11/04/13

Anno Domini – Wikipédia, a enciclopédia livre

Anno Domini
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Anno Domini (termo em Latim que significa: "ano do Senhor"), também apresentado na sua forma abreviada A.D., é uma expressão utilizada para marcar os anos seguintes ao ano 1 do calendário mais comumente utilizado no Ocidente, designado como "Era Cristã" ou, ainda, como "Era Comum" (esta última designação é a preferida por quem tenta evitar referências religiosas).

Índice
1 Abreviaturas 1.1 A.D. ou D.C. 1.2 A.C. 2 Era cronológica 3 Sinónimos 3.1 Era Comum ou Era Cristã 3.2 Anno Salutis 4 Eras utilizadas pelos primeiros cristãos 4.1 Datação consular 4.2 Datação a partir da fundação da cidade 4.3 Anos de reinado dos imperadores romanos 4.4 Ciclos das indicções 4.5 Outros sistemas 5 História 5.1 Sobre a data do nascimento de Jesus 5.2 Popularização do Anno Domini 6 Ver também 7 Referências 8 Bibliografia

Dionísio, o Exíguo, monge cita (m. 540), foi o primeiro a utilizar o ano do nascimento de Cristo como referência na datação

Abreviaturas
A.D. ou D.C.
A abreviatura de Anno Domini é A.D. para designar depois de Cristo, logo também D.C ou d.C.

A.C.
Segundo este critério, também se utiliza a abreviatura "a.C." para designar os anos antes de Cristo, logo A.C. ou a.C.
pt.wikipedia.org/wiki/Anno_Domini 1/6

imposto pelo rei dom João I. sendo reconhecido por instituições internacionais como a Organização das Nações Unidas ou a União Postal Universal. em grego significa "Ungido" (Khristós). como o científico e comercial.C.). Assim. os calendários Juliano e Gregoriano.C.11/04/13 Anno Domini – Wikipédia. ainda substituído pela expressão na era da Graça. a enciclopédia livre Era cronológica Esta era cronológica ("Era Cristã" ou "Era Comum"). por isso. mesmo em países de cultura maioritariamente não cristã. em substituição a "era de César". É. ao não pressupor a crença em Cristo. que significa. foi organizado de forma a contar o suposto ano do nascimento de Cristo como ano 1. literalmente. Segundo a Bíblia. nesta forma de datação. Utiliza-se. Baptismo de Cristo por Leonardo da Vinci Anno Salutis pt. substituído pela expressão mais formal e descritiva Anno Domini Nostri Iesu Christi ("Ano de Nosso Senhor Jesus Cristo"). pelo que também é comum referir os anos antes de Cristo por números inteiros negativos e os anos depois de Cristo por números inteiros positivos. Contudo. A República Popular da China. considerado astronomicamente correto[1]. É a designação preferida por alguns autores cristãos que consideram o termo "antes e depois de Cristo" incorreto já que o nome Cristo. É. utilizam-se as siglas AEC ("Antes da Era Comum" ou "Antes da Era Cristã") ou EC ("Era Comum" ou "Era Cristã"). Isso justifica-se tanto pelo peso da tradição ocidental quanto pelo facto de que o Calendário Gregoriano foi. para efeitos de unanimidade de critérios em vários âmbitos. Sinónimos Era Comum ou Era Cristã Ainda que mantenha como referência o ano convencionado para o nascimento de Jesus de Nazaré.pelo que o ano 1 a. A contagem dos anos assemelha-se à ordem dos números inteiros (com a excepção de que não existiu um ano zero .org/wiki/Anno_Domini 2/6 . "cerca de trinta anos" depois do seu nascimento (Lucas 3:21-23).wikipedia. A forma de datação segundo o Anno Domini foi primeiramente utilizada na Europa Ocidental durante o século VIII. ao adoptar a datação ocidental. designou-a de gōngyuán (em chinês: 公元). considerada a fórmula mais adequada ao diálogo inter-religioso. Jesus de Nazaré teria sido ungido após o seu baptismo. O termo Anno Domini é. por vezes. organizam anos e meses de maneiras diferentes. é o padrão internacional. Nem todos os países seguem o calendário ocidental: judeus e muçulmanos. "Era Comum". usado vulgarmente como sobrenome de Jesus. por exemplo. o termo "Era Comum" ou "Era Cristã" é preferido a "depois de Cristo" ("d. por vezes. marcando uma linha divisória no tempo. que é globalmente adoptada. em 1949. Portugal foi um dos últimos países a adotar o novo método. A Espanha já o usava desde meados do século precedente.C. foi imediatamente sucedido pelo ano 1 d. a 15 de Agosto de 1422.") por aqueles que preferem uma posição mais neutra em relação ao significado religioso da Era Cristã. durante muito tempo.

