negara mereka. Bukti adanya pelanggaran terhadap sila keempat pancasila Ulah memalukan para wakil rakyat kita yang harusnya berjuang untuk rakyat Sering kali para wakil rakyat mempertontonkan perilaku yg mencemaskan rakyat ketika menyelesaikan suatu masalah untuk kepentingan rakyat. ketika menjadi anggota PBB.itulah yang di sebut kedewasaan di dalam demokrasi. Pelanggaran terhadap sila kelima Pancasila yaitu Keadilan Sosial Bagi Seluruh rakyat Indonesia .Republik Demokratik Timor Leste (juga disebut Timor Lorosa’e).sama halnya dengan anggota DPR dan MPR yang rapat di senayan dalam pembentukan undang-undang ataupun rapat tahunan selalu banyak yang tidur.kebebasan ber expresi dan berpendapat benar-benar di terapkan oleh anggotra DPR. Jaco. Timor Leste secara resmi merdeka pada tanggal 20 Mei 2002. dan untuk rakyat dengan cara musyawarah mufakat melalui lembagalembaga perwakilan.

A. B. karena hak asai manusia itu dari awal sudah melekat pada diri manusia secara otomatis dan dimiliki oleh setiap manusia tanpa memandang apapun. dan dilindungi oleh negara. dan bangsa. yaitu tercapainya masyarakat Indonesia Yang Adil dan Makmur secara lahiriah atapun batiniah. Dan merupakan suatu upaya untuk menjaga. 3) Ketimpangan dalam pelayanan kesehatan Keadilan dalam kesehatan masih belum dirasakan oleh masyarakat miskin Indonesia Artikel Tentang Pelanggaran HAM Pelanggaran HAM Sebelum kita membahas ke pokok persoalan tentang pelanggaran HAM. Dari penjelasan diatas. dijunjung tinggi. Dan tanpa hak-hak itu manusia tidak akan dapat hidup layak sebagai manusia. Pada hakekatnya Hak asasi manusia adalah merupakan suatu upaya untuk menjaga keselamatan eksistensi manusia secara utuh melalui aksi keseimbangan antara kepentingan perseorangan dan kepentingan bersama. baik ras. namun sebagian cukup besar rakyat tergolong miskin. Ruang lingkup HAM . pemerintah dan setap orang. latar belakang sosial. hukum. Dan uapay tersebut merupakan suatu kewajiban dan tanggung jawab bersama antara individu. agama.Nilai Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia mengandung makna sebagai dasar sekaligus tujuan. dan menjunjung tinggi hak asasi manusia. sehingga dapat disimpulkan bahwa hak asai manusia itu tidak perlu diberikan dan tidak perlu dibeli. mereka harus bekerja dan banyak yang menjadi anak jalanan. melindungi. 2) Ketimpangan dalam pendidikan Banyak anak usia sekolah harus putus sekolah karena biaya. pemerintah. Pengertian HAM HAM (Hak Asasi Manusia) adalah hak-hak dasar yang melekat pada diri manusia yang diberikan langsung oleh tuhan yang maha pencipta sebagai hak yang kodrati dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati. politik. Negara ini subur dan kekayaan alamnya melimpah. Bukti pelanggaran terhadap sila kelima Pancasila 1) Kemiskinan Indonesia adalah sebuah negara yang penuh paradoks. jenis kelamin. mari kita terlebih dahulu membahas tentang apa itu HAM dan ruang lingkup HAM. dan negara. demi kehormatan serta perlindungan.

