BOLILLA 5 Cambio Social

SOCIOLOGÍA – Macionis Plummer
¿QUE ES EL CAMBIO SOCIAL? Es la transformación de la cultura y de las instituciones sociales a lo largo del tiempo. El proceso de cambio social muestra tres elementos característicos: 1. El cambio social surge en todas partes. No hay nada que no esté sujeto a los vaivenes del cambio. En una misma sociedad, algunos elementos culturales cambian de forma más rápida que otros. 2. El cambio social a veces es intencional, pero con frecuencia no es planificado. Los especialista rara vez prevén todas las consecuencias de los cambios que promueven. 3. El cambio social genera desacuerdos. 4. Algunos cambios son mas importantes que otros. LAS CAUSAS DEL CAMBIO SOCIAL. El cambio social se debe a multiples causas y factores. CULTURA Y CAMBIO La cultura es un sistema dinámico que continuamente incorpora nuevos elementos y se deshace de otros. Hay tres fuentes importantes de cambio cultural: invención, descubrimiento y difusión. CONFLICTO Y CAMBIO La tensión y el conflicto en el seno de una sociedad también provoca cambio. Marx argumentaba que era el conflicto de clase el que actuaba como motor del cambio social de un periodo histórico a otro. IDEAS Y CAMBIO Max Weber buscó las raíces del cambio social en el mundo de las ideas. Las ideas tmb impulsan los movimientos sociales. EL ENTORNO NATURAL Y EL CAMBIO Las sociedades humanas están muy unidas a su entorno natural. Por esta razón, el cambio en uno de estos ámbitos tiende a producir cambios en el otro. Las sociedades occidentales se enfrentan a problemas derivados del crecimiento de montañas de residuos solidos, a la contaminación de la atmosfera y del agua y al consumo excesivo de los recursos mundiales. La creciente conciencia de la imposibilidad de sostener estos comportamientos a largo plazo, nos fuerza a enfrentarnos a la necesidad de cambiar nuestro modo de vida en algunos aspectos fundamentales. EL CAMBIO DEMOGRÁFICO El crecimiento de la población aumenta la presión sobre el medio ambienta y tmb altera las costumbres culturales. Las migraciones dentro de una misma sociedad o entre países, son otro factor que induce el cambio. LA MODERNIDAD. Se deben tener en cuenta las pautas relacionadas con la industrialización. La modernización es el proceso de cambio social que se inició con la industrialización. DIMENSIONES PRINCIPALES DE LA MODERNIZACIÓN Peter Berger señala cuatro características: 1. El declive de las pequeñas comunidades tradicionales.- la modernidad implica el progresivo debilitamiento, si no la destrucción, de las comunidades definidas y relativamente cohesionadas en las que las personas encontraron solidaridad y significado durante la mayor parte de su historia. 2. La expansión de las decisiones personales.- a medida que la tradición se erosiona, las personas comienzan a concebir sus vidas como una sucesión sin fin de opciones, un proceso de individualización.

