La Catequesis De Niños Por Luis M.

Benavides

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1) Fundamentos de la Catequesis de Niños
por Luis M. Benavides

Esta etapa de la vida se caracteriza por tener la gracia de una vida que comienza , de la cual brotan admirables posibilidades para la edificación de la Iglesia y humanización de la sociedad. El niño, hijo de Dios por el don del Bautismo, es considerado por Cristo miembro privilegiado del Reino de Dios: "...Dejen que los niños vengan a mí y no se lo impidan, porque el Reino de Dios pertenece a los que son como ellos." (Mc.10,14) Desde el amanecer de la vida humana, pueden darse ya las condiciones para una personalidad cristiana. El niño necesita pleno respeto y ayuda para su crecimiento humano y espiritual; también está necesitado de la catequesis. La catequesis de los pequeños está necesariamente ligada a su situación y condición de vida y es fruto de la intervención de distintos educadores, entre sí complementarios. En el Directorio General para la Catequesis (Nº 170-188), podemos encontrar algunas características de especial importancia en la catequesis de niños: - La infancia y la niñez constituyen un momento decisivo para la educación y crecimiento en la fe del ser humano. - Es en esta etapa, suele tener lugar la iniciación cristiana comenzada con el Bautismo. Con la recepción de los sacramentos, se inicia la primera formación orgánica de la fe del niño y su incorporación en la vida de la Iglesia. - La educación a la oración y la iniciación a la Sagrada Escritura son aspectos centrales de la formación cristiana de los pequeños. - Por eso, el proceso catequístico en el tiempo de la infancia será eminentemente educativo, atento a desarrollar las capacidades y aptitudes humanas, base antropológica de la vida de fe. - La integridad del mensaje cristiano no está formada sólo por una lista de verdades que comunicar, si no también de una modalidad y de una apertura original que asegura el encuentro con la totalidad de la vida del niño . - Finalmente, hay que tener en cuenta la importancia de dos ámbitos educativos: la familia y la escuela. La catequesis en el ámbito familiar es, en cierto modo, insustituible, sobre todo por el ambiente positivo y acogedor, por la primera sensibilización de la fe y por la práctica de la misma. - El ingreso en la escuela significa para el niño entrar a formar parte de una sociedad más amplia que la familia, con la posibilidad de desarrollar mucho más sus capacidades intelectuales, afectivas y de comportamiento. Las experiencias escolares deben considerarse como otras tantas experiencias útiles no sólo para la integración en la sociedad, sino también para la participación en la vida activa de la Iglesia. La escuela se transforma en un ámbito privilegiado de formación religiosa. Todo esto requiere que la catequesis y los catequistas lleven a cabo una colaboración constante con los padres y también con los maestros, de acuerdo con las

posibilidades de cada lugar. Este trabajo, por otra parte, ofrece una gran oportunidad para la catequesis de adultos. Siguiendo estos criterios, la pedagogía catequística, sea cual sea el método que se siga, procurará suscitar la actividad del niño. Si esto no se logra, la catequesis no realizaría su tarea de enseñar al creyente a responder de una manera siempre más personal a la Palabra y al don de Dios. Esta Pedagogía Activa no se limitará a expresiones puramente exteriores, por útiles que estas sean, sino que procurará suscitar la respuesta interior y el gusto por la oración .
Necesidad de una catequesis sistemática "En su discurso de clausura de la IV Asamblea general del Sínodo , el Papa Pablo VI se felicitaba al "advertir que todos han señalado la gran necesidad de una catequesis orgánica y bien ordenada, ya que esa reflexión vital sobre el misterio mismo de Cristo es lo que principalmente distingue a la catequesis de todas las demás formas de presentar la Palabra de Dios. Hay que subrayar algunas características de esta enseñanza: - debe ser una enseñanza orgánica y sistemática, no improvisada, siguiendo un programa que le permita llegar a un fin preciso, - una enseñanza elemental que no pretenda abordar todas las cuestiones disputadas ni transformarse en investigación teológica o en exégesis científica; - una enseñanza, no obstante, bastante completa, que no se detenga en el primer anuncio del misterio cristiano, cual lo tenemos en el kerigma. Esta catequesis inicial, mas no fragmentaria, deberá revelar, si bien de manera elemental, todos los principales misterios de la fe. - una iniciación cristiana integral, abierta a todas las esferas de la vida cristiana. Catechesi Tradendae nº 21.

2) Características de la Catequesis de Niños
por Luis M. Benavides

LO QUE "NO DEBE SER" LA CATEQUESIS DE NIÑOS Para definir o aproximarse conceptualmente a algo hay veces que conviene comenzar por la vía negativa. Es decir, ponerse de acuerdo sobre lo que la cosa en cuestión "no es o no debe ser". Precisamente vamos a intentar describir lo que no debe ser la Catequesis de Niños.

No es meramente instrucción o información religiosas. No consiste solamente en explicarle religión ni en imponer continuamente conceptos abstractos.  Dados los rasgos psicológicos de los niños, no puede ser monótona, estática, aburrida, triste.  No debe basarse en el castigo o en el temor. No ha de presentar a los niños a un dios lejano, caprichoso, castigador de los niños y sus acciones.  La catequesis de niños no puede realizarse simplemente con la "buena voluntad" de los catequistas, librada a la improvisación o intuición.  Tampoco puede convertirse en algo abstracto, inasible, puramente racional.  No puede faltarle vida. Jamás la catequesis de niños debe ser algo "muerto", frío y sin entusiasmo vital.  No consiste en arraigar preceptos morales a la fuerza a través del temor o la imposición.  No puede ser una catequesis pasiva, sin la participación de los niños. LO QUE DEBE SER

 

Creo que ya vamos imaginándonos cómo tiene que ser la Catequesis de Niños.  Fundamentalmente, como la catequesis de Jesús: una catequesis de y en el amor.  El niño debe vivir en un encuentro personal, espontáneo y directo con Dios.  Se trata una catequesis eminentemente vivencial. El niño tiene que vivir primero la experiencia de Dios y de sus hermanos e internalizarla en su corazón.  Los conocimientos de las verdades de fe deben permanentemente afirmarse en las experiencias de fe que van realizando los niños, especialmente a través de la iniciación en la oración y la iniciación litúrgica.  La catequesis debe ser vivida en un clima de encuentro, de alegría, de espontaneidad, de fiesta, de admiración gozosa de las maravillas que Dios nos regala.  Debe presentar a un Dios cercano, que quiere nuestro bien, que nos ama, que está siempre con nosotros y nos cuida y protege en toda ocasión.  Debe reinar un ambiente catequístico de gozo, de libertad, de confianza; en el que el niño pueda expresarse y disfrutar de la vida.  Por lo tanto, la catequesis de niños debe ser dinámica, alegre, celebrada en comunidad, expresada con todo el cuerpo y manifestada a través de todos los sentidos. El niño debe oler, palpar, ver, oír, sentir; en una palabra, vivenciar a Dios presente en su vida.  Es importante que la catequesis de niños sea cuidadosamente preparada, pensada, planificada por los catequistas, pero sobre todo tiene que ser dialogada con Dios, en la oración.  Esto implica que la catequesis sea continua, sistemática y gradual.  Asimismo, no debe descuidar la catequesis ocasional que responda a las necesidades, interrogantes vitales e inquietudes que presentan los niños.  El clima catequístico debe ser vivido y testimoniado por padres y educadores. Esencialmente se catequiza con la vida, con el testimonio personal . Si el catequista no vive con fuerza lo que predica pierde credibilidad frente a los niños.  Debe hablar de Dios, la familia, del cuerpo, de la sexualidad, de las relaciones con sus pares, del mundo que rodea al niño; en síntesis, de todos los temas fundamentales en la vida de los niños. Esta extensa enumeración que acabamos de hacer, pretende perfilar un estilo catequístico, una manera especial de enfocar el trabajo con los niños . Estilo que poco a poco se va transformando en una forma de vida y contagiando a los demás.
CARACTERÍSTICAS DE LA CATEQUESIS DE NIÑOS

LO QUE NO ES O NO DEBE SER No consiste en explicarle religión ni en imponerle conceptos abstractos. Mera instrucción o enseñanza religiosas,

LO QUE ES O DEBE SER El niño debe vivir un encuentro personal, espontáneo y directo con el Dios vivo.

sistemática y ocasional. dinámica. en un acompañamiento permanente 3) Catequesis de Niños e Iniciación Cristiana . Pensada. Individualista. No puede faltarle vida. Debe ser celebrada comunitariamente. debe iniciar a los niños en la oración y en la liturgia. cariñoso. donde los niños participen con toda su persona mediante el desarrollo de actitudes. Dialogada con Dios en la oración. que quiere nuestro bien. estática. Esto implica que la catequesis sea continua. divertida. aburrida. No debe servir para el provecho personal ni para el engrandecimiento del catequista. que está siempre con nosotros y nos cuida. No puede ser una catequesis parcial. Debe contar con la participación y la presencia de los padres y familiares. de admiración gozosa de las maravillas de Dios. librada a la buena voluntad. El niño debe disfrutar de cada encuentro. donde lo vivencial se apoye en los conocimientos. Pasiva. Tiene que basarse en la confianza. Debe ser alegre. Debe ser una catequesis integral que abarque todos los aspectos de la persona. Totalmente activa. en un clima rígido e individualista. discontinua. vengativo y perseguidor de los niños. Por ello. programada. sin proyección hacia el hermano. caprichoso. Debe ser celebrada y manifestada con todo nuestro ser y a través de los sentidos. triste. Debe procurar una Formación o Educación religiosa completa. No debe ser monótona.centrada sólo en los aspectos cognitivos. Debe presentar a un Dios cercano. de encuentro. Improvisada. que nos ama. rígida. en un ambiente aburrido. vivida en y para la comunidad. sin la participación de los niños. Jamás ha de ser algo "muerto" o frío. en un clima de fiesta. sin entusiasmo vital. No tiene que estar basada en el castigo. planificada. Comunitaria. No ha de presentar a un Dios lejano. el encuentro y en el amor a Dios. tediosa. de corte personalista. miedo o temor a Dios. Sin la presencia ni participación de la familia. Por esta razón también debe ser misionera.

persigue el doble objetivo de hacer madurar la fe inicial y de educar al verdadero discípulo por medio de un conocimiento más profundo y sistemático de la persona y del mensaje de Nuestro Señor Jesucristo. docentes y de la Iglesia en su conjunto. . los niños son un reflejo de la sociedad en que viven. el cual tiene derecho a una presentación sencilla y verdadera de la fe cristiana. podrá elegir más libremente. se constituyen también en el ambiente propicio para del despertar religioso y. lo cual supone la falta de elementos y criterios fundamentales a la hora de optar. les imponen las costumbres. para la iniciación en la fe de los niños. el germen de la fe sembrado por el Espíritu Santo con el primer anuncio y transmitido eficazmente a través del bautismo.Además. Es decir. de abrir el corazón. de preparar una adhesión global a Jesucristo en aquellos que están aún en el umbral de la fe. La catequesis de iniciación cristiana de los niños es una de las tareas que exige mayor reflexión. de convertir. atención y dedicación de padres. sus vidas quedarán marcadas por la ausencia de esa orientación. pero a la vez recibe de los sacramentos vividos una dimensión vital que le impide quedarse en lo meramente doctrinal y que comunica al niño la alegría de ser testigo de Cristo en su ambiente de vida. entiendo que la escuela y la parroquia. cuando crezca y sea capaz de optar. desde los cuales. psicológicos.Si los niños no tienen posibilidades de una orientación religiosa.por Luis M. más concretamente. La tarea catequística exige amor y profundo respeto al niño. las influencias. Benavides La peculiaridad de la catequesis. la lengua. sociales y ambientales que se nos dan y. La catequesis de niños muchas veces se transforma en un camino privilegiado de iniciación cristiana. de hacer crecer. El sentido religioso de la educación es una condición indispensable para una opción religiosa libre. por ser lugares de maduración humana. Frente a esta postura. La iniciación cristiana busca introducir al niño de manera orgánica en la vida de la Iglesia. los valores de la cultura en que están inmersos. intentan suprimir todo sentido religioso en la educación infantil. desde la primera infancia. .No existe libertad absoluta. Toda educación auténtica es una educación para y en la libertad. Lo que se puede pretender es procurar que . incluida también una preparación inmediata a la celebración de los sacramentos. La apertura a la trascendencia desde las primeras etapas evolutivas debe animar la educación global del niño. alegando que así el niño. creo que es necesario tener en cuenta las siguientes consideraciones: . las opciones políticas. de una manera u otra. "por respetar esa misma libertad". Nos vamos haciendo libres a partir de unos valores biológicos. sino de suscitarla continuamente con la ayuda de la Gracia. Es errónea y ofensiva para la libertad del niño la actitud de aquellos que. Esta conquista se inicia balbuceantemente. Pretender una educación totalmente neutra es absurdo e irreal. distinta del anuncio primero del evangelio que ha suscitado la conversión. a nivel de conocimiento y de vida. que la catequesis debe a menudo preocuparse no sólo de alimentar y enseñar la fe. a modo de opciones embrionarias transitorias. catequistas. en efecto. La iniciación cristiana de los niños Además de la familia. Se trata. Esta catequesis da sentido a los sacramentos. Los adultos. entre otros. hay que ir conquistando la libertad.