dan ribuan rumah. Perkembangan situasi dan kondisi yang terakhir tidak ada pihak yang menjelaskan kepada masyarakat tentang apa yang terjadi sehingga masyarakat mencari-cari jawaban sendiri dan membuat antisipasi sendiri. Hak untuk masuk atau keluar wilayah suatu negara 6. 2. Penyusup masuk ke wilayah melakukan pembunuhan dan pembakaran beberapa rumah. Hak untuk berdagang 10. sementara untuk bagian maluku tengah sampai saat ini belum aman. Kasus pelanggaran HAM Mengenai kasus pelanggaran HAM.perkantoran serta pasar hancur ludes karena terbakar. Ruang lingkup HAM meliputi. Tetapi kenyataannya malah tidak berhasil. Hak untuk mengeluarkan pendapat 8. Komunikasi sosial masyarakat akhirnya tidak berjalan dengan baik. Hak untuk turut serta dalam gerakan kebudayaan masyarakat Dan masih banyak lagi. Hak kemerdekaan dan keamanan 4. Hak untuk diakui kepribadiannya menurut hukum 5. 100% relatif aman dan stabil untuk maluku tenggara. suasana kota tetap saja dalam keadaan tegang dan terdengar suara tembakan dimana-mana. 4000 orang luka-luka. 1. tetapi satu bulan kemudian aksi tersebut muncul lagi dengan modus ala ninja atau penyusup yang melakukan operasinya di daerah-daerah perbatasan kawasan Islam dan Kristen. bingung dan tramua dengan permasalahan ini dan ditambah dengan ketidakjelasan proses penyelesaian konflik. . Tak lupa juga ratusan sekolah hancur. saya akan membahas tentang pelanggaran HAM di daerah Maluku beberapa waktu lalu. 80 % relatif aman untuk maluku utara. Beberapa waktu lalu sempat tenang. Hak bebas dalam memeluk agama 9. 4. Masyarakat saat ini telah melakukan sistem keamanan dan membuat aturan-aturan untuk menangkas kejadian tersebut. 3. Namun. dan untuk Ambon sangat sulit diprediksikan. Dan akhirnya Maluku melaksanakan program pendidikan alternatif yang awalnya diharapkan untuk membantu proses perbaikan mental anak. Banyak orang yang sudah putus asa.1. Hak untuk memiliki suatu benda 7. Hak milik pribadi Hak pribadi Hak yang berhubungan dengan masalah perekonomian dan sosial Hak sipil dan politik untuk ikut serta dalam masalah pemerintahan Dan macam-macam hak asasi manusia yang pasti dimiliki oleh setiap manusia adalah sebagai berikut. Dan dalam konflik ini berakibat 800 orang tewas. Konflik dan kekerasan yang terjadi di kepulauan maluku beberapa waktu lalu sangat dinilai dalam bentuk pelanggaran hak asasi manusia. bahkan menimbulkan masalah baru di tingkat anak selain itu masyarakat juga membuat penilaian negatif terhadap aktifitas NGO (PAM dilakukan oleh NGO). Konflik ini juga mengakibatkan pendidikan sulit untuk diakses oleh anak-anak korban. Hak untuk mendapat pekerjaan 3. Hak untuk hidup 2. sehingga perasaan saling curiga antar kawasan terus ada dan bisa dimanfaatkan oleh pihak ketiga yang menginginkan situasi konflik ini berjalan terus. Hak untuk mendapat pendidikan 11.

jangan sampai hak kita juga dirampas dan diinjak-injak orang lain.Masyarakat maluku juga sangat sulit dalam mengakses pelayanan kesehatan. Dan satu lagi. dan mari kita jaga. bahwa Hak asasi manusia adalah hah-hak dasar yang dimiliki oleh setiap manusia. MARI KITA TEGAKKAN HAK ASASI MANUSIA ! !  . Pesan saya untuk para pembaca artikel ini. mereka telah merampas hak mereka untuk hidup. karena penyusup-penyusup yang melakukan pembunuhan.dan hak untuk mendapatkan pendidikan bagi anak-anak korban serta juga hak untuk mendapatkan pelayanan kesehatan. kita sebagai makhluk sosial juga harus menghormati hak-hak orang lain agar tercipta suatu kedamaian di negara ini. dokter dan obat-obatan tidak dapat mencukupi kebutuhan masyarakat dan harus diperoleh dengan harga yang mahal. mendapatkan tempat tinggal. dan puskesmaspuskesmas pun banyak yang tidak berfungsi. Dalam kasus tersebut itu sangat-sangat tidak bermoral. mempertahankan dan memperjuangkan hak yang kita miliki. pembakaran rumah-rumah dan lain-lain itu sangat melanggar hak asasi yang dimiliki oleh masyarakat maluku tengah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful