Life on Other Worlds

Quotations from theosophical literature
The living universe  Worlds visible and invisible  The solar system  Abbreviations 

l l l l

The living universe
    'Occultism does not accept anything inorganic in the Kosmos. The expression employed by Science, "inorganic substance," means  simply that the latent life slumbering in the molecules of so­called "inert matter" is incognizable. A LL IS  LIFE , and every atom of even  mineral dust is a L IFE , though beyond our comprehension and perception . . .' (SD 1:248) 'Occultism disposes of the so­called Azoic age  of Science, for it shows that there never was a time when the Earth was without life upon it. Wherever there is an atom of matter, a particle  or a molecule, even in its most gaseous condition, there is life in it, however latent and unconscious. . . .  [L]ike must produce like .  Absolute Life cannot produce an inorganic atom whether single or complex . . .' (SD 1:258) 'In reality, as Occult philosophy teaches us,  everything which changes is organic; it has the life principle in it, and it has all the potentiality of the higher lives.' (CW 10:383)       'Everything in the Universe, throughout all its kingdoms, is  CONSCIOUS , i.e. , endowed with a consciousness of its own kind and on its  own plane of perception.' (SD 1:274) 'Nature taken in its abstract sense,  cannot  be "unconscious," as it is the emanation from, and thus  an aspect (on the manifested plane) of, the  ABSOLUTE  consciousness. Where is that daring man who would presume to deny to vegetation  and even to minerals  a consciousness of their own . All he can say is, that this consciousness is beyond his comprehension.' (SD 1:277fn)      '[T]he Universe in all its parts, which is equivalent to saying in all its hierarchical structure, is fundamentally and throughout alive. It is a  living Organism . . . [O]ur physical World, including stars, suns, planets, etc., is but the outer shell or garment or veil of an inner, vital,  intelligent aggregate of causes, which in their collectivity form or rather are the Kosmic Life. This Kosmic Life is not a person, not an  individualized entity. . . . It is infinite, boundless, beginningless, endless: . . . the Ineffable Reality behind all that is, within all beings and  things that are. Spirit and matter both are but two manifestations of this indescriptible because unthinkable Mystery, this Universal Life­ Substance, i.e., Universal Consciousness­Substance. . . . Life is limitless, because life is force, or rather, force is life; and life, in one  sense, is but another name for the intrinsic movements of Kosmic Intelligence.' (ET 169, 156, 167)      'Our whole galaxy, all included within the far­flung zone of the Milky Way, is one molecule in the physical body of an entity whom we  cannot cognize or recognize or understand, because of its immense spacial magnitude. Our little earth is an electron in an atom which is  our solar system. We human beings live on this electron. Our galaxy is filled with hierarchies of conscious, quasi­conscious, self­ conscious, spiritually conscious, and divinely conscious beings ­­ gods, men, atoms, in the esoteric sense. Yet these beings who in their  higher reaches live and think divine thoughts, gods, have their habitat in a molecule in the physical body of an entity whose mere physical  shape is so immense, spacially speaking, that we cannot even see it. We simply see the solar systems of the galaxy by which we are  surrounded.     'Now turn the telescope around . . . Our bodies are formed of cells composed of molecules, builded of atoms, in their turn constructed of  electrons. Who can say on how many of the electrons of any one physical body may not be living beings thinking divine or human thoughts,  seeing a universe surrounding them as we see the universe surrounding us? Their universe is a single organ of our body, and their galaxy  is a single molecule of a cell of that organ. . . .      'For all anyone can say, there may be vast hierarchies of gods living in some molecule forming a part of a cell of a single organ of  somebody's house cat, absurd as it sounds, or of a sparrow building its nest under the eaves. . . . Now that house cat or that sparrow may  be killed, and its dead body cast into the flames, and its molecules and its atoms dissipated into the air, into the water, into the earth. But  that does not affect in any wise these infinitesimal beings. They are perfectly safe.     'Now then, transfer your thought to us and our galaxy. A catastrophe of unimaginable immensity might happen to this galactic cosmic  being. We might not know anything about it, or little of it. The solar systems, the atoms of the galaxy, would probably simply begin  peregrinating as do the life­atoms which enter and leave our human bodies at every instant of time, these life­atoms carrying their burden  of armies of beings . . .' (Dia 3:165­6)       'The universe is one vast Organism, an Organic Entity. But Boundless Space, or rather the spaces of Boundless space, contain many  such Universes . . . [Each] is an organism within a greater organism; and the greater organism is contained in an organic entity still more  vast; and so on indefinitely. . . .     