más sistematizada.Visto desde el plano de la fe. En este sentido. el mejor momento para iniciarlo en la fe. la imagen de Dios Padre es la que mejor complementa y se adecúa a los niños pequeños. nuestros niños deberán vivir su fe antes de aprender la doctrina. desprotegido. los cimientos de la catequesis en los años posteriores. a la luz del Evangelio. La niñez es uno de los momentos de la vida humana en que la creatura encuentra naturalmente a su Otro. Así como hablamos la lengua antes de estudiar la gramática. El niño siente fascinación y respeto frente a lo sagrado. Benavides LA CATEQUESIS DE LOS NIÑOS PEQUEÑOS O CATEQUESIS DE PRE-INICIACIÓN (4 á 7 años) Durante los primeros años de la infancia (4 á 7 años) el énfasis catequístico debiera estar centrado en la formación religiosa. está en una continua actitud contemplativa y mantiene un trato cordial y de confianza con Dios. Bueno. Es la "edad de oro" del interés del niño por el mundo religioso. La Catequesis de Preiniciación o Catequesis del Nivel Preescolar debiera entenderse como un camino interior. Dios Padre. Esta pre-catequesis parte de una rica experiencia en valores humanos. espíritu crítico y siempre en vistas a una opción libre. como pocas veces en la vida. . dependiente. Esto quiere decir que la Educación en la Fe que se ofrece en la etapa que coincide con Nivel Inicial o Preescolar. En esta etapa es necesario atender primero a lo vivencial que a lo intelectual. como el descubrimiento de una Presencia que transforma la vida. catequesis propia de edades posteriores. en esta etapa. Los niños perciben como por ósmosis las actitudes religiosas adultas. esta iniciación cristiana se realiza de forma embrionaria y va a sentar las bases. el Creador. sincrética y totalizadora. cognitiva y de profundización. cuando se trata de los seres que más queremos: a ellos uno quiere brindarle lo mejor y ¡qué mejor para brindarles que el mismo Jesucristo! 4) Las etapas de la Catequesis de Niños (1ra. no se ofrezca al niño una auténtica educación en la fe. la catequesis sobre La Creación debe ocupar un lugar central durante esta etapa. Por el contrario. Durante esta etapa. El niño en esta etapa capta y recibe la Buena Noticia de manera global. Todopoderoso. no queda otro camino que comunicárselo a los demás para que ellos también se encuentren con el Señor de la Vida. Es imprescindible. Con mayor razón. fundamentalmente. necesitado. Antes de saber quién es Dios.estos valores les lleguen con autenticidad. parte) por Luis M. un itinerario espiritual. La catequesis en estos años es. El hecho de hablar de pre-catequesis no significa que. cuando uno se ha encontrado con el Dios viviente. AMBIENTAL. ha sido cautivado y seducido por Él. Omnipotente es el complemento completo del niño: pequeño. Por este motivo. crear un clima en . las raíces. podríamos hablar de PRECATEQUESIS o CATEQUESIS INICIAL. también conocida como Catequesis de Pre-iniciación. El saber conceptual no representa sino un aspecto de la educación religiosa. sintoniza más con la llamada Formación Religiosa que con la Enseñanza Religiosa. para ir descubriendo lentamente la dimensión trascendente de la vida. Creador. el niño puede y debe situarse en una relación de amor con Él.

acorde con las características propias de cada edad. Es decir que sólo podrá explicitarse todo aquello que ya tiene raíces profundas en el niño y que ha experimentado vitalmente. El elemento más decisivo está en las actitudes que los padres y educadores mantienen con respecto a Dios y a los demás y no. preparan el despertar en la fe. sociales espirituales. más con hechos que con palabras. los que como ellos están llenos de entrega confiada y son ricos de bondad y puros. Los contenidos catequísticos tienen que transmitirse insertos en actividades pastorales . el clima familiar. Muy por el contrario. Durante esta etapa. Suele abarcar el período de la preparación para los sacramentos de la Reconciliación y de la Comunión. 5) Las etapas de la Catequesis de Niños (2da. Es propiamente así: Jesús y su Madre eligen con frecuencia a los niños para confiarles tareas de gran importancia para la vida de la Iglesia y de la humanidad. Es la etapa de la profundización de los contenidos de la fe. En esta etapa. comienza lo que conocemos con el nombre de Catequesis de Iniciación. debe favorecerse permanentemente. Las palabras y los gestos de los padres. Al cielo van los que son sencillos como los niños. Toda la catequesis gira en torno del anuncio de los hechos de Jesús y sus apóstoles. parte) por Luis M. Este es el momento para ir introduciéndolos gradualmente en las verdades de la fe. "Un niño es la alegría no sólo de sus padres. incorporando el deseo de construir un mundo mejor. Juan Pablo II Carta a los Niños. los niños comienzan a tomar conciencia paulatina del mensaje cristiano. LA CATEQUESIS DE PROFUNDIZACIÓN (11 á 12 años) Con la llegada a la pubertad comienza la etapa de la profundización. ¡Qué importante es el niño para Jesús! En el niño hay algo que nunca puede faltar a quien quiere entrar en el Reino de los cielos. gracias a Jesús. Sólo éstos pueden encontrar en Dios un Padre y llegar a ser. Jesús se hace presente. diciembre de 1994. Al mismo tiempo. Este proceso de crecimiento en la fe debe sentar sus bases en el crecimiento humano esperado. Benavides LA CATEQUESIS DE INICIACIÓN (8 á 10 años) A partir de los 8-9 años. debiendo toda la catequesis adaptarse a este progreso. sino también de la Iglesia y de toda la sociedad. a su vez.abstracto. intelectuales. La catequesis en esta edad tiene que estar más orientada a la acción. erradicando las injusticias sociales. en el conocimiento acabado de las verdades cristianas ni en el sentimentalismo religioso. La toma de conciencia de que son miembros activos de la Iglesia. la imagen de Dios Hijo es la que penetrará profundamente en el sentir del corazón de los niños. como hermano y amigo. comienzan a tomar conciencia gradual de la sociedad en que viven. todo conocimiento nuevo en la fe deberá estar cimentado en la experiencia profunda del encuentro personal con el Dios vivo. emocionales. donándose plenamente en la Eucaristía. Los niños van ingresando decididamente en el pensamiento lógico. transformándose en centro vital de todo lo creado y en el cual se redime la creación entera. El niño se desarrolla gradualmente en sus capacidades motrices. Esto no implica que la experiencia vivencial sea dejada de lado. hijos de Dios.el que se perciba la presencia de Dios.

Personalmente. recibida en el Bautismo. Benavides LA CATEQUESIS DE NIÑOS Y LOS SACRAMENTOS La catequesis está intrínsecamente unida a toda la acción litúrgica y sacramental. una forma eminente de catequesis es la que prepara a los sacramentos. especialmente aquellas que tengan relación con la asistencia y ayuda al otro y las que buscan el encuentro personal con Dios. en un clima de admiración contemplativa. La catequesis de niños está en permanente relación con los sacramentos. Durante esta etapa la imagen de Dios Espíritu es la que debe ayudarlos a caminar en la maduración de la fe. como culminación del período de profundización o perseverancia. 6) Catequesis y Sacramentos por Luis M. presento un esquema orientativo sobre el itinerario sacramental en la catequesis de niños. los niños reciben el Sacramento de la Confirmación durante esta etapa. solamente en explicarle religión sino en presentarle. Resumiendo. considero más apropiado que la Confirmación se reciba alrededor de los 16 años. aprovechando mejor la maduración alcanzada por los jóvenes en este proceso y facilitando un compromiso y una adhesión más concientes a la fe. Por una parte. Hijo y Espíritu Santo. permitiéndoles entrar en relación amorosa con Dios Padre.grupales. porque es en los sacramentos y sobre todo en la eucaristía donde Jesucristo actúa en plenitud para la conversión del ser humano. En muchos casos. Este acontecimiento debiera ser vivido por los niños y sus familias como un auténtico proceso de crecimiento y reafirmación de la fe. El Espíritu es quien los irá guiando para anunciar al mundo la alegría de haber sido salvados por Jesús. las verdades esenciales de la fe. a través de la vivencia grupal. comunidad que centrada en Jesús se manifiesta en la Iglesia. entonces. y toda catequesis conduce necesariamente a los sacramentos de la fe. . Los niños deben sentir que forman parte activa en la construcción de la Iglesia. la catequesis de niños no consiste. De acuerdo a lo reflexionado. El sentido de pertenencia no deberá expresar otra cosa que la búsqueda de la comunidad.

En efecto. hasta tal punto. un carácter insustituible. cada uno recibe y da. ofrecido por los padres en el seno de la familia. la misma vida de familia se hace itinerario de fe y escuela de vida cristiana. la familia como "lugar" de catequesis tiene un carácter único: transmite el Evangelio enraizándolo en el contexto de profundos valores humanos. se procura explicitar en familia el contenido cristiano o religioso de esos acontecimientos. Esta acción educativa. ha de ayudarles a asumir la tarea. cursos e. ya más crecidos. llega a los niños envuelto en el cariño y el respeto materno y paterno. hoy especialmente delicada. Los padres reciben en el sacramento del matrimonio la Gracia y la responsabilidad de la educación cristiana de sus hijos. incluso. Benavides Los padres de familia. La comunidad cristiana familiar es "lugar" de catequesis. a los que testifican y transmiten a la vez los valores humanos y religiosos. con ocasión de ciertos acontecimientos familiares o en fiestas señaladas. por ello. Esta iniciación se ahonda aún más si los padres comentan y ayudan a interiorizar la catequesis más sistemática que sus hijos. primeros educadores en la fe de sus hijos El testimonio de vida cristiana. reciben en la comunidad cristiana. La familia es un ámbito o medio privilegiado de crecimiento en la fe. Mediante contactos personales. el intercambio es mutuo y en un diálogo de este tipo. encuentros. es un verdadero "ministerio" por medio del cual se transmite e irradia el Evangelio hasta el punto de que incluso. a medida que los hijos van creciendo. a un tiempo humana y religiosa. Esta primera iniciación se consolida cuando. Por ello es preciso que la comunidad cristiana preste una atención especialísima a los padres. Sobre esta base humana es más honda la iniciación en la vida cristiana: el despertar . Este despertar religioso infantil en el ambiente familiar tiene.7) La participación de la familia en la Catequesis por Luis M. Los hijos perciben y viven gozosamente la cercanía de Dios y de Jesús que los padres manifiestan. de educar en la fe a sus hijos. mediante una catequesis de adultos dirigida a los padres. que esta primera experiencia cristiana deja frecuentemente en ellos una huella decisiva que dura toda la vida.