e o Anno Domini. sob os mesmos governantes. Os seus sucessores seguiram tal prática até que a memória da República Romana se foi esbatendo (nos final do século II ou início do século III). que preferiam a fórmula "no ano da Graça de Nosso Senhor Jesus Cristo" ou variantes semelhantes. A data da fundação de Roma era disputada entre os próprios romanos. Augusto indicava os anos do seu governo contando as vezes em que foi investido no cargo de cônsul. alimentando a idéia de que os seus poderes lhe eram legitimamente adjudicados por estes órgãos de poder e não pelo fato de aproveitar o culto da personalidade de que já gozava. podia não ocorrer até Novembro ou dezembro do ano precedente. Tal redundância tornou-se útil para os historiadores que puderam.. usando o nascimento de Cristo como referência. sendo "a Cidade" Roma. ou "no ano da fundação da Cidade" (abreviadamente. a abreviatura AUC não significa exatamente ab urbe condita. assim. terá sido o primeiro a utilizar. (Note-se que. correspondente à mesma era. Tal como os outros habitantes do Império Romano. No início. Eras utilizadas pelos primeiros cristãos A datação Anno Domini só foi adotada na Europa Ocidental a partir do século VIII. ainda. ou as vezes em que o Senado de Roma renovava os seus privilégios tribunícios. pelo que. Estas expressões estão também relacionadas com a muito frequente entre autores portugueses.". A expressão pode. raramente usado.. ou mesmo dos dois. os primeiros cristãos usavam diversos métodos para especificar os anos. quando começaram a usar explicitamente o seu ano de reinado. o historiador ibério Orósio usava a era ab urbe condita. Datação a partir da fundação da cidade Outro método de datação. Anno Reparatae Salutis ("no ano da consumada Salvação"). menos usado do que é frequente pensar-se. além do número de legiões sob o seu controlo. de 753 a. que consistia em nomear os dois consules ordinarii que iniciavam o seu exercício a 1 de Janeiro do ano civil. No início do século V. consistia no anno urbis conditae. com dados de crónicas de diferentes regiões.wikipedia. Por vezes. "no ano da Salvação") é outro estilo de datação.C.. consistia na indicação do ano de reinado de cada imperador romano. AUC). = 1360 anno urbis conditae. a data proposta por Varrão. O papa Bonifácio IV. que é o título da História de Roma escrita por Tito Lívio. a enciclopédia livre Anno Salutis (traduzido do latim. esta forma de datação. elaborar tabelas comparativas de reinados e outros períodos políticos.11/04/13 Anno Domini – Wikipédia. ser apresentada sob a forma mais elaborada de Anno Nostrae Salutis ("'no ano da nossa Salvação"). Anos de reinado dos imperadores romanos Outro sistema. A expressão foi particularmente utilizada até o século XVIII e refere-se à crença cristã que sustenta que a vinda de Cristo permitiu resgatar a humanidade da danação eterna devida ao pecado original. simultaneamente. pt.C. no início do século VII. Datação consular Uma das formas mais comuns e mais antigas consistia na datação consular. apesar de ser uma confusão freqüente.org/wiki/Anno_Domini 3/6 . Anno Salutis Humanae ("no ano da Salvação dos Homens"). equivalendo a data de 607 d. inclusive no mesmo documento. geralmente. existem documentos em que o ano é definido como "depois do consulado de. mas os historiadores modernos adoptam. e que se adoptou para nomear esta era). a designação para o cargo de um dos cônsules. como as notícias levavam meses a chegar aos pontos mais afastados do Império.

