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1 Un Vistazo por la Historia de la Ciencia.

UN VISTAZO POR LA HISTORIA DE LA CIENCIA José David Montaño Páez Universidad Distrital Francisco José de Caldas Proyecto Curricular de Matemáticas

La ciencia ha jugado un papel preponderante a lo largo de la historia, pero ¿Cómo se puede ver ese papel en los diferentes períodos de la misma? , ¿Cuáles fueron las características de la ciencia durante las diferentes épocas de nuestro pasado?, la ciencia como disciplina se manifiesta de dos formas fundamentales, la abstracción del mundo tangible y la aplicación de dicha abstracción en lo que se denomina tecnología; y estas manifestaciones han estado presentes desde la antigüedad pero no siempre incidieron de la misma forma ni significaron lo mismo para las sociedades; en la antigüedad el humano, en su intento por explicar los diversos fenómenos que se observaban en el mundo, creó múltiples complejos de pensamiento que se sustentaban en la invención de historias las cuales tenían como base de su estructura caracteres supra humanos, como seres divinos que fuesen los jueces supremos y los moduladores de todo cuanto existía, pensamiento el cual tomó fuerza gracias al surgimiento de uno de los términos implícitos más antiguos de la historia, la fe, que constituye la base de todas las religiones y creencias como mecanismo de organización y fortalecimiento de estas historias como dogmas. Sin embargo, esta fe que tomo fuerza desde la antigüedad no estuvo presente en todos los seres humanos, algunos intentaron explicar todo lo que los rodeaba de una forma distinta (aunque en ciertos aspectos similar) y es allí donde también de una forma implícita nace el concepto de ciencia el cual se constituye como un proceso de pensamiento más complejo y riguroso que se basa en una lógica diferente a la que estuvo ligada en la aparición de dogmas religiosos, así podemos llegar a nuestro concepto final con el cual trabajaremos y es la lógica. Ahora bien tenemos nuestros elementos fundamentales que son, la ciencia, la tecnología, la lógica, y nuestra pregunta de cómo inciden éstos en el desarrollo del ser humano y de las sociedades. Primero volvamos a la antigüedad, allí observamos como en principio hubo cierto equilibrio entre las religiones presentes en la época y los primeros pasos de la ciencia, ello se debe a que la ciencia en principio se enfocaba en una estructura lógica de cómo llegar a una verdad ya existente, así pues no era necesaria la formulación de un problema para llegar a su solución a través de un proceso sistemático, pues tal proceso estaba determinado por la veracidad absoluta de una premisa dada1, sin embargo y sin contar con una fecha exacta, estas divergencias se fueron presentando poco a poco y el yugo de la religión comenzó a quebrantarse, así se

José David Montaño Páez.

que en cierta forma no polariza ________________________ 1. ello proporcionó grandes avances en la aplicabilidad del pensamiento científico en las sociedades de esta época y en la formulación de conceptos primarios e intentos por explicar el mundo tangible como funcionalidad y no por medio de una norma universal como la existente en el momento. antes de que llegasen las historias de aquel muerto en la cruz y su antecedente divino. el por qué es sencillo. lo que hace posible que la ciencia se someta a transformaciones sin dejar sus caracteres innatos de ciencia. la adaptabilidad. José David Montaño Páez. Como bien sabemos una de las características más importantes del mundo antiguo fue la existencia de grandes imperios. Los procesos de divergencia entre el pensamiento científico y el pensamiento dogmático de la religión se han ido transformando tanto como se han ido radicalizando y polarizando uno respecto al otro adaptándose a la época en que se situaran y en fin de cuentas esta es la característica más importante de cualquier sistema de pensamiento o disciplina. rompe el equilibrio mencionado e inician los papeles antagónicos clásicos conocidos entre la ciencia y la religión. luego Constantino cristianiza Roma y viene el carácter monoteísta recayendo toda la adoración en un solo ente. pues sin ella estos complejos se condenan al fracaso. En cuanto a la aplicabilidad de la ciencia sufre menos este rigor ya que en forma futura sería necesario para el mantenimiento y expansión del imperio produciéndose así una desviación profunda y bastante clara de lo que es la ciencia y su aplicación a favor de una sociedad y no a favor de la guerra y la opresión. Proceso presente en la teología como ente dogmático. y con ello se presentó lógicamente la expansión de las ideas de toda índole y la conjunción de las mimas con las de otras culturas y con ello se hace más evidente la transformación del pensamiento del ser humano. . con la aparición del cristianismo como rebelión.2 Un Vistazo por la Historia de la Ciencia. lo que implica el aumento del poder de la religión y su influencia en el pueblo y reconstituye la fe dejando a la ciencia y al pueblo subyugada a los rigores del mundo religioso. lo que diferencia en cierto modo esta sociedad europea con la del medio oriente. Lo maravilloso de la ciencia es poseer esta capacidad de forma mucho más demarcada que la religión. Europa a diferencia de Medio Oriente como bien lo mencionamos era una sociedad de carácter politeísta. expansionismo directo así llamado posteriormente o comúnmente denominado imperialismo directo. Europa. lo que se observa lógicamente en la exposición anterior. que era politeísta se vio envuelta en problemas debido a la religión de Jesús. lo que la llevaría a la larga a tener un cambio en su enfoque cultural y religioso como sociedad convirtiéndose en una roma cristiana lo que afecto al pensamiento científico en cuanto a la abstracción de lo tangible.

