Curso

TCNICAS DE DESARROLLO Definicin Caractersticas Requisitos 1. Conjunto de contenidos que Fechas. Organizacin proporcionan conocimientos, Objetivos del planificada. habilidades, aptitudes y curso. actitudes. Numero de alumnos. 2. Actividad curricular que Idioma de desarrolla en forma tericoacreditacin. prctica una temtica o rea Duracin. problemtica. Es un manejo de sub temas y Participantes Organizacin tiempos pueden ser menores si de cultura planificada. es posible en un solo da variada. Actividad curricular que examina Caracterstica Numero de o indaga en profundidad una de mnimo de 6 participantes es temtica determinada. horas. limitado en funcin de su conocimiento de la materia, exigindose un pago para su inscripcin. Modalidad de trabajo Se espera Orientado a grupos compartido entre el maestro y promover la especializados. los alumnos, o entre diversos reflexin de los profesionales, que culmina con docentes sobre la elaboracin de productos las significativos. particularidade s de la formacin de

Ventajas Tiempo propuesto

desventajas No recuperables.

Cursillo

Tiempo propuesto

No recuperables.

Seminario

Ejercita al Tiene costo para su estudiante el realizacin. trabajo en equipo.

Seminario taller

Se presentan los Duracin. documentos elaborados en taller. El contenido son un aporte concreto a la mejora de la practica docente.

Panel

los estudiantes. Esta se emplea cuando las Un coordinador personas son instruidas en el que se encarga tema y dispuestas a informar al de dirigir el auditrium. panel.

Frum

Simposio

El equipor elige el tema que quiere tratar . se selecciona a los participantes del panel y el coordinador. Discusin de un tema con la Coordinador. El clima es informal participacin de todos los Secretario, y de minimas alumnos y con la gua del participantes, limitaciones profesores quien actua como numero desarrolla el moderador. ilimitados espritu segn participativo de los capacidad del miembros. auditrium. Los oradores El tema debe Conferencia o reunin en que deben exponer elegirse se examina y discute por los claro los cuidadosamente y especialistas un determinado objetivos que se debe enfocar tema o asunto: se persiguen sus partes iremos al simposio sobre convienelimitar significativas. lexicografa que se celebra la la duracin de semana que viene. las A veces se usa el cultismo exposiciones. simposium. mesa redonda Grupo de personas que se renen para confrontar sus opiniones sobre determinada materia y coloquio que establecen: organizaron una mesa redonda sobre poltica penitenciaria. Los expertos defienden su punto de vista con su expositor. Se invita a los expositores y seprecisa el tema a discutir la duracin mxima por cada expositor.

Participativa.

Que los expositores discutan entre si.

Puede realizarse despus de una pelcula, simposio, mesa redonda o sin actividad previa.

Las conclusiones son hechas por el hecho que hizo de coordinador.

El cambio No se puede llevar frecuente de a cabo en cualquier expositores lugar. Solo selecto. despierta el inters del grupo.

Mesa redonda

El moderador El tiempo presenta a los limitado. expositores da la palabra a uno de y controla el tiempo, y se invita al publico a formular

es

Debate

Discusin en grupos pequeos trata temas en discusin informal con la ayuda de un condutor o moderador.

Charla

Conferencia

El moderador prepara el material e informacin suya y la distribucin debe hacerse con anticipacin. Reunin de personas donde un Informal tono expositor proporciona la de informacin y dialoga con el conversacin el resto. publico y puede interrumpirse para hacer preguntas. La 1.Disertacin o exposicin comunicacin pblica sobre algn tema durante la cientfico, tcnico o cultural: exposicin, se conferencia sobre la novela da en un solo contempornea. sentido. 2.Reunin de representantes de Gobiernos o Estados para tratar asuntos internacionales: conferencia de paz. 3.Comunicacin telefnica interurbana o internacional: cuelga pronto, que es conferencia.

El moderador encudra el tema, formula la primera pregunta e invita a participar al grupo.

preguntas. Informal agil y La duracin permite gran corta. participacin de los miembros del grupo.

es

el expositor puede Se desarrolla Tiempo. hacer preguntas al frente a frente publico. intercambio de informacin en algunos casos. Requiere de un dominio del tema por parte del expositor. El expositor puede hacer uso de ayudas audiovisuales. No se dispone de tiempo para la preparacin de la informacin.

REALIZAR EL ANLISIS, CARACTERSTICAS DEL CURRCULO EDUCACIN INICIAL.

