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O Grande Arcano

O grande arcano, o arcano indizível, o arcano perigoso, o arcano incompreensível, pode ser formulado definitivamente assim: É a divindade do homem. É indizível porque, desde que se quer dizê-lo, sua expressão é uma mentira e a mais monstruosa das mentiras. De fato, o homem não é Deus. Contudo, a mais ousada, a mais obscura e, ao mesmo tempo, a mais esplêndida das religiões nos diz para adorarmos o homem-Deus. Jesus Cristo que ela declara verdadeiro homem, homem completo, homem finito, homem mortal como nós, é, ao mesmo tempo, completamente Deus e a teologia ousa proclamar a comunicação dos idiomas, isto é, a adoração dirigida à carne. A Eternidade afirmada quando se trata daquele que morre, a impassibilidade daquele que sofre, a imensidade daquele que se transfigura, o finito tomando a virtualidade do infinito, o Deus homem, enfim, que oferece a todos os homens faze-os Deus. A serpente dissera: erit sicut dii. Jesus Cristo, esmagando a cabeça da serpente sob o pé encantador de sua mãe, ousa dizer: Eritis nos sicut dii, non sicut Deus sed eritis Deus! Sereis Deus, porque Deus é meu pai, meu pai e eu somos um e quero que vós e eu sejamos um: Ut omnes unum sint sicut ego et pater unum sumus. Envelheci e embranqueci-me nos livros mais desconhecidos e mais terríveis do ocultismo. Meus cabelos caíram, minha barba cresceu como a dos sacerdotes do deserto; procurei e encontrei a chave dos símbolos de Zoroastro; penetrei nas criptas de Manes, surpreendi o segredo de Hermes, esquecendo de roubar-me uma ponta do véu que esconde eternamente a grande obra. Seu o que é a esfinge colossal que, lentamente, penetrou na areia, contemplando as pirâmides. Penetrei nos enigmas dos Brâmanes. Seu que mistérios Shimeon bem Jochai enterrava consigo diante doze anos na areia. As clavículas perdidas de Salomão me apareceram resplandecentes de luz e li correntemente nos livros que o próprio Mefistófeles não sabia traduzir a Fausto. Pois bem, em nenhum lugar, nem na Pérsia, nem na Índia, nem entre os palimpsestos do antigo Egito, nem nos grimórios malditos subtraídos às fogueiras da Idade Média, encontrei um livro mais profundo, mais revelador, mais luminoso nos seus mistérios, mais espantoso nas suas revelações esplendidas, mais certo nas suas profecias, mais profundo perscrutador dos abismos do homem e das trevas imensas de Deus,m maior, mais verdadeiro, mais simples, mais terrível e mais doce que o evangelho de Jesus Cristo. Que livro foi mais lido, mais adquirido, mais caluniado, mais desfigurado, mais glorificado, mais atormentado e mais ignorado que este? É como um mel na boca dos sábios e como um veneno violento nas entranhas do mundo: a revolução o realiza querendo combatê-lo; Proudhon se estorce para vomitá-lo; é invencível como a verdade é inseqüestrável como a mentira. Dizer que Dês é um homem, que blasfêmia, ó Israel! E vós, cristão, que loucura! Dizer que o homem pode fazer-se Deus, que paradoxo abominável! À cruz o profanador do arcano, ao fogo os iniciadores, Christianos ad Leonem! Os cristãos aniquilaram os leões e o mundo inteiro, conquistado pelo martírio

porém de que homem se trata. É implacável para o mal. Que é a liberdade? &#8211. é o papa. obriga a fazer. o que é a liberdade e eles nunca chegarão a se entender. Faz o bem porque o quer e não poderia querer outra coisa. para Garibaldi é uma camisa vermelha e um sabre. Considera como um benefício o castigo reparador e não compreende a vingança. coopera livremente com toda justiça e o sacrifício é para ele o luxo da vida moral e a magnificência do coração. Para os ideólogos é a declaração dos direitos do homem. porque sua alma se identificou com o princípio eterno da verdade de da justiça. O que outros chamavam de dever. chamá-lo de homem-Deus. porem deve ser único na terra côo no céu. disse depois a reforma. dissera Pilatos. não obedece. exclamou então uma voz. A lei é feita para o homem. A palavra terrível do enigma tinha sido pronunciada. lavando as mãos no sangue das nações. a vontade e o poder. desde Mirabeau até Garibaldi. Não manda. Se a liberdade é somente o direito de fazer o bem.das trevas do grande arcano. . Tal é o homem que soube chegar ao ponto central do equilíbrio e podemos. Que é a verdade? &#8211. o direito parecendo sempre trazer consigo o constrangimento e a servidão. Para Robespierre e Marat é uma machadinha adaptada a um nível. O homem-Deus é uma verdade. ele denomina seu prazer. cujo grito que quiseram abafar na boca dos protestantes terminou pelo rugido da revolução. É mais que livre. dizem os Pilatos modernos. achou-se às apalpadelas como Édipo diante da solução do ultimo problema: o do homem-Deus. ela se confunde com o dever e não se distingue mais da virtude. porque ninguém pode lhe ordenar coisa alguma. o infalível. porém se tornava um enigma mais formidável ainda. O homem-Deus é o homem livre. Perguntai aos revolucionários. podemos dizer nomes entre os quais figura Alexandre Borgia. o onipotente. A liberdade do homem perfeito é a própria lei divina. O homem-Deus. e embaixo desta proclamação que foi escrita e repetida sob todas as formas. se o homem das galés é suprimido porque a sociedade o prende? Tem direitos o homem simplesmente porque é homem ou somente quando é justo? A liberdade para as profanas multidões é a afirmação absoluta do direito. tem a ciência. ela paira acima de todas as leis humanas e obrigações convencionais dos cultos. Tudo o que o mundo viu e experimentou até agora não nos dá a solução do problema estabelecido pela magia e pelo evangelho: o grande arcano do homem-Deus. porque não tem ódio ao malvado. é senhor. O homem-Deus não tem direitos nem deveres. condenando Jesus Cristo. sem blasfemar e sem fazer loucura.

é assim que. dizem eles. porém tudo não é conveniente. O próprio Jesus Cristo foi comparado pelos padres da Igreja a esta serpente. porque. não tememos que nos acusem com razão de sermos revelador temerário. não lhe podem ser imputados. diz São Paulo. porque é assim que se realiza a promessa misteriosa da serpente: sereis como deuses conhecendo o bem e o mal. Aqueles que não devem compreender estas paginas não a compreenderão. Tudo me é permitido. contudo. Aqui falamos sem rodeios e mostramos a verdade sem véus e. porque os seus erros. de modo definitivo. imposta por Moisés sob pena de morta. dizia São Paulo. É este verdadeiramente o grande arcano do ocultismo. a prescrição de observar o sábado. e não o homem para alei. pode tudo e é impecável. O homem sábio nunca tem escrúpulos. isto é. só obriga o homem enquanto isto lhe pode ser útil porque é. o soberano senhor..dizia Jesus Cristo. porque para os olhos muito fracos a verdade que mostramos faz um eu com a sua luz e se esconde no brilho de seu próprio esplendor. na sua esfera. sendo involuntários. o que quer dizer queremos o direito de fazer tudo o que não prejudica a nós nem aos outros e que a nossa liberdade só é limitada pelas advertências da nossa consciência e da nossa razão. O filho do homem é o senhor do sábado. Qui natus est ex Deo non peccat. É assim que a serpente edênica se transfigura e se torna a serpente de bronze curadora de todas as feridas da humanidade. . age razoavelmente e só faz o que quer. tomou a forma de pecado para mudar a abundancia de iniqüidade em superabundância de justiça. É para esta soberana independência que a alma deve adiantar-se através das dificuldades do progresso.