el documento dice así: “…Por cuanto tú Galileo. estamos hablando de la tan famosa Edad Media. y con ello de forma también implícita se gestaron las bases para el nacimiento de la teología cristiana como ciencia que estudiase el pensamiento de Dios. así como por publicar ciertas _________________________ 2. caso en el cual existe un documento en particular que refleja los papeles antagónicos de la ciencia con la religión y como esta primera fue discriminada por la irracionalidad este sistema absurdo. Es más o menos en estas circunstancias como la humanidad se embarca en una época en la cual la ciencia se opaca. sino porque podría ser una amenaza para el óptimo ejercicio del discurso cristiano que en últimas fue un instrumento para mantener la sumisión al gobierno y en mayor instancia a la institución de la iglesia. así como por tener correspondencia sobre el mismo tema con algunos matemáticos alemanes. y allí jugó un papel importante la inquisición que actuó como ente que evitaba que se presentase desequilibrio en el sistema impuesto. sólo se ejercita en sueño. En el concilio de Nicea en el año 325. duerme aproximadamente mil años. Se basa en una vida eterna después de la muerte. la iglesia católica decidió la futura organización del mundo cristiano. a saber: que el Sol esta inmóvil en el centro del mundo y que la Tierra se mueve y posee también un movimiento diurno. hijo del difunto Vicenzo Galilei. una era en que la ciencia se partiese de forma abrupta y parte de ella se extinguiese por el momento. lo que siempre en una religión maximiza el poder de influencia de un pensamiento moral para la organización de la sociedad. los procesos de pensamiento religiosos y científicos sino que más bien los paraleliza y logra avances significativos en el pensamiento científico.3 Un Vistazo por la Historia de la Ciencia. en la edad media se evidenciaron tanto la fuerza militar es decir la opresión por la fuerza que estuvo apoyada por la tecnología. de Florencia. no porque careciera de importancia. así como por tener discípulos a quienes instruyes en las mismas ideas. hubo casos de personajes. allá donde la idea como mínima expresión la soporta. en 1615. . Existen muchas formas de subyugar a un pueblo. fuiste denunciado. Sin embargo no todo funcionó como se esperaba. José David Montaño Páez. uno de los ejemplos claros citados con frecuencia es el de Galileo Galilei. los cuales en su afán por hacer ciencia cayeron bajo la espada de la iglesia.en este santo oficio por sostener como verdadera una falsa doctrina enseñada por muchos. se establecía la divinidad de Jesús. El sol de la ciencia se ocultó y llegó el llamado oscurantismo. se establecieron las fechas importantes para la religión católica (como el nacimiento de Jesús entre otras). además de los lazos de influencia en cuanto a la cultura más exactamente la religión2. de setenta años de edad. lo cual fue un retroceso al tipo de pensamiento antiguo de basarse en la deducción procedente de libros inspirados y dejar de lado la inducción propuesta para analizar el mundo. así pues la ciencia formal no constituyo algo que valiese la pena ejercitar.

nosotros decretamos que el libro Diálogos de Galileo Galilei sea prohibido por en edicto público. así como por responder a las objeciones que se suscitan continuamente en las sagradas escritura. redactada expresamente por ti para una persona que fuese tu discípulo.616. por vía de saludable penitencia. La proposición de no ser la Tierra el centro del mundo. 2. y atendiendo al deseo de su Santidad y de los eminentísimos cardenales de esta suprema universal Inquisición. y para que seas más prudente en lo futuro y sirvas de ejemplo para que los demás se abstengan de delincuencias de este género.”…Pero para. glosando dichas escrituras según tu propia interpretación.615). y. por eso este sagrado tribunal. es también absurda. Pero estando en esta ocasión dispuesta a tratarte con suavidad. reservándonos el poder de moderar. …”3. según los calificadores teológicos como sigue: 1. . filosóficamente falsa y formalmente herética. y también con un movimiento diurno. Libro “La perspectiva científica” por Bertrand Arthur William Russell. califica las dos proposiciones de la estabilidad del Sol y del movimiento de la Tierra. Fragmento de la sentencia de la Inquisición a Galileo Galilei (1. en la que. te ordenamos que durante los tres próximos años recites. cartas sobre manchas del Sol. La sagrada Congregación. que tu lastimoso y pernicioso error no queden del todo sin castigo. ni inmóvil. conmutar o suprimir la totalidad o parte del mencionado castigo. sino que se mueve. teológicamente considerada. en documentos tales como este podemos ver claramente cual era la situación social en que se vivía en tal época. La proposición de ser el Sol el centro del mundo e inmóvil en un sitio es absurda. porque es precisamente contraria a las sagradas escrituras. ahora bien también podemos subrayar el hecho de que este gran limitante sirvió para dar lugar a una revolución del pensamiento del ser humano que lo llevará a cambiar la historia de forma muy importante. y te condenamos a prisión formal de este santo oficio por un período determinable a nuestra voluntad. en las que desarrollas la misma doctrina como verdadera.4 Un Vistazo por la Historia de la Ciencia. incluyes varias proposiciones contrarias al verdadero sentido y autoridad de las sagradas escrituras. Dicha revolución en sus primeros pasos se hizo evidente con ejemplos tales como ________________________ 3. siguiendo la hipótesis de Copérnico. filosóficamente falsa y. por lo menos errónea en la fe. reunida ante su santidad el 25 de Febrero de 1. José David Montaño Páez. decreta que su eminencia el Cardenal Bellarmino te prescriba abjurar del todo de la mencionada falsa doctrina. deseoso de prevenir el desorden y perjuicio que desde entonces proceden y aumentan en menoscabo de la Sagrada Fe. y por cuanto fue presentada la copia de un escrito en forma de carta.…”.

únicos países en los cuales se observo esta época de forma evidente. entre otras muchas citadas a través de la historia en las cuales no ahondaré para no caer en la redundancia. pues la aplicabilidad de la ciencia para la época moderna toma un rol mucho más demarcado y con otros fines que los que había tomado anteriormente. y es aquí donde finalmente tendremos todos los elementos para responder a nuestros interrogantes iniciales. el capitalismo basaba el poder y la riqueza con la acumulación de capital. y en contraste la religión sufrirá bastantes inconvenientes en cuanto a su estructura y mantenimiento con lo que se verá un nuevo orden mundial. La ciencia formal en este contexto no soporta el desarrollo de la edad moderna de forma directa. el ejemplo más general y quizás bastante obvio es que la ciencia como conocimiento avanzó grandemente durante los siglos XVII y XVIII pero sólo al final de este último siglo comenzó a ayudar e influir en la tecnología. muchos otros ejemplos de la tecnología (como aplicabilidad de la ciencia) explican esta afirmación. estos hechos se hacen visibles en cuanto a que el mismo desarrollo de la ciencia se produce con fines totalmente aislados. que elementos se pueden extraer de la mismas para soportar el desarrollo de la posterior industria. así pues el feudalismo dominante en la edad media el cual tomaba la acumulación de tierras como sinónimo de riqueza y de poder se ve desplazada por un nuevo sistema que se denomino capitalismo y que en cierta forma hizo posible que se sustentasen las bases modernas en Inglaterra y Francia. pues lo importante ahora no es tener las tierras sino que se puede hacer con ellas. Pero antes tendremos que estudiar de manera breve que sucedió con el sistema socioeconómico en estas épocas de transición. así pues parte de la ciencia que antes era marginada pasará a ser el instrumento esencial con el cual la humanidad se organizara. la revolución cultural de Alemania con Martin Lutero o en Francia con Joseph Calvino que presentaron nuevas formas de ver la religión a través de los ojos subjetivos del ser humano. elemento esencial también para la época que estamos presentando. José David Montaño Páez. casos en concreto como el complejo desarrollo en el pensamiento científico que se dio frente al comportamiento de las ondas electromagnéticas llevadas a cabo por científicos que no tenían ni idea que una aplicabilidad de sus trabajos seria finalmente puesta en marcha muchos años después con al invención de un aparato que aplicara estos conocimientos4. La época moderna que comenzó con el Renacimiento lograría transformar para siempre los roles que se dieron en el Medioevo entre la ciencia y la religión.5 Un Vistazo por la Historia de la Ciencia. es decir los avances científicos en si no se producen teniendo en cuenta la necesidad de la aplicación de los mismos sino por la obtención de nuevos conocimientos. por lo cual la acumulación de tierras pasa a un segundo plano. . las revueltas basadas en el inconformismo del mundo europeo frente al excesivo poder del clero.