los primeros pasos en la oración. reuniones familiares. Los catequistas tienen que pensar su catequesis incluyendo permanentemente a la familia en la misma. Lo que buscamos es lograr cada día mayor adhesión. Él nos pide que vayamos como "enviados" suyos a servir a nuestros hermanos. Ella es la que debe velar por el crecimiento en la fe. La presencia de las familias en la catequesis de los niños es de vital importancia. partiendo siempre de la edificación cada día más sólida de la propia comunidad eclesial. actividades catequísticas para compartir en familia después de cada encuentro. 5º Sínodo de Obispos. La idea es que los mismos niños ayuden a otros niños a encontrarse con Jesús. Los niños no están excluidos de este mandato de Jesús ni de seguir sus pasos. nos plantea: "Ven y sígueme" (Mt. 28." (Mt. los abuelos. aunque muchas veces haya que comenzar a través de los mismos niños. visita de la imagen de la Virgen María a las casas. etc.al sentido de Dios. Sin participación de la familia no hay catequesis posible.19). grupos de oración.21). Con el "Sígueme" se nos está ofreciendo como modelo. las dificultades) es necesaria para que la educación de los niños tenga un proceso adecuado y concorde. la educación de la conciencia moral y la formación en el sentido cristiano del amor humano. educar en los valores esenciales de la vida humana y se constituye en la primera evangelizadora de sus hijos. 20b).. bendecir la mesa. En todo momento habrá que pensar en actividades que integren a la familia a la catequesis: celebraciones con la presencia de los papás. reuniones de reflexión para padres. son muchas veces. promoviendo así un movimiento de solidaridad cristiana y de testimonio misionero. Esta colaboración es útil tanto a los catequistas como a los padres. 19. como a ellos. En esta participación resulta invalorable el aporte de los abuelos. mayor presencia de toda la familia en la educación de la fe de sus hijos. concebido como reflejo del amor de Dios Creador y Padre. constituye el núcleo fundamental de la sociedad y de la Iglesia. abriendo los espíritus al bien de la Iglesia universal. su sabiduría y su sentido religioso. 28. Nº 17. Mt. Benavides La Infancia Misionera La catequesis de niños está abierta igualmente al dinamismo misionero. Pero además. La escuela con Jesús: una propuesta de Jesús. Jesús llamó a los Apóstoles y les expresó lo que les ofrecía y lo que esperaba de ellos.. No hay educación en los valores posible si no hay plena participación de los padres en la misma. los hermanos. De esta manera los niños toman conciencia del importante papel que ellos representan también en la Iglesia y en el mundo. como camino y como guía.. A nosotros. De lo contrario. toda la catequesis corre el riesgo de desmoronarse si no contamos con el acompañamiento y la adhesión de los padres. La familia cristiana o "iglesia doméstica" como la llama Juan Pablo II. 8) Catequesis e Infancia Misionera por Luis M. . Con el "Vayan" nos está indicando que Él nos ofrece una orientación. Jesús nos ofrece "vida nueva" para que la compartamos con los demás. En síntesis.. lo es porque inclina a actitudes de respeto hacia los hombres y estimula a dar ante todos ellos un testimonio auténticamente cristiano." La Catequesis en nuestro tiempo. los métodos. una misión y una compañía. "Vayan y evangelicen" (Cf. 1977. "Toda catequesis es misionera porque impulsa a preocuparse de otras comunidades de ambientes distintos y. decisivos para favorecer un clima verdaderamente cristiano. trabajos hechos en conjunto por toda la familia. el núcleo donde nace y crece la fe. Con el "Ven" nos está ofreciendo su presencia y amistad y está pidiendo que nos unamos a Él y nos transformemos en Él. Su disponibilidad. en el sentido de ayuda al ejercicio de sus responsabilidades específicas. La colaboración entre los catequistas y los padres (intercambio de ideas acerca del programa. "Yo estaré con ustedes siempre.

Este segundo paso consiste en "vivir" la Palabra. Los niños deben transformarse en buenos animadores misioneros en su propia comunidad. El primer paso es "escuchar la Palabra" para comprender la misión. la vida misionera del mismo grupo. Benavides No quisiera terminar la reflexión sobre la catequesis de niños sin dedicar unas consideraciones a quienes tienen que llevar adelante tan hermosa e importante misión. etc. La tarea del catequista de niños. material y con servicios. sentimientos. La catequesis de niños exige mucha dedicación. renovando nuestra vida al estilo de Jesús. servicios misioneros en su familia y en la propia escuela. El ministerio catequético tiene. Su objetivo es el de fortalecernos como grupo: comunidad eclesial viva. se expresa en el "servicio misionero" correspondiente y refuerza su "comunión para la misión". a través de los niños. nos devuelve con creces todo lo que hagamos por ellos. dinámicas y misioneras.El niño deberá realizar un proceso cíclico que lo va configurando como verdadero misionero. nuestro corazón.. social. Esta tarea se hace hoy aún más imperiosa cuando muchos niños no reciben en sus hogares una formación religiosa conveniente. a ancianos. un llamado y un regalo del Padre. Cualquier catequesis especializada demanda una vocación y preparación específicas. lo llamamos catequesis misionera. difiere de la de otros agentes de la pastoral (litúrgica. entre la gran variedad de vocaciones suscitadas como respuestas al llamado de Dios a servirlo en Iglesia. con el futuro. animación misionera a otros niños. una entrega generosa y una permanente atención. Los niños necesitan una formación integral. Es decir. 1) Catequesis Misionera. Ser catequista de niños es un don. . preparación.) aunque. La espiritualidad misionera no es un añadido. a los niños y adolescentes del mundo entero). además de asumir compromisos concretos como misioneros en ámbitos cercanos a ellos. que deriva de la especificidad de la acción catequética dentro del proceso de la evangelización. con la espontaneidad y la alegría de vivir. comunicación y apoyo a nuestros misioneros que están en otros países o continentes. opciones misioneras. Se propone lograr que los niños conozcan a Jesús y en Él comprendan su misión universal. Este proceso podría resumirse en cuatro pasos: Comienza "escuchando" la Palabra. No todos estamos llamados a trabajar con niños. 9) El Catequista de Niños por Luis M. 2) Espiritualidad misionera: Los encuentros de espiritualidad misionera se proponen ayudar a renovar misioneramente la mente. ha de actuar en coordinación con ellos. especialmente hacia los niños. disponibilidad y gran ductilidad. asumen con mayor fuerza la universalidad del compromiso misionero (cooperación espiritual. caritativa. Entre las diversas actividades que realizan los niños misioneros están: el anuncio del Evangelio a otras personas. crear vínculos de amistad. elaboración de materiales para la animación misionera. dinámica y misionera. obviamente. así como no todos tenemos predisposición para trabajar con ancianos. el corazón. Por ello. Busca afianzar los lazos de amistad entre los miembros del grupo. sabemos que todos estos esfuerzos se ven ampliamente recompensados. actitudes. a presos. fraternidad y ayuda mutua. en el conjunto de los ministerios y servicios eclesiales. Ser catequista de niños es una vocación particular. Y el buen Dios. Los niños nos conectan con la vida. la proyección misionera de estos niños será evangelizando y haciendo animación misionera hacia todas las personas. 3) Proyección Misionera. Por esto. Se trata de fortalecernos como comunidades eclesiales vivas. oraciones y celebraciones misioneras. mediante la profundización de nuestra experiencia con Jesús. Los niños exigen total donación de sí. es la espiritualidad cristiana en toda su vitalidad. Aquí se ayuda a los niños para que den el paso de "ser" discípulos a "hacer" discípulos para Jesús. como educador de la fe. pasa a "vivirla" personalmente. visitas a enfermos. pero como contrapartida. por ello. actividades en favor de los niños necesitados. las actitudes y la vida. Esta es la gran visión que da significado a la Obra Pontificia de la Infancia Misionera. un carácter propio. presos u otras áreas pastorales. 4) Comunidad Misionera. para el mundo entero.. enseñando a otros lo que han aprendido de Él. actividades para conseguir donaciones. enfermos. quienes tenemos la dicha de trabajar con niños.

en última instancia del catequista. Que sea humilde y sepa ganarse la confianza de los demás. Con madurez y equilibrio emocional para trabajar con niños. las palabras para anunciar y vivir con alegría la Buena Noticia del Evangelio. Con capacidad para la comunicación. Es muy importante contar con un Plan de Formación de Catequistas. un llamado del Padre. inserto en pastoral diocesana. en especial a los más pequeños. Por supuesto. sistematizados. La presencia frente a los niños exige al catequista una clara opción de fe. con título de catequista o estudios similares. nos va dar las fuerzas. Todo esto requiere una preparación cuidadosa. aprovechando las múltiples ofertas que suele haber al respecto en cada diócesis. la mayoría de ellos se puede ir adquiriendo a través de un proceso gradual. expresada con el testimonio de su vida. Cuando se trata de Metodología Catequística los límites de los métodos aparecen más a la vista. cálida y acogedora. Con empatía hacia los niños. Que manifieste gusto por la oración y disponibilidad ante las cosas de Dios. planificada y bien pensada de la catequesis. Para que un método pueda ser aplicado a la catequesis ha de ser coherente con los criterios evangélicos y con la finalidad de comunicar la verdad revelada. Si Dios nos llamó. podemos establecer a modo orientativo un perfil del catequista de niños. la animación y la conducción. enmarcadas en un lenguaje sencillo. título o condición social. junto a una gran dosis de paciencia. la espiritualidad y tantos otros asuntos vitales para el hombre son. Una aclaración importante: este perfil no define edad. es decir que tenga cualidades fundamentales de relación y comunicación con los niños. . el entusiasmo. miembro activo de la comunidad escolar y/o parroquial. El Método Catequístico 10) Consideraciones Generales sobre el Método por Luis M. El aprendizaje del amor de pareja. junto a una sólida formación y actualización permanentes. Con conocimientos de Didáctica. la educación de los hijos. que este perfil no pretende ser completo. la tarea de la evangelización. Pedagogía y Psicología Evolutiva. Por lo tanto. Con sólida formación catequística. como decíamos antes. sino simplemente intenta esbozar algunos rasgos que debería tener o procurar tener un catequista de niños:            Un cristiano auténtico. Algunos de estos rasgos forman parte de la personalidad del catequista.Perfil de Catequista de Niños Teniendo en cuenta lo anterior.” 1 P. De todos modos. Por supuesto que todas estas cualidades no necesariamente son exigibles desde el comienzo. metodológica y doctrinal. la vocación catequística es un don. Que posea una actitud serena. cuando se trata de realidades que hacen a la interioridad del hombre y su proyección hacia los demás o hacia Dios. que la catequesis no puede estar librada sólo a la buena voluntad y disposición de los catequistas. de manera que el gran ascendiente espiritual que ejerce sobre los niños sea fruto de su transparencia religiosa. En lo posible. comenzando como ayudante de catequista hasta ir completando y madurando los procesos de formación. Benavides “Primero vivimos. sino del accionar de Dios y de la respuesta libre del hombre a tal accionar. alegría y serenidad. Evidentemente la adhesión de los catequizandos a la fe es fruto de la Gracia. Hablar de método muchas veces significa reducir o encuadrar la realidad y mucho más. Claro está. Francisco De Vos. tenemos que tener confianza en Él. después reflexionamos sobre la vida. Que disfrute de trabajar en comunidad con otros catequistas. en primer lugar. Esta adhesión no depende. vividos y luego.