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La solidaridad orgánica e lo que mantiene unidas a las sociedades modernas. La alienación que atribuye a la burocracia es consecuencia de las desigualdades sociales. esencialmente unida a pesar de los factores que les separaran. Este autor afirmaba que la solidaridad mecánica mantenía unidas a las sociedades preindustriales. MAX WEBER: LA RACIONALIZACIÓN La modernidad supone la progresiva sustitución de una visión tradicional del mundo por un modo de pensar racional. KARL MARX: EL CAPITALISMO Se centro en el conflicto social. Al adoptar un tipo de pensamiento racional y científico. Los lazos tradicionales unían a las personas en una única comunidad. Durkheim concebía la modernización como el cambio de las bases de la comunidad. LOS ANALISIS TEÓRICOS DE LA MODERNIDAD. por la actividad económica especializada. es sinónimo de lo que siempre ha sido. en la que la tradición pierde su fuerza y la moralidad se convierte en una actitud individual.la modernización favorece una visión del mundo mas racional y científica.. organizan sus rutinas diarias de acuerdo a unidades precisas de tiempo. La especialización es la base de las fabricas eficientes y la racionalidad aparece en estado puro en la figura del capitalista constantemente en busca de beneficios. son optimistas respecto a la capacidad de los descubrimientos y de las nuevas invenciones para mejorar sus vidas. Criticas: temia que la racionalización dañara el espíritu humano con un sinfín de reglas. La orientación hacia el futuro y la conciencia del paso del tiempo.3. de forma que la población permanecia esencialmente separada. Criticas: sus propuestas dicen poco sobre cuales son los factores que son causa de la modernización y cuales sus consecuencias. La solidaridad mecánica se basa en una división minima del trabajo. La verdad. Fue el aparato gubernamental de las sociedades socialistas lo que asfixió el animo de las personas en estas sociedades. La modernidad consigue modificar completamente estas sociedades. a pesar de los factores que la unian. la división del trabajo se hace mas pronunciada. A medida que las personas empezaban a asociarse de acuerdo a su propio interés. FERDINAN TONNIES: LA PERDIDA DE LA COMUNIDAD Concebía la modernización como un proceso de progresiva perdida de la comunidad humana. se da lo que Durk llamaba anomia. la mayoría de las personas valora el ámbito privado y la autonomía personal. 4. Sin embargo. EMILE DURKHEIM: LA DIVISIÓN DEL TRABAJO La modernización se caracteriza por la creciente división del trabajo.. La sociología ha desarrollado dos tipos de explicaciones generales de las sociedades modernas: una del paradigma funcionalista y otra del conflicto. Es la diferencia lo que las integra. las sociedades se convertián en impersonales. El capitalismo expulsa a las poblaciones desde el campo a las ciudades. las sociedades modernas se alejan de sus dioses. mientras que los habitantes de sociedades preindustriales se concentran mas en el pasado. LA TEORÍA FUNCIONALISTA: MODERNIDAD Y SOCIEDAD DE MASAS 2 . Criticas: llevadas al extremo estas ideas. Las personas modernas. En las sociedades preindustriales. El aumento de la diversidad de creencias. Para él. Estaba seguro que le conflicto social daría lugar al nacimiento de cambios sociales revolucionarios que conducirían al socialismo igualitario. Criticas: subestimaba la importancia de la burocracia en las sociedades moderna.los habitantes de las sociedades modernas reflexionan mas sobre el futuro. la tradición actua como un freno del cambio. Con la modernización. la sociedad moderna era sinónimo de capitalismo.

 Criticas: afirma que las personas en las sociedades modernas sufren la alienación y la carencia de poder. pueden dificultar que muchas personas adquieran una identidad coherente de cualquier tipo. la atomización y el vertiginoso cambio social. Idealizan el pasado. que se encuentra en las sociedades modernas erosionan los valores tradicionales y las relaciones familiares.  Criticas: la teoría de la sociedad de masas admite que la transformación de las pequeñas comunidades tiene aspectos positivos. el estado central creció en tamaño e importancia. o David Riesman: la modernización introduce importantes cambios en el carácter social (pautas de personalidad que son comunes a los miembros de una sociedad dada. LA SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO: MODERNIDAD Y SOCIEDAD DE CLASES Deriva de las ideas de Karl Marx. El enfoque presta poca atención a los problemas de la desigualdad social. El gobierno adentrado cada vez más en un gran número de aéreas de la vida social. La modernidad adopta la forma de una sociedad de clases. Consternados por el extendido relativismo de las sociedades modernas. Los medios de comunicación sustituyeron la comunicación directa de los pueblos y contribuyeron mas al proceso de atomización social. como fuente de trabajo y como mercado de consumo de la producción. El tamaño. LA MODERNIDAD Y EL INDIVIDUO Desde cada uno de los macro-enfoques anteriores se pueden derivar conclusiones a nivel micro. el poder descansa en grandes burocracias.  La masificación de la vida moderna: aquí se analiza el aumento del tamaño de los ámbitos de la vida moderna. En una sociedad de masas. Las sociedades preindustriales favorecen el tipo dirigido por la tradición la conformidad rigida con los modos de vida venerados tradicionalmente.  La desigualdad persistente: la teoría de las clases sociales afirma que la rica elite empresarial mantiene bastante poder. No presta atención a los distintos modos en que las sociedades modernas han aumentado la igualdad. Las grandes organizaciones comenzaron a asumir mayores responsabilidades sobre las necesidades diarias de la población.  El estado en continua expansión: a medida que las innovaciones tecnológicas comenzaron a permitir que los gobiernos se expandieran. Tmb se transforma a los seres humanos en mercancías. las personas que se encuentran sin guía moral. una sociedad capitalista que muestra una profunda estratificación social. Además promueve la ciencia. La característica principal de la modernización es la expansión de la economía capitalista y la desigualdad que produce. El capitalismo descansa en el puro interés propio.  El capitalismo: por la acumulación de beneficios.  Micro-acción y sociedad de masas – los problemas de la identidad: o la teoría de la sociedad de masas sugiere que la gran diversidad social. El estado defiende fundamentalmente la riqueza y los privilegios de los capitalistas. Una sociedad de masas es una sociedad en la que la industria y una burocracia en expansión han erosionado los lazos sociales tradicionales. tanto la producción como el consumo crecen continuamente. 3 . pierden la seguridad y la certidumbre que una vez proporcinaba la tradición. pero la perdida de una herencia irremplazable.Considera la modernización como el proceso de desarrollo de la sociedad de masas. Las sociedades de masas ofrecen bases movedizas en las que construirse una identidad personal. la complejidad y la tolerancia con la diversidad.