'What a wondrous field of thought this opens to the reflective mind! When man feels himself thus at­one with all that is: when he feels that  the consciousness which he calls his own is but a god­spark, so to say, of some vaster consciousness in which he lives and moves and  has his being, and that the very atoms which compose his body are builded of infinitesimal lives which infill those atoms and make them  what they are: when he feels that he can pass along the pathways of his own spirit ever more and more inwards into a closer and straiter  union with some self­conscious entity still more sublime than his own highest: then he feels not only a keen sense of his own high human  dignity, but he looks out upon the universe around him, and his heart broadens and his mind expands, in sympathy, love, and benevolence  towards all other entities and things.' (HPBM 125­6)       'A universe comes into being because a cosmic entity is imbodying itself; and a universe dies, as a man dies, because it has come to  the point where the major part of its energies have already passed into the invisible realms. . . . The same fundamental laws prevail in the  great as in the small. . . . It is the same with a star or sun as it is with its parent universe. It is the same with any entity. Life is endless, has  neither beginning nor end, and a universe is in no wise different in essentials from a man.     'Look up into the violet dome of night. Consider the stars and the planets: every one of them is a life­atom in the cosmic body; every one  of them is the organized dwelling place of a multitude of smaller life­atoms which build up the brilliant bodies we see. Moreover, every  sparkling sun which begems the skies was at one time a man, or a being equivalent to a human, possessing in some degree self­

 . Herschell. [W]ithin  our physical space there is a space more ethereal. . these entities or inhabitants possessing intelligence. inhabitants. perhaps.       'By our actions we are constantly affecting the destiny of the suns and planets of the future." . . nor sense their presence or even existence. . their forests and fields and their inhabitants. in proportion to  their globe. with its worlds. . all are pilgrims on the evolutionary journey from  eternity to eternity. but one cosmic cell in the body of some supercosmic entity. a life­atom in the intermediate part of its constitution. than ourselves. planets. . [I]f we can conceive of a world composed (for  our senses) of matter still more attenuated than the tail of a comet. a divine being in its higher parts;  similarly every planetary chain is an individual. but differing from the states of consciousness  possible on this globe;  i. . but a cosmic individual nonetheless. is  the greatest conceit of our age. . worlds. conscience and spiritual vision. It cannot deny point­blank the possibility of there being worlds within worlds. . . near us. . in thinking of a plurality of inhabited " Worlds . . [E]ach is entirely under its own special laws and conditions. . all are evolving. by our cutting the Earth to pieces. . as we are in comparison with  our rocky. that we may exercise  unconsciously ­­ say on the small planets (planetoids or asteroids) in the long run.  creatures.' (SD 1:133)      '[There are other worlds] blended with our world ­­ interpenetrating it and interpenetrated by it.      '[E]ven great adepts (those initiated of course). But how do we know (a) what kind of Beings inhabit the globes in general; and ( b) whether  those  who rule planets superior to our own. Since no single atom in the entire Kosmos is without life and  consciousness. they are yet with us. infinitesimal and other. as objective and material to their respective  inhabitants as ours is to us. others gradually etherealizing until they become formless and are as  "Breaths . Everything lives for  and unto everything else. .e. and what not ­­ each one of them based in  even its physical being on such aggregates of Lives.' (SD 1:274­5)       'The refusal to admit in the whole Solar system of any other reasonable and intellectual beings on the human plane. . . under totally different conditions to those  that constitute the nature of our world; nor can it deny that there may be a certain limited communication between some of those worlds  and our own. hence of  inhabitants in it who are as ethereal.' (SD 1:605­7)       '[T]here is in both concrete and abstract space not a needle's point which lacks life. realms. as well as a body. intellectual power. . Thus our sun is a solar monad. though not disturbing our vision. a more ethereal and a  more spiritual space. but on some of these celestial bodies at least there are also. nebulae. any such star or sun. of which only one is visible. such as we human beings on this earth  have. as the stars beyond our system. The great contains the small; the greater contains the great. a fact which has been admitted by the men  of science themselves [e. . a complete and self­contained universe. passing  through  and  around  us as if through empty space. no wonder if  we do not perceive them. hard­crusted earth. meteors. such invisible worlds do exist. for all we know. then in a past or a coming cycle (Manvantara).      