Jesús es el primer y único catequista. Los pozos en aquella época. 1. Vamos. DCG. Nadie mejor que Él para enseñarnos a transmitir su propia Palabra. Por ello. Edic.2. portando el agua en cántaros de gran peso. Bs. Vamos a analizar minuciosamente el diálogo entre ellos: JESÚS LA SAMARITANA . La gente tenía que llegarse a ellos varias veces al día. se desprende que. El conjunto de un método será siempre el resultado de una síntesis. todo debe y tiene que ser aprendido en Iglesia.Teniendo en cuenta estas consideraciones es que podemos hablar de Método: “como un camino para llegar hacia. un instrumento del amor de Dios. La Iglesia ha ido madurando y rumiando. En comunión con la Doctrina Social de la Iglesia (expresada en la variedad de documentos oficiales) y en participación con nuestros hermanos. 148) . JESÚS Y LA SAMARITANA (Jn 4. Las grandes líneas de la metodología catequística. vamos a intentar dirigir nuestra mirada atenta a la forma en que Él proclamaba y anunciaba su Palabra. la cadencia. La comunidad pertenece al núcleo de la experiencia cristiana. 1981. existe un pasaje evangélico que siempre me ha emocionado y conmovido: es el encuentro entre Jesús y la Samaritana.1-18. 1ª Carta de Juan 1.5. precisamente. Una sólida espiritualidad y un testimonio de vida cristiana en el catequista constituyen el alma de todo método. Jesús se encuentra fatigado y cansado en el pozo de Jacob.. Son como la esponja: absorben todo lo que ven. es EL CATEQUISTA. se impregnan más de su conducta que de sus palabras. Esto no significa que cada catequista tenga "su" método. la Palabra Eterna hecha carne. 13. El catequista reconoce que el método está al servicio de la revelación y de la conversión y por eso ha de servirse de él. los movimientos. Entre todos los textos tan ricos que la Palabra de Dios nos ofrece. a tomar este texto como punto de partida para la reflexión y el análisis del actuar catequístico de Jesús. El catequista es un simple "puente" entre Dios y los niños. entre la comunidad y sus miembros. Nuestra tarea es una tarea en comunión y participación. Colección: “Al servicio del Reino. se ha ido adaptando y sistematizando. con la mujer. pone parte de él en lo que hace. el tono de voz. para hablar de Método Catequístico necesariamente tenemos que hablar de catequizar con los demás. pero sobre todo centren la atención en el accionar de Jesús.. (cfr. solían quedar a unos kilómetros del pueblo. Él es el modelo. Les sugiero que realicen una lectura pausada y atenta del texto. la formación de los catequistas. Jn. 2. El catequista es el que pone en práctica el método. Hech. el perfil ideal de todo catequista y en Él debemos apoyarnos para que nuestra labor dé sus frutos. las propuestas distintas. que es reflejo de la pedagogía de Dios. pero sí.22-36.." JUAN PABLO I De Vos. de catequizar en comunidad. en absoluta fidelidad a Dios y al hombre. no existe ningún método totalmente original y nuevo.” y transmitirlo también a otros. Él revela y transmite su Palabra. Es en esa situación que se encuentran Jesús y la samaritana. es decir. entre Dios y los catequizandos. Francisco. de acuerdo a las necesidades y los signos de los tiempos. el prototipo. p. se les graba más con los ojos que con los oídos. Metodología Catequística. las experiencias nuevas..10-11. sea presentado de manera única y personal. miembros del Pueblo de Dios. en su modo de encarar una situación tan delicada.1-14). dicho de otra manera. a lo largo de los siglos. Evidentemente. a través de su Hijo Jesús. fidelidad al Mensaje Evangélico y al sujeto de la catequesis. (LEER EL TEXTO). 11) El actuar catequístico de Jesús por Luis M. la mejor manera de transmitir la Buena Noticia y esa experiencia en la educación de la fe. guiados por nuestros pastores: los obispos. Benavides Jesús mismo es el Mensaje de Salvación. "Los niños leen más en el catequista que en el libro. quedando plasmada en lo que hoy conocemos como Metodología Catequística. Don Bosco. (Lc. La experiencia fundacional del cristianismo nos muestra a las claras que la misión evangelizadora no se entiende sin comunidad. Ésa es la Buena Noticia: Dios se hace presente en medio de nosotros.1-30 y 39-42) Es fascinante seguir de cerca el proceso que realiza Jesús al ayudar a la samaritana a encontrarse con Él. la ubicación geográfica. a la forma en que Jesús catequizaba. Imagínense la situación. De allí. consigo misma y con sus hermanos.16-41. de manera plena y definitiva. que el método catequístico como instrumento. El catequista es intrínsicamente el mediador que facilita la comunicación entre las personas y el misterio de Dios. nº 26. Él mismo se entrega a nosotros por amor. As.

abrirse a los demás y al Otro. no imponiéndoles nada. él toma la iniciativa... da el primer paso y luego procede delicada y respetuosamente.. Es fascinante ver cuál fue el proceso que utilizó Jesús para llegar al corazón de la samaritana y que podríamos resumir de la siguiente manera: 1. ¿De dónde sacas esa agua viva? ¿Eres acaso más poderoso que nuestro padre Jacob?. la respeta y ama profundamente. un cambio fundamental en el corazón y en la vida de la samaritana.. al punto tal que decide ayudar a la mujer a reencontrarse con su historia. ni -"El que bebe de esta agua vuelve a tener sed. los verdaderos Cuando él venga nos aclarará todo. pero con marcada insistencia.. una "pedagogía". 2. Era una mujer adúltera. testimoniando su encuentro con el Dios Viviente. no volverá jamás a tener sed.."Si conocieras el don de Dios y quién es el que dice: "Dame de beber". -".. pero sí podemos percibir una manera de obrar. su propia forma de vida."Dame de beber.. con una fuerza extraordinaria. adorarán al Padre en Espíritu y Verdad. La samaritana tenía su historia. una "metodología" que le es propia y que utiliza con frecuencia. SE PRODUCE UN CAMBIO DE VIDA O RESPUESTA VITAL EN LA SAMARITANA La mujer sacudida por el amor de Jesús." -Cómo tú que eres judío.. La samaritana no sólo vuelve corriendo a su pueblo -dejando el cántaro y con él." -"Ve y llama a tu marido. Jesús no habla en los Evangelios de un método catequístico." ¡ÉSE SOY YO. De la misma manera. Generando un cambio de vida. de odio para las mujeres y en un motivo de escándalo para la comunidad. 3. Sin apremios. sus creencias. Ella no sabía ni podía crecer como persona. es decir.” adoradores.sino que irrumpe llena de vida en la realidad cotidiana de su gente. sin cesar de llevarla por los caminos del amor y las exigencias de una vida mejor. transformadora. en nuestro caso. su manera de relacionarse con los otros. JESÚS PARTE DE LA REALIDAD DE VIDA O DE LA SITUACIÓN EXISTENCIAL DE LA SAMARITANA. JESÚS ANUNCIA SU PALABRA: "YO SOY EL CRISTO" Recién cuando la tierra estaba preparada. que no -"Señor." . sino acercándolos al Amor de Dios." -"No tengo marido. cuando la samaritana estaba predispuesta. muy por el contrario." -“Yo sé‚ que el Cristo está por venir. Muchos más creyeron en él a causa de su palabra y decían a la mujer: "YA NO CREEMOS POR LO QUE HAS DICHO. para los hombres. veo que eres un profeta." el que beba del agua que yo le daré. la Palabra del Señor opera la Salvación y la Redención. que soy samaritana?.ni aquí ni en Jerusalén. NOSOTROS MISMOS LO HEMOS OIDO Y SABEMOS QUE ÉL ES VERDADERAMENTE EL SALVADOR DEL MUNDO.. Y esto es lo primero que precisamente tenemos que aprender los catequistas: A AMAR Y RESPETAR PROFUNDAMENTE LA realidad DE NUESTROS CATEQUIZANDOS. tocada y sanada por la Palabra de Dios se encuentra y acepta a sí misma.. me pides de beber a mí. en nosotros y en nuestros catequizandos.. los niños. Jesús no se escandaliza ante tal realidad. operante. viviente. EL QUE HABLA CONTIGO! La mujer dejó su cántaro y corrió a la ciudad y dijo a la gente: ¡Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho! ¿No será el Mesías?" Salieron entonces de la ciudad y fueron a su encuentro. tú misma se lo hubieras pedido y él te habría dado agua viva... Muchos samaritanos creyeron en él por las palabras de la mujer. Por eso. es que Jesús anuncia su Palabra." -“Dame de esa agua para que no sufra más sed. Esto le permite descubrirse. su vida anterior. ... Se había transformado en un lugar de paso." -Señor no tienes nada para sacar el agua y el pozo es profundo." Jesús continuó: -"Es verdad lo que dices. pero tenga que volver aquí a sacarla.... Pero ¿dónde tienes marido." EL PROCESO METODOLÓGICO DE JESÚS Evidentemente. aquí o en Jerusalén? tampoco es tu marido. has tenido cinco y el que tienes ahora adorar a Dios.

31-37. se convierte en un puente para que sus hermanos conozcan a Jesús y luego.. reflexiones y juicios. Retomando. No pretendo analizar dichos textos aquí.. etc. La experiencia ayuda a hacer inteligible el mensaje cristiano. que bien se podrían estructurar de la siguiente manera: Estos tres momentos utilizados por Jesús aparecen de una manera u otra. 152 y 153 . y las reflexiones que emanan del Directorio Catequístico General.13-41. se transforma en CATEQUISTA: lleva sus hermanos hasta Jesús. La mujer adúltera: Jn.1-11. es decir.. Este método.11-19. de padres a hijos.. niños. entonces la reflexión que hacíamos sobre el encuentro entre Jesús y la samaritana. es válido para cualquier tipo de acción catequística (adultos.1-41.. Curación del sordomudo: Mc. esperanzas e inquietude s. ayudar a juzgarlas a luz del Evangelio las preguntas y necesidades que de estas experiencias brotan.. Curación del paralítico: Jn. La iluminación y la interpretación de la experiencia a la luz de la fe se convierte en una tarea permanente de la pedagogía catequética. Seguramente esta relectura nos ayudará muchísimo a reubicarnos como pregoneros de su vida y de sus palabras. Elección de los apóstoles: Mc. precisamente. jalonados en el Nuevo Testamento en diversos pasajes. ¡Qué interesante sería realizar un relectura de los evangelios desde la óptica de Jesús catequista! Atendiendo a las actitudes que toma Jesús. a cómo anuncia su palabra. 19. desde hace más dos mil años en el seno de la Iglesia. que confluyen con en un cierto deseo de transformar la existencia. encarcelados.. a su vez. 7.1-14. 9. 5. la experiencia asumida por la fe viene a ser en cierto modo ámbito en el que se manifiesta y realiza la salvación..13-18.” (Mt 28. educar la hombre a vivir la vida de un modo nuevo... haciendo posible una correlación entre las experiencias humanas profundas y el mensaje revelado. Curación de los leprosos: Lc. está basado en el accionar catequístico de Jesús. transformándose. en discípulos del Maestro y nuevos apóstoles de su mensaje. a su forma de proceder como educador de la fe. para que profundicen el camino seguido por Jesús como catequista: Jesús y Zaqueo: Lc. La catequesis deberá procurar que las personas estén atentas a sus experiencias más importantes. 2. DCG. cumpliendo con el mandato del Señor: “vayan y hagan discípulos mío a todos los hombres enseñándoles a cumplir todo lo que les he mandado. Jesús y el ciego de nacimiento: Jn.20) 12) La Estructura Básica de la Catequesis por Luis M. adolescentes. “La experiencia humana en la catequesis hace que nazcan en el hombre intereses.. Benavides Desde el Concilio Vaticano II se ha insistido en la renovación catequística y sus métodos.) y que.110. Y ésta es la experiencia que se viene transmitiendo de persona a persona. a su manera de catequizar. 7. De esa manera. discapacitados. interrogantes. Lo que ahora les presento es algo así como la resultante de la maduración catequística en los últimos treinta años.. de catequistas a sus catequizandos. Los apóstoles en Pentecostés: Hech.. de corazón a corazón..La samaritana pasa de ser DISCÍPULA (seguidora) de Jesús para convertirse en APÓSTOL (testigo o anunciadora) de la Buena Noticia. 3. pero ustedes pueden hacerlo y van a comprobar que dicha estructura (SITUACIÓN DE VIDA-PROCLAMACIÓN DE LA PALABRA-RESPUESTA) se presenta con frecuencia en los evangelios. ellos mismos lo reconozcan como el Salvador. podemos intentar vislumbrar en el actuar catequístico de Jesús tres momentos bien definidos. 8. Les indico algunos textos. con las debidas adaptaciones. en la pedagogía de Dios.

