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A linguagem literria

A literatura o que constitui o fora de qualquer obra, o que sulca toda linguagem escrita e deixa em qualquer texto a marca vazia de uma ranhura. (...)Diante disso, indagamos com Foucault: o que o ser da literatura? Tambm com Foucault respondemos: o que construdo como tal, no no ato de escritura de seu autor, mas por uma exterioridade a esse ato e a essa produo, que vislumbramos apenas como efeito de sentido marcado por opacidade

(FOUCALT, 2001, p.51).

A literatura, nessa perspectiva no apenas a obra produzida como linguagem, algo mais, exterior, que se define como espaos mltiplos de interpretaes devido subjetividade do leitor, que dela se aproximam e se distanciam de acordo com o efeito de sentido que a atribuem em um determinado contexto histrico. Desta forma, almejamos que nossos leitores percebam que cabe a eles, o papel de qualificar seu tipo preferido de literatura, por mais que os crticos, a impressa, a editora ou a escola tente impor algo diferente. Afinal, no so todos os textos que nos tocam, do prazer, lananos ao desconhecido, humanizam, libertam, desconforta, nos leva a compreender contextos, scio-histrico-culturais. Segundo Pacheco a linguagem literria nica,

A literatura, em suas lacunas, possibilita o momento de parar o fluxo incontido das aes cotidianas para refletir e redirecion-las. A leitura literria permite preencher os vazios do texto ao mesmo tempo em que preenche os vazios da prpria subjetividade (2004, p.210).

A partir dessas reflexes, percebemos que a linguagem literria nica e cheia de armadilhas, opacidades que cabe ao leitor desvendar e saber olhar atravs das aparncias, questionar o texto, pois suas entrelinhas so ricos ingredientes utilizados pelos autores no intuito de torn-la exclusiva dos outros textos no literrios que lemos. Para entender a linguagem expressa numa obra literria, importante observar como o autor utiliza as palavras para que adquiram sentidos mais amplos do que realmente possuem, pois o enriquecimento do texto depende muito da escolha do tema,

bem como a disposio das palavras acerca do tema, bem como a acomodao de palavras que iro dar vida e beleza obra. A palavra, portanto, uma arma que serve como fonte de ideias, inspirao e que sacia a sede do escritor atravs da imaginao. O escritor dispe de mecanismo de lapidao de vocbulos que vo mais tarde imortaliz-lo pela sua forma de criar com originalidade e estilo. Assim, podemos compreender melhor o conceito de literatura como arte da palavra. Segundo Massaud Moises, o conceito de Literatura est implcito, de forma sistemtica e persistente, em todas as polmicas doutrinais e em todos os escritos crticos: parece fora de dvida que os desentendimentos principiam e terminam na noo de Literatura. Primeiramente, o conceito designava o ensino das primeiras letras, aps, a significao modifica-se como, arte das belas letras e por fim, arte literria. A partir do sculo XIX que a palavra passou a ser empregada como definio de uma atividade que inclui textos poticos, abrangendo todas as expresses escritas, cientficas e filosficas. A linguagem faz a literatura e, consequentemente, efetiva as relaes lingusticas presentes nos diferentes contextos estudados, constituindo, assim, um universo a ser vivenciado como espao de construo e significao do homem, enquanto histria, e mecanismo de renovao da lngua. Portanto, traos que se interligam, se completam e se relacionam na inteno de construir o mundo. Dentre os grandes nomes da literatura muitos utilizam da linguagem com o poder de persuadir, de cativar, de convencer, de transportar o leitor para fora da realidade, ativando assim, a imaginao e possibilitando o surgimento de novos significados que chegam carregados de afetividade. Uns, desses muitos autores, fazem de forma mais escancarada e outros nas entrelinhas, ambos com o intuito de conquistar o publico leitor. Muitos, ao reinventar por meio da linguagem sua literatura, recorrem a vrios recursos, fazendo experincias com as palavras, tornando-as poticas, conseguindo transmitir o que h nas entrelinhas da vida, nos incitando tambm a criar um mundo de smbolos movidos pela busca e procura da realidade, descobrindo sentimentos, usando a imaginao, deixando-nos envolver e afetar positivamente pelas descobertas, pelos novos saberes e sabores, reconstruindo e reinventando a nossa prpria histria, a nossa prpria vida. Atentemos que a linguagem que est presente na literatura algo ficcional, seus personagens tm que ser lidos como tal. Os crticos contemporneos propem uma leitura mais aprofundada e menos marcada pelo conceito de arte, revelando a a inteno

de Aristteles em analisar no s o que imitado ou refletido no texto, mas tambm a prpria maneira de ser do texto. Essa grande arte nos permite ainda, ampliar nossa imaginao, adentrar no texto e consequentemente aprender mais sobre antigas e novas culturas, valores sociais, preconceito, discriminao, enfim descobrir mais sobre o ser humano e tudo que o rodeia, afinal uma linguagem extraordinria e enriquecedora que deve ser discutida, ensinada e lida. De acordo com Bragatto (1995) h ainda outras particularidades que fazem com que a linguagem literria nunca se esgote e seja sempre lida e pesquisada.