un gobierno territorial débil Capitalismo global. xq no se ha conseguido erradicar problemas sociales como la pobreza. Un mundo menos gobierno y sociedad civil interdependiente que a globalizada final del s. LA MODERNIDAD Y EL PROGRESO Normalmente ligamos la modernidad con la idea de progreso. lo que observamos es un proceso de regionalización en tres grandes bloques económicos.  La sociedad de clases – los problemas de la carencia de recursos: la teoría de la sociedad de clases considera que las personas sufren porque las sociedades modernas han concentrado la riqueza y el poder en manos de unos cuantos privilegiados. La internacionalización ha sido posible gracias a la acción y el apoyo de los estados nacionales. Globalizadores Una era global Escépticos Bloques comerciales. la capacidad de adaptarse y la sensibilidad hacia los demás. LA POSMODERNIDAD. el estado de continua mejora. Este carácter social es definido como un tipo dirigido por los otros. Una diversidad de concepciones. Puede identificarse tres grandes líneas de pensamiento que intentan explicarla: 1. la política mundial y la forma de vida de los habitantes del planeta. No existe en el ámbito académico una teoría generalmente aceptada sobre la globalización. El progreso se está apagando. XIX En disminución Reforzado o mejorado Capitalismo y tecnología Estados y mercados Transformadores Niveles sin precedente de interconexión global Interconexión intensiva y extensa En reestructuración densa. 2. La modernidad ha fracasado. La ciencia ha creado mas problemas de los que ha resuelto. Los Escepticos: la globalización es un mito. ¿Qué hay de nuevo? Características Dominantes Poder – Estados Nacionales Fuerzas Impulsoras Concepto de Globalización Reordenamiento de la Internacionalización estructura de la acción regionalización humana Fuerzas combinadas de la modernidad (los 4 anteriores) y Reordenamiento de las relaciones interregionales y de la acción a distancia 4 . 4. Los individuos están encontrando distintos modos de relacionarse unos con otros. La ciencia ya no tiene las respuestas. Los Globalizadores: la economía está construyendo una nueva forma de organización social que suplantará a los estados nación como las unidades económicas y políticas primarias del mundo. 2.Las personas de las sociedades modernas estiman mucho la flexibilidad personal. El tremendo optimismo ha sido sustituido por el pesimismo. Los debates culturales se están intensificando 5. por el contrario despreciamos la estabilidad por considerarla estancamiento. Todas las corrientes comparten cinco afirmaciones: 1. 3. 3. o SEGURIDAD JURIDICA – Lopez Aylon A. Las instituciones sociales están cambiando. y que la globalización está transformando el poder del Estado. Los Transformadores: los gobiernos y las sociedades deberán ajustarse a un mundo en que no existe distinción entre lo nacional y lo internacional. Se refiere a las relacione sociales características de las sociedades posindustriales.