En coherencia con la Ley General de Educacin No 28044 la Direccin Nacional de Educacin Inicial y Primaria (DINEIP) y la Direccin Nacional de Educacin Secundaria y Superior Tecnolgica (DINESST) han asumido la tarea de formular el Diseo Curricular Nacional de la Educacin Bsica Regular, articulando las propuestas curriculares de los niveles de Educacin Inicial, Primaria y Secundaria. El Diseo Curricular Nacional de la EBR ha sido elaborado tomando como base las estructuras y diseos curriculares vigentes en los diversos niveles educativos, y tambin la informacin obtenida en las acciones de monitoreo realizadas en diversas Instituciones Educativas de nuestro pas. La elaboracin de la presente propuesta curricular ha estado a cargo del equipo de profesionales de la DINEIP y la DINESST, el cual organiz mesas trabajo en las que participaron especialistas de Educacin Inicial, Primaria y Secundaria, con el fin de asegurar la articulacin del currculo a travs de los siete ciclos de la Educacin Bsica. Se han realizado talleres con docentes de aula provenientes de diversas zonas y regiones de nuestro pas. El Diseo Curricular Nacional en el nivel de Educacin Inicial presenta orientaciones pedaggicas para el tratamiento curricular en cada una de las reas de los dos primeros ciclos de Educacin Bsica. Cada rea de desarrollo presenta los siguientes elementos estrechamente articulados: fundamentacin del rea, programacin de logros de aprendizaje (competencias) por ciclos y capacidades y actitudes, por edades. Tambin incorpora orientaciones metodolgicas generales, orientaciones para la programacin curricular diversificada y orientaciones metodolgicas para la evaluacin de los aprendizajes. El Diseo Curricular Nacional en el nivel de Educacin Primaria presenta cada una de las reas desarrolladas en base a los siguientes elementos: fundamentacin del rea, programacin de logros de aprendizaje por ciclos, capacidades y actitudes, por grados. Igualmente, en los captulos finales se presenta algunas orientaciones metodolgicas y algunos principios orientadores para la intervencin del docente en la promocin de los aprendizajes previstos en los Proyectos Curriculares de las instituciones educativas. Finalmente, se presentan algunos lineamientos para la elaboracin de los programas curriculares diversificados y orientaciones metodolgicas para la evaluacin de los aprendizajes. El Diseo Curricular Nacional en el nivel de Educacin Secundaria presenta las reas curriculares desarrolladas en los siguientes elementos: fundamentacin, cartel de capacidades y cartel de contenidos. Finalmente, presenta algunas orientaciones metodolgicas, as como algunos lineamientos para la programacin curricular diversificada y la evaluacin del aprendizaje. El Ministerio de Educacin ofrece esta versin como un primer esfuerzo de articulacin que ser enriquecido con su aplicacin y con los aportes del docente de aula de las Direcciones Regionales de Educacin y de las Unidades de Gestin Educativa local.

La Educacin Inicial atiende a nios y nias menores de 6 aos y se desarrolla en forma escolarizada y no escolarizada. Promueve prcticas de crianza con participacin de la familia y de la comunidad, contribuye al desarrollo integral de los nios, teniendo en cuenta su crecimiento social, efectivo y cognitivo, la expresin oral y artstica, la psicomotricidad y el respeto de sus derechos. El Estado debe asumir el I l compromiso y responsabilidad de atender las necesidades de salud y nutricin a travs de una accin 1, I intersectorial. La Educacin Inicial se articula con la Educacin Primaria asegurando coherencia pedaggica y curricular. El currculo es una construccin sociocultural que expresa la intencionalidad de la educacin, orienta y organiza la prctica educativa a la vez que es confrontado permanentemente con la realidad en la que se aplica. Por este motivo no es algo esttico sino que est sometido a un proceso continuo de revisin y reajuste. El currculo al tener en cuenta las necesidades, intereses v caractersticas de los nios y de las nias y las demandas sociales y culturales de la comunidad, debe seleccionar las experiencias ms relevantes para el momento socio histrico cultural en la que se elabora y en el que se va a reconstruir. CARACTERSTICAS DEL CURRICULO DE EDUCACIN INICIAL. Se establece las siguientes: - Son establecidos durante 2 ciclos segn plan de estudios: Ciclo I 0 - 2 Aos Ciclo II 3 5 aos.