Outros sistemas Coexistiam. as datações consulares. contando-se os anos a partir da data em que este era pago. na Europa. durante a Idade Média. até ao século XVI. usado na Gália. Dionísio.11/04/13 Anno Domini – Wikipédia. tinha como ano-base o ano da imposição de uma nova taxa regular de impostos sobre os Ibéricos por Augusto. critérios judaico-cristãos para as datas referidas nas suas crónicas universais. Tal sistema. Ciclos das indicções César Augusto Os ciclos de indicção (do latim indictio) consistiam em quinze anos (cada um igual a uma indicção) que marcavam um ciclo determinado por um imposto agrícola. Da mesma forma. exceto em Inglaterra. apesar do número elevado de mortes súbitas e deposições que se sucediam. o que foi um marco simbólico do início Pax romana sobre as províncias da Hispânia. Tais eras. que foi um calendário usado na península Ibérica durante mais de um milênio. os anos de reinado imperial e a datação a partir da criação do mundo.wikipedia. o ano de reinado dos imperadores persas e. A Santa Sé manteve. o ano de governo de um dado califa. A Era Hispânica ou Era de César. em 527. como Teófano. entretanto. datá-lo no primeiro dia de Janeiro. no Egipto até à conquista Islâmica. a enciclopédia livre Também a pacificação de uma região por Augusto serviu como ponto de partida para um calendário. como a datação a partir da suposta data da criação do mundo por graça divina. combinadas. não existia unanimidade quanto ao primeiro dia do ano. tornava-se oficial a datação pelo ano de reinado imperial. Cronistas bizantinos. mantinham. não sendo consensual. como resultado secundário do seu trabalho no cálculo da data da Páscoa cristã. de acordo com cálculos efetuados por estudiosos cristãos nos primeiros cinco séculos da Era Cristã. Pouco depois. com embaixadores do Império Bizantino.org/wiki/Anno_Domini Justiniano 4/6 . por vezes designadas como pt. no Império Romano do Oriente até à sua queda em 1453 e ainda na Santa Sé durante parte da Idade Média. O sistema do Anno Domini foi desenvolvido em Roma por um monge cita. O último cônsul a ser nomeado foi Anício Fausto Albino Basílio em 541. o Exíguo. A datação consular foi extinta quando o imperador Justiniano I deixou de nomear cônsules em meados do século VI. mesmo. que confirmou a Augusto o poder sobre a Península. pelos quais sabia com alguma certeza qual o imperador no trono. ainda vários sistemas locais de datação ou eras de alguma importância. História Os primeiros cristãos nomeavam cada ano usando. entretanto. o Confessor. muito embora outro motivo para o surgimento deste calendário pudesse ter sido a renovação do acordo do Triunvirato. um contato regular. tal como o ano de fundação de uma dada cidade. Particularmente importantes foram a Era dos selêucidas (em uso até ao século VIII) e a Era de César (ou Era Hispânica).

Outra era AM. até bem tarde na Idade Média. pelos acadêmicos atuais. foi um dos principais divulgadores no ocidente da era AM calculada por Eusébio. primeiro em Itália e depois no resto do mundo cristão.C. o sistema só tornou-se vulgar a partir do ano 1000. Fufius Geminus).. No continente Europeu.C. Ver também Era geológica Referências pt.. historiador na época de Constantino I.C.C. julgando-se que teria ocorrido entre 8 a. A implantação do novo sistema foi gradual. Rubellius Geminus e C. Popularização do Anno Domini O primeiro historiador ou cronista a usar o Anno Domini como mecanismo de datação principal foi Victor de Tonnenna. tradutor da Bíblia para o latim. sendo ainda atualmente utilizada pelos cristãos coptas.ano este que é determinado pelas informações dadas por Flávio Josefo quanto aos eclipses lunares ocorridos na Páscoa e aos acontecimentos que acompanharam a sua morte. o que justifica que os franceses usassem o termo millésime para designar os anos da era Cristã. A adoção do novo sistema de datação por Carlos Magno e pelos seus sucessores está na origem do sucesso do mesmo nos séculos seguintes. Tanto Dionísio como Beda dataram o Anno Domini como sendo o momento da encarnação ou concepção de Jesus Cristo por Graça do Espírito Santo e não no seu nascimento. A Era dos Mártires.C. estabelecendo o padrão da não existência de ano zero . Agostinho e Tertuliano situavam em 29 d. durante a Renascença Carolíngia. voltou a usar o Anno Domini na sua Historia eclesiastica gentis Anglorum. existindo grandes discrepâncias. durante muito tempo. pela Igreja Ortodoxa Etíope. em geral. que numerava os anos a partir da ascensão ao trono de Diocleciano. e 4 a.). aproximadamente nove meses depois. ("História eclesiástica do povo inglês) terminada em 731. o Exíguo. Lactâncio. Sobre a data do nascimento de Jesus Os cálculos feitos pelo monge Dionísio. e que marcava o início da última e mais severa perseguição aos cristãos manteve-se no Oriente. a Hispânia continuava a seguir a Era Hispânica (ou "dos Césares"). a enciclopédia livre Anno Mundi. bem como. graças à influência dos missionários romanos. escritor africano do século VII.A. o Anno Domini foi a era de eleição de Alcuíno de Iorque. até a época atual. A região de Inglaterra foi uma das primeiras a adotar o Anno Domini.ainda que tenha usado o zero no seu computus. que conhecia bem o trabalho de Dionísio. ou outra equivalente só se tornou vulgar a partir do final do século XV. de "antes de Cristo" (Ante Christum . especialmente adoptada no Oriente durante os primeiros séculos do Império Bizantino foi desenvolvida pelo monge Anninus de Alexandria.. o historiador anglo-saxão Beda. considerados incorretos pela maioria dos acadêmicos bíblicos. Na Gália.wikipedia. que Hipólito. a designação "antes de Cristo". o Grande. durante o consulado dos Gêmeos (L.C. Foi nesta obra que se usou pela primeira vez o equivalente. que se iniciara em 38 a.11/04/13 Anno Domini – Wikipédia. Ainda que o Anno Domini já fosse comum no século IX.org/wiki/Anno_Domini 5/6 . no ano 4 a. Nenhuma era de Anno Mundi dominava entre os vários estudiosos. Fora do Império Carolíngio. São Jerónimo. tal como foi calculado por Kepler. AM). nem sempre concordavam umas com as outras. Sabe-se que Jesus terá nascido antes da morte de Herodes. . "ano do Mundo" (de forma abreviada. em 284. para datar o nascimento de Jesus Cristo são. ainda que a calculada por Eusébio de Cesareia. Poucas gerações depois. ou determinação da Páscoa cristã. como se pode verificar em documentos do século VII. Outro sistema recorria à datação a partir da data da crucificação de Jesus Cristo. em latim.