ejemplos claros es que la aplicabilidad de la ciencia formal no puede darse sin antes tener las bases de las ciencias humanas. esta proposición se deforma puesto que las ciencias humanas formales estuvieron más ligadas al desarrollo de la modernidad en un contexto más primario. esta es lógicamente el proceso de desarrollo de los medios de comunicación. el imperialismo se transforma y también adopta la influencia como fuente de poder. la propaganda se sustenta en una aplicabilidad de la ciencia en particular. Los seres humanos dejaron de serlo por convertirse en instrumentos. . Sin embargo si nos trasladamos a las ciencias humanas como precursoras del pensamiento humano en cuanto a su organización social. este es el caso. Debido a esto nos apoyaremos en que la aplicabilidad de la ciencia fue en última instancia la que apoyo de forma directa el desarrollo del pensamiento moderno en cuanto a la organización de la sociedad de forma práctica. que obviamente siempre han sido tergiversadas en beneficio de los gobiernos que las utilizan como medios para mantenerse en la cima de la pirámide social y subyugar al pueblo con lo que denominaremos propaganda. Hertz y Faraday. estas características eran como ya las mencionamos de manera breve. las misas eran el latín. Finalmente en cuanto al imperialismo. José David Montaño Páez.6 Un Vistazo por la Historia de la Ciencia. Clerk-Maxwell. la fuerza militar que poseía un imperio para apoderarse de otras tierras. Definiremos propaganda como la herramienta por medio de la cual las diferentes doctrinas de pensamiento humano conseguirán el apoyo del pueblo. comenzaron los problemas. la corrupción. en el contexto del comunismo Ruso tendría que darse tal fenómeno ya que las ideas comunistas fueron vistas como utópicas en algún momento debido al contexto social. ahora como las tierra no es tan importante. entre otros. el imperialismo y en últimas. Estos científicos fueron Marconi. en máquinas _________________________ 1. cada quien tenia acceso a su propia interpretación de las escrituras y el poder de la iglesia se vio en declive. En suma. con la que tanto ha luchado para salvarse del exterminio. por ejemplo. entre otros factores. ahora lo que antes era oculto para el mundo comenzaba a saberse y luego de la Contrarreforma de la iglesia esta se vería forzada a establecer una influencia indirecta. el caso de la religión. En cuanto a la religión recordemos que en la edad media el clero tenía gran poder debido también a la ignorancia del pueblo. del comunismo en sus primeras fases en Rusia. se encarga en hacer posible el endeudamiento de otros estados para así ejercer gran influencia sobre la toma de decisiones de pueblos periféricos y como tales decisiones harán posible el desarrollo del pueblo del centro. la biblia estaba escrita solo en latín culto y algunas versiones en hebreo. luego de la revolución de Lutero con la traducción de la biblia al alemán y la alfabetización del pueblo. es así como la iglesia toma una aplicación de la ciencia. también debemos recordar las características de este en el mundo antiguo y en el de la edad media.

y mientras esto no suceda. En fin podemos concluir que la decadencia del ser humano se debe a que no está listo para enfrentar el mundo del conocimiento. La ciencia en su definición más primaria no sufre cambios trascendentales. Evidenciamos de forma muy breve. no existen verdades absolutas que sustenten una práctica o sistema. instrumento para la opresión de la humanidad. . es decir el hombre no necesita de trivialidades ni reglas vagas para poder sustentarse como ser social integral.7 Un Vistazo por la Historia de la Ciencia. Sin embargo en la actualidad. la ciencia sólo se vislumbrara parcialmente y no en su conjunto como conocimiento del universo y del mismo ser humano en sí. pues si lo hacen serán un peligro para el “orden racional” del mundo. que sólo sirven para trabajar y que no deben pensar. como la aplicación de la ciencia ha servido a la humanidad para diversos fines y como en síntesis la ciencia se mantiene de modo preponderante paralela a tales contextos y no pierde sus características innatas de ciencia. racional. José David Montaño Páez. lo único que necesita el ser humano es llegar a su etapa de raciocinio ser capaz de asumir sus propios deberes como deberes sociales y vivir como un conjunto sin dejar la individualidad del pensamiento como herramienta para lograr el bien común. el postmodernismo se sustenta en la necesidad de cambio en que se vive en estos días. a diferencia de su aplicación para el desarrollo del mundo que deja de ser del pueblo. que en últimas pocas veces lo fue. a tantos factores que ponen en duda la modernidad como sistema benéfico para el desarrollo de la humanidad. debido a la miseria en que se sumen los pueblos. a la corrupción de los que tienen el poder en sus manos. a la desigualdad que se vive. así que tanto los limites nacionales como los limites abstractos de pensamiento no son componentes del pensamiento postmodernista. surge el postmodernismo que en primera instancia denomina la época en que vivimos como la etapa de decadencia del ser humano. y ahora simplemente va a ser un instrumento armamentista confines bélicos.