Se asume que la globalización es un fenómeno que afecta por igual a todos. D. competitivos o conflictivos. sin importar que en realidad es un proceso que depende de condiciones materiales y estructurales específicas.  MODOS DE INTERACCIÓN: pueden identificarse modos de interacción coercitivos. Estado – Globalización Se estudiará la relación que existe entre el Estado y Mercado  Estado – Mercado NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN ARGENTINA – Adriana Cuenca Vero Piccone. Los fenómenos globalizados siempre tienen una manifestación local. Un concepto de operativo. Las redes son las interacciones regularizadas o que siguen una pauta entre agentes independientes. Las otras cuatro dimensiones delinean el perfil organizacional específico. Los nuevos movimientos sociales tienen un grado mas alto de espontaneidad e informalidad y una organización con un grado mas bajo de 5 . Estas son:  INFRAESTRUCTURA: se refiere a las condiciones materiales que permiten los flujos y las redes.Horizonte Histórico Resumen del Argumento Sociedad global Fin del Estado Bloques regionales – choque de civilizaciones Internacionalización depende de la voluntad del Estado Integración y fragmentación simultáneas Transformación del poder del Estado y la política mundial B. Se debe determinar en que medida ese fenómeno esta afectando la estructura del Estado. Las primeras cuatro (4) son las dimensiones espacio – temporales. C.  INSTITUCIONALIZACIÓN: se refiere a la regularización de las pautas de interacción. cooperativos. pero también estructural. personas. Los flujos son los movimientos de mercancías.  ESTRATIFICACIÓN: vinculada con los modos de ejercicio del poder. Estos vínculos regularizados provocan que lo que sucede en un país o región afecte a los individuos y comunidades de localidades que se encuentran en otras partes del mundo y viceversa. Los instrumentos de poder principales son los militares y los económicos Con base a los 8 criterios anteriores se puede construir cuatro tipologías de globalización. Las dimensiones de la globalización. El objeto de este articulo es realizar un análisis introductorio de lo que percibimos como un fenómeno de judicialización de reclamos realizados por distintos movimientos sociales. Y QUE GENERA FLUJOS Y REDES DE ACTIVIDAD E INTERACCIÓN ENTRE ESTADOS. Según Hobsbawn los nuevos movimientos sociales daban cuenta de la existencia de conflictos subyacentes y ocultos que pasaban de un estado latente a uno de erupción. Existen innumerables definiciones posibles de lo que es la globalización. Es indispensable delimitar los objetivos y alcance de la globalización. simbolos e información en el espacio y el tiempo. En efecto el poder es un fenómeno relacional. La definiremos como: CONJUNTO DE PROCESOS QUE ENGLOBAN UNA TRANSFORMACIÓN EN LA ORGANIZACIÓN TEMPORAL Y ESPACIAL DE LAS RELACIONES Y TRANSACCIONES SOCIALES. Supone la creación de mecanismos de interacción que se repiten en el espacio y el tiempo. Held establece ocho dimensiones. Objetivos y alcance del informe. REGIONES Y CONTINENTES. servicios. Resulta necesario explorar la relación entre globalización y Estado nacional.

Esta corriente combina tres aspectos fundamentales: las oportunidades políticas que abordan. Mas allá de que los reclamos se expresan a través de manifestaciones publicas. hablando entonces de repertorios de la acción colectiva. para estas movilizaciones hacen falta funciones coordinadoras o dirigentes de una organización. Varios individuos se reúnen a través de conflictos. Shuster los acontecimientos visibles de acción publica contenciosa de un colectivo. El momento de la protesta es también el de la configuración de la identidad del colectivo. Melucci expresa que el proceso de constitución de identidad que se da en el propio proceso de acción. orientados al sostenimiento de una demanda.diferenciación horizontal y vertical. formal o informal. En los nuevos movimientos sociales se conjugan conjuntos de individuos que definen acciones y que construyen una identidad colectiva. las estructuras de movilización y las relaciones existentes entre estos elementos. 6 .

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