Dicho de otra manera.14). Es decir. los modelos culturales y deportivos. ¡OJO: no se trata de la experiencia personal del catequista! Este proceso implica conocer para amar. El catequista debe ser un gran "escuchador" de la Palabra. Se trata de MIRAR LA VIDA. 3) LA RESPUESTA PERSONAL O CAMBIO DE VIDA FRENTE A LA EXPERIENCIA DE LA FE La Palabra de Dios se dirige al hombre para que escuche su invitación y responda a su amor. los niños. Este cambio. Debemos prestar mucha atención a la situación. sus interrogantes vitales. en una palabra. conocer sus valores. El catequista. sus manifestaciones. que la relacione con lo que también le pasa a los otros y que se lance a la búsqueda en común. la integración familiar y grupal. el bagaje y formación religiosa que traen de sus casas.13) Los tres grandes pasos del encuentro catequístico por Luis M. El encuentro con el Dios viviente (con su Palabra) provoca. en todo proceso catequístico. Para ello tendremos que tener presente:         los rasgos psicológicos evolutivos propios de la edad. las experiencias históricas de estos niños concretos: situación y ambiente familiar. como la samaritana tiene que provocar en la catequesis el encuentro personal y comunitario con Jesucristo. Jesús es fuente. condición indispensable para poder esperar algo de Dios. La Palabra de Dios es el contenido mismo de la catequesis. con el grupo de niños sobre cuáles son realmente sus preocupaciones y aspiraciones esenciales. es la respuesta personal. La tercera etapa. el centro de toda catequesis. su contexto familiar y social. ya que él es el portador de un mensaje. Un catequista que no lee. Por ello. que él mismo recibió a su vez y debe releerlo continuamente para mantenerlo vivo en su corazón. los juegos en que participan‚ etc. Benavides 1) PARTIR de la SITUACIÓN DE VIDA o EXPERIENCIA VITAL DEL CATEQUIZANDO. sus preocupaciones fundamentales. reflexiona. contenido y mediador de la Palabra. que le afecta. pide y exige una respuesta personal. esta respuesta se manifiesta especialmente en . en nuestro caso. de lo que le pasa o acontece al catequizando en su vida personal y comunitaria. su sexualidad. su situación afectiva. estudia ni ora la Palabra de Dios. su lenguaje propio. La vida concreta que está viviendo y que tiene cierta importancia. Sin Palabra de Dios no hay catequesis. los intereses y expectativas que más los atrapan. ya que: “La Palabra se hizo carne y plantó su tienda entre nosotros” (Jn. El catequista debe ayudar al catequizando a que profundice su propia situación. pronto no hará más que anunciarse a sí mismo. Todo esto supone que el mismo catequista tenga un contacto asiduo y directo con la Palabra. el nivel de pertenencia a la Iglesia o de relación con ella. 1. decimos y hablamos de la DIMENSION CRISTOCÉNTRICA DE LA CATEQUESIS. al aquí y ahora en que se encuentran los niños con los cuales trabajamos. la cultura familiar. su historia. grupal y social en que se mueven: los programas de TV que más ven. sus normas. ya que ella es el eje de la educación de la fe. psicomotrices y socioafectivas. Ella es la "fuente viva" de la catequesis. Es indispensable un diálogo sincero y profundo. 2) EL ANUNCIO O PROCLAMACIÓN DE LA PALABRA DE DIOS La situación de vida anterior es vista a la luz de la Palabra de Dios. La respuesta debe ser una respuesta libre y debe conducir al hombre a una libertad cada vez mayor. a la búsqueda existencial. El hombre responde libremente a la llamada de amor de Dios por medio de un CAMBIO DE VIDA. las capacidades intelectuales. Esto implica atender a la DIMENSION ANTROPOLÓGICA presente en el catequizando. Conocer el aquí y el ahora del grupo de catequizandos. él mismo es el contenido fundamental y unificante de toda la catequesis. La Palabra de Dios es el núcleo fundamental. que le impacta. que se expresa la búsqueda y conversión diaria a la voluntad de Dios en nuestras vidas. Partimos de la experiencia humana. el contexto barrial y social en que viven. su religiosidad. una auscultación atenta y lo más realista posible. Se ayuda al catequizando y a su grupo a iluminar su vida con el Evangelio. CONOCER EL CUESTIONAMIENTO VITAL QUE MOVILIZA TODO SU SER y lo coloca en tensión hacia lo absoluto. sus formas de expresarse. su psicología.

luego de que el individuo o grupo cambiaron en algo sus vidas. 1Jn. donde brota la acción misma de la catequesis. las Sagradas Escrituras y la Tradición constituyen el único depósito sagrado de la Palabra de Dios.. escucharla piadosamente. trabarse. escuchada. La vida de fe se manifiesta exteriormente en un MODO DE VIDA. confiado a la Iglesia. particularmente de los santos. muy por el contrario. por tanto. resucitado. que ha sufrido y ha muerto por nosotros y que ahora. que la enseña con autoridad. Catequizar es. Mt. no colocándose por encima de ella.18.. Por supuesto que. 1') NUEVA SITUACIÓN DE VIDA Los tres pasos anteriores se suceden continuamente.. se manifiesta en los genuinos valores religiosos y morales que. sobre todo en el testimonio de los cristianos. a través de los siglos. fuente primera de la Catequesis La Palabra de Dios es la fuente primera de toda acción eclesial y. interiorizada y comentada. bajo la guía del Magisterio. El fin de la catequesis: "conducir a la comunión con Jesucristo: sólo Él puede conducimos al amor del Padre en el Espíritu y hacemos partícipes de la vida de la Santísima Trinidad". 25. recuperando el catequista su definición más antigua. . que. La catequesis extraerá principalmente su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios (Cathechesi Tradendae. La fuente y "las fuentes" del mensaje de la catequesis La Sagrada Escritura como fuente principal de la catequesis:      es meditada y comprendida cada vez más profundamente por el sentido de la fe de todo el Pueblo de Dios.. La Tradición se ve reflejada en el Magisterio de la Iglesia. se genera una NUEVA SITUACIÓN DE VIDA que necesita ser iluminada con el Evangelio otra vez. la fe se demuestra con obras.14-25. como la vida. Sin comunidad no hay catequesis. el compromiso de vida surge más profunda y auténticamente con la maduración de la fe en los años posteriores. 27). la de Jesús de Nazaret. Jn. custodiarla santamente y anunciarla fielmente.. resplandece en la vida de la Iglesia. Como dice el apóstol Santiago: ". que ayuda a los creyentes a avanzar en la inteligencia vital de los misterios de la fe. cuya función es interpretar auténticamente la Palabra de Dios. 426 14) Las Fuentes de la Catequesis por Luis M. La Palabra de Dios. Por ello. De esta forma. también. Se trata de procurar comprender el significado de los gestos y de las palabras de Cristo. guiada por el Espíritu. como el que instruye en la Palabra (Gal 6.. es profundizada en la investigación teológica. La Palabra de Dios es Jesucristo. todo este proceso puede interrumpirse. Unigénito del Padre. se celebra en la liturgia. sucesivamente. "En el centro de la catequesis encontramos esencialmente una Persona. en un COMPORTAMIENTO NUEVO. siempre habrá que recomenzar.6).comunidad. El anuncio del Evangelio no es individualista. 5. el Verbo hecho hombre y que su voz sigue resonando por medio del Espíritu Santo en la Iglesia y en el mundo. descubrir en la Persona de Cristo el designio eterno de Dios. sino a su servicio (DV 10. 3. al tratarse de seres humanos.. 2. La Palabra de Dios.ver DGC 94-96). en su historia bimilenaria. de toda acción catequística.37-38. en CONDUCTAS RENOVADAS. ya que.10. donde constantemente es proclamada." (Sant.16) De todos modos. los signos realizados por Él mismo". ha sido trasmitida con cariño y celo por la Iglesia. vive para siempre con nosotros. Catecismo de la Iglesia Católica. para producir un nuevo cambio y así. adelantarse y modificarse una y otra vez. De allí que podemos hablar de la DIMENSIÓN ECLESIAL DE LA CATEQUESIS. es un anuncio comunitario. como semillas de la Palabra. no ha procurado otra cosa que contemplarla con profundo espíritu de fe.. están esparcidos en la sociedad humana y en las diversas culturas. Benavides LAS FUENTES Y CONTENIDOS DE LA CATEQUESIS Se conocen como fuentes de la catequesis los lugares y ámbitos donde es posible encontrar el contenido de la catequesis y.

15) Las tareas fundamentales de la Catequesis por Luis M. La iniciación y educación litúrgica. el Directorio Catequístico General destaca la necesidad de ayudar a conocer. proporcio nan a la catequesis los criterios para transmitir su mensaje a todos aquellos que han tomado la decisión de seguir a Jesucristo. La iniciación y educación para la vida comunitaria. Los tiempos litúrgicos y las actividades institucionales. Enuncian aquellos elementos fundamentales del contenido de la fe y de la formación litúrgica y testimonial que nos proponemos enseñar a los niños. de las respectivas Conferencias Episcopales. DCG 85-87). los grandes temas de la Catequesis de niños los extraeremos de:           La Sagrada Escritura. compartida con la comunidad de catequistas. núcleos catequísticos. 6. Propiciar el conocimiento de la fe. (Cfr. 2. De ellas extraeremos los contenidos de nuestra catequesis. Las Programaciones y Orientaciones para la Catequesis de las Conferencias Episcopales. según lo expuesto. Los Documentos de la Iglesia. programaciones y orientaciones diocesanos. en especial el Catecismo de la Iglesia Católica. Los diferentes libros de texto y manuales de catequesis para niños. 1. Estas tareas son: 1. La formación moral. celebrar. La experiencia propia y personal de cada catequista. 5. Propiciar el conocimiento de la fe . Enseñar a orar. Para la selección y distribución de los contenidos en el año es necesario tener en cuenta que debemos agruparlos en unidades lógicas de aprendizaje catequístico o. La situación vital de los niños: sus necesidades. Los Lineamientos Curriculares para la Catequesis en las Escuelas Católicas. parroquiales o institucionales. 3. programaciones y orientaciones congregacionales. interrogantes y experiencias vitales. vivir y contemplar el misterio de Cristo. inquietudes. Entonces. Benavides Entre las tareas fundamentales que la catequesis debe llevar adelante.La fuente viva de la Palabra de Dios y las “fuentes subsidiarias” que de ella derivan y en las que ella se expresa. Los contenidos de la catequesis Los contenidos responden al “QUÉ” de la catequesis. Los lineamientos. Los lineamientos. 4. La iniciación para la misión.

