RESUMEN DE LA CABEZA BIEN PUESTA La entrada a un nuevo milenio, supone nuevas formas de abordar los diversos procesos que

el hombre se encuentra en su quehacer diario. Entre esos procesos se halla el educativo. El siglo XXI, exige una nueva visin del educador, el educando y el proceso interactivo que esta relacin genera. Ante estas expectativas, Edgar Morin nos introduce en una nueva dimensin: Repensar la Reforma y Reformar el pensamiento, exponindolo en su fabuloso libro: La Cabeza Bien Puesta. En este contexto, Morn propone una visin compleja y totalizadora del proceso educativo, a travs de una serie de principios como: el reconocimiento del hombre en lo cultural y psicolgico, enfrentar la incertidumbre, aprender a vivir y conocer la condicin humana; que conducirn a una visin integrada y compleja del pensamiento. Los referidos principios se fundamentan en que, es imposible conocer las partes sin el todo y conocer el todo sin las partes, planteando una ruptura con el paradigma tradicionalista, mutilante del conocimiento (segregndolo en partes), y una introduccin completa del educador en el paradigma de la complejidad, proponiendo dejar atrs las parcelas del conocimiento, que no permiten observar la totalidad de las interacciones que ocurren entre las mismas. De esta manera, la enseanza se enfocar hacia reales objetivos: formar verdaderos seres humanos conscientes de su propia naturaleza y capaces de enfrentar los retos que la vida plantea de una manera digna. Por un pensamiento complejo se ha de entender, en el mbito de la Reforma Educativa, un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista, evitando un conocimiento orientado hacia una sola direccin. Es as como, la reforma del pensamiento involucra una visin sistmica de la realidad educativa, relacionando las ideas con las palabras, la coherencia, lo social, cultural, emocional y orgnico. En este sentido, Morn presenta la necesidad de Reformar la Educacin para motivar el surgimiento de un pensamiento de dimensiones integradoras, que reconozca y analice los fenmenos multidimensionales -en lugar de aislar, y mutilar cada una de sus dimensiones- y examine las realidades que son al mismo tiempo solidarias y conflictivas. Ello sin obviar el respeto a lo diverso, en donde al mismo tiempo se reconozca la unidad. Segn Edgar Morin, estos principios generarn un pensamiento del contexto y de lo complejo, que vincule y afronte la falta de certeza, para lo cual se requiere tener la Cabeza Bien Puesta. Desde esta postura, el autor muestra cmo, el simple conocimiento de las partes conduce a la separacin entre el pensamiento cientfico y la naturaleza humana, que siempre est vinculada con este. Para Morn, es esencial reformar la manera de pensar, antes que repensar la reforma y esto slo puede conseguirlo el docente

a travs de la organizacin del conocimiento, unificando las diferentes manifestaciones de una realidad nica. Es as como, el autor expone el requerimiento primordial de, lograr un pensamiento de dimensiones diversas que sea capaz de concebir la complejidad de lo real. Esto sugiere la necesidad de un mtodo que vincule las partes reducidas, articulando el hecho en su totalidad y presentndolo en forma de unidad.