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RESUMEN DE FEUDALISMO Elementos causales y definición de feudalismo Surge en medio de un ambiente de inestabilidad, inseguridad y zozobra, que colabora con

las invasiones, momento en el cuál el poder de las monarquías se evapora en manos de los señores y se genera un clima propicio para el surgimiento de la sociedad feudal. Esta, si bien no es ´”hija de las invasiones”, no hubiera tenido la importancia decisiva que tuvo de no ser por ellas. Durante las invasiones, la defensa territorial quedó en manos de los señores, cuya carga de poder redujo la monarquía a una simple formalidad, logrando la nobleza palatina defender el territorio que los reyes le entregaban en custodia. Sobre el feudo era el señor feudal quién tenía absoluta jurisdicción y así, poco a poco, se fue degradando el antiguo lazo de vasallaje. La relación establecida entre el rey y los grandes atravesó verticalmente a toda la estructura social, pues se reprodujo la relación que se daba entre el rey y los nobles al convertirse el vasallo en un súbdito de su señor y obedecer al monarca por intermedio de este último. El feudalismo, entonces, fue un sistema entre el siglo IX y XII. Técnicamente, fue una construcción teórica, una transición de la caída del Imperio Romano de Occidente hasta la Revolución Francesa; el feudalismo traspasó diversos sistemas y acontecimientos. Las “monarquías feudales” ocuparon un segundo plano en el concierto de Europa con respecto al Imperio alemán y al Papado (estos últimos lograron mantener, hasta el siglo XII, la idea de la unidad de la cristiandad occidental). No obstante, a lo largo de la historia del feudalismo se dieron distintos “cambios de orientación que afectaron sucesivamente a casi todas las curvas de la actividad social” (Bloch). El feudo, el beneficio y el vasallaje Dentro de la estructura del feudalismo se destacan don términos: beneficio y vasallaje. El beneficio era el feudo, el bien terrenal que recibía el noble que se ataba al vasallaje; la tierra se entregaba en usufructo y este podía ser revocado por acuerdo entre las partes o cuando una de ellas hubiese violado el contrato. El feudo era una unidad política, económica y social, un ámbito cerrado. Hacia el año 1000, el término “feudo” reemplazó al de “beneficio”. La tierra, “fuente de todo: de la subsistencia, de la riqueza, de la consideración social y del poder” (Le Goff); esto último surge porque dentro del feudo, quién gobernaba era el señor feudal. El vasallaje, por otra parte, era la relación, las obligaciones que debía seguir quien recibiera el feudo para así poder seguir siendo acreedor del mismo; se basaba, como casi todo en aquél sistema, en el vínculo personal que ataba a los distintos miembros de la nobleza; si no hay ley que cumplir (el poder central estaba muy debilitado) o derecho que obedecer se trata más que

a la hora de subsistir. puesto que siquiera había una jurisdicción que estableciera normas. pero otro que en los hechos administra la zona y logra que sobre ella se haga su voluntad. Se dice. la tierra sigue siendo de uno solo. en la que empiezan a adquirir poder los funcionarios de una estructura que se cae. cada señor feudal podía hacer lo que quisiera en su territorio. pero como no fue dominado. Se basaba en las relaciones interpersonales que surgían entre los distintos nobles. reemplazada por el capitalismo luego de las grandes revoluciones de los siglos XVIII y XIX. una estructura que se basa en los lazos de vasallaje. en la que hay un noble de más categoría que en la práctica no logra controlar sus dominios (poder central) y que por eso le ofrece el control de sus territorios a distintos funcionarios de menor o igual categoría a cambio de su fidelidad (poder local). la figura de poderío y absolutismo que el rey había mantenido durante tanto tiempo pasó a perfilarse como una cuestión secundaria. hay uno que efectivamente es propietario. Se desarrolló de diversas maneras en toda Europa. la manutención del señor feudal. se genera una tensión constante entre los poderes centrales y locales que lleva a una tendencia a la disolución progresiva del poder central. social y económica del feudalismo En lo político. se hubiera visto obligado a otorgarle beneficios. el feudalismo representa la fragmentación del poder político. pero el señor feudal puede ejercer poder sobre el territorio a su antojo y es así como poco a poco. El feudalismo es. en la práctica. una asociación económica. a muy grandes rasgos. Si el poder local hubiera sido dominado por el central. y poco a poco se fue transformando en un señorío banal. El feudalismo en sí Este sistema no supone más que una división virtual de la propiedad de la tierra. Se crea entonces una cadena inestable de lazos interpersonales en la que se intentó basar una estructura social que fue. entonces. puesto que se pasa de un poder centralizado a una división del territorio y distribución de la autoridad sobre los mismos. Y se trasforma en una asociación económica porque. El feudalismo en el ámbito político supone una fragmentación del poder del rey. puesto que se produce dentro del mismo estamento. el rey. y así es como se crean zonas militares y rurales y además. entonces.nada de una relación de preferencias (el contrato de vasallaje constaba de una ceremonia que se realizaba en público ante testigos que también quedaban comprometidos al juramento que unía las partes). de sus siervos y súbditos se convirtió en una . el que estaba. El poder sobre ellas era muy amplio. la nobleza: hay alguien que otorga y alguien que jura fidelidad. que el vasallaje es una relación horizontal. administraba y mandaba era el señor feudal. el feudo era una economía cerrada y autosuficiente con preminencia en el ámbito rural. La cuestión política.

en el 1054. es la de vasallaje. constituían el grueso de la clase no privilegiada y eran los campesinos libres y siervos de la gleba. Se evidencian en la organización social del feudalismo dos relaciones que prevalecen: una horizontal y otra vertical. Estamentos religiosos de la sociedad feudal (división social según la Iglesia) Era una sociedad jerárquica que se dividía entre tres grupos.cuestión a resolver puertas adentro del feudo. ambos parecen tener en común. la separaciónde la Iglesia de Bizancio de la de Roma (que se fortaleció). una vida miserable. y va a tener a su cargo otorgar la idea de la pirámide social. Fue desencadenado por el Papa Gregorio VII y el Emperador del Sacro Impero Romano Germánico. puesto que se reproduce a lo largo de la historia de cientos de formas. a que la Iglesia intenta encontrar un poder político que conforme dicho Imperio Cristiano. La relación vertical es más simple de comprender. . se produce el Cisma de Oriente. en el siglo XII la recuperación económica ofrecería a los campesinos algunas alternativas para huir del yugo del señorío. y cuando el poder banal multiplicó los guardianes y vigilantes. jurídica y socialmente diferenciados de la nobleza. Pero la otra relación. y es por esto que construye un espacio en el que se dice que. Sacro Imperio Más tarde. Se produjo la Querella de las Investiduras. Y. Además. es decir. puede existir un poder religioso universal. Esto se debe. No obstante. la aristocracia militar y terrateniente que resguardaba su lugar cerrando el paso a los advenedizos. esta relación es la de servidumbre. cómo no existe un poder político centralizado. y recibe esta denominación debido a que se da dentro de la misma clase social (la nobleza). la horizontal. Estaban privados de cualquier instrumento legal que detuviera los abusos. · los que trabajaban (laboratores). sus vidas se transformaron en pesadillas aún peores. cómo es lógico. algunos recibían más y otos menos. todos ellos poseían un bien inestimable dentro de un universo económico que se cerraba dentro del señorío · los que rezaban (oratores). Enrique IV. más allá de las diferencias jurídicas. la nobleza de servicio. consistió en el enfrentamiento entre papas y reyes posterior al Cisma. La Iglesia no tiene un Estado formado. seguida por los caballeros (milites) y por debajo de estos. en donde ambos se disputaron la supremacía del poder. pero ninguno es el siervo del otro. Esta categoría se subdividía en la aristocracia anteriormente mencionada. además. pero sí el sueño de un Imperio. la sociedad feudal se dividía en tres estamentos. ycada individuo pertenecía a un estamento definido que no cambiaba y poseía derechos y obligaciones que lo diferenciaban de los demás: · los que luchaban (bellatores). según la iglesia. Hay alguien que jura fidelidad y alguien que otorga un beneficio a cambio.

Bajo este contexto nace el Sacro Imperio Romano Germánico. tenían atractivo para los campesinos que querían huir del ban señorial (el poder de dirigir y hacer cumplir unas normas que se concentran en manos del señor feudal). Además. Le otorgaban al individuo la posibilidad de mejorar su condición y de obtener mayor libertad. Otón I : entre sus progresos ser encuentra la alianza que realizó con Roma (similar a la de Carlomagno). . junto con él. Los burgueses solían reunirse en asambleas y poseían fueros propios. conspirando esto finalmente contra el señorío feudal. Ubicadas en el cruce de caminos o sobre los antiguos emplazamientos abandonados durante las invasiones. Consolidó su poder con el resto de la nobleza de origen carolingio y expulsó a los invasores húngaros y eslavos. una visión actualizada y renovada del sueño del poder ecuménico. Inició una política expansiva e instauró su dominio en el Norte de Italia. pero sus intereses se orientaban hacia este lugar. En el nuevo imperio. De evolución gradual. apareció una nueva puja de poder al querer controlar la Iglesia. Ellos fueron aumentando su poder y. La debilidad de Papado constituyó una ventaja . Finalmente se resuelve con que el Papa designa el poder celestial (cruz y anillo) y el emperador el temporal (cetro). y mercaderes y artesanos se agrupaban para proteger sus intereses formando guildas. ( o sea. Resumen de lo de las ciudades (subtítulo "Mundo urbano". II. Los Otones (Otón I.Se producen disputas por quién va a designar a los funcionarios eclesiásticos. puesto que la burguesía comerciaba en la ciudad y pagaba impuestos a los monarcas con los que el poder central logró comenzar a independizarse de los feudos (es por esto que se considera que son elementos disolventes del feudalismo. Ante el evidente aumento de la población y en consecuencia de los excedentes demográficos y productivos. durante siglos estuvieron en un segundo plano mientras la ecomonía estuvo enfocada en el ámbito rural. unión del poder celestial con el poder celestial) El Sacro Imperio estaba conformado por las provincias orientales del occidente. pág 376). hansas y cofradías. surgen las ciudades medievales. Recibió la corona imperial. y en el siglo XIII ofician como aliadas de la monarquía en pos de la disolución de los feudos). el de la monarquía. ellos no siempre tenían un origen mercantil. en las ciudades estaban los burgueses. III) retrasaron los efectos que el feudalismo pudiera ejercer en la autoridad central.