ESTABLECER LAS DIFERENCIAS ENTRE APRENDIZAJE Y ENSEANZA ASI COMO FORMULE 1 EJEMPLOS POR CADA UNO DE ELLOS QUE DESARROLLA EN SU LABOR DOCENTE La enseanza es una actividad realizada conjuntamente mediante la interaccin de 3 elementos: un profesor o docente, uno o varios alumnos o discentes y el objeto de conocimiento. Segn la concepcin enciclopedista, el docente transmite sus conocimientos al o a los alumnos a travs de diversos medios, tcnicas y herramientas de apoyo; siendo l, la fuente del conocimiento, y el alumno un simple receptor ilimitado del mismo. De acuerdo con las concepciones ms actuales, esolanovistas o cognitivistas, el docente acta como "facilitador", "gua" y nexo entre el conocimiento y los alumnos, logrando un proceso de interaccin, (antes llamado proceso "enseanza-aprendizaje"),

basado en la iniciativa y el afn de saber de los alumnos; haciendo del proceso una constante, un ciclo e individualizando de algn modo la educacin. Los medios ms utilizados para la realizacin de los procesos de enseanza estn basados en la percepcin, es decir: pueden ser orales y escritos. Las tcnicas que se derivan de ellos van desde la exposicin, el apoyo en otros textos (cuentos, narraciones), tcnicas de participacin y dinmicas de grupos. Aprendizaje es el proceso de adquirir conocimientos, habilidades, actitudes o valores, a travs del estudio, la experiencia o la enseanza. Existen diversas teoras del aprendizaje, cada una de las cuales analiza desde una mirada particular este proceso. Podemos mencionar:

el aprendizaje segn la(s) teora(s) constructivista(as)

el aprendizaje en la teora de Jean Piaget la visin de la Psicologa conductista el aprendizaje segn Vygotsky tipos de aprendizaje descriptos por Ausubel

Esto de procede durante la enseanza de una materia ejemplo: La enseanza al contar los nmeros.

QUE CRITERIOS SE DEBEN ESTABLECER PARA QUE EL ALUMNO PUEDA OBTENER UNA ACERTADA IDENTIDAD CULTURAL. Identidad cultural es el (sentimiento de) identidad de un grupo o cultura, o de un individuo, en la medida en la que l o ella es afectado por su pertenencia a tal grupo o cultura. Est dada por un conjunto de caractersticas que permiten distinguir a un grupo humano del resto de la sociedad y por la identificacin de un conjunto de elementos que permiten a este grupo autodefinirse como tal. La Identidad de un pueblo se manifiesta cuando una persona se reconoce o reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo. La identidad cultural no es otra cosa que el reconocimiento de un pueblo como "si mismo". Construccin de la identidad cultural

Caractersticas e ideas comunes pueden ser claras seales de una identidad cultural compartida, pero esencialmente se determina por diferencia: sentimos pertenecer a un grupo, y un grupo se define a s mismo como tal, al notar y acentuar las diferencias con otros grupos y culturas. Cualquier cultura se define a s misma en relacin, o ms precisamente en oposicin a otras culturas. La gente que cree pertenecer a la misma cultura, tienen esta idea porque se basan parcialmente en un conjunto de normas comunes, pero la apreciacin de tales cdigos comunes es posible solamente mediante la confrontacin con su ausencia, es decir, con otras culturas. En breve: si piensas que eres parte de la nica cultura existente, entonces no te ves como parte de una cultura. De esta manera la dinmica de la auto-definicin cultural implica un continuo contacto entre culturas. Ms an, esas relaciones nunca son de igualdad, dado que nunca se manifiestan de manera aislada: la complicada red de relaciones creada por la superposicin de relaciones polticas, econmicas, cientficas y culturales, convierte cualquier relacin entre dos culturas en una relacin desigual. Siempre hay una cultura dominante, o una prctica cultural dominante (la cultura A puede ser, por ejemplo, dominante en literatura, y la B en cine). El carcter desigual de las relaciones interculturales, es decir, el hecho de que la construccin de la identidad est ligada a relaciones de poder desiguales, implica que la construccin de la identidad pueda considerarse ideolgica: al establecer su identidad, una prctica cultural construye, reproduce o subvierte los intereses sociales y las relaciones de poder. El hecho mismo de que dentro de una cultura o prctica cultural exista la conciencia de una identidad comn, implica que tambin hay un impulso hacia la preservacin de esta identidad, hacia la auto-preservacin de la cultura. Si la identidad es construida en oposicin a los extraos, las intrusiones de otras culturas implican la prdida de autonoma y por lo tanto la prdida de identidad. Las convenciones compartidas en las que se basa una identidad son frecuentemente implcitas. Para que el funcionamiento interno de una cultura sea posible, ciertas reglas bsicas y significados que subrayan su produccin son generalmente dadas por hecho por los participantes. Este todo estructurado (pero plural y dinmico) de presuposiciones es lo que llamamos "doxa". De manera similar a la manera en la que la presuposicin de una declaracin lingstica ("Cundo dejaste de golpear a tu esposa?") no puede ser objetada (puedes contestar "nunca pare" pero no "nunca la golpee" a menos que llames al otro mentiroso), la doxa de una cultura determinada no puede ser objetada (hacindola en el proceso explcita, en tanto su eficiencia descansa en su carcter implcito) sin desafiar la legitimidad auto-evidente de la cultura y sus productores.