(...) no pode ser excessivamente detalhado, conter predominantemente idias de carter absoluto, apresentando-se, ento ao leitor com a obra definitivamente pronta e acabada. Se assim fosse, no permitiria que o leitor, ao dialogar com o texto, produzisse reflexes comparaes, questionamentos, vos imaginativos, efetuasse descobertas e at alimentasse dvidas e incertezas (p. 15 16).

Ao lermos, uma obra literria somos instigados a querer abstrair sempre mais de suas entrelinhas, descobrir novas ideias, posicionamentos, reinventar caminhos, pisar solos nunca antes explorados, tirar nossas prprias concluses, enfim nos perder e nos achar em meios aos escritos. E, as inmeras leituras e releituras que realizamos, no estragam nunca o desfecho, o pice, o mistrio e o encantamento de sua narrativa, de sua histria. Jobim discute que Cada poca tem seu quadro de referncia para identificar a literatura, tem suas normas estticas, a partir das quais efetua julgamentos (1992, p.129). Assim, o conceito de literatura oscila de gerao para gerao. Desse modo, uma obra aclamada e lida como pertencente literatura num determinado perodo histrico pode deixar de ser lido em outro momento e vice-versa. Cair no gosto do pblico leitor, e principalmente ser julgada como obra literria faz toda a diferena para a sua aclamao em um determinado contexto histrico-poltico-social-ideologico. Dessa maneira, o autor ao dar vida a sua obra a produz mediante um quadro de referncias e normas estticas podendo tanto seguir uma obra j antes publicada e tida como referncia naquele momento histrico, ou criar algo indito, rompendo com a escrita apresentada como modelo at aquele momento. No entanto, negando ou

seguindo as obras j em destaque, o autor estar comprovando que existem normas exigidas para que a literatura no momento em que julgada como sendo literria j se diferencia dos outros textos no-literarios. A esse respeito Culler conclui que, literatura o que quer que uma dada sociedade trate como literatura um conjunto de textos que os rbitros culturais reconhecem como pertencentes literatura (1999, p.29). Portanto, no so inmeros conceitos criados ao longo da humanidade que iro determinar e tentar responder, ou melhor, preencher essa lacuna. O que literatura? E, sim, os rbitros ou crticos literrios que iro julgar esses textos classificando-os como pertencente ou no desse universo literrio. Nesta perspectiva, quando um texto enquadrado como literatura, ficamos dispostos a atentar para o desenho sonoro ou para outros tipos de organizao lingustica que, em geral, ignoramos, nas leituras cotidianas. Dessa maneira, cada leitor ao ler uma obra classificada como pertencente a obra literria intuitivamente j saber que no est com qualquer obra nas mos, mas com um material julgado para ser lido em um determinado contexto histrico, como literatura. Compreendemos assim, que uma minoria classificava as obras que poderiam ser lidas como literrias impondo seu gosto para toda uma sociedade que a seguia. Deste modo, fica evidente que os autores lanam mo da linguagem para elaborar o texto literrio simbolizando de forma esttica os personagens no espao fictcio, Ao nos depararmos com as obras literrias e a linguagem que as constituem no mbito do espao ficcional, percebemos que a literatura de modo artstico permeia os diferentes olhares do ser sobre o universo que o cerca e as relaes humanas que nesse espao se efetivam. a linguagem a servio da arte e da esttica que tambm revela o homem e seus interiores. A esse respeito Mello exemplifica que:

(...) a linguagem literria assume aspectos de representao e demonstrao. Atravs dessa linguagem, pode-se refletir sobre a prpria lngua com liberdade. A linguagem literria permite que as palavras assumam vida prpria, com novas significaes que no aquelas a elas conferidas usualmente. A linguagem passa a ter sabor. Enquanto no discurso cientifico a linguagem direta e no permite ambigidades, na linguagem literria as palavras assumem novos significados e representaes (2005, p.40).

Por toda essa liberdade que o autor dispe ao escrever seus textos que a obra literria e sua linguagem so to diversificadas. Pois, cada autor dispe de uma destreza diferenciada para imortalizar seus escritos ao depositar cada palavra no papel. Alguns escritores no se preocupam com aspectos relevantes da estrutura gramatical do portugus: como pontuao, regras gramaticais, concordncias, e etc.. Para eles o importante imortalizar seus pensamentos, e sentimentos assim, suas obras ganham vida e bem mais valor. Como afirma Foucault a respeito da linguagem literria,

A literatura no a forma geral nem o lugar universal onde se situa a obra de linguagem. , de certo modo, o vrtice por onde passa a relao da linguagem com a obra e da obra com linguagem. Portanto, qualquer literatura (como qualquer ato de fala) s possvel em relao lngua, em relao s estruturas do cdigo. A literatura tem, entretanto, o direito soberano de suspender esse cdigo (2001, p.140).