Los conocimientos son básicos e importantes. en la liturgia. Cuando la catequesis está penetrada por un clima de oración. sobre todo en la acción litúrgica. Sin experiencias de fe no hay catequesis. hay que preparar a los niños para dar testimonio con alegría a otros niños y adultos de su fe. la oración en común. Preparación de cada Encuentro Catequístico . la fe cristiana no alcanzaría todo su crecimiento. La iniciación para la misión La catequesis está abierta. particularmente. Es esta actitud de acogida. La evangelización. procurando. (Cfr. por ejemplo. Jn. 1Jn. El papel de la catequesis es llevar al encuentro con Dios Padre. consciente y activa que exige la naturaleza de la liturgia misma y la dignidad de su sacerdocio bautismal. El amor fraterno constituye el legado medular del mensaje evangélico 6.4-17. La catequesis debe conducir. La catequesis.1-14. Ambas facetas deben ser cultivadas. debe ocuparse de la educación y crecimiento en la fe. Sin conocimientos nuevos o profundización de los ya adquiridos no hay catequesis ni crecimiento en la fe. complementan la experiencia de fe. cuando les inició en la misión. Interesa en gran manera que la catequesis conserve esta riqueza de aspectos diversos. La formación moral La conversión a Jesucristo implica caminar en su seguimiento. etc. sin que permanezca en la persona como un añadido o un aparte. la solicitud por los más pequeños. Para realizar estas. con tal de que un aspecto no se separe de los demás. La educación litúrgica. En ese sentido. son las que la catequesis debe alimentar. Jn. En esta línea. la corrección fraterna. Enseñar a orar La comunión con Jesucristo lleva a los discípulos a asumir el carácter orante y contemplativo que tuvo el Maestro. La Iglesia desea ardientemente que se lleve a todos los fieles cristianos (entre ellos a los niños) a aquella participación plena. que capacite a los fieles para una comunicación fecunda con hombres y mujeres de otras religiones y la búsqueda de la unidad. a la comprensión paulatina de toda la verdad del designio divino. Para este aprendizaje. desde sus primeros pasos en la catequesis. necesita explicar qué es la liturgia cristiana y qué son los sacramentos. la catequesis pierde su sentido. en la Eucaristía.8). Sin oración no hay catequesis. por tanto. Las diferentes dimensiones de la fe son objeto de educación tanto en su aspecto de "don" como en su aspecto de "compromiso". igualmente. Cada dimensión de la fe. aunque por sí solos incompletos. 15. junto a la palabra anunciada. el sentido de los gestos corporales. ilumina toda la existencia y dialoga con la cultura.17. cultura y vida. En este campo.Evangelii Nuntiandi nº46). Si la catequesis descuidara alguna de ellas. la atención preferente a los que se han alejado. Las actitudes evangélicas que Jesús sugirió a sus discípulos. 4. cobran sentido todas las acciones que llevan a una auténtica y coherente infancia misionera.34). el amor a una persona lleva a conocerla cada vez más. toda la vida personal es ofrenda espiritual. en la síntesis entre fe. a su modo. las Celebraciones de la Palabra constituyen un ámbito privilegiado de iniciación litúrgica. la catequesis preparará para el diálogo interreligioso. Cristo está siempre presente en su Iglesia. (Jn 13. Estas tareas de la catequesis constituyen. la experiencia de fe asume y eleva los valores humanos.El que se ha encontrado con Cristo desea conocerle lo más posible y conocer el designio del Padre que Él reveló. Es indispensable hablar "con" Dios además de hablar "de" Dios. por tanto. el aprendizaje de la vida cristiana cobra toda su profundidad. El conocimiento de la fe es significativo. 5. de adhesión a la comunidad la que posibilitará en el futuro hacerlos sentir miembros activos de la Iglesia. Los conocimientos deben ser ciertos. descubrir y hacer amar los símbolos. 2. La educación para la vida comunitaria. Ya en el orden humano. introduciendo a los discípulos de Jesucristo en el conocimiento de la Tradición y de la Escritura (Flp 3. En la educación de este sentido misionero. difunde toda su fuerza interpeladora cuando. Se implican mutuamente y se desarrollan conjuntamente. seguros y adaptados a la edad de los niños. Todas estas tareas son necesarias. La oración es la META CULMINANTE de la catequesis. 3. en detrimento de otros. al mismo tiempo. 6-8. sabe ofrecer también la palabra vivida. al dinamismo misionero. la catequesis se vale de dos grandes medios: la transmisión del mensaje evangélico y la experiencia de la vida cristiana. La vida cristiana en comunidad no se improvisa y hay que educarla con cuidado. pero también debe hacer experimentar los diferentes tipos de celebración. inculcar en los discípulos las actitudes propias del Maestro. el perdón mutuo. La comunión con Jesucristo conduce a celebrar su presencia salvífica en los sacramentos y. Por otro lado. Si no hay conexión con la vida del catequizando. de pertenencia. La iniciación y educación litúrgica En efecto. La catequesis debe. que este crecimiento se manifieste y exprese en la vida personal y comunitaria. La catequesis es esencialmente la transmisión de una experiencia vivencial que sólo se alcanza. con Dios Hijo y con Dios Espíritu. como la fe en su conjunto. en consecuencia. la finalidad de la catequesis. Los niños tienen que sentirse partícipes de la Iglesia. la enseñanza de Jesús sobre la vida comunitaria reclama algunas actitudes que la catequesis deberá fomentar: el espíritu de sencillez y humildad. convocando a los demás al seguimiento de Cristo. Cada una de estas tareas realiza. que comporta el anuncio y la propuesta moral. debe ser enraizada en la experiencia humana. 1. por lo tanto. un conjunto rico y variado de aspectos. viviéndola.18-26.

ha ayudado a muchos catequistas a preparar sus encuentros catequísticos. Aquí sólo pretendo presentarles un esquema básico. procurando distribuir eficazmente el tiempo. de la disponibilidad de los catequizandos. He tomado como referente básico la "hora cátedra" que oscila entre los 40 y 60 minutos. que en mi experiencia. he desarrollado. en seleccionar cuáles serán las mejores actividades y recursos para alcanzar los objetivos propuestos. aproximadamente. Retomando el esquema de la Estructura Básica de la Catequesis (revisar el artículo n? 3 de esta serie) propongo dividir u organizar el encuentro catequístico en los siguientes pasos o momentos: . que está en continuo proceso de transformación y cambio. por otra parte. intentaremos analizar cómo se prepara y planifica cada encuentro catequístico.16) Generalidades por Luis M. que suele imprimir el regularidad a la vida de los niños y sus familias. del estilo del catequista. Dependerá del lugar. La segunda parte comienza cuando los niños realizan las actividades de expresión de la fe. entiendo que esta planificación deberá realizarse a un RITMO SEMANAL. es decir en el clímax del encuentro. Teniendo en cuenta la Estructura Básica de la Catequesis y las exigencias pedagógicas de la realidad áulica. con el aporte de otros catequistas. coincide con el ritmo de la semana escolar. como para los profesores de Religión en las escuelas. PASOS DE UN ENCUENTRO CATEQUISTICO Existen muchas maneras de preparar un encuentro catequístico. Benavides En el presente encuentro. Dado los cortos períodos de atención en los niños. adaptado de la realidad escolar. Es precisamente en este momento cuando deberemos esforzarnos en auscultar el "aquí y el ahora" de los niños. pretende poder adaptarse mejor al ritmo de asimilación de los niños. una adaptación metodológica que puede resultar de gran utilidad en la Catequesis Infantil (tanto escolar como parroquial). Este ritmo semanal. Por supuesto que cada uno podrá realizar todas las adaptaciones y modificaciones que considere convenientes. Esto no responde sólo a una cuestión práctica de organización si no que también. La oración siempre se hará en el momento de mayor atención de los niños. del tiempo que disponemos. cuya duración dependerá de las técnicas elegidas. la primera parte del encuentro (hasta la oración. Como esta preparación no puede estar alejada de la realidad. inclusive) no podrá superar los 15 á 20 minutos.

y por lo tanto. realizando una experiencia nueva. La motivación tiene tres finalidades específicas: 1. La idea es ir desmenuzando en los próximos encuentros este esquema. Despertar el interés. Benavides 1. Detectar cuál es la situación vital que están viviendo los niños en ese momento de sus vidas y poder "rescatarla" para trabajarla en la catequesis. la motivación no busca otra cosa que hacer que la vida surja y se manifieste tal cual es. de manera de que podamos ir metiéndonos en la dinámica de preparación de los mismos. Incentivación y motivación son dos caras de una misma realidad. implica una actitud de búsqueda y oración constantes de parte de los catequistas. La motivación es interna a la persona. Toda motivación debe ser pensada en función de los objetivos y tema del encuentro (y no. Un niño motivado adecuadamente no sólo se interesará por el tema en cuestión sino que al estar internamente comprometido con el asunto. 2. Nunca terminaremos de valorar la importancia de una buena motivación para el desarrollo del aprendizaje catequístico. Muchas veces una motivación adecuada es la clave que nos permite abrir o predisponer el corazón del niño para recibir mejor el mensaje del Evangelio. Por lo general. . En catequesis. forma parte de todo "indiviso" que es cada encuentro catequístico. no puede extenderse más allá de cinco minutos. Hacer que aflore la situación de vida. PRIMER MOMENTO: LA MOTIVACIÓN O INCENTIVACIÓN La incentivación o motivación consiste en despertar el interés del niño por el tema o cuestión a tratar. todo sus ser estará participando plenamente de la actividad. sin perder de vista que cada uno de ellos. 17) La motivación por Luis M. al revés).Vamos a analizar detenidamente cada paso o momento.

8. 4. Por ejemplo: descubrir el signo de la luz y tinieblas a partir de experiencias directas de luces y penumbras. 9. (Por ej. narraciones. historias. 12. dinámicas. su gran importancia en la catequesis. no debemos perder de vista que la motivación tiene como principal finalidad predisponer a los niños a recibir el mensaje evangélico. Partir de una canción: cantarla con los niños. videos. De allí. 18) Presentación del tema catequístico por Luis M. Cuentos. filminas. 14. 11. Narraciones bíblicas: deben presentarse como hechos reales y bien diferenciados de los cuentos o leyendas. Diapositivas. Por ej. Papelógrafo. 18. Juegos dirigidos y libres. Dramatizaciones de hechos. Títeres o marionetas: hay que tener especial cuidado en lograr que los niños no queden "enganchados" sólo con los títeres. murales. franelógrafo.. 2. Ojo. 15. afiches. desconectarse de lo que venían haciendo y ambientarse a la nueva situación. con la explicitación del mensaje evangélico.: tapar una lámina de Jesús y descubrirla en el momento oportuno. Lo importante es que tengan un contenido catequístico profundo y trabajable en el encuentro. audiovisuales. el cambio. salir de lo común. Desde el acontecimiento o situación más insignificante hasta un gran despliegue de medios. mucho más los niños. Experiencias sensoriales de todo tipo: partiendo de cualquiera de los sentidos.: si a los niños les hacemos traer videojuegos de bolsillo para que vivencien todo lo que pueden hacer con las manos. Un simple hecho de vida bien trabajado o una pregunta acertada pueden ser más útiles que el más complejo audiovisual. FORMAS DE MOTIVACION O INCENTIVACION Conviene aclarar que este es un campo tan inmenso como la creatividad humana. Evitar la dispersión y la desconcentración. Benavides . es muy probable que la actividad los atrape de tal manera que no quieran desprenderse de los juegos electrónicos). guiones radiales. Preparación física del lugar y ambientación previa: colocar todo en función de lo que se va a realizar. inventado o adaptado. 3. rotafolio. grabaciones: no hay que descuidar la comunicación sonora. lo importante viene después. Partir de un hecho de vida: real. parábolas: en la catequesis de niños (y no tan niños. ocultar algo. Preguntas dirigidas. surgidas de la práctica catequística. todo puede servir para motivar en catequesis. Todas las personas necesitan estar motivadas cuando hacen algo. La motivación siempre debe subordinarse al mensaje y no.. imágenes. Música. Todo es cuestión de desarrollar la creatividad y de estar atentos a lo que el Espíritu Santo nos inspire. 5. historias o parábolas. dibujos. 17. 7. 10. Fotorelato o fotolenguaje. La motivación se transforma en la ambientación previa. 1. El factor sorpresa: cambiar algo de lugar. en predisponer los corazones para el actuar de Dios.) son muy útiles y atrapantes.3. Láminas. 13. Se puede correr el riesgo de que la motivación supere técnicamente al mensaje y los niños se queden más enganchados con la misma que con el tema catequístico del encuentro. Estas y muchas actividades más pueden servirnos para despertar el interés de los niños. viceversa. Los niños ( y los adultos también) necesitan olvidarse de la actividad anterior. 6. He aquí una lista de posibles técnicas de incentivación. Poesías. para luego analizarla. Es evidente que es muy difícil cambiar de actividad "así como si nada". 16. Visitas a la Capilla o dar la catequesis en un lugar distinto especialmente preparado.

Es aquí cuando se presenta y explicita el contenido de fe correspondiente al tema del encuentro. se expresa de manera plena cuando se la comunicamos vitalmente a otros con nuestros gestos y palabras. el tema está íntimamente ligado a la misma. en la mayoría. Se evitarán las explicaciones grandilocuentes y complicadas. “La transmisión de la fe cristiana es ante todo el anuncio de Jesucristo para conducir a la fe en Él.20). pero. No perdamos de vista la importancia que tiene la palabra en la catequesis. Siempre hay que procurar una gran fidelidad al mensaje evangélico. Debido a los cortos períodos de atención de los niños (no olvidemos que ya utilizamos de 3 á 5 minutos para la motivación). estos contenidos catequísticos tienen que poder concentrarse o resumirse en diez oraciones o menos. 4. se podrá directamente trabajar sobre narraciones bíblicas o parábolas. Lo importante aquí no es la cantidad de contenidos sino la fuerza testimonial con que se transmiten. presentándolo sin miedos ni exageraciones. Por ello. Este es el momento de la profundización e iluminación del tema o mensaje catequístico. este período no podrá extenderse más allá de otros 5 minutos. la explicitación del mensaje se dará a través de las palabras y gestos del catequista.2) SEGUNDO MOMENTO: PRESENTACIÓN DEL TEMA CATEQUÍSTICO. que abarquen los contenidos esenciales de la fe con respecto al tema en cuestión. por no decir. sencillez y exactitud. simples y bien explicadas. claras. Jesús mismo eligió la palabra como un medio privilegiado para su acción evangelizadora. el catequista deberá limitarse a transmisión de lo esencial del mensaje. la transmisión testimonial de la persona. los primeros discípulos ardieron en deseos de anunciar a Cristo: "No podemos nosotros dejar de hablar de lo que hemos visto y oído" (Hech. Viene enseguida después de la motivación y. Desde el principio. es evidente que. Pocas ideas centrales. En algunos casos. Por lo general. La transmisión oral de la experiencia del encuentro con Dios. Y ellos mismos invitan a los . pero con realismo.

Si la atención de los niños puede extenderse a un máximo de 15 á 20 minutos.. nº 425. Os escribimos esto para que vuestro gozo sea completo.” (1 Jn 1. es precisamente a los 15 minutos. que la misma se encuentra en su mayor rendimiento y concentración. en sintonía con las cosas de Dios y mejor predispuestos para escuchar su Palabra. por varias razones:   Luego de la motivación y la presentación del tema catequístico. para que también vosotros estéis en comunión con nosotros. lo que hemos oído. Tiene que ubicarse en el clímax o momento culminante del encuentro. los niños se encuentran ambientados. 19) La oración por Luis M.hombres de todos los tiempos a entrar en la alegría de su comunión con Cristo: Lo que existía desde el principio. . os lo anunciamos. Benavides 3) TERCER MOMENTO: LA ORACIÓN La oración personal y comunitaria constituye el momento medular del encuentro catequístico. Catecismo de la Iglesia Católica. Si bien puede realizarse la oración en cualquier momento. y nosotros la hemos visto y damos testimonio y os anunciamos la vida eterna. Y nosotros estamos en comunión con el Padre y con su Hijo.. lo que hemos visto con nuestros ojos.1-4). que estaba con el Padre y se nos manifestó-. lo que hemos visto y oído. siempre aconsejo que ésta se realice justo después de la presentación del tema catequístico. lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca de la Palabra de vida -pues la Vida se manifestó. Jesucristo. ya están en tema.

los cantos.. Cantar alguna canción apropiada. tengo también otras intenciones que confiaros. convendría respetar un ritmo básico.. la posición corporal. Para los niños y para el catequista tiene que ser algo muy importante y distinto. Oración interior y silenciosa. agradecimientos.. La actitud del catequista es fundamental al respecto. Han pasado 15 á 20 minutos y los niños ya está "pidiendo" un cambio de actividad. un cambio de lugar. Proclamación de la Palabra de Dios. Él es el primero que debe entrar en oración junto a sus niños. respetar su ritmo y contagiarles el gusto por la oración. Brevísima reflexión del catequista. El Papa espera mucho de vuestras oraciones. realizados lenta y ceremoniosamente. Lo mismo sucedería si lo hiciéramos al finalizar el encuentro. “. Señal de la cruz. Necesitan expresar lo que acaban de vivir de una manera diferente. No pueden faltar la oración silenciosa ni la oración comunitaria.. Si bien no existe un esquema para rezar y cada grupo lo hará a su manera. para que los niños vayan internalizando de a poco la oración y cuya estructura podría ser la siguiente: ESQUEMA SUGERIDO PARA LA ORACIÓN EN EL SALÓN O AULA DE CATEQUESIS. suave y serena. Es necesario jerarquizar el momento con los gestos propios. La oración debe ocupar el lugar central del encuentro de catequesis.. deseo encomendar a vuestra oración los problemas de vuestra familia y de todas las familias del mundo. Hacer silencio con "todo el cuerpo". sea cada vez más la familia de Dios. breve y con gran respeto. Es lo que llamamos Actividades de Expresión de la Fe y que desarrollaremos en el próximo encuentro.. El rol del catequista es irreemplazable para lograr este clima de oración. todo lo que haga en este momento debe irradiar serenidad y paz. Juan Pablo II Carta a los niños. Debemos rezar juntos y mucho para que la humanidad. y pueda vivir en paz. estarían cansados y sin ganas de rezar. lenta y ceremoniosamente. es muy probable que la dispersión y desconcentración que traen los niños hicieran casi imposible la oración. peticiones. la voz pausada. Y no sólo esto. Nunca habrá que forzar a los niños a rezar sino más bien. Realizar la señal de la cruz. Algún gesto comunitario. Queridos amigos pequeños.          Sentarse bien. Benavides . A medida que los niños la asimilen podrá alargarse algunos minutos más. Diciembre de 1994 20) Actividades para la expresión de la Fe por Luis M. Intenciones libres. Si realizáramos la oración al comenzar el encuentro. relajados y cómodos. Canto de finalización. No puede extenderse más allá de 5 minutos.. Los niños tienen que poder diferenciar perfectamente el momento de la oración de los otros momentos del encuentro.. formada por varios miles de millones de seres humanos.

. Cada catequista las podrá recrear según sus necesidades. La palabra clave en este momento de la planificación es la palabra: SELECCIÓN. elegida de acuerdo a ciertos objetivos y contenidos precisos. por lo general. El niño sólo asume en forma personal aquello que llega a expresar. CLASIFICACIÓN de las ACTIVIDADES de EXPRESIÓN DE LA FE. que más se adaptan para la expresión de la fe.4) CUARTO MOMENTO: LAS ACTIVIDADES DE EXPRESIÓN DE LA FE. a aquellas acciones que el mismo niño pone en juego. Siempre es difícil realizar una clasificación ya que. es decir. Experiencia de fe y expresión de fe están en íntima relación. La actividad debe ser bien concreta. mejor dicho. Seleccionar es elegir entre todas las posibilidades que se ofrecen. la realidad se empobrece con la misma. A) ACTIVIDADES DE COMUNICACIÓN VISUAL O EXPRESIÓN PLÁSTICA     El dibujo: (con cualquier tipo de material y/o técnica) La pintura con pincel u otras variantes. Llamamos actividades en general. El "desteñido" con lavandina: consiste en mojar el pincel en lejía diluida y dibujar destiñendo con el trazo. son el MEDIO PRIVILEGIADO para suscitar e interiorizar la experiencia de la PRESENCIA y ACCIÓN DE DIOS EN SU VIDA. profundización y comunicación de esta experiencia de fe. las actividades pertenecen a la entraña misma de la catequesis. Muy por el contrario. La dáctilo-pintura o pintura con las manos. Sin embargo intentaré aquí esbozar una clasificación o. un hacer "hacer" al niño para mantenerlo "ocupado" en los encuentros. personal y comunitaria. las actividades de expresión de la fe son una forma de revivir lo que acaban de vivenciar catequísticamente. Para ellos. En este encuentro. Todas las actividades que elijamos van encaminadas hacia la creación. sobre una hoja de papel crepe. una enumeración de las actividades. voy a intentar realizar una clasificación y descripción de las diferentes formas de actividades de expresión de la fe. Las actividades en la educación religiosa son algo más que un recurso metodológico. la que mejor se adecua para alcanzar los objetivos catequísticos propuestos. él mismo es PROTAGONISTA. no exhaustiva.

hojas de plantas. slides. La narración de experiencias por los mismos niños. relatos. Sobre todo las de contenido catequístico. expresando un mensaje determinado. que los niños tienen que ir incorporando poco a poco. El uso de la palabra: Muchas veces. El mimo: es algo así como un teatro mudo. Diapositivas. Las oraciones memorizadas o repetitivas: forman parte de la memoria oral de la Iglesia. El teatro leído. etc. La lectura expresiva. Aplausos y ademanes. justa y acertada vale más que la mejor de las técnicas. escarbadientes.         Los gestos: tienen un valor irremplazable en la catequesis infantil. El plegado y otros trabajos con papel. etc. Las carteleras: en un lugar visible y deben renovarse periódicamente. . pasta de sal. telas. caucho. El collage: con cualquier tipo de material. D) ACTIVIDADES DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL O EXPRESIÓN DINÁMICA. con sucesión lógica. de historias relacionadas con la catequesis. El fotolenguaje o fotopalabra. donde se combinan la postura corporal. Las "estatuas" o grupos escultóricos inmóviles: se realizan representaciones inmóviles. Los desplazamientos y juegos rítmicos. Los cuentos con mímica. Las grabaciones: muchos de estos cuentos. filminas. de acontecimientos de la vida diaria. Las láminas e imágenes. Son las más completas para utilizar en la catequesis. corchos.            La impresión: con diversos materiales como papas. narraciones podrán ser grabados previamente en un casete con música de fondo. Lo importante es adentrarnos en el contenido catequístico. unidos por argollas o hilos. Poemas y poesías. Los cuentos con contenido catequístico: los niños gustan mucho de ellos. Rotafolio o papelógrafo: colección portátil de varios carteles de idéntico tamaño. la expresión facial y la mímica para transmitir un mensaje. Las narraciones: de hechos bíblicos. Es un recurso muy valioso. La postura corporal. una palabra sincera. El modelado: con cualquier material: plastilina. El trabajo con material descartable: corchos. Las canciones: de contenido religioso. B) ACTIVIDADES DE COMUNICACIÓN O EXPRESIÓN SONORA             El silencio. La expresión facial. Son aquellas que potencian el lenguaje total en los niños y en las cuales toda la persona se expresa y manifiesta. etc. El afiche mural o póster: realizado entre todos los niños o por grupos. Los libros ilustrados. C) ACTIVIDADES DE COMUNICACIÓN O EXPRESIÓN CORPORAL. La música en todas sus formas. catequístico o con valores humanos. etc.

ver. oír. Imaginar hechos evangélicos. El teatro de títeres o marionetas: los niños participan con un entusiasmo inusitado en estas representaciones. elementos de la naturaleza. Las Celebraciones de la Palabra. Experiencias directas: mirar. plantar. Campamentos: es quizás una de las experiencias más integradoras y movilizantes para niños y papás. Alquilados o hechos con los niños. buscar. el baile religioso constituye un medio privilegiado de expresión popular. Padrinazgos. Las dramatizaciones: son pequeñas representaciones que realizan los niños. meterse dentro. Historietas y dibujos animados: los dibujos animados tienen una gran capacidad de atracción sobre los niños. gustar. etc. Los videos con temas catequísticos: al igual que con los audiovisuales todavía no hay suficientes. por el valor que tienen para el niño. sobre todo de los 10 años en adelante. etc. El campamento tiene que ser una experiencia vital del encuentro con Dios. 21) Actividades para compartir en la familia por Luis M. Benavides . Esta preparación siempre se realizará antes de los encuentros catequísticos. Jornadas. El foto-relato. Teatralizaciones.). La danza y el baile: en muchos lugares. pero siempre se puede con creatividad y responsabilidad obtener realizaciones aceptables. cartulinas marcadores. para que ya se encuentre familiarizado con dichas técnicas y no se disperse. habría que iniciarlos a través de historietas relatadas por los catequistas. Niños más grandes que hablan de Dios a los más pequeños y los acompañan en algunas experiencias religiosas. a través de fotos hilvanadas por un relato. Visitas a la capilla. de gran ayuda para la catequesis. con temas catequísticos. a una gruta de la Virgen. que involucran a toda la persona. contemplar. tocar. Los cantos con gestos: constituyen una de las expresiones más apreciadas por los niños. acompañadas de la palabra. cuidar. La carpeta de actividades o cuaderno de encuentros catequísticos de los niños: Dicha carpeta tiene que ser una de las más lindas y cuidadas por el catequista. con los demás y con la naturaleza y con uno mismo. Debemos cuidar que el niño vaya integrando aquellas técnicas de expresión y aquellos materiales que ya hayan sido introducidos en su tarea escolar. teatro de sombras y representaciones: realizadas por los adultos para los niños. Los audiovisuales. fotolenguaje o fotopalabra: consiste en mostrar una historia o acontecimiento significativo. Muchas de estas actividades exigen preparación previa de los materiales y recursos. etc. convivencias: con la presencia de papás y familiares. Si bien los que se relacionan con la catequesis son muy escasos. salidas. "Pequeña plástica": es la construcción de objetos en tres dimensiones utilizando todo tipo de material (material de desecho. Son importantísimas para que los niños puedan vivir-aprender desde la fe. con pocas viñetas y de gran tamaño.                  La oración personal y comunitaria.