'Nevertheless.      'Still the fact remains that most of the planets. Although as invisible as if they were  millions of miles beyond our solar system.  just as this earth is inhabited by beings who have bodies appropriate for life on this earth. filled full of beings. .consciousness. . the cause of the two former. . do not exercise the same influence on our earth  consciously. and  thereby entirely changing our climates? . . All that science has a right to affirm is that there are no invisible intelligences living under the same  conditions as we do. then the nebulae and the suns around us will be  the evolved entities who now are our fellow human beings. . . entities. Laplace. but can have access to ­­ even in spirit ­­ only those of our system; and they are also aware how difficult it is. [Their  inhabitants] may be.' (QWAA 1:353­4) [S]ome of them are higher. appropriate in every case to these spheres of life. a man. .' (FSO 111­13)       'Every manifesting entity in the universe is a consciousness or monad. and some of them are  lower. and bodies after their own types and kinds . . The whole Kosmos is guided. . by bringing out the native  powers of the god within.' (QWAA 2:481)      'The Universe is worked and  guided  from  within outwards . .' (QWAA 1:249)      '[T]he Universe is formed of many planes. They vary infinitely in their respective degrees of consciousness and intelligence . . sentience.  natural consciousness. . on the three planes of the chain of spheres beyond our earth. because we have not yet the faculties necessary for discerning  them. They  know that almost all the planetary worlds are  inhabited. each having a mission to perform. . are inhabited. controlled. an entity of less spiritual magnitude than a sun. can claim thorough acquaintance with the nature and  appearance of planets and their inhabitants belonging to our solar system only. to  put themselves into full rapport even with the planes of consciousness  within  our system. aggregatively." we imagine them to be like the globe we inhabit and peopled by  beings more or less resembling ourselves. are the agents of Karmic and Cosmic  Laws. is. there is a still finer. if not in the present.' (FSO 117)  Worlds visible and invisible     '[A]ll the visible worlds existing in our visible sphere are but huge agglomerates of living entities or lives in all­various degrees of  evolutionary development. each inner space being a mother or producer of the outer space; and thus we carry  these spaces within space onwards and upwards and inwards indefinitely.' (HPBM 134) '[A]ll other celestial bodies whatsoever are inhabited by beings appropriate to each one of these celestial spheres. within  our own world. their very habitations and  countries being interblended with ours. . and who . Every  atom is likewise during its manifestation an imbodied individual ­­ a god at its heart. comets.  which in turn is but one of an infinitude of others like itself. For each of these Beings either  was or  prepares to become. are now the same entities who in far bygone cosmic manvantaras were the  life­atoms of that entity.' (FSO 77)      'Unconsciously. all are learning. having no direct relation to our sphere. Within this second space.  as there are on our our earth. they are scattered throughout apparent Space in  immense number; some far more material than our own world. all are growing. hosts of living entities possessing self­conscious mind and will. Flammarion]. .      'The Milky Way. . . . for when we. its suns and planets. Inhabited as thickly as our own is. being and consciousness. . . .g. . Not only are they all ­­ suns. opening canals. than we; but all are advancing. . And the planets and the myriads of entities on the  planets encircling any such cosmic god. or feel. shall have become glorious suns shining in the cosmic deeps. Man has no unique position at all in the cosmic scheme. . spheres . its comets and nebulae; celestial globes with their  mountains and lakes. how much more then its mighty globes? ­­ though they remain sealed books to us men who can hardly enter even into the  .  a chemical atom in its body. and animated by almost  endless series of Hierarchies of sentient Beings. .  even for them . . substance. trained seers though they are. .