pt. atualmente.acesso a 4 de Maio de 2006 SILVA. relativamente ao ano do equinócio vernal.C.2425 dias (ou seja. Editorial Verbo. considerados idênticos. importante para a determinação da data da Páscoa Cristã. Turnhout: Brepols. Consulte as condições de uso para mais detalhes. 2002 pp.newadvent.php?title=Anno_Domini&oldid=35305134" Categorias: Efemérides Cronologia Calendários Esta página foi modificada pela última vez à(s) 21h20min de 5 de abril de 2013. 1998 DECLERCQ.br/dhn/bhm/publicacao/download/cap19. and why? (http://www.. 27 segundos mais curto.. a antiga definição de ano. Janeiro de 1998 Obtida de "http://pt.htm) in Catholic Encyclopedia (em inglês) – acesso a 4 de Maio de 2006 RIGGS.org/w/index. Sharing Shalom: A Process for Local Interfaith Dialogue Between Christians and Jews. Philip A. 365 dias. John.org/cathen/03738a. D. pode estar sujeito a condições adicionais.wikipedia. 49 minutos e 12 segundos). and A. Whatever happened to B.org/ucnews/jan03/asiseeit. Anno Domini: The origins of the Christian era. da. 165–246.. O verdadeiro ano trópico médio está. Arthur F.ucc.wikipedia. 5 horas. 2000 ———. Este texto é disponibilizado nos termos da licença Atribuição-Partilha nos Mesmos Termos 3.0).htm) . muito próximo dos 365. em média.0 não Adaptada (CC BY-SA 3. mantém-se como um bom valor. Contudo.mar.D. cada ano tem.pdf) in "Base de Hidrografia da Marinha de Niterói" . Georges. STARR.11/04/13 Anno Domini – Wikipédia. Braga. de Lilius. Volume I. falsamente. aproximadamente.2421875 dias. Isidoro R. Edição Século XXI". Dionysius Exiguus and the Introduction of the Christian Era. A. Paulist Press. General Chronology (http://www.acesso a 25 de Abril de 2006 CUNNINGHAM. sendo assim. in "Enciclopédia Verbo Luso-Brasileira da Cultura. Bibliografia Medida do Tempo (em Pdf) Carlos Magno (http://www.mil. há cerca de cinco milênios.. a enciclopédia livre 1. 365. ↑ No calendário gregoriano. ou seja.. mesmo por vários eruditos. O ano do equinócio vernal e o ano trópico médio têm sido. Sacris Erudiri 41.org/wiki/Anno_Domini 6/6 .