una oración. Señor. una foto del grupo familiar donde estemos todos contentos. a modo de ejemplo. para pegarlos en las carpetas de los niños y no perder tiempo. por tu amor. (Para el tema: todos tenemos una familia) Cantar juntos. Pequeños gestos como compartir una canción. teniendo en cuenta el ritmo de asimilación de los niños. con papá y mamá. oraciones. en familia. hay que evitar ser cargosos.. será a través de los niños que movilizaremos la fe de los padres. la siguiente canción u otra similar: (se entregará la letra de la canción) "Te doy gracias. Aquí propongo. a las familias. Confeccionar con ella un cuadrito. No olvidemos que si a nosotros nos cuesta. adornarlo y llevarlo para el encuentro del día. En realidad tendría que ser a la inversa: la catequesis. los temas catequísticos desarrollados brevemente y una lista de algunos libros que consideremos importantes leer para acompañar la catequesis de nuestros niños. muchas veces. Al elegir estas actividades procuraremos que las mismas se transformen en auténticos "disparadores" para que los papás. eligiendo actividades engorrosas o muy complicadas. En este sentido. visitar una iglesia y llevar una flor a la Virgen o una simple conversación puede servir muy bien a nuestro propósito. siempre será conveniente que revivan y compartan en sus casas lo vivido en los encuentros de catequesis. Es conveniente tener preparados previamente los papelitos con las consignas de las actividades para compartir en familia. Algunas hojas con las canciones que utilizaremos en el año. una prolongación de la catequesis familiar. Lamentablemente no siempre es así y. .5) QUINTO MOMENTO: ACTIVIDADES PARA COMPARTIR EN FAMILIA Toda catequesis con niños tiene que tener su prolongación en el hogar. hermanos y otros familiares puedan transmitir y compartir sus propias experiencias de fe con los niños.. mucho más y es nuestro deber acompañarlas en esta tarea. algunas actividades para compartir en familia:   Buscar en casa. los abuelos. Sería muy aconsejable que entreguemos material a las familias para acompañar este proceso. Por otra parte.

.. con material descartable. aparte de las reuniones periódicas de padres.) Como ven. por qué los eligieron..... junto con papá o mamá un juguete o libro. En primer lugar. en la Celebración de la Palabra a la que estamos todos invitados... qué significó para ellos ese momento. la ambientación.. pastor.”       Buscar en casa.. Jesús.. procurando el crecimiento en la fe de los adultos convocados. se pueden realizar múltiples y variadas actividades para comprometer a la familia con la catequesis. José y María con vos descanse en paz el alma mía.. por ej... el espacio físico apropiado. Confeccionar la siguiente pieza del pesebre . sin olvidar agregar nuestras intenciones particulares. antes de acostarnos. es necesario tener en cuenta: el horario.. Estas reuniones deben ser cuidadosamente preparadas. José y María os doy el corazón y el alma mía.. La presentaremos a Dios.. Para un buen desarrollo de las mismas. etc.... la duración. una flor. José y María asistidme en mi última agonía. y momentos bien definidos para la profundización de la fe... Conversar con los abuelos sobre la Virgen María. Buscar con mamá y papá un lugar especial dentro de casa para colocar la imagen de Jesús que hicimos en la catequesis... Podemos agregar alguna vela.. ¡Aleluia! ¡Aleluia!" Salmo 137  Esta noche.... Juntar con ellos unas hermosas flores para llevárselas juntos a la Virgen en cualquier capilla o templo del barrio. Las reuniones de padres son un momento privilegiado para comprometer a toda la familia con la catequesis. Junto al juguete preparamos una nota con un dibujo. rezar juntos la siguiente oración (u otra apropiada): “Jesús. Ver fotos de mi bautismo con papá y mamá. dirigida al niño que lo va a recibir.. Pero sobre todo tiene que haber un espacio para la oración personal y comunitaria.hs. para regalarlo a otros niños que lo necesitan (u otra acción solidaria).... donde le contamos lo contentos que estamos de compartir la amistad de Jesús (traer todo para el próximo encuentro).... Conversar con ellos sobre ese momento: quiénes son mis padrinos. (La catequista indicará qué pieza presentará cada familia.. rezamos todos en familia.. algunas de las siguiente oraciones... Cuando el rincón de oración esté listo... las invitaciones (con hora de inicio y de cierre) la puntualidad. a las . deben ser pensadas como una auténtica Catequesis de adultos.. Benavides . Realizar juntos una oración agradeciendo a Dios por nuestra fe. Buscar con mis hermanos.. 22) La evaluación de cada encuentro por Luis M.... de manera de dedicar mayor tiempo a lo esencial. etc..: oveja. Jesús.no abandones la obra de tus manos... Es conveniente que todo lo relativo a cuestiones secundarias ocupe poco tiempo de la reunión y se entregue por escrito. primos o amigos (y con la ayuda de mamá) fotos de revistas de las cosas hermosas creadas por Dios y llevarlas el próximo encuentro. el día ...

Al finalizar cada encuentro. es importante que el catequista evalúe si los niños han alcanzado los objetivos propuestos o no.En la Catequesis se privilegia la evaluación diagnóstica y la formativa. Con todo. sobre la evaluación sumativa. que habrá que respetar. la educación religiosa busca permanentemente el cambio de actitudes. Propongo aquí una pequeña guía de evaluación para nuestra tarea catequística. la conversión del corazón. de participación. Como dijimos anteriormente. Los frutos de nuestra tarea no siempre se ven. lo más importante sigue siendo la transmisión de la experiencia testimonial del catequista. que ayuda. la prioridad que ésta se merece? ¿Se expresa esta prioridad en los horarios. Muchas veces nuestra tarea catequística estará signada sólo por la siembra. La mayoría de las veces esta evaluación se realiza por la simple observación directa. de fiesta? ¿Cómo y cuándo se expresa mejor? ¿Afloró alguna situación de vida? ¿En qué lo noté? ¿Hubo permanente referencia a la Palabra de Dios? ¿Se alcanzó la oración personal y comunitaria? ¿En qué momentos? . En algunos casos podremos consultar a los papás al respecto. obtendremos una evaluación global y perceptiva de la situación catequística. de manera que su presencia salvadora siga actuando en nosotros. a modo de cuestionario orientativo:        ¿Son. Además. Se puede realizar sin invadir la intimidad del niño. cada niño y cada grupo tienen un ritmo propio y personal. los niños. la catequesis. Solamente Dios hace crecer. respetando su libertad ante la fe y entendiéndola como autoevaluación del educador sobre sus propios objetivos. cantidad de horas y recursos que le destino? ¿La catequesis se da en un marco de alegría. la evaluación en catequesis es distinta que en otras áreas. Cada encuentro debe ser necesariamente "rumiado" en la oración previa frente al Señor para que abra los corazones de los niños e ilumine los nuestros. De esta manera. no debemos descuidar la evaluación. los verdaderos protagonistas de la catequesis? ¿Participan en los encuentros? ¿Dónde y cuándo lo noto? ¿Se logró el encuentro personal con Dios? ¿En qué momento? ¿Tiene. A pesar del método. Sin embargo.

los contenidos. etc. el cuaderno se irá completando paulatinamente a lo largo del año. ¿He incrementado mi vida de oración y de encuentro con Dios? Preparación De Cada Encuentro Catequístico 23) El Cuaderno o Carpeta de Encuentros Catequísticos del Catequista por Luis M. los niños. Luego.     ¿Alcanzaron. Al finalizar cada serie de encuentros. colocaremos los Objetivos Generales para la Catequesis de Niños del Episcopado. permitiendo realizar las correcciones y adaptaciones que se consideren pertinentes. Claro está que estos encuentros se irán planificando semana a semana. Este cuaderno viene a ser algo así como el cuaderno didáctico o pedagógico. En este cuaderno deberemos colocar todo lo que concierne a nuestra tarea catequística: los cantos. con sus respectivos encuentros catequísticos desarrollados semanalmente. ¿Qué hay que colocar en el mismo? En primer lugar. los Objetivos Institucionales (si los hubiere) y los Objetivos Generales del año para nuestra catequesis. El cuaderno es un medio de expresión personal del catequista y cada cuaderno debería mostrar las "huellas" de quien lo elabora. las oraciones. de acuerdo al orden preestablecido en la Planificación Anual. De esta manera. De alguna manera al terminar cada año de labor uno podrá tener su "propio libro" o "guía catequística". los objetivos propuestos? ¿Qué aspectos fallaron o hay que mejorar? ¿Qué actividades resultaron más apropiadas? ¿Hubo unidad entre los objetivos. que se utiliza las áreas de aprendizaje. luego de la portada. se colocará la Celebración de la Palabra correspondiente a tal núcleo. las planificaciones. las actividades y la Celebración de la Palabra? ¿Participaron los papás y familiares en la catequesis? ¿Me siento exigido por los niños en mi propia vida de fe? Desde que doy catequesis. Convendría respetar siempre un esquema fijo a lo largo del cuaderno catequístico. Benavides Un instrumento que ha resultado de muchísima utilidad a todos los catequistas y docentes catequistas con los que trabajé es el Cuaderno o Carpeta de Encuentros Catequísticos. que bien podría ser el siguiente: . iremos ubicando los Núcleos Catequísticos. los recursos.

..... TEMA:................................. TERCER ENCUENTRO.............. TEMA: . Oración: ..... Motivación: ..... DESARROLLO DE LOS NÚCLEOS CATEQUÍSTICOS: NUCLEO CATEQUÍSTICO Nº 1: ............................. OBJETIVOS INSTITUCIONALES............. Actividades para compartir en familia: ................................. PLANIFICACIÓN ANUAL................ Presentación del tema catequístico: ....... Oración: ... TEMA: . OBJETIVOS GENERALES DEL EPISCOPADO....................... Actividades de expresión de la fe: ......... Oración: .................................. Motivación: .................................... Actividades de expresión de la fe: .................. Presentación del tema catequístico: ...................... PRIMER ENCUENTRO............. OBJETIVOS GENERALES DE LA CATEQUESIS PARA EL PRESENTE AÑO. SEGUNDO ENCUENTRO............ Actividades para compartir en familia: ........... Actividades de expresión de la fe: ....PORTADA... ..... Motivación: .... Presentación del tema catequístico: .........

............ Benavides por lmbenavides@arnet....... parte) 5) Las etapas de la Catequesis de niños (2da........ NÚCLEO CATEQUÍSTICO Nº 2: ......... Y así sucesivamente hasta ir completando... PRIMER ENCUENTRO... semana a semana.. Artículos de Luis M...... TEMA: .ar Catequesis de Niños 1) Fundamentos de la catequesis de niños 2) Características de la catequesis de niños 3) Catequesis de niños e iniciación cristiana 4) Las etapas de la Catequesis de niños (1ra....................... CELEBRACIÓN DE LA PALABRA.... CUARTO ENCUENTRO.....com... todos los encuentros del año.. parte) 6) Catequesis y Sacramentos 7) La participación de la familia en la Catequesis 8) Catequesis e Infancia misionera 9) El catequista de niños El Método Catequístico 10) Consideraciones generales sobre el método Catequístico 11) El actuar catequístico de Jesús 12) La Estructura básica de la Catequesis 13) Los tres grandes pasos del encuentro catequístico 14) Las fuentes de la catequesis 15) Las tareas fundamentales de la catequesis Preparación de cada Encuentro Catequístico 16) Generalidades 17) La motivación .... TEMA: ......Actividades para compartir en familia: ......

18) Presentación del tema catequístico 19) La oración 20) Actividades para la expresión de la fe 21) Actividades para compartir en familia 22) La evaluación de cada encuentro 23) Carpeta de encuentros catequísticos del catequista 24) Algunos ejemplos de planificación .próximamente - BuenasNuevas te recomienda los nuevos libros de Luis Benavides Luis Benavides ha publicado dos nuevos libros muy útiles para todos los que trabajamos en el servicio de la Catequesis. Cuentos para ser humano Cuentos. Pregunta por ellos en tu librería amiga. películas y canciones con valores .