 . fall a victim to it; witness Swedenborg. and which are such as our planet will be more or less like aeons upon aeons hence. On the contrary. a mineral kingdom. . . have bodies different from ours but approximating to ours somewhat. and on some of the planets a kingdom corresponding to the  human.' (SD 1:106)      '[E]very globe in a planetary chain has been.' (CW 9:400­D) '[The term  "human"] does not apply merely to our terrestrial humanity. For life itself is everywhere because it is the very basis of things: it is gravitation. . when we shall have evolved to the  greater spiritual and intellectual stature that we shall attain in ages to come; and there are other planets far inferior in quality and  evolutionary unfoldment to that which our own globe Earth has thus far attained. they  give but some distorted copy of the drama of life around us. when untrained.' (SD 2:700­2)       '[E]very  completely matured  Sun­star [has] like in our own system several companion planets . . So strong is this tendency that even great natural. in clothes such as are worn in Europe. it is cohesion. . . something  corresponding to our vegetable kingdom. But these are very  rare cases. which have attempted to imagine and describe life on other globes.     'Therefore. have human bodies  proportioned exactly as our human bodies are. part of their evolutionary unfoldment so to do. but they are not as spiritual nor as ethereal ­­ and  ethereality and spirituality do not necessarily mean the same thing. Venus is grosser than the earth. but less evolved  in their respective planetary manvantaras.  the higher a planet stands on the ladder of existence. essentially. . Matter itself is condensed life. are much more intelligent than are the men on earth. or will be. it is not correct to confine that sort of being to this plane or  globe. . . The farther from the sun. .      'On all the planets there are phases of life. . have their temptation. and went backwards ­­ it was karma.      'The basic rule is as follows: the nearer the sun. and therefore is more advanced in  this sense; but the planetary spirit of earth is nevertheless spiritually more advanced because older in number of cosmic manvantaras. . and electricity is but a form of life.e.' (ET 341) 'There are . Many are the romances and tales. Those not yet having reached the stage of man­ bearing produce the lower kingdoms. a grosser planet; and in evolution. . . . . . . concreted  electricity.' (FSO 332­3)       'Although we are accustomed to confine the term "human" to this earth. . if any at present. just as there are on our own planet here. it stands at a lower or more  material point of its own planetary cycle than does Mars in its planetary cycle. Those which have evolved beyond or higher than the possibility of bringing the  human kingdom on their globes bear the races of the Dhyân­Chohans exclusively.     '[S]cientific reasoning. to those Intelligences that have  reached the appropriate equilibrium between matter and spirit . spirit. There have been planets. because other planets have beings the same as ours in essential power and nature and possibility. . . How could there be such a thing as matter without life; how could the component elements of any entity or  thing hold together if there were not a unifying and cohesive energy ­­ and that energy is life. and its system of globes in its own chain; and consequently the Sun and its globes have inhabitants thinking god­like thoughts. the inhabitants  of these planets.' (SD 2:707)      'The subject often comes up as to whether there is life on the different planets of our solar system. There is no such thing as lifeless substance anywhere. .' (SOP 289)      'All planets go through their phase of material existence. . have bodies which are very different  indeed from ours .' (FSO 331)  The solar system     'It is the teaching of the Esoteric Tradition that on other planets. . the root­race at this time evolving on globe D of Venus is either the sixth or the seventh of its present seventh globe­ round." in the sense that such planets with their teeming  humanities did not make the grade. body. though not like our earth. and again to our animal kingdom. thought. yet its humanities are more evolved as regards the higher mânasic qualities [cf SD 1:602]. . various kingdoms corresponding  to the kingdoms of the earth. i. or that they are formed of flesh as our human bodies are. and inhabited. Of course. . . or some of them. the more advanced is the planet in its evolution. others bristling with scientific knowledge. some of which are far higher  than our own. is. mind. but to the mortals that inhabit any