Por conta de toda essa soberania e criatividade presente nessa linguagem que as leituras dessas obras passam a ser bem mais instigantes intrigantes e memorveis para a histria da literatura brasileira que nos possibilita conhecer-se a si mesmo e aos outros sem ao menos levantar de uma poltrona. em um mergulho no improvvel e no fantstico que essa rica linguagem nos possibilita. Aranha e Martins, por sua vez aborda que a linguagem literria:

(...) permite que nos distanciarmos do mundo, tambm o que possibilitar o retorno a ele para transform-lo. Portanto se no tivermos oportunidade de desenvolver e enriquecer a linguagem, enfraqueceremos a capacidade de compreender e agir sobre o mundo que nos cerca ( 2005, p. 24).

A linguagem nos faz pensar e nos d o que pensar, alm de referir-se ao mundo atravs das significaes, relaciona-se com os sentidos j existentes e nos faz estar sempre a reinventando, ela exprime e descobre significados e tem o poder de suscitar significaes. E, essas significaes se tornam mais completas atravs do mundo literrio, na fico, que retrata o mundo real de maneira ficcional. Existem, ainda, de acordo com Eagleton,

(...) alguns textos que nascem literrios, outros atingem a condio de literrios, e a outros tal condio imposta. Sob esse aspecto, a produo do texto muito mais importante do que o seu nascimento. O que importa pode no ser a origem do texto, mas o modo pelo qual as pessoas o consideram. Se elas decidirem que se trata de literatura, ento, ao que parece, o texto ser literatura, a despeito do que o seu autor tenha pensado (2003, p.12).

Desse modo, o leitor e a editora so to importantes quanto o autor literrio para estabelecer o que ser lido, publicado e vendido como literatura. Por esse motivo, que no podemos considerar e aceitar que um texto seja julgado, estudado, apreciado e engessado nesse sistema, recebendo certo tipo de definio, na qual todos devem o reconhecer como sendo o correto. Pois, com o passar do tempo e mediante os anseios do prprio leitor e do contexto histrico, uma publicao literria, pode deixar de ser reconhecida com toda essa valorizao, e no ser mais lida e contemplada do mesmo modo que na poca em que foi produzida e aclamada. J outros tipos de publicaes classificadas e julgadas de forma inferior no recebendo o ttulo de grandes obras literrias como alguns escritos (indgenas, afrodescendentes, de mulheres, entre outros), que no eram apreciados no sculo XIX conseguem hoje ser aceitas, estudadas, pesquisadas e vendidas como pertencentes literatura atingindo o sucesso entre os crticos e leitores de todo o mundo. No queremos com isso afirmar que clssicos como as obras de (Machado de Assis, Ea de Queiros, Jos de Alencar, entre outros) deixaro de ser reconhecidas como grandes publicaes literrias. Mas lembrar de que apesar de serem lidas, ainda hoje, nas escolas e universidades, essas leituras em muitos dos casos no ocorrem de forma prazerosa e buscando aquilo pela qual a literatura nasceu e props de inicio que seria o prazer, fazendo com que os leitores enxerguem as diferenas, se humanizem. Pois, da forma como a leitura dessas obras esta caminhando, sendo impostas aos alunos faz com que estes se afastem cada vez mais desses textos buscando outras leituras literrias que se adquem mais ao seu dia-a-dia, e que preencham seus anseios e lacunas. Afinal, a literatura nasceu dos anseios da sociedade. Se a sociedade modifica sua forma de pensar, os escritores e editoras seguiro o mesmo ritmo, ou tentaro tirar as vendas dos olhos dessa sociedade trazendo uma nova linguagem e muitos assuntos que no so devidamente discutidos na poca, temas esses que eles no vivenciam no seu dia-a-dia, ou que preferem deixar de lado. De acordo com Culler a literatura :

(...) o rudo da cultura assim como sua informao. uma fora entrpica assim como um capital cultural. uma escrita que exige uma leitura e envolve os leitores nos problemas de sentido, (...) uma instituio paradoxal porque criar literatura escrever de acordo com frmulas existentes - produzir algo que parece um soneto ou que segue as convenes do romance - mas tambm zombar dessas convenes, ir alm delas. A literatura uma instituio que vive de expor e criticar seus prprios limites, de testar o que acontecer se escrevermos de modo diferente. Assim, a literatura ao mesmo tempo o nome do absolutamente convencional - moon rima com June and swoon, as virgens so belas, os cavaleiros so ousados - e do absolutamente demolidor, em que os leitores tm de lutar para captar o sentido (1999, p.47).

A literatura no se contenta em ser uma coisa s. Ela se parece muito com um vulco que pode passar dcadas, quietinha, como se estivesse adormecida, esquecida, sem muita alterao. Mas basta um leitor, um crtico, um autor, entre outros, adentrarem em suas pginas para que milhares de informaes, inquietaes, conhecimentos venham tona como avalanches nos arremessando pra longe, modificando nossa rotina e tudo a nossa volta. Ela uma linguagem que briga com ela mesma, um verdadeiro camaleo usa as camuflagens que possui para se fazer presentes em vrios contextos sem ser percebida, chegando as mais diferentes diversidades humanas. Desestruturando seus leitores, possibilitando assim, que estes cheguem a viajar por inmeros estudos, pesquisas, mltiplas interpretaes que estaro sempre sendo refutadas, fazendo com que a obra nunca se esgote.