world. man­bearing some time . But one and all.' (Isis 2:421) 'The humanities of other worlds differ from us. the earth as compared with Mars is.  because having a godlike or solar consciousness. some purely  fanciful. Again. though non­initiated  seers. as well as observed facts. who goes so far as to dress the inhabitants of Mercury.' (FSO 326­7; see  also FEP 207­9)       '[T]he inhabitants of [the sacred planets] resemble each other very closely because they belong more or less to the same evolutionary  life­wave. and there are those which are non­man­bearing. As Venus is near the end of its globe­manvantara and is already  slightly self­luminous. . or of Venus. the more ethereal and in one sense the more spiritual are the planets. . concur with the statements of the seer and the innate voice in man's own heart in  declaring that life ­­ intelligent.' (QWAA 1:250­1)       'The "men" on Venus . also. Whereas the  inhabitants of the other planets not belonging to our evolutionary life­wave. Mars is more ethereal than the earth; Jupiter more so than Mars; Saturn more than Jupiter. . . whatever and whoever they may be. On every one of  them there is or will be a serial line of ascending degrees of entities; three elemental kingdoms. conscious life ­­ must  exist on other worlds than ours. .e. This does not mean that the inhabitants of Jupiter.consciousness of the forms of life nearest us? . ego ­­ it  is everything. and beings even beyond those last.' (ET 199)      '. . . . or of Mars.  . Jupiter is in essence or in age of cosmic experience spiritually far more advanced than is the planetary spirit either of the earth or of  Mars; and yet in this solar manvantara Jupiter in its  present  imbodiment is less advanced in its cycle of seven rounds than the earth is in  its own cycle.     'Venus is farther along in the number of rounds run through in  this  solar manvantara than the earth. however. even of our own solar system. to our planetary family. the fewer are the deviations or winding pathways that the entities follow in their long  pilgrimage. whom he meets  with in the spirit­world. beings or entities inhabiting the  Sun. So there are man­ bearing chains or globes in our solar system. the parent of our physical bodies. .' (ML 165) '[A]ll the planets and most  of the stars are worlds. there are great and sometimes grand  civilizations ­­ as they would appear to us men ­­ wrought and builded up by the inhabitants of these planets. But Jupiter is more evolved in its  planetary evolution that is Saturn; Mars more than Jupiter; the earth more than Mars. or of Mercury. . as much in their  inner organization as in their external physical type. As a matter of fact.  i. and consequently the more evolved are  its burden of living beings. just as we of earth have had and shall have. you can say the same  thing about any kingdom. and Venus more than the earth. whose humanities have "failed.

 1948 The Esoteric Tradition .P. sensitive and conscious. TUP. It is more than merely "asleep. Blavatsky: The Mystery. for instance. . 1940 Fundamentals of the Esoteric Philosophy. The  inhabitants of some of the planets move by floating. certain beings were left  there when its globe D went into obscuration. having ended their third round thereon. the vital  essences of the Mars planetary chain have left its physical globe D. . so much higher  in the hierarchical Ladder of Life ­­ higher not in the evolutionary scale of unfoldment..' (FSO  333­4)       '[E]ven what we would call the "beasts" on the other globes of our planetary chain are. would have bodies of human flesh and would breathe our particular kind of air. The inhabitants of earth are more spiritual than the inhabitants of Saturn and Jupiter. and yet are highly intelligent. Blavatsky.    'When the earth and its inhabitants shall have reached the seventh round. although they occupy the same relative position in the  hierarchical scales of Globes F and G that they do on the hierarchical scale of Globe D our Earth. Things ethereal belong to matter;  things spiritual belong to spirit. as perfectly at home on their own planet as we are on ours.' (Dia  3:317; see also Dia 2:17­18. Blavatsky: Collected Writings .P. 1972 (1877) The Secret Doctrine . nevertheless is vastly superior to the  condition or state that it occupies on Globe D. emanates an auric light which is visible to our eyes. although the Saturnians and the Jovians are much more ethereal than we are. for instance. but much less evolved than  either. Our humanity and  our earth are on the ascending cycle.' (SD 2:44­5)       'As for the planet Mars. 1929­30 compiled by David Pratt. would be like human gods to us." i. 27­8)   Abbreviations: CW  Dia  ET  FEP  FSO  HPBM  Isis SD  SOP  H. so that the "men" on  Jupiter. Beast. G. are doubles. and Human Kingdoms. and we might not easily accept those  beings as intelligent.' (FSO 332; see also FEP 207­10)       'In pondering upon the evolutionary status of planets. We could describe them as aeriform or igniform; huge entities. de Purucker. de Purucker.e. The inhabitants of the other planets ­­ those which are inhabited at the present time ­­ must have forms  strictly related to and fitted by evolution for their particular planet. The "phosphorescence" arises in the vital force of the planet itself. but in the scale of planes of the solar system. some spherical. TUP.  however.. These are the shishtas. 1945 QWAA      Questions We All Ask . farther along the pathway. while those of Jupiter are probably the most diverse in form from us. although occupying the same relative step in the hierarchical Ladder of Life. de Purucker. . But a very little thought shows that  such a conclusion is an absurdity.  perhaps. because so much more ethereal.' (FSO 327­9)      '[S]uch great adept astronomers were the Scientists of the earliest races of the Aryan stock.      'Jupiter's inhabitants are much more ethereal in physical structure and texture than those of earth or Venus. so these same kingdoms exist on all the other globes of our planetary chain; but each kingdom  on the other globes. we should not confuse spirituality with ethereality. . . simply because our understanding is too feeble to grasp their  evolutionary history ­­ and indeed.  which is an inhabited planet at the present time. they will stand somewhat higher spiritually and ethereally than  the planet Venus and its inhabitants today. TUP.' (FSO 330)      'People are far too prone to imagine that life on other planets (when it is recognized to exist) is exactly as on earth. its physical sphere is younger than the earth. and have gone to its other  globes. They would be very various indeed. However. At present. for instance. being in its last or seventh round. . and some long; the inhabitants of Mercury having. de Purucker TUP. to begin its last or seventh round. H. 1977 (1888) Studies in Occult Philosophy. 2nd ed. TUP. would be like developed beasts to the inhabitants of Mercury. "remainders. G. On the other hand. while those of other planets of our solar family do not move at all; they are fixtures  somewhat as trees are with us. TUP. ovoid in shape. TUP. de Purucker. although they are grosser. 22. G.P. 1979 Fountain­Source of Occultism . 1974 H.      'The human beings on Globes F and G. The inhabitants of Venus. Such is the common belief of those who credit every star or planet with being  inhabited. 1950­91 Dialogues of G. the nearest resemblance to us. we men of  earth. repulsive in shape and horrible in the uses to which we  put our faculties. relatively speaking. from its "godlike" inhabitants ­­ they could be called godlike only as a courteous expression ­­ who intellectually are far more  godlike than we are. those who serve as the seeds of life on any  planet. until the returning life­wave in the next globe­manvantara shall find these bodies waiting and ready for their use. Venus is superior to earth; both naturally and spiritually. Some may be flat. the men on earth of that far future time will be somewhat inferior in  intelligence to the inhabitants of Venus as they are now. but presently it is in obscuration. November 1997.P.      'The inhabitants of other planets would look like monstrosities to us. H."  for the great bulk of its living entities have moved on to higher globes of the planetary chain of Mars. that they seem to have known far more  about the races of Mars and Venus than the modern Anthropologist knows of those of the early stages of the Earth. G. because they are  more evolved. But. we do not even know our own evolutionary history. Just as on Earth we have the Mineral. TUP. Venus.      'Moreover. beginning the luminous arc; therefore as we advance in spirituality both our earth and we shall  likewise advance in the sense of becoming more ethereal. Blavatsky.' (SD 2:699)       'Mercury is just emerging from obscuration. PLP. so far as that goes. This light does not come. on certain ones of those globes ­­ as for instance  on Globes F and G ­­ superior to what human beings are on this Globe D. 2nd ed.' (FSO 331) 'The men of Budha (Mercury) are  metaphorically  immortal  through their Wisdom. 1974 Isis Unveiled. de Purucker. G. TPH.  Vegetable. de Purucker. G. conscious beings. .

Mars: our sleeping